西游记第二十七回读后感

第一篇：西游记第二十七回读后感

读书笔记 之 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

摘抄：

却说常言有云：山高必有怪,岭峻却生精。果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。

好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。圣僧歇马在山岩，忽见裙钗女近前。翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金莲。

他是个妖精，要来骗你哩。”三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”……

却说那妖精，脱命升空。原来行者那一棒不曾打杀妖精，妖精出神去了。他在那云端里，咬牙切齿，暗恨行者道：“几年只闻得讲他手段，今日果然话不虚传。那唐僧已此不认得我，将要吃饭。若低头闻一闻儿，我就一把捞住，却不是我的人了？

却说那妖精，原来行者第二棍也不曾打杀他。那怪物在半空中，夸奖不尽道：“好个猴王,着然有眼！我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我还下去戏他一

戏。”……“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。/

2读书笔记 之 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

这个故事情节一波三折，引人入胜，看出了妖怪的狡猾阴险，看出了悟空的勇敢和保护师傅的忠心，看到了八戒的贪嘴……每个人物都描写的淋漓尽致！

这个故事主要描写了孙悟空三次识破白骨精的诡计，而唐僧他竟然说孙悟空乱杀人，野性十足，嗜杀成性，留着是个祸害，就念紧箍咒，把孙悟空赶走了。直到唐僧被白骨精抓到了老巢里，听白骨精说他被她骗了才恍然大悟，后悔当初把孙悟空赶回家去。然后沙僧回花果山找孙悟空救师父，悟空和沙僧来到白骨精家门口，进去打死了白骨精，救出了师父。唐僧说，悟空啊，为师错了，可毕竟我不知道他是妖怪啊。

读了这个故事，我得到了很大的启发，不要被别人的外表所蒙蔽，关键是要看内心是怎样的！其实，从故事中的这些人物身上我看到了现代人所具备很多人性和社会性。我们在生活中遇到任何事，不要像唐僧、猪八戒一样，不动脑筋，不仔细观察，人妖不分，这样就容易上当，我们要向孙悟空学习，认真思考，仔细观察，分清好人和坏人，像孙悟空拥有一双“火眼金睛”。

同时，我也感觉到集体的力量是强大的，团结一致才能战胜妖怪。一旦自己内部不团结，妖怪就会趁虚而入。这正是唐僧被抓走的主要原因。

在生活中，我们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面蒙骗。有些人表面是虚伪的，内心是阴暗的，利用各种卑鄙手段，达到自己不可告人的目的。我们要分清是非，分清好坏，团结起来，才能战胜任何邪恶。由此引申到一个民族，若想在世界民族之林中占有一席之地，那么我们就要团结起来，我们的民族才能强大、昌盛。/ 2

第二篇：西游记前七回读后感[范文模版]

西游记前七回读后感1

这七回表的是悟空出世、学艺归来、天庭招安、反出天庭、大闹天宫、被镇五指山。这七回将悟空的出身、性格、能力一一阐明。通过对这七回的阅读，我对悟空有四点认识：

一、出身即是不同。

他出身不同体现在五点：一是仙石孕育。他本是花果山上一块仙石。仙石汲天地之灵气，取日月之精华。孕出一卵，化出石猴。二是生而知之。他出身便通晓礼仪，拜谢四方。三是伴生异象。目聚神光，射冲牛斗。四是气运昌隆。首先是他寻得水帘洞。书云：他今日芳名显，时来大运通。有缘居此地，天遣入仙宫。再者是他立志出海时一帆风顺。书云：也是他运至时来，自登木筏之后，连日东南风紧，将他送到西北岸前。五是高人称奇。他的天赋异禀更体现于后来拜师菩提自诉身世时，神通广大、见多识广的菩提老祖都暗喜能收此佳徒。

二、胆识果然不凡。

他第一次显露名声就是在勇探水帘洞之时。此时悟空尚未学艺，亦不知瀑布内境况几何，而敢瞑目一跃，探入洞内。其胆识可见一斑。更不消提他离家学艺、反出天庭、大闹天宫之举。

三、见识亦是远大。

他在成为美猴王之后，正是安逸享乐、无拘无束。就在这“日日欢会，仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在”之所，他能居安思危。明悟到死生之理，立志谋求长生。见识不可谓不远大。

四、心性更是坚定。

以前我对悟空的认识是：一只心性不定的毛猴。可现在我却认为悟空心性远超常人之坚定。他立志学艺，毅然出海，在南瞻部洲寻仙访道七八年不得。又越西海，至西牛贺州遍访多时，终于高人。没有毅力，焉能十几年如一日为一个飘渺的目标苦苦追寻。他得遇高人，又再菩提座下一等七年之久。书云：弟子本来懵懂，不知多少时节。只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。师傅传艺，他每每三更学艺，拂晓回寝，又是三年。没有恒心，安能数载寒暑定心苦修。

以上是我读前七回的一点心得，今与大家交流。望批评指正。

西游记前七回读后感2

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……

西游记前七回读后感3

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从此清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，需看《西游释厄传》。

一座山上，有一块仙石。有三丈利齿五村高，有二丈四尺围圆。这就是灵根，灵根是天地哺育出来的，而灵根就是孙悟空出生的石头。所以把孙悟空成为石猴。

就在他出来的时候，便就自学爬走，后拜了四方，目运两道金光射冲斗府惊动了上天。这刚出生就惊了上天，那以后不就要闹出大事来，搅乱整个世界？然而天上的神仙没有管，顺势而走。

于是孙悟空当上了猴王，一个老猴给孙悟空说了一个称号叫美猴王，并经过众猴同意，最后石字被隐去改为美猴王。然而上天不知道还是懒得管。

然后孙悟空去找菩提祖师去学功夫，花了20多年，为了长生不老，可真是拼了啊，他在那里学会了筋斗云和七十二变，和很多武功，变得厉害无比。

回来后知道自己的山洞被混世魔王给占掉了，于是他给混世魔王宣战，后来把混世魔王给打死了夺回了水帘洞。

然后孙悟空说没有兵器然后一个老猴告诉了孙悟空东海龙王那有很多武器，后拿了那里的镇海之宝如意金箍棒，吧海里弄得不安宁，后孙悟空还向他们要铠甲，最后东海龙王无奈把他几个兄弟叫过来凑齐了一套铠甲，最后后孙悟空才满意地走了，后来他的众候也要武器，后来孙悟空去偷了很多武器，整个妖界都拜孙悟空为王。

后来白无常和黑无常去勾他的魂，然后孙悟空力大无穷，神通广大，大闹了阎王殿，拿了生死波，把自己和所有猴子的的名字划去，这样他们就长生不老了。

后上天实在忍不下去了说让孙悟空当个小官让他们能管住他，可是孙悟空肯定不会当小管啊，于是上天就变他说弼马温是个大官，后孙悟空同意了，然后他知道了这只是个芝麻小官就把所有天马放走了，又返回了水帘洞，然后说如果让他去他去天去当官，他就要当齐天大圣，最后上天经过几番波折同意了。后来玉帝见他无事可做就让他去管蟠桃园，后知道了蟠桃大会，玉帝没有请他，于是就大闹了天宫，上天派兵去抓他可是好几次没有抓回来，左后如来佛祖出手了，用他的右手变成了五指山把孙悟空压到了五指山下，让他等取经路过的的人来解救他，并帮助他取经成功。

西游记前七回读后感4

记得小时候，常问妈妈：“我是从哪里来的啊？”妈妈总是笑笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案，因为小时候每个人都希望自己是孙悟空。

《西游记》这本厚厚的名著，是每个热爱中国古代文化的人必须修读的。翻开《西游记》，便进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言。

《西游记》第一回至第七回，写孙悟空出世及后来大闹天宫的故事，表现的是孙悟空对自由执著追求和斗争最终失败的悲剧，体现出人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第八回到卷终，写唐三藏师徒取经，寓含着人必须经历艰难困苦才能最终获得幸福成功的人生真谛。

唐三藏取经，从古都长安出发，游历56国，历经19年，行程5万公里。他以华夏民族的宽容大度，坦荡自信以及坚忍不拔的精神，成为全球家喻户晓的传奇圣贤。孙悟空天性顽皮，神智超越，心高气傲，神通广大，他热爱自由，不受拘束，英勇无畏，勇于反抗，成为除恶英雄的象征。

这个故事，虽然我已经读过无数次，但每次都令我回味无穷，给了我许多怎样做人的启示。过一段时间重读，也许我又会得到新的启发。

第三篇：三国演义七回读后感

三国演义七回读后感1

今天，我读了《三国演义》的第七回。

这一回主要写了袁绍约公孙瓒去攻打冀州，结果他自己却先把冀州占领，公孙瓒得知此事后，就派自己的弟弟去找袁绍理论，想分一点地盘。袁绍让那人叫公孙瓒来。那人在往回时，被董丞拦住，并把那人杀死。公孙瓒以为这一切都是袁绍故意设计的，于是他就发起本部兵马，与袁绍在磐河桥大战。最后，公孙瓒打败了袁绍。之后，袁绍之弟袁术又使孙坚引兵攻打荆州。结果被荆州刘表用计打败，孙坚还死在乱箭、乱石中。

读完了这一回，我的感受是：一场战争中，邪恶的一方总是失败的一方。这两“天下豪杰”之间的争斗不就是两个很好的例子吗？

三国演义七回读后感2

三国演义第七回主要描写袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 袁绍与公孙瓒战于磐河，公孙瓒败，被赵云所救，赵云因绍无忠君救民之心，弃之而投奔公孙奔公孙瓒。公孙瓒不重用赵云。

刘、关、张前来助公孙瓒，与赵云相见，甚敬重，不忍相离。袁术向袁绍要马不得，向刘表借粮不能，使书叫孙坚伐刘表，已伐乃兄袁绍。

孙坚伐刘表；刘表先败，后听蒯良计，在砚山用矢石打死孙坚。孙策用黄祖换父尸后回江东。

三国演义七回读后感3

三国演义第七回主要写了袁绍打着讨伐叛逆的旗号，但是却无忠君爱国之心，赵云这匹千里马无安身之处，空有一腔热血，却无计可从，好不容易遇到公孙瓒兵败，被赵云救出，可惜公孙瓒不识人，并没有重用赵云，可谓是白长了一双眼睛啊，赵云这头猛虎在乱世中跌跌撞撞，终于遇到了他心里的明主——刘备。

可见以后的刘备能成就大业，是很有学问的，他善于发现人才，留住人才，这一点是很关键的。

三国演义七回读后感4

三国政治形势风云变幻，令人琢磨不透。先是刘表包围孙坚，使得孙坚折兵过半，接下怨仇。后来袁绍窥视冀州之地，便使用计谋，让公孙瓒出兵伐攻冀州，然后自己以维护冀州为名，堂而皇之，取得冀州的统治权。这样一来，公孙瓒与袁绍的一场恶战是在所难免了！战争过程曲折迂回，所幸半路杀出个赵子龙，武功高强，救了公孙瓒。可是公孙瓒初次相见赵子龙，并不知他的底细，不敢委以重任，所以在战略上有所失误。后来是刘备等竭力相助公孙瓒，战局才稳定下来。可是袁绍却不敢应战了，绍和瓒两方皆僵持不下……

董卓则派来个和平使者，相互劝停战，为了两人归顺他，战争就到此告别了一个段落了！

可是袁绍的兄弟袁术则心生怨恨，恨袁绍不与他分割冀州，亦恨刘表不愿借粮，便想要与孙坚共谋伐绍与表。哪知激起了孙坚的报仇情绪，孙坚便一人孤身攻打刘表，以报昔日之仇。先是孙坚步步为营，取得初步的胜利。后来则是刘表步步设陷，诱引孙坚深入埋伏圈，最后是孙坚惨死，尸首异处。幸好黄盖擒得刘表心腹之交黄祖，便可以将黄祖与孙坚的尸首相互交换。

第七回政治形势变幻太快，令人琢磨不透。袁绍与公孙瓒瞬间为政敌，变化太快；袁术本来是袁绍的弟弟，竟因为利益冲突，想要攻打哥哥；袁绍与公孙瓒曾和董卓生死之战，而今却愿意听从劝告，感恩于他；种种可能发展的趋势，今日可能为友，为兄弟情谊，明日可能为敌，实在令人匪夷所思了！

于公孙瓒而言，一不小心，因为野心而失去了理性的判断，成为了袁绍取得冀州的关键。可见，与人相谋，需要注重的是，重重思虑其背后真正的目的，否则只能够成为他人之垫石。

赵子龙是一个耿直之人，只可惜公孙瓒并没有这样的慧眼识人才的能力，最后只能是在战略上失误了。可见一个好的军事家，真的需要具备很多的素养，没有慧眼，则不行，像伯乐那样子，觅得人才，则为自己如虎添翼了！

第四篇：《西游记》读后感 第二十七回尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王内容简介

第二十七回尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

作者：吴承恩 注释：黄肃秋 校订：李洪甫 出版社：人民文学出版社 出版时间：1955年2月

此版为2014年12月第38次印刷

三藏师徒天明准备收拾前行，却被镇元仙人强留，一连五六日食仙食，服仙丹，不说其它三个徒弟，仅唐僧已感到脱胎换骨般神清气爽。他取经心切与众徒一道别过镇元仙人后上路了。不久见一座高山，峰岩重叠，甚是危险，虫蛇走兽时隐时没，另人生畏。好在有三位徒弟跟随，也是有惊无险。这时唐僧腹饥，让悟空化斋。行者跳上云端远眺，见山间有一片鲜桃，准备取来与众人分享。这山中有一妖精，见唐僧在此，非常高兴：“一口唐僧肉，长帮长生”，于是设计抓唐僧。阴风一转幻化成一眉清目秀的年青女子，提着一篮食物从西向东走径直来到唐僧身边，八戒、沙僧、唐僧三人不识妖精以为路遇好人与之交谈起来，妖精想引诱众人食用她带来的东西，正想动口之时，悟空从天而降，二话未说，一棒打死了这个女子。这妖精不是一般之辈，早已在孙悟空打来之时使了“解尸法”逃之夭夭了，留了一假尸体在地上。唐僧不明就理，在八戒的唆嘴下念起紧箍咒，还要将悟空赶走。悟空一再恳求，才得以留下。妖精心生暗恨，阴云一转变成一个八旬老妇人来寻女儿，悟空火眼金睛一下就识破了妖精的来意，举棒就一下，老妇人应声倒地，一命呜呼，其实妖精早已逃脱。唐僧见又死一人，更是生气，要分行李赶他走。悟空说如若去了头上的紧箍便走，唐僧无奈又留他一次。这次妖精化成一个老头上山来寻妻女，悟空这次早有防备，一棒将妖精打死，妖精化为白骨，唐僧对悟空的话半信半疑，但经不住八戒一旁扇风点火，悟空终于被逐，临行前嘱咐沙师弟一路保护师父，便三步一回头的走了。

感想：可惜孙悟空一心为主，侠肝义胆，却抵不过猪八戒的几句谗言。所以提醒我们很多时候遇到事情，不能只看眼前的情况，也不能听信一面之词，而是要多方面调查、多方面了解情况，才不会做另自己后悔的决定。

2015年12月20日记录

第五篇：《西游记》第二十一回演讲稿

《西游记》第二十一回 演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！我是潘梓萌。今天我来给大家讲一讲《西游记》第二十一回——“护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔”。

上回书我们说到唐僧师徒行至黄风岭，路遇黄风大王，一顿乱战，唐三藏遭难,被黄风怪抓走。悟空八戒二人奔入山中，穿岗越岭，力救师父，降妖未果。这回我们来分解上回的悬念。

战败的小妖回到洞里。黄风怪只急与悟空决斗。两人毫不留情地大战，各般武艺使尽，未能分出胜负。眼见悟空使用分身术来对付老妖,老妖定是要败，便是立马吹出一阵遮天蔽日的大黄风，那风真个利害：冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。这风可使得悟空的火眼金睛睁不开了，只得败退。

且不说救师父，八戒和悟空慌忙地来到一庄院借宿，院中老者好心医治悟空，第二天一早眼睛便恢复了。悟空正纳闷呢，原来那老者是护法伽蓝化作的，给悟空送妙药来的。

眼睛好了，武艺好使了，悟空便慢不下性子地要去降妖救师父了。变作一个花脚蚊虫，飞入妖精洞里，便是找到师父，教师父莫悲伤。恰好是听见了老妖说“若还定得我的风势，只除了灵吉菩萨来是”。悟空又经太白金星的指引，才晓得灵吉菩萨在何处。请了灵吉菩萨，悟空心里倒有了着落。便是大肆诱老妖出洞来，战不数合，那怪吊回头，就要张口呼风，只见菩萨将飞龙宝杖丢将下来，不知念了些甚么咒语，却是一条八爪金龙，轮开两爪，一把抓住妖精，提着头，两三捽，捽在山石崖边，将老妖现了本相，原来是个黄毛貂鼠来的。

悟空寻了八戒，找了师父，又清了一窝小妖来。师徒三众安排了些茶饭，便又是向西而去，继续上路。

毕竟是不知向后如何，欲知且听下回分解！谢谢大家！