党建学习材料1-谈诚信

第一篇：党建学习材料1-谈诚信

谈诚信

何谓诚信？诚信就是诚实、守信。

孔子曰：人而无信，不知其可也。孟子说：至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。讲诚实、守信用，是人之为人的首要品格，也是一个政党赖以生存和发展的首要品格。中国共产党之所以能够克服各种艰难险阻，不断从胜利走向胜利，就在于在长期的革命、建设和改革过程中，能够始终以一颗赤诚之心，努力实践为人民服务的宗旨，赢得人民的信赖和爱戴，并从人民群众的伟大实践中不断获得前进的动力。作为中国工人阶级先锋队和中国人民的先锋、中华民族先锋队的一员，内诚于心、外信于民，每一个共产党员都应该率先垂范、身体力行。

诚信是一种美德。古往今来，哲人先贤留下了无数关于诚信的嘉言警语，也涌现了如“查道摘枣留钱”、“范式千里赴约”等关于诚信的佳话美谈。这些嘉言美谈，都在告诉我们一个道理，诚信是道德之本，做人之本。时代不断赋予诚信以新的内涵，使之随着时代的进步而不断散发出更加迷人的光辉。做事先做人，做人必诚信，每一个共产党员都应该保有诚实守信之美德，做诚实守信之表率。刘少奇在《论共产党员的修养》中指出：“我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。”坚持真理、实事求是、讲诚实、守信用，应是共产党员的本色。

诚信是一种力量。“言必信、行必果”、“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，表里如

一、说到做到，这是诚信的本义，也是诚信的力量。人民判定一个政党是否值得信赖，是否能够代表自己的利益，不光看这个政党提出的政治主张，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。杨善洲的人格魅力、榜样力量，就来自他几十年如一日，始终坚守共产党人的精神家园，忠诚正直、言行一致，坚持说老实话、做老实人、办老实事，认真践行入党时的庄严承诺，“只要生命不结束，为人民服务就不停止。”与此形成鲜明对比的是，一些党员干部轻诺寡信，见利忘义。他们阳奉阴违、欺上瞒下、文过饰非，热衷于做“表面文章”、搞“政绩工程”、玩“数字游戏”，这些人的行止严重损害了党的威信、党的形象，销蚀着党的生命力、战斗力和凝聚力，必须予以及时彻底的矫治。“实事求是光荣，弄虚作假可耻”，应是共产党员的共识。

诚信是一种责任。“诚信者，天下之结也”。人生在世，每个人都必须对自己、对亲友、对社会、对国家承担一定的责任。这其中，诚实守信是基本也是最紧要的道义责任。讲诚实、守信用、勇担责，是经济发展、社会进步的要求，也是党的生命力、战斗力和凝聚力的体现。因此，每个党员干部都有责任以诚信为本，以诚信为荣，将做人的原则内化为做事的准则，以自己的实际行动，不负人民的殷殷期待。“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成”，应是每个共产党员的追求。

诚信无言，力量巨大。有了它，人格的力量将更加强大；有了它，社会进步的跫音将更加铿锵有力；有了它，我们党的事业将不断创造新的辉煌。

谈守法 “遵纪守法”这个词，差不多人人都能脱口而出，党员干部就更不用说了。可这话，却是说起来容易做起来难。西谚说：“法律是最低的道德要求。”的确，法律不过是维持社会基本秩序及公平正义的最基本的规范，是底线。那为什么说，党员干部要遵从这“最低的道德要求”，却不是一件容易的事？

守法，就是严格遵从法律规则，不做法律禁止的事。中国有着几千年的封建历史，人治的观念主导了几千年，潜移默化，深入骨髓。法治理念对国人的影响，中国特色社会主义法律体系的大规模构建，不过是近几十年的事。要让法治理念真正深入人心，让法律制度触及、作用于经济、政治、文化、社会的各个领域，让守法成为人的自觉行动，显然不是件容易的事情，还有漫长的路要走。

正处于社会转型期的当今中国，经济快速发展，物质极大丰富，人的自由度加大，各种诱惑增多，社会道德滑坡，使许多人常常处于权与法、钱与法、色与法、情与法的冲突、纠结之中。一旦监督不到位，拥有权力的党员领导干部就很容易处于缺少制约的状态中。在这种状态下，倘若其不注重个人修养及自律，就很容易变得狂妄自大、专横跋扈、目无法纪、为所欲为，将自己凌驾于法律之上，以言代法、以权压法，甚至以身试法。所以，对党员干部来说，守法不仅是一种义务，也是一种考验；不仅是一种自律，也是一种“自卫”。守住法律的底线，并不仅仅意味着你在履行一个公民、一名党员的义务，同时也意味着你守住了做人的基本良知、做党员的基本要求，守护了他人及自己的基本权利。

现实中，有一种现象值得警惕：有些党员干部，并非不知法不懂法，但却口是心非，知行不一，说一套，做一套。在台上，他们讲起党纪国法来头头是道；暗地里，却干着违法乱纪的勾当，肆无忌惮且心存侥幸。多行不义必自毙。近些年，随着法治建设推进和反腐力度加大，不少有过贡献、身居高位的违法乱纪者，也没能逃脱党纪国法的制裁。

“法律不能使人人平等，但法律面前却人人平等。”这是法治的精髓。1997年，党的十五大提出依法治国的基本方略；1999年，依法治国方略入宪。在依法治国的步伐稳健向前的今天，每一个党员对法律的知与行，无疑将对中国的法治进程产生决定性影响。“全党同志都要牢固树立法律面前人人平等、制度面前没有特权、制度约束没有例外的观念”。胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中的这一重要论断，值得每个党员牢记。

在当下，提升认知，知行合一，是党员履行党章所规定的“模范遵守国家的法律法规”义务的关键所在，也是增强党性修养、做新时期合格党员的内在要求。

谈批评 善意的批评使人进步，认真的反省促人提高。谈批评，包括批评与自我批评两个方面。批评，是对缺点和错误提出意见；自我批评，是以自我为对象，对自身的缺点和错误进行查找和剖析。中国的古人提倡“闻过则喜”，懂得“过而能改，善莫大焉”；西谚亦云：“批评如同你忠实的门警，你若把它一脚踢开，你的一切就会被错误偷尽。”

批评与自我批评是党的三大优良作风之一，也是被实践证明为解决党内矛盾的有效方法。早在抗战胜利前夕，毛泽东同志就形象地说：“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。”这个话，放到今天仍没有过时。

宁波市委原书记许运鸿因腐败受刑，他在忏悔书中说道：正是由于没有正常地开展批评与自我批评，致使独断专行、贪欲萌生。大量的“反面教材”反复验证一个道理：许多干部犯错误总是从量变到质变，开始往往有个缺口，但由于没有及时有效的批评，任其所以，日积月累，最后铸成大错。

然而，在批评与自我批评这个党内民主生活的重要环节，当前仍存在一些不良倾向。

有的不敢批评与自我批评。在他们思想深处，批评上级怕打击报复、穿了“小鞋”；批评同级怕疏远孤立、伤了和气；批评下级怕影响人缘、丢了选票；自我批评又怕妄自菲薄、扫了面子„„在他们眼中，批评与自我批评，就像“烫手的山芋”，看着熏人，用起来伤人，能不碰就别碰。

有的不愿批评与自我批评。在一些地方开展批评与自我批评，往往是批评工作业务上的问题多，批评思想作风上的问题少；对一般现象的批评多，对具体问题的批评少；搞浮光掠影的批评多，能直击要害的批评少„„甚至“自我批评谈情况，相互批评谈希望”、“表扬和自我表扬相结合”。总之，多栽花、少栽刺。在他们手中，批评与自我批评这个武器，只能高高地拿起、轻轻地放下。

无论不敢还是不愿，都反映出人们讲私情不讲党性，讲关系不讲原则，回避矛盾，一团和气，是非不分。说到底，是个“私”字在作怪。“心底无私天地宽”，只有无私，才能无畏，才能正视自己身上的毛病，才能勇于指出别人的不足，揭露矛盾，解决问题。

在长期的革命、建设和改革中，我们党找到了一条坚持真理、修正错误的正确方法：开展积极的批评和自我批评；形成了一个正确公式：团结—批评—团结；遵循了一个坚定原则：惩前毖后，治病救人。因此，开展批评与自我批评，必须从团结的愿望出发，既严肃认真，又心平气和；既坚持原则，又讲究方法；既解决实际问题，又不就事论事；既充分敞开思想，又不泛泛而论，达到自我批评诚恳、相互批评中肯的效果。

以镜为鉴可以正衣冠，以人为鉴可以明得失。开展批评与自我批评，还需要进一步提起神、动真格。

第二篇：谈诚信

谈诚信.txt时尚，就是让年薪八千的人看上去像年薪十万。我们总是要求男人有孩子一样的眼神，父亲一样的能力。一分钟就可以遇见一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘记一个人。规范职业行为 提升履职能力

《保险监管人员行为准则》解读

发布时间： 2010年07月06日作者： 胡利民

中国保监会此前颁布施行的《保险监管人员行为准则》（以下简称“准则”），从监管人员的岗位特点入手，着眼监管干部队伍的长远建设和当前亟待解决的重点问题，从加强思想政治建设、提高监管水平和执法能力等方面，对监管人员的行为进行规范，目的是进一步提高监管干部队伍素质，推动保险业健康快速发展。

准则的颁布实施顺应了国际金融危机背景下我国保险业改革发展的迫切要求。发端于美国次贷危机的国际金融危机对全球经济发展产生了严重影响。金融危机的发生有多方面原因，但人的因素是其中重要原因。防范这种危机，其中很重要的一条，就是必须规范金融从业人员的职业行为，提高职业道德水平。近年来，我国保险业发展很快，在经济社会发展中发挥着越来越重要的作用。保险监管人员担负着引领行业健康发展、防范行业风险、规范市场秩序、维护保险消费者权益的重要责任。监管人员的行为，不仅对履行监管职责有重要的意义，而且对整个行业从业人员的行为，有着示范和引导的作用。为适应保险业发展新起点、新阶段、新形势的迫切需要，根据中央领导同志关于制定金融系统工作人员行为准则的要求，经过充分调研，并在广泛听取保监会机关各部门、各保监局、保险机构建议和公开征求社会公众意见的基础上，经反复修改，保监会制定该准则并付诸实施。

据介绍，这次颁布的监管人员行为准则是建立在公务员法、党的纪律和人事管理等已有法律法规基础上的行为规范，是上述法律法规、党政纪律规范在保险监管干部身上的具体化和细化补充。准则规定的行为规范，既有倡导性的，是监管人员应当努力达到的标准，也有禁止性的，是监管人员不能逾越的底线。准则全文共十二条，从制定依据、思想政治、业务监管、行政执法、日常行为、廉政勤政六个方面对保险监管人员行为规范作出了规定。开篇是制定准则的依据。第一、二条是作为国家公务人员最基本的行为要求，重点强调保险监管人员作为国家公务人员，应政治立场坚定，坚决维护国家利益，严格遵守法律法规和社会公德。第三、四、五、六条，主要是围绕监管业务工作提出的行为要求，比如第四条要求“钻研监管业务，把握市场动态，深入调查研究，积极开拓创新，努力提高工作能力”，这主要是针对监管干部队伍比较年轻，业务能力还不能完全适应保险业发展需要提出的，旨在进一步提高保险监管人员的专业素质和业务能力；又比如第六条要求“统一执法尺度，严格依法办事，公平对待保险市场主体”，这主要是针对市场主体的反映，在监管工作中存在对大公司与小公司、新公司与老公司区别对待的情况。对监管人员日常行为，准则也作了三条规定，主要是第七、八、九条。第七条，是作为监管人员特别重要的职业要求。第八条，清正廉洁方面，保监会已针对执法检查、行政许可和行政处罚等监管权力行使过程，制定了一系列规定，包括监管人员廉政守则、现场检查“七不准”等，涵盖了执法各个环节，针对性、可操作性都很强，并且随着实践，还会有新的规定和要求。因此，准则没有展开一一列明，而是用“遵守廉洁自律制度规定”来要求，看似简单，实则内涵丰富，覆盖面广。第十、十一、十二条，是禁止性规定。禁止性规定是监管人员不能突破的行为底线，违反了要受到追究和处理。

准则是倡导性规范和禁止性规范相结合的一种职业要求，倡导性规范是高标准，禁止性规范是严要求。保险监管人员属于国家机关工作人员，而国家对公务人员的奖励和惩处有一系列的法律、法规和规定，不能另立政策。因此，准则只是对保险监管人员在执行准则中需要给予表彰和处理的情况作了概括性表述，具体实施中则应根据具体情节按相关规定执行，这样更体现了准则与国家相关规定的一致性。

保监会有关负责人表示，规范保险监管人员行为，是加强监管干部队伍建设的一项基础性、长期性工作。准则颁布一年多来，保险监管机构掀起了学习宣传、贯彻落实的热潮。保监会下发深入学习贯彻准则的通知，并对准则进行了宣讲解读。保监会机关各部门、各保监局都积极行动起来，结合监管工作的实际，认真落实准则各项要求，并结合各自工作的特点，修订、完善相关规章制度，创新工作思路，促进各项工作落实。有的保监局将准则编成朗朗上口、活泼生动的《行为准则歌》，有的保监局结合准则要求开展行风建设年、制度落实年等实践活动，不少保监局还在各类评先创优活动中对违反准则规定的实行“一票否决”。准则的颁布实施，对规范保险监管人员的职业行为、提高业务能力和执法水平产生了积极影响。今年3月以来，根据中央纪委的要求，保监会在全系统部署了进一步学习贯彻准则的活动，在各单位、各部门认真开展自查自纠的基础上，组织了重点检查。这位负责人称，保监会将认真总结前期工作，积极探索进一步贯彻落实准则的新途径、新办法，不断把贯彻落实准则工作引向深入，为推动保险业健康发展、服务和谐社会建设的大局作出更大贡献。

附件：

大家知道，诚信是中华民族的传统美德，个人讲诚信可以赢得别人的信赖和尊重，企业讲诚信可以提升企业形象，提高知名度，国家讲诚信可以立于世界民族之林。

人们讲诚信的深层次原因是什么呢？因为未知世界存在着很多的不可预测性，人们为了保护自己，预防一些不利现象的出现，彼此之间需要一种承诺，于是诚信就成了人们处置未知世界的一种方式。但现代社会中不讲诚信的现象却越来越多了，人们互相之间不信任，企业之间的纠纷越来越多，国家之间的冲突也愈演愈烈。所以我们有必要重新审视诚信的重要意义。

首先，我们应该弄清诚信的含义。人们理解诚信传统的是从道德范畴去理解的，即待人处事要诚实、诚恳、守信、有信。讲究的是言必行，行必果，一言九鼎，一诺千金。这种理解有一定的道理，但不全面。因为“诚信”原则已成为世界上几乎所有国家法律所接受的基本原则，成为民法及其它法律的一个通用原则，违反该原则的法律行为也当然被认定为无效行为，所以诚信同时也是一个法律范畴。如：《中华人民共和国民法通则》第四条：民事活动应当遵循自愿、公平、等价有偿、诚实信用的原则。因此不讲诚信的行为不但会受到道

德的谴责，还可能会受到法律的惩罚。

我们通常所说的“三纲”“五常”中的“五常”即“仁、义、礼、智、信”，信就是诚信的意思。在古代，诚信被认为是最基本的社会行为规范和各种善行的开端。如果不讲诚信，就会导致君臣互不信任，年轻人不敬畏长者，赏罚不分明，朋友不重情义。

今年总公司系统乃至全国的安全形势都很严峻，一个很重要的原因就是执行力不强，制度制定的都很完善了，就是落实不下去，形同虚设，一些人阳奉阴违，我行我素。执行力不强是什么原因造成的呢？除了体制等其他原因外，笔者认为不讲诚信也是一个很重要的原因。不遵守规章制度就是不讲诚信的行为。试想一下，如果每个人都严于律己，按章办事，规范操作，还会有那么多事故发生吗？

既然诚信如此重要，那么我们该如何去讲诚信呢？下面结合我们企业的实际谈几点看法：

一、要把诚信融入自己和企业的品质

诚信是最基本的社会行为规范和各种善行的开端。人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不宁。作为个体，要时刻以诚信去要求自己，处处以诚信去规范自己的行为。因为诚信是各种善行的开端，所以我们应相信，诚信升华的结果就是道德的完善。做企业和做人一样，要想做好企业也要讲诚信，尤其我们施工企业，更要守合同重信用，把诚信放到企业经营理念和价值观的高度来对待。按合同规定，优质按时地把工程交付给业主，以诚信为最大智慧赢得天下客户。“民以食为天”，我们施工企业就是以工程为天。企业对自己的职工也要讲诚信，对职工做的承诺一定要兑现，不能出尔反尔，朝令夕改，愚弄职工。“水能载舟亦能覆舟”。人力资源是企业最有价值的资源，企业要善待和珍惜这一资源。我们的企业价值观“诚信、创新永恒，精品、人品同在”就很好地诠释了诚信对个人和企业的重要性。

二、要以不违背原则为前提讲诚信

按照唯物辩证法的观点，对任何事物都应一分为二地去看，世界上没有绝对的东西，物极必反。诚信也一样。不能为了义气去讲诚信，不能为了私欲去讲诚信，不能只为讲诚信而讲诚信。每个人的心中都有一条道德底线，这条道德底线就是做人、做事的原则，在诚信问题上最好不要去触动这条底线。不该说的话不说，不该做的事不做，不该承诺的不要承诺。因为有些事，你承诺了，去做了，可能就会触动法律；承诺了没有做到，可能就会落得个背信弃义的骂名。

三、要把讲诚信落到实处

讲诚信不应成为一句口号，要一言九鼎，一诺千金。要从身边事、身边人做起。同事之间要讲诚信，多补台少拆台，彼此为镜，互相关爱；部门之间要讲诚信，通力协作，这样我们的工作才会顺畅；领导对员工更要讲诚信，这不但关乎到人心的向背，还关乎到企业的盛衰。

四、要讲诚信，先要做到透明

诚信不需要隐私。别人只有了解你了，才会信任你。所以，我们要学会与别人去沟通，坦诚相待，让别人充分地了解自己。同理，企业也一样，企业要做到诚信，首先管理要透明，要建立一套供员工和外界充分了解企业的信息通道，要给员工提供一个充分展示才能的平台，要给各级负责人一定的自主权，在这样的企业工作的员工才会讲诚信，这样的企业给外界的形象才是阳光、清新和诚信的。

五、要把讲诚信与维护企业利益统一起来

职工是企业的重要组成部分，职工的行为会影响到企业的形象，企业的形象也会波及到职工的利益，两者是相辅相成、互为依托的关系。企业讲诚信与否决定着企业形象的好坏，形象的好坏决定着市场占有率的大小，市场占有率的大小决定着我们揽到的活的多少，揽到的活的多少决定着我们有没有饭吃。在现代社会，在市场经济条件下，讲诚信处在这个链条的最高端。可以说诚信是企业的立身之本、生存之道、谋事之基、发展之源，所谓“诚招天下客，誉从信中来”。可见，诚信是企业的无形资产，是企业的第一财富。因此，要把讲诚信与维护企业利益统一起来。

诚信不仅仅是一种道德约束，诚信也不仅仅是法律上的规定，诚信应该成为我们的一种行为方式，诚信还应该是建立在信息充分披露基础上的一种社会运行体系。只有当我们自觉地将道德和法律制度上的约束化为日常的自觉行动，铸入我们的品格，才能不断完善我们的道德和铸就企业的高贵品质。

第三篇：谈诚信

谈诚信

谈及诚信乃为人之根本，立国安民之基垫。

做人要讲究诚信，北宋词人晏殊就是典型。他十四岁时就被人举荐给皇上，皇帝召他与千余名进士同时参加考试。结果晏殊发现试题是自己十几天前练过的，于是如实向真宗禀告，并要求改题。真宗赞赏他，赐他同进士出身。晏殊时，正直天下太平，所以，京城官吏便常到郊外游玩或在酒肆宴饮。晏殊家贫，没钱出去玩乐，只好在家里同兄弟读书作文。一天真宗提升晏殊为辅做太子读书的东宫官，众臣不明为何，真宗说：进来群臣多游乐饮宴，唯晏殊闭门读书，自重谨慎。晏殊谢恩后如实告诉了皇帝实情，真宗更为赞扬。当然晏殊诚信为人，也使晏殊在群臣中树立起信誉。

诚信为人即如三月阳春，众人亦会如百花新绿一般共同簇拥了来。

为人者信可正其身，立国者信则可安其民，睦其邻。春秋战国时期，秦、齐、楚各以其兵强、财丰、域广称霸一方，于历史上各具强势一吞天下。为防秦兵，齐楚结为联盟共同抗秦。而后秦以城池诱之，使楚背信弃义，当秦攻于齐时，楚未援。后秦亦诈楚，楚伐秦，会之强越，求齐，齐亦定。卒楚大败，无利获更失其六郡，再无以力争。

第四篇：学讲话,谈诚信

学“讲话”谈诚信

财务科王建飞 《大学》有云：“所谓诚其意者，毋自欺也。”孔子亦说，“信以成之，君子哉！”“人而无信，不知其可也。”《周易》说，“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”孔子又讲“自古皆有死，民无信不立。”《说文.言部》：“诚，信也”，“信，诚也”；《增韵.清韵》：“诚，无伪也，真也，实也”，等等等等，举不胜举。先贤们不但从道德层面对诚信加以了说明，也说明中国古代思想家们十分推崇诚信之道。一些学者甚至将其诠释为“国之大纲”“做人之根本”。到了近代和现代，关于诚信的说法更是举不胜举。这一切的一切，充分说明了诚信对于一个人，对于一个单位，对于一个国家来说的重要性。正如程总在9月3日“做人守信，岗位诚信”员工动员大会讲话中所讲，“诚信已经成为衡量国家兴衰，民族进步，个人品质的尺码。诚信已经成为社会活动，人际交往的基础和前提”。

企业做为国家一分子，诚信文化同样重要。“百年企业靠文化”,企业文化如果缺失了诚信，也就失去了品质。无诚信，无品质，也无法形成企业文化。同样，一个企业如果缺失诚信，也就缺失了立企成事的基石。

回顾咸阳公交五十年来，特别是近十年来的奋斗历程，企业之所以能从根本上夯实发展基础，从根本上铺垫创新发展，从根本上建立管理总框架，从根本上树起社会公信力，从根本上造就公交人的体面，就是因为我们经历了诚实守信，诚信立企树人的九年奋斗。九年来，我们弘扬“干字当头、加压紧逼、追求卓越、服务城市”的企业精神；我们坚定“人爱车 车爱人人车和谐”的企业信条；我们奉行“安全第一乘客至上大众优先”的企业宗旨；我们坚持“安全正点便捷舒适文明”的服务目标。这无不包含着我们诚实守信的践诺。正因为这样，我们的企业才实现了十年二步走的战略目标，我们的企业才营运收入年年创新高，职工福利待遇年年创新高，固定资产增加年年创新高，我们的企业才有了今天的勃勃生机，繁荣昌盛。

公交企业是劳动密集型企业，如何样体现每一位员工，每一个岗位的人在工作、学习、生活中的诚信，如何样让每一岗位员工诚实守信，我们一直贯穿于企业管理当中。近十年来的辉煌业绩，就离不开我们每一岗位员工的“做人守信岗位诚信”。我们的企业已经建立了诚实守信的不同岗位的企业文化，这给我们每个岗位的员工心中立了一面镜子，使我们每一位员工身在岗位，心在岗位，爱岗敬业，遵章守纪，远离违章，提升了每个人的认同力和自为力。

“然而，我们必须清醒地认识到，我们的诚信建设与企业创新发展的要求，与管理强化提升的要求仍然存在很大的差距”。所以，我们要弘扬诚信文化，要做人守信，岗位诚信。我们每一位干部都要在诚信建设中起到示范力，引导力和表率作用，要讲诚信，要提高素质，转变作风，改进工作，要讲实话，做实事，言行一致，言出必行。把认真贯彻落实公司的 规章制度，不断提高自身素质和管理水平放在首位。同时，我们还要领导、教育和带领本单位员工践行相应岗位的诚信文化，要让大家清楚地认识到，总公司的各项管理都与做人守信，岗位诚信的企业文化息息相关，都与自己工作生活中的一言一行息息

相关。我们只有这样，才能形成向心力，提升自为力和认同力，才能使“三比”活动深入开展，才能使“改陋习、保安全、促营运、提服务”月主题活动落到实处，才能使大排查，大治理活动落到实处„„才能使我们的企业更好更快地发展。

诚实守信是做人处世之本。对于财务科而言，我们首先要教育每个人清醒地认识到这一点。要让大家认识到：诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。就一个人而言，诚信是人格的力量，就企业而言，诚信是宝贵的资产。“诚信是立企之基、立身之本、成事之源”。我们要把“用诚实记账，靠守信理财”的岗位诚信文化渗透到每个人平时工作中的每一个环节，每个人生活学习中的每一个细节，每个人工作理念的每一个层面，使环节、细节、层面相互融合，相互促进，从而形成强势的工作团队。诚实守信，做人处世必须从自我做起，我们要做一个有责任感的人，要身体力行，带动周围，坚决抵制人云亦云，随波逐流，只说不做，真正把财务科打造成一个诚信集体，为诚信企业添砖添瓦。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

二零一二年十月十九日

第五篇：谈诚信

诚信

诚信是我们中华民族的传统美德之一，无论在什么时候，诚信都是人们所必不可少的品质。

那什么是诚信呢? 简单的说，“诚”就是诚实，不弄虚作假；“信”就是信任，对人讲信用，不欺诈坑弱。诚信就是待人处事真诚，讲求信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。

诚信是一种人人必备的优良品格。讲诚信的人，处处受欢迎；而不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以我们每一个人都要做到讲诚信。

可是现在，诚信随着时间的流逝渐渐地被人遗忘、丢弃，“地沟油”、“瘦肉精” 等，无一不侵害着消费者的安全，有些商家为了赚取更多利益，丢掉诚信，去危害人们的生命安全，难道非得等到受到法律的审判，才肯罢休吗?

我不由自主地想到了我们中学生，我们是一个讲诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛说自己是呢?虽然有，但恐怕也是极少。有的人为了上网玩游戏而欺骗父母；有的人为了考出好成绩，选择了作弊；有的人犯了错误，当面认错一套，而背地里又是一套„„我们一个接一个的谎言，就是一次又一次地违背了诚信，我们作为祖国未来的接班人，不要让我们的国家最终毁在我们缺乏诚信上。

我们中学生最应该讲诚信。青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中最美好的时期，诚信是我们中华民族的传统美德，我们应该把诚信作为一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。像卖馒头的老奶奶那样，诚信对人，诚信对己，渐渐地我们社会将会有更多的人讲诚信，我们的社会将会更加地和谐，祖国也将会越来越美好而强大！《狼来了》 的故事，我相信每一个人都知道，结局也很清楚，我希望我们每个人都讲诚信，以诚信作为我们人生的原则，不要让《浪来了》的故事，再度上演。

让我们一起行动，从自己做起，做诚实守信的人吧！