曾国藩格言说说

曾国藩格言说说（精选70句）

1、处有事当无事，处大事当如小事。

2、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

3、人必诚，然后业可大可久。

4、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

5、讨人嫌，离不得个骄字。

6、纪泽尽管身体薄弱，但保养的方法，也只有在慎重对待饮食，节制嗜好欲望上，绝对不在服药上。

7、凡是需要每天检点的事，若是姑息以待后日，往后再来补救就困难了。

8、肝气抑郁最容易伤害人。

9、“鼓动着水使水向上涌冒”，读这句话颇为领悟到养生家的学说。

10、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。

11、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。

12、做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩书信》。

13、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。

14、用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。

15、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》

16、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》

17、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》

18、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》

19、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》

20、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》

21、子侄除读书外，教之扫屋，抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》

22、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》

23、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。

24、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。——《曾国藩日记》。

25、自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。

26、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩

27、智慧愈苦而愈明。——曾国藩

28、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩

29、有其功，必有其效。——曾国藩

30、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。——曾国藩

31、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩

32、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩

33、甘苦自得。——曾国藩

34、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩

35、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 ——曾国藩

36、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。 ——曾国藩

37、做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。

38、谦而又谦，方是载福之道。

39、气为心害，养心当先制气。

40、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

41、终身让人道，从不失寸步。

42、责己厚而责人薄耳 困心横虑，正是磨练英雄之时。

43、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。

44、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

45、万里神通，渡海遥分功德水；六朝都会，环山长护吉祥云。

46、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。

47、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

48、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

49、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩

50、功不独居，过不推诿！——曾国藩

51、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩

52、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。

53、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩

54、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 ——曾国藩

55、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。 ——曾国藩

56、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 ——曾国藩

57、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩

58、乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩

59、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

60、曾国藩的“善用人”还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。

61、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。

62、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。

63、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩

64、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。——曾国藩

65、立品之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。反面不行以接物，不严不行以驭下。

66、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐久。

67、以爱老婆之苦衷亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

68、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟反面，虽世家宦族必败。

69、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做，不以嫡有事目前日预做。

70、刚柔并济——“迩来见得天地之道，刚柔互用，不行偏废，太柔则靡，太刚则折。”

曾国藩名人格言说说大全70句精选

1、能甘淡泊，便有几分真学问。

2、乡间无朋友，实是第一恨事。

3、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

4、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

5、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。

6、事前加慎，事后不悔。

7、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。

8、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。

9、心要安定，气要安定，神要安定，体要安定。

10、就我的`所见所知多教育几个人，以别人的长处来批评我的短处。

11、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。

12、人才何常，褒之则若甘雨之兴苗，贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。

13、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。

14、调军出战，不可太散。——《曾国藩书信》。

15、军事如枪法，门户宜紧；如拳法，有仲有缩。若公人之太深，则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。

16、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》

17、治心，以“广大”二字为药；治身，以“不药”二字为药。——《曾国藩家书》

18、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》

19、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》

20、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》

21、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》

22、盖君子之孝，尤重于立身，内之刑家式乡，外之报国惠民。凡吾行事，足令人钦仰者，皆吾所以敬吾亲也；凡吾德意，足生人感恋者，皆吾所以爱吾亲也。推此以求，则尊显之道，事业无穷，未可酷于一哀，限生灭性，不达继述之义，翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》

23、视儿女过于娇贵，柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者，爱之而反以害之。——《曾国藩家书》

24、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。

25、谚日：“好汉打脱牙和血吞。”此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。

26、凡危急之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。

27、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。

28、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。

29、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

30、有其功，必有其效。——曾国藩

31、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

32、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩

33、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩

34、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。

35、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

36、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩

37、久利之事勿为，众争之地勿往。

38、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

39、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩

40、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾国藩

41、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩

42、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

43、才下手便想到究竟处。

44、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。

45、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。

46、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。

47、涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。

48、居高位者，以知人晓事二者为职。

49、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》

50、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩

51、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。——曾国藩

52、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

53、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。

54、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ——曾国藩

55、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩

56、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩

57、古者英雄立事，必有基业。 ——曾国藩

58、君子事来而心始见，事去而心随空。 ——曾国藩

59、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，**看脚筋，若要看条理，全在语言中。"出处：曾国藩

60、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。

61、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。——曾国藩《曾国藩家书》

62、百战百胜，不如一忍。

63、将事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

64、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。

65、学习和为本，取次之，行次之，言次之。

66、独享台甫为折福之道。

67、人该省事，不应怕事。人该脱俗，不行矫俗。不应顺时，不行趋时。

68、重新积极别辟派别，重开世界。

69、人苟能自发愤，则圣贤好汉何事不行为？何须借助于人？

70、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。