第一篇：世界文学重点书单
世界文学重点书单
注意：
1.本书单是根据我们专业短暂的一学期世界文学的课程加上我自己在学期阅读过的书目总结整理出来的。按照时间先后顺序和地域区间不同整理。
2.相比起汉语言专业，我们这学期的课确实少得可怜，并且阅读时间有限，本书单也只能尽量囊括历史上的重要时期重要作家的重要作品，外加本人偏好，所以只能挂一漏万，但是书单内的作品大多是精品中的精品，经典中的经典。
3.如果可能，建议在下学期旁听汉语言的世界文学课，老师有陈梦和杨锏（我的老师）。
4.上文学课，无论是世界文学、中国现当代文学、海外华文文学还是英美文学，关键还是要花时间阅读作品。不读作品只看赏析教材之类，或许可以通过考试，但是也与文学作品给你带来的震撼和思考无缘。唯有阅读方能感受到文学的魅力，与作者的伟大人格对话。
5.由于时间精力能力有限，我们大多只能阅读汉译作品，所以选择好的译本非常重要。
6.我考试前一个月能看差不多30部作品，你们有一年时间，定有足够时间阅读大量作品。
——C.L.C
时间轴：
上古（3000BC—1AC）————中古（1AC——1500AC）————现代（1500AC——现在）
上古
1.古希伯来文学（肥沃的新月）
《圣经·旧约》：西方文学源头之一。在朴实无华的文字中聆听神的话语，感受人性中的爱与恨，正义与邪恶。（建议阅读英文版，在卓越或者教堂可以购买）
2.上古希腊文学：西方文学另一个源头，不阅读《圣经》和古希腊的作品，难以理解后世的文学。
赫西俄德：《神谱》、《工作与时日》。看古希腊来神话和其他作品之前必须读的两首长诗。缪斯赠与希腊人的礼物。
《荷马史诗》：《伊利亚特》、《奥德赛》：绝无仅有的史诗。响彻奥林匹斯之遥远战歌。埃斯库罗斯：《普罗米修斯》、《阿伽门农》：古希腊悲剧之父
索福克勒斯：《俄狄浦斯王》：亚里士多德称为“十全十美的悲剧”。人与命运抗争的悲壮《安提戈涅》：索式最优秀的悲剧作品
（上述史诗与戏剧，看罗念生的译本）
柏拉图：《理想国》：理想国度的设想，乌托邦的来源。
《会饮篇》：爱与美的思辨。
《申辩篇》：展示最真实的苏格拉底
3.古中国
《诗经》、《楚辞》、先秦诸子散文
4.古印度
《罗摩衍那》
中古
1.欧洲
但丁：《神曲》（黄国彬译本）中世纪最重要的诗人，旧时代的终结者，新时代的开创者。现代意大利语的基础
莎士比亚：《十四行诗》：最优秀的十四行诗。
悲剧：《哈姆雷特》、《奥瑟罗》、《李尔王》、《麦克白》
喜剧：《第十二夜》、《威尼斯商人》、《温莎城堡的风流娘们》、《仲夏夜之梦》
（莎士比亚是中世界甚至是世界最重要的作家之一，中古和现代的分界点，不可不读。现代英语的基础。看梁实秋译本）
薄伽丘：《十日谈》：中古意大利的风情画。
2.阿拉伯与波斯
阿拉伯：《古兰经》：伊斯兰的《圣经》
《一千零一夜》
印度：《沙恭达罗》
3.日本：《源氏物语》：最早的小说之一，日本文学源头，奠定了日本文学唯美伤感的基调。
4.中国：唐诗、宋词、元曲、传奇、小说，戏剧
现代
19世纪前（1500AC—1800AC）
欧洲：
（西）塞万提斯：《堂吉诃德》（杨绛译本）：西班牙最重要的作品，讽刺骑士小说的骑士小
说。现代西班牙语的基础。
（英）斯威夫特《格列佛游记》
笛福：《鲁滨逊漂流记》
（法）莫里哀：《伪君子》、《吝啬鬼》：法国的“莎士比亚”。
亚洲：
（日）近松门左卫门：净琉璃
（中）：孔尚任《桃花扇》
曹雪芹《红楼梦》
冯梦龙《三言二拍》
19世纪
浪漫主义
（德）歌德：《少年维特的烦恼》
（英）威廉·华兹华斯：诗歌浪漫主义中心在英国湖畔派，湖畔派中心在华兹华斯
（法）波德莱尔：《恶之花》（郭宏安译本）：在恶的土壤中开出的善的花朵。浪漫主义的绝
唱，象征主义的开端。
现实主义
（法）福楼拜《包法利夫人》：一部精致的现实主义小说。爱能催人向上，也能使人灭亡。（俄）陀思妥耶夫斯基：《罪与罚》：心理分析在里面表现得淋漓尽致。唯有皈依上帝才能获
得救赎。
列夫·托尔斯泰：《复活》、《安娜·卡列宁娜》
（印）泰戈尔：《飞鸟集》、《流萤集》、《吉檀迦利》
（中）刘鹗：《老残游记》
20世纪
现代主义
（英）康拉德《黑暗的心》、《吉姆爷》、《水仙号上的黑水手》：现代主义的开端伍尔夫《到灯塔去》、《海浪》、《墙上的斑点》（短篇）：意识流
（美）威廉·福克纳《喧嚣与骚动》
后现代主义
（奥地利）里尔克：诗歌：天使诗人
（美）T·S·艾略特：《荒原》
（爱尔兰）贝克特：《等待戈多》：人生就是一次又一次漫无目的等待，可是有多少人知道自
己究竟在等待什么，多少人在无望的等待中度过一生呢？
荒诞剧。
《最后一盘磁带》、《啊！美好的日子》
（苏）帕斯捷尔纳克：《日瓦戈医生》：被红色政权视为禁书的诺贝尔文学奖作品（哥）马尔克斯：《百年孤独》：难以言状的伟大
（日）谷崎润一郎：《细雪》：唯美主义大师的代表作。
（英）V·S·奈保尔：《毕斯沃斯先生的房子》
（印）普雷姆昌德：《戈丹》
第二篇：世界文学经典赏析
文学里的真善美
我是小学教育专业语文方向的一名普通学生，之所以选择语文方向是因为我觉得语文离生活很近，离文学更近，离灵魂最近。在文学世界里畅游，我读到看到的是人性的光辉，是灵魂的真善美。暂且不说我在课上听老师您讲解精彩的世界经典名著赏析，单是我平时读的那些不起眼的小书就足以支撑起我的人生价值观。文学带给我的是真善美的心灵的洗涤，下面我就结合自己平时记忆深刻的阅读经历，谈下自己的感想。
大一刚入学时的自己，每天面对大把大把的时间发呆，曾经的抱负被平淡闲散的时光打磨的一去不复返，直到有一天我看到网上的一则日志上的几句话，从此，一切就改变了。“你必须一个人学会面对，承担自己的责任，别总在乎你在别人心目中的位置，自己爱自己，亲人爱自己才是最重要的；一个人在外照顾好自己，耐得住寂寞，用书籍提高自己，培养自己的气质，做一个爸爸心中的好女儿；女孩子一个人在外闯荡，受了再大的委屈，也不要放弃，不要生气，要记在心里，早晚有一天，让他们全部连本带利还回来。”还有三句“别把自己看得太低，太高！爱情，可以爱，但不要深爱！要学会具备创造财富和得到的权利。”这是一个睿智爸爸对自己远漂他乡初上大学的女儿的期望。当看到这几句话时，我突然就明白了很多很多，关于大学，关于成长，关于人生„„回顾之前自己的多愁善感，自己的碌碌无为，一切都好苍白！一个女孩，在自己最美好的年华，一个人在外地求学，最重要的是提升自我！我把这几句话写在自己的读书笔记的第一页，用来时刻指引自己的前进方向。从此，我爱上了文字中所渗透出的真善美，爱上了梦想，爱上了书籍，爱上了文字。
《平凡的世界》：生活是平凡的，生命却是不平凡的。少平，用他厚重的青春年华给我们诠释了生命的意义。田晓霞走了，徒留少平一人在世；金波朝思暮想的藏族姑娘，只能存在于梦幻；金秀的痴心也不知道又会带给自己多大的伤痛；秀莲在人前最耀眼光荣的时刻却也猝然倒下；向前的执着守候终感化润叶，成就恩爱夫妻；武惠良和丽丽深爱对方却也敌不过离婚现实的各奔东西；红梅饱受生活的艰辛终和润生喜结良缘；王满银于岁暮终浪子回头，回归自己的安乐小窝；兰香和仲平是幸福的希望„„一本皇皇巨著演绎了各色人物的悲欢离合，承载了平凡世界中的伟大！岁月的铿锵车轮在不断的转动着，每个人也都在演绎着属于自己的悲欢离合。回顾这本书，各色人物的爱恨情仇渐渐被淡忘，永恒的却是那穿越时空的厚重灵魂，一个永不言弃的奋斗者的身影。
“生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想，应该像教徒对待宗教一样充满虔诚与热情。”
“生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲。但，可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时也会给人自身注入一种强大的内在力量„„”
“有了希望，人就会产生激情，并可以义无反顾地为之付出代价；在这样的过程中，才能真正体会到人生的意义。什么是人生？人生就是永不休止的奋斗！只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻！”
这些由故事中的悲欢离合所阐发出来的种种生活哲理无一不在指导着我的生活。有着虔诚的生活理想，抱着最务实的生活态度，怀着最美好的希望，去不问成败地付出，这样的人生才是充实的。大学两年的学习生活更让我对此深有体会，有了目标与执着，一切都看起来充满生气。“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福！”《平凡的世界》带给我的是对生活的不懈追求！
《简.爱》：这本书讲述的是一个其貌不扬的自立自强、自尊自爱的女孩追求平等爱情的故事。故事里的真挚爱情着实打动了我。“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。我心里最明白，跟世上我最喜欢的人生活，为他而生活是怎样的一件快事。我认为自己像在天堂般的幸福——幸福得难以言传，因为我完全是丈夫的生命，他也完全是我的生命。没有一个女人比我跟丈夫更为亲近了，比我更绝对地成为他骨中之骨，肉中之肉了。对我们来说，聚在一起时既像独处一样自由自在，又像相聚时一样快乐开怀。我对他倾注了全部的信任，他把他的信任全部托付给我。我们性格相符，趣味相投，结果是心心相印。”
简爱以其独特的人格魅力赢得了罗切斯特的爱情，当她得知罗切斯特还有一个疯妻子时，出于自尊她毅然决然地出走，但当她听到罗切斯特一无所有时的悲痛呼唤时，出于真爱她仍旧是毅然决然地，去寻找守护那个她一直深爱的人。不为名不为利，只为那份纯粹的平等的爱情，这样的执着，试看今日物欲横流的社会里，还剩下多少？对于爱情，简.爱觉得相互间的信任是他们达到灵魂结合的重要条件，而对于友情，亲情，我觉得也同样适合。人与人的沟通，最高的境界就是信任，出自灵魂的信任，不掺杂任何杂质的信任。第一次读这本书时很不了解为什么一无所有的罗切斯特最终会心安理得地接受简爱物质精神上的帮助，后来才意识到这是他们彼此灵魂信任的结果。都说有一种爱叫做放手，其实，这本书让我觉得还有一种爱是生死与共，不离不弃。这种爱不单单是爱情，更是亲情，友情，是大爱！人性的真善美也就在这里熠熠闪光！
《我的长腿叔叔》：全篇采用书信的体例，讲述的是孤儿洁露莎•艾伯特受到歌利尔孤儿院董事的资助上大学的故事。洁露莎性格乐观坚强，哪怕是最倒霉的时候，也能够给自己找到快乐的理由。她的文笔诙谐清新，从而获得了董事的青睐。进入大学之后，洁露莎充分利用学习的环境，努力吸收各种知识，终于长大成人，并且获得了真挚的爱情。在书中，女主人公的身世经历，她所描写的大学生活、她对于自己提出的希望，对于生活的见解，都使得本书的情节非常引人入胜。在洁露莎的笔下，我们看到了她对于生活所持有的希望和勇气，她从一个孤儿院的中学生逐渐成长为一位自食其力、受过良好教育、愿意对社会有所贡献的年轻人，这个过程之中作者写出了洁露莎细腻的心理变化和她对于周遭人事敏锐观察，情感真实而丰沛。
“如果哪天我的丈夫和十二个孩子都在地震中丧生，第二天我又会微笑着打起精神，重新开始新的生活。” 洁露莎的乐观开朗坚强从这儿就能看出来。
“从来没有过的东西，不会去想，可一旦人们认为这些奢侈品是他或她理所应得的，就再不能缺少了。和莎莉、朱丽雅住在一起，我的禁欲哲学已经是承受了很大的压力。她们在襁褓中就有很多东西，幸福对她们是理所当然的，她们认为世界应给她们一切——可能的确是这样，总之，世界似乎承认欠了她们债，并在不断偿还。至于我呢，世界什么也不欠我，一开始就毫不含糊地告诉了我这一点，我无权赊欠，没准哪一天世界会驳回我的要求。”这是在洁露莎大学期间，长腿叔叔多次给与她额外帮助后，她的心得体会。在她看来，她从一开始就觉得世界并不亏欠她什么，对于长腿叔叔的馈赠，她始终感恩戴德，“我欠你的不是可以用金钱付清的，其他的我会永远铭记在心，用爱心和感情来报答你。”这是洁露莎对长腿叔叔的真情诉说。洁露莎的成长经历，带给我的感受就是温馨和感动，从一个有点愤世嫉俗的小女孩到一个自立自强对生活充满感恩的大学生的蜕变中，她坚强乐观心怀希望。她是怀着一颗谦卑感恩的心对待生活，因此，她的生活也就充满了喜乐。突然想到了小时候看的丑小鸭的故事，还清楚的记得丑小鸭的无助和失落，但当她变成美丽的白天鹅时，她内心是满满的感激。对于生活给与她的不公平待遇，她把自己定位在谦卑上，坚强地去接受，最获得绚烂。二则故事都向我们传递着温馨的感动，人生的真善美。
更多的阅读体悟在此不能一一诠释，但感受到的都是真善美的净化。文学不仅仅是文字，更是人类思想精华的汇集。处于繁华大都市的你我，迷茫了来看看文学吧，烦了，来看看文学吧，累了，来看看文学吧，文学里的真善美，足以让你坚定选择，足以让你心静恬淡，足以让你感觉温馨如家。
世界文学经典赏析的课程虽然结束了，但徜徉在文学世界里的心灵的旅行仍在继续„„
第三篇：参考世界文学名词解释及简答（本站推荐）
1.文艺复兴
文艺复兴运动是欧洲由封建社会向资本主义社会过渡时期（14－16世纪），产生的新生资产阶级的思想文化运动，起源于意大利北部，这场运动冲破了中世纪基督老文化的重重樊篱，为资产阶级登上历史舞台从观念形态上开辟了道路。文艺复兴的实质是资产阶级打着古典主义文化的旗号，创建一种以人为本的新的思想体系，是借古典文化反封建、反教会，借亡灵以解放现实中的人。它是在欧洲封建社会解体、资本主义萌芽的资产阶级反封建反教会的思想文化运动。文艺复兴开辟了欧洲历史上的新纪元，是西方近代文化的开端。
第一个代表人物是但丁，其代表作为《神曲》，另一个代表人物是彼特拉克，艺术成就最高的复兴三杰分别为：达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗。2.人文主义
文艺复兴运动中形成的新的思想体系称为“人文主义”，它是文艺复兴运动的指导思想。人文主义的基本内容是：强调以人为本，反对神权、神性，宣扬人权、人性，对以神为中心的宗教思想进行大胆的冲击；抨击蒙昧主义，推崇理性知识，讴歌多才多艺的“巨人”式人物。它在本质上反映的是新兴资产阶级的思想感情和生活理想，强调个性与解放，把追求个人的自由与发展放在首位，体现个人主义的思想本质。代表作家与作品有薄伽丘的《十日谈》、乔叟的《坎特伯雷故事集》等。3.大学才子派
“大学才子派”是指16世纪80年代英国出现的一批受过大学教育的剧作家。他们大多受过大学教育，具有较丰富的古典文化修养。这一批作家致力于英国戏剧改革，在继承传统的基础上把戏剧艺术提升到了一个新高度，为莎士比亚的成就做了准备。该文学流派主要包括克里斯托夫·马洛、李利、基德、格林等人。马洛，是莎士比亚前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。4.三一律原则
“三一律”是西方戏剧结构理论之一，是一种关于戏剧结构的规则。先由文艺复兴时期意大利戏剧理论家提出，后由法国古典主义戏剧家确定和推行。“三一律”规定剧本创作必须遵守时间、地点和行动的一致，即一部剧本只允许写单一的故事情节，戏剧行动必须发生在一天之内和一个地点。法国古典主义戏剧理论家布瓦洛把它解释为“要用一地、一天内完成的一个故事从开头直到末尾维持着舞台充实。” 5.启蒙运动与启蒙文学
启蒙运动（The Enlightenment）是18世纪欧洲思想的主潮，欧洲资产阶级学者往往把这个思潮称为“光明观念”运动。启蒙运动是西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，它是文艺复兴的继承和发展。它的主要任务是要清算旧时代的社会制度和封建统治阶级的文化思想，建立新时代的生活秩序和资产阶级的思想体系，为1789年法国资产阶级大革命作了必要的思想准备。
启蒙文学是启蒙运动的一个重要组成部分，密切配合了反封建的启蒙运动。启蒙文学的作家多半是启蒙运动的思想家和活动家。他们吧文学当作反封建的武器和宣传工具，因此具有鲜明的反封建的政治倾向性和战斗性。其特征是1.政论性和哲理性；2.现实主义色彩和平民精神；3.形式上的创新。6.感伤主义文学
18世纪中后期，英国出现了一个新的文学思潮和流派，感伤主义派（The Sentimentalist School）。感伤主义的出现是对理性的一个反拨。认为人性的核心是感情（sentiment）,人类的天性是慈善，即与人为善。怜悯、同情心和情感（sensibility）是社会道德的内核。从崇尚感情出发，产生了感伤主义文学思潮。感伤主义的名称由斯泰恩的小说《感伤的旅行》而来。它反映了中小资产阶级的情绪，同情下层人民的处境，注意描写平民形象，而且创造了日记体和游记体等新小说形式，如理查逊的《帕米拉》。7.狂飙突进运动
18世纪七八十年代，德国出现了“狂飙突进”运动，它是德国资产阶级发动的第一次全德性质的文学运动。这个运动的主要精神是反对封建割据，提倡个性解放和创作自由，歌颂自然，强调天才和民族风格。这一名称源于克林格尔1776年发表的同名剧本《狂飙突进》，是反封建启蒙运动的继续和发展，领袖是赫尔德尔。一大群文学青年，在英法启蒙思想（如卢梭的“返归自然”）的影响下，强烈要求摆脱封建束缚和压抑，要求个性解放。他们崇尚天才和判逆，强调民间文学和民族风格，推崇自然和自我，代表作家和作品是青年时代的歌德《少年维特的烦恼》，席勒的《强盗》《阴谋与爱情》。8.浮士德精神
浮士德是歌德诗剧《浮士德》的主人公，他是资本主义上升时期新兴资产阶级的巨人典型，是在自然原欲推动下不断寻求新的生活体验、不断追求自我生命价值、个体本位的人物形象，在他身上，复活着古希腊、文艺复兴时期的世俗的人本意识。他自强不息、永于探索、永不满足，努力探索人生的真谛和生活的意义，浮士德不断地突破自我局限，追求爱、美、和实践，浮士德在精神探求的过程中成长。现在，常常将这种永不满足、不断探求的精神称为浮士德精神。浮士德精神概括了西方三百年来知识分子的探索过程。9.湖畔派诗人
湖畔派诗人，是指十九世纪英国浪漫主义运动中较早产生的一个流派。主要代表有华兹华斯、骚塞、柯勒律治。他们同情法国大革命，对资本主义的工业文明和金钱关系感到不满，主张回到大自然，复兴宗法制。他们常隐居在英国昆布兰湖区，寄情山水，歌颂大自然，以表他们对现实社会的不满，故称“湖畔派诗人”。10.撒旦派诗人
19世纪英国早期浪漫主义运动中的又一流派。此派诗人蔑视传统、敢于斗争，故被英国绅士斥之为“撒旦派”。文学史上称拜伦、雪莱和济慈为“撒旦派”。在思想上，“撒旦派”与“湖畔派”有分歧；在艺术上，他们继承并发展了“湖畔派”开创的浪漫主义诗歌传统。11.人间喜剧
《人间喜剧》是巴尔扎克的多卷本巨著，是他以毕生精力完成的光辉创作群，他以清醒的现实主义笔触，给我们提供了一部法国社会，特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。它再现了1816-1848年，也就是“王政复辟”到七月王朝期间广阔的社会图景。《人间喜剧》是包括91部小说的庞大创作群，采取了分类整理和人物再现的方法，将它组合成有机的整体。所谓分类整理，就是将作品按其类别分为风俗研究、哲学研究、分析研究三大类，其中风俗研究最为重要，数量最多，所谓人物再现法，就是将同一个人物，让他在不同作品中连续出现。每出现一次，就展示其性格的一个侧面，最后，将这些作品情节贯穿起来，就形成了人物的思想发展轨迹，从而多角度，多层次地再现其性格的全部。《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌，其社会历史内容可以归纳为：贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶，被称为三大主题。12.拜伦式英雄 拜伦式英雄是指拜伦在《东方叙事诗》中塑造的主人公，他们都是高傲、孤独、倔强反抗者，蔑视文明社会的宗教和道德，具有强烈的叛逆精神，但他们又脱离群众，带有明显的个人主义和浓厚的悲观绝望情绪。拜伦通过他们对社会决不妥协的反抗精神，同时反映出自己忧郁、孤独和彷徨的苦闷。这些形象具有作者本人的思想性格特征，也就被称为“拜伦式英雄”。四.简答：
1.简述古典主义文学的基本特征(具体展开见课本P73-74)1.拥护王权，有鲜明的政治倾向； 2.崇尚理性，要求克制个人欲望；
3.模仿古代，要求规范化的艺术形式，强调三一律 2.简述启蒙文学的特点（具体展开见课本P83-84）1.政论性和哲理性； 2.现实主义色彩和平民精神； 3.形式上的创新。
3.简述浪漫主义文学的特征（具体展开见课本P102-103）1.浪漫主义文学崇尚自我，具有强烈的个人主义倾向；
2.浪漫主义强调感情的抒发，偏重理想的追求，有很强的主观性；
3.浪漫主义作家反对古典主义作家只注重描写历史题材和宫廷生活，他们接受卢梭的“返归自然”主张和泛神论思想，着力于表现自然景物和乡间的淳朴生活，歌颂和赞美大自然，浪漫主义作家往往对现实社会中的封建残余不满，也不肯接受限制个性自由的资本主义文明； 4.浪漫主义善用夸张手法，追求强烈的艺术效果； 5.浪漫主义重视民间文学和民族传统。
4.简述现实主义文学的特征（具体展开见课本P131-132）
1.现实主义以人道主义为武器，对社会现象作出了广阔的描写和深刻的批判，同情下层人民的苦难，具有强烈的批判性；
2.现实主义文学追求艺术的真实模式，强调客观真实地反映生活；
3.现实主义文学重视人与社会环境的关系的描写，塑造典型环境中的典型性格； 4.现实主义以叙事文学为主，小说创作特别是长篇小说走向了成熟与繁荣。
五.论述题（仅供参考）：
1.为什么说但丁是“中世纪最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”？ 但丁尖锐抨击封建统治者的残暴专横。他对意大利四分五裂，同室操戈，民不聊生的混乱现实深恶痛绝，诗人揭示出：横行不法的僧侣、教皇，和鲜廉寡耻的封建统治者是造成人民普遍贫困、国家日益衰落的根源。
但丁是新旧交替时期的伟大诗人。基督教神学观念、中世纪的偏见和世界观上的种种矛盾，也在《神曲》中得到表现。《神曲》的结构建立在中古时期神秘的象征意义上，情节充满寓意。诗人歌颂现世生活，但又把它看作来世生活的准备。他批判教会至上，但又把神学置于信仰之上；他认为，人类在理性和哲学的指引下得以认识邪恶，但只有依靠信仰和神学，才能达到至善之境。他谴责禁欲主义，但又把一对苦恋的青年保罗和弗兰齐斯嘉作为贪色的罪人，打入地狱接受惩戒。
但丁在《神曲》中热情歌颂现世生活的价值。他强调以人为本，人赋有“自由意志”，这是上帝“最伟大的杰作”。人应当坚定地遵循理性，战胜一切艰难险阻，去创造自己的命运，建立英雄业绩。这同中世纪一切归于神的观念，同教会宣扬的来世主义、禁欲主义针锋相对。对于中世纪的蒙昧主义，对于教会排斥古典文化的荒谬态度，但丁同样给予有力的批判。诗人赞美人的才能和智慧，呼吁发展文化，他以热忱的笔调，描叙古希腊传说中的英雄尤利西斯离开家庭，抛弃个人幸福，历尽千难万险，扬帆于天涯海角的事迹，并通过他指出，人“不能像走兽一般活着，应当追求美德和知识”。2.分析“堂吉诃德”这个可笑又可悲的人物形象。
“堂吉诃德”是西班牙作家塞万提斯《堂吉诃德》的主人公。他是一个性格复杂而矛盾的人物。首先，我们看到堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、一切从主观出发、行动盲目、行为荒唐、卤莽，不会吸取教训的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代，企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度，把单抢匹马打抱不平当做主持正义、改造社会的途径。其次，我们又可以看到堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执。再有，堂吉诃德的所作所为的出发点却有着高尚的一面，即为了奉行一种崇高的原则。他为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服，他是一个永不妥协的斗士。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他在主观上是追求和维护真理，只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可乐又可敬，在他身上将喜剧性和悲剧性奇妙地结合在一起，成为古往今来文学史上独一无二的艺术形象。总之，堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。3.分析莎士比亚《哈姆雷特》中哈姆雷特“延宕”的性格特征。哈姆莱特是一个处于理想与现实矛盾中的人文主义者的形象。
起初，他是一个充满人文主义理想的青年王子，对天地万物、人、社会都寄予了美好的理想。在他看来，人世间是一座美好的花园，“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表，多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙之精华！万物之灵长！”那时他是一个“快乐的王子”。他以人文主义观念指导他的爱情和友谊。
其次，现实的丑恶和严酷打破了他昔日的梦幻，他的人文主义理想和信念破灭了。剧本一开始，世界便已“颠倒混乱，”人们噩梦连绵，惶惶不可终日。当亡父的鬼魂告诉他他的叔父是弑君篡位的凶犯时，他再一次受到极大的震动。现实使哈姆莱特对世界的看法有了根本性的转变，“负载万物的大地，这座美好的框架，只不过是一个不毛的荒岬；这个覆盖众生的苍穹，这顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇，只是一大堆污浊的瘴气的结合。”至于人，“在我看来，这个泥塑的生命算得了什么？人类不能使我产生兴趣，虽然我从你现在的微笑中，我可以看到你这样想。”正是这种理想与现实的矛盾，造成了他行为上的犹豫，这就是文学史上所说的“延宕的王子”。第三，哈姆莱特在复仇行动上的犹豫，从社会学角度上，是由于他所面对的社会邪恶势力过于强大，作为新兴资产阶级代表的哈姆莱特还不能胜任“重整乾坤”、改造社会的历史重任，因而他的复仇以及他的悲剧具有深刻的社会意义。但是，哈姆莱特形象的深刻、复杂性及艺术魅力还有待于在哲学和艺术层面上的阐释。残酷的现实使他认识到，人并不像人文主义社所颂扬的那样如神一般圣洁，相反，人的情欲在失去理性规范的制约后会产生无穷的“恶”，社会也就趋于“混乱”。在理想破灭后的哈姆莱特眼中，人的心灵是阴暗污浊的，人在本体意义上是丑恶的。这种认识虽嫌偏激悲观，却有其历史的深刻性和艺术的概括性，因为这实际上隐喻了文艺复兴时期在个性解放的口号下人们“为所欲为”、一味放纵情欲带来的罪恶。哈姆雷特的犹豫不只是找不到复仇方法时产生的矛盾心理，而且是他感悟到人的渺小，人的不完美，人生的虚无时那迷惘与忧虑心态的外线，同时也是欧洲文艺复兴晚期信仰失落时人们进退两难的矛盾心理的象征性表述。哈的形象身上所表现的关于人性复杂、人性悖谬的思想，成了近代以来欧洲文学关于人的问题思索的基本指向。4.莫里哀的《伪君子》如何体现“三一律”原则。
《达尔杜弗》是他运用古典主义创作方法写成的又一部杰作。全剧五幕,情节集中单一,只写达尔杜弗调戏艾耳密尔一事;地点只在奥尔贡家;时间不超过24 小时(从早晨白尔奈耳夫人闹着要回家到晚上国王派人来抓达尔杜弗)。它完全符合“三一律”。但是,这“三一律”在莫里哀的手中不但不是枷锁,反而成为构思全剧、安排情节、刻画人物、表现主题的有效手段,充分发挥了这种创作规则的基本精神和积极作用———集中、简练。主人公的性格是单一的,然而这恰恰更能体现出它的高度的概括性,给观众留下极其深刻的印象;时间、地点、情节的限定,使得剧本从一开演就引人入胜,而且自始至终保持着戏剧性,紧紧地抓住观众的注意力。全部剧情都发生在室内环境,莫里哀就充分利用这个环境来进行巧妙的构思。达尔杜弗的调情,艾耳密尔的巧计,大密斯藏于套间,奥尔贡躲在桌下,都是只有在这样的环境才能发生的事。第一、二两幕,作家故意不让达尔杜弗出场,以便通过其它人物的活动,介绍他的为人和他的过去,让观众初步了解他的性格,为他的出场作好准备。第三、四两幕,正面刻画达尔杜弗的形象。在这两幕里,作家通过人物自我暴露的方法,揭示伪善者的罪恶用心。第五幕,再进一步揭露他的凶恶面目和危害性。全剧的结构就这样层次分明,逐步深入,既紧凑又完整。
5.分析拜伦《唐璜》主人公唐璜的人物形象。
《唐璜》中的主人公唐璜源自西班牙传说中的人物，多次成为文学作品的题材。传统的唐璜形象是个玩弄女性，没有道德观念的花花公子。但在拜伦笔下，这个人物在多数情况下却以被勾引的角色出现。他的被迫出走，就是因为他或多或少地是那个有夫之妇的牺牲品。唐璜不同于拜伦其他诗歌中的英雄人物，作者无意将他塑造成“拜伦式的英雄”，其中却不乏诗人自传的成分。唐璜热情、勇敢、拒绝虚伪的道德信条。在面临饿死的危险时，他拒绝吃被打死的人，其中不乏象征的意义。在士兵中间，只有他表现出对一个土耳其小姑娘的命运真正的关心。他没有忧郁绝望的天性，在士兵中间，只有他表现出对一个土耳其小姑娘的命运真正的关心。他没有忧郁绝望的天性，但也没有掌握自己命运的能力。他的爱情故事大多是对上流社会虚伪道德的讽刺，而他和海盗女儿海蒂的经历，更多的是体现一种充满诗意的理想。
第四篇：世界文学必读书目
世界文学必读书目
1.俄狄浦斯王（古希腊）索福克勒斯
2.堂·吉诃德（西班牙）塞万提斯
3.哈姆雷特（英〕莎士比亚
4.伪君子
5.少年维特之烦恼
6.九三年
7.叶甫盖尼·奥尼金
8.红与黑
9.高老头
10.双城记
11.复活
12.恶之花
13.等待戈多
14.变形记
15.百年孤独
16.第二十二条军规
（法〕莫里哀（德〕歌德（法）雨果（俄）普希金（法）司汤达（法〕巴尔扎克（英）狄更斯（俄）托尔斯泰（法）波德莱尔（法）贝克特（奥）卡夫卡（美）马尔克斯（美）海勒
第五篇：世界文学题选
外国文学史 骆岚
第一部分 选择题
一、单项选择题
8．拉辛的悲剧《安德洛玛刻》中的同名女主人公由于理性和感情的高度统一，结果是
A．丧失了儿子的生命，保住了自己的贞节 B．丧失了儿子的生命，丧失了自己的贞节 C．保全了儿子的生命，保住了自己的贞节 D．保全了儿子的生命，丧失了自己的贞节 [ ] 9，笛福的《鲁滨逊飘流记》的主人公是 A．西班牙流浪汉典型
B．具有才能却自甘堕落的时代畸形儿典型 C．资本原始积累时期英国商业资产者的典型 D．堂·吉诃德式的典型 [ ]
10．恩格斯称狄德罗的哲理小说《拉摩的侄儿》是 A．“辩证法的杰作” B．“无与伦比的作品”
C．“心灵的辩证法”的杰作 D．“唯物辩证法”的作品 [ ]
11．雨果的《九三年》中革命军司令郭文私自放走了叛军首领朗德纳克，其原因是
A．朗德纳克是他的叔祖父
B．朗德纳克因救小孩而被捕，共和国不应该处他死刑 C．政委西穆尔登是他的老师，不会追究他的责任 D．同情叛军，对共和国不满 [ ]
12．霍桑的《红字》看似一部描写爱情的小说，实际上表现的是
A．美国的南北战争 B．印地安人同白人的斗争 C．宗教对人性的摧残 D．金钱对人性的毁灭 [ ]
13．斯丹达尔的文艺论著《拉辛与莎土比亚》被认为是
A．浪漫主义的宣言书 B．批判现实主义文学的第一部理论著作
C．古典主义的文艺法典 D．启蒙主义理论著作 [ ]
14．托尔斯泰的长篇小说《复活》中的女主人公玛丝洛娃是 A.上流社会妇女
B．被侮辱与被损害的下层妇女 C．追求个性解放的贵族妇女 D．无可救药的下贱女人 [ ]
15.陀思妥耶夫斯基在《穷人》中塑造的马卡尔·杰武什金是 A．被侮辱与被损害的小人物 B．正面的优秀人物
C．平民知识分子“新人”形象 D．革命民主主义者 [ ]
16.高尔基的被称作是那一时代“俄罗斯精神生活的编年史”的小说是
A．《克里姆·萨姆金的一生》 B．《马特维·柯热米亚金的一生》 C．《阿尔达莫诺夫家的事业》 D．《奥古洛夫镇》 [ ]
17．《静静的顿河》所描写的顿河地区那些走向新生活的人们是
A．乌克兰人 B．哈萨克人
C．哥萨克人 D．乌兹别克人 [ ]
18．30年代初，罗曼·罗兰发表的用以进行自我批评和忏悔反省的著名论文是
A．《超乎混战之上》 B．《欣悦的灵魂》 C．《向过去告别》 D．《理智的胜利》 [ ]
19．《恶心》(又译《厌恶》或《作呕》)是萨特的成名作，其体裁是
A．境遇剧 B．日记体、自叙体小说 C．荒诞剧 D．哲学随笔 [ ]
20．《戈丹》是印度现代著名作家普列姆昌德的名作，主人公何利一生最大的愿望是
A．拥有一头奶牛 B．想要一个儿子
C．还清高利贷 D．赎回被变相出卖的女儿 [ ]
21．《宫间街》、《思宫街》、《甘露街》三部曲是马哈福兹的代表作。它主要描写的是
A．一个封建贵族家庭几代人的觉醒反抗 B．一个中产阶级家庭三代人对理想的追求 C．一个工人阶级家庭三代人与资本家的斗争
D．一个贫苦农民家庭几代人受剥削压迫的血泪史 [ ]
22．中古波斯著名诗人萨迪在自己重要的作品《蔷薇园》中，主要表现的是
A．神秘主义思想 B．封建主义思想 C．悲观主义思想 D．人道主义思想 [ ]
23．夏目漱石代表作《我是猫》对当时的社会现实进行了广泛的揭露和批判。其采用的最主要方法是 A．以古代文学的题材表达作者现代的思想 B．以沉重的笔调表现悲观主义思想
C．以猫为叙述者，见人之所未见，言人之所不能言 D．以作家独特的方言进行一语双关式的叙述 [ ]
24．川端康成的著名小说《雪国》描写了社会下层人物驹子的悲惨境遇。小说选取的主要角度是
A．从日常生活表现和对待命运态度两方面进行描绘 B．从政治生活表现和对待命运态度两方面进行描绘 C．从日常生活表现和对待爱情态度两方面进行描绘 D．从政治生活表现和对待爱情态度两方面进行描绘 [ ]
二、多项选择题
27．博马舍的《费加罗的婚姻》描写的主要内容有 A．阿勒玛维华伯爵和伯爵夫人的婚姻
B．伯爵仆人费加罗和伯爵夫人使女苏珊娜的婚姻
C．伯爵施展手段追求苏珊娜，企图恢复对农奴新娘的“初夜权”
D．费加罗对伯爵百依百顺，委屈求全
E．费加罗凭智慧和机巧挫败了伯爵的罪恶企图 [ ] 28．普希金的政治抒情诗有 A．《自由颂》 B．《乡村》
C．《致大海》 D．《致西伯利亚》 E．《皇村的回忆》 [ ]
29．《老人与海》中具有象征意义的物象有 A．鲸鱼 B．大海 C．马林鱼 D．鲨鱼 E．狮子 [ ]
30．卡夫卡所创造的艺术世界，人们称为“卡夫卡式”。这种“卡夫卡式”小说的艺术特色具体表现有
A．荒诞框架下的细节真实 B．一定的自传色彩 C．结构完整 D．怪诞 E．象征 [ ]
31．加西亚·马尔克斯的《百年孤独》是魔幻现实主义的经典作品，其描写的主要内容有 A．对拉美民族历史文化的再现
B．布恩蒂亚家族7代人充满神奇色彩的生活和经历 C．哥伦比亚反动独裁政权的残暴
D．美国侵略者对拉美民族的政治压迫和经济掠夺
E．拉美人民应该告别愚昧、孤独，走向觉醒与文明 [ ]
32．《沙恭达罗》描写豆扇陀向沙恭达罗表达爱情的情节主要有
第二部分 非选择题
三、名词解释题 34.荒诞派戏剧 35.俳句
四、简答题
37.哈代笔下的苔丝是“一个纯洁的女人”，但却遭到毁灭，试析苔丝悲剧的根源。
38.简析黑色幽默代表作家海勒《第二十二条军规》中“第二十二条军规”的深刻内涵。
五、论述题
40.《戈拉》是泰戈尔歌颂印度青年的爱国精神、批判宗教偏见的著名作品，试论作者在塑造成主人公戈拉时所运用的主要艺术手法。
六、分析题
41.欧洲文学史上有一系列吝啬鬼形象,试比较老葛朗台和泼留希金这两个吝啬鬼形象的异同.外国文学史试题参考答案
一、单项选择题
1． D 2． D 3． B 4． D 5． C 6． B 7． C 8． C 9． C 10． A 11． B 12． C 13． B 14． B 15.A 16．A 17．C 18．C 19．B 20．A 21．B 22．D 23．C 24．C
二、多项选择题
25.A B E 26．A B 27．B C E 28．A B C D
29． B C D E 30． A B D E 31． A B C D E 32． A B C D E
三、名词解释 [参考答案]
34．(1)荒诞派戏剧是20世纪50年代兴起于法国，60年代后流行于欧美其他国家的一个反传统戏剧流派。(2)它没有完整连贯的情节，没有戏剧冲突，舞台形象支离破碎，人物语言颠三倒四,它表现的世界是荒诞的，人生是痛苦的，人与人的关系是无法沟通的。
(3)代表作家有尤奈斯库、贝克特、品特和阿尔比等。35．(1)是日本民族创造的一种形式最短小的诗歌形体。
(2)由“五、七、五”句式共17个音组成，含蓄、凝炼，追求一种淡雅、静寂和隽秀的意境。
(3)代表作家是被尊为“俳圣”的松尾芭蕉。
四、简答题
37．(1)个人的悲剧：对美好生活的追求使苔丝始终不向环境和命运低头，但她又相信人的一生是由命运安排的。
(2)时代的悲剧：资本主义大工业侵入宗法制乡村，宗法制农民纷纷破产，道德秩序与生活秩序一样产生了混乱。苔丝内心的纯洁与所处环境的冲突形成了悲剧的因素,不合理的社会制度毁灭了苔丝。
38．(1)“军规”本身就是一种高度抽象和集中，象征着冥冥中统治世界的神秘力量，变化无常，莫测高深；
(2)作为一条军规,它是强制性的；它运用了自相矛盾的推理逻
A．借故要留在净修林
B．与沙恭达罗以干闼婆方式结合C．恢复记忆后开始思念和寻找沙恭达罗 D．在回京前以戒指为信物相赠 E．在仙界相认时悔恨交加 [ ]
辑，在似是而非中包藏着祸心；
(3)它的本质在于它是一个放之四海而皆准的圈套，是一种永远无法摆脱的困境，是现代西方人对世界的一种感受。
五、论述题 [参考答案]
40．(1)人物对话富有论辩性。戈拉积极发表自己的见解与别人争论，有助于揭示人物性格和内心思想。
(2)人物形象的鲜明对比。戈拉与毕诺耶，戈拉与哈伦的对比更深刻地刻画出人物形象。
(3)优美的抒情格调。在描摹戈拉的言行时，伴随着作者的强烈抒情。
六、分析题 [参考答案] 41．相同点：
(1)葛朗台的一切信仰都以金钱利害关系为基础，他搞政治投机，正是为了经济掠夺。波留希金具有强烈的积聚财富的欲望，一天到晚为财物的积累和贮存而奔波。
(2)贪婪使葛朗台被金钱所奴役，最终在对黄金的渴欲中送命。贪婪使波留希金变成了财富的奴隶，成为受物质支配的异化了的人。
(3)吝啬使葛朗台丧失人性，他对妻子、女儿、侄子毫无感情可言。吝啬使波留希金失去了性别，他过着乞丐一般的生活，和儿女断绝亲情。不同点：
葛朗台是法国19世纪初期一个资产阶级暴发户，他的最大特征是巧取豪夺。
他的发迹是靠侵占大革命的胜利果实与剥夺人民财富发家致富的，充满了血腥与罪恶。
波留希金是19世纪俄国农奴制度崩溃时期的地主，他的最大的特征是没落和堕落，他残酷地压榨和剥削农奴，他的没落表现了俄国农奴主阶级的衰亡。
三、名词解释34．人间喜剧
（1）巴尔扎克创造的总产，包括风俗研究、哲学研究、分析研究三部分，共90余部
（2）主要用现实主义手法，通过资产者的发家、贵族的没落、金钱的万能来揭露和批判资本主义金钱社会。35．新感觉派
①20世纪上半叶在日本出现的一种文学流派。（2）依靠直观、直觉去把握客观事物。（3）代表作家主要有横光利
一、川端康成。
四、简答题
36．西方浪漫主义文学有哪些主要特征？
①强烈的主观色彩。②喜欢描写歌颂大自然。（3）重视中世纪民间文学。（4）追求强烈艺术效果，如夸张、对比、异国情调等。
37．简析《德伯家的苔丝》中的女主人公苔丝的形象。
（1）苔丝是一个被损害、被侮辱但又不向命运屈服的纯洁少女形象。
（2）体现了劳动人民的优秀品质：勤劳、善良、坚强，同时又
不能摆脱命运的安排。
38．简述《老人与海》中桑提亚哥的精神特征。
（1）“一个人并不是生来就给打败的，您尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”
（2）具有不屈服于失败命运的“硬汉子”精神。
五、论述题
40．试述川端康成的代表作《雪国》的思想艺术成就。（1）表现了生活在社会底层的艺妓驹子的悲惨命运。（2）表现了她的进取精神和对纯真爱情的追求。（3）创作方法上的特点是东西结合，自成一格。（4）人物描写上的特点是重视感觉，刻画细微。（5）结构安排上的特点是自由灵活，活而不乱。（6）文章风格上的特点是既美且悲，抒情味浓。
六、分析题
41．结合作品谈列夫·托尔斯泰的创作特征。
（1）主题思想严肃深沉，多用自传体手法表现作者对道德、宗教、社会、人生归宿问题的探索。
（2）对现实主义的发展作出了巨大贡献，达到了“最清醒的现实主义”。
（3）创造性地运用“心灵的辩证法”，大大发展了对人物内心世界的挖掘。
（4）多方面塑造人物形象，注意细节描写和肖像刻画。
（5）善于运用对比、讽刺、隐喻手法，语言鲜明、准确、朴素。
一、单项选择题（本大题共24小题，每小题1分，共24分）7．十八世纪英国现实主义长篇小说中最具讽刺特色的作品是（B）
A．《鲁滨逊漂流记》 B．《格列佛游记》 C．《汤姆·琼斯》 D．《克莱丽莎》
8．“德国第一部有政治倾向性的戏剧”指的是（B）A．《铁手骑士葛兹·冯·伯利欣根》 B．《阴谋与爱情》 C．《强盗》 D．《爱米莉娅·迦洛蒂》
9．法国最早写“忧郁病患者”的浪漫主义作家是（D）A．雨果 B．史达尔夫人 C．缪塞 D．夏多布里昂
10．拜伦最突出的思想特征是（C）A．主张博爱和人道 B．主张民主和人道C．崇尚自由和叛逆 D．主张博爱和感化 11．《罪与罚》的男主人公是（A）A．拉斯科尔尼科夫 B．索尼娅 C．梅什金 D．马尔美拉陀夫
12．英国最早反映劳资矛盾的小说《玛丽·巴顿》的作者是（B）
A．萨克雷 B．盖斯凯尔夫人 C．狄更斯 D．爱米莉·勃朗特
13．“美是生活”这个美学观的出处是（C）A．《谁之罪》 B．《怎么办》
C．《艺术对现实的审美关系》 D．《艺术的概念》A．《高老头》 B．《包法利夫人》 C．《红与黑》 D．《欧也妮·葛朗台》
15．美国“现实主义文学的奠基人”指的是（A）A．威廉·豪威尔斯 B．亨利·詹姆斯 C．弗兰克·诺里斯 D．马克·吐温
16．丹麦的著名童话作家是（A）A．安徒生 B．勃兰兑斯
C．显克微支 D．伊凡·伐佐夫
17．苏联作家华西里耶夫描写卫国战争的小说是（D）A．《热的雪》 B．《青年近卫军》
C．《活到黎明》 D．《这里的黎明静悄悄》
18．罗曼·罗兰英雄传记中描写音乐家的是（A）A．《贝多芬传》 B．《米开朗琪罗传》 C．《托尔斯泰传》 D．《丹东》
19．布莱希特最著名的戏剧理论观点是（C）A．美丑对照原则 B．冰山原则 C．陌生化效果 D．典型化原则 20．《沙恭达罗》中作者着力刻画的正面理想人物是（B）A．豆扇陀 B．沙恭达罗 C．迦梨陀娑 D．蚁垤仙人
21．波斯古代著名诗人萨迪的代表作是（D）A．《王书》和《蔷薇园》 B．《列王纪》和《果园》 C．《王书》和《萨迪书》 D．《果园》和《蔷薇》 22．泰戈尔获得诺贝尔文学奖的诗集是（C）A．《新月集》 B．《园丁集》 C．《吉檀迦利》 D．《飞鸟集》 23．夏日漱石的代表作是（B）A．《破戒》 B．《我是猫》 C．《棉被》 D．《浮云》
24．阿拉伯文学史上第一部成文的散文巨著是（C）A．《一千零一夜》 B．《卡里来和笛木乃》 C．《古兰经》 D．《斗篷颂》
二、多项选择题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）在每小题列出的五个备选项中有二个至五个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
25．古罗马三大诗人有（BCE）A．荷马 B．维吉尔 C．奥维德 D．萨福 E．贺拉斯
26．法国启蒙文学代表人物有（ABCE）A．狄德罗 B．卢梭 C．伏尔泰 D．莱辛 E．孟德斯鸠
27．美国浪漫主义文学的代表作家有（ABCDE）A．华盛顿·欧文 B．库柏 C．爱伦·坡 D．爱默生 E．霍桑
28．雨果作品较突出的思想和艺术特征有（ABD）A．人道主义 B．浪漫主义 C．自然主义 D．美丑对照 E．唯美主义
29．批判现实主义文学的基本特征有（ABCDE）A．客观、真实地描绘现实生活 B．批判性、暴露性 C．塑造典型环境中的典型性格 D．人道主义 E．改良性
30．20世纪西方表现主义文学的主要作品有（ABCDE）
A．《琼斯皇》 B．《毛猿》 C．《变形记》 D．《城堡》 E．《诉讼》
31．存在主义文学的主要作家有（BCDE）A．乔伊斯 ．B萨特 C．加缪 D．波伏瓦 E．梅勒
32．东方古代文学的主要特征有（ACD）A．民间文学色彩 B．单一源头 C．宗教色彩 D．多种源头 E．发展平衡
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