读书有感

第一篇：读书有感

读书有感

独恋你，读书。书，微笑着向人们展示它无穷的魅力和优雅，让人忍不住去接近它，阅读它。在安静温和的时光里，沐浴在柔柔的暖阳中，清风伴着茶香，读一本正能量的书，斑斓了行走的岁月。书，陪之吟风揽月，嫣然旖旎了我的流年。喜欢一份淡淡的心情，掬一捧淡淡的清水，煮一壶淡淡的清茶，与时光对饮，喜欢静静地去品味书的优雅与无穷的魅力，喜欢在闲暇的光阴，沉迷在一本书里，浅唱低吟，细品着淡淡的落寞与忧伤，享受着淡淡的清欢与恬淡，感受着淡淡的自足与安祥。每读一本书，我总喜欢把自己完全沉浸在这本书的境界里。

-----题记

连续几天来，手里一直抱着《围城》仔细品读，静静地欣赏钱钟书的经典妙笔佳作。里面的故事，人物，情感，语言的流畅，比喻的运用，无一不深深的吸引我，思绪翩飞。只想着书里的故事，每个人物的心理所展示的欲望与无奈。那灵动的文字，流畅的语言吸引了我的漆黑的眼眸，令我不舍得离开。

总喜欢在闲暇的光阴，沉迷在一本书里，与书里的故事浅唱低吟，细品着淡淡的落寞与忧伤，享受着淡淡的清欢与恬淡，感受着淡淡的自足与安祥。

书，我独恋，无论什么样的书，我都会饶有兴趣地仔细去读它。在生活中，可以说它是我唯一的伴侣。我的眼里，我的心里，我的世界到处都是书的影子。此时此刻我所依恋的也是书，经常通宵达旦迷恋这书里的墨香。任它肆意丰盈我的生活，恋它渊博的知识为我扫去岁月的缱绻与孤寂。同时也想起曾经 读过得宋真宗赵恒的《励学篇》，知道了宋承五代长期的战乱，那时一般人都不喜欢读书，但是治理国家必须要起用文臣，于是，宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》，传布天下，这首短短的篇章，迷醉天下士子者，几近千年。„‟ 富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。„‟ 就这么短短的几句，就为当时的朝廷，就为国家的兴衰既定了国策，广开读书人登仕的途径，提倡读书的风气，可见宋真宗赵恒对读书有多重视。读他的《励学篇》一书让我懂得了圣贤流传之道脉，古今兴废之事因果；在书海里畅游，乐此不彼。关于当代小说，我也很感兴趣，特别是钱钟书先生的作品《围城》。我饶有兴趣地看了三遍。加上这次的阅读已是第四遍了，依旧迷恋。

以前我买书，借书，只是为了自己能在书海里生活的更快乐，而且好多书都还没看到一半就不想再继续往下看了，第一次读《围城》是在初中，是因为听同学说它是经典，好看。于是费了好大力气向同学借了书看，因为那时的年龄，读起来只是以言情小说的眼光来读，没留下多少印象。里面许多发人深省话都体会不出来。第二次读是因为偶然的机会看到《围城》碟片的播放，被里面的人物深深所吸引，特别是方鸿渐和赵辛楣的流浪爱情，虽然不是太懂，却还是看得精精有味，由于碟片老旧，老是卡断，不过瘾。又知道是钱钟书先生的作品，就特别的喜欢，不由得去书店买了这本书。第三次阅读这部小说就是最近迷上写作，感受生活的明媚，灵魂的浪漫，让自已再享受一次阅读的乐趣！这次完全为钱老妙趣横生的语言所吸引，不由得又仔细深读了一遍。

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来另人回味无穷的奇书。在妙趣横生的幽默外表下，也反映出当时现实生活这座无形的围城确实是始终存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处当今的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。因此，它也是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。我特喜欢书中才女苏文纨这样的的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。是啊，确实，生活中对没经历过的产生了无比的好奇，当经历过了又觉得索然无味，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。在一座事业的围城里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，面对这些多层混杂的社会大围城之中，本就无材的方鸿渐只能选择屈服，逆来顺受的承受，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业的低谷。三次读了这本书，感觉方鸿渐除了对唐小姐的追求以外，还显出些他有试图征服命运的思想，只是他的软弱与屈服造就了悲凉的结局。

事实上，现在的社会，竞争依然激烈，就那还算单纯的学生来讲，学习生活的每一个环境都是一座围城，大人就更不必说了，大到官场，小到工厂，都是高手如云，明争暗斗、勾心斗角可比书中激烈凶险多了。其实，从我们出生起就建造着许多形形色色不可逾越的诸多围城。如今读这本书才深深体会到，人，只要来到这世上，只要生活，就永远处于一座围城之中，永远都不可能逾越这座城墙，直到生命的终结。只是看你怎样去生活，因为生活本就是一座围城，婚姻与事业、家庭与社会，成功与失败，都是这座城中的一种颜色，就看你怎样去涂染它，因为努力和乐观而变得美好，因为颓废自怜自哀而悲凉。心怀着努力和乐观，城中的色彩自然均匀和谐，心存颓废自怜自哀，那么这座围城自然是一种可怕的悲凉。现在，最起码我的城是幸福美好的，因为我用一颗积极的心去创造这座城里的光彩，喜欢读书让我心城中的生活变得丰富。

读了几遍《围城》，书中的比喻之精妙深深地吸引了我。比喻：“方鸿渐自信对她的情谊到此而止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么近，终合不拢来成为一体。”

“失望、遭欺骗的情欲、被损伤的骄傲，都不肯平伏，像不倒翁，捺下去又竖起来，反而摇摆得厉害。”钱钟书就总能在两个看似完全不搭界的事物之间，找到这个这精妙的联系，让你不得不拍案，不得不叹服，不得不吸引读者喜欢走《围城》，寻一处静幽，将一颗疲惫的心放飞，得到片刻的安逸与放松。钱钟书显然大概也知道自己擅长于比喻，因此在小说中不吝其才，比喻俯拾皆是，让人眼花缭乱。一本书读下来，粗估一下，全书中光“新奇的比喻”就有六七百句之多。比喻之精妙，让我佩服之余，不觉心生愚笨之感。面对这样如此精妙的比喻，只能显示我的渺小，感叹钱钟书先生的幽默与智慧，感叹钱钟书先生不凡的才华。总之不管别人怎么评价《围城》，对我而言，让我不但看了电视剧，还对他的书产生了浓厚的兴趣，且不断有再读之心，它就是一本精彩好看的小说。

书中对爱情和婚姻的描写十分精彩，其中对婚姻的比喻早是路人皆知，但我仍然喜欢，读了又读，感悟方鸿渐流浪的爱情生活。书中的方鸿渐回国没多久，就与情敌赵辛楣一起，开始漫长的旅程。这段旅程几乎贯穿全书，假如要是将这段流浪的生活去掉，小说肯定没那么精彩，原因很简单，很多事情、尤其是出乎意料的事情，往往引人入深。

读一本正能量的书，斑斓了行走的岁月，择一处静幽，听风沐浴，斑斓的文字世界，让心灵春暖花开。喜欢淡淡的清风，风里有淡淡的思念，有我对书有着无尽的眷念与缠绵，让我深深地陶醉其中。阳光暖暖的，我就这样在书里细品着淡淡的流年，寻找淡淡的清欢，细品围城里的生活，带着缠缠绵绵，丝丝缕缕的恬淡。

从小就一直喜欢读书，喜欢文字，由于家庭生活变迁，从北方迁至南方，生活习惯的不同，语言的障碍，导致我的学习成绩一向不是很好，常常因为方言的习惯用语而导致理解性的错误。长大了，却为工作和生活而奔波操劳，但是，只要一有闲暇，就常常独自一人安守，把自己安置在寂静的环境中。让思绪澄净，让自己的灵魂在书海里畅游。喜欢写一些有趣的人生杂谈，浪漫的风花雪月，人世间的爱恨情仇以及每一天的心灵片语。

记得上中学的时候，父母亲怕耽误我的学习，从不让我看书本以外的小说和电视，我愣是偷偷躲在被窝里用自制的小手电，看完了《 三国》 与《红楼梦》，看完了明清两代的帝王人物传记。如今想想父母当初的良苦用心是真确的，读书，只有先读好自己的课本，才能更好的领略课本以外的知识，才能对以后的工作和生活有所帮助。现在自从有了电视，我还是喜欢看一些有关于历史性的题材，听一些百家讲谈里的历史故事，自【康熙王朝】播出后，我可以说是看了无数遍，我为康熙的小小年纪就会偷偷求学治国而震撼，康熙的一生可以说是在读书中征战，在征战中读书，他的时间短短的几十年又怎么能够呢。然而，人的天命如此，流金岁月无情的夺走了他宝贵的生命。因此，我又把清史里的每个帝王转又翻了一遍。读书造就了一代丰功伟业的帝王。我们虽然不能与之相比，但是对现代而言，也不失之为国本。读书，可以振我中华央央大国的风范。读书，可以传播知识，读书，可以推动社会的文明与进步。读书，可以使你在工作之余得到精神的片刻放松。总之最起码，读书可以让我知千古事，挥毫列锦绣，落纸如云烟，丰富我的业余生活。有时笔下所氤氲出的文字也会害怕被读者说思想有问题，情感有问题，会害怕读者问这是你自己的故事吗？因此时常告诫自己写文章时要隐藏内心情感，写些无关紧要的就好．但每次却都办不到，因为只要提起笔来，脑中就只剩下最真实的东西，不自觉的就会流露出真情实感，好象什么都忘了，只剩下对文字的热爱与一腔正在奔涌的灵感，所以每次说写虚假的东西都只是骗自己罢了，真的写起来，句句都发字肺腑，或许也正因为如此，我写的东西别人也会说不错．人生本来就是一本耐人寻味的书。

书，微笑着向人们展示它无穷的魅力和优雅，让人忍不住去接近它，阅读它。在安静温和的时光里，沐浴在浅夏的暖阳中，与清风同行，与书香为伴。读一本正能量的书，斑斓了行走的岁月。在这浅夏诗意的季节，只要你拿上一本好书，一溪流水云山，风涛竹韵，谷响泉鸣，一切的美好，尽入眼中，会让你无比陶醉。美丽多情的六月，微笑的季节，漫步在书海里，我的一点书香墨韵，但愿能为读者带来一丝清凉。

第二篇：读书有感

最近读了海明威的《老人与海》、巴尔扎克的《欧也妮`葛郎台》、沈从文的《边诚》和曹禺的《雷雨》。四本书风格迥义，共同点是结果都以悲剧收场。

《老人与海》中老人注定是个悲剧人物，他不是很合群，缺少朋友或者伙伴，有一颗坚韧的心，但他还是未能成功地将大鱼从遥远的地方拖回岸边，回来时只剩一堆白骨，人们可以据此判断老人付出的努力与艰辛。现实生活中，有好多这样的“老人”，不被别人理解，却坚持不懈地努力，以实现自己的梦想，结果不一定是预期的那样，可以肯定的是结果一定是有的，就像老人的那堆“白骨”。现实中不缺乏悲剧，缺乏的是我们创造喜剧的那份韧劲和勇气，我们应该向老人一样，坚信未来是美好的，否则我们连老人拖回的“白骨”都没有。

《欧也妮`葛朗台》中最悲剧当数葛朗台老先生，他一生追求金钱，到死都不放过牧师身上的金十字架。对于他，精神追求极度贫乏，为了钱财，不惜牺牲家庭幸福，妻子性命，女儿的终身幸福。他贪婪、狡诈、缺乏人性，以压榨其他人为自己增加钱财。文中的其他人物也从不同程度暴露了资本家的奸诈的本性，欧也妮小姐的婚事就将不同阶层人们的本性暴露无遗。欧也妮的悲剧结果很大一部分是葛老先生造成的，但如果她自己努力去争取属于自己的幸福，可能就是另一番结果。人性没有对错，只有符不符合社会道德观。回到现实，我们会看到“葛朗台”的影子，“欧也妮”的化身。悲剧本身并不可怕，可怕的是处理悲剧的方式。谁也不愿意悲剧之后雪上加霜，可有太多的现实的例子摆在我们眼前，我们不得不感到难过。但愿“葛朗台”们、“欧也妮”们不要重复以前的老路，走出一条属于自己的新路，走自己的新路，让别人羡慕嫉妒恨去吧！

《边城》的结局有些开放，乐观的人们会想到翠翠会和二老傩送终成眷属，现实的人们则会想到他们只能相思，相互嘱咐。种瓜得豆，在现实生活已经不是什么希奇的事情了，但在那个时代是罕见的。天佑和傩送兄弟二人同时爱上翠翠，翠翠心里却只容的下傩送。爷爷为了体现对孙女的爱，不想重复她母亲的悲剧，并没有在天佑请人前来提亲时表明态度，致使天佑误会，间接造成了天佑的死，原本对翠翠有情有义的傩送因为哥哥的死而疏远翠翠。爷爷死后，翠翠只能孤身一人过生活，等爱情。作个没有意义的假设，如果翠翠在天佑请人前来提亲之时就表明自己的立场，或许结局会是这样的：翠翠和傩送结婚生子，天佑也找到了自己的幸福，成为“茶峒”百姓茶余饭后有一谈天的话题。谁也不知道付出的结果会是什么，但肯定好于不付出，因为人在做，天在看。

生活是面镜子，你给它什么，它就反映什么，但只有一面。《雷雨》就是这样一面镜子，她很深刻，深刻到让人无法理解。社会是复杂多样的，欲望的急剧膨胀和道德的加速沦丧，社会中越来越多的“雷雨”式的悲剧出现，乱伦，强奸囚禁亲身女儿，一女侍奉父子两代等等。这是怎么了，现在所谓“文明”的社会还在重复好多年前的故事。我想曹禺先生不是预言家，他却书写了今天的故事，这仅仅只是巧合吗？我不得而知。

悲剧的现在不只是故事，更是现实。好多“文明人”做的好些事，让我这个神经病看不懂，让我陷入深刻的反思醒悟之中，也许我一辈子也想不明白。

第三篇：读书有感

观“第三届儿童阅读与语文创意教学观摩研讨”的心得体会 三合镇中心小学 徐欧亚

“一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平”——朱永新

一本好书，怎么读？ 一屋子的好书，怎么读？

三国时期的蜀相诸葛亮读书广博，观其大略，好读书而不求甚解；而北宋开国丞相赵普，读书务求精熟，慢慢咀嚼，一生以半部《论语》治天下。今天的中国，是 “嫦娥三号”和“银河二号”领军的一个高速发展的信息时代，当今的孩子只在读书当中不断地突破、拓展和创新，才能在世纪未来有所作为！

“读好书，好读书，读整本的书”，已然成为一个时代的召唤，一个民族发展的需要。创新，是中国所有领域共同的发展理念，是一个民族的灵魂。群文阅读正是语文课程中一次大胆的创新，是语文课堂上一场静悄悄的革命！

“群文阅读”引领学生亲近阅读，学会阅读，铺设了课内阅读走向课外阅读的桥梁。“群文阅读”教育把阅读教学课堂由“单篇”内容引向“群文”学习，集体建构，呈现的是学生强烈的思维张力和开阔的视野，扩大了阅读量，拓展了学生的逆向思维和发散性思维，改善了学生的阅读条件，提升了老师的阅读素养，改变了语文阅读中“少慢差费”的格局，还培养了学生的民主意识以及独立思考的能力。

在群文阅读的课堂上，我们感受到了诗意般的课堂魅力。正如倪文锦老师所说：“一个时代有一个时代的语文课程，随时代的创新而不断地创新，培养中小学生的创造性思维，语文教学具有得天独厚的条件。”

群文阅读展示课的观摩，引发了我们的积极地讨论和思考。我用自己的眼光，发现了它许多奇妙的特点，有意思的是，群文阅读和教科书内容的教学关系居然与孙子兵法中的“奇正相生”的道理不谋而合。

首先，群文阅读涉猎宽广。它如同驰骋疆场的快马，在纵横比较中获取大量的读书方法和阅读信息；又如爆竹硝道，由此及彼，打通思维通道，一点引入，一旦选择准适宜方法，点燃学生活跃的思维，瞬间就可以产生许许多多电石火花般的思维撞击，激发出他们强烈的阅读兴趣，在迅速提高学生的阅读数量方面能够起到积极的导引作用。其次，群文阅读教学的方法奇特。它的教学方法源于信息学、逻辑学，语文教学之间的方法整合，更加便于学生的筛选、搜索、发现、整理、判断、整合，从而综合得出自己的感悟和结论。它节约时间，举一反三，使读书的目的更加明确，在迅速增加学生的见识和增长智慧方面也能够起到积极的引领作用。

群文阅读的教学手段灵活多样，在文本解读中它既可以选择纵向深入，又可以选择横向比较；既可以收缩性学习，也可以发散性学习，还可以选择性学习，收放自如。不可忽略的是，群文阅读教学的基础来源于课堂语文阅读教学，离不开日常语文教学中，在语文教科书中习练积累的扎扎实实的语文基本功。

正如全国小语会理事长崔峦先生所说，群文阅读是语文教学形态中的一种，是日常课堂阅读教学的一种补充。作为一线语文教师，要做学生语文学习的启蒙者，还要做儿童阅读的点灯人，要把课堂教学和儿童阅读常抓不懈！

我想，教学中以教科书为主，视阅读教学为“正”。我们在语文教学中应当首先吃透新课程标准，钻研教材，依据不同年段的课程标准重点有条不紊地展开字词句段篇的学习，进行“听说读写”的系统训练。在教学中吃准年段目标，把年段教学目标落实在阅读教学中，重视阅读方法的训练，培养学生养成正确的读书习惯，根据不同教材练习默读、略读、三读和浏览的能力，扎扎实实地打好语文基础。

反之，以各种阅读材料为辅，视群文阅读教学为“奇”。我们要驾驭群文阅读，首先要提升自己的个人素养，还需要老师尽量地去丰富学生的阅读资源，调动学生的阅读积极性。尝试每周开设一节以儿童阅读为主的展示、交流为内容的阅读课；每学期选择一个单元设计一节单元整合课，铺设由单篇阅读走向课外阅读的桥梁。老师以一个议题整合阅读教学的内容，导引学生以一个议题进入，根据不同的文体选准一个练习点，进行一篇带多篇的学习。简化课堂环节，教学中抓大放小，抓重点忽略其他，有取舍，做到入课迅速，线条单一。根据议题，引导学生选择运用略读、浏览、跳读等阅读方式，进行有目的地筛选，整理，整合，判断，从而准确选择出自己所需要的信息，做出积极的见解。

相比较而言，如果说课堂阅读教学中更多的是深入细致的小单元格式的学习，注重读有所“得”； 那么群文阅读更重的倾向于立体式搜索路径，强调读有所“获”。前者是后者的基础，后者是前者的拓展和延伸的高速通道。两种阅读相互补充，学生们在增加知识，有所体会的同时增长智慧，收获感悟，奇正相生，魅力无穷！奇正结合，贵在坚持。我相信一旦有明确的读书目的，有读书的方法，不管是面对一本书，还是面对一屋的各类材料，学生都会迅速知道他应该做出怎样的选择，明白他应该选择怎样的读法，以什么样的途径，获知怎样的答案。这应当就是阅读的魅力。读书，最终是为人才的成长服务。

可以相信，一个拥有良好读书习惯的民族必然是一个人才的摇篮；一个乐读书，善读书的民族必然是一个伟大的民族，作为一线教师，我们将为此而做出不懈的努力！

第四篇：读书 有感

《读书是教师最好的修行》读后感

张利春

最近读《阅读是教师最好的修行》有感：

人们语言能力的提高，很多时候不是靠掌握语言规则，而是靠语感，朗读是培养语感的重要渠道。朗读既是理解文本的主要方式之一，又能给人以美的艺术享受，甚至影响人的一生。

语言是一种约定俗成，规则是后人总结出来的。语言学习也应该遵循这样的规律和过程，接受--观察模仿--练习--运用。如果语言学习从学习语法开始的话，将会抹杀很多孩子的语言兴趣的。当师生融为一体时，教育真的是一种幸福，教育真的会变得简单、轻松而有效。-----《做一个学生喜欢的老师》

教师的职业倦怠是非常普遍的现象。固然与收入和压力有关，更主要的原因在于很多教师在工作中中丧失了真我，像是一个装在套子里的人，天天带着面具生活，在学生们面前装样，那肯定不会快乐幸福。对一个老师来讲，课堂上的自我越接近现实生活中的真我，就会越幸福。何止是学生，难道老师不是被这样的吗？统一备课，统一教案，统一作业，统一......教育教学中，老师和学生都失去了自己的个性，个人认为这就是为什么中国学生缺乏创新力的主要原因，也使中国师生缺乏快乐感和幸福感的原因，并且导致了很多其他问题。

高度统一的结果，教师和学生丧失了自我和生命力，国家没有创新力。孩子们在生活中积累了大量的认知体验和生活经验，要将这些体验和经验整合起来，变成自己独特的思维和文字，关键在于找到一根“丝线”，把那些看似相互独立的思维和文字串联起来。正是因为教学过程中少了这些联系，孩子们的思维变得不会拐弯了，没有整合的学习和生活使得学生的视野和思维越来越窄。

将教师和学生凝聚在一起的，就是信任！很多学生学习成绩不好不是能力有问题，而是尚未培养出思想上的韧性，以及孜孜不倦、不屈不挠克服苦难的精神。我们常常将学生成绩的不尽人意归结于学生的无能，事实上，这些孩子并不是智商低，而是情商低。一个人的成功与否最主要的取决于情商而不是智商。情商培养应该成为学校教育重要的一部分，然而，目前急功急利的教育忽视了对孩子情商的关注与培养。

只有学生自愿自觉地参与到学习中来，才能达到预期的教育目的。无论是整个学期的教学，还是每节课的学习，在开始之前老师都要给学生一张清晰的“地图”，让学生知道自己的起始位置在哪里，要达到的位置在那里。----如何构建以学生为中心的课堂。教改这么多年了，仍很多老师感觉自己不详细讲解字词句，不强调语言规则，学生就学不好似的。越怕孩子吃亏，讲解越详细，孩子越吃亏，因为时间被老师占用了，学生没时间都写了。

语言既能使人文明，也能使人野蛮；既能使人受伤，也能使人得救。-----教师和学生说话的艺术语言是一把利器，可以伤人，也可以成就人。说什么，怎么说，何时说都是值得注意的细节。

《读书是教师最好的修行》读后感

郑淏

第五篇：读书有感

爱迪生说：“兴趣是最好的老师！”学生在学习的过程中，如果没有学习兴趣，不可能产生对新知识的探求欲望。兴趣是学生学习的动力，兴趣是学生成才的先导。那么，在课堂教学中如何激发学生的学习兴趣呢？我在十几年的教学工作中总结出以下几种体会。

1.以“新”激趣。新的教学内容，新的教学方法，都能给学生产生新的刺激。而兴趣正是由新的刺激所引起的一种探求欲望。陶行知说：“教学是教师创造学生，学生创造教师的过程。”创造的关键是一个“新”字。

2.以“奇”激趣。课堂中的“奇”能大大激发学生的学习兴趣，“奇”是学习的内部动机，斯霍姆琳斯基曾说过：“思维是从吃惊开始的。”小学生对什么都好奇，心理学上称这种心理特征为“潜兴趣”。教学时，要充分利用“潜兴趣”激发学生的学习欲望。

3.以“言”激趣。课堂教学中教师生动，形象，幽默的语言，可以引发学生情绪，增加感性认识，活跃课堂气氛，激发学习兴趣，提高教学效果。

4.以“动”激趣。让活动进入课堂，必然会受到学生的欢迎。学生是学习的主人，课堂的主人，因此利用角色效应让学生扮演，担当特定的而又是与教材相关的角色，能够充分激发学生学习的兴趣。角色的出现使教学内容与学生更为贴近，让他们以特定的角色去学习教材内容，让学生带着情感去学习。通过表演，游戏，活动让学生在笑声中不知不觉的学习，让学习不再成为负担。

5.以“争”激趣。课堂教学中教师应该给学生搭建竞争的舞台，引入竞争机制，激发学生学习的内驱力，培养学生标新立异和开拓创新精神。在教学过程中，教师要抓住契机，适时的点燃争论的“导火线”，多给学生一些表现自己的机会。

总之，教师在教学过程中，不断变换教学方法，力求使自己的课堂教学时时新，处处新，经常引起学生新的探究欲望，引起对所学知识的注意，才能使他们产生对所学知识“有趣”，“有味”，“有奇”，“有感”，从而使教学取得好的效果。

这本书的名字叫《给老师的建议》，作者苏霍姆林斯基------一位优秀的教育工作者。在他的这本书中我分享到了他独特的教育思想，解决了很多困惑自己很久的难题。

一、要学会真正关爱差生

反思19年的从教生活，我曾于心无愧地说过自己爱岗敬业的老师，自己关爱每一个学生，尤其对学习成绩落后的孩子付出的更多。曾经抓住课间的一点空闲给差生开小灶，将课堂上是知识再次细讲，唯恐孩子听不懂；曾经在暮色中仍坚守在教室里，在灯光下陪着孩子一次有一次地温习功课；曾经将差生带到自己家里，视他们如自己的孩子一样的再次看管学习。但收效总是甚微，家长总是很感激地自责自己的孩子太笨了。我虽不甘心，却也很无奈。

但读着苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，却忽然发现自己走了近二十年的弯路，发现自己在这19年的时间里，并没有真正关爱那些差生。苏霍姆林斯基告诉我，差生之所以学习差是因为他们不会运用概括性的概念去认识周围现实，而学生之所以不会运用，又是因为

他们的概括性的概念、结论和判断不是通过研究事实和现象的途径形成的，而是死记硬背得来的。学生花了许多劳动储存知识，却不会运用，这就导致在大脑中的知识成了无用的堆积，即负担。背着沉重的负担，孩子不堪重负，因而学习成绩越来越差。苏霍姆林斯基告诉我，改变差生，我们只有对学生进行“减负”。

“减负”，并不是简单地少布置作业、减少课时，实质是要让学生学会思考，把被动学习变为主动学习，减少教育中师生的无效劳动，增加学生发展的目标。

反思自己的19年，在给学生补课的过程中的做法：让他们反复练习，反复书写，反复记忆，其实一直在给学生反复增加负担。从未在引导学生学会思考中下过功夫，错误地理解了“勤能补拙”这个词语含义。怎样教会孩子思考呢？

苏霍姆林斯基在书中为此举了一个例子。在学过古代史的一系列章节后，教师布置学生思考下列问题：在不同国家和不同时期的一系列奴隶反对奴隶主的起义之间有什么共同点？为什么没有一次起义达到建立一个合理的社会制度的目的？总的来说，在奴隶制的条件下能不能建立起没有压迫者和被压迫者的社会？学生在教科书里找不到现成答案，为了解答这些问题，他们必须仔细地分析各种事实，比较和对比许多事件，深入思考一系列民众运动的历史命运。为了理解各种现象之间的因果联系，就必须深入思考每一种现象的实质。作为教师我们应当在学生的学习过程中鼓励学生竭力追求思考的积极性，使得知识在深刻理解和运用的情况下不断地发展。能够教得使学

生借助已经积累的东西不断地获取知识，这才是高度的教学技巧。反复品味这句话，我对差生的不及格不再绝望，我知道了自己的角色不是教书匠，而是要做好引领者，组织者。真正关爱他们不是恨铁不成钢式的责罚，而是不断地去激励他们的自信心，不断地点拨他们思考的火花，不断地呵护他们超越自己的上进心。

二、阅读会使孩子更聪明

作为教师，班里的每个孩子都聪明是一种梦想。苏霍姆林斯基却在书中说那是一种可能，他无限相信书籍的教育力量，他认为学校首先是书籍。这也是他的教育信念的真谛之一。

如果教师真想减轻学生的脑力劳动，那就给他们提供可自由支配的时间，让他们走到学校图书馆的书架跟前去，让书籍从沉睡的巨人变成学生青年时代的挚友。阅读是减轻学生的脑力劳动的主要途径，能有效保证智力生活的丰富性。

苏霍姆林斯基说：“通过阅读激发起来的思维，好比是整理得很好的土地，只要把知识的种子撒上去，就会发芽成长，取得收成。”苏霍姆林斯基重视对小学各年级学生进行阅读技巧的培养，努力做到使学生在阅读时不把精力都集中在阅读过程上，而用在所读的东西的内容上。

苏霍姆林斯基的每一句话我反复思考，对改变孩子的智力充满信心。于是我们班的图书角建立起来了，读书课成了我们班的一个特色，读书活动精彩粉末登场。读书改变的不只有孩子，还有我自己，我们整个集体。上一学期，我们班共读了《小兵张嘎》《森林报》《三国

演义》《西游记》《红楼梦》《童年》《城南旧事》等经典书目，为了有效阅读，我将语文作业的数量一减再减，每个孩子一有时间就会沉浸书香。上学期，我没有在放学时留过一个孩子补课。但期末的考试成绩却出人意料的优异，第一次没有一个学生不及格。捧着成绩单，我对以后的教学生活充满信心。再次为苏霍姆林斯基的高明叹服。

三、教师必须改变自己

每一位进入学校的孩子都是带着美好的愿望来的，他们都希望能从教师那里获得收获，而且发生质的飞跃。然而教师真的能把学生从一个彼岸载向另一个彼岸吗？这个问题我也曾问过自己无数次，现实中的自己为什么总是在平庸和忙碌之中徘徊。

在这本书中，苏霍姆林斯基用自己的故事为我解开了心结，让我明白了自己的平庸是因为自己没有改变自己。

苏霍姆林斯基在教育上取得巨大的成就，很大一部分归功于他不停止的阅读。他本人就有丰富的藏书，同时还热情欢迎学生及家长借阅，以共同体验这人类巨大的喜悦。

苏霍姆林斯基说，对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，缺乏精神财富的储备。为此就要每天不间断地读书，与书籍终生为伴。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求。一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充其知识的大海。如果一位教师想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，就要读学术著作。应当在自己所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知

识，对你来说只不过是入门的常识，只不过是沧海一粟。

面对种类繁多的教学辅导书，我曾经很迷茫。面对名目各异的教学模式，我曾经很迷恋。曾诚心实意地拜倒在那些新理念的石榴裙下，希望自己也能获取最佳的教学方法，但最终却把教育搞成一团乱麻。苏霍姆林斯基的故事提醒我，前人的经验需要借鉴，现在一些优秀教师的教育经验也值得学习，但最主要的还是需要自己不断思索、摸索，全面提高自身的教育素养。

波兰著名教育家亚努什-科尔恰克曾说过：“指望别人给你拿出现成的思想，无异于让别的女人替你生产你怀胎的孩子。有些思想是要你自己在阵痛中去生产出来的，这样的思想才最宝贵。”

改变自己，才能拯救自己。面对自己的未来，我将用自己并不完美的舞姿去演绎属于自己的教学生活。

谢谢您，霍姆林斯基。您的《给教师的建议》给了迷茫而又平凡的我一条条中肯的建议。书中的每一个问题，每一个故事都是那样生动、那样实际、那样精辟。您轻松地告诉我们：教育是人性化的教育，是科学的教育。掩卷的一瞬间，我感到自己的生活是充实和幸福的，因为明白只有真正关爱孩子，遵循教育科学的教育生活才是幸福的教育生活。

由衷地说：《给教师的建议》这本书真的很好！