班主任工作的四种境界

第一篇：班主任工作的四种境界

班主任工作的四种境界

毕业六年，当了五年班主任，感觉班主任工作既劳力有劳心，就一个字：累。虽然也做出了一些成绩，可总感觉这工作不应该这样干。仔细回想，五年的班主任工作也没有留下什么可值得回忆的东西。于是我就读书，学习优秀班主任的经验。逐渐发现了一点：班主任工作是分层次的，而我属于最低的那一层，所以才累。下面就把我所理解的班主任工作的四种境界阐述一下。（说、吓、管、看）

第一种境界是“说“。说即说教、教育。韩愈说：“师者，所以传道、受业、解惑也。”可见老师最主要任务是传授学生道理，让学生懂得如何做。看当代名师、模范班主任无一不是优秀的“传道者”。你犯了错误，对你进行教育，让你服服帖帖、无话可说；特别是你还没犯错误，他已经预见到你将要犯错误而提前对你进行教育，化错误于无形，消灭于萌芽。（班主任

www.xiexiebang.com）例如全国优秀教师魏书生，从他的报告中就能听出这一点。当然，这要求班主任有渊博的知识，很强的语言表达能力，高超的论辩艺术，还要懂心理学。话一出口就进入学生心里，扎下根来再也不能拔除。

第二种境界是“吓”。当单纯的说教不能完全奏效时，我们就需要采取一些方法。让学生害怕不敢去做不该做的事就是一种好方法，这就需要班主任动脑筋思考，学生到底怕什么，抓住他们的软肋。当然，不同的学生所怕的东西也不一样，这就需要班主任具体学生具体分析。要对学生了如指掌，对症下药，学生越怕什么，就越用什么吓唬他。倒不见得真做，只要起到监督管理作用就行了，要让学生不敢越雷池半步。

第三种境界是“管”。说也不听，吓也不行，就只有下手硬管了。到了这一境界，班主任的地位优势、身体优势就显现出来。硬管就免不了批评学生，有时还会骂学生甚至有过激行为。如果你职位高、年龄大，学生不敢说话、不敢还嘴；如果你身体强壮、人高马大，学生或许敢怒而不敢言。而如果你不具有身份优势又不具备身体优势的话你就危险了。如果掌握不好分寸可能会发生严重的后果。

第四种境界是“看”。既不能说会道，又不会抓学生“小辫子”，还不具有地位和身体优势的班主任就剩了最后一招“严防死守，勤看勤查“。我基本属于第四种境界，因此我的工作让我很累。每天早晨起得比学生早，要到操场去给学生做榜样；自习时要到班里去坐镇，以免班干部不能镇压；中午要到班里维持秩序，以免精力旺盛的同学打扰其他同学休息；课间要到班内看着，不允许学生大声喧哗。我要每时每刻出现在班内，每时每刻出现在学生们面前。可我很累，我也想做“甩手班主任”。可是我不行，我没有这个能力，但我会做的更好的。

第二篇：班主任管理班级的四种境界-班级管理

班主任管理班级的四种境界

班主任所做的班级工作中，班级管理是最重要的。不同的班主任有不同的管理方法和策略，但班主任的班级管理大致可分四种类型：

班主任治班型

这种类型在许多学校属于主流，班主任跟的紧、管得严、抓得细，几乎就是二十四小时跟踪服务。班级特点表现为一抓就好，一管就优，班主任在与不在简直就是两个绝然不同的天地。

班主任前前后后地跟着、跑着，虽然很累，但班级管理效果在现行的评价体系下，一般不会太差，即使治班效果不理想，班主任也能因为其辛勤的劳作而博得人文的原谅。

这种管理往往会培养出这样的学生。学生普遍行事小心翼翼，课桌怎样摆放、何处张贴课程表、窗户该不该关，自习课做什么等诸如此类的事情，学生均需要班主任的一声令下，才敢有所行动。学生普遍的没有班级主人翁意识，因为在他们看来，这个班只属于班主任一人。而且这种意识还将渗透到学生生活的各个领域。习惯了听从，习惯了被管，学生的自主意识几乎是无从谈起，顺民大都从此诞生。

班干部治班型

这类班主任非常善于培养自己的助手，调动学生管学生，班主任只是宏观调控，在高处密切注视班级动态，虽不需要时刻跟着，他总是紧张的看着。如果幸运，班上有几位“天生的政治家”那么班主任就能得心应手、如鱼得水了。

班干部治班常常会使学生自觉或不自觉的进行分派，总有一些不服班干部的人所形成的“在野党”，会因为找不到“中央”而自立“中央”，一跃成为“革命党”，成为“造反派”。班干部治班，需要班主任真正的把决策权、执行权下放，班干部如果只是班主任的代言人，那么情形又回到了班主任治班型，或者班干部不得力，班主任也得不由自主的越位而又回到班主任治班的老路子上。

班公约治班型

班级管理不再是人管人，而是采用班级成员共同制定的“班公约”来导引言行，由人为管理走向法制管理。

难的是有两个方面，一是班公约的制定，需要呈现出学生自愿，广泛细致，合理可操作，动态调整等特征；二是执行监控，“法”总是相对的完整，“法”总是相对的公平。如果执法不公、不严，则法一定会流于形式。

班主任的职责更多的像是立法委员，依据自己对班级的观察与思考不断的引领学生制定相应的“法”；同时班主任又像是一位法官，依据班公约对学生进行依法表优、依法罚劣。只要“班公约”受大多数学生认可，只要执法得力，班公约治班无论是在治标还是在治本上，都有可取之处。在校遵纪守约的学生也必将会是遵纪守法的好公民。

心之约治班型

这类班级管理显得很是“虚空”，因为它没有显性的管理抓手，一切的是看不见、摸不着的心灵。

这种类型的班级管理既没有外在的他人来管理，也没有物化的班规来约束，而是一种完全自觉的自己管自己。越是没有规矩设定，就越是意味着最严肃的规矩。有人管着你，你做到了不算本事，没人管着而能做到、做好，这才是真正的自觉。没有红绿灯的摆设，我仍然遵守红绿灯的精神，这才是教育要追求的“自我管理”，这才是我们要追求的教育的最高境界——自我教育。

在班级中人人都是班长，人人都是班主任，人人都是自己的主人。唤醒心灵自觉，培育高尚人格，陶冶高雅情操以及适当行为纠偏成为班主任的主要工作。

当然，这四种类型不是绝对的分类，在实际的班主任管理工作中，我们常常会综合使用，交互运用。但是，无论怎样治班，班主任治班方式一定会影响学生人格的形成，行为只是内在品质的外在显现。

班主任的一言一行、一举一动都可能会给学生带来终生的影响。从这点看，班主任工作绝对不是什么“流动红旗”、“文明班级”就可以衡量的。学生心中自然有一杆秤，能够秤出班主任的轻重。

第三篇：人生的四种境界

人生的四种境界：

第一种境界就是为自己而战，第二种境界是为他人而战，第三种境界是为国家为民族而战，第四种境界是为全人类而战，第五种境界是为自然而战。应该还有更高层次的人生境界，但是可以达到第五种境界的人地球上好像从来就没有过，因此再谈更高级的人生境界显然就没有什么意义。

人生来就是要战斗，为在这个蓝色的星球上生存而战斗，而人首先得为自己而战，自己能生存，然后才能让别人生存。因此人生的境界是一层一层往上的，人只有经过低一级的境界才能向高一级的境界前进。在生命过程中的大多数人都挣扎在人生的第一和第二种境界中，有一部分人到达了第三种境界，而只这一部分人中只有一小部分达到人生的第四种境界，达到这个境界已经很难了，只有象古代东方和西方的圣人才达到过这样的高度。像中国的孔子，将原本属于贵族的教育平民化了，他就是为了人类而战，在他那里，没有国界之分，没有贫穷贵贱之分，普天之下，只要你愿意都可以接受教育。再往下，为自然而战，也许现在的人们只会认为这样的人是疯子，但历史会证明这样的人是人类历史上，不，应该是自然史上最崇高的生物。

我引发了一个思考，就是学生究竟是应该在压力下学习还是在非压力下学习？中国的应试教育就是最典型的在压力下学习的模式，结果是学生的知识根基比较扎实，功底与同样年龄的西方学生相比的确比较好，但是这样的好处也是有代价的。中国学生在被动灌输知识的同时，他们的兴趣没有建立起来，因此也就谈不上什么创造力。而非压力下学习主要是培养学生的兴趣，给学生提供开放性学习的环境，不是以传授知识为主，而主要是培养学生发现问题，解决问题的能力。

非压力下学习，学习本来是一件苦差事，却变成了一件令人可以获得成功感，使身心愉悦的事情；而压力下学习，学习本应该是一件快乐的事情却变成了一件为了应付学习任务而疲惫的事情。两者的效果不言而喻。

第四篇：优秀小学生的四种境界

优秀小学生的四种境界

一、生活自理

自理能力是人在成长过程中慢慢培养起来的，自理能力是人在发展过程中必须具备的一种能力。人到了一定的年龄阶段就要学会独立，开始独立的生活，独立的学习，而独立的前提就是要学会自理，学会自己照顾自己。自理能力的培养是从娃娃抓起的，对于住宿生来说，学校为学生自理能力的培养创造了得天独厚的环境和条件。住宿生勇敢的挣脱了爸爸妈妈温暖的怀抱，迈出了开始了照顾自己的第一步。对于一年级的住宿生来说，挑战还是蛮大的。六七岁的小朋友在家基本上是衣来伸手饭来张口，但是在学校穿衣吃饭全都是自己来完成的，刚开始可能很不适应这样的生活，他们做的很慢，也很不到位，学校发现这种情况后，就组织低年级的老师们编写了学校的自理课程教材，教材的内容涉及到学生的方方面面，从吃饭到穿衣、从洗漱到整理内务，凡是和学生的生活自理有关的内容全都编入教材，通过自理课的学习和训练，他们照顾自己的能力开始慢慢提高，在学校和老师的帮助下，他们学会了洗脸、刷牙、洗脚、洗衣服……随着年龄的增长，他们的自理能力也在不断的提高，毕业后，学生都能成为一个能够自己照顾好自己的人。

二、行为自律

小学生生性活泼好动，无拘无束，但是在学校，要懂得遵守学校纪律，和他人友好相处。学校在管理学生的个人行为上花了很多的时间研究怎样让学生的行为成为自觉，说到底就是培养学生良好的行为习惯。德育处设立了各种督查岗位来监督学生的路队、就餐、就寝、三操等方面的纪律，学生还倡导“人人都是学校管理者”、“人人都是班主任”的理念，每一位老师都有权利管理班级和学生，每一位老师都有责任教育每一位学生。学生在学校时时处处都会被提醒应该怎样走路，应该怎样说话，应该怎样睡觉……长此以往，学生的习惯就内化为个人的自觉的行为。

小学生良好的行为习惯除了需要监督提醒外，老师的榜样示范、言传身教的影响也是不可忽略的。有时候老师对学生潜移默化的影响所产生的教育效果比监督提醒的效果还要好，这就是“润物细无声”的道理。孔子曰：“己所不欲勿施于人”，要求学生做到的，老师必须先做到，小学生有很强的“向师性”，老师的一言一行都会给学生留下深刻的印象，在学生面前我们时时刻刻也都在接受学生的监督，所以我们也要严格要求自己的行为，用自身的力量影响学生，教育学生，给学生一个很好的示范。

三、学习自主

自主学习是一个较高层次的目标，也比较难实现，学校一直围绕“自主教育”这个大主题，一直不断地研究学生、钻研课堂。小学生爱玩，有时候也会把玩的心理带到课堂中、作业里。小学生对待自己的学习经常是没有目标和规划的，他们认为学习就是完成老师布置的作业，久而久之形成了尽快写完作业，写完作业之后好去玩的心理。（班主任

www.xiexiebang.com）老师在批作业的时候经常发出这样的感叹：学生太浮躁了，学生根本就没脑子，更有甚者结果都是编造出来的……于是通过上述分析，出现的这样的情况也在意料之中了。学校针对现实情况提出了“10+30”的课堂教学模式，既老师讲10分钟，学生练习30分钟。原来老师上课生怕学生听不懂、学不会就不停的讲，有的下课铃声打响了，老师还在那里激情四射、唾沫横飞的讲个不停，老师倒是非常理解您的这种敬业精神，可是学生还要盼着用课间的10分钟活动活动筋骨，调整调整心情，上上厕所，收拾书本，学生能理解您的这份苦心吗？这种“精讲精练”的教学模式我觉得特别适合我们当前的教学形式，通过老师精细的讲解，有层次梯度的练习，提升课堂的效率，提高学生成绩。这里所指的“自主学习”并不是完全脱离了教师、家长学生独立完成学习任务的过程，而是在学生学习的过程中，不断培养学生学习的兴趣，增强学生对知识的求知欲，养成良好的听课、作业的习惯，会合理安排自己的学习时间、正确的认识和评价自己的学习成果等。

四、精神自强

“男儿当自强”，这句话只说对了一半，不分男女，凡是有理想、有抱负的人都有自强不息、艰苦奋斗的精神境界。我们华夏子孙从来都缺少精神自强、奋斗不息的优秀品质。作为中国人我们非常骄傲和自豪，因为我们有一个强大的祖国，我们祖国经济的繁荣发展日新月异，经济的腾飞更是让西方国家艳羡不已，人民的生活水平越来越好，人民的幸福指数也越来越高。中国少年，更应该继承中华民族精神、发展壮大祖国。我国现在大部分小学生都是“温室”长大的一代，他们过分的依赖于父母给他创造的优质生活，缺少克服困难、战胜困难的决心和意志，一遇到解决不了的问题就会任性或哭鼻子，所以我们博奥学校针对高年级的同学提出了“精神自强”的教育目标。住宿生从小离开父母，独自来到学校开始真正意义上的独立生活，在学校得寄宿生活中他们会遇到各种各样的问题或困难，比如生病了应该怎么办？和同学闹矛盾怎么办？这些问题都会激发学生应该如何正确面对遇到的困难。他们在集体生活中得到锻炼的机会很多，集体生活除了需要较强自理能力还需要和同学写作，所谓的“精神自强”并不是把自己封闭起来，在做到不依赖别人的同时还要学会与他人协作，这样才会获得别人的友谊和尊敬，从而获得他人的信任和帮助。

第五篇：电话销售的四种境界

电话销售的四种境界

诗人王国维曾经用三句诗总结了古今中外那些能够成就大事业、大学问的人，必定经过的三种境界：

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也。”

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也。”

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境也。”

做事业、做学问有不同的境界，同样做电话营销也有不同的境界。单单从电话营销人员的“个人收入”这个角度来讲，可以分为四种不同的境界，他们分别是“挣钱”“赚钱”“网钱”和“来钱”。境界不一样，收入多少自然不一样，表面上看是个人收入的差距，内在里却是做人的差距。

先说“挣钱”，“挣”字左边是“手”，右边是“争”，顾名思义“挣钱”就是用自己的勤劳的双手努力去争取每一分钱，此阶段付出多，回报少，就像古诗所说的那样“昨日如城市，归来泪满巾，遍身罗绮者，不是养蚕人。”此时电话营销人员每天埋头苦干，到头来恐怕连养活自己都困难，处于简单的体力劳动阶段。

埋头苦干就是电话营销的第一境界。

再说“赚钱”，我们平时说赚不赚钱，基本上都是用来形容生意人的买卖。做生意光有一身好肌肉是不够的，更重要的是要有一颗转动灵活的大脑。七年前，笔者的一位生意场上的朋友曾送我一句话“做生意，脑袋丰富了，口袋才会丰富。”这句话大家再熟悉不过，但要真正领略其中的奥妙却并不容易，笔者也是整整花了五年的时间身体力行这句至理名言，也只是“窥豹一斑”。

电话营销人员走到“赚钱”这一阶段，可以说是一个飞跃，至少从思维上有了一个新的突破，做电话营销不是靠盲目地每天打多少个电话就可以成就自己的，更重要的是打电话之前的思考。谁需要我们的产品？

打通电话后怎么样说对方才不会反感？产品的哪一点最能打动对方？用什么样得体的语言和对方交流才合适？等等都需要思考。

会思考就是电话营销的第二境界。

什么是“网钱”呢？“网”指的是“人际关系网”。对于电话营销，很多人都有一个误解，以为电话营销就是每天必须打够多少个电话，从打电话的数量中寻求订单。殊不知这种状况属于电话营销初级水平，往往出力多，收效少。做任何营销，当

然包括电话营销在内，我们必须要有一个基本概念，那就是我们的客户资源是有限的。这就要求我们必须认真对待每一通电话，珍惜每一个客户，善待每一个客户，慢慢累计自己的客户资源。逐渐建立自己的客户关系网，这张“网”一旦建立，电话营销人员的工作就会很轻松，但收益却会成几何级数倍增。

时下正流行一个说法“人脉就是钱脉”，也就是这个道理。晚清红顶商人胡雪岩能够从一个身无分文的伙计做到富甲天下的大商人，就是因为他特别善于在商场和官场中建立属于自己的人脉。

与客户建立良好关系就是电话营销的第三境界。

最后我们看“来钱”的“来”字，古文“来”字是“來”，一横一竖下面是三个“人”，其深刻的意义就是人做好了，钱就会像水一样源源不断地流向自己。

整个亚洲近代史上能够称得上大商人的只有两个人，一个是朝鲜的林尚沃，人称“商佛”；一个是中国的胡雪岩，人称“商圣”。佛也好，圣也好，能够称佛成圣的商人必有与众不同之处。我们可以从两本书来了解他们，一本书《商道》写林尚沃，一本书《胡雪岩经商智慧》写胡雪岩，在看完两本书后，我们会发现，这两位大商人有一些共同的地方：他们做生意非常诚实，从不以次充好；他们特别愿意帮助人，哪怕牺牲自己利益；时刻不忘救济贫苦百姓，以大慈大悲的胸怀普渡天下。他们赚到了钱，也赚到了人民的尊敬和爱戴。

这就是电话营销的第四境界：做营销先做人。

也许有人会想，这个容易，我明天就用第四境界来做电话营销，直接一步到位。古诗“书上得来终觉浅，绝知此事须躬行”说得好，凡事看起来容易，做起来难。世上没有免费的午餐，没有人可以一步到位，做电话营销必须一步一个脚印，脚踏实地从第一境界开始。

能不能够实现跨越，在于个人的悟性，如果通过自己的不断努力，能够做到第二、第三境界也算不错。毕竟不是每一个人都能成为“商佛”的。