第一篇：师之道 读后感
师者，为师更为友
读《师之道—优秀教师成长的方法与艺术》后有感“以心换心，构建亲密的师生关系！尊重理解，构建平等的师生关系！一视同仁，构建和谐的师生关系！”这是现任贵阳行知科技职业学校校长的杨洪昌编著的《师之道—优秀教师成长的方法与艺术》一书中第5章《缔造融洽的师生关系》中开篇的三句话。读了这短短的三句话，一种莫名的感觉油然而生，是啊，师生之间的相处看起来很简单，简单到我们平时只需要摆出一副师长的模样就行了。现实教学生活中，师生之间的相处很难，难的在于我们为师者能否真实的走进学生的心中，成为学生心中的好朋友，聆听他们内心的那些纯真的话语。许多时候，我们和学生之间的相处真的只是老师和学生之间的相处，以至于出了学校，学生看见老师就躲，见了老师也不敢说什么话，这不是健康的师生关系，更不是我们所需要的那种师生关系。“以心换心、尊重理解、一视同仁”，简短的十二个字却向我揭示了我们师生之间相处平时最不容易做到的三方面内容。
《师之道—优秀教师成长的方法与艺术》这本书共分为四个部分：《师德篇》、《师生篇》、《教学篇》、《成长篇》。在书中，他让我们真切地感受到了“以德兴教”、“和谐师生”、“以教促学、以学促教”、“自主成长”、“专家型教师”所蕴藏着的巨大潜力和其所带来的勃勃生机。书中以大量的教学案例向我们展示了想成为一名优秀的教师，我们就需要从各个方面不断提高自己，改变自己。“与学生心灵的沟通胜于知识的传递”。一个教师只有走进学生内心世界，将爱与关心奉献给他的学生，才会赢得学生尊重。想要教好一个学生，我们就要更深入的了解学生，因为了解学生也是我们备课的一项重要内容。而想要更深入的了解学生，就需要我们为师者能转换自己的角色定位，只有成为学生的好伙伴、好朋友，我们才能走进学生的内心世界，才能洞悉学生不同时候的不同思想，用最合适的方法来教育孩子。“知其心，然后能救其失也”。”蹲下来看孩子，我们会看到一个自己曾经很熟悉的世界，那里有着童年的快乐与悲伤的记忆。”成为孩子的好朋友，用我们的爱去关心和信任孩子，那样，我们会少犯许多我们所自以为是的错误。孩子的童年，一会少一点悲伤，多一份欢乐。因为，站着时，我们看到的世界和孩子不同，只有蹲下身子时，我们看到的世
界才和孩子一样！
“教师是学生镜子，学生是教师的影子”。是的，我们常说：身正为师，德高为范。学校生活中，教师不仅是知识的传播者，还是模范。文章中讲了这样的一个故事：在一次学校劳动中，水房的下水道管口堵塞，脏水横溢，臭气熏天。学生们怕弄脏了衣服，谁也不愿去处理。这时，一位班主任老师脱去外衣，挽起袖子，趴在下水道管口，用手把堵塞在管口的赃物一一清理出来。学生们在他的影响下也纷纷过来帮忙。身教胜于言教，说百句话不如动一动手。在这种时候，如果教师只知道布置学生做而自己不动手，学生就算按着老师的要求做了，结下的却是师生之间不和谐的种子。学生最简单直观的想法就是：那么脏，自己不做就知道让别人做。那时，为师者直接失去了学生尊重，更失去了一次对学生教育的机会。“已所不欲，勿施于人”。我们的教育是师生平等的教育，我们不要霸权教育。
“能否对学生宽容是一个教师素质高低的标志之一”。现实教学中，我们很多时候会有这样的经历：同一次作业，有两个学生忘记做作业了。成绩好的那一位学生，老师可能只是简单的说一声：作业补做好，下次别再忘了。成绩不好的那一位学生，可能会被老师一通批评，作业还要罚做。两位学生，两种不同的处理方式，无形中伤害了成绩不好的哪一位学生心，班级里其余的学生看待老师的处理结果可能也会有各种不同的想法。宽容是人的感情之一，是一种巨大的人格魅力。我们可以宽容成绩好的那一位学生，为什么就不能继续宽容一次那位成绩不好的学生呢？我想，这就是我们没能一视同仁的对待所有学生。按照学生的学习成绩和学习表现，可能我们无形的无意中就把学生分为了三六九等。平等的对待每一位学生，“多一把尺子，就多一批好学生”，那时，我么们会欣喜的发现：其实，我们的每一个学生都很优秀！
优秀的教师，一定是一位工作态度端正的人；优秀的教师，理应是道德的楷模；优秀的教师，不但要会教书，而且要会育人；优秀的教师，更应该是一位懂得如何与学生建立和谐师生关系的人！
第二篇：《师之道》读书心得
《师之道——我们这个时代的人与事》读书心得
读了《师之道——我们这个时代的人与事》，这本书一共书写了四十位教育工作者，有十位最具影响力的校长，十位榜样教师，二十位最具风采的班主任，他们当中的许多人和事都令我非常感动。
其中最令我感动的是藏族教师胡永利的故事。胡永利自1987年9月从马尔康师范学校毕业以来，一直在村小工作。这里海拔高，条件艰苦，甚至“教室用土坯砌成，房顶上还搭着雨布”。但是他以苦为乐，长期坚守，一干就是20多年，用自己的青春年华为藏区教育事业发展作出了贡献，事迹十分感人。尤为难能可贵的是，胡老师长期在村小工作，并不是无奈地接受组织的安排，而是一种理智的主动的选择。他深切地感受到：“村小生活单纯，很和谐，更适合我！”“村小的生活就是我最喜欢的，就是我理想中的生活。”正因为如此，尽管他完全有资格可以到条件相对好的中心校工作，但是他毫不犹豫地放弃了，而是自愿选择留在村小。胡永利老师乐意长期坚守村小的原因，首先是源于他对教师工作的热爱。早在念小学时，人民教师在他心目中的形象就很伟大。1984年，他考入了马尔康师范学校，更坚定了他要做一名人民教师的理想。其次是出于他对大山里的孩子的热爱。他说得好：“我心里非常清楚，大山里的孩子要想走出去，学点文化，太不容易了。我不能让大山里的孩子们失望。我吃点苦，算不了什么。”最后是他对于村小的热爱。正如他自己所说：“在村小待久了，有感情，舍不得。”高山村小是平凡的，但一上坚守了20多年的高山村小教师不平几；高山村小教师的生活往往是最艰苦的，但一个将村小生活视为是自己“理想中的生活”的教师，他的生活是充实的，而且也一定是快乐的。
我校也有一位长期在村小教书直到上月才退休的教师，他原来是一位民办教师，后来转为公办教师，在一所高山村小一干就是30多年。虽然他家离学校不远，但能够这样坚持下来，我都觉得非常了不起了。这位老师虽然退休了，但他的精神态非常好，身体超过许多年轻老师，这也许就像胡永利老师一样，乐于奉献感觉充实，心情好，工作有劲头。这也就是人们常说的精神支持吧。我想，一个人，不管做什么工作，不管多苦多累，只要他乐意去做，就不会觉得累了。正如人们常说的，知之者不如好之者，好之者不如乐之者吧。作为一名教师，如果能把学生的学习积极性调动起来，使他们学习上肯努力不怕困难，自然什么困难都能克服了。
书中还写了十位班主任，他们的事迹也使我受益匪浅。因为真爱，刚踏上工作岗位的王璐珊老师静下心来，用心观察，用心引导，用心帮助“多动孩子”肖云，十多万字的情况报告，是她对肖云的实践记录，更是一名师者自省、自悟、自行的旅途，这段旅途因为有爱所以芬芳如缕。因为真爱，王老师用心于班级活动，她深知每一次活动都是孩子综合能力发展的良好契机，“她在班上，几乎每年都有大型活动，小型活动更是层出不穷。”在这个过程中，她发现了家长的力量：“有家长帮忙，班主任的工作就事半功倍。有些事由家长来做，效果甚至比班主任更好些。”工作中她充分调动家长的力量并感受到教育
合力对学生的意义。在班主任工作中我也有同样的认识，许多工作班主任一个人是做不过来的，效果也不是很好，如果能利用家长效果会好得多，毕竟人多力量大，另外每个学生情况不一样，家长对自己的子女也比较熟悉，配合老师做工作能起到事半功倍的效果。另外，社会环境对学生的影响也是比较大的，适当进还可以利用环境对学生进行教育。因为真爱，一考老师感受到作为教师的幸福与快乐，感受着作为母亲的幸福与快乐，更从这样的幸福与快乐中，体会到孩子成长的一生，什么值得他们铭记、什么值得他们感谢，什么需要他们承担。要是班上的孩子懂得了这些，我相信他们什么事都能做好。爱是教育的真谛，是一切美好事物的化身，像一朵洁白的花，带给孩子生活的芳香，像一块无瑕的碧玉，雕琢孩子心灵的向往，帮助幼小的心灵走出困境；爱是人类生命的甘泉，带给生命智慧的火花、希望的彩霞、理想的风帆、未来的图画；爱，创造了五光十色、色彩斑斓的生活的花环，酿造了幸福醇香的美酒。“班主任工作需要的是智慧的爱。”这是王老师说的话，的确在班主任工作中光有爱不行，毕竟学生是千差万别的，你得加上你的智慧，使用不同的方法，使你的爱达到理想的效果。使每一位学生都沐浴在爱的阳光中。
李小芬老师的班级管理我深有同感。她平等善待每一位孩子，在他的眼中，所有的孩子都是独一无二的，所以才有了每天晨曦初露，她早早来到教室，向同学们“问早”；所以才有了温暧的“请客”；所以才有了她对李明的不嫌弃、不放弃。正因这样，才有了她与后进孩子的心与心的一点点贴近。因为她对孩子没有习惯的“优生”“差生”
之别，她对每个孩子都充满着热切的“期待”，才让她的每一个孩子不断进步，茁壮成长。平等对待每一个学生，是一件说起来容易做起来难的事，老师要做到这一点必须得付出许多许多。当然，如果做到了这一点，你的班级就会像这位老师一样“无为而治”了，许多问题都能迎刃而解了。
正如书中所说：如果要为这40位教育者找到一些共同点，我认为，以下几点是不可或缺的：情系教育、热爱学生、为人师表、甘为人梯、无私奉献。如果我们每一位教育都都能像他们一样，我相信我们的所有学生一定能在一片爱的阳光中茁壮成长。
2012.11.20
第三篇：师之道杂文随笔
今日，初尝为人师之滋味，甚是苦恼。所谓子不学，师之过。真是如此么？未为师之前，我竟认为这句话是对的，如今看来却是可笑至极。生活打脸，啪啪作响。激情燃烧，冷水浇盖。
语文老师上课向来是极其无聊的，我也没例外，本以为精心准备的课件会惹学生喜爱，如今看来是想太多了。国学本就是一门极其渊博的学问，在学习初期很是枯燥乏味，随着学习的深入你会逐渐爱上它。其实，爱国学，意味着爱祖国。如今，我们的教育都太过强调实用性，对于精神层面的教育太少，导致很多人成名成才之后，反倒忘了养育他的祖国，而另投他国，为他国效力，实在是令人心寒。
这个年龄段的学生，正是处于思想教育的紧要关头，今日所树立的价值观，将会影响明日的人生路。昨日，为学生开了主题班会：回忆成长，心存感恩。问及他们最想感谢的人是谁？很麻木地回答了“老师”，真的是如此么？我看倒未必。若是感谢老师，便不会上课不听讲，课堂纪律差，随意捣乱。讲真，凭心而论，他们最该感谢的人，应当是他们的父母，父母养育他们不容易。尤其是处在如此叛逆阶段，争吵、打斗，再正常不过。一日为人父母，终生为其担忧，都说孩子是上天派来让父母赎罪的，话粗理不粗，当真如此。
其实，一个人只有先学会爱家，才会爱国，才会爱这个世界。我的语文课堂将会开启全新教学模式，以贯彻爱家忠国为主，学习中华优秀传统文化。国之精髓，能补大脑之匮乏。学与不学是学生个人的选择，教与不教是老师的责任，我会尽我所能，倾尽全力。
明日太阳初升，是希望在冉冉升起。
第四篇：生活之道读后感
生活之道读后感
生活之道>读后感
What are you doing with your life?
这本书的英文书名即是这个问句，虽然没有加上问号。中文译名为生活之道。AMAZON对这本书的介绍如下——“在这本书里，克里希那穆提敞开心扉，向青年人解释生命的意义，爱情，性，婚姻，工作，教育及人际关系的真相。教导人们抛开所谓权威人士的观念，用智慧去改变自己和周围的世界。”
克里希那穆提被喻为二十世纪最伟大的灵性导师。克氏的的六十多册著作都是他的演讲讲话的合集。这本当然也不例外。带着对人生的疑问，我翻开了这本书。每一篇的内容都很短，围绕一个主题，提出几个问题，对此进行讨论。
在阅读的过程中，克氏像是一个朋友，用一种温和的语气和你说出他对这个世界的看法，娓娓道来，在他的提问中，你也终于能静下心来和自己对话，这一个个看似很宏大，无解的问题也似乎没有那么难。也许最后他并没有正面的给你答案，但其实，在他一步一步的论述中，在这个寻找答案的过程中，让人体验到了一种内观的感受，学会去如何发现自己的思维或者说是心理活动的整个过程，从开始，到结束。在这个物质的，嘈杂的，浮躁的世界，我们很少有机会能去察觉自己的心里活动和感受，更无从理解自己的喜怒哀乐究竟是从何而来，如何消逝。我们活在别人眼光中，别人的口中，无处安生。即使和自己相处，也是自己情绪的奴隶，被情绪驾驭。与自己好好对话，去理解自己的情绪，想法。理解世界，应该从理解自己开始。去爱别人，也应该从爱自己开始。
以下是自认为本书中比较精彩的部分，摘抄下来，也附上自己的一些感想：
一。以爱之名
“你拥有非凡的意思，因为我的幸福、我的地位和我的威信都依赖于你。我通过你来实现价值，所以你对我来说是重要的；我必须守卫你，我必须占有你。通过你，我逃避了我自己；而当我被抛回自身的时候，对我自己的状态感到恐惧，于是我变得愤怒。愤怒有很多种形式：失望、不满、愤恨、嫉妒等等。”
在我们的社会中，恋人之间，父母与子女之间，这种情景是多么的容易发生？每个人或多或少都有如此体会吧。因为你对我很重要，以守护的名义，以占有的姿态，去干扰你。也许你这么对待过别人，也许正在这么被别人对待。看清为什么我们会有这些情绪，归结到自身，更好地理解自己，理解别人，才能解决问题。
二。人生意义
“人生的意义是什么？人生的目标是什么？你为什么要这么问？当你陷入混乱，当你出现困惑和不确定的时候，就会问一些这样的问题。因为不确定，所以你想要一些确定的东西。你想要一个确定的人生目标。因为你是不确定的。”
“因为我们不理解存在每日的活动，所以我们想要目的，或远或近的目的。我们想要一种目的，一边我们能引导我们每日的生活，走向终点。这显然就是我们所谓的目的。但是如果我们理解如何生活，那么生活就是自足的，不是吗？”
呵呵，对。曾经看到过知乎上的一篇文章，大概意思就是只有当你觉得空虚寂寞冷，也就是大脑中的多巴胺水平不高的时候，你就开始思考人生意义的问题了。然后就开始觉得生活各种空虚。这里的不确定就约等于多巴胺水平不高吧~知乎告诉你用各种方法可以提升多巴胺水平，比如通过吃，SEX，吸毒„„提升的幅度各有不同。不过这些方法总不能时刻用吧~比如最容易实现的吃，也不能常常用啊，毕竟吃胖了也会不开心的好么，哈哈„„我们还是从精神的层面来看看这个问题，恩，同意，当你感到空虚的时候，首先承认自己的不确定，知道自己正处在这个过程中，冷静一点，找到那个平衡的状态，那么所谓的人生目标，也许就找上门来。
三。个体和外部
“你的内部已经投射到了外部，投射到了世界上；你是什么，你想什么，你感觉到什么，你每天在做什么，都在向外投射，这些构成了世界，因为你和我之间的关系，我和其他人之间的关系就是社会——社会是我们的关系的产物——如果我们的关系是混乱的、以自我为中心的、狭隘的、受到限制的、民族主义的，我们就会将此投射出来，给世界带来混乱。”
恩，EVERYTHING IS CONNECTED„„相由心生„„态度决定一切„„命运真的不由自己控制么？你的内心影响你的选择，你的选择影响外部世界，外部世界作用于你，你继续做着你的选择。改变世界，从改变自己内心开始„„
四。自我遗忘和逃避
“人们很快就感到了厌烦，为了自我遗忘，他转而去追求别的东西。我们所有人都在这么做。富人们想在夜店中，在一些乐子当中、在车中、在旅行中自我遗忘。聪明人想要自我遗忘，所以他们开始创造，开始他们非凡的信仰。愚蠢的人们想要自我遗忘，所以他们去追随别人，有老师告诉他们该做什么。拥有野心的人也想做一些事情来自我遗忘。所以，我们所有人，但我们走向成熟，当我们变老，想要自我遗忘。所以我们试图去发现一些更伟大的东西，来寻求自我遗忘。”
“集体的逃避是安全的最高形式。面对现实，我们尚能做一些事情；但是逃离现实让我们变得愚蠢而麻木，讲我们奴役在感官和混乱之中。”
所有人都被扇了一巴掌„„但是想想，是不是真的是这样呢？反正某种程度上我同意。因为我觉得我还没有找到那个自我。在一些体验中，比如在旅行中，或者摄取了咖啡因后，各种感悟向我涌来，好像突然就明白了什么，然并卵，短暂的遗忘，并没有使你在日后的日复一日的平凡生活中过的从此就不同。也许这就是因为那只是自我遗忘，但也许，改变已经在不知不觉中发生。
五。追求和厌烦
“获取，不管是积极的还是消极的，都是一种负担。只要你获得了，你就失去了兴趣。在努力得到的过程中，你保持警觉，而且感兴趣；但是得到了就感到厌烦。你也许想得到更多，但是对更多的追求只是导致厌烦。你尝试各种各样的得到，只要你还努力想得到，你就会有兴趣；但是总会有得到的时候，所以就总会有厌烦。这不就是一直在发生的事情吗？”
这大概就是佛家还是道家所推崇的无欲则刚的道理咯？
六。麻木和厌倦
“我们能看到为什么我们多数人都处于这种状态之中：我们已经在情感和精神上将自己耗尽；我们已经尝试过很多事物，很多感觉，很多乐趣。如此多的尝试让我们变得麻木、厌倦。我们加入一个团体，做我们想做的一切，然后离开；然后我们又去做别的，尝试别的。这个不断延伸又不断松手的过程让人疲惫不堪，不是吗？就像所有的感觉，很快就会让心灵麻木起来。”
有欲望想尝试是好事，如果陷入了上面的循环当中，确实要警惕自己是不是要把自己”玩“死了。该停下来的时候就停下来，放自己一马，LET IT GO,LET IT BE吧~
七。心累
“如果一直铅笔总是被削尖，那么它很快就会被磨得什么也不剩；与其相似，心灵不停地消耗自己也会筋疲力竭。心灵总是害怕结束。但是，生活就是日复一日的结束；是向一切所得、记忆、经历和过去告别。”
“心会伤心，心会叹息”。当你觉得累的时候，看看这句话，允许自己接受，放下，或者告别吧。不用永远正能量。
八。欲望
“如果你摧毁了欲望，你就把生命也摧毁了。如果你破坏、塑造、控制、统治、压抑欲望，你就摧毁了那些极其美好的东西。”
FOLLOW YOUR HEART，正视自己的欲望，欲望不是一个不好的词，它是你生命的一部分。恩„„
九。小小的
“你是否也有很多的欲望，你的内心是否已被欲望占据？世界是美好的，可我们却总是在逃离，因为我们的崇拜、祈祷，因为我们的爱恋，恐惧。我们不知道自己是富裕还是贫穷，我们从来不曾深入自己的内心去发现“实相”。我们只在肤浅的表层存在，为微不足道的小事感到满足，为不值一提的小事或悲或喜。我们小小的脑海中装着小小的问题，我们用小小的心智寻找着小小的答案，我们的人生就在这回小小的日复一日中走过。我们不去爱，即便去爱了，也会心存忧虑和困惑，也会有悲伤和渴求相伴。”
不要困在小我，小世界中。回归自身，却又不只专注于自己。好奇深入自己的内心去发现“实相”，那会不会什么也没有，又或者是什么不好的东西？如果我们的不开心是因为纠结在小世界中，那么走出这个小世界，去爱，是不是也算一种对欲望的控制和塑造或者是压抑？不过，不要纠结在自身，去帮助别人，实现自我价值的人生看起来似乎确实是比较开心。小小，可怜之人必有可恨之处。醍醐灌顶。
十。技术和生命
“技术知识不管多么必要，也无法消除我们内心和心理的压力和冲突；这是因为我们掌握了技术知识，却不理解生命的整体过程，以致让技术成了毁灭我们自身的手段。一个懂得如何把原子分离开来，而心中却没有爱的人会变成一只怪物。”
看到这一段，脑补的是那些电影，想想做电影人也挺容易的。围绕这个主题可以写各种各样的>剧本，拍各种各样的电影。科幻的，纪事的。围绕着爱这个主题，好莱坞的话最终坏人被感化，或者好人斗过了坏人，拯救了世界。可惜真实的世界呢，一旦发生就是悲剧。化学知识可能被用来制作炸药，学会了使用枪支的人可能会去扫荡一个学校„„结合之前携程宕系统的那些花边新闻，想想其实我们数据中心的工作人员也是有很大影响力的啊„„恩，心中没有爱的人会变成一只怪物。愿你我都不要变成怪物。
十一。教育
“所以，教育的基本功能就是帮助你发现你真正热爱的事物，以便你能够投入你的全部身心，因为这会为你带来尊严，扫除平庸，扫除卑微的市侩心理。这就是为什么拥有一些好老师是重要的„„”
回首想想十几年的学生生涯。做过的那些习题，考过的那些考试。对自己至今没能找到那个真正热爱的事物感到遗憾。当然期间也的确遇到过一些喜欢的老师，那些经常在课堂上看似说些和课本或学习无关的话的老师，好像也是在我记忆中印象最清晰的老师。毕竟，做对一道选择题或者填空题，并不能对你的整个人生留下什么宝贵的财富，真正的财富，在于内心的丰盛。曾经差点走上讲坛，也幻想过自己要成为怎样的老师。现在，庆幸自己的学生生涯已经结束。现在的孩子们真辛苦啊~
王晔
系统一部
第五篇：《自然之道》读后感
《自然之道》读后感
《自然之道》读后感1
自然是人类的老师，它教会了我们许许多多知识，《自然之道》就是这样一篇文章，它教会了我们要按自然规律办事。
“一只小海龟从沙面探出脑袋来，做了一番侦察，试探一下如果它的兄弟姐妹们跟着出来是否是安全的。”这就是海龟的自然之道。可是，人们对海龟的自然之道又知道多少呢？
《自然之道》这篇文章讲述的是：一群游客和一个向导到南太平洋的一个小岛上玩，因为救了一只海龟而伤害了许多小海龟的事。
我读这篇文章，一直在思考一个问题：善良的人们为什么没有做成一件好事呢？
当我读到“向导出于好心救了一只小海龟们的‘侦察兵’，让巢中的`小海龟们获得一个错误的安全信号，都从巢穴里涌了出来，涉水向那高高的潮头奔去。引来了无数只食肉鸟的袭击”这段话时，我想，为什么他们出于好心却办了坏事呢？思考中，我明白了。因为他们违背了小海龟的自然之道。当我看到了那么多小海龟都在“跑”向大海，但头顶上一大群食肉鸟袭来时，我真是惊恐万分，为小海龟捏了一把汗。当我看到食肉鸟们向小海龟扑来时，我是多么为小海龟担心。啊！我在心里祈祷着，希望它们不被食肉鸟吃掉。当小海龟成为食肉鸟的口中之食时，我是多么恨那些食肉鸟，更恨那些人的无知。我为小海龟们的无辜和无助感到痛惜！
小海龟的遭遇，读后令人痛惜，这不是一场“天灾”，而是一场“人祸”———这是因为人们不懂自然之道而犯下的一个错。像这样事例我在别的书上也看过。
美国西部有一个森林，叫凯巴伯森林，里面生活着一群鹿和一群狼。狼不断地吃掉鹿，善良的人们看不下去了，他们开始捕杀森林里的狼。狼被杀死过后，鹿增长了许多，把森林里草都吃光了，破坏了生态环境，鹿家族也开始走向衰败。这个事实告诉我们：地球上的万物之间都是有联系的，它们互相制约，互相联系。森林需要狼，也需要鹿，才能维持生态平衡，这就是自然之道。
读了《自然之道》这篇文章，我明白了：自然中的万物都有自己的生活方式和规律。在自然面前，如果我们不按照自然规律办事，往往会产生事与愿违的结果，甚至会带来恶果。自然是人类的老师，让我们聆听自然的教诲吧！
《自然之道》读后感2
有一个故事，讲的是美国的m·伯罗蒙塞尔和七个同伴及一个向导来到南太平洋的加拉巴哥岛旅行，因为这里有许多太平洋绿色用来孵化小龟的巢穴，同时实地考察一下幼龟是怎样离开巢穴进入大海的。
他们上岛后，天色已晚，他们突然发现了一只大龟巢，有一只幼龟正在巢口踯躅不前、欲出又止，此时一只嘲鹰突兀而来，啄向幼龟的头，企图把幼龟拉到沙滩上去，m·伯罗蒙赛尔和同伴们看着眼前的一幕，焦急地对向导说：“你得想想办法啊！”而向导却见惯不惊，仍旧若无其事，在他们“不能见死不救”的请求下，向导抱起幼龟，把它送进了大海。可就在此时，令人极为震惊的一幕发生了：成群的幼龟从巢口鱼贯而出！现实使他们知道他们干了一件愚不可及的事情，他们赶紧抓起几只幼龟奔向大海当做一种补救，尽管如此，但是那几十只嘲鹰、海鸥、鲣鸟已经吃得饱饱的……
读了这个故事，我的.感悟是：人是万物之灵，然而，当人们自作聪明时，一切都有可能走向反面，后果是很严重的。
有一次，我的妈妈从外面弄回来一盆很好看的芦荟，把它放在我家的阳台上养着。当时，我并不知道芦荟怎么养护，我隔三差五给它浇一次水，差点儿把它淹死，原来芦荟是耐旱的植物，不能浇过多的水，幸亏它还扛得住。后来，到了冬天，我以为它也一定很冷，于是便接了一盆热水倒在了那盆芦荟的身上，看着被我浇过的芦荟，我还满意地笑了。谁知过了两天后再看它时，我发现它竟然死掉了！我伤心地问妈妈芦荟是怎么死的，妈妈也在纳闷，于是盘问我又给芦荟浇了什么水，等我把我的“杰作”告诉了妈妈时，妈妈才算明白过来，原来是我把芦荟用热水给浇死了！
在我们的生活中，像这样的事情屡见不鲜、比比皆是。可见，人类做事必须遵循自然规律，假如仅仅从人类自身的主观愿望出发，不遵循客观规律，即使是好心，也会带来意想不到的恶果。因此，我们一定要吸取这样的教训，让这些事情从人们的生活中消失，让这样的例子在我们的心中警钟长鸣，让人们的生活更加美好！
《自然之道》读后感3
周末，我再次阅读了伯罗蒙塞尔《自然之道》这篇文章。看完之后，我受益匪浅。
《自然之道》这篇文章向我们讲述了“我”和同伴们到太平洋加拉巴哥岛的旅游途中，为救一只幼龟而让成千上万的幼龟遭受劫难的故事。
读完这篇文章，我非常震惊。因为一只幼龟，而让成千上万的幼龟变成食肉鸟的美餐。这难道是应该的吗？因为一只幼龟，而让成千上万的幼龟付出了弱小的生命，离开了这美丽的世界，这难道不是一个惨痛的教训吗？我们人类，虽然是万物中的的高等动物。但不按自然规律办事，往往会好心办坏事。
这让我不由得联想起曾经学过一篇课文——《狼和鹿》。也是因人类不遵循生态而导致了悲剧。在美国一个名叫凯巴伯的美丽森林，生活着一群狼和鹿。狼经常捕食鹿，这导致凯巴伯附近的居民非常痛恨狼。终于有一天，居民们组成一只狩猎队，来到森林里捕杀狼。
随着狼的消失，鹿开始大量繁殖。但因为没有狼限制鹿的数量，森林里所有能吃的绿色植物都被鹿吃光了。而病魔也随之在鹿群之中蔓延。仅仅两个冬天，鹿就死去了6万只。而剩下的8000只鹿，也是奄奄一息，后来居民们才发现，正是因为狼的存在。
鹿的数量就可以被控制。老弱病残，则被狼吃掉，而剩下的鹿，都是最好、最强壮的`鹿，当他们向政府请求放了几只狼后，森林又重新恢复了勃勃生机。可见生态平衡一样非常重要，当人做事的时候，又有没有想过所做的会不会造成严重的后果呢？
我就差点做这方面的傻事。我家里养的金鱼，相信大家都知道。但，其中有一条叫小黄金的金鱼，它每次都抢不到食。我担心它会饿死，就想把它捞出来单独喂几天。妈妈一见，就拦住我说：“你不能把它捞出来。弱肉强食的原则，在自然界是不能变的。它如果享受惯了，在与其他鱼相处时，还能生存下去吗？”我听了妈妈的话，便把手缩了回来。过了一段时间，它也学会了抢食。我也不用担心它会因抢不到食而饿死了。
在自然界中，生物规律是人类自身无法改变的。如果你去违背了，得先考虑后果。不要像加拉巴哥岛和凯巴伯森林一样，再一次酿造无法挽回的悲剧！
《自然之道》读后感4
有一个故事，讲的是美国的M·伯罗蒙塞尔和七个同伴及一个向导来到南太平洋的加拉巴哥岛旅行，因为这里有许多太平洋绿色用来孵化小龟的巢穴，同时实地考察一下幼龟是怎样离开巢穴进入大海的。
他们上岛后，天色已晚，他们忽然发现了一只大龟巢，有一只幼龟正在巢口踯躅不前、欲出又止，此时一只嘲鹰突兀而来，啄向幼龟的头，企图把幼龟拉到沙滩上去，M·伯罗蒙赛尔和同伴们看着眼前的一幕，焦急地对向导说：“你得想想办法啊！”而向导却见惯不惊，仍旧若无其事，在他们“不能见死不救”的请求下，向导抱起幼龟，把它送进了大海。可就在此时，令人极为震惊的一幕发生了：成群的幼龟从巢口鱼贯而出！现实使他们知道他们干了一件愚不可及的事情，他们赶紧抓起几只幼龟奔向大海当做
一种补救，尽管如此，但那几十只嘲鹰、海鸥、鲣鸟已经吃得饱饱的……
读了这个故事，我的感悟是：人是万物之灵，然而，当人们自作聪明时，一切都有可能走向反面，后果是很严重的.。
有一次，我的妈妈从外面弄回来一盆很好看的芦荟，把它放在我家的阳台上养着。当时，我并不知道芦荟怎么养护，我隔三差五给它浇一次水，差点儿把它淹死，原来芦荟是耐旱的植物，不能浇过多的水，幸亏它还扛得住。后来，到了冬天，我以为它也一定很冷，于是便接了一盆热水倒在了那盆芦荟的身上，看着被我浇过的芦荟，我还满意地笑了。谁知过了两天后再看它时，我发现它竟然死掉了！我伤心地问妈妈芦荟是怎么死的，妈妈也在纳闷，于是盘问我又给芦荟浇了什么水，等我把我的“杰作”告诉了妈妈时，妈妈才算明白过来，原来是我把芦荟用热水给浇死了！
在我们的生活中，像这样的事情屡见不鲜、比比皆是。可见，人类做事必须遵循自然规律，如果仅仅从人类自身的主观愿望出发，不遵循客观规律，即使是好心，也会带来意想不到的恶果。因此，我们一定要吸取这样的教训，让这些事情从人们的生活中消失，让这样的例子在我们的心中警钟长鸣，让人们的生活更加美好！
《自然之道》读后感5
有一个故事，讲的是美国的M·伯罗蒙塞尔和七个同伴及一个向导来到南太平洋的加拉巴哥岛旅行，因为这里有许多太平洋绿色用来孵化小龟的巢穴，同时实地考察一下幼龟是怎样离开巢穴进入大海的。他们上岛后，天色已晚，他们忽然发现了一只大龟巢，有一只幼龟正在巢口踯躅不前、欲出又止，此时一只嘲鹰突兀而来，啄向幼龟的头，企图把幼龟拉到沙滩上去，M·伯罗蒙赛尔和同伴们看着眼前的一幕，焦急地对向导说：“你得想想办法啊!”而向导却见惯不惊，仍旧若无其事，在他们“不能见死不救”的请求下，向导抱起幼龟，把它送进了大海。
可就在此时，令人极为震惊的一幕发生了：成群的幼龟从巢口鱼贯而出!现实使他们知道他们干了一件愚不可及的事情，他们赶紧抓起几只幼龟奔向大海当做一种补救，尽管如此，但那几十只嘲鹰、海鸥、鲣鸟已经吃得饱饱的……读了这个故事，我的感悟是：人是万物之灵，然而，当人们自作聪明时，一切都有可能走向反面，后果是很严重的。有一次，我的妈妈从外面弄回来一盆很好看的芦荟，把它放在我家的阳台上养着。
当时，我并不知道芦荟怎么养护，我隔三差五给它浇一次水，差点儿把它淹死，原来芦荟是耐旱的植物，不能浇过多的'水，幸亏它还扛得住。后来，到了冬天，我以为它也一定很冷，于是便接了一盆热水倒在了那盆芦荟的身上，看着被我浇过的芦荟，我还满意地笑了。谁知过了两天后再看它时，我发现它竟然死掉了!我伤心地问妈妈芦荟是怎么死的，妈妈也在纳闷，于是盘问我又给芦荟浇了什么水，等我把我的“杰作”告诉了妈妈时，妈妈才算明白过来，原来是我把芦荟用热水给浇死了!在我们的生活中，象这样的事情屡见不鲜、比比皆是。
可见，人类做事必须遵循自然规律，如果仅仅从人类自身的主观愿望出发，不遵循客观规律，即使是好心，也会带来意想不到的恶果。因此，我们一定要吸取这样的教训，让这些事情从人们的生活中消失，让这样的例子在我们的心中警钟长鸣，让人们的生活更加美好!
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