第一篇：特教论坛《以爱育爱——一条幸福温暖之路》
以爱育爱——一条温暖幸福的教育之路
1爱是给予，爱是责任。爱是温暖，爱是感动。爱是帮助，爱是鼓舞。爱是激情，爱是创造。爱是收获，爱是愉悦。
6爱是宽容，爱是理解。
7爱是幸福，爱是永恒。一个人的生命中不能没有爱，没有爱的生命是悲哀的。教育的真谛在于诠释生命，而诠释生命的教育是“以爱育爱”我相信我们每一个教育工作者心中都蕴藏着一份爱，那么怎样用我们的爱来诠释这些残缺生命呢？我们读了李烈的《给生命凃上爱的底色》这本书一定对“以爱育爱”这一教育理念有更深的理解。在这里我们就来谈一谈，和大家共同分享。我先来说一下，我对“以爱育爱”教育理念的理解。“以爱育爱”简单的来说就是以教师的爱育出学生的爱。教师要通过行为的感染、情感的迁移、教育的智慧唤起学生的共鸣，最终使学生学会理解爱、主动体验爱、自觉付出爱。
2你说到这里使我想到一个实例：三·二班的丰月娇刚入学时，与人说话时总是很难让人接受。哪个和她说过话的老师不被她的噎的难受。可是现在呢！她总是微笑着和老师说话。为什么呢?我想这应该是老师们用爱换来的，以前在家时，她可能受到很多外人的是歧视
与嘲弄，使她形成了戒备和敌视之心，可是在我们学校她受到老师爱的灌溉与滋养，当然她也就放松了对外界的敌视和戒备之心，能和人正常的交流。
3是的我认为以爱育爱的教学目的就是激发学生做人的尊严、学习的兴趣、探索的欲望和不畏难的情绪。特别是我们所教的这些残疾孩子最主要的就是要激发他们做人的尊严。
4就像丰月娇一样在今后的人生之路上，她就会以积极的人生态度和爱心去感受一切美好的事物，用自己的爱去创造绚丽的世界，真正体验自己的生命价值。
5我来说一下我对“以爱育爱”的教学核心的理解。教师对学生真挚、神圣的爱，是社会发展的需要，也是保障孩子基本权利的需要。身体的残疾使他们的自由和权力受了很大的限制。这样更要求我们要把自己的心血、才智、温柔、激情凝聚在对学生的爱中，无私地奉献。这种爱，包容着每一个不完美的学生，滋润这每一个学生的心田。教师传递着爱，撒播着爱，才能让学生去爱我们生存的世界，更好地融入社会。
6是的，我们不可能改变孩子残缺的身体，但我们可以用爱促进他们的心理健康的发展，从而形成健康的人格。
7你们的理解都很透彻。我想说“以爱育爱”的教学原则我认为我们应该遵循平等的原则，尊重学生，公平地真诚地、朋友般的接纳每个孩子平等地爱每一学生，让每个学生都生活在老师的期待的目光中。
8我也这样认为，虽然他们存在着很多的缺陷，还有很多的缺点。但是他们更需要我们的平等的接纳。我觉得李烈老师提出的“蹲下来跟孩子说话”“注视孩子的眼睛，抚摸孩子的脑袋”“给孩子一个真诚地微笑”等一系列的教育教学理念和方法很是值得我们学习。
1我认为我们还应该遵循差异的原则，承认孩子存在着差异，因材施教。特别是我们所面对的这些孩子有聋哑、弱智、多动、自闭、还有多从残疾更是一个学生一个样。承认他们存在的差异就要我们在教学中和生活中设定不同的目标。有针对性的给予必要的指导，力求达到他们自身的“上限”从而得到发展。
我认为我们还应该遵循激励的原则，我们的孩子由于身体的缺陷受人歧视，常常缺乏自信，甚至非常的自卑。用赏识的目光看待学生，及时发现学生的闪光点，给予积极的评价，使学生在老师的赞扬声中感受到爱，在这种爱的情感中逐步树立自信，树立正确的价值观。
其实每个人都希望被赏识和激励。就说席可欣吧她应该是最不懂事的学生了，可是如果你对她说“可欣，我知道你很能，一定能把手洗干净。”她立刻就会高兴地、认真地去洗手。
我觉得李烈老师说的“爱”不等于“迁就”很好。老师的爱，不完全等同母爱，他比母爱更具有社会性和目的性。老师对学生的爱是无私的也是严格的。无论古今老师都是在帮助学生从小养成良好的行为习惯。它的养成是一个由被动到主动的转化过程，在这个过程中老师的严格要求是必要的。因此，在一定意义上讲，没有严格要求也就没有爱。
是的，万事都要有度，爱要度，严更要把握好度。
第二篇：以爱育爱
以爱育爱
灵宝市故县镇安家底小学 李文丹
孝敬父母，是人类相生相亲的自然感情，是中华民族的传统美德。自古就有“百善孝为先”、“孝为德之本”的传统伦理文化,孝敬老人成了千百年来人们奉行的一条道德规范。无论是帝王将相，还是普通百姓，都以孝为荣。古代有虞舜孝感动天，包拯辞官事亲；近现代有林则徐性尤孝友，叶剑英尽孝听母教,就连邓小平同志也深情地说过一句话：“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民。”这许多的孝心孝行，为今人和后人做出了光辉榜样。
前苏联著名教育家苏霍姆林斯基，在巴甫雷什中学的校门正面墙壁上悬挂的一幅标语就是“要爱你的妈妈”。当有人问为什么不写“爱祖国”、“爱人民”或“爱科学”时，苏霍姆林斯基回答说：“一个连生他养他的父母都不爱的人，怎么能指望他真心真意地关心他人、关心集体、热爱祖国、热爱人民呢？”
我校位于灵宝著名的矿业重镇——故县镇，全镇矿石冶炼业已成为本镇经济建设的支柱。经调查，（乡镇合并以前）有70%的学生家庭直接或间接参与矿石冶炼业，正是这群“矿业人”的吃苦耐劳、坚毅聪慧创造了矿业之乡繁荣的经济。但随着矿业之乡经济的发展与物质生活条件的不断提高，传统的“孝道”美德正渐渐地被人遗忘, 人们传统的孝道观念开始淡化，歧老、虐老的事件也不时发生。子女遗弃父母、不孝敬父母甚至殴打父母的现象屡屡发生。天大地大不如票子大，爹亲娘亲不如金钱亲。处在这样的社会环境中，正处在独生子女的特殊社会时期的学生中不孝敬父母的现象也在不断增多。娇生惯养、自私自利、以自我为中心、好逸恶劳，只知索取长辈之爱而不图回报父母的养育之恩，不听父母的教诲，与长辈顶嘴时有发生，不孝的行为导致品德败坏，纪律松懈，学习懒散，家庭出现了子唯教育的普遍现象。
常常可以看到这样的家庭生活镜头：吃过饭后孩子扭头看电视或出去玩耍，父母却在那里忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的东西，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候；父母教育孩子时，孩子顶嘴的声音盖过了父母；父母辛勤劳动赚钱，勤俭节约，孩子好吃懒做，出手阔绰；孩子在家中习惯任性，颐指气使，父母就像是围着“太阳”转的“月亮”，默默奉献……
就我们安家底小学而言，长期以来由于德育工作显得过于简单，教育的内容空、方法旧、灌输说教多、实践活动少，造成了学生中普遍存在的言行不一和“知行”脱节现象。因此从孝敬教育着手，规范学生的行为，端正学生的思想态度，具有时代的紧迫性和现实性。
基于上述原因，为了更好地落实党中央提出的“以德治国”的重要思想，努力弘扬中华民族的优秀传统，进一步推动学校的社会主义精神文明建设，加强少年儿童的道德教育。2015年春季以来我们在广泛论证的基础上，努力找到了一个学校德育“支点”，一个让学生摸得着、看得见、感受得到的“支点”，这就是以“孝敬父母”为起点的“孝亲教育”。这项德育工程旨在增强学生的孝敬意识，激发学生的爱心、责任心，切实提高学生基本道德素养和教师的职业道德素质，全面优化和改善我校的德育教育工作，促进教育教学质量的不断提高。
以下是我们工作中的几点具体措施：
（一）创设浓郁的孝亲教育环境，为学生的自主孝亲习惯奠定基础
良好的校园环境是一本书，学生可以在“多看”中“多识”，进而“多问”。因此，我们立足现状，因陋就简，力求规范化、合理化、制度化，想方设法，使校园的每一个角落充分发挥育人功能。
1、让墙皮说话，为学生搭建展示平台
在校宣传窗设立“孝敬窗”；定期在红领巾广播站播放“孝敬教育”的专题节目；黑板报中增设“孝敬角”。总之，在整个孝亲教育中，学校力求把孝敬教育融入一景、一物、一事之中，为学生们的孝敬习惯培养营造一个良好的氛围。
2、开设“知心屋”，为学生养成孝亲意识提供心理保障
小学阶段的少年儿童，正处于身心迅猛发展的时期，待人处世较天真，但多迷惑。“知心屋”的开设，则成了众多学生找回自信与勇气的港湾。“老师，我妈妈为什么整天在工厂里忙，从来都不关心我、理解我呢？”“老师，为什么那么多小朋友不喜欢我？”而辅导员总是耐心倾听、引导开解。
（二）创设孝亲课，增进孝亲教育的知识性。2015年春天以来，我们在广泛征集广大教师和家长意见的情况下，自编了以《孝心无价》为题的孝亲课教材。教材选取了中国古代、近代、现代名人的孝亲故事。
课程开设依托晨会、班队与思想品德课，间周一次。由班主任任“孝亲课”辅导员，做到孝亲课教学计划、时间、教材、教员“四落实”。
孝敬课教育分四个阶段进行：
第一阶段：围绕尊敬父母，承担家庭责任这一主题进行；
第二阶段：主题为：尊重他人，理解他人，承担对他人的责任；
第三阶段：主题为：关心集体，热爱集体，承担对集体的责任；
第四阶段：主题为：奉献社会，献身祖国，承担对社会的责任。
四个阶段的内容相互联系，紧紧围绕个人的责任问题层层深入，不断提高并且将孝敬教育内容紧紧围绕学校德育工作的中心，紧密地与学校实际相结合，收到了良好的效果。在课间交流时，有的同学说：“孝敬教材中的子仲负米、陈毅探亲，他们的孝感天动地，我们也要像他们那样孝顺长辈，虽然我们不能做到像他们一样伟大，但至少我们能让父母放心、省心、舒心、替父母洗件衣服、盛碗饭等。”学生通过读这类文章，从一个个主人公的事迹里得到了心灵的震撼，他们开始反思，他们开始学习，他们开始行动。
（三）设立“孝亲日”，布置孝亲作业，建立“孝亲课”实践笔记
我们在学生中开展“当一天父母”的易位型教育活动，让学生体验父母的生活。使孩子从小就懂得父母的辛苦，产生为家庭、父母分担忧虑的愿望，这种责任感的产生会使他找到自己在家庭中的独立位置，减少依赖感，从而增强学习的主动性。校内，则广泛开展家务劳动、生活自理能力技能比赛，“父母生病时”、“我为父母过生日”等主题队会以及征文活动。校内外互相结合，教、学、做合一，融抽象的“孝心”教育于孝敬父母的实际行动，在实践活动中实现自我教育和思想道德的升华。从爱自己的父母到爱别人的父母，扩大到爱人民，爱祖国，以弘扬中华民族的传统美德，推动校园的精神文明建设。在此同时学校创设了三个“集体流泪的节日”，即“母亲节”“毕业典礼”“教师节”。三个节日都是在唤醒学生的情感上做文章。我们利用母亲节进行亲情教育，让“永不让母亲失望”这句朴素誓言伴随着孩子成长；我们利用“毕业典礼”进行爱校教育，在学生依依惜别的氛围中让学生学会感恩，学会铭记；我们利用“教师节”进行尊师教育，通过“我和我的学生”“我和我的老师”的学生同台演讲拉近心灵，沟通情感。
（四）促进校内校外结合，强化“孝亲教育”对家庭和社会辐射功能。
在孝亲教育过程中，我们大胆冲破学校围墙的束缚，树立大教育观念，把开设“孝敬课”放到现实社会的大背景下来思考，加强学校与家庭、社会的联系与沟通，建立了“家校携手、共同育人”的新型教育机制。
我们还每学期向家长印发一张《安家底小学“孝亲课”联系考核单》，学期末，由家长根据其子女在家表现打分，由两位邻居签名旁证，并以此作为学校评定学生本学期操行等第和评选三好学生、“十佳孝敬标兵”的重要依据。这种开放式的家校携手育人的“孝敬课”教育活动，在对学生进行有效的道德教育的同时，对家庭和社会也产生着较大“辐射”作用。
（五）建立《责任心成长档案》
为促进学生多层面反思，增强学生的责任感，学校制定了学生《责任心基本要求评价细则》，根据这一细则设计了《责任心成长档案》。《责任心成长档案》由“量表”、“特色评价”和“叙事”三部分组成。其中，“量表”是对学生生进行的阶段性评定，让学生对照细则进行评定；“特色评价”有自我设计、自我反思、同伴献言教师寄语四个内容组成，自我设计是学生在衡量自身责任心现状的基础上，针对自身的薄弱环节提出的切实可行的责任心目标；自我反思是学生对自己在实现责任心目标过程中遇到问题、出现结果进行的相关思考；同伴献言是其他（教师）同学针对该人的责任心目标是否实现提出的意见和建议；教师寄语是教师对学生的责任心目标是否实现的评价以及对学生今后责任心发展的期望。“叙事”则是学生用描述性的语言记载自己的责任心成长经历。
（六）请进来，走出去，“孝敬课”教育形式多样，内容丰富
为了深化“孝敬课”教育，我们精心设计并组织了一系列富有时代气息和创造性的教育活动。如广泛利用主题班会、课前教育、宣传橱窗、黑板报、等手段，启发学生从小事做起，规范行为习惯从孝敬父母做起。学校举行“中华传统美德”系列讲座，学校邀请当地的“孝子贤媳”来校作“现身说法”的报告。学校布置“元旦”、“寒假”德育作业，让学生到敬老院、五保户、贫困户家里为孤寡老人做好事等。内容丰富、形式多样、学生喜闻乐见的教育形式，使“孝敬课”教育内容落到实处，收到良好的社会效果。
（七）抓“考评”，评“孝星”，增强孝敬教育的激励性
每年六一节我们还要按照学生自评、家长打分、邻居旁证、班级审核、学校终评的“五道程序”，评选校级“十佳孝星”。学校规定，凡孝敬课成绩不合格者，当年操行等第不能评及格，评“三好学生”、优秀干部和其他单项先进一票否决。
我们试图通过这样身体力行的实践与研究，使学生初步具有孝敬的意识，掌握孝敬知识，养成良好的孝敬习惯，提高学生的思想素质，从爱父母、爱长辈、爱家庭的情感扩展到爱他人、爱集体、爱祖国的崇高境界。反过来，社会、家庭又能更多地来关心学生，关注学生的品德教育状况，形成“三位一体”的教育氛围，培养学生做孝敬标兵，构建和谐的社会，促进学生更健康、快乐的成长。
第三篇：《以爱育爱》
奥
奥
以爱育爱
陕西省宝鸡市千阳县启文小学
李红荣
北京市特级教师李烈说：“孩子们的成长需要爱，需要周围人的尊重。他们在爱中学会的是爱，在尊重中学会的是尊重，在理解中学会的是理解，这就是我们倡导的以爱育爱的教育观。”--------题记
担任班主任工作20余年，接触了很多很多的学生，随着时光的流逝，大多都已忘怀，可每次想起“吕浩”这个名字，我的心绪就会难以平静，我总是会情不自禁地回忆那段难忘的经历，也以此来鞭策和鼓励我把教育事业做得更好，实践以爱育爱的教育理念，并且把爱传递下去。
认识
那是1996年的9月1日，新学期开学报到，担任四年级（2）班班主任兼数学老师的我，一直从早上七点忙到十点半，拥挤的学生和家长才渐渐离去，我长长的叹了口气，快速的数了数报名学生，共65人，还差一人未报到。是谁呢？我急忙核对了一下报名册，是---“吕浩”我查了查他的成绩单，特糟。我在心中暗暗祈祷：快点转学吧！
十一点，他没来，十一点半，他还没来。我心里的石头快要落地了，十一点五十八分，我收拾好东西，正准备回家“你----是四（2）的老师吗？”我回头一看，惊呆了：一个小男孩，光溜溜的头，头皮似乎溃烂了一样，还满是白粉，唯有一双忽闪忽闪的眼睛，怯生生地望着我。随后就两手在光头上不停地挠，那白粉似的东西不断地飘落，散发出一股股难闻的气味。我无可奈何地给他报了名。
后来，我听吕浩同学的前任班主任说，吕浩的父母离婚了，孩子判给了爸爸。母亲一直在新疆打工，只是在逢年过节才回家一趟，吕浩的爸爸在县里承包了动力厂，整天忙于工作，管孩子的事，就抛给了吕浩的后妈。后妈还有一个刚刚两岁多的男孩。吕浩呢，得了皮肤病，痒得难受，同学嘲笑他，后妈嫌弃他，而父亲又整天忙着挣钱，无暇顾及他。
认识了吕浩，我沉默了很久，一个仅仅十一岁的孩子，一个生病的孩子，他多么需要人照顾，需要爱抚啊！我是孩子的老师，也是一个母亲，我暗下决心，一定要帮助吕浩找回遗失的爱！让他在爱的氛围中健康地成长。
鼓励
九月的天气还很热，同学们都穿着漂漂亮亮的裙子或短袖短裤，可吕浩由于有皮肤病，所以一直穿着长袖长裤，戴着帽子，虽然后妈每天都给他擦洗，但还是发出一股股难闻的气味。犯病时，他就在教室里脱掉上衣，不停的用手乱抓，有时抓得身上一道一道的血印。更为严重的是，有时他还光着上身睡到桌子底下，不停地呻吟。同学们都吓坏了，不愿意和他做同桌，我也很害怕，怕他的皮肤病传染给我，传染给其他学生，于是我在教室的左前方给他设了一个“雅座”。多次，我给孩子爸爸打电话，让他多关注孩子的身体，可他却不以为然。我很心痛地对全班说“别嫌弃吕浩，那是病，可恶的病魔在折磨他，他这么痛苦，还坚持来学校，已经很不容易了。我们应鼓励他，真勇敢！”有的学生默默地看着他，有的点点头，有的还大声喊：“吕浩，你真棒！”。没想到吕浩，慢慢站起来，转过身，深深的向同学们鞠了一躬，还说了句“谢谢！”声音低低的，但脸上却洋溢着快乐。我觉得心里暖暖的。
十月的天气开始凉爽了，吕浩的心却热起来了。经过我、校长多次和吕浩爸爸交谈，他终于同意再去宝鸡，西安等大医院去给吕浩看病。爸爸带他看了几次，他的病，终于有了一点点好转。同学也敢和他说话了。我发现，吕浩变了。虽然犯病时，还隔着衣服乱抓，呻吟。但，他已经不再睡到桌子
奥
奥
底下，不再脱光衣服了。上课时，偶尔还高高举起小手，每当此时我会不失时机的鼓励他：“吕浩真勇敢，上课能举手发言了，进步真大！”同学们为他鼓掌，他笑了，我更开心。第二次月考，吕浩的学习成绩也有了很大进步。
帮助
又是九月一日，早上八点，我刚刚来到教室门口，就发现吕浩已经站在那里“老师好！”，我心里甜甜的，他穿得干干净净，虽然头上，脸上还有白粉，可那只是一点点，他的头发也长出了少许。他告诉老师，暑假，爸爸带他去北京看病了，前天才回家。医生说，一个月后，还要去看病。我笑着说“孩子，听医生的话，你一定会好起来的！”他笑了，笑得很开心。我发现，他已经很少犯病了，如果犯病，也只是轻轻挠挠。他学习也认真了，而且能常常举手发言，按时交作业了。同学们也愿意主动和他一起做游戏，学习了。我很开心，吕浩比我更开心。
一个月过去了，两个月过去了，吕浩还没去看病。经过打听，才知道，父亲的工厂已经倒闭，吕浩看病花去了十多万，家里已经负债累累了，父亲再也没钱去给他看病了。我又一次沉默了，难道孩子的病就不看了，他又要再受病痛的折磨？想到这里，我再也坐不住了，便急匆匆地推开了校长办公室的门。听了吕浩的遭遇，校长立即召开了全体教师、学生大会。在学校的号召下，全体师生纷纷伸出了双手，奉献了一片片爱心，为吕浩捐钱两万多，县上的红十字会，还为他捐款5万，在我们的感召下，吕浩的亲生母亲也凑足了3万元钱去北京照顾他。承载着所有人的希望和爱抚，吕浩要去北京看病了，临走那天，他哭了，幸福地哭了！
成长
又是九月一日，早上八点，我刚刚来到教室，“老师好，老师好”一声声亲切的问候伴着一群群孩子来到了教室，“老师，你快看吕浩！”一个女生兴奋地对我说。我抬头一看，一个穿戴整齐、白白净净的小男孩映入了我的眼帘，他——吕浩。啊，全变了，变得活泼了，变得更加开朗了。同学们都围着他，问这问那，吕浩的脸上荡漾着无尽的快乐。课堂上，他发言更积极了，作业也更工整了，课间，他总有看不完的书，总有做不完的作业。同学们更喜欢和他玩了。
六年级毕业统测时，他语文：90分，数学：98分，比起入学时的成绩可以说是一种飞跃，在我们班名列第三，拿着三好学生奖状离校的那一天，他笑了，笑得那样灿烂，临走时，他交给我一封信，“感谢老师，感谢同学们，感谢所有的好心人„„是你们让我找回了遗失的爱，我永远都不会忘记你们！长大了，我也要当老师，像您一样的老师！”。顿时，我的眼睛湿润了，我的心中暖融融的。
有人说：学生是一艘轮船，在人生的海洋中航行，能否顺利到达彼岸，教师起到导航的关键作用。对于学困生就更需要一盏导航的明灯，照亮并指引他们前进的方向。
吕浩的故事，让我深深体会到：对于学生，特别是缺少爱的学生，只要我们教育工作者做到：有爱心、信心、耐心，就会在他们的心灵深处播下一颗爱的种子，这颗爱的种子一定会以爱育爱，越来越浓烈！相信，我们的世界一定会处处充满爱。
第四篇：以爱育爱
以爱育爱以德育德
成功的教育离不开爱，没有爱就没有教育。早在两千多年前教育家孔子就明确提出了“泛爱众，而亲仁”“有教无类”等教育思想。美国著名教育家爱默生说：“教育的真谛就是爱。” 前苏联教育家马卡连柯也说：“爱是一种伟大的感情，它总是在创造奇迹，创造新的人。”中外教育家的论述让我们坚信：未来教育就是大放异彩的爱的教育。
“德为才之帅，才为德之资。”学生能否成才，能否有用，关键是看学生是否具有“大道远行，天下为公”的胸怀，是否具有博爱之心和为人之德。做人是做学问做事业的前提和基础。教师有爱心就能发现学生的优点，发掘学生的潜力，张扬学生的个性，找到教育的切入点和着力点。
我们追求“爱”的教育——以爱育爱。首先要真爱，这是爱的前提；其次要博爱，即对每个生命个体都要有“爱”的付出。第三要自爱，这是自立自强、超越自我的基础。最后要会爱，否则“爱”就会变成一种负担甚至伤害。
我们追求德的作用——以德育德。我们认为有德有才是精品，有德无才是次品，有才无德是危险品，无德无才是废品。以德育德，首先是重德，德才兼备，以德为先；其次是树德，就是教者的“榜样”、“示范”和“感召”；再次是立德，即学生形成宽广的胸怀、独立的思想、健全的人格；最后是守德，是指遵守家庭美德、社会公德、职业道德。
爱心可以传递，美德在于教化。
我们的教育思路是：爱心育人，全员育人，榜样育人，环境育人。关爱每一位学生，以爱心打造快乐的学习园地，以信心培养学生的健全人格，以恒心开通学生的多元智能，以决心创造卓越的人生业绩。
我们的办学目标是：着力培养“富有爱心、为人踏实、人格健全、德才兼备”的创新人才。全力打造“领导齐心、教师尽心、学生用心、家长开心、社会放心”的“五心级”学校。努力将拔山中学创办成巴渝名校——农村示范高中。
我们的做法是：第一，课堂教学渗透，课外活动延伸，日常生活熏陶，社会家庭配合。第二，全方位挖掘“爱”与“德”的教育元素，创设“爱”与“德”的育人环境，交流“爱”与“德”的自我体验，搭建“爱”与“德”的迁移平台，让爱心充满校园，让美德滋润心田。第三，深化教育活动，倡导“零拒绝”，即教育活动中不允许拒绝任何一个学生；实现“零距离”，即切实体现师生平等，真诚沟通，达到情感与情感的燃烧，人格与人格的熏陶，品行与品行的影响，成功与成功的对接。第四，造就一支“师德高尚，理念先进，功底扎实，教艺精湛，特色鲜明”的教师队伍。用示范引路，用榜样感召，使学生守住宁静的心家，融入和谐的大家，成就伟大的理想，奉献伟大的国家。
我们坚信，教育者爱的真诚必将换来学生真诚的爱，教育者品德的高尚必将换来学生高尚的品德。“以爱育爱，以德育德”的办学理念，因为重视夯实学生可持续发展的基础，培养的学生一定能够成就梦想、服务人民，学校也会因此收获希望、造福社会。
第五篇：以爱育爱
校长的办学理念转化为全校教职员工的共识，是学习型组织建设的必要条件。观念的转变不是一个一蹴而就的过程，需要时间和反复磨合，要允许教师有一个逐步认识和接纳的过程。首先要通过各种学习、研讨，鼓励教师尽可能把校长提出的理念转化为自己的认识；其次以行动研究的方法，引导教师将学校的各种理念转化并落实到自己的教育教学等工作实践中；第三在实践的基础上，对学校办学理念提出修改意见，并转化为行动计划，在创造性的实践和共同的参与智慧中获得生长，发展，从而形成共同愿景。
北京第二实验小学校长李烈以历练多年的实践经验、前瞻独特的办学理念全方位为我们诠释着：以爱育爱，做最好的我！——是建立民主、开放、和谐的团队氛围，是学习型组织建设的基本前提。首先她要鼓励与中层之间要平等对话，强调积极参与，建立平等民主的对话模式如开展“精彩五分钟”、“自由发言”、“即兴论谈”、“深度汇谈”、“校长聊天室”、“校长我想对你说”等做法来推动管理层的发展与提升。其次她强调团队意识，在合作与互助中倡导教师的自主发展。建立同事之间横向的平级交流与分享，设立“和谐团队奖”形成有效的团队合力，带动整个团队和促进个人素质的提高。第三要不断改善教师的人际沟通的理念与技能，要把别人发生的问题看成是自己的，而不是袖手旁观，不是事不关己，高高挂起，应该与身边的人分享快乐、成绩、挫折、困难，要有一损俱损，一荣俱荣，共同研究，共同解决，群策群力，而不是互相拆台，前面一套，背后一手。李校长觉得要形成一种主流观点：这次不得奖，下次争取，学校也好，个人也罢，要同时发展，“人”的变化需要过程，需要等待。
“以爱以爱，做最好的我” 已经成为北京第二实验小学的“魂”，“以爱育爱激发了教师的工作热情和工作潜能，“以爱育爱教会了我们老师爱的能力。”在实验二小，处处可见互相问好，有礼互助“爱”的身影；时时可感相互牵挂，真诚团结“爱”的氛围。李烈的工作中总是离不开对四个问题的不断自我拷问：校长的主要职责是什么？校长心中最重要的是什么？校长首先要做什么？校长最需要注意什么？基于这些反思，她给自己定位：做校长，首先是做教育者，其次是做管理者。在实验二小，她倡导的是不“亲历亲为”，而是和每一个人达成共识，鼓励他们亲身实践，并在实践中成长为最好的自我。实验二小独特的小校长、小书记、校长助理等一系列管理措施，不仅给每一位教师搭建了充分发展自我的平台，还无形中帮助每一位教师实现了提升自我的价值，使他们获得了做人的尊严感。教育的核心是育“人”，如何育人？育人的核心又是什么？一个字：“爱”！这个爱，不只是受教育者感受到的“爱”，更是教育者自身所拥有的爱，同时也是教育过程中不断生发出来的不竭的爱。正是这份源自心灵深处绽放的爱，在施教者和受教育者之间产生了巨大的共鸣，使爱的情感、爱的行为、爱的能力、爱的艺术得到生长和升华；并在爱的相互作用和互相激励中，使之成为一个源源不断、生生不息的互动圈，一个充满对生命的尊重与感动的教育圈!每一个进入这个圈内的人，都会感受到生命的意义和价值，获得对生命和生活的归属感！为此，我深刻感受到：教育的真谛在于诠释生命，而诠释生命的教育是“以爱育爱”。爱，有着迷人的风采，爱，有着神奇的力量！我付出了一份爱，却收获了更多的爱！在孩子们心中，“实验二小是我们快乐的家”；在老师们心中：“我们很辛苦，但我们得到了更多的快乐和幸福！”
“要做最好的我”就要以爱育爱，就要像李烈校长所说“一定要养成学习的习惯”。
人生的旅途上，我时刻牢记：温暖别人的同时也是在温暖自己。正所谓：“送人玫瑰，手有余香”，“让自己的天空常蓝，让他人的内心温暖”，生命因此而快乐和生动！
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