海湾高中学习感想马娇(合集5篇)

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第一篇:海湾高中学习感想马娇

新课改下的个性化教学

海湾高中学习感想马娇

第二次进入海湾高中的数学课堂,与第一次相比,课堂发生了本质的变化,更加符合了数学学科学习的特点。下面由海湾高中课堂的变化和结合自己所教班级的特点谈一谈对于自己所教班级今后授课的方向。

第一次:上课后随机抽取每组学生去黑板展示课堂案中预习习题,下面同学小组内讨论,互助,本组展示同学出错误,小组内成员改正,老师打分。然后重复上述过程做题、讨论,评分。最后老师有没有总结记不清了,印象中老师除了打分,纠正个别小组错误外,好像没其他的了。

第二次:上课后随机抽取每组学生去黑板展示课堂案中预习检测习题,然后老师会把这节课所学知识点或者注意的地方进行强调,讲解。然后进入课堂案探究部分,随机抽取小组人员去黑板演示,不同小组演示不同题目,其他同学独立完成小组演示的题目。小组内成员演示完后,组内其他成员去改正打分,在这个过程中教师会根据学生出现的问题,在黑板出题,让学生练习。

我觉得两次最大的区别是小组讨论消失了,同时弱化了打分,更重要的是老师讲知识点,强调学生易出错的地方。另外课堂案的题量明显增加了,小组展示不同的题目节省了时间,但是下面的同学有些还没有做完其他小组展示的题目,在交流过程中,我们了解到,如果完不成学生们会在课下自己完成的,这也让我意识到我们两个学校学生的差异很大,我们的学生基础差,学习自主性差,学习愿望不强烈。

我们有小组讨论,有严格的打分制度,分数有评比,有奖罚,我想我们所做的这一切就是想提高学生的学习愿望,用小组的制约,来逼迫着这些孩子动起来。人家的学校可能是提高学生的表达能力和独立思考能力等,但是咱家,最首要的是提高孩子们的学习愿望,让他们动起来。

在与海湾高中的交流中,我们数学组提出了这样两个问题:好的学生与成绩差的学生能交流吗,或者说成绩好的学生愿意给成绩差的学生讲题吗?尖子生怎样去培养,这样的课堂模式会不会耽误尖子生成长?很困扰我们的问题但是对方回答的很简单:我们的学生都愿意互相帮助,没发现有不愿意帮助同学讲题的现象。对于尖子生和学困生,老师可以采取个体化教学,利用自习给吃点“小灶”。回来后,我思考为什么会有这样的差异,首先我们的学生好的和不好的差异太大,我们班有个小男孩就和我反应过:自己不是不愿意讲,而是很多东西书上都有,而有些同学不愿看书找,就问同学,告诉一遍不认真记,过一会还问,而且不止一遍的问,问的问题没有价值,而且严重打扰被问同学的思考。还有一些同学是怎么讲他都不明白的(老师都无能为力)。而海湾的学生,可能最差的就是问问这个题这么做,同学一讲就明白了,而更多的是能引起共鸣的为什么。学生的个体差异小基本可以在同一水平交流。

那么针对于我们班学生个体差异较大,学困生和尖子生之间的差异更加大,初步计划在班级开展个性化教学:将水平在同一层次的分在同一小组,课堂探究案题目加多,分层次,在课堂中,基础好的同学可能完成所有习题,基础不好的小组完成基本题目即可,而且老师在这个过程中可以充分了解这些学生的思维,基本技能之间的差异,根据不同组之间的思维方式的不同教师采取适应学生思维方式的方法引导学生,讲解习题。总之教师去适应学生的思维,不要强迫学生按照你的方式怎样怎样。例如:艺术生习惯显示图像感知,所以老师讲什么都尽量用画图的方式去解决,但是学的好的学生更喜欢用逻辑去推理,去推敲为什么。其次建立合理的评价体系制度,让学生看到自己的进步。

个性化教学的理由:1.提高学生的学习愿望,可以是外部的刺激:奖励,互助,也可以是内化的,让他觉得,他只要有想法就可以,他的想法也是对的,培养学困生的自信心。(由于我们班级很多学生还是想学的,很多都是自信心不足)

2.这样的教学方式是学生个性化发展,能够“喂饱”尖子生。

3.这样的分组方式有助于交流和互相提高,从个人感受来看给同等水平的人讲题,印象会更深刻,同等水平之间的交流会挖掘出更多的疑问,相互提高会更迅速。

4.增强学困生的自信心,内部激化学生的学习愿望,同等水平的人在一起才会有比较,才会有竞争,对于许多基础差的学生在尖子生面前不敢表露自己的想法,有的甚至不愿问尖子生问题。学考前夕,我把班级的基础差的学生分在了同一个小组,每天让让他们做一些基本习题,第二天开始一个孩子就把后一天的习题都交给了我,第三天就又多了一些孩子提前完成后一天的作业。政治课上全班小组展示时有一套题目只有这一组对了,无论哪一科,讨论时他们的积极性明显提高了,因为每一个人都会被组内其他成员请教问题,不管他们讲解的好坏,但是学习劲头明显提高了。因为在这样的环境下,是一种不服输想较量的心里去自己争取而不是被给与。

第二篇:学习马哲感想

学习马克思主义哲学的理解与感受

文学是无数的语言文字拼凑而成的艺术,科学是无数的定理定律组成的知识体系,美学是无数人对现实的感觉所组成的审美意识,而哲学,我觉得它是无数个世界的概括与总结。其中马克思主义哲学则是是人类发展至今最伟大的精神产物之一。

几周的马克思主义哲学课,在老师深入浅出、绘声绘色的讲解下,马克思主义这个既神圣又有些抽象的名词渐渐在我的脑海里清晰起来,对马克思主义也有了更深一层的体会。以下是我在读过共产党宣言以及通过课上老师讲解后对马克思理论一些自己浅显的理解与感受。

马克思认为促成改变并因此把历史向前推进的,其实是一个社会的经济力量。马克思将物质、经济和社会方面的条件称为社会的基础,并将社会思想、政治制度、法律规章、宗教、道德、艺术、哲学和科学等称为社会的上层构造,马克思相信物质条件“支持”着一个社会里的每一种思想和看法,一个社会的上层结构反映那个社会的基础。可以把社会的“基础”分成三个阶层。最“根本”的一个阶层就是一个社会的“生产条件”,也就是这个社会可以利用的自然条件与资源。所谓条件指的是气候、原料等因素。这些东西是每一个社会的基础,而这个基础明显决定这个社会的生产种类,同样的,也决定这个社会的性质与它的整体文化。一个社会的政治情况与意识形态是由它的生产模式决定的。现代人的思想、道德尺度和古代封建社会之所以有很大的差距并不是偶然的。一个社会的是非标准主要是由那个社会里的统治阶级来决定的,因为“人类社会的历史就是一部阶级斗争史”。换句话说,历史所牵涉的主要就是一个谁拥有生产工具的问题。使我们的历史能够从古代的奴隶社会发展到今天的工业社会的因素主要是社会基础的改变。

马克思认为在历史的各个阶段,社会的两个主要阶级彼此之间都会有冲突存在。

在中国古代奴隶社会这种冲突存在于一般人和奴隶之间。在中国近千年的封建社会冲突则是为封建地主和农民之间。资产阶级产生并推翻封建统治之后,在中产阶级资本主义社会(民国时期),这种冲突主要存在于资本主义者和工人(或无产阶级)之间。因此冲突乃是存在于那些拥有生产工具的人和那些没有生产工具的人之间。既然“上层阶级”不会自愿放弃权力,因此唯有透过革命才能改变社会现况。

马克思指出,在资本主义社会的工厂制度中,工人实际上是为另外一个社会阶级在做牛做马。在这种制度下,工人把他的劳动成果以及他的整个生命都转移给中产阶级。从欧洲十九世纪中期的社会情况来看,工人所受的待遇确实很糟糕。当时的工人可能每天必须在冰冷的工厂里工作十二个小时,而且薪资通常都很微薄,以至于孩童和孕妇往往也必须工作,造成了许多惨不忍睹的社会现象。有许多地方的工厂老板甚至用廉价的酒来代替一部分工资。有些妇女不得不靠卖淫来补贴家计,而她们的顾客却是那些“在镇上有头有脸的人”。简而言之,工作原本应是人类光荣的标记,但在当时工人却变成了牛马!在工人们受苦受难、不得温饱的同时,那些中产阶级人士的子女却可以洗一个舒服的澡,然后在温暖、宽敞的客厅中拉着小提琴,或坐在钢琴旁边等着吃有四道菜的晚餐,或者一整天骑马打猎,无所事事。

马克思相信资本主义的生产方式本身有若干内在的矛盾。他说,资本主义是一种自我毁灭式的经济制度,因为它缺少理性的控制。资本主义制度的内在因素会驱使它逐步走向灭亡。

一个工人所制造的商品一定有若干销售价值,如果把工人的工资和其他的生产成本从销售价值里扣除,一定还会有一些剩余价值。这个剩余价值就是马克思所称的利润,资本主义者把事实上是由工人创造的价值放进了自己的口袋。这就叫做剥削。资本主义者除了奢侈生活又把一部分的利润拿来做为资本,将工厂加以现代化,以期生产成本更低廉的商品,并借此增加他将来的利润。工厂所需的工人愈来愈少,表示失业的人愈来愈多,社会问题将因此而增加。出现这些危机,就象征资本主义正迈向毁灭的道路。但是,资本主义的自我毁灭因素还不止于此。当愈来愈多利润必须花在生产工具上,而生产的产品数量又不足以压低价格时资本家会削减工资,工人们就会变得很贫穷,以至于买不起东西了。这样一来,购买力就降低了,而这种情况会变成一种恶性循环。

无产阶级以武力镇压中产阶级。马克思称此为无产阶级专政。但在这段过渡期后,无产阶级专政会被一个“不分阶段的社会”所取代即“共产主义社会”。在这个社会当中,生产工具是由“众人”,也就是人民所拥有。在这种社会中,国家的政策是“各尽其才,各取所需”。这时劳动成果属于劳工,资本主义的疏离现象也就到此终止!

“共产主义者不屑隐藏他们的看法与目标。他们公开宣称他们的目标只能透过强行推翻现有的社会情况而达成。让统治阶级因共产主义革命而颤抖吧!无产阶级身上只有锁链,因此无惧任何损失,却可借此赢得全世界。各国的劳动工人们,团结起来吧!”

——共产党宣言

共产党宣言的诞生标志着马克思主义的诞生,对全世界的无产阶级革命运动起了巨大的推动作用。并在百年之后直接影响了中国几代领导人的政治方针,推动了中国的发展。

中国老一辈无产阶级革命家们为了心中的共产主义伟大理想,抛头颅洒热血。八年抗日战争,四年解放战争无数的烈士都牺牲在了革命道路上才有了新中国。

中国社会主义的建立,标志着彻底改变了人民群众受压迫受剥削的社会地位,无产阶级和劳动人民成为国家的主人,从根本上保证了工人、农民、知识分子和一切爱国人士管理国家、社会事务的权力和他们的民主权利。从根本上解决了生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾,从而为生产力的发展开辟了广阔的道路。我们的社会主义,主要靠自力更生,艰苦奋斗,实行对内改革,对外开放,通过充分利用本土资源,不断完善和发展自己。

中国特色社会主义理论体系是对马克思主义的继承和发展,是被时间证明了的关于在中国建设、巩固和发展社会主义的正确理论原则和经验总结,是中国共产党人的智慧和结晶。中国特色社会主义事业是面向未来的事业,需要一代又一代有志青年接续奋斗。大学生是祖国的未来,是中国特色社会主义事业的接班人和建设者,担负着实现民族复兴、国家团结、人民幸福的中国梦的光荣使命。学习和掌握马克思主义基本原理,掌握马克思主义的基本立场、观点方法,是大学生个人成长和长远发展的客观需要,具有重要的现实意义。要把追求个人理想与追求社会理想结合起来,把追求共同理想与追求远大理想结合起来,从我做起,从现在做起,勤于学习,善于创造,甘于奉献做一个有理想、有道德、有分化、有纪律的社会主义新人!

第三篇:马原学习感想

马原学习感想

院系班级:艺术设计1102班 姓名:赵熠

从高中就开始接触马克思的哲学了。当初只是把它当做应对考试的必备知识,并未从心里体会过它的内容和深层的思想。第一学期结束时,作为大一新生的我们开始了第一次选课,看到参考课表里的“马原”时,我甚至都没再多看它一眼,只是按照参考课表上的信息选了它,再没想过与它相关的任何任何。

过完寒假,乘着北上的火车,回到象牙塔里继续学习。说实话,那会真的想去上第一节课,看看老师什么样的就行了,以后去不去的吧,看心情。但是,就是那一节课,就是那见证奇迹的一节课,我对类似“马原”啊,“毛概”啊这样的“政治洗脑课”有了重新的认识。

在我原来的印象中,这种课都是一个很老的教授,像讲述回忆录一样的说着“那个年代”的事情,不停地教育我们资本主义有多么多么的腐败,我们是共产主义的接班人,要抵御资本主义的糖衣炮弹„„之类的。可是老师并没有提及这些,还给我们放了很多感人的电影,搞笑的段子和善良的人们的事迹。老师本人也很亲切,我对这门课的抵触心理渐渐消失了。虽然说不上真的喜欢上了这门课,不过我开始认真的去想马克思的那些看似与我们并不是那么近的哲学了。在上课的时候,晚上熄灯躺在床上的时候,坐在学校的湖边休息的时候,我都会时不时的想一想马克思说的话,还有老师给我们讲述过的故事。

我们现在的年龄,处在一个很尴尬的时段,除了理想以外什么都没有,又想做一些事情。很纠结,很不爽。但无论如何,人生就是这样的,谁都会有这样的阶段。马克思说,前途是光明的,道路是曲折的。对啊,好事多磨,坚持到底,就是胜利。这门课真的让我豁然开朗了很多,不只是教给我了一些哲学思想,他打开了我的思路,让我开始认认真真的去思考了。

第四篇:学习马原感想

运用矛盾的普遍性和特殊性关系原理,说明“走自己的路,让别人去说吧”的合理性和不合理性

走自己的路,让别人说去吧”。这句话,多好。做到这一点,却是很难,正好像是众人皆醉我独醒的感觉。人类一生不就是为了自己的人生,自己的理想,愿望拼搏吗?人类的一生是矛盾的一生,矛盾具有特殊性:不同的事物的矛盾各有其特点,每个人都在走自己的路,生活在自己矛盾中,这没有什么可疑问的!

人们都是根据自己的理解和目的,自己所具有的矛盾的特殊性在走自己的道路上!长江后浪推前浪,一代更比一代强,时间的车轮碾过80后最强的一根神经线,还来不及卸妆,90后就匆匆等场了,社会说他们叛逆、无所事事…….而我认为90后热情、开放……。人和人是不一样的,一代人和另一代人更加不一样,矛盾是普遍存在的,但矛盾又是具体的特殊的!矛盾具有特殊性:同一事物的矛盾在不同发展阶段各有其不同特点,在构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。90后有90后的特点,每代人都有每代人烙印,历史的烙印是不可抹去的。走自己的路让别人说去吧!被“90后”无尽的热情所呐喊。90后活出了意义,活出了光芒,活出了自己。

走自己的路,让别人说去吧!认清自身的本质与发展,采取正确的方针和办法,遇到事情要具体问题具体分析,才能一路走下去。

每个人都有自己的路,但这路一定是对的路才行!一条对自己王昭乐 9115090525 财务会计教育 有用,对别人没什么伤害的路,任何现实的存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。每个人都走在自己的道路上,路与路又是相同的,没有独立于世界的人,就好比没有一条没有交集的道路一样,所以要善于听取他人的意见,常问路的人才不会迷路,不要只看到矛盾的特殊而忘记了矛盾的普遍性,事物始终处于矛盾中,不要一意孤行,骄横自大。唐太宗李世民虚心听取大臣魏征的建议,才开创了政通人和的“贞观之治”。朱明瑛听取团长王昆的建议放弃舞蹈改学唱歌,才成为蜚声中外的歌唱家。而曾经红极一时的电影演员迟志强,在影坛崭露头角之后,便恣意享乐,一意孤行,虽然师友领导多次苦苦规劝,但他却仍然固执地“走自己的路”,最终触犯刑律,锒铛入狱。

我想世上没几个人能达到“眼不见,心不烦”这个境界吧,要真的能达到这个境界,那么他一定是快要与世隔绝了,人生活在矛盾之中,而矛盾无处不在,无时不在,矛盾存在与一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终,人类在发展的道路上。不能固执己见,要认识到自身不足,看到道路的曲折性,承认矛盾的普遍性,时时有矛盾,事事有矛盾,走在的道路上不脱离社会,不脱离矛盾,这样才能走向未来

王昭乐 9115090525 财务会计教育

第五篇:马骏骏 学习感想

学习感想

在这秋风送爽、五谷丰收的日子里,经过一段时间认真的学习思考,我进一步认识到要实现全面建成小康社会的奋斗目标,其中关键的一条就是党员领导干部要具备优良的作风,从现在做起,从小事做起,全力践行党的全心全意为人民服务的宗旨,把虚事做实、把实事做好,踏踏实实 兢兢业业、任劳任怨,切实把为民、务实、清廉落实到具体行动中。

群众观点、群众路线是我们党的根本工作路线。群众工作是社会管理的基础性、经常性、根本性工作。在新的时期,群众工作有了新的变化,出现了新的特点。学习《论党的群众工作——重要论述摘编》,可以跟好的把握我们党关于群众工作的思想内涵和基本精神,了解新时期党的群众工作的新特点、新考验、新挑战,掌握规律性经验,提高广大干部对群众工作重要性的认识、提高做好群众工作的本领。通过学习我深刻体会到,当前和今后一个时期,新一届中央领导集体的首要政治任务,就是全面贯彻落实党的十八大精神,为实现党的十八大确定的目标任务而努力奋斗。要突出抓好以下六个方面工作。第一要高举中国特色社会主义伟大旗帜,第二,要加强中国特色社会主义理论体系学习实践,第三,要全面推进建设小康社会各项事业,第四,要着力保障和改善民生,第五,要全面推进党的建设新的伟大工程,第六,要继续深化改革开放。通过学习,让局机关广大党员干部更深入地理解了十八大精神的本质和深刻内涵。县商务局局长

钱景宏在会上要求大家要通过深入学习领会十八大报告精神,紧密结合自身工作实际,精心谋划好工作,严格要求自己,提升自身素质,做到从我做起,从现在做起,从岗位做起。

通过对《论群众路线——重要论述摘编》的学习我也认识到我们共产党员要做好本职,服务群众。群众工作就是民情工作,基层工作就是民生工作。服务群众,要弄清楚群众要我们做什么,能为群众做什么,认识清楚,坚持群众路线,真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦,才能多为群众办好事、办实事。在一个新时期中,认真的学习贯彻党的路线、方针和政策,只有做到真抓实干,务求实效,把嘴上说的、纸上写的、会上定的,变为具体的行动、实际的效果、群众的利益,服务群众的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表态的声音中走了样,在一片落实的声音中落了空!要脚踏实地、埋头苦干不断创新工作方式和工作方法,努力做好新时期下的工作。

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