用情景分析法来学习孙子兵法(一)

第一篇：用情景分析法来学习孙子兵法(一)

用情景分析法来学习孙子兵法(一）

郑运德

撇开对《孙子兵法》的论证，模拟《孙子兵法》的场景，来逐篇研读、学习《孙子兵

法》，或许有所收获，望有兴趣者参与讨论。

《孙子兵法》第一篇《计》是什么场景呢？

我认为主要的场景是：主与将战前在庙堂里讨论战争大事。主导者是主，参与者是将与其他主要大臣，在这里，讨论的事项及决定的内容是：运用“五事、七计”分析评估模型来计利、为势，在主与将的互动中选拔将，你认为呢？

1、琢磨战前庙算起因：

由于战争是国家大事之一，在和平时期，主与将都是不能忽视的。主与将须经常研判国际、国内形势，一方面，看是否于自己的国家有利，在自己国家的发展进程中，是否有阻碍发展的敌对势力，且阻碍程度如何；另一方面，发展适当的军事力量，以利国家的安全和发展。当形势对我严重不利，或严重阻碍我的发展，不通过战争不足以解决矛盾的时候，主与将就要慎重决定开不开战。古代一般是在祖庙里讨论，以示慎重。

2、琢磨庙算场景：

庙算时间：战前；

庙算地点：祖庙；

庙算主体：主（国君）、将（主帅）及其他重要大臣；

庙算方法：主要是五事七计分析评估模型；

庙算过程：经、较、索、计利、为势。

3、庙算主体：

对于主（国君）而言，由于他是站在国家总体角度的层面上（也即政治层面上）来思考战争，需不需要战争，只能以有利于国家的长久发展为根本前提，在庙算过程中，具有战争发起最终定夺权；对于将（主帅）而言，他是辅助国君决策，是国君军事方面的重要助手，不具有发起战争的最终定夺权，在国君的战争决定下达后，其往往就是战争的执行者；其他重要大臣则是国君在国家其他事务方面的重要助手。

由此看来，发不发起战争，不是由军队层面决定的，而是由国家层面（即政治层面）决定的。

4、五事：即道、天、地、将、法。

道：道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。在这里，令字是个关键字眼，一个令字，说明国君要想得民心，必须实行亲民政治。推广一点说，是国君的价值观、政治理念、制定的国家政略以及对政略的执行，均需亲民，这样才能国内团结，上下一心。若发起战争，国内将会形成稳定而有序的战争保障环境。

天和地：是战争的时空环境，既有威胁、也可能有机会，从孙子兵法全文来看，主要是指国外的战争时空。

将和法：是战争的直接力量，是直接的战争力。将是指包括主将在内的各级指挥人员；法是包括军队体制、制度、士卒和物质方面的综合品质，此处的法与现代汉语的法字意义有所不同。

5、七计：

七计其实是五事的展开，在七计中，主熟有道？是道的内容；将孰有能？是将的内容；

天地孰得？是天和地的内容；法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？是法的内容。五事和七计，实际是同样的内容。之所以将五事展开为七计，我认为是为了便于定性和定量比较，比如法，其内容就细化为法令、兵众、士卒和赏罚，亦即现代汉语的法令制度、武器装备、后勤保障、军队士兵和赏与罚。

6、庙算过程：经、较、索、计利、为势

经：纵向为经，横向为纬；经为主要、关键之意，本篇为经五事。

较：比较，较量之意；本篇为七计，较七计。

索：探索、求索；将敌国、我国、中立国乃至敌方同盟、我方同盟、中立方阵营的七计比较放到未来的战争中去，探求胜负情形，通过多种方案、多种情形，探求胜负的概率、可能性。

计利：在上述多种可能中，选择对我方最有利的结果，从而确定己方的战争目标。为势：确定目标后，还需立足现实，制定从现在到战争目标实现过程中的措施，包括阶段、手段等等。

7、由本篇而起的发散思维：

（1）由战争的发起者是国君而想起的：战争好比一种特殊的事情，战争的目标是国君的需求，其需求是对未来的需求，是要通过战争才能实现的，从这个意义上讲，是国君的需求决定了战争，亦即政治决定着战争。推而广之，现代社会中有各种各样的需求，如顾客、业主、投资者等等，只有他们有不尽的需求，才会出现各种各样为满足这些需求而引发的事情。如何满足需求、如何激发需求，如何引导需求，当为各种做事的组织和人士深思！

（2）由战争是由将来执行而想起的：将手握着兵权、利器，但将不是战争的发起者，而是执行者，他只能贯彻国君的意图，实现国君的目标，如若不然，主必撤将。在现代社会中，有各种各样的专业组织、专业人士，它们的存在是因为有各种各样的需求存在，满足了这些需求，自己就能生存和发展。如何满足需求、如何提高自身的竞争力，当为各种组织、人士深思！

《孙子兵法》第二篇《作战》是什么场景呢？

我认为是典型的客军作战消耗场景，看了有些扩张的味道。不过，任何科学都会有基本的假设，《孙子兵法》也如此，我们只有透过这基本的假设，反复琢磨，才能吃透其精神，才能做到举一反三。

我们具体来看看是什么样的场景：

“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。”

场面多么浩大！消耗由此可知！

那么，孙子为什么在《计》篇之后紧接着就给出这样一幅图景呢？原因只有一个，将和主还没有交接完。虽然将军领受了任务，国君也给予了交待，但将没有战争资源还是不能完成任务，这是最起码的前提。本篇就是讲战争资源的配置问题。

如何配置呢？孙子没有说明原理、方法，只是说上述规模的用兵起码需要日费千金，当然，他是针对当时的战争烈度而言的，配置的结果也只能做到“役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌”。那么，孙子为什么不说明如何配置资源呢，我想，原因只有一个，因为本书是兵法，不是后勤保障法。

孙子对如此规模消耗的描述，目的可能只有一个，那就是战争对国家的经济依赖性很大，主要慎重决定战争，将要慎重用兵；尤其是将，在主做出战争决策后，将如何用兵作战，对经济的影响很大。

鉴于上述考虑，孙子认为，客军作战，必须速胜，这样于国、于军、于民都有利。同时，也要在敌国就地补给，以达到壮大自己，消耗敌人。

同样，通过精神和物质的鼓励，可以激发我军的士气，达到以四两拨千斤的效果，从而减少消耗。

补充一下，经济账的算法种类：

战争是一种特殊的任务，每一次战争都不一样，用现代汉语的语言，我权把它比拟为建设项目。按照建设项目的经济账算法，有投资决策时的经济评价、投资估算；有安排投资计划前的概算，有施工前的预算，施工过程中、后的结算及项目竣工后的决算，每一种算法的依据及作用不同。

《孙子兵法》第三篇《谋攻》是什么场景呢？

一幅将军神态凝重图！

说凝重，却也沉重！此时，战争的实施权已在将手中，将如何用好兵、打好仗，关系到国家的存亡，民众的安危，你说沉重不沉重？

本篇的场景主要涉及三个问题：

第一、使用军力的优劣标准是什么？

第二、如何处理好主与将的关系？

第三、使用军力的前提是什么？

下面分别讨论：

第一、使用军力的优劣标准是什么？

1、直观比较：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”。全与破优劣显见！

2、全与破的含义：从孙子兵法全书分析，既然是得算多之兵，既然是千里馈粮之兵，我认为，此处的全与破均指敌方，让敌人体态完整（心力交瘁）地降附为全，让敌人体无完肤（与我方激烈交战后）地降附为破。其实此处的全还有深层意义，即本质上是为了我方的利全。“全”表面在敌，本质在我。

3、引申意：敌人心服是优的，敌人力服是劣的。循着战争的足迹，我方斗争向前延伸，自国家决策层面至将帅层面，然后向后延伸，关键是向前，因为双方层次越高，心力较量比重越大，让敌人觉得还没正式交战，乙方兵力已不足应付战争，进而产生放弃战争，不然，得不偿失。

4、“不战而屈人之兵”之意：不战是不用直接交战；屈：使不足、使缺乏、使屈服。用兵的顺序，先使敌人兵力不足，再使敌人屈服。

5、用兵四策：伐谋、伐交、伐兵与攻城，优与劣顺序见之。

6、实际用兵方法：故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。

第二、如何处理好主与将的关系？

将要精心辅助主，主不要越级瞎指挥、瞎管理。

第三、使用军力的前提是什么？

最重要的是知。

第二篇：用分析法证明

用分析法证明

证明：分析法

要证明1/(√2+√3)>√5-2成立

即证√3-√2>√5-

2也就是√3+2>√5+√2

(√3+2)²>(√5+√2)²

7+4√3>7+2√10

即证4√3>2√10

2√3>√10

√12>√10

由于12>10，则易知上式成立，所以1/(√2+√3)>√5-2

若|x|<1,|y|<1,试用分析法证明|(x-y)/(1-xy)|<

1证明：要证|(x-y)/(1-xy)|<1

需证|x-y|<|1-xy|

需证|x-y|^2<|1-xy|^2

需证(x-y)^2<(1-xy)^2

需证x^2-2xy+y^2<1-2xy+(xy)^2

需证x^2+y^2<1+(xy)^2

需证1+(xy)^2-(x^2+y^2)>0

需证(1-x^2)-y^2(1-x^)>0

需证(1-x^2)(1-y^2)>0

|x|<1,|y|<1得到|x|^2<1,|y|^2<1

得到x^2<1,y^2<1

1-x^2>01-y^2>0

所以(1-x^2)(1-y^2)>0

所以|(x-y)/(1-xy)|<1成立

2要使√ac-√bd>√(a-b)(c-d)

必使ac-2√acbd+bd>(a-b)(c-d)

化简得-2√acbd>-ad-bc

即ad+bc>2√acbd

又因为a>b>0,c>b>0,由均值不等式得

3a²-b²=tan²α+2tanαsinα+sin²α-tan²α+2tanαsinα-sin²α

=4tanαsinα

左边=16tan²αsin²α

=16tan²α(1-cos²α)

=16tan²α-16tan²αcos²α

=16tan²α-16sin²α/cos²α*cos²α

=16tan²α-16sin²α

右边=16(tan²α-sin²α)

所以左边=右边

命题得证

4、】

(根6+根7)平方=13+2*根42

2倍的跟2=根8

(根8+根5)平方=13+2根40

2*根42-2*根40大于0

故成立。

补充上次的题。(根3+根2)(根5-根3)不等于1就行了，不必繁琐求大于1.前提是0(1/a)+1/(1-a)>=4

1/>=4

00=0

0=0

0=0成立

其上均可逆

证毕

第三篇：不等式·用分析法证明不等式

不等式·用分析法证明不等式·教案

教学目标

通过教学，学生掌握和应用分析法证明不等式． 教学重点和难点

理解分析法的证题格式并能熟练应用． 教学过程设计

师：我们已经学习了综合法证明不等式．综合法是从已知条件入手去探明解题途径，概括地说，就是“从已知，看已知，逐步推向未知”． 综合法的思路如下：（从上往下看）（用投影片）

师：其中，A表示已知条件，由A可以得到它的许多性质，如B，B1，B2，而由B又可以得到C，由B1还可以得到C1，C2，由B2又可以得到C3，„，而到达结D的只有C，于是我们便找到了A→B→C→D这条通路．当然，有时也可以有其他的途径达到D，比如A→B1→C1→D等．

但是有许多不等式的证明题，已知条件很隐蔽，使用综合法证明有一定困难．

这一命题若用综合法证明就不知应从何处下手，今天我们介绍用分析法证明不等式，来解决这个问题．

（复习了旧知识，并指出单一用综合法证明的不足之处，说明了学习分析法的必要性）分析法是从结论入手，逆求使它成立的充分条件，直到和已知条件沟通为止，从而找出解题途径．概括地说，就是“从未知，看需知，逐步靠拢已知”． 分析法的思路如下：（从下往上看）（用投影片）

师：欲使结论D成立，可能有C，C1，C2三条途径，而欲使C成立，又有B这条途径，欲使C1成立，又有B1这条途径，欲使C2成立，又有B2，B3两条途径，在B，B1，B2，B3中，只有B可以从A得到，于是便找到了A→B→C→D这条解题途径．（对比综合法叙述分析法及其思路，便于学生深刻理解分析法的实质及其与综合法的关系）

师：用分析法论证“若A到B”这个命题的模式是：（用投影片）欲证命题B为真，只需证命题B1为真，只需证命题B2为真，„„

只需证命题A为真，今已知A真，故B必真．

师：在运用分析法时，需积累一些解题经验，总结一些常规思路，这样可以克服无目的的乱碰，从而加强针对性，较快地探明解题途径． 下面举例说明如何用分析法证明不等式．首先解决刚才提出的问题．（板书）

师：这个题目我们曾经用比较法进行过证明，请同学们考虑用分析法如何证明？（学生讨论，请一学生回答）

生：因为b＞0，所以b＋1＞0，去分母，化为a（b＋1）＜b（a＋1），就是a＜b，这个式子就是已知条件，所以求证的不等式成立．

（学生理解了分析法的原理，应予以肯定，但这个回答不能作为证明过程，学生往往忽略分析法证明的格式，要及时纠正）

师：这位同学“执果索因”，逐步逆找结论成立的充分条件，直至找到明显成立的不等式为止．很明显，逆找的过程正是把“欲证”由繁化简的过程，因而分析法对于形式复杂的证明题是一种行之有效的方法．

但是作为证明过程，这位同学的回答不符合要求．应该如何证明呢？（请一位同学板书）

=（a+b）（a2-ab+b2）-ab（a＋b）

=（a＋b）（a2-2ab＋b2）

=（a＋b）（a-b）2．

由a，b∈R＋，知a＋b＞0，又a≠b，则（a-b）2＞0，进而（a＋b）（a-b）2＞0，即（a3＋b3）-（a2b＋ab2）＞0，所以a3＋b3＞a2b-ab2．

生乙：我是用分析法证明的．

证法2：

欲证a3＋b3＞a2b＋ab2，即证（a＋b）（a2-ab＋b2）＞ab（a＋b），因为a＋b＞0，课堂教学设计说明

教学过程是不断发现问题、解决问题的思维过程．因此，教师应及时提出问题或引导学生发现问题，然后开拓学生思路，启迪学生智慧，求得问题的解决．一个问题解决后，及时地提出新问题，提高学生的思维层次，逐步由特殊到一般，由具体到抽象，由表面到本质，把学生的思维步步引向深入，直至完成本节课的教学任务．总之，本节课的教学安排是让学生的思维由问题开始，到问题深化，始终处于积极主动状态．

本节课练中有讲，讲中有练，讲练结合．在讲与练的相互作用下，使学生的思维逐步深化．教师提出的问题和例题，先由学生自己解答，然后教师分析与概括．在教师讲解中，又不断提出问题让学生解答和练习，力求在练习中加深理解，尽量改变课堂上教师包办代替的做法．

在安排本节课教学内容时，我注意按认识规律，由浅入深，由易及难，逐渐展开教学内容，让学生形成有序的知识结构．

第四篇：学习孙子兵法

学习《孙子兵法谋略与应用》的一点感想

每个中国人几乎都可以脱口而出《孙子兵法》中的若干名句。其中一句便是：百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。这是中国人自古以来所认为的军事战略家的最高境界，以“伐谋”、“伐交”等战略智慧，在战争开始前创造出使自己立于不败之地的战略格局，也就是孙子所说的“胜兵先胜而后求战”。此时直接的武力对抗已非战争胜败的决定因素，所谓不战而胜。

上课时，老师的一个说法让我觉得非常有意思。中国古代著名的军事家，无论是儒生打扮的孙武还是羽扇纶巾的诸葛亮，都是一派斯文形象。至于孙氏的另一位著名的后人孙膑更是一位残障人士，都与横刀立马的武夫形象相去甚远。因为在中国人的战争思想中，是智慧，而非武力决定着敌对双方最终的高下胜败。在十三篇中作为提纲挈领的《计篇》中，孙子论述了一个优秀将领所应具备的素质，分别是“智”、“信”、“仁”、“勇”、“严”，全部取决于将领的内在修养，与体魄、力量无关。

而在孙子论述的决定战争胜负的五大因素，即五事中，排在第一位的，既不是将（领导者），也不是法（管理制度），而是同样属于精神层面的一个“道”字。孙子的“道”是一种使上下一心的精神力量。战争中的领袖首先要成为他所辖部下的精神领袖，这样才可以使跟从他的人愿意“与之生，与之死，而不畏危”。

《孙子兵法》之所以几千年来魅力经久不衰，是因为它是一部智慧之书，所谓“兵者，诡道也”，而非穷兵黩武之作。单纯的排兵布阵，在军事科技从长矛弓弩进化到立体化、信息战争时，必定会沦为古董藏品。但是《孙子兵法》中关于人心、关于战略的论述，即使再过2500年，只要人类还在，就依旧有着其深刻的指导意义。

孙子所讲的“诡道”中，给我感悟最深的一点，就是要利用对方的缺点或失误取得战争的胜利。比如孙子讲的“能而示之不能，用而示之不用”是迷惑对手，使敌方对我方做出错误的判断，从而做出错误的决策。“利而诱之，怒而挠之，亲而离之”是根据对手的不同特点，采取不同的策略，或是将其优势转化成劣势，或是针对对手的弱点所在发动攻击，必定事半功倍。所谓“攻其无备”，其实就是攻击对方的虚弱之处；“出其不意”就是利用敌人的错误判断采取行动，使对方措手不及。这也是为什么战争中“最致命的一击往往并不来自于正面”，因为只有被敌人忽视的角落才是我方取胜的可能性所在，需要全力以赴的去攻击，以赢得“奇胜”。“兵者，诡道也。”孙子一语破的，道出了军事斗争一个最本质的特征。其实，凡存在人与人竞争对抗活动的场合，都奉行“诡道逻辑”。

“五事”中的“道”是精神的力量；“兵者，诡道”中的“道”是智慧的力量。《孙子兵法》作为一部兵书，却使我感受到无论在任何年代人的精神与头脑才是具有最强大力量的武器，是任何物质财富或装备都无法替代的。这也是为什么《孙子兵法》可以跨越时间，跨越国界，被现代人越来越多的运用到军事、商战、甚至体育竞技等各个方面的原因。

第五篇：用“因为所以”来造句

造句就是把简单词语组成一句有逻辑的句子，那么，下面是小编给大家整理收集的用“因为所以”来造句，供大家阅读参考。

用“因为所以”来造句：

1、小明因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了

2、执着是一种信念，因为执着，所以坚持。执着是一种精神，因为执着，所以成功。

3、有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。

4、勇敢就像一股力量，推着我不断前进，克服困难！勇敢就像一个盾牌，让我毫不畏惧！因为有了勇敢，所以我学会了自卫，勇敢就像一味药，能够迅速治好懦弱，使得我大胆地去尝试和创新。

5、因为昨天天气特别的不好，所以我们全家取消了出门旅行的计划。

6、因为知道不能没有你，所以我会更珍惜。

7、因为有悔，所以披星戴月；因为有梦，所以奋不顾身。

8、因为要参加高考，所以要好好学习。

9、因为需要有个美好的未来，所以我们要认真学习。

10、因为我昨晚没睡好，所以今天感觉很疲倦。

11、因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见，就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我。

12、因为我们懂得享受生活，所以我们热爱生活。

13、因为我们的身边有水，所以要好好珍惜。

14、因为我今天有事，所以不去玩先。

15、因为我不喜欢上学，所以我学习不好。

16、因为我把自己当成是企业的经营者，所以我成为了更优秀的投资人；而因为我把自己当成是投资人，所以我成为了更优秀的企业经营者。

17、因为我爱他，所以我希望他幸福。

18、因为王老师的课非常生动有趣，所以同学们都很喜欢他。

19、因为他醉酒驾驶，所以被警察拦下了。

20、因为他在学习上一贯很谦虚谨慎，所以每次考试中他都能考出好成绩。

21、因为他想要顺利地考上大学，所以他每天都很刻苦努力地学习。

22、因为他犯了法，所以被抓进了监狱。

23、因为他读了许多书，懂得了很多的知识，所以他就变聪明了。

24、因为升学要考试，所以同学们不得不好好学习。

25、因为人生短暂如白驹过隙，所以我们要珍惜生命充分利用时间来完成自己的理想

26、因为人类的恶作剧，所以地球母亲在痛哭，快止住妈妈的眼泪。

27、因为热爱家庭，所以无视地理。

28、因为青春，所以努力，因为努力，所以美丽，因为美丽，所以快乐，因为这青春的快乐，让原本是一张透明画纸的我们呈现出最真诚最绚丽的色彩，所以，生活因青春而精彩。

29、因为年轻，所以才会冲动，因为年轻，所以才会彷徨，然而因为年轻，所以才懂得了更多。上帝赋予我一颗年轻的心，我应该让它更加的有活力，更加的有激情，更加的有光芒。

30、因为今天下了雨，所以春游取消了

31、因为还有很长很长的路要走，所以要心无旁骛地望向前方。

32、因为父母们学习不好，所以就想让我们认真读书。

33、因为儿童应该很少受到鞭笞的惩罚，所以我觉得斥责过多，尤其是盛怒呵斥，结果，差不多也是同样的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同时可以减少孩子对父母的尊敬。

34、因为懂得感恩，因而不再抱怨，因为懂得感恩，所以再在计较，因为懂得感恩，所以不再在乎快乐或是悲伤，因为伤或不伤的这段过程本身就是一种幸福……

35、因为当初是两厢情愿的，所以遇到困难也能商量着解决，谁也不埋怨谁。

36、因为抽烟，所以寂寞。因为寂寞，所以抽烟。抽到后来，往往不知道抽的是烟还是寂寞。

37、因为俺不是一个普通人，所以我一直都不说普通话。

38、因为爱过，所以我们不是仇人，因为伤害过，所以不再是朋友！分手之后可以真正了解一个男人，分手之后可以看出女人是否爱过。

39、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。

40、一些国家指责美国是造成此次经济危机的罪魁祸首，因为他们对金融部门的监管不力，所以导致了信用紧缩并引发了经济衰退。

41、物理学的任务是发现普遍的自然规律。因为这样的规律的最简单的形式之一表现为某种物理量的不变性，所以对于守恒量的寻求不仅是合理的，而且也是极为重要的研究方向。

42、乌龟因为背负的沉重的龟壳，所以只能在人类给予的小小的水池游走，但它向往着外面的世界，向往着自由。

43、我是一个自尊的人。因为自强，所以自尊。我懂得尊严，懂得荣辱，所以我要力争上游，奋力争先，但同时也让我缩手缩脚，瞻前顾后，这样我总是墨守成规，缺乏创新，少了一份激情，缺了一份创新。

44、我常常说我是一个快乐的车夫。有人说，你是因为赚的钱多，所以快乐。我对他们说，他们正好错了，是因为我有快乐积极的心态，所以赚的钱多。

45、太阳西下，夜幕降临，偶尔传来知了的叫声。我们一家来到热闹的广场上，我穿着旱冰鞋，小心翼翼地往前滑，因为我的技术不精，所以摔跤成了我的家常便饭。回到家中，时间不早了，我一头栽在床上，睡了。

46、她的身体长得不高，手臂依然那么细小，颧骨照旧凸出，十个指头像一束枯竹枝，仿佛一折就会折断似的；因为她十分消瘦，所以看起来她的身体轻飘飘的。

47、他因为常常打抱不平，所以乡里的人都很尊敬他。

48、生命因为有限所以宝贵；因为有限，所以才要不懈努力。

49、如果一个男人为了一个女人的美貌而爱她，那他不是真爱她，因为天花可以损坏她的容貌而不致毁掉她的生命，所以天花能使他的爱情终止。如果有人因为我的判断力与记忆力而爱我，那她也不是真爱我，因为我可以失去这些东西而仍然生存。

50、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的。一个诚实的人是不会单单爱而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

51、人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。

52、人们不会因为有刺就放弃玫瑰，所以人们也不会因为疼痛而拒绝爱情。

53、谦虚的人，因为看得透，所以不躁；因为想得远，所以不妄；因为站得高，所以不傲；因为行得正，所以不惧。

54、妹妹在学爬的时候特好笑，先一个翻滚动作趴起来，然后把一双白嫩嫩的手竖起来，再把屁股一跷，因为妹妹还不会把脚往中间收起来，所以当屁股跷起来的时候双脚一蹬，就动了点，就像毛毛虫那样，慢慢的爬，样子极好笑。

55、每一天所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一天都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。