五四精神代代传 青春少年样样红

第一篇：五四精神代代传 青春少年样样红

五四精神代代传 青春少年样样红 ——瑞金省界管理所举行系列活动献礼建团90周年

为隆重纪念建团90周年暨“五四”运动93周年，继承和弘扬共青团的光荣传统，增强共青团员的责任感、使命感和荣誉感，瑞金省界管理所团支部在 “五四”期间开展多项主题活动纪念建团90周年，引导团员青年回顾历史、明确使命，以更加朝气蓬勃的精神状态，积极投身高速公路工作实践，展示青春作为，抒写壮美篇章。

这堂团课不平淡

为帮助团员青年了解党（团）史，加深对党（团）的深厚感情，该所规范做好学团史、读团章、看团报、上团网、唱团歌、戴团徽、上团课、过团日、重温入团誓词等“十个一”系列活动，整个活动内容丰富、形式多样，尤其是团课一改以往教条式的枯燥说理，在内容设置上新颖生动，简明扼要地介绍了共青团的概念、团旗团徽的寓意、“三会一课”等团的基本知识，并通过问答互动的方式，在轻松活跃的气氛中重温了党史、团史，让每位团员受益匪浅而又兴味盎然。团课上，新老团员还敞开心扉进行了深入交流，老团干们结合自身经历，畅谈工作感悟，讲述成长经历，言语间饱含着对

团组织的无限深情，并且深切寄语新团员们坚定青春理想，为高速事业贡献智慧和力量。团课在庄言的宣誓中结束，再一次将“我是团员，我光荣”的意识烙进每一位青年职工的内心深处。课后，许多团员意犹未尽，纷纷参与到“我的青春高速我的团”微博话题讨论当中，发表对团的回忆、建议和感悟，把“十个一”活动的气氛渲染得格外红火。

这个团日不一样

在有条不紊地开展“十个一”活动的同时，该所还积极开辟新途径，培植新亮点，开展了以“三个一”为主题的过团日活动，即：一首歌、一个故事、一本书。力求通过“三个一”活动，进一步强化团员青年的主题意识，打造具有自身鲜明特色的活动亮点。当《张海迪》、《王进喜》、《邱少云》等人物传记置于案头时，一些90后团员于由年代的跨度对此颇感新奇，当他们的感人事迹被一一揭示后，这些年青的团员无不为之动容，纷纷表示要向这些可亲、可敬的先进典型学习，立足本职，敬业奉献。团员们还围绕新中国变化的故事、发生在自己身边的故事畅所欲言，感情真挚而又气氛热烈。合唱部分堪称“三个一”活动的精彩之笔，既有激昂嘹亮的团歌《光荣啊，中国共青团》，又有经典的爱国红色歌曲《十送红曲》、《映山红》，在催人奋进的优美旋律中，大家展开歌喉，再一次唱响青春热血的歌曲。

这点想法不简单

本次系列活动是该所支部正式成立后的一个前奏，也是继“雷锋学习月”活动之后掀起的又一个活动高潮，由此确立了该所团建工作“保质保量、规范严谨、特色鲜明、争当典范”的总基调，寻找到了做好团建工作的三个切入点：一是以思想教育为切入点，树立高尚情操。以团课为主要教育形式，继续深入开展“与祖国共奋进，与集团共发展”主题教育，开展“珍惜岗位，敬业尽责”主题实践活动，并利用本地厚重的红色文化积淀，有计划、有组织地安排团员青年赴瑞金沙洲坝中华苏维埃中央临时政府旧址、云石山、福建古田会议旧址等地，深入开展革命传统教育，缅怀革命先烈的丰功伟绩，呼唤“超越自我，奉献社会”的崇高精神；二是以文化建设为切入点，激发青年活力。以文体活动队为载体，广泛开展丰富多彩、寓教于乐的文体活动，着力发挥青年文化在企业文化中的积极作用，为青年展示才干与活力构建平台。组织动员青年积极参与志愿服务和社会公益事业，推动社会主义核心价值体系在青年中的广泛传播；三是以岗位练兵为切入点，服务成长成才。以争创“号手岗队”为抓手，继续巩固“窗口文明规范服务提升月活动成果，优化窗口文明礼仪标准，变被动服务为主动服务，优化窗口文明礼仪标准。坚持典型引路，重点培养、塑造一批形象好、业务好、服务优的青年

服务明星，朝着“路姐”像“空姐”、“收费”像“营销”目标迈进。

此次系列活动的举行，进一步增强了全所团员青年的爱党、爱国、爱团的热情，更充分地调动团员青年的积极性和创造性，使他们能更好地投入到工作、学习当中去，为高速事业贡献出自己的光和热，向社会展现高速青年的良好形象。（万俐）

第二篇：中国青年节演讲稿：五四精神代代传

中国青年节演讲稿：五四精神代代传

中国青年节演讲稿

我们是五月的花海，用青春拥抱时代；

我们是初生的太阳，用生命点燃未来；

“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒；

壮丽的事业，激励着我们继往开来！

五四运动是由中国青年发起的一场伟大的群众性反帝爱国运动，是救亡与启蒙并举的革命行动。我们纪念的五四运动不是一个狭义上的五四，而是五四前后与之紧密相联的一系列进步的政治、社会和文化运动。可以说，五四既是学生爱国政治运动，又是以启蒙为目标以批判旧传统为特色的新文化运动。

八十五年的历史证明，青年始终是我们社会中最积极、最活跃、最有朝气的一部分力量。中国共产党诞生以来，青年运动的发展就始终同我们党领导人民不懈奋斗的历史进程紧密相连，人民的事业取得的全部成就也始终与一代又一代青年的英勇奋斗分不开。青年运动的正确方向，就是坚持党的领导，坚持同人民群众的伟大实践一道前进。

弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，立志报国，献身于改革开放和现代化建设的伟大事业，自觉地把自己的人生追求同祖国和民族的命运前途联系起来，在服务祖国服务人民的实践中发挥自己的聪明才智；就是要深入群众，投身实践，与工农相结合，与实践相结合，自觉到祖国和人民最需要的地方去，了解国情，经受锻炼，增长才干，开拓视野；就是要勤奋学习，善于创造，刻苦学习马克思主义基本理论，努力学习经济科技法律历史和其他方面的知识，用人类创造的优秀文明成果武装自己，提高创新能力，勇于创新实践；就是要锻炼品格，磨砺意志，树立正确的世界观、人生观、价值观，提高自身素质，完善人格品质，努力做中华民族美德的传承者，做体现时代进步要求的新道德规范的实践者，做新型人际关系和良好社会风尚的倡导者；就是要脚踏实地，艰苦奋斗，深刻认识我国的基本国情，继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，任何时候都不懈怠创业精神，都不涣散奋斗意志，创造无愧于前辈、无愧于后辈的业绩。

作为一名团员，我们感到无限光荣，我们既是少先队员的辅导员，又是共产党的后备军，我们应继承中华民族的传统美德，又要有创新概念。在我身边，我认为有很多团员都很出色，每个人都有自己的优点，也有一些缺憾。我认为赵筱枫很棒她不但成绩优秀而且工作负责。既是老师的助手，又是同学们的榜样，还经常与我讨论难题，真可谓是我的益友良师啊。好范文版权所有

我也觉得王欣这位团员挺不错的。他不算是学校的“尖子生”，但他非常刻苦。始终怀着一颗自信而忠诚的心去面对事情。他也十分乐于助人。有时，回忠诚的劝告一些成绩较差的同学不要抄袭作业，他会耐心地教他们解题思路和方法。但他还是缺少参加一些学校举办的活动，应该多多积极参加。好范文版权所有

社会主义现代化需要青年去建设，中国的改革和建设需要青年去奋斗。各级党组织要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从全局和战略的高度，充分认识做好新形势下青年工作的重大意义，关心和支持青年工作，加强对青年的教育和引导，把广大青年全面建设小康社会的积极性、主动性和创造性充分调动起来。各级团组织要紧紧围绕党和国家工作大局，充分发挥自身特点和优势，做好团的工作，加强团的建设，更好地团结和带领广大团员青年为全面建设小康社会而奋斗。我们深信，具有光荣传统的中国青年一定会不辜负党和人民的殷切希望，以自己的青春活力和满腔热血，为祖国和人民建立新的更大的功绩，谱写更加响亮的青春之歌。

第三篇：沂蒙多“红嫂” 精神代代传

沂蒙多“红嫂” 精神代代传

发布时间：：2017-08-07 11:55:00 大 中 小

▲祖秀莲与“兵儿子”郭伍士。(资料照片)

▲五位“沂蒙六姐妹”在纪念孟良崮战役胜利50周年时的合影。(资料照片)

▲记者在临沂市沂南县寻访到五位老“红嫂”,依次是高振荣、马乾文、张淑贞、王春桂、谷荣仓(从左至右)。

蒙山巍巍,筑起沂蒙人民保家卫国的丰碑；沂水汤汤,诉说老区儿女奉献牺牲的深情。

“母送儿,妻送郎,最后一子送战场,一口饭,做军粮,一块布,做军装,最后一件破棉袄,盖在担架上。”70多年前的战争年代,以“红嫂”为代表的沂蒙人民,用乳汁和小米粥哺育革命,用小推车推动历史,唱响一首抵御外侮和全国解放的悲壮之歌。

重新踏上这片曾饱受战火的土地,追寻“红嫂”足迹,仿佛又回到战火纷飞的年代,那一桩桩动人的事迹再一次展现在我们面前；爱党爱军、无私奉献、艰苦奋斗的“红嫂”精神在沂蒙山水间历久弥新,熠熠生辉。

战争年代的沂蒙,家家有“红嫂”

战争年代,以“红嫂”为代表的沂蒙女性,用生命、鲜血和骨肉支援着前线,一个个感天动地的故事,昭示着“红嫂”的人性光辉,铭记着她们舍生忘死的英雄壮举

沂蒙山区腹地,挡阳柱山脚下,沂水县桃棵子村满眼苍翠的山坡上,“红嫂”祖秀莲的坟前,一块特殊的石碑静立40年,上面刻着一个动人的故事。

1941年,日军偷袭珍珠港,引爆太平洋战争。而在中国战场,全面抗战已进行了4年。在挡阳柱山上一次战斗中,八路军山东纵队司令部侦察参谋郭伍士执行任务时被日军发现,子弹从他嘴部射入,从脖后钻出,凶残的敌人又用刺刀在他身上连捅数下。九死一生的郭伍士苏醒后,爬到了约一公里外祖秀莲家门前,被她奇迹般救活。

70多年过去,祖秀莲生前居住的老屋仍在,屋内一个土炕被两个灶台熏得发黑,阳光透过窗户栅栏,落在炕上。郭伍士获救后躺在这里,喝下了第一口救命水。

在这间老屋内,祖秀莲帮他清理伤口,照顾了他4个日日夜夜。为了不被日军发现,祖秀莲又把郭伍士转移到半山腰的一个山洞中,隐藏了25天,并且每天冒着生命危险,上山探望照顾,用土法给他疗伤。

郭伍士在他的回忆文章《人民,我的母亲》中写道:“(她)把自己像藏金银一样藏的一点面,一回拿出一点来,做成面糊糊来喂我。我吃了面糊,她把锅上的煳锅巴用水泡下来,给大爷吃,而她自己却吃糠团子。为了给我补身子,她竟然把自家唯一的母鸡也杀了。”

“那时收留八路是要命的事儿,俺这个老奶奶不怕死!郭伍士好得差不多了,是俺爷用小推车,把他送回了部队医院!”桃棵子村村支书张在召说。

1947年,郭伍士因伤病复员,本该回老家山西的他,决定用自己的余生报恩。他挑着一只酒篓,历经8个寒暑,踏遍了八百里沂蒙,像着了魔一样边卖酒边寻找救他的那个“张大娘”。当再次见到祖秀莲时,郭伍士双膝跪地,大声呼喊着:“娘!娘!”从此,郭伍士在桃棵子村落了户,为老人养老送终。

战争年代的沂蒙,村村有烈士,家家有“红嫂”。

柔情似水的“哑巴奶奶”明德英,用乳汁救护小八路；芳骨如钢的李桂芳,带领31名妇女肩扛门板,水中架起“火线桥”；深明大义的“沂蒙六姐妹”,日烙煎饼八百斤拥军支前„„从抗日战争到解放战争,这里的女性做军鞋315万双,做军衣122万件,碾米碾面1.2亿斤,救护伤员6万人,掩护革命同志9.4万人。

刚烈的沂蒙女性,对敌人疾恶如仇,对共产党却满怀亲人般的柔情。

抗战时期,沂南马牧池乡是山东抗日根据地“核心”区域。在此工作的革命先驱,其子女无人照看。“红嫂”张淑贞在婆婆王换于的带领下,创办了战时托儿所,在3年多的时间里,抚养了30多名革命后代和8名烈士遗孤,其中包括罗荣桓、徐向前等将帅的子女。

今年105岁高龄的张淑贞,现住在马牧池乡东辛庄村。距离她家500米远的托儿所旧址,如今建成了王换于纪念馆。院子里的一棵老树,是当年孩子们唯一的娱乐设施,几间老屋,是孩子们的宿舍。

一袭黑衣、满头银发,让人很难想象,端坐在沙发上的瘦小身躯,在70多年前,曾做出了怎样的艰难抉择。为了照看这些革命后代,她们把自家刚出生的孩子放到一边吃糊糊汤,把奶水喂给年龄小、体质差的托儿所孩子。几年时间,张淑贞家先后有4个孩子夭折,她们所哺育的革命后代,却一个也没有少。

张淑贞的女儿于爱梅曾问她,当时为什么那么狠心?她说:“自家的孩子,没了还能生养。同志们的孩子要是没了,恐怕就没有了血脉,咱舍上命也不能让烈士断了根呀。”

“捐躯献身歼日寇,舍生取义救亲人。”位于沂南县的沂蒙红嫂纪念馆门前的这副对联,道出了沂蒙军民深情。

硝烟岁月,沂蒙人人参军,户户支前。年轻男人前线打仗,后方的老人、妇女和儿童深知,支持共产党的军队、保护战士的生命,就是保护自己的丈夫、兄弟、孩子,朴素的想法既出于人性,更是一种笃定的信念。

战争年代的沂蒙地区贫困落后,质朴的农村妇女仍面对着礼制的巨大束缚。有人说,明德英顶着道德压力,义无反顾地敞开胸襟,无疑是出自对共产党军队的绝对信任和爱护。

88岁的“红嫂”王春桂,抗战时期与父亲在大石岭救过受伤的八路军,解放战争时期,担任村妇救会会长,组织妇女做军鞋、军衣支援前线。这位老人一直以明德英为榜样。“她能用乳汁救八路,俺不如她!”

“那时看到八路军,就像见到了亲人!”现住界湖街道南村社区、89岁的“红嫂”马乾文,十几岁时跟着奶奶给八路军送饭,冒死照顾青驼寺战役中受伤八路军战士,并最终嫁给了这名战士。“八路军知道可怜人啊!他爷的腿被鬼子打了那么大的口子,当时缺人手,我看着可怜就照顾他。”她回忆说。

“红嫂”精神代代传

战火过去70多年,老“红嫂”芳踪渐远,新“红嫂”接过她们手中的接力棒,爱党爱军、无私奉献、艰苦奋斗的“红嫂”精神,在沂蒙薪火相传

明德英、王换于、祖秀莲、李桂芳、“沂蒙六姐妹”,当年的沂蒙“红嫂”都一个个远去„„

斯人已去,历史却将永远铭记。

位于临沂经济技术开发区的山东朱老大食品有限公司自建的“沂蒙红嫂文化纪念馆”今年5月开馆,郭伍士寻找祖秀莲时使用的黑色酒篓被收入馆中,无声地诉说着那段舍生忘死、知恩图报的“军民母子情”。

郭伍士在他的回忆文章中写道:“大娘守在我身边,喂水喂饭,她对我说:‘咱娘俩的命如今是一条,你放心,有我就有你’。”张在召回忆说,祖秀莲过世时,郭伍士正巧赶回老家去吊唁过世的亲侄子。返回村里时,他趴在祖秀莲的坟头上,哭了两天两夜。

郭伍士1984年去世,他的四个子女至今仍生活在桃棵子村。站在郭伍士留下的老屋前,郭伍士的儿子郭文科说,父亲去世时留下了两句话,第一句是永远不要忘了共产党,第二句是永远不要忘了人民。

自建纪念馆记录“红嫂”历史的山东朱老大食品有限公司总经理朱呈镕,既是“红嫂”精神的受益者,更是“红嫂”精神的传承人。

朱呈镕曾是临沂市毛毯厂的“销售大王”,1997年下岗。“颓废了好一阵,但想想‘红嫂’们在那么困难的年代做出了那么多牺牲,下岗算什么?”她说。

重新振作的朱呈镕,先是带领下岗职工创办了人力脚蹬三轮车公司,后又研究出夹心冰糖葫芦。骨子里那股永不服输、勇往直前的劲儿,让她决心要当“老大”,做出个名堂来,她给自己的冰糖葫芦取名“朱老大”。

14年来,朱呈镕把拥军当作永不下岗的职业,先后走访了300多支部队,行程26万公里,捐献拥军物资累计1000多万元,被誉为“新时期的沂蒙红嫂”“最美兵妈妈”。

“沂蒙红嫂文化纪念馆”里,存放着大量实物、图片和各类雕塑。其中一张照片中,“沂蒙六姐妹”之一的伊淑英在弥留之际,紧紧握着朱呈镕的手,若有所托。

“我曾问躺在病床上的伊大娘,如果现在还让您给战士们烙煎饼,做军鞋,你还会做吗?她回答说,‘现在生活好了,得给他们包饺子、蒸馒头,买皮鞋穿!’”朱呈镕站在照片前回忆说。“大娘快不行的时候对我说,‘你来了我就放心了,一定要把‘红嫂’精神接力棒接好,传下去’。”

拥军是沂蒙“红嫂”们永恒的话题。无论战争、抑或和平年代,爱护人民子弟兵融入了一代代人的血液中。老区的不少百姓都说,每当有部队训练路过临沂一些乡村时,当地人仍像战争年代那样,把煮鸡蛋和干粮塞到战士手中。

在拥军40多年的新“红嫂”李秀莲家里,她拿出了一大包为拥军新绣的鞋垫。“棉花车子吱吱地响,每天纺四两。”她说,战争年代,她的祖母、母亲,组织村里的姐妹积极做军装、绣鞋垫,支援前线,现在时代不同了,但是祖辈留下的精神不能丢。

李秀莲家出了4代“红嫂”,并有4代人参军。2010年,兵员大市临沂局部出现了征兵难的苗头。听说这一情况的李秀莲万分焦急,毅然动员仍在上大二的孙子和刚刚大学毕业的侄子从军,在当地传为佳话。

因为拥军,朱呈镕有了许多“兵儿子”。曾在沈阳军区某部服役的张广奇父亲早亡,入伍前5天,母亲过世。他带着父母留给他的一张10多万元的欠条入伍。“后来部队领导告诉我,他在训练的时候总走神,好几次差点从单杠上摔下来。”朱呈镕说。了解到张广奇的情况后,她毫不犹豫地认下了这个“兵儿子”。帮他还了欠款,并不断勉励他好好训练。如今张广奇已经考取了军校继续深造。

老“红嫂”逐渐远去,“红嫂”精神永驻儿女心间。“俺娘不会说话,就打手势给我讲过去的事,她是最好的母亲。”明德英的女儿李常花说,“八路军为人民打仗牺牲,老百姓救人是应该的。”

作为王换于的孙女、张淑贞的女儿,于爱梅也带着一份特殊的使命感和责任感,退休后在“沂蒙红嫂纪念馆”做起了义务讲解员,先后为全国党员领导干部和群众作报告1000多场。11年来,她自费行程9.2万公里,将“红嫂”事迹传播到全国各地。

为何“红嫂”对共产党情有独钟?

“红嫂”精神源于战争年代党政军民结成的生死与共、水乳交融的鱼水情。而在新的历史时期,“红嫂”精神仍是当地干群不忘初心、继续前行的强大精神动力

“你是灯塔,照耀着黎明前的海洋；你是舵手,掌握着航行的方向。伟大的中国共产党,你就是核心,你就是方向„„”这首战争年代诞生在沂蒙山区的《跟着共产党走》,传唱至今,道出了当地老百姓对共产党的信仰。

95岁高龄的“红嫂”高振荣回忆起丈夫李家才时激动地说:“千辛万苦不回头,永远跟党走!”李家才在解放战争时期,曾6次带领民工推着独轮小推车参加支前工作。陈毅元帅曾高度评价,“淮海战役的胜利是山东人民用小推车推出来的”。

战争年代的沂蒙山区只有400多万人,却有120万人拥军支前、20万人参军参战、10万沂蒙儿女血洒疆场、成千上万人成为拥军“红嫂”。为什么“红嫂”对共产党情有独钟?为什么沂蒙人民唱出了“我们永远跟着你走”的心声?

在沂蒙,经历过抗战的人,几乎都会讲述一段有关八路军的故事:部队拴马的时候,都要把马嘴罩起来,怕战马啃了老百姓的树皮；在老百姓家里,不许随地吐痰,而是要专门挖一个坑做痰盂；住在村里,除了打扫街道和院落,还要把水缸挑满,是谓“满缸运动”„„

临沂市的沂蒙精神纪念馆里,展示着这样一组数据对比:抗战时期国统区每亩高粱交租84斤；敌占区每亩交100斤以上；共产党领导的抗日根据地,每亩交租11斤。

“老百姓不是天然地选择了共产党。”沂南县党史委副主任刘维常说,当时的沂蒙山区有一句顺口溜,“日本鬼子趴窝,国民党吃喝,共产党唱歌。”三支队伍中,只有共产党的军队爱民如伤,把老百姓的利益放在首位,用自己的主张和行动,赢得了民心。沂蒙人民把共产党的军队看作“自己的队伍”,所以不惜“破家”“毁家”也要支前。

如今,遍布临沂的众多纪念馆内,大量的实物和历史照片,为后人瞻仰沂蒙英雄事迹提供了便利。救伤员、千辆独轮推车支援前线、老百姓做军鞋、烙煎饼、送子参军等场景,成了开展党的群众路线教育的最佳载体,络绎不绝的游客在这里驻足缅怀。

来自江苏的游客董先生带着孩子来沂蒙红嫂纪念馆参观。他说:“我以前来过,很受感动,这次趁着暑假,专门带孩子来看看,不能让下一辈忘记那段历史。我们父子俩都流泪了,感受很深!”

共产党与人民群众水乳交融、生死与共,因为赢得了人民,最终赢得了历史。在新的历史条件下,中国共产党不忘初心,秉承一脉相承的群众观,开展群众路线教育实践活动,汲取继续前行的力量。

于爱梅说:“‘红嫂’精神在战争年代体现为军民关系,而在和平年代就是党群关系。保护好党群之间的密切联系,无论到什么时候,哪有做不成的事情啊!”

作为连片的18个贫困地区之一,1995年,临沂第一个整体脱贫,但到前年底,临沂市尚有贫困人口44万余人,约占山东省的1/6,脱贫攻坚任务艰巨。包括“红嫂”精神在内的红色精神,为脱贫攻坚源源不断地输送着“精神给养”,2016年,这里减少贫困人口29.1万人,圆满完成脱贫任务。

位于临沂辛集镇的山东信和沂雪食品有限公司是一家面粉加工龙头企业,年销售各类产品10万吨。企业吸纳二三百名下岗职工。企业董事长、新“红嫂”李秀玲正实施着一个宏大的计划,在原来1.6万亩流转耕地的基础上,再流转两个乡镇18万户农民的土地,种植高筋小麦,统一耕地、播种、管理,并以高于市场1毛钱的价格收购,帮助当地人增收脱贫。“老‘红嫂’支持军队,换来现在的好日子,和她们比,这些微不足道,应想更多的办法为政府分忧。”她说。

一切依靠群众,一切为了群众。昔日“四塞之崮、舟车不通”的沂蒙山区,如今业已成为繁荣昌盛的商贸物流之都。这里有江北规模最大的小商品批发市场,每天大约30万人次的客流,去年交易额超过3700亿元,带动物流总额超过5800亿元。

山东兰田投资控股有限公司是临沂最早创办专业批发市场的单位之一,党委书记、董事长王士岭说,党旗红,市场旺!战争年代,“红嫂”精神就是一种信仰,相信跟着党才能生存。“新时期,‘红嫂’精神得以延续,我们相信,只有跟着党走才能脱贫致富,过上更好的日子。”

沂南县委书记姜宁说,“红嫂”们不惜代价相信党、支持党、维护党,关键是她们始终相信,在生死存亡之际,党能给她们带来幸福生活。这种朴素的革命观,是一种鞭策,更是提醒,让执政者在做任何工作时都要首先从群众视角去思考,有了群众立场,工作才会更有底气。

第四篇：长征精神代代传

高三（1）班电子小报 长征精神代代传

长征精神代代传。我班在此次长征精神学习中，通过组织同学进行了一系列实际而有意义的互动、学习，对革命胜利的来之不易有了更清楚的认识。

班委和同学精心设计了一期弘扬“长征”精神的宣传教育板报，图文并茂，深情赞颂了红军战士历经重重常人难以想象的艰

难险阻，最终取得长征伟大胜利的动人篇章。饱含深情的文字，记录下了有着钢铁般意志的红军战士翻越终年积雪的雪山、跨过渺无人烟的草原、冲破敌人疯狂而残酷的封锁线的每一桩可歌可泣的英雄诗篇，读来叫人心潮澎湃、感慨万千。精彩的黑板报传达了永远的红军精神，它永不会过时。

在观看完爱国主义教育电影《我的长征》后，我班同学的心情久久不能平静。片中描绘的惨烈而悲壮的场面，我们虽然已烂熟于胸，然而每看一遍，总会有更深层次的震撼。作为一名高三学生，我们更感受到肩上担负了一种崇高的责任感和使命感。老一辈革命家们用自己的鲜血建立起来这个蓬勃发展的新中国，我们要做的绝不仅仅是牢记这段血与火的历史这么简单。我们有责任继承并将这种无视一切困难、怀有坚定信念的务实作风发扬光大，落在我们身上的历史使命无疑是巨大的。

而在随即展开的主题班会上，班委又组织了同学观看了长征纪录片，以纪实的角度，更加真实全面地了解了长征的前因后果，多方位得剖析了长征的历史意义与深刻含义。同学之后畅谈自己的观后感，每一个人从中都若有所悟，若有所得。因而之后，同学们落笔将自己的感悟心得体会付诸于文字、倾洒于笔端，字字读来皆入木三分又真挚感人。相信历久弥新的长征精神已在同学们的内心深处发酵升华。

红军不怕远征难，万水千山只等闲。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

我们会永远铭记这英雄儿女的壮烈诗篇，投身于现实，永世不忘。

红军小故事

长征，给予了极具诗人气质和才华的毛泽东丰富的创作源泉，他用７首诗词记录了这场惊心动魄的伟大远征。

１９３５年３月中旬，第三次渡赤水的前夜，毛泽东来到机要科。此时的红军主力正在遵义地区的长干山和枫香坝寻歼贸然跟进的川军。

“毛主席突然用湖南话特别大声地朗诵起来：长干山„„枫香坝„„看得出来毛主席心情非常好。”当时就站在毛泽东身后的机要参谋杨初振回忆说，长征中，毛泽东经常来到杨初振所在的机要科，守着电话指挥作战。

在杨初振的记忆中，毛泽东抽烟很凶、诗意很浓。

不过，长干山和枫香坝之战并没有如期打响。否则，在毛泽东诗词中，也许还会增加一首关于长干山和枫香坝的传世之作。

踏上征程，深沉悲壮励军心

从广西的老山界到贵州骷髅山，直至红军占领遵义，挺进黔、滇、川，毛泽东在西南的崇山峻岭中，以“山”为题，写成《十六字令三首》。从这三首小令中，可以很明晰地看到红军战略局势的细微变化：脱离湘江，红军“快马加鞭未下鞍”，一路急进，企图摆脱四面被围的局面；贵州境内，与数十万敌人艰苦鏖战，“倒海翻江卷巨澜”，撕破多路军阀布下的口袋阵，“万马战犹酣”；遵义会议后，毛泽东重掌红军指挥权，再次以剑喻山，挥师北上，“刺破青天锷未残”，大显“天欲坠，赖以拄其间”的擎天豪气。

“那段时间是红军很危难的时刻，如果没有毛泽东同志的正确领导，红军可能走不到大渡河就已经全军覆灭了。”时任中央军委电台党支部书记的老红军戴镜元回忆说。

二渡赤水后，红军突然回师攻占桐梓，夺取娄山关，二占遵义城，一口气吃掉了王家烈８个团和吴奇伟两个师。参加了夺取娄山关战斗的老红军王道金回忆说：“瘪了好久的子弹袋，这下全都装满了。”

１９３５年２月２８日傍晚，毛泽东登上了激战后的娄山关，酝酿了这首《忆秦娥·娄山关》。但战斗的胜利并未让他高兴起来，由于土城战斗的失败，使中央红军未能按计划北渡长江与红四方面军会师，数十万敌军仍然尾随其后。

１９５８年，毛泽东在这首词的注解中说：“万里长征，千回百折，顺利少于困难不知有多少倍，心情是沉郁的。”

2006 年12月20日

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。也许，这就是毛泽东当时鼓舞士气的一种期望？

高三（1）班

第五篇：长征精神代代传

长征精神代代传

——读《历史的选择》有感

赤化初级中学六年级

刘金华

“红军不怕远征难，万水千山只等闲，北上抗日举大旗，长征精神代代传”这段话从我们小时候就萦绕耳边，却总不知道是什么意思，后来，在《历史的选择》一书中找到了答案。

1933年下半年，蒋介石发动了对中央革命根据地的第五次围剿，先后调集100万军队向各地红军攻击，最后红军反围剿失败了，被迫实行战略转移，踏上向西突围的征途，这便是长征的开始。在长征的日子里，红军一路上遭遇到说不尽的艰难困苦。但是红军的指挥员和战斗员在极端艰难的条件下，毫不动摇地保持着革命必胜的信念，表现出惊人的智慧和力量，冲破国民党的道道防线，克服雪山草地的重重困难，经受饥寒伤病的折磨，战胜党内危机，顽强的克服了种种常人难以想象的困难，胜利完成了长征。

飞夺泸定桥时，红军接近桥头时，敌人燃起了大火，企图用火攻阻止红军的进攻，突击队员一鼓作气，冲过火海，终于胜利占领了泸定桥，敌人妄想用天险阻挡红军的美梦彻底破灭了。

过草地时，由于粮食不足，红军只能挖野菜充饥，后续部队连野菜都找不到，只能把牛皮带、枪皮带、破牛皮鞋用水泡了煮着吃。经历了数不尽的艰难险阻，1936年10月22日，红军长征胜利结束了，祖国到现在经历了许多的曲折。我们一定要争当热爱祖国、热爱人民，富有远大理想的好少年，正当勤奋学习、追求上进的好少年。

同学们，我们一定要珍惜现在的时光。要知道，这一切温馨美好的日子，是我们中国人用血肉换回来的，我们一定不能辜负他们。“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强！”

简评：星星之火可以燎原，长征是火种，燃遍祖国大江南北；长征精神是我们的动力，长征人历经千辛万苦，到达了胜利的彼岸。你要争当热爱祖国，热爱人民，富有理想的好少年，就是长征精神在继续传递。