扬州历史[五篇范文]

第一篇：扬州历史

扬州历史

1、邗城：建城年代：春秋时期，公元前486年，吴王夫差筑邗城，已经有近两千五百年了。

2、扬州：最早见于《尚书·禹贡》

3、刘细君：汉家和亲第一人，汉武帝封细君为江都公主，下嫁乌孙国王昆莫，是早于昭君出塞的第一位“和亲公主

4、隋炀帝开凿大运河：公元605年，开挖了“通济渠”以后五年里又开凿了一条从洛阳到涿郡（北京）的永济渠，一条是从江都（扬州）对江的京口（镇江）到余杭（杭州）的江南河，最后把四条运河连接起来，就成了一条贯通南北（北起涿郡，中经洛阳、扬州，南止余杭），全长2700多公里的大运河。它是世界上开凿最早最长的一条运河。（大运河中的邗沟是公元前486年，吴国开凿的，这是沟通长江和淮河人工开挖最早的一条运河）

5、鉴真：东渡日本：唐朝时扬州著名的鉴真和尚，6次东渡，最后到达日本都城奈良。

6、古代与扬州有关的外国人：崔志远：新罗人（今朝鲜人）崔志远，12岁时其父亲送他到大唐读书是中国第一个外国举人。

马可波罗：世界著名的旅行家、商人。忽必烈时到中国，在中国游历了17年，口述出《马可·波罗游记》（《东方闻见录》)记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。《马可·波罗游记》，是欧洲人撰写的第一部详尽描绘中国历史、文化和艺术的游记。

7、历史上的扬州经济：隋唐扬州繁盛的原因和表现：北方战乱，北人南迁；扬州作为运河和长江的交汇点，交通条件好。表现：农业发达，交通便利，手工业发达（造船业、玉雕、丝织业等），商业兴盛。

明清时期扬州经济的兴衰：扬州繁华以盐业盛、千帆竞渡，万商云集，发达的服务业、首饰服装业

衰败原因：支柱产业盐业的衰落，交通区位优势的丧失。

8、张若虚《春江花月夜》：张若虚扬州人，盛唐时期有名的诗人，与贺知章、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”之一。《春江花月夜》被誉为“孤篇压倒全唐”。我国著名文学家闻一多先生盛赞它为“诗中的诗，顶峰上的顶峰。”

9、郑板桥书法：善画，尤其擅长画兰竹；他的字杂用篆隶行楷，独具一格，自称“六分半书”，俗称“乱石铺街”，章法历落有致。

10、史可法孤军坚守扬州城：其衣冠葬于扬州梅花岭。明末清初。

11、扬州建设新成就：火车站建成：2004年4月18日通车。胡锦涛2004年5月1日到扬州为扬州火车站剪彩

润扬大桥通车：2005年4月30日通车，全国人大常委会委员长吴邦国出席通车仪式。润扬长江公路大桥为目前我国第一大跨径的组合型桥梁，其建设过程中攻克多项世界性技术难题，创造出8项全国第一。第一大跨径：大桥南汊主桥为主跨径长1490米的单孔双铰钢梁悬索桥，是目前中国第一、世界第三的特大跨径悬索桥。

第一大跨径；第一大锚碇；第一特大深基坑；第一高塔；第一长缆；第一重钢箱梁；第一大面积钢桥面铺装；第一座刚柔相济的组合型桥梁

润扬大桥建于2000年，至建成共用了4年半的时间，耗资58亿元。大桥全长35.66公里,双向6车道，是目前我国第一、世界第三的特大跨径悬索桥。

联合国人居奖：2006年10月4日上午9点,在2006世界人居日庆典暨“联合国人居奖”颁奖大会在俄罗斯喀山市举行，扬州市委书记、市人大常委会主任季建业应邀出席盛典，从大会主席、联合国副秘书长、人居署执行主任手中，接过了授予扬州市的2006“联合国人居奖”奖牌，并作为联合国人居奖获奖城市代表发表致词。

12、扬州园林名景：瘦西湖，位于扬州市北郊，现有游览区面积100公顷左右，1988年被国务院列为“具有重要历史文化遗产和扬州园林特色的国家重点名胜区”。、何园坐落于江苏省扬州市的徐凝门街，被誉为“晚清第一园”。

个园全国十大名园之一的个园。取清袁枚“月映竹成千个字”的句意命名“个园”

13.近现代扬州历史名人：江上青：江上青，原名江世侯，1911年农历四月出生于江苏省江都县，1937年7月，全国抗战爆发后，江上青等人组织成立了江都县文化界救亡协会流动宣传团，1939年7月29日，江上青遭到地主反动武装袭击，身中数弹牺牲，时年28岁。前国家主席江泽民同志为江上青烈士之侄子。

朱自清：在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他是现代著名的作家和学者。有

关扬州的散文：《我是扬州人》、《说扬州》、《扬州的夏日》

吴征镒：扬州人，中科院院士（学部委员），植物学家，2007年国家最高科学

技术奖获得者

第二篇：历史名城---扬州[范文]

ngzhōu）简称扬，古称“广陵” 市名：扬州（英语：Yangzhou 汉语拼音：yá

国家：中华人民共和国（the People's Republic of China）

省份：江苏省（Jiangsu Province）

区号：0514

时间：北京时间（中国标准时间）。UTC+8

邮编：225000

牌照：苏K 苏OK（警察和行政用车）

市花：芍药、琼花

市树：银杏、杨柳

市歌：茉莉花

政府：市委书记季建业，市长王燕文。驻地：江苏省扬州市文昌西路8号。

人口：2007年末，扬州市户籍总人口为459.25万人。

民族：汉族占总人口的99%以上，此外还有40多个少数民族，少数民族总人口2万多，占全市总人口的0.6%。

面积： 全市总面积6634平方公里。市区面积980平方公里。规划建成区面积420平方公里。

扬州近代名人:上一届国家总书记江泽民

[编辑本段]城市概况

苏中门户，历史上“富甲天下” 的扬州城，园林城市。地处江苏省中部，东与泰州市交界，东北与盐城市交界，西南与南京市、西与安徽省天长市接壤，南临长江，与镇江隔江相望，北与淮安市毗邻；中有纵贯南北的京杭大运河与万里长江在这里交汇，历来是水陆交通枢纽、南北漕运的咽喉。

扬州市现辖广陵、维扬、邗江3个区和宝应1个县，代管江都、仪征、高邮3个县级市。全市总面积6634平方公里，人口约460万；其中市辖区总面积980平方公里，建成区面积71.9平方公里（2007年底），市辖区总人口118万（2007年底）。扬州是全国首批24座历史文化名城之一，是中国首批优秀旅游城市、全国生态建设示范市、国家城市信息化试点城市、全国创建文明城市工作先进市、国家卫生城市、国家环保模范城市和联合国人居环境奖获得城市。

“烟花三月下扬州”。每年公历4月18日至5月中旬，扬州市都举行“烟花三月经贸旅游节”，此时的扬州烟雨蒙蒙，琼花盛开，花香扑鼻，是旅游的黄金季节。瘦西湖、大明寺、个园、何园是扬州最著名的景点。

扬州是开放的新兴现代城市。扬州历史上就是著名的开放城市。唐代扬州是东南地区的最大都会和对外经济文化交流的四大港口之一，当时在扬外商达1万多人。高僧鉴真大师六次

1988东渡到达日本。韩国的崔致远、阿拉伯的普哈丁、意大利的马可·波罗等都曾留下足迹。

年，扬州被批准对外开放，现已与10个国家的13个城市结为友好城市或友好合作城市。扬

州的对外经济合作不断加强，与包括德国奔驰、美国高露洁、意大利比瑞利、美国德州仪器、荷兰飞利浦等世界500强企业在内的一批大公司合资合作，已形成了汽车、船舶、电缆、精

细化工、化纤及纺织面料、食品六大支柱产业和电子信息、新材料、生物工程三大新兴产业。

名称由来

扬州，古代有时作杨州(按：汉碑中杨字皆从“木”，从“手”系后人所改，王念孙有详细考证)，杨州的名称最早见于《尚书·禹贡》：“淮海维扬州”。这是古人心目中的一个广泛的地理概念，包括了今淮水以北、黄海、长江广大地域内的江苏、安徽、江西、浙江、福建等省。据唐代杜佑《通典》所载，在古扬州地域内，唐代设有三十九个郡府，一百九十六个县。这个扬州虽然包容了今天的扬州地方，但和今天的扬州是不能混为一谈的。

今天的扬州地区，春秋时称“邗”（邗国为周代的方国之一，后被吴所灭）、秦、汉时称“广陵”、“江都”等、东晋、南朝置“南兖州”、北周时称“吴州”。汉武帝时，在全国设十三刺史部，其中有扬州刺史部。这个刺史部管辖的范围相当于今天的安徽淮水和江苏长江以南及江西、浙江、福建三省；湖北英山黄梅、广济；河南固始、离城等地。东汉时治所在历阳(今安徽和县)，末年迁至寿春(今安徽寿县)、合肥(今安徽合肥市西北)。三国时魏、吴各置扬州，魏的治所在寿春，吴的治所在建业(今江苏南京市)。西晋灭吴后，治所仍在建邺(曾改名建业，后又改名建康)。隋开皇九年改吴州为扬州，但总管府仍设在丹阳(今南京)。唐高祖武德八年(625年)，将扬州治所从丹阳移到江北，从此广陵才享有扬州的专名。

地理位置

【位置面积】扬州，地处江苏中部，长江北岸、江淮平原南端。现辖区域在东经119°01′

54′、北纬32°15′至33°25′之间。南部濒临长江，北与淮安、盐城接壤，东和盐城、泰至119°

州毗连，西与南京、淮安及安徽省天长市交界。

境内有长江岸线80.5公里，沿岸有仪征、江都、邗江2市1区；京杭大运河纵穿腹地，由

3公里。北向南沟通白马湖、宝应湖、高邮湖、邵伯湖4湖，汇入长江，全长143.

扬州城区位于长江与京杭运河交汇处，东经119°26′、北纬32°24′。

全市总面积6634平方公里。市区面积980平方公里。规划建成区面积420平方公里。【地形地貌】扬州市境内地形西高东低，仪征境内丘陵山区为最高，从西向东呈扇形逐渐倾斜，高邮市、宝应县与泰州兴化市交界一带最低，为浅水湖荡地区。

扬州市3个区和仪征市的北部为丘陵。京杭运河以东、通扬运河以北为里下河地区。沿江和沿湖一带为平原。

境内主要湖泊有白马湖、宝应湖、高邮湖、邵伯湖等。除长江和京杭大运河以外，主要河流还有东西向的宝射河、大潼河、北澄子河、通扬运河、新通扬运河。

[编辑本段]高等院校

扬州科教实力较为雄厚，专业技术人员众多。现有高等院校5所、高中级职业技术院校30余所，包括：扬州大学，扬州职业大学,扬州环境资源职业技术学院,扬州工业职业技术学院,扬州教育学院

[编辑本段]行政区划

扬州市现辖广陵、维扬、邗江3个区和宝应1县，代管江都、仪征、高邮3个县级市。全市

共有70个镇、7个乡和12个街道办事处（另有2个扬州市人民政府设立并直管的虚拟街道办事处）。全市总面积6634平方公里，市辖区面积980平方公里，市辖区建成区面积71.9平方公里（截止2007年底）。全市总人口约460万（截止2007年底），其中市区人口118万（截止2007年底）。

扬州市市辖区行政区划：

扬州市广陵区：东关街道、汶河街道、曲江街道、文峰街道、汤汪乡、湾头镇，扬州市维扬区：双桥街道、梅岭街道、甘泉街道、双桥乡、城北乡、平山乡、西湖镇，扬州市邗江区：邗上街道、蒋王街道、汊河街道、文汇街道、扬子津街道、瓜洲镇、公道镇、李典镇、杭集镇、头桥镇、沙头镇、槐泗镇、方巷镇、杨寿镇、泰安镇、杨庙镇、施桥镇、八里镇。

注1：扬州市邗江区文汇街道、扬子津街道、施桥镇、八里镇实际由市经济开发区代管。注2：仪征市朴席镇（不含沿江村及土桥村的沿江高等级公路以南区域）实际由市经济开发区代管。

[编辑本段]地形气候

扬州市属于亚热带湿润气候区。气候主要特点是：盛行风向随季节有明显的变化。冬季盛行干冷的偏北风，以东北风和西北风居多。夏季多为从海洋吹来的湿热的东南到东风，以东南风居多。春季多东南风，秋季多东北风。冬季偏长，4个多月；夏季次之，约3个月；春秋季较短，各为2个多月。

扬州处于江淮平原南端，受季风环影响明显，四季分明，气候温和，自然条件优越。年平

:均气温为14.8℃，与纬度地区相比，冬冷夏热较为突 出。最冷月为1月，月平均气温1.8℃

最热月为7月，月平均气温为27.5℃。全年无霜期平均220天：全年平均日照2140小时;全年平均降水量1020mm。市区北部地形为丘陵，京杭运河以东和沿江地貌为长江三角洲漫滩冲积平原，地势平坦。境内90%以上是平原, 河湖密布，拥有80多公里长江岸线，水深江阔，岸线稳定。

2005年，扬州市的气候特点是：气温偏高；降水偏多，分布不均；光照春季明显偏多，6℃1℃其余季节偏少。年平均气温15～16，冬冷夏热较为突出。7月最热，平均气温为

285℃2℃7℃78℃。1月最冷，平均气温为1。全市极端高温36，极端低温。无霜期225天。初霜日为11月16日，终霜日为4月4日。合计日照20924小时，日照时数最多的月为6月（2204小时），最少的月为2月（1017小时）。

2005年降水量1183毫米，比常年偏多2204毫米。多数年份从6月中旬到7月中旬，形成雨季（即“梅雨季节”）。干旱、雨涝、低温、阴雨、台风、冰雹等灾害间有出现并造成不同程度的损失。台风一般最早出现于6月，最迟11月，以8月、9月居多。

扬州市境内地形西高东低，仪征境内丘陵山区为最高，从西向东呈扇形逐渐倾斜，高邮市、宝应县与泰州兴化市交界一带最低，为浅水湖荡地区。

扬州市3个区和仪征市的北部为丘陵。京杭运河以东、通扬运河以北为里下河地区。沿江和沿湖一带为平原。

境内主要湖泊有白马湖、宝应湖、高邮湖、邵伯湖等。除长江和京杭大运河以外，主要河流还有东西向的宝射河、大潼河、北澄子河、通扬运河、新通扬运河。

[编辑本段]物产资源

扬州拥有丰富的资源，是著名的“鱼米之乡”，境内资源丰富，盛产粮、棉、油及水产品等，拥有丰富的石油、天然气、煤炭、地下温泉和矿石等矿产资源。

据2004年11月底统一调查统计，全市土地面积为998.72万亩，园地17.96万亩，林地12.52万亩，牧草地0.58万亩，城镇村及工矿用地133.18万亩，交通用地30.35万亩，水域311.19万亩，未利用地10.25万亩。

[编辑本段]历史文化

扬州是一座具有2490多年历史的文化古城，自春秋吴王夫差筑城以后，古代扬州几度盛衰，是我国古代水陆交通枢纽和盐运中心，东南第一大都会、著名的风景旅游城市，素有“雄富冠天下”之称。这里有春秋时代的邗沟（中国最古老运河段），汉代广陵王墓，隋代炀帝陵，南北朝古刹大明寺，唐宋古城遗址，唐鉴真纪念堂，宋伊斯兰教普哈丁墓，仙鹤寺，明清私家园林个园（以四季叠石闻名于世），何园（以中西合璧建筑风格享誉海内）等众多名胜古迹，使古城扬州散发出无穷的魅力。1982年国务院公布扬州为国家首批历史文化名城。扬州还是驰名中外的旅游胜地，素来是人文荟萃之地，风物繁华之城，有众多的名胜古迹和雅致园林。扬州的“瘦西湖”历史悠久，受历代造园专家的青睐，在十里长的湖区两岸，营造了“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的湖区圣境；观音山上寺院遍布，有“江南第一灵山”之称；“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，自古是赏月的佳绝处；扬州还有历史悠久的古刹大明寺，有“城市山林”美誉的何园，四季假山著称的个园，有隋炀帝、康熙、乾隆等皇帝留下的行宫遗址等等，美景数不胜数。

扬州历史上是一个曲艺之乡，著名的地方曲艺形式，如扬剧、扬州评话、扬州清曲等，至今为民众所喜好。富有地方特色的扬州传统工艺、漆器、玉雕、刺绣、绒花等，其历史远的可追溯到2000多年前的战国时代，近的繁盛于清代。以艺术精湛、制作精美著称，有的产品远销世界50多个国家和地区。

扬州是著名的历史古城。扬州至今已有近2500年的建城史，屡经风云变幻，几度兴衰，几度辉煌。汉代的兴盛，唐代的繁盛，明清的鼎盛，使这座古城为祖国的繁荣作出了积极的贡献。西汉为扬州历史上的第一次发展高峰。隋炀帝开凿大运河，确立了扬州的交通枢纽地位。盛唐时期的扬州雄富冠天下，时有“扬一益二”之称。清代中期，扬州成为漕运枢纽和全国最大的盐业经销中心，成为全世界10个拥有50万以上居民的大城市之一。多年的历史积淀，使扬州5.09平方公里的老城区成为目前国内历史风貌保存比较完好的古城之一，古迹、遗址、文物众多，仅市区就有各类文保单位148个，其中国家级4个（个园、何园、普哈丁

墓园、隋唐宋扬州城遗址）、省级16个。市区的文昌路，有“唐宋元明清，从古看到今”之称。

扬州是人文荟萃的文化名城。扬州在其漫长的发展过程中，伴随着经济的几度繁荣，积淀了厚重璀璨的扬州文化。文学创作、艺术建树、学术研究、文物积累、工艺制作等，是扬州人的自豪，也是中华文化的重要窗口。一大批政治家、文学家、艺术家曾在扬州为官、游访，留下了大量的名篇佳作。唐代的李白、杜甫、白居易、孟浩然、杜牧等曾先后在扬州生活。康乾时期，以郑燮、金农、李方膺、罗聘等为代表的“扬州八怪”画派在中国画坛独树一帜。清代形成的扬州戏曲、评话、书院、雕版印刷、修志、藏书等颇为兴盛，成为扬州文化的象征。今天的扬州，科教文化比较发达，已多次被评为全国“科教兴市”先进城市。特色文化

扬州文化和其他地域文化一样，它不是博物馆橱柜里陈列的一件古董，它是山间夜行照亮前程的一支火把。在刚劲的山风中有时光华四射，有时暗淡微弱。许多火把被山风吹灭了，而扬州文化这支火把没有熄灭，依旧光彩照人，走过2000多年的历史隧道，走到现代，走到今天。

扬州文化的颂歌，声音极为响亮的是清代汪中的《广陵对》。他历数2000年来扬州忠臣烈士的事迹，文学道艺的人才，孝子贞妇的行为，名人学者的著述，如数家珍，总体说是“异人间出，邦家之光”。他叙述在历史的长河中，扬州在农业、盐铁业以及交通方面对国家贡献之大，又述及在历史转折关头扬州作出的牺牲之巨，是一座无愧于天下的历史名城。汪中此论，时在乾隆五十二年，即康乾盛世即将闭幕之际，他和写《红楼梦》的曹雪芹不同，无法预见封建大厦行将崩塌，扬州即将衰弱。

今人赞颂扬州文化，当推宋振庭。他说：“扬州文化是综合的中华民族文化，不管爱好什么的人，都可以找到他的所爱。”他列举古迹、诗文、绘画、宗教、祠墓、饮食、园林诸方面扬州作出的贡献，他的中心意思是说：“扬州是唤起中华民族自豪感的好地方。”他对扬州文化的优势方面如数家珍，赞美备至。他也写到明天的扬州，语焉不详，因为上个世纪80年代，执笔者尚未能感受到经济全球化浪潮的到来。

也有人批评扬州文化，如朱自清，朱先生说扬州人“小气和虚气”。小是眼光如豆，虚是虚张声势。康乾以后，盐业衰落，扬州城市被边缘化了，长期处于封闭状态，是眼光如豆的根子；业已衰落但曾经阔过，则又是喜欢虚张声势的根源。朱自清对于家乡爱之深，所以痛之切。他对扬州文化之衰，不是一针见血，而是两针见血。还有一位易君左先生讥笑扬州人“懒惰、浪漫、颓废的不景气”，易先生最后打官司打输了。

一座城市从它建立那天起，逐渐具有一种文化精神，在城市的发展过程中，这种文化精神逐渐变化，或者由保守愚昧走向昂扬开放，或者由奋发向上走向消极颓废，不会一成不变。经2000多年升沉起落历史命运的扬州，尤其如此。意识形态作用于经济，但又为经济基础，即生产力状况与生产方式所决定。我们土地上挥舞第一锹开挖邗沟的先民和今日在电脑桌前用键盘指挥南水北调的人员，不会具有统一的价值观念与思维方式。

扬州文化最为奋发、最具强势的时代是在唐代。“街垂千步柳，霞映两重城”，还有“市桥灯火连霄汉，水郭帆樯近半牛”，扬州的物质文明是扬州人亲手创造的，可以想见当日扬州人走在月明桥上必然高视阔步，一脸的豪迈气象。扬州人写的《春江花月夜》，眼睛里看到的是大江瀚海、明月星光、长飞鸿雁、潜跃鱼龙，视通万里的同时，思考的是人生宇宙。后代人从唐人的吟哦里，读出了磅礴、恢宏、壮阔和大气，读出了唐代扬州人人与自然的谐和，读出了智慧与灵性，扬州不仅是扬州人的扬州，也是天下人的扬州。书生到了扬州，反思于“肯学诸儒辈，书窗误一生”，于是意气风发，别有他图；失意人到了扬州，高唱“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，城市风貌使他看到光明、看到希望。当年扬州到处闪耀着希望的火苗，到处擂响着人生奋进的战鼓。后人模仿唐诗，写来写去总是不像，秘密没有别的，因为时代缺少大唐气象，城市缺少唐代扬州的那种文化精神，一切模仿的努力只是徒然。扬州文化，一言难尽。说它辉煌，说它没落，说它昂扬向上，说它颓废消沉，说它博大精深，说它江河日下，都有一定的依据，就看从什么角度介入，就看评介的是历史的哪一个阶段。文化是动态的，扬州文化之薪火也是不灭的。庆幸的是，近几十年来，扬州文化的走向，是走向新生，走向振作，走向崛起，这是不争的事实。

观光游览

扬州主要旅游景点：扬州个园 ·瘦西湖 ·何园 ·凤凰岛 ·大明寺 ·扬州登月湖 ·汉陵苑 ·瘦西湖•二十四桥 ·瘦西湖•五亭桥·史可法纪念馆 ·荷花池公园 ·八怪纪念馆·纵棹园 ·茱萸湾公园 ·古运河 ·荷园 ·正润生态园 ·冶春园 ·仙鹤寺 ·高旻寺 ·西郊森林公园 ·唐城遗址博物馆 ·界首镇护国寺 ·周恩来少年读书处·竹西公园 ·马可波罗纪念馆 ·高邮盂城驿·汪氏小苑 ·铜山森林公园 ·御码头 ·盆景园 ·扬州龙山 ·江都水利枢纽风景区 ·龙虬庄遗址 ·瓜洲古渡风景区 扬州瘦西湖

最佳旅游时机

所谓“烟花三月下扬州”，每年的春季，扬州迎来旅游旺季，也是游览扬州的最佳时间。每年4月18日－5月18日，扬州市都举行“烟花三月经贸旅游节”，此时的扬州烟雨朦朦，稀有的琼花正当盛开，花香扑鼻，是旅游的黄金季节。

此外，每年9月8日－10月8日在扬州举行的“二分明月文化节”，是赏月的最佳时节。主要活动有游园赏月、乾隆皇帝水上游、运河夜游、美食节等

最不适宜季节：

7、8月份是扬州最热的时节，但同时也是淡季，好处就是门票便宜。扬州美食

要问扬州特产是什么,呵呵,不用问,就是扬州小吃和休闲了.扬州有句老话叫做“早上皮包水，晚上水包皮”，是用来形容扬州人比较惬意的生活，意思是说早上扬州人吃包子，吃干丝,喝茶，晚上洗澡。从这就可以看出扬州的美食和洗浴休闲中心的发达程度了.扬州菜属于淮扬菜系，最有名的是三头宴和红楼宴。要是说到包子,是扬州的特产.而且人人都知道,最有名的莫过于富春包子.当然最有名的是---当当当------扬州炒饭！真可谓家喻户晓，传遍全球各地，在奥运期间可是最受欢迎的三美食之一呢！扬州炒饭并不是单纯的蛋炒饭，扬州炒饭还有个富丽堂皇的别名——“金裹银”。【特点】米饭粒粒分散，软硬有度，鲜韧爽滑，香润可口。〔精选原料〕除米饭外，其他配料带有一定随意性。单一炒米饭称“水晶饭”，加鸡蛋为“金裹银”，加虾仁为“虾仁炒饭”，加肉丝、肉丁、火腿则依此类推。稍上档次的什锦扬州炒饭配料有：海参、鸡肉、火腿、猪肉、虾仁、鸭胗、冬笋、青豆等。

第三篇：扬州历史1范文

扬州历史

1、邗城：建城年代：前486年，吴王夫差北上争霸中原，开邗沟，筑邗城，至今近2500年。

2、扬州：最早见于何书，见于《尚书·禹贡》。（“淮，海惟扬州”）

3、刘细君：汉家和亲第一公主，嫁给乌孙国主，促进新疆地区的进步。

4、隋炀帝，开凿大运河：从605年到610年，隋炀帝先后征发几百万民工开凿大运河，最后数条运河连接起来（永济渠、通济渠、邗沟、江南河），就成为一条贯通南北（北起涵郡，中经洛阳，扬州，南止佘杭），全长2700多公里的大运河。这条大运河是世界上开凿最早的和最长的一条运河，是当时世界上最伟大的水利工程，是我国古代劳动人民智慧的结晶。它不仅造就了唐代扬州成为世界开放城市的繁荣，而且对我国南北经济、文化的交流，发展起到了巨大的促进作用。

5、鉴真：东渡日本。鉴真，俗姓淳于，江都江阳县人，今扬州人。六次东渡，终于在753年成功到达日本九州岛，时年65岁。在日本传授佛学，雕塑、医学等文化。10年后病逝于日本。

6、崔致远：新罗人（今朝鲜），唐朝在扬州任都统巡官，著有诗集《桂苑笔耕集》

马可波罗：意大利人，在元朝担任扬州官职三年，《马可波罗游记》记录了扬州城的丰饶。

7、隋唐扬州繁盛的原因和表现：

原因：农业的开发 交通区域优势 手工业的发达 ④商业的兴盛

表现：天下之盛，扬为首。“扬一益二”

8、明清时期扬州经济的兴衰：

扬州的繁盛：扬州繁盛以盐盛 千帆竞渡，万商云集 发达的服务业、首饰服装业扬州的衰落：支柱产业盐业的衰落交通区位优势的丧失

9、张若虚：《春江花月夜》，张若虚，扬州人，初唐有名的诗人。《春江花月夜》（春江潮水连海平，海上明水共潮生。漱漱随波千万里，何处春江无月明。„„）生动地描绘了扬州南郊扬子津一带的临江景色。这首诗被誉为“孤篇压倒全唐”，“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。

10、郑板桥：书法，郑板桥（郑燮）善画，尤其擅长画兰竹。他的字杂用篆隶行楷，独具一格，自称“六分半书”，俗称“乱石铺街”，章法错落有致。（非扬州本地人）

11、史可法，孤军坚守扬州城。1644年受南明朝廷委派到扬州督师江淮与清军对抗。1645年4月中旬，清军大举南下，围困扬州，并以高官诱降史可法，史可法不所诱，与扬州军民坚守扬州城。扬州城破，史可法严词拒降，被告杀害后遭肢解。“衣冠冢坟墓”“史可法祠”。

12、扬州建设新成就：火车站 2004.05.01润扬大桥2005.04.18通车

联合国人居奖 2006.9.2013、扬州园林名景：瘦西湖（饮誉海内外）、个园、何园。另外有小盘谷、西园、冶春园、萃园、珍园等。

14、近代扬州历史名人：

江上青(1911―1939)今年百年寿诞 江苏扬州人 1939遭到地主反动武装袭击，身中数弹牺牲，时年28岁 2009年9月14日，他被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。朱自清：祖籍浙江绍兴，童年、少年时代在扬州度过。有关扬州的散文有《我 是扬州人》《说扬州》《扬州的夏日》。

吴征镒（1916－），扬州仪征人，我国著名的、具有国际声誉的植物学家，1955年选聘为中国科学院院士（学部委员），2008年获中国国家最高科学技术奖。

第四篇：扬州古刹寺庙的起源与历史

扬州古刹寺庙的起源与历史（1）

大明寺位于扬州西北郊蜀冈中峰，是扬州著名的古刹。始建于南朝宋孝武帝大明年间(457～464)，寺以年号命名。又曾有“西寺”、“栖灵寺”、“法净寺”之称。唐代高僧鉴真，曾为该寺住持。明万历年间，扬州知府吴秀重建大明寺，崇祯十二年(1639)盐漕御史杨仁愿再度兴建。清乾隆三十年(1765)改为“法净寺”，今寺内保存有他亲笔题写的“法净寺”匾额。咸丰年间寺毁于兵火，同治年问重建。民国23年邑人王茂如重修。1957年寺被列为省级文物保护单位。“文化大革命”“破四旧”时，该寺作为重点文物保护单位，成为扬州唯一佛像未被捣毁的寺庙。1979年，江苏省人民政府再次拨款对该寺进行全面整修，使其面貌一新。1980年4月，鉴真大师坐像自日本回国“探亲”时，恢复“大明寺”之名。

大明寺前，有一座古朴的牌楼，四柱三檐斗拱托顶，仰如华盖。下铺白玉石，牌楼上方正中篆刻“栖灵遗址”四字，背面有“丰乐名区”匾额。牌楼前一对青石石狮。其南为一高阜，高阜上苍松翠柏，草木葱笼。

大明寺山门殿开大门三洞，正门上端嵌砌唐代扬州书法家李邕题书的“大明寺”石额。山门殿又叫天王殿，面南三楹。正中设佛龛，正面供奉弥勒佛，背后站立护法神韦陀。两旁分列威风凛凛的四大金刚。大雄宝殿坐北朝南，三楹三重檐，底层设走廊，二层檐下悬“大雄宝殿”横匾。屋脊嵌宝镜一面，迎面嵌砖刻“风调雨顺”四字，背面嵌砖刻“国泰民安”四字。大殿内正中佛坛上供奉释迦牟尼等三尊大佛，两侧供形态各异的十八罗汉，北边分塑禅宗六大祖师坐像。三尊大佛背后是造型别致的观音海岛。山门殿东侧偏后为平远楼，三楹三层。底层今为接待室，三楼画《秋山平远图》。平远楼前一株古琼花，为清康熙年间大明寺住持道宏禅师手植，现列为市级古树名木。大明寺东侧有鉴真纪念堂紧密相连。此堂为纪念鉴真大和尚而建。鉴真为唐代著名高僧，东渡日本，在日本生活了十年，于唐广德元年(763)圆寂于日本奈良。为纪念鉴真，1963年4月，将大明寺的晴空阁改为“鉴真和尚纪念堂”，堂内供奉由中央美术学院用楠木雕塑的鉴真和尚像。1973年，仿照鉴真在日本所建的唐招提寺形制，正式建成纪念堂，并定为省级文物保护单位。

鉴真纪念堂由陈列室、门厅、碑亭、正殿四部分组成。陈列室在纪念堂的南面。室中陈列有：日本著名画家东山魁夷绘制的鉴真坐像、描绘鉴真东渡历程的图片，日本友人送的品等。陈列室北为门厅，门中悬挂石绿色篆体“鉴真纪念堂”匾额，东墙上嵌有鉴真大师像回国巡展纪念碑，碑上分别刻有森本孝顺和赵朴初的题词。碑亭在门厅北，碑亭正中横卧刻有唐代纹饰浮雕的须弥座，上为横式汉白玉纪念碑，正面刻着郭沫若书题“唐鉴真大和尚纪念碑”，背面镌刻中国佛教协会会长赵朴初撰写的纪念鉴真逝世1200周年的长篇碑文。过碑亭穿过宽阔庭院，便是正殿。正殿建在石基上，堂阔五楹，南面三门，堂内藻井彩绘莲花图案，正中须弥座上，盘膝端坐按日本奈良唐招提寺鉴真像复制的鉴真大师干漆夹芝坐像。像前设香案，上置铜香炉。四壁有扬州国画院画师绘制的大型壁画。

鉴真纪念堂之东为东园。园内有栖灵塔、卧佛殿、藏经楼等建筑。

栖灵塔始建于隋文帝仁寿元年(601)，原在栖灵寺(大明寺)内，塔高九层，高耸入云，最宜登临远眺。唐代著各诗人李白、高适、刘长卿、刘禹锡、白居易等，曾临此塔，写下脍炙人口的诗章。唐会昌三3)，栖灵塔遭火焚。宋景德年间(1004～1007)，僧人可政曾募资在原地建一七层塔，取名“多宝塔”。经郡守王化基奏于朝廷，又赐名“普惠塔”。不久，塔身倒塌。此后，虽屡有重建之议，终未施行。本世纪80年代，大明寺僧众在有关部门支持下，多方筹集资金，准备重建栖灵塔塔。1993年9月动工，到1995年底建成。塔身呈方形，九层，高62．4米，成为扬州最高的建筑。塔的第三层四面各挂一块长方形“栖灵塔”蓝底金字匾，塔内每层都供有四尊坐式佛像，每层四角檐下皆垂风铃。自底层向上，还画有描写释迦牟尼得道经过的“五十三参”壁画。栖灵塔之北有卧佛殿。坐北朝南，殿面五楹，四周设走廊，殿内正中石榻上卧_尊缅甸仰光市赠送的释迦牟尼玉佛像。1996年9月15日开光公展。

藏经楼位于东园的西北角，1985年4月，为完善大明寺，将通扬桥东南福缘寺的七楹寺楼拆卸移此而建，面南五楹二层，1986年8月落成。此楼重檐硬山，南面装落地槅。底楼东间为方丈室，西四间为敞厅。楼前筑平台，围以汉白玉石栏。

藏经楼之南有二层楼的斋堂。卧佛殿与藏经楼之间有14间上下、四合院的素菜馆。观音禅寺旧称功德山，位于蜀冈东峰、大明寺东首，与大明寺隔壑相望。山高32米，是古人称为“江淮南北，一览可尽”的胜地。相传为隋炀帝“迷楼”故址。后人为了记取历史教训，在迷楼旧址上建了“鉴楼”。宋绍圣二年(1095)晁补之在山上建造摘星亭，又名“摘星楼”。元代，申律和尚化缘在此建庙，明洪武十二年(1379)，惠整和尚续建。初名“功德寺”，又名“功德林”，山亦名“功德山”。明末清初，因寺中主供观音菩萨，改名为“观音禅寺”，山名也改为“观音山”。清成丰年间，清军与太平军作战，观音寺遭毁。：顺治中期修复，光绪年间，寺庙又被大火所毁。后又由润之、至岸等和尚化缘，重建庙宇，再塑佛像。到解放时，观音寺有寺房95间，住僧15人。

1966年“文化大革命”，观音寺内所有佛像全部被毁，仅留庙房。此后，庙房先后被改作扬州市“五七干校”、中共扬州市委党校、扬州唐代文物陈列馆。1985年起，由美籍华人李长科先生首倡在海外的扬州籍人士捐资，由方丈如浩主持，重修庙宇，再塑佛像，使古寺再换新颜。

观音禅寺庙门朝南，山门在山下。山门前有两座雄壮的石狮子，山门牌楼正面的大理石上，刻着“观音山”三个雄劲有力的大字，背面有砖制嵌额“功德林”三个绿色大字。走进山门，有砖铺坡路向东北方向通往山上，坡路两边砌有半人高的砖墙，称为“小长城”。沿坡路而上，到半山腰有一个小殿，便是庙门，庙门上刻着“观音禅寺”四个大字，殿内塑有哼哈二将。从庙门拾级而上，到达“天王殿”，殿前有平台石栏。站在平台之上向南远眺，扬州城区可尽收眼底，长江及江南青山，亦依稀可见。石栏外有一焚香池，供香客向庙外诸神敬香，谓之“梵天香海”。“香海”的西面有一条石阶路直通山下，香客和游人从此路下山。

观音寺内天王殿两侧，便是高大魁伟的四大金刚，又称四大天王。

天王殿后是圆通宝殿。殿前有一个三层“千佛宝鼎”(俗称“万年福鼎”)，殿中主塑观音菩萨佛像，故此殿又名“观音殿”。观音菩萨塑像高高地站立在莲花台上，两旁侍立着善财、龙女。两厢有十八罗汉。背后有海岛，海岛正中，观音菩萨站在鳌鱼头上。观音殿两侧有配殿。分别塑供眼光菩萨、火星菩萨、雷公、菩萨、痧神、痘神等神像。观音殿西有一小院，院北有一小殿，殿中供奉一尊玉观音。殿前有紫竹林，传说观世音喜爱紫竹，所谓“紫竹林中观世音”，正是指此，故观音寺多植紫竹。观音殿后面是“大悲楼”，楼上塑有“千手观音”像，楼下也有塑有观音像。大悲楼东边有“鉴楼”，楼上供有“送子观音”。大悲楼后面有一池塘，叫做“天池”，据说清代乾隆皇帝曾用此池水泡蜀冈茶。

1985年重塑观音禅寺佛像后，寺中布局有所变动。天王殿正中增设一个描金佛龛，迎面供弥勒佛，背后是护法神韦陀菩萨。观音殿内的观音菩萨金身，高高地坐在莲花台上，两厢改为观世音菩萨的三十二应身(即除主像之外的三十二化身)，将十八罗汉移至观音金像背后的“海岛”之上。观音殿两侧的配殿内，不再是“杂神”，而分别是专司“理想”、表“大行”的普贤菩萨，专司“智慧”、表“大智”的文殊菩萨，救度地狱中“罪鬼”的地藏菩萨。这样，集四大菩萨(浙江普陀山的观音，山西五台山的文殊，四川峨嵋山的普贤，安徽九华山的地藏)于一寺，使香客进一庙可敬四山佛。“大悲楼”改为“藏经楼”，楼下改做佛教徒讲经说法的“法堂”，楼上为藏经楼并供奉千手观音。原供奉“送子观音”处，改供奉“南无正法明如来”佛像。藏经楼西边新建一座“三圣殿”，供奉西方三圣，中间是阿弥陀佛，上首是观世音菩萨(男身)，下首是大势至菩萨。殿前有一铁鼎。此外，为方便香客和游人就餐，又在藏经楼后面新建了一座清静幽雅的素菜馆。

观音寺平时香客不多，但每年农历六月十九日观音菩萨成道这天，都有盛大的香会。

六月十八日晚，即有朝山者上山敬夜香。十九日这天天刚亮，即有人赶到庙里烧头香。进香者身穿整洁的青色衣裤，膝绑草纸等软物，肩背写有“朝山进香”字样的黄色香袋(袋内装有线香、檀香、灯油和蜡烛等物)，手持红色小木凳，口唱《朝山曲》，东路从长春桥，南路自五亭桥，西路从司徒庙，西南路自念四桥，涌向观音山，亦有乘船直抵平山堂山脚下的。不问从哪条路来，所有香客都按先来后到自行成队，各人用小木凳做拜垫，三步一磕头，一直磕到山门或庙门，再进庙燃烛敬香，躬身跪拜。敬过正香，有的给佛前长明灯施舍灯油，有的献长幡，有的献幔帐，有的给观音佛像献披风，以求大慈大悲的观音菩萨保佑安康。也有施舍素果、糕点等副食品给僧人的，谓之“结缘”。然后，到天王殿门外“梵天香海”去焚香燃烛，以敬寺外诸方神灵。最后，买上一束回香草带回，以示“回香得福”。

整个观音山香会期间，观音山上香火通明。特别是六月十八日晚到十九日晚，观音寺内外香客川流不息，通宵达旦。寺中香火红映，数里之外都可见。观音山庙会，以1935年和1936年最为繁盛，抗日战争爆发后，日渐衰微。解放后，大规模的庙会已经绝迹，唯六月十九日的观音山香会仍然沿袭了下来，然规模已不如以前大了。1978年以后，观音寺内佛像逐渐修复，平时便常有香客和游人出入庙门，每逢农历六月十九日，前来拜佛烧香的香客和游人都在五万人以上，1989年的会期，香客曾达十五万之多。

观音寺旧称功德山，位于蜀冈东峰、大明寺东首，与大明寺隔壑相望。山高32米，是古人称为“江淮南北，一览可尽”的胜地。相传为隋炀帝“迷楼”故址。后人为了记取历史教训，在迷楼旧址上建了“鉴楼”。宋绍圣二年(1095)晁补之在山上建造摘星亭，又名“摘星楼”。元代，申律和尚化缘在此建庙，明洪武十二年(1379)，惠整和尚续建。初名“功德寺”，又名“功德林”，山亦名“功德山”。明束清初，因寺中主供观音菩萨，改名为“观音禅寺”，山名电改为“观音山”。清成丰年间，清掣与太平军作战，观音寺遭毁。：嘲治中期修复，光绪年间，寺庙又被大火所毁。后又由润之、至岸等和尚化缘，重建庙宇，再塑佛像。到解放时，观音寺有寺房95间，住僧15人。1966年“文化大革命”，观音寺内所有佛像全部被毁，仅留庙房。此后，庙房先后被改作扬州市“五七干校”、中共扬州市委党校、扬州唐代文物陈列馆。1985年起，由美籍华人李长科先生首倡在海外的扬州籍人士捐资，由方丈如浩主持，重修庙宇，再塑佛像，使古寺再换新颜。

观音禅寺庙门朝南，山门在山下。山门前有两座雄壮的石狮子，山门牌楼正面的大理石上，刻着“观音山”三个雄劲有力的大字，背面有砖制嵌额“功德林”三个绿色大字。走进山门，有砖铺坡路向东北方向通往山上，坡路两边砌有半人高的砖墙，称为“小长城”。沿坡路而上，到半山腰有一个小殿，便是庙门，庙门上刻着“观音禅寺”四个大字，殿内塑有哼哈二将。从庙门拾级而上，到达“天王殿”，殿前有平台石栏。站在平台之上向南远眺，扬州城区可尽收眼底，长江及江南青山，亦依稀可见。石栏外有一焚香池，供香客向庙外诸神敬香，谓之“梵天香海”。“香海”的西面有一条石阶路直通山下，香客和游人从此路下山。

观音寺内天王殿两侧，便是高大魁伟的四大金刚，又称四大天王。

天王殿后是圆通宝殿。殿前有一个三层“千佛宝鼎”(俗称“万年福鼎”)，殿中主塑观音菩萨佛像，故此殿又名“观音殿”。观音菩萨塑像高高地站立在莲花台上，两旁侍立着善财、龙女。两厢有十八罗汉。背后有海岛，海岛正中，观音菩萨站在鳌鱼头上。

观音殿两侧有配殿。分别塑供眼光菩萨、火星菩萨、雷公、菩萨、痧神、痘神等神像。观音殿西有一小院，院北有一小殿，殿中供奉一尊玉观音。殿前有紫竹林，传说观世音喜爱紫竹，所谓“紫竹林中观世音”，正是指此，故观音寺多植紫竹。观音殿后面是“大悲楼”，楼上塑有“千手观音”像，楼下也有塑有观音像。大悲楼东边有“鉴楼”，楼上供有“送子观音”。大悲楼后面有一池塘，叫做“天池”，据说清代乾隆皇帝曾用此池水泡蜀冈茶。

1985年重塑观音禅寺佛像后，寺中布局有所变动。天王殿正中增设一个描金佛龛，迎面供弥勒佛，背后是护法神韦陀菩萨。观音殿内的观音菩萨金身，高高地坐在莲花台上，两厢改为观世音菩萨的三十二应身(即除主像之外的三十二化身)，将十八罗汉移至观音金像背后的“海岛”之上。观音殿两侧的配殿内，不再是“杂神”，而分别是专司“理想”、表“大行”的普贤菩萨，专司“智慧”、表“大智”的文殊菩萨，救度地狱中“罪鬼”的地藏菩萨。这样，集四大菩萨(浙江普陀山的观音，山西五台山的文殊，四川峨嵋山的普贤，安徽九华山的地藏)于一寺，使香客进一庙可敬四山佛。“大悲楼”改为“藏经楼”，楼下改做佛教徒讲经说法的“法堂”，楼上为藏经楼并供奉千手观音。原供奉“送子观音”处，改供奉“南无正法明如来”佛像。藏经楼西边新建一座“三圣殿”，供奉西方三圣，中间是阿弥陀佛，上首是观世音菩萨(男身)，下首是大势至菩萨。殿前有一铁鼎。此外，为方便香客和游人就餐，又在藏经楼后面新建了一座清静幽雅的素菜馆。观音寺平时香客不多，但每年农历六月十九日观音菩萨成道这天，都有盛大的香会。文峰寺以文峰塔出名。位于扬州南郊古运河畔，在城东乡文峰村境内。寺门朝西迎运河而开。这里原称三湾予，文峰塔建成后，改称宝塔湾。寺内的主体建筑文峰塔，始建于明万历十年(1582)，是在当时地方官吏的赞助下，由僧人镇存募建的，为砖木结构，七层八面，高30多米，同时建寺。塔建成之后，由在任的邵姓御史题名日“文峰塔”，寺亦名“文峰寺”。明兵部侍郎王世贞有《文峰塔记》记其创建经过。文峰寺的规模不大，故寺以塔出名。到解放时，文峰寺房分前后两进，加上两边的厢房共16间，形成四合院。住寺和尚9人。

1957年7月，扬州市政府对文峰塔进行了整修，重修了塔院廊房。1962年定为市级文物保护单位。1979年12月交市园林部门管理整修，1980年10月辟为文峰公园，对外开放。同时，在公园门前立一石碑，上书“古运河”三个大字。据传，唐鉴真和尚第二、四、六次东渡，均由此人长江。清康熙、乾隆皇帝几次南巡，都曾由此经过。文峰寺寺房尚保存完好，园内广栽树木，遍植花草，山石玲珑，修竹千株，满园青绿，是扬州塔、寺、园合一的景点之一。旌忠寺位于仁丰里旌忠寺巷内。相传萧梁时昭明太子萧统(501～531)在此编集《文选》30卷，故其楼称“文选楼”。陈宣帝太建年间(569～582)，天台僧人智颧大师来扬弘法，兴建寺庙，在文选楼处建寂照院。隋大业年间(605～618)，智额弟子智藻弘扬天台宗教义于院中，隋炀帝亲临听讲，使寂照院成为当时名刹。南宋隆兴年问(1163～1164)，为祭祀忠武王岳飞，改名为功德院，咸淳年间(1265～1274)，赐名“旌忠寺”。元代至治年间(1321～1323)，僧人千峰重建大殿。明景泰元年(1450)，僧人惠钦增修。清顺治八年(1651)，建造五楹大楼，供祀文昌帝君和昭明太子。康熙十四年(1675)重建。此后屡有修建。光绪年间(1875～1908)，朗照、无量、镜如等僧人，先后置斋田，修山门，建厅事房、廊房、僧舍、厨房、浴室等设施。寺额旧题“文楼旌忠”四字，光绪三十年(1904)僧人镜如在疏理沟道时，得宋代人隶书“旌忠寺”三字石额，遂易今名，又在寺外立圈门，上嵌“古文选里”额。民国初年，文选楼将圯，寺僧法权募巨资升高重建，并在楼上塑供萧统像，楼前悬“梁昭明太子文选楼”匾额，楼下题“六朝遗迹”额。1945年法权圆寂，由妙安任住持直至解放。

解放初，旌忠寺只有僧人两名。1950年万寿寺改作扬州师范学校后，将所藏《龙藏》经(即乾隆版《大藏经》)七千余卷，连同二十一只樟木经柜，一并移至文选楼。故楼又称藏经楼。

“文化大革命”初期，1966年8月24日，一百多名红卫兵拥进旌忠寺“破四旧”，捣毁全部佛像，砸碎庙门口石狮及寺中匾额，只有《龙藏》经因经柜上贴满了毛主席像和语录，才得以幸免。此后，寺宇被扬剧团等单位占用，佛事活动亦停。旌忠寺1962年被定为市级文物保护单位。1981年12月，经省政府批准为扬州开放寺庙，僧众陆续回寺修持，佛事活动恢复，住持僧为印波，后经多方募化，自1984年起开始全面修建，1991年9月竣工。

重修后的旌忠寺寺门朝南，寺前一爿照壁，上书“佛光普照”四个金色大字。照壁前的石座上置一座三足铁鼎，鼎上铸“旌忠律寺”四字。寺门前置一对石狮，寺门建风火墙式门楼，大门上方嵌砌一块刻有“旌忠寺”三个金色隶字的石额，两侧各开一洞圆窗，寺门设朱红色半截木栅门，平时不开。三间山门殿内正中设一佛龛，正面供戴毗卢帽的弥勒佛坐像，背面供韦驮菩萨站像。两侧供高大威武的四大天王。殿后砌一长方形焚香池。第二进是大雄宝殿，面阔三间，重檐翘角，上悬一块蓝底金字“大雄宝殿”横匾。殿内东悬钟，西架鼓。正中佛台上塑供毗卢、梵王、帝释三尊大佛，佛前悬挂绣有两条金龙的大红缎合门帐，正中上方悬挂一盏木雕宫灯，两侧各悬挂一个筒幢。佛台前置一张两头翘起的香几，香几前的福田柜上置一座钵盂形铜香炉。筒幢前方及两侧悬挂八盏宫灯、六面小幡、四面大幡。钟、鼓之北各塑十尊菩萨，称为“二十周天”。佛台左右及上方的梁柱上，木雕许多小菩萨，称为“千佛绕毗卢”。佛台背后浮塑观音海岛，海岛对面开一洞后门。后门内东侧塑供关帝菩萨，西侧塑供地藏菩萨。大雄宝殿，东、西各建一座三层六面的小砖塔，作焚纸亭。第三进是上下各五间的楼房，上悬一块蓝底金字“藏经楼”横匾。藏经楼前置一铁鼎和一长方形香炉，西南植一棵银杏树。原藏经楼1994年遭火焚毁，所藏珍贵经卷化为灰烬，楼前银杏树亦受火伤。随后复建，并再次从北京请来《龙藏》经。现今的藏经楼，上层藏经，下层作为为施主做佛事场所。旌忠寺山门殿东侧建四间房作厨房，厨房之北建三问斋堂，斋堂东侧连围墙，西侧直到藏经楼砌一道隔墙；斋堂之北还有四进各三间的寺房，前两进分别作念佛堂、会议室，后两进为扬州市佛教协会办公处所。会议室与市佛协之间的东侧建一间传达室，并开一侧门通仁丰里；西侧开一圆门通楼、殿，门内建一小门楼，门楼东面设屏风，南北为通道。山门殿之西南开一侧门，建两间传达室；传达室之北有排各三间的老瓦房，作为尼宿舍。尼舍之北建两排各六间坐西朝东的平房，前进为客堂，堂前走廊上悬挂木鱼和火扁；后进为僧舍，天井的南头建一间焚化间，专供施主做佛事时焚烧纸扎品。两排平房之北建一座上下各四间、坐北朝南的楼房，楼北建六间与楼平行的平房，两座房作僧寮等用。藏经楼与后平房之间开一后门，建一间传达室。

旌忠寺计有房屋70多间，住僧众20多人，住持印光、果成。莲性寺位于瘦西湖公园凫庄西南一个四面环水的岛上，原名法海寺，又名白塔寺。始建于隋，重建于元代至元年间。清康熙四十四年(1705)，康熙帝玄烨南巡时，赐名“莲性寺”并御制《上巳日再登金山诗》一首，书唐人绝句一首，临书董其昌绝句一首，赐“众香清梵”匾，皆勒石建亭，供奉寺中。此时寺中多柏树，诸建筑皆隐于树间。乾隆时，岛上有得树厅、银杏山房、春雨堂、夕阳双寺楼、云山阁、白塔、菱花亭、歌台、观音堂、关帝庙等。咸丰年间毁于兵火，光绪年间重建。重建后的莲性寺，山门五楹朝东北，中三问为天王殿，内设佛龛，前坐弥勒，后站韦驮，两侧置四大天王。两次间为楼房，系僧人居室。山门外两翼筑八字墙，门前两层平台，设甬道通湖滨大路，平台两端栽桧柏、梧桐。天王殿后栽对松。寺中佛殿亦面朝东北，殿门两侧各植一株银杏，北雌南雄。佛殿五楹，前后两进相连，中有天井，两侧围墙各开一圆门，北通“云山阁”，南通关帝庙、观音堂旧址。前进为二层楼房，两山侧脊置马头墙。楼下中间原供观音菩萨，两厢供脱胎十八罗汉坐像；二楼及两进次间为僧舍。后进为平房，作客堂。佛殿之北有五楹云山阁。寺西南筑一座面朝东北的半间碑亭。寺西侧有清乾隆年间仿北京北海喇嘛塔建造的白塔，塔高30多米，四周围以石栏，栏柱头皆雕石狮。寺左有莲花桥，寺右有藕香桥。

莲性寺共有寺房30多间，解放时住僧两三人，住持道善。解放后，莲性寺一度改为由尼姑经营的素菜馆。

1996年起，莲性寺进行重新修建，现已翻建好山门殿。新建的山门殿前为两层平台，下一层作花坛，上一层平台边缘两侧建白石栏杆，每根栏柱上都雕有石狮，每边八个。平台上有两棵老桧柏，正中置一长方形铁香炉，香炉上铸“莲性寺”三字。山门殿两侧砌八字墙，山门上方嵌一块“法海寺”石额，门旁设一对莲花门枕，黄墙红门，上盖绿色琉璃瓦。殿宇三间，正中长方形佛台上塑供弥勒佛和护法韦驮，两侧塑供四大天王。山门殿后有两棵银杏树。再后便是佛殿楼和客堂，均破旧待修。中轴线两边的旧寺房均已拆除，正在兴建新的殿房。现寺内有尼姑约10人，住持宽敬。高旻寺为扬州八大名刹之一，在邗江县三汊河，形家以为“扼三汊洪流，踞九龙真脉”的风水宝地。清顺治八年(1651)，南河总督吴惟华念维扬黎庶频遭水患，发心购地备材，在三汊河创建一座七级浮屠，名“天中塔”，藉以镇锁风水，纾缓水患。顺治十一年(1654)秋，塔成。又在塔的左偏营建梵宇三进，名日“塔庙”。康熙三十八年(1699)，皇帝玄烨第三次南巡至扬州，见天中塔年久倾圯，欲颁内帑修葺，为皇太后祝麓祈福。两淮盐商得到消息，在江宁织造曹寅、苏州织造李煦倡导下，争相捐金，修缮天中塔并扩建塔庙。

康熙四十二年(1703)第四次南巡，皇帝亲临降香，见旧刹式廓鼎新，庄严宏敞，凭高远眺，旻天清凉，玄气高朗，因赠额“高旻寺”。次年又御制《高旻寺碑记》，颁赐内宫药师如来脱沙泥金佛一尊。高旻寺又在正殿后建金佛殿和御碑亭。其后，曹寅等又在寺院西侧建行宫，规模数倍于寺。康熙第五、六次南巡及以后乾隆帝的六次南巡，均曾驻跸于高旻寺行宫。清代中叶的高旻寺建筑完备，规模宏大，皇帝临幸，名僧辈出，为其鼎盛时期。寺内天中塔曾于乾隆三十六(1771)遭飓风袭击，吹落金项，打损塔身。经两淮盐商集资重行修建，于次年上顶合尖。至道光二十四年(1844)，天中塔再次倒塌，此后即未重建。高旻寺也自此衰微。咸丰年间，寺与行宫均毁于战火。同治、光绪年间，寺僧锐意修复，虽未尽复旧规，但也粗具规模。至民国年间，乃大振宗风，以禅规整肃闻名于世，与镇江金山、宁波天童、常州天宁并称，号为禅宗四大丛林。又有“上有文殊、宝光，下有金山、高旻”之说，并为长江流域禅宗四大丛林。

高旻寺为临济宗道场。自开山以来，一脉相承恪遵禅宗要旨，但以坐香息想，正审思虑为主。康熙四十三年(1704)，曹寅、李煦等以扬州文武官员及商民人等名义，具启延请时在马迹山焚修的纪荫法师入寺，开法坐香，悟禅打七，是为高旻寺第一代住持。后有临济宗龙池法派玉琳国师法裔天慧和尚于雍正十三年(1735)奉诏入主高旻寺。他阐扬宗风，严明规约，身体力行，深受各大丛林推崇，远近尊为“天祖”。继天慧住持高旻寺者为际圣，也是闭门修行一高僧。著有语录六卷。乾隆南巡时期，昭月住持了高旻寺多年，守戒律，阐宗风，名振遐迩，与无锡南禅寺静荪和尚齐名，有“南静北昭”之称。继昭月者为方聚，住持寺庙总持有道，播扬宗风有超卓之见，著有《方聚语录知》30卷，《方聚年谱》1卷。此后，一灯不灭，代有名僧，相继住持高旻寺的有道圆、三德、慧庵、德慈、绍珠、严光、智福、朗辉、普照、月朗、楚泉、明轩，直到近代高僧来果和尚。来果住持高旻寺30多年，扩建寺庙，整顿寺规，严明宗约，不做大小经忏佛事，摒除一切外来干扰，安心参禅悟道。国内外僧众纷来坐香投止，僧俗弟子以数万计，远近奉为**。高旻寺亦以其规矩清严成为禅门中流砥柱。

建国后，高旻寺为保留寺庙之一，佛徒常有百众。1966年，高旻寺受文革冲击，佛像全被捣毁，文物、法器被抄一空，僧众被赶出寺门。其后，工厂、学校入驻其中，旧时殿宇任意改建，连大雄宝殿也于1975年被拆除。1980年，原高旻寺僧众要求落实宗教政策，回归寺庙。1982年，高旻寺被列为汉族地区重点开放寺庙之一，政府拨款数百万元，先后迁出寺内的邗江丝厂、运西中学、古版库等，恢复原寺，并迎请原在高旻寺任事务委员会副主任的德林大和尚回寺住持。德林大和尚以重建高旻寺为已任，“扶刹竿于既倒”，得到十方信士、海外檀越的信任和支持，纷纷捐施，共襄盛举。十多年来，已先后于1989年建成大禅堂，1997年建成大雄宝殿，1998年九层宝塔合尖。同时，还相继兴建了法堂、上客堂、大斋堂、讲经堂。来果老和尚纪念堂等。此外，罗汉堂、藏经楼、山门殿、水阁凉厅等也在筹建之中。百废待兴，十年奋斗，而今一座崭新的、庄严宏丽的高旻寺已经矗立在三汊河畔。僧众已达120人。重建高旻寺的十年，也是高旻寺重振宗风的十年。德林大和尚继承来果大和尚衣钵，阐扬宗风，整肃规约，坚持参禅悟道，僧众每年于十月十五至腊月十五坐禅打七，海内外信纷来依止，参与打禅七。近年来，复用结夏安居之期，于四月十五至七月十五，集众讲学。先后由当代名僧茗山；法师讲解《楞严经》，由德林大和尚讲解《法华经》，有：300名僧众与居士听讲，成为佛门一大盛事。冬禅夏学，道风整肃，高旻寺宗风不坠，重又享誉海内外。

第五篇：2013年扬州中考历史试卷

2013各地中考试卷

扬州市二○一三年初中毕业、升学统一考试

历 史 试 题

一、选择题（下列各题只有一个最符合题意的答案，请将所选答案填涂在答题卡上相应的答题栏内，每小题1分，共25分。）

1．山东省简称“鲁”，山西省简称“晋”，这些简称源于西周实行的A．分封制B．郡县制C．三省六部制D．行省制

2．隋朝大运河共分四段，自北向南分别是

①永济渠②通济渠③邗沟④江南河

A．④①②③B．②①③④C．①②③④D．④③②①

3．军机处的设立表明我国古代专制主义中央集权达到顶峰。设立军机处的清朝皇帝是

A．顺治帝B．康熙帝C．雍正帝D．乾隆帝

4．郑成功被称为民族英雄主要是因为他抗击了下列哪个国家对台湾的侵略

A．荷兰B．日本C．美国D．英国

5．辛亥革命是矗立在中华民族历史上的一座不朽的丰碑。这里“丰碑”的含义是指

A．揭开了新民主义革命的序幕B．结束了两千多年的封建帝制

C．实现了完全的民族独立D．改变了中国半殖民地半封建的社会性质

6．下列图片中与毛泽东思想确立为党的指导思想有关的是

A．嘉兴南湖游船B．八一建军节C．革命摇篮井冈山D．中共七大会场

7．“美丽的半岛变成了一版废墟„„战争开始于三八线上，三年之后，战争结束于几乎同一地点„„”该战争是

A．苏德战争B．太平洋战争C．解放战争D．朝鲜战争

8．社会主义制度在我国基本建立，我国开始进入社会主义初级阶段的标志是

A．《共同纲领》的制定B．新中国的成立

C．“一五”计划的完成D．三大改造的基本完成9．《人民日报》1958年8月13日消息：麻城建国一社出现天下第一田，早稻亩产三万六千九百多斤。这一报道出现于

A．土地改革时期B．农业合作化时期

C．大跃进时期D．改革开放时期

10．张强同学整理所学知识，制成如下知识卡片，如果要给卡片一个名称，最合适的是

A．民族工作成就显著 B．外交工作不断突破 C．思想文化繁荣发展 D．统一大业逐步推进 11．列表能有效梳理历史知识，某同学根据所学知识，制定下表，可填入表格中空白处的选项是

A．12．人们经常用“发现了新大陆”来指遇到惊喜的事。发现新大陆的说法与下列哪个历史人物有关

A．迪亚士B．哥伦布C．达·伽马D．麦哲伦

13．下列文件中，明确提出要解除对于英国国王的一切隶属关系，要求民族独立的是

A．《权利法案》B．

《独立宣言》C．《人权宣言》

D．

《拿破仑法典》

14．法兰西第一帝国的皇帝是世界历史上的一位传奇人物，人们对他褒贬不一。这位皇帝是

A．克伦威尔B．路易十六C．拿破仑D．亚历山大二世

15．科技创新给人们生活带来了新变化，以下成果属于第一次工业革命的是

A．“火箭号”机车B．电灯泡C．早期汽车D．飞行者1号

16．下列有关林肯在美国历史进程中的贡献，不正确的是

A．废除黑人奴隶制度B．颁布《宅地法》

C．推翻英国殖民统治D．维护国家和民族统一

17．抓关键词是历史学习的方法之一。与“19世纪60年代”、“天皇”、“武士”等关键词相吻合的历史事件是

A．法国大革命B．日本明治维新C．俄国农奴制改革D．美国内战

18．他开创了物理学的新时代，被誉为“现代科学之父”，这里的“他”是指

A．伏尔泰B．爱因斯坦C．牛顿D．达尔文

19．1947年，美国总统提出运用自己强大的实力援助“自由”国家，遏制共产主义扩张的冷战战略是

A．成立欧共体B．成立华约组织C．成立北约组织D．出台杜鲁门主义

20．第三次科技革命极大地促进了生产力的发展，人类社会进入到了

A．蒸汽时代B．钢铁时代C．电气时代D．信息时代

21．被称为“汉家和亲第一公主”的刘细君生活的朝代是

A．西汉B．三国C．唐朝D．清朝

22．唐玄宗时期，应日本邀请，六次东渡日本的唐朝高僧是

A．玄奘B．鉴真C．晁衡D．崔致远

23．扬州诗人张若虚的代表作是

A．《春江花月夜》B．《尚书·禹贡》C．《说扬州》D．《扬州的夏日》

24．“我为天朝重臣，岂肯苟且偷生„„即臂尸万段，甘之如饴„„”慷慨就义的孤军坚守扬州的抗清将领是

A．史可法B．多尔衮C．郑板桥D．戚继光

25．改革开放以来，扬州交通建设取得的辉煌成就主要有

①火车站②润扬大桥③扬州泰州机场④瘦西湖

A．①②③④B．①②④C．①③④D．①②③

二、非选择题（26题6分，27题9分，28题10分，共25分）

26．（6分）阅读下列材料：

材料一乃秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，……倾邻国而雄诸侯。——《汉书·食货志》

材料二为了便于学习和接受汉族的先进文化，……孝文帝要求南迁的鲜卑族一律改穿汉服，学习汉语，采用汉姓，提倡与汉人通婚。……逐渐融入汉族人民的生活之中。

——北师大版教材

材料三忽必烈即位之后大力推行以采用汉法为主要内容的改革。……推行重农政策，……取得显著成效。

——北师大版教材

请回答：

（1）材料一中“商君”是谁？依据材料并结合所学知识指出此次改革的性质。（2分）

（2）据材料二并结合所学知识分析孝文帝实行这些改革的主要历史作用？（1分）

（3）据材料三并结合所学知识，举出两例说明忽必烈重视农业的主要表现。（2分）

（4）综合上述改革，从中你能得到什么认识？（1分）

答：（1）商鞅或公孙鞅；封建地主阶级性质的改革。（2分）

（2）促进了民族融合，促进了北方少数民族的封建化。（1分）

（3）设置“司农司”，编写《农桑辑要》，发布诏令：“以农桑为本”，下令许多牧场重新恢复为农田等等。（2分，答对其中两点即可，但总分不得超过2分）

（4）改革应顺应时代潮流，与时俱进；改革推动社会发展，应坚持改革开放不动摇。（1分，答对其中一点即可，其他言之有理亦可得分，但总分不得超过1分。）

27．（9分）阅读下列材料：

材料一1894年7月，日本不宣而战，发动了蓄谋已久的对华战争。8月，清政府被迫应战。

——北师大版教材

材料二1888-1894年慈禧挪用海军军费修建颐和园。……这些钱，如果用来购买定远这样的铁甲舰，可以买十一艘……

——戚其章《北洋舰队》

材料三1937年7月，日本发动全面侵华战争，……国共两党再度合作……经过全民族八年艰苦卓绝的殊死斗争，1945年8月，日本侵略者宣布无条件投降。

——北师大版教材

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识指出日本此次侵华战争的名称？清政府被迫签订了什么不平等条约？对中国产生了什么重大影响？（3分）

（2）据材料二并结合所学知识分析清政府战败的根本原因？（1分）

（3）请举出抗日战争中，国共两党抗击日军的重要战役各一例。（2分）

（4）据材料三并结合所学知识概括抗日战争胜利的根本原因及其重大历史意义？（3分）答：（1）甲午中日战争；中日《马关条约》；使中国的半殖民地化程度大大加深。（3分）

（2）清政府腐朽无能。（1分）

（3）国民党：台儿庄战役；共产党：百团大战。（2分）

（4）根本原因：以国共合作为基础的抗日民族统一战线的建立。或抗日战争是全民族的抗战。

重大历史意义：抗日战争是近代以来中国反对帝国主义侵略第一次取得完全胜利的民族解放战争，洗雪了近代以来的民族耻辱，成为中华民族由衰败到重新振兴的转折点。（3分）

28．（10分）阅读下列材料：

材料一我们正在学习怎么在一个小农国家里进一步建设社会主义……新经济政策使资本主义经济活跃起来，党内有人认为这是“倒退到资本主义”……

——北师大版教材

材料二斯大林接手作罗斯的时候，还只有木犁；当他撒手人寰而去，苏联已成为世界工业强国。

——丘吉尔

材料三1929年10月，纽约证券交易所股票价格雪崩似的跌落……罗斯福就任总统后立即救治……并呼吁人民支持他的“大胆试验”。

——北师大版教材

请回答：

（1）据材料一说明苏俄是怎样的国情实施新经济政策的？“倒退到资本主义”的说法正确吗？请结合所学知识说明其理由？（3分）

（2）据材料二指出斯大林模式的主要成就？并结合所学知识指出该模式形成的时间和标志？（3分）

（3）材料三中股票价格雪崩说明美国经济开始出现什么问题？为此罗斯福进行了怎样的“大胆试验”？该“试验”的最大特点是什么？（3分）

（4）上述国家经济发展模式对我国经济建设有怎样的启示。（1分）

答：（1）在一个小农国家里进一步建设社会主义；不正确；理由1：列宁：“新经济政策的俄国将变成社会主义的俄国。”事实证明了列宁的正确。到1925年，社会主义成分在整个工业中占到81%，资本主义成分受到排挤。或理由2：新经济政策并不是倒退到资本主义，而是由原来的完全公有制经济体系退回到多种经济所有制并存，在社会主义制度中容忍、允许资本主义经济发展，扭转经济崩溃的局面，促进经济的恢复和发展，重新赢得人民的支持，公有制经济和资本主义私有制经济进行公平市场竞争。最后公有制战胜私有制，完成向社会主义的过渡。（3分）

（2）斯大林模式使苏联成为世界工业强国；1936年，苏联颁布新宪法。（3分）

（3）经济危机；实施罗斯福新政；政府干预经济或开创了资产阶级政府大规模干预经济生活的先河。（3分）

（4）将市场调节与政府宏观调控经济有机结合起来。（1分，其他言之有理亦可得分。）