瞻仰周恩来故居 学习周恩来党政精神

第一篇：瞻仰周恩来故居 学习周恩来党政精神

瞻仰周恩来故居 学习周恩来党政精神

在这个晴朗的日子里，我们怀着十分崇敬的心情来到位于江苏省淮安市北门外桃花垠的周恩来故居，也是现在周恩来纪念馆的地址。纪念馆是1992年1月16日落成，由邓小平题写馆名。江泽民、李鹏、李先念、杨尚昆等领导为纪念馆题词。

该馆四面环水，清波荡漾，总建筑面积3265平方米。由主馆和辅馆两部分组成。主馆底部基台呈方梯形，而馆体呈八棱柱体，在庄严中具有动感，喻示周恩来数次在我党我军生死存亡关头所起的扭转乾坤的作用；基台周围由四根巨大的花岗岩石柱撑起锥形大屋顶，寓意他最早提出建设社会主义祖国四个现代化的千秋大业。与主馆相呼应的辅馆呈“人”字形展开，标志着周恩来伟大崇高的人格，并含蓄地表达了周恩来永远活在人民心中。

主馆分为三层，一层展厅共分八个部分，通过丰富翔实的文献史料和珍贵的文物图片以及5台电视显示屏，展现了周恩来光辉的一生。二层瞻仰厅置放着周恩来坐像。这尊汉白玉塑像高3.2米，基座高1.5米，展现的是周恩来总理手握长卷，微笑凝视着前方的伟人形象。

纪念馆正面隔湖望去，南面是观景台，它由廊厅和两座高达16米的剑碑组成，象征着周恩来的丰功伟绩与日月同辉。

我们在一幅幅照片、一件件珍贵文物和总理录像前，驻足观看，缅怀了全党学习楷模――周恩来的革命历程和人格魅力，进一步重温了周恩来在大革命至解放战争时期，血雨腥风，出生入死，临危不惧，在危难关头，挽救了党，挽救了中国革命。新中国成立后，周总理日理万机，夙兴夜寐，为新中国建设，兢兢业业，殚精竭虑。在文革期间，总理忍辱负重，苦撑危局，坚决同林彪、江青反革命集团的倒行逆施，进行了坚决的斗争。在总理最后岁月，仍顾全大局，呕心沥血，为中华民族复兴和祖国的繁荣富强，全心全意，无私奉献，鞠躬尽瘁，死而后已。

毛泽东曾在1943年9月召开的中央政治局扩大会议上曾经说过，恩来同志有三大长处：一是对敌斗争勇敢，二是对工作拼命，三是广泛的群众联系。新中国成立后，毛泽东还说过：“恩来的最大优点之一，就是同党内外都有广泛的联系，善于团结一切可以团结的人。”邓小平在周恩来追悼会的悼词中说：周恩来为“争取中国人民解放事业和共产主义事业的胜利，英勇斗争，鞠躬尽瘁，无私贡献了自己毕生的精力。”“他是我们全党全军全国人民学习的榜样。”江泽民在周恩来同志诞辰一百周年纪念大会上的讲话中指出：“周恩来同志是中国人民的忠实儿子，是中国共产党人的优秀代表。周恩来，这是一个光荣的名字，一个不朽的名字。”“他的崇高精神和人格，感召和哺育着一代一代共产党人，已经成为推进我们党和国家事业的一种巨大力量。” 胡锦涛同志在纪念周恩来诞辰110周年大会的讲话中，特别强调了在周恩来“身上集中体现了中国共产党人的高风亮节，在中国人民心中矗立起一座不朽的丰碑。我们缅怀周恩来同志，就是要永远铭记和认真学习周恩来同志的精神，使之不断发扬光大”。弘扬周恩来精神已经成为我们全党的共识。

周恩来之所以得到党内外广大人民群众持久而深切的怀念，一个重要原因，就是因为他是大功大德集于一身的世纪伟人。他功勋卓著，如李琦同志所说，他是当之无愧的民族英雄、党的领袖、开国元勋、世界伟人。他道德高尚，是党和人民认可度很高的人民公仆，“全党楷模”。他的大功中浸透着他的大德，体现着 1

他为民族独立、人民解放、国家昌盛英勇奋斗的崇高理想，为最大多数人谋取最大利益的伟大胸怀，“立大志，不存大己”的高尚人格。“大功”是“大德”指导下的实践结果，是大德的载体。“大德”是成就“大功”的内在动力和根砥，是“贯穿大功”的主线和体现“大功”性质的内核。

周恩来的大德本身也是他的大功。周恩来的一个重要贡献，就是用他半个多世纪艰苦卓绝的奋斗把共产党的性质、宗旨、奋斗目标、精神境界、思想作风及中华民族的优秀品德比较完美、形象、鲜活地展现在人们面前，成为中国共产党坚持党性的楷模，为人民服务的典范，党的优良作风的化身。正如胡锦涛所说，在中国人民心中矗立起一座不朽的精神丰碑。

理论界把周恩来身上体现出的这种“大德”概括为“周恩来精神”。涵盖了他的人格魅力、精神风范、品德、作风、党性修养等等。石仲泉同志是最早对周恩来精神进行系统阐述的学者。他把周恩来精神概括为“无我精神、求实精神、创新精神、民主精神、廉洁精神、严细精神、守纪精神、牺牲精神”，对深化周恩来研究起了重要的推动作用，其核心是全心全意为人民服务的精神。

作为党和国家的新一代，我们应该积极地去学习前辈们的党政精神，作为榜样，来更好地了解党，学习党，为社会主义现代化建设做出贡献。

在瞻仰了周恩来的故居后，让我们对这位领导人有了更深的了解，也更加地钦佩,让我们意识到学习周恩来党政精神的深刻意义。

一、我们要学习周恩来对党和人民无限忠诚的精神，坚定对马克思主义、对中国特色社会主义的理想信念。

党的十七大报告强调，要“以坚定理想信念为重点加强思想建设”。理想信念是个人追求的精神支柱和思想动力。只有以坚定的理想信念为根基，我们才能始终不渝地保持对党和人民事业的忠诚，毫不动摇地投身于建设中国特色社会主义伟大事业中。理想信念的坚定与否,尤其体现在困难和挑战面前。胡锦涛同志在讲话中指出，周恩来“对党的事业、对社会主义中国的光明前途、对振兴中华民族的伟大事业，始终充满必胜的信心，无论遇到什么样的艰难困苦，从不动摇”。当前，我们建设中国特色社会主义伟大事业虽然取得了举世瞩目的成就，但也时常处于困难和风险的风口浪尖。如何坚定“不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑”的理想信念，是关系到能否坚持社会主义道路，能否坚守中国特色社会主义伟大事业的根本问题。胡锦涛同志进一步指出，周恩来的“革命理想信念是建立在理性自觉的基础之上的，因此是坚如磐石的”。科学的理想信念是我们事业胜利的前提，是我们信心的保障。我们党建立80多年来，有无数优秀的共产党员为党的事业不畏牺牲，前赴后继，支撑他们的正是马克思主义理论的科学性、真理性。今天,我们的理想信念是建立在坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系之上的。这条道路和这个理论体系，是我们党在新时期科学继承马克思列宁主义、毛泽东思想，科学把握当今世界的国际形势和时代特征，科学总结国内外建设社会主义正反两方面经验，科学认识我国改革开放和社会主义现代化建设生动实践以及最广大人民共同愿望之上开创出来的，其科学性、真理性已经为改革开放取得的伟大成就所证明，因而成为我们的必然选择。

二、学习周恩来甘当人民公仆的精神，做到心系群众、服务人民，始终保持同人民群众的血肉联系。

党的十七大报告指出：“要坚持人民是历史创造者的历史唯物主义观点，坚持全心全意为人民服务，坚持群众路线，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。作为执政党，坚持执政为民的理念，绝对不能有丝毫的放松。各级党员领导干部应当经常问问自己，是否像周恩来那样，与人民群众同甘苦、共命运，对群众的疾苦关怀备至、体贴入微。领导干部的公仆意识要落实到具体的工作中，多办顺民心、解民忧的实事，努力让最广大人民群众获得实实在在的利益，真真切切感受到党和国家政策的温暖。心系群众、服务人民的公仆意识与精神，是构建和谐社会的内在要求。党群和谐是构建社会主义和谐社会的重要方面。只有形成和谐的党群关系，我们才能紧密团结各族人民和社会各阶层的力量，充分调动广大人民群众的积极性、主动性和创造性，全心全意、同心同德地进行社会主义建设。周恩来是甘当人民公仆精神的终身践行者，为各级领导干部树立了榜样。我们要始终牢记周恩来的教诲，时时刻刻想着人民群众，以人民的疾苦为忧，密切联系人民群众，全心全意为人民服务，使党和人民的关系血肉相连。

三、学习周恩来高度珍视和自觉维护党的团结统一的精神，做到顾全大局、令行禁止、发扬民主、团结共事。

党的团结是党的生命，是我们战胜一切困难、渡过一切难关的重要保证，也是确保国家统一、民族团结、社会和谐，确保中国特色社会主义伟大事业顺利推进的基础。当前，面对错综复杂的国内外形势、艰巨繁重的改革建设任务，维护党的团结对党的事业尤为重要。周恩来是维护党的团结统一的楷模，他始终把党和人民的利益放在高于一切的位置。个人私利、派别思想是党内团结的大敌。我们只有彻底摆脱个人、小团体的利益，彻底放下任何形式的山头主义、地方主义和本位主义，才能真正做到始终同党中央保持一致，切实保证党中央的路线方针政策在本地区、本部门、本单位得到贯彻落实。每一个共产党员特别是各级领导干部任何时候都要有大局意识，自觉维护党的团结统一。

四、学习周恩来求真务实的精神，坚持解放思想、实事求是，在工作中做到真抓实干、务求实效。

解放思想、实事求是强调的是“求真”的精神，真抓实干、务求实效突出的是“务实”的作风。解放思想、实事求是，是我们党能够与时俱进、保持先进性的一大法宝。真抓实干、务求实效，是我们脚踏实地、不断推进社会主义建设事业的武器。近年来，党和国家领导人多次提出要弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，就是在号召全体党员要一步一个脚印地把我们的事业推向前进。胡锦涛同志的讲话从两个方面揭示了周恩来的求真务实精神：一是他坚持理论联系实际，坚持用科学的世界观和方法论指导实际工作。二是他坚持一切从实际出发，高度重视对实际情况的调查研究。我们今天大兴求真务实之风，也应当从这两个方面出发。理论联系实际，要求我们将中国特色社会主义理论体系具体运用到我们的各项工作之中；一切从实际出发，要求我们深入调研，发现规律，把握规律，以科学的方法推进和指导各项工作。

落实科学发展观，要求各级领导干部努力弘扬求真务实的精神，以科学的态度、科学的精神、科学的方法、科学的机制来推动社会主义建设事业；要注重发展实效，反对形式主义，集中精力干事业，一心一意抓落实；要一切从实际出发，尊重规律、科学决策、科学管理，以人为本、统筹兼顾；要敢讲真话，勇报实情，杜绝弄虚作假、欺上瞒下的现象。当前，我国正经历着经济体制、社会结构、利益格局、思想观念上的深刻变革，给我们的工作带来前所未有的挑战。如果不能发扬求真务实的精神，我们就难以应对各种复杂多变的局面，难以肩负复兴中华民族的历史使命。

五、学习周恩来谦虚谨慎的精神，继续发扬“两个务必”的光荣传统，永葆共产党人的政治本色。

我们党历经风雨，由小变大，不断开辟前进道路。如果没有老一代革命家谦虚谨慎、戒骄戒躁的作风是不可能实现的。今天，我们党作为执政党，切不可丢掉谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风，切不可安于现状，不求进取，盲目乐观，更不可追求物质上的享受、安于既有的成绩。周恩来谦虚谨慎的精神，体现在他始终看到党和人民的伟大，对党和人民事业的高度负责，向群众学习，虚心请教，平等待人的一言一行中。当前，我们学习周恩来谦虚谨慎的精神，要在日常工作中认清自己的现状，看到自身的差距，保持政治上的清醒、思想上的忧患意识，始终把个人工作与党和人民的伟大事业联系在一起，做好长期奋斗的准备。周恩来谦虚谨慎的精神还体现在他“学到老、活到老、改造到老”的学风上。良好的学风是党的作风建设的重要内容。只有不断学习，我们才能应对不断变化的新形势和新任务。骄傲自满会让我们丧失学习的兴趣和动力。我们要按照胡锦涛同志的要求，牢固树立终身学习的思想，努力做到学以致用，用以促学，学用相长，推进我们的工作。

六、学习周恩来无私奉献的精神，做到秉公用权、廉洁奉公

古人讲,无欲则刚。个人私欲的泛滥是腐化堕落的源头。养成无私奉献的精神，就是要彻底排除个人私利，把自己的一切交给党和国家，就是要始终将广大人民群众的利益，把党和国家的工作作为个人的出发点、落脚点。坚持发展为了人民，是我们党根本宗旨和执政理念的体现，也是每一位党员不可推卸的职责。秉公用权、廉洁奉公，是党性的基本要求。共产党员要自觉地遵守党纪国法，抵制诱惑、经受考验，做到廉洁自律、一身正气。

无私奉献，体现的是共产党员的人生追求和道德风尚。无论在革命年代还是在建设时期，都有一大批优秀的共产党员将个人奉献给党的事业，不求回报。正是这种无私奉献的精神，使我们党赢得了民心。全党上下能否保持和弘扬奉献精神，关系到党的形象和声誉，关系到民心向背。

周恩来将自己的全部献给了中国革命和社会主义建设事业，达到了无私奉献的最高境界。他在生活、工作的各个方面都为我们起到了表率作用。今天的领导干部要以周恩来为榜样，问一问自己：是否做到了严于律己、宽以待人；是否过了思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关；是否经常对自己的工作进行反思和自我批评；是否有特殊化的现象；是否追求个人的物质生活待遇；是否给自己的亲朋好友和身边工作人员谋私利。周恩来在生活和工作中将个人的要求降到了最低点，却在人民心中塑造了完美高尚的人格。

胡锦涛同志指出，周恩来“身上集中体现了中国共产党人的高风亮节，在中国人民心中矗立起一座不朽的丰碑”。今天我们学习和发扬周恩来精神，就是在践行一名共产党员的职责，履行一名共产党员的义务。党风建设是凝聚党心民心的关键，是推动改革开放的重要保障。我们今天纪念周恩来，要以周恩来精神激励自己，鞭策自己，继承和发扬周恩来等老一辈革命家的光荣传统，以他们为楷模，弘扬新风正气，加强党的作风建设，提高党的执政能力，为构建和谐社会和推动中国特色社会主义事业提供有力的保障。

第二篇：周恩来故居

周恩来故居

周恩来故居由东西相连的两个宅院组成，占地1987.4平方米，共有大小房屋32间，为青砖、灰瓦、木结构。

“读书房”是周恩来童年读书的地方。1903年，刚刚五岁的周恩来就遵祖训入家塾馆读书，在与他一起读书的同辈兄弟中，他聪明好学，记忆过人。当时，嗣母陈氏请家塾老师邹先生给周恩来起个字。邹先生说：大鸾是吉祥之鸟，与凤凰齐名，同大鹏为伴，“翱翔天宇，扶摇直上九万里”，前程无量，就叫“翔宇”吧。

由读书房向西便是周恩来父母住的面南三间房屋，东面的一间是周恩来诞生的地方。1898年3月5号，周恩来就诞生在东院面朝南一幢房屋的东厢房里。周恩来祖父周骏龙给孩子起了个乳名大鸾，谱名恩来。周恩来诞生时，周家已经衰败。周恩来母亲万氏，是清河县知县万青选的第十二个女儿，小名冬儿，娘家人称十二姑。她性格开朗，爽直豪放，办事精明能干，给大鸾留下深刻的印象。周恩来的父亲周贻能出生于1874年，是旧社会的一个小职员，曾在山阳县衙当过差，后来又在武汉等地教书。1942年7月，周贻能因病在重庆红岩村去世，终年69岁。

从“诞生地”向西横穿一条走廊，周家的主屋便出现在眼前。周恩来的小叔父周贻淦结婚不到一年，便得了肺病。为了“冲喜消灾”，周贻能夫妇便把刚出生六个月的恩来过继给周贻淦做儿子，但过继后不到两个月，周贻淦便去世了。幼年的恩来就由守寡的小婶母陈氏养育。嗣母陈氏才学出众，是周恩来文化上的启蒙老师。丈夫去世以后，陈氏便把幼年的恩来作为自己的唯一的精神寄托和生活希望。在恩来三、四岁时，就教他认字块，练习书法，五岁时，教他吟诵古诗词。陈氏还经常给他讲一些历代民族英雄的故事，这对周恩来在思想上、文化上作了最初的启蒙教育。

嗣母陈氏无奶哺育，雇蒋江氏给幼年的恩来做乳母。她经常带恩来在宅院的空地上长瓜种菜，还曾带恩来到自己家里去玩。万氏妈妈于1904年秋，带着6岁的恩来移居清江浦外祖父家。1907年，周恩来9岁时，生母万氏、嗣母陈氏先后都因染上肺结核而去世，而父亲周贻能又在外地谋生，周恩来弟兄三人在淮安几乎无依无靠。这个打击是巨大的，使刚刚10岁的周恩来一下子成为“大人”。1908年，10岁的恩来领着9岁的恩溥和4岁的恩寿，扶着陈氏的灵柩，乘船返回淮安，借债安葬了对他有教养之恩的陈氏妈妈。家景的凄凉常常迫使周恩来的叔父和婶母们在家翻箱倒柜，以便找出一些衣物、瓷具、书籍和字画让恩来拿到淮安城里的当铺去典押。周恩来从小就磨练出同他的年龄很不相称的那种精明周到的办事能力。他把家族亲戚的生辰、忌日一一写下来，贴在墙上，到了日子便去张罗应酬。此时表舅龚荫荪将周恩来接到龚家家塾馆去读书。龚荫荪是孙中山的忠实信徒，他激励恩来奋发读书，立志成为国家栋梁。

在过继母陈氏住房“亭子间”后檐有一眼水井。周恩来常跟蒋妈妈一起从这口井里打水来饮用洗漱、浇瓜浇菜。故居院内有两株百年老榆树，高达20米。据传这两株榆树是周恩来童年时期亲手所植。1910年春天，在东北奉天就是现今的沈阳市做事的四伯父周贻赓接恩来去东北读书。

周恩来从12岁离开故乡，到逝世时的66年中，周恩来一直没有回来过，但他生前曾多次接见淮安县委的负责同志，十分关心家乡的情况。周恩来曾为淮安县委题词：“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义。”还为《淮安日报》题写了报头。他多次要求县委的负责同志把故居处理掉。

1973年，周恩来又让国务院值班室主任吴庆彤同志给淮安县委打来电话，正式传达周恩来关于处理旧居的三条指示：1，不准让人去参观；2，不准动员住在里面的居民搬家；3，房子坏了不准维修。直到1976年1月8日周恩来同志逝世以后,淮安县委根据亿万人民的要求，着手整修周恩来故居,把故居按1910年周恩来离开淮安时的原貌进行修复,周恩来故居于1979年3月5日正式对外开放。

1988年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”，1996年被国家教委、民政部、文化部、国家文物局、共青团中央、解放军总政治部命名为“全国中小学爱国主义教育基地”，2005年，被列入全国百家红色旅游经典景区。

现在，故居西宅院有“周恩来家世、童年与故乡图片画展”、“周恩来外祖父万家字画展”和“开国总理大型图片展”。在“周恩来书画苑”里，展出了党和国家领导人邓小平、江泽民、胡耀邦等为故居留下的极为珍贵的题词及一大批著名书画家如赵朴初、刘海粟、关山月、唐云、周思聪等为缅怀周总理捐献的字画墨宝。

周家的后院，占地700平方米。周恩来童年时期曾随乳母蒋江氏在此种植瓜菜，并在此放过风筝。1997年故居在后院建成了周恩来墨迹碑廊。

第三篇：周恩来故居导游词

周恩来故居

位于在历史文化名城淮安市楚州区城中心，东临驸马巷，南临局巷，由东西相连的两个宅院组成，都是曲折的三进院。整个建筑皆是青砖、灰瓦、木质结构的平房，具有着明清时期苏北民居的典型建筑风格。这座老式的宅院是由周恩来的曾祖父周光勋从浙江迁居淮安做师爷时与其二弟周光焘合买的，占地1987.4平方米，共有房屋32间。

门匾 大门上方红底金字的“周恩来同志故居”门匾，是邓小平同志题写的。

读书房 是周恩来总理童年读书的地方。1903年，刚刚五岁的周恩来就进家塾馆读书。与他一起的同辈弟兄中，他聪明好学，以博闻强记著称。每次在背诵、认字与默写都名列前茅。平时，他还特别喜欢书法，练字十分认真，笔力雄浑而刚劲，别具一格。这张书桌就是他当年用过的，另外几张是与他一起读书的同辈弟兄们用过的。

诞生的房间 由读书房向西便是周恩来诞生地。1898年3月5日，周恩来总理就诞生在东边的这间屋子里。屋里陈列着两张照片，是周恩来总理的父亲和母亲。父亲周劭纲，生于1874年，是旧社会的一个小职员。1927年，他在上海曾帮助儿子做过秘密通讯联络工作，掩护过周恩来。后来到武汉重庆和周恩来在一起的时候，也做过一些对革命有益的工作。1942年因病在重庆的红岩村去世，终年68岁。母亲周万氏，1877年出生在清江浦（现在的淮安市清河区），是清河县知县万青选的第十二个女儿，小名冬儿，人称十二姑。她性格开朗，爽直豪放，办事精明能干。1907年，生母万氏因病去世，终年30岁。传说，万氏在临盆之前，曾经做过一个梦，梦见有一只鸾凤般的神鸟飞入怀中，全家人都认为这是吉兆。孩子生下来，果然眉清目秀，气宇非凡。祖父给孩子起了个乳名大鸾、取名恩来、字翔宇，及至后来周恩来在南开读书时取笔名飞飞，这些名字都和鸾凤之鸟的梦有关。西边这间屋子，是周劭纲当年读书休息的地方。周恩来祖父周攀龙曾做过师爷，后来曾任山阳县的知县（山阳县就是现今的淮安楚州区）。周劭纲学过师爷，但没学成，后来只做了一般的小职员。

在诞生地的对面是1984年10月29日时任中国共产党总书记胡耀邦同志来淮安瞻仰周恩来故居时的题词：“全党楷模”，对周恩来给予高度评价。

主堂屋 这三间房屋是周光勋一房的主堂屋。周恩来的祖父周攀龙做过师爷，在桃园（今泗阳）、阜宁、安东（今涟水）和海州（今连云港）做过知县、知州。到了晚年任山阳知县。他一生清廉，没有给后代留下多少遗产。

乳母住房 这里是周恩来乳母蒋江氏的住房。周恩来的母亲万氏生下周恩来后，不久就将周恩来过继给小婶母陈氏抚养。由于陈氏无奶哺育，就在本城的南门大街小鱼市口西雇了一位二十多岁的蒋江氏给幼年的恩来做乳母。蒋江氏出生劳动人民家庭，她勤劳、善良，对周恩来性格的形成具有一定的影响。周恩来小的时候常跟着乳母学种瓜，也常到家境贫寒的乳母家中去玩。周恩来非常喜欢自己的乳母，亲切的叫她蒋妈妈。几十年后，家乡有亲属到北京时，他还特地询问起蒋妈妈以及她后代的情况。

水井 是周恩来总理童年时期用过的，小时候，他就常跟蒋妈妈一起从这口井里打水浇瓜浇菜。他对这口井的印象很深。1960年，他在接见淮安县委负责同志时，还深情地提起过这口井，他问：“我家的那口井还在吗？”并向在场的工作人员介绍说：“淮安的地下水位很高，吊桶上只要系上庹把长的绳子，就能把水打上来了。”周恩来热爱劳动、热爱劳动人民品德的形成应该与他从小就跟乳母、过继母等一起劳动有关。

榆树故居有两株百年榆树，高达15米，已被有关部门列为“伟人故居名木”。典型的苏北民居一般都有水井和榆树，寓意为“饮水思源”、“年年有余（榆）”、“叶落归根”。因而榆树也有一定的文化内涵。

厨房 菜地 是周总理童年时期和他八婶娘两家合用的厨房。屋前是两块小菜地。

嗣父母住房 周恩来小叔父周簪臣结婚不到一年，便得了肺病，日趋严重，为了“冲喜消灾”，周劭纲夫妇便把不满周岁的恩来过继给周簪臣做儿子，但过继后不到两个月，周簪臣便去世了。幼年的恩来就由守寡的小婶母陈氏养育。陈氏，1878年出生在清江浦的一个书香门第，她父亲陈源，饱读经书，很有学问，因为没有儿子，便全力培育女儿，所以陈氏擅诗文书画，具有一定的文学修养。丈夫去世以后，陈氏便把幼年的恩来作为自己的唯一的精神寄托和生活希望。在他三、四岁时，就教他认字块，练习书法，五岁时，教他吟诵唐诗，还经常给他讲一些历代英雄故事，这对周恩来后来惊人的记忆力以及才华横溢的文字表达能力是最初的锻炼，对他思想的形成也具有一定的影响。1908年，小婶母陈氏病逝，终年30岁。

从此，周恩来就和八婶母杨氏生活在一起，直到1910年离开淮安到东北去求学。

周恩来故居展室陈列部分：周恩来童年、家世与故乡展览

周恩来童年 主要介绍周恩来总理的童年。举世景仰的周恩来故居坐落在古城淮安楚州区中心的驸马巷内。1898年3月5日，周恩来同志就诞生在这里。5岁时大鸾入家塾馆读书。有一次，家塾老师带大鸾去关天培祠堂，具有爱国主义思想的家塾老师给他讲述了清廷的腐败，帝国主义列强的贪婪和出生在淮安的民族英雄关天培殉国的悲壮。这一切犹如惊雷入耳，震颤着大鸾幼小的心灵。6岁时，家里买彩票中奖5000银元，引起债主肆意勒索，不得已，全家搬到清江浦的外祖母家。一到外祖母家，外祖父遗留下的丰富藏书就像磁铁般地吸引着他。万家的书房，成了他猎取知识的宝库。在清江浦时，大鸾专程瞻仰了岳飞庙，在一块题咏岳飞的诗碑前，大鸾情动意发，默然良久，为岳飞的精忠报国之情所感，以至7年后在天津南开读书时，他还撰文评曰：“其辞则凄凉欲泪，意则新颖出群。”1907年春，生母万氏贫病而逝，初夏，大鸾随陈氏母亲回宝应娘家治病。在这里，他得以与知名学者陈式周朝夕相处，陈式周独具慧眼，器重大鸾聪颖好学，大鸾钦服表兄的博学多才，两人友谊一直持续若干年后。然而，这一年对大鸾来说，又是灾难的一年，小婶母陈氏不久因病去世；这样，大鸾只好又回到了阔别三年之久的淮安老家。此时表舅龚荫荪伸出了援助之手，将他接到龚家家塾馆去读书。龚荫荪是孙中山的忠实信徒。他激励大鸾奋发读书，立志成为报国栋梁。龚家家塾老师周先生是位饱学之士，为了造就大鸾，他倾心相授，使大鸾学业日日有所精进。后来周恩来的书法极有成就，也全赖周先生引导。在表舅家，大鸾还有机会接触了一些宣传近代科学与新思想的进步报刊，大鸾的视野得以开阔。大鸾回到淮安时还不满十岁，此时父亲未归，诸弟待哺。为了生计，他不得不经常去典当借贷。生活的艰辛，世态的炎凉，常使他忧愤交加。然而这一切并没有磨掉他对生活的希望。大鸾边勤奋苦读边经常和伙伴们登临坐落在淮安城中心的镇淮楼放风筝，放鸽子。此时，他常常仰望天空，心驰高远的天地。1910年春天，在东北奉天工作的四伯父派人接他去东北读书，这真是天大的喜讯，大鸾这只神鸟，真的要展翅翱翔于无限广阔的新天地了！

周恩来家世

1、周恩来祖居坐落在浙江绍兴城内劳动巷50号，是一座具有明代建筑风格的座北朝南的竹丝台门。

2、父亲周劭纲，忠厚朴实，为养家活口，常年飘泊在外，任文书收发之类小职员。

3、生母万氏，（1877-1907）小名冬儿，娘家人称十二姑，是清河知县万青选的十二女。

4、父亲在齐齐哈尔任职时与其同仁的合影。

5、祖父、外祖父做官记载，祖父任淮安师爷、知县等，外祖父任清河县知县。

6、周恩来亲兄弟：

二弟：周恩溥，1899年出生于江苏淮安，祖母鲁氏按照绍兴习俗，给他起了个乳名“和尚”，以求孩子平安。因为迷信说法，许多妖魔鬼怪，专喜欢杀害有出息的人，尤其是孩子，要下贱，他们才放手、安心。周恩溥长大后，长期随四伯父周贻庚在东北谋事，后来到山东潍坊做文书工作，经常失业，工作不稳定，1944年病逝，终年45岁。

三弟：周恩寿，1904年出生于淮安，乳名“小黑”。1926年进入黄埔军校政治科学习。后来曾在隐蔽战线上为革命作过贡献。1949年入华北“革大”学习，毕业后在冶金部钢铁局和内务部工作，文革期间受到“四人帮”迫害，后被平反。1985年在北京病逝，终年81岁。

7、嗣母陈氏（1878-1908），出身宝应县城的一户书香门第，是周恩来文化上的启蒙老师。

8、八婶母杨氏（1877-1956），她是宝应县天平乡的一位农家女，一生信守封建伦理道德，尤信佛教“积善积德”。

9、四伯父周贻庚，在天津和东北奉天等地供职，接少年周恩来到身边读书，对周恩来生活和思想转变起着关键作用，1933年病逝，终年61岁。

10、四伯母杨氏，山东人，周恩来在天津读书时，由他照料生活。1944年病逝，终年53岁。

11、周恩来、邓颖超与亲属合影。

12、周恩来、邓颖超与亲属及工作人员合影。

13、周恩来与邓颖超1925年8月在广州的结婚照片。周恩来和邓颖超相识于“五四”爱国运动中，在共同的革命斗争中，加深友谊，“鸾”、“凤”齐鸣。1920年，周恩来赴法留学，邓颖超先后在北京、天津教书，两人凭着鸿雁传书，保持着联系，并逐步明确了恋爱关系，1925年8月8日，他们喜结良缘。在以后长达半个多世纪的共同生活中，始终相濡以沫，信守“八互”诺言（互爱、互敬、互助、互勉、互商、互谅、互信、互识），达到心心相印、水乳交融、你中有我，我中有你的崇高境界，他们的名字在人们心目中就是忠贞爱情和完美人格的化身，周恩来生前对邓颖超曾作如此评价：“小超是这样热情又是这样理智，两者又结合的那么好，真是奇迹”。他俩的婚姻关系，成为革命夫妻的榜样。如同诗人布朗宁赞誉马克思和燕妮亲密关系的那样：“爱，既非环境所能改变；爱，亦非时间所能磨灭”。

周恩来与故乡

周恩来总理从12岁离开故乡，到逝世时的66年中就一直没有回来过，但他生前曾多次接见原淮安县委负责同志。他十分关心家乡的经济建设，为了鼓励淮安人民，他在去北京的一位领导同志的笔记本上写下了：“鼓足干劲，力争上游，多快好省的建设社会主义。”这些就是他写给江苏省委负责同志和淮安县委负责同志的信件。这一块地是总理家的祖坟地，1965年周恩来总理带头移风易俗，指示亲属将祖坟深埋。在深埋的过程中损失了部分青苗，周总理为此还寄给生产队七十元钱作为补偿。

1976年1月8日，敬爱的周总理与世长辞，噩耗传来，举国上下一片悲痛。故乡淮安楚州人民从古城的大街小巷涌向周恩来同志故居，从早到晚，络绎不绝，深切的悼念人民的好总理，这一组照片就反映了当时的场面。

1986年3月5日，周恩来铜像在故居揭幕。为了深切的缅怀总理，响应广大人民的热切要求，国家有关部门决定在淮安建一座周恩来纪念馆。这一幅照片是周恩来纪念馆1988年的奠基典礼场景。这一幅照片是1992年周恩来纪念馆开馆时拍摄的。1998年3月5日是周恩来同志百年诞辰纪念日，中央电视台“心连心”艺术团特意来到周总理的故乡--淮安，为总理故乡的人民慰问演出，以表达对周总理的热爱与思念之情，这一组照片就是当时慰问演出的场面。

“瞻仰故居缅怀总理”名人题词留影展览。自故居1979年开放以来，曾迎接了党和国家许多领导同志，国内外知名人士以及港澳台同胞和海外侨胞，他们参观后纷纷题词留影，这里就陈列着题词和留影的一部分。

周恩来外祖父万青选家族字画展览：为纪念敬爱的周恩来总理诞辰100周年，周恩来故居将多年来征集并珍藏的周恩来外祖父家的字画，加以装裱，举办“万家字画展”。展出精选了周恩来外祖父万青选、十三舅万立宏、表侄万棣农等万氏家属的字画18幅，这些作品表明周恩来外祖父家书香门第的文化氛围，曾对童年周恩来的成长产生过一定的影响。

观音柳 这棵树已有100多年历史，苏北地区少见，长得也很神奇。一是树为柳，叶象松。传说是观音老母净水瓶中的圣洁物，故名观音柳，有福禄吉祥之意。二是有一定的药用价值的茎叶熬成水，有消除麻疹等病毒作用，又名积善柳。三是有天气预报作用。天晴时一片碧绿，阴雨前树梢上开放出红殷殷的小花，人称气象树。四是生命力极强。历经百年沧桑、霜打虫蛀、暴风雨拦腰截断后，仍是一片生机，也叫长寿柳。难怪李鹏及夫人朱琳以及中央首长、海内外宾朋都乐意在这棵树下拍照留影。

周恩来外交风采。周恩来同志是杰出的无产阶级革命家、政治家、军事家、同时他也是当代中国与世界上伟大的外交家，新中国成立后，他以总理身份兼任外交部长达10年，主管外交工作达26年之久。他以博大的胸怀、卓越的才能、非凡的精力，呕心沥血、鞠躬尽瘁，为开创和建立新中国的外交事业作出了不可磨灭的贡献。图片简明而形象地纪述了周恩来光照千秋的外交生涯，如：首次提出和平共处五项原则，日内瓦和万隆会议，长达15年之久的中美大使的会谈，访问缅甸、非洲十国之行，尼克松、田中访华、中美建交、中日建交等，充分显示了周恩来雄才大略、豁达大度的政治家风采，卓越超人，应对自如的外交才华。在周恩来身上，体现了新中国特有的外交风格。

周恩来书画苑。周恩来故居对外开放以来，先后共接待1500多万中外宾客。党和国家领导人江泽民、李鹏、邓小平、胡耀邦等为故居留下了极为珍贵的题词。著名书画家赵朴初、刘海粟、关山月、唐云、周思聪等为故居捐献了大量字画墨宝。为隆重纪念敬爱的周恩来总理诞辰100周年，应广大游客需求，在周恩来故居西侧院内空地上兴建一座“周恩来书画苑”，用以陈列中外名人书画珍品，供游客观赏。周恩来书画苑外形为仿古建筑，全框架结构，苑内为现代化装璜，堪称古今合壁品位上乘。

黄太生纪念周总理诞辰100周年叶雕展。黄太生先生，江苏泰州市人。我国第一个叶雕艺术家，作品获吉尼斯世界纪录殊荣，并被联合国教科文组织、中国民间文艺家协会联合授予“有突出贡献的民间工艺美术家”。作品高雅不俗，清淡古朴，薄如蝉翼，融国画、白描、版画、阴阳篆刻于一体，艺术表现手法独特，自成一家。作品多为海内外博物馆、纪念馆及知名人士收藏。中央电视台、人民日报等国内外几十家新闻媒体均作过专题报道。为纪念周恩来诞辰100周年，作者前后历时3年精雕细刻，将百幅周恩来肖像、手迹的叶雕作品形神兼备地展现在观众面前，这在世界上尚属首次。

周恩来故居后院 周恩来的曾祖父周光勋从浙江迁居淮安做师爷时，与其二弟周光焘合买了这座东西相连的32间房屋。此处系家居的后院，占地700平方米。后来由于周家境况衰落，未能够建成后花园，周恩来童年时期曾随乳母蒋江氏在此种植瓜菜。为纪念周恩来同志诞辰100周年，经国家文物局批准，在此处新建“周恩来墨迹碑廊”，建筑面积104平方米，镌刻碑文24块。

“清风亭”、“公仆轩”：都是学习弘扬周恩来精神的处所。

“一品梅”：故居后院墙角有一株清妍虬劲的腊梅树，每到严冬季节，含苞绽萼，竞相怒放。“花与伟人各占魁”，人们从梅花的馨香，领略到周恩来的人格魅力。

日本樱花：日本前首相田中角荣赠送给周恩来故居的樱花，这是周恩来总理亲手培育的中日友谊的象证。

“童怀松”：周恩来逝世不久，北京市三里屯二中和淮安市勺湖小学的少先队员们合栽的宝塔松，表示少年儿童对敬爱的周爷爷的无限怀念。

周恩来墨迹碑廊 为缅怀周恩来丰功伟绩，学习其崇高品德，弘扬其书法艺术，在周恩来同志故居后花园建成周恩来墨迹碑廊。首先，我们看到的是刻在太湖石上的周恩来手迹“腾飞”二字，这是周恩来1917年给同学郭思宁的临别赠言“愿相会于中华腾飞世界时”其中二字，碑廊中周恩来墨迹碑刻共二十四块，碑文的内容涉及言志、勉励、倡导；时间跨越青年、中年、老年；书风清朗丰润、雄浑朴茂，熔颜魏于一炉，于平稳出险峻。此实后人学习之楷模，临摹之典范。

周恩来童年读书处

门前是一个宽阔、平坦的广场，建于周总理诞辰100周年，广场北边正中矗立着一座汉白玉浮雕，浮雕上周恩来总理栩栩如生，双手抱胸，神采飞扬，仿佛置身在群众中，与群众亲切交谈，听到会心处正发出爽朗的笑声。左上方是怒放的梅花图案和周总理“为中华崛起而读书”几个大字。浮雕的背面，以黑色大理石为底，镌刻着周恩来青少年时代的著名诗作《大江歌》。雕塑基座用的是青灰色花岗岩，与洁白的汉白玉浮雕相衬，象征周总理一生清白，高风亮节。

周恩来童年读书处是一处典型的明清建筑，青砖青瓦，典雅古朴，其实是周恩来在清江浦的故居。院门上“周恩来童年读书处”8个大字是由国务院原总理李鹏同志题写的。进了院门向左就是周恩来童年就读的私塾馆，就在十里长街对面运河边上，后来已经拆毁。当时是周恩来过继母陈氏也是清江浦人，娘家房屋陈家花园院内原有假山、亭榭、水池、私塾馆。周恩来曾经在私塾馆读书，和他一起学习的还有二弟和表妹万怀芝、万芳贞等人。1904年，六岁的周恩来随父母、过继母与两个弟弟到清江浦外祖父万青选家寄住，约半年后全家租住了现在我们看到的这处房屋，直到他12岁时迁去。这陈列室是景区扩建时新建的。室内迎门是一尊童年周恩来塑像，墙上陈列着反映童年周恩来在清江浦4年的学习、生活情况的彩色图片，还有周恩来家世简表和他的外祖父家世简表，大家通过观览可以对周恩来的童年情况和家庭社会关系有一定的了解。

周恩来的家移居淮阴后，先住外祖父家，因万家人口多，有诸多不便不久即搬出，在万家西边不远的张举人（张瑞臣）家租赁十四间屋定居下来，就是这个回字形的小院落。迎门是个 “福”字影壁，向西走即到周恩来家租住房屋的前厅。这是会客厅，厅两侧放着古色古香的桌椅板凳，纸墨笔砚，东侧墙边是博古叶子，反映当年屋主人的高雅。穿堂而过，又是一个小院落，我们迎面可见的是粗壮繁茂、枝叶婆娑的腊梅，这就是周恩来时常提及的那株他当年亲手浇培过的梅花。周恩来非常喜欢梅花，在学习之余经常浇水培土，使梅树越长越茂盛。每到腊月，花蕾绽放，傲霜怒雪，院里院外，香气袭人。这腊梅花瓣呈黄色，人们习惯称它是“一品梅”。一品梅以寓总理官至一品，德至一品，人至一品。著名书法家谢冰岩先生曾作诗一首：“铁骨凌霜健，疏影映空阶，年年花劲发，仍为伟人开。”

在枝叶繁茂的梅花北侧是堂屋，是周恩来父母的居室，周恩来父亲周劭纲在此居住一年后，经人介绍到湖北做事去了，母亲万氏与他的两个弟弟住在这里。屋内中堂“寿”字西侧的对联是周恩来外祖父万青选的手迹“明日照清兴，好风来故人”。东侧是卧室，西侧是书屋。

西屋是乳娘蒋妈居室。蒋妈勤劳俭朴、心地善良，她曾带周恩来看庙会、赶集市、走亲访友接触社会，从而使周恩来幼小心灵就对劳动人民产生深深的同情心。

东屋是周恩来的书房，屋中小桌上放着很多方形字片。这就是童年周恩来喜爱玩的益智游戏??拼字块。具体做法是将诗词中的每个字写在纸上，打乱后寻找拼字，看谁先拼成完整的一首诗词。在许多孩子中他总是拼得最快、最好，显示出他的天资聪颖，常常受到长辈的称赞。在书屋的里间放着读书桌、煤油灯、书橱。在这里周恩来除了读《四书》、《五经》外，还看了很多传记、小说、游记、诗词。他曾说：“我的知识，许多都是从看小说中得来的”。他曾到淮阴岳飞祠庙中看名人题咏岳飞的七律，他深感其辞则凄凉欲泪，意则新颖出群。可见他童年读诗书小说颇不浮泛而深有感受。

书房的北侧是周恩来过继母陈氏居室。陈氏原是他的四叔母，出生于书香门第，能诗善画，她出嫁一年，丈夫周簪臣便去世，在丈夫临危时，将刚出生八个月的侄儿大鸾“过继”到自己房中。陈氏把大鸾当作唯一的精神寄托和生活希望，常教幼年的周恩来读书写字，熟背“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”等唐诗宋词。还给他讲《窦娥冤》、《西游记》、梁红玉击鼓退金兵、关天培舍身抗英军等故事，使周恩来得到了许多从沉闷的私塾中学不到的东西。周恩来对她有很深感情，1919年周恩来在日本留学，在日记中还情不自禁地写了《念娘》，其情深意切可见一斑。现摘录在墙上。

在下堂屋前面是厨房和水井，东侧小院栽植着三株日本友人赠送的樱花。

1907年，生母万氏、过继母陈氏相继生病，他的父亲在湖北做事没有归来，童年的周恩来时常为母亲熬药、喂药，还担起当家的重任，照管柴米油盐，外出应酬，这给周恩来很大的锻炼。不久生母、过继母病重，相继过世。周恩来遂与两个弟弟迁回楚州祖屋居住，从此离开了清江浦。

在此四年中，童年的周恩来在这里入塾启蒙、习字，度过了童年欢乐而又难忘的时光。后来在南开中学时曾以飞飞别名写了《射阳忆旧》。忆当时在淮阴生活的旧闻轶事。建国前后还与陈白尘、谢冰岩等人多次提到他在淮阴读书、学习的往事。

第四篇：学习周恩来精神

学习周恩来精神

周总理年轻时说过“为中华之崛起而读书“”誓言“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩”，立下了“面壁十年图破壁”的远大志向，自此踏上了救国救民的伟大道路。

周恩来，一个已经成为不朽象征的名字，他的故事和精神在100多年的历史长河中，经过世世代代的传承，越发感动我们的心灵，成为照耀我们不断前行征程的指路明灯。恩来精神来自于大浪淘沙的历史选择，为新时代进行伟大斗争提供了精神引领。

永远做人民忠实的勤务员”是周恩来的诺言。甘当人民公仆，始终热爱人民，恪守勤政为民，牢记人民利益高于一切是他一生的写照。出生于1898年的周恩来，少年时代深感西方列强入侵和封建统治腐败给社会和人民带来的深重危机和悲惨命运，社会的不堪和人民的疾苦让“亲民”情怀深植在他内心深处。在此后的人生岁月里，他总把自己看成人民的“总服务员”，反复强调“我们的一切工作都是为了人民的”，兢兢业业，始终履行“为人民服务而死”的诺言。他主张“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运”，应该心系人民，急群众之所急，忧群众之所忧。只要是关系群众安危冷暖之事，他总是关怀备至、体贴入微。

那什么是周恩来精神？

第一，勤勤恳恳、任劳任怨、“鞠躬尽瘁，死而后已”的全心全意为人民服务的精神。“在‘文革’中，他只有八个字：鞠躬尽瘁，死而后已。”最后他终于因为劳累过度和由此引发的疾病而逝世。如果不是常年超负荷的工作，他是不会那么早就逝世的。周恩来的名字，就是全心全意为人民服务，“鞠躬尽瘁，死而后已”的生动象征。

第二，严于律己、廉洁奉公、无私无我的奉献精神。他定力了十条家规：一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看；二、来者一律住国务院招待所；三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费；四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券；五、不许请客送礼；六、不许动用公家的汽车；七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办；八、生活要艰苦朴素；九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己；十、不谋私利，不搞特殊化。

第三，求真务实、脚踏实地，一切从实际出发的精神。在“文化大革命”的疯狂岁月，他也努力采取措施，发展生产，稳定经济秩序。他在最高领导人的决策脱离实际时，在自己力所能及的范围之内，尽量按照实际情况进行贯彻，想办法予以补救，这才使很多从实际出发的正确主张和措施，在极端困难的情况下终于坚持了下来。

第四，团结同志，广交朋友，调动各种积极因素一起做好工作的精神。他宽厚真诚，平等待人，广泛团结各方面的同志、朋友，虚心听取各方面的意见，努力处理好各方面的关系，调动各方面的积极性。毛主席也多次称赞他这个长处，说：“恩来的最大优点之一，就是同党内外都有广泛的联系，善于团结一切可以团结的人。

周恩来精神发轫于坚如磐石的理想信念，为新时代建设伟大工程提供了精神支柱。信仰的力量是无穷的，共产主义的美好社会愿景，从一开始就被我们党确立为最高纲领和远大理想，同时也感召和哺育着周恩来为之奋斗终身。周恩来同志在确立共产主义信仰时就说过：“我认的主义一定是不变了”“在任何艰难困苦的情况下，都要以誓死不变的精神为共产主义奋斗到底。”周总理的一生都遵奉自己的誓言。不论革命力量多么弱小，白色恐怖多么残酷，对敌斗争多么激烈，政治局势多么复杂，个人处境多么困难，他都始终保持坚定的理想信念和旺盛的革命精神。

斯人已去，精神永存。传承周恩来精神，是践行中华民族伟大复兴中国梦的重要基石，是建成全面小康社会的源动力。桃花年年盛开，芬芳久久飘散，为的是沁透和滋养每一个为中华之崛起而奋斗的心田。精神不朽，英名长存。周恩来，天地间这个大写而不朽的名字，还会伴我们到永远，并成为永远照耀我们不断开拓新征程的指路明灯。

第五篇：学习周恩来精神

学习周恩来精神

书桌上摆着一方周恩来总理水晶印台，身着中山装的周总理，神态自若的望着远方，俨然一副高瞻远瞩的模样。印台上有一行字“为中华之崛起而读书”——这句大家都很熟悉但依然为之鼓舞的话。

周恩来总理是中国人民的骄傲，是值得我们学习的榜样。他将自己的一生都融入了“为中华之崛起而读书”的理想和实践中。50多年的革命生涯，同中国共产党的建立、发展、壮大，同我国新民主主义革命的胜利，同我国社会主义革命和建设的历史进程紧密联系在一起。他毫无保留地把全部精力奉献给了党和人民，直到生命的最后一息。他身上集中体现了中国共产党人的高风亮节，在中国人民心中矗立起一座不朽的丰碑。

他的伟大不仅仅来自他对中国共产党，对整个中国的贡献，更来自于他个人的高尚人格。

“鞠躬尽瘁，死而后已。”这句古语用来形容周总理再生动不过了。一生勤勤恳恳，任劳任怨。为了国家机器的正常运行，他废寝忘食，即使在身患疾病时依然奋不顾身的工作。他将他的生命与国家命运和群众疾苦紧密相连。在那个无后为大的年代里，为了国家和人民，他甚至未留下一儿半女。“全心全意为人民服务“的宗旨，周恩来总理将它做到了最后的实践。

“一身正气，两袖清风，廉洁奉公，严于律己。”这是陈毅将军对周恩来总理的评价。毕生严以律己、艰苦朴素，只求奉献、不思回报。他说，对自己应该自勉自励，应该严一点，对人家应该宽一点。虽然是国家的高级领导人，却从不搞特殊化，对自己，对亲友一直要求很严。一件衣服，一双鞋子，一穿就是几十年，补了又补，直到不能再穿。

周总理也是一个谦逊谨慎的人，他常说“我们每一个人，不管过去做了多少工作，现在担任什么职务，没有党和人民，就既不会有过去的成绩，也不会有今天的职务。党和人民是伟大的，我们个人是渺小的”。

他为党和人民做出了巨大的贡献，却如此虚怀若谷。这样的精神更该为我们学习，活到老学到老。

作为中华人民共和国的开国总理，周恩来不仅赢得了中国人民的爱戴和尊敬，同样为世界所称赞。前苏联总理柯西金说：“像周恩来这样的同志是无法战胜的，他是全世界最大的政治家。“” 周总理是绝顶聪明的人，只要他在世一天，我们是不会进攻的，也不可能进攻的。”的确，周恩来总理是个机智敏捷的人。新中国刚刚成立，作为一名外交官，在国际上总是受到打击与歧视。周恩来总理在面对国际上的刁难与讽刺时的机智应对，为刚刚成立的新中国在国际上赢得了赞誉。

周恩来的精神，是道德情操与中国传统美德的完美结合，是我们学习的楷模。