第一篇:电影《斯巴达克思》观后感
看了一部取材于罗马奴隶斗争的电影,名叫《斯巴达克思》。电影讲述了斯巴达克思在公元前71年领导一群奴隶起义,他们两度击败罗马大军,但是在受到克拉苏军队长期包围、攻击之后,最终还是失败了。克拉苏告诉几千名斯巴达克思部队的俘虏说:“你们曾经是奴隶,你们将来还是奴隶。但是罗马军队慈悲为怀,只要你们把斯巴达克思交给我,就不会受到钉死在十字架上的刑罚。”在一段长时间的沉默之后,斯巴达克思站起来说:“我是斯巴达克思。”紧接着他旁边的人站起来说:“我才是斯巴达克思。”下一个人又马上站起来也说:“不,我才是斯巴达克斯。”在一分钟之内,被俘虏的军队里的所有人都站了起来。
这个故事是否真实并不重要,重要的是它带来更深一层的启示:每一个站起来的人都选择死,但是这个部队所忠于的,不是斯巴达克思个人,而是由斯巴达克思所激发的“共同愿景”——有朝一日可成为自由之身。这个愿景是如此让人难以抗拒,以至于面对死亡也没有人愿意放弃它。
一个缺少全体衷心共有的目标、价值和使命感的组织,必定缺乏竞争力。一个组织有了共同的愿景(愿望、理想、目标、远景),大家会努力学习,追求卓越。在这个组织中,每个人的努力不是出于被迫,而是衷心想要这么做。共同的愿景不但是建立在每个人的愿景的基础上的,而且是在不断地鼓励成员不断发展个人愿景的过程中形成的,因为无数愿景强烈的个人组织在一起,才能产生强大的动力。
学校未来美好的发展前景是凝聚教师的巨大力量。
为此,可做的一些具体的工作:
举行一次“合展未来”大讨论,明晰学校和教师个人的发展愿景;
向全体教职工征集“学校发展金点子”,让全体教师出谋划策,群策群力;
组织教师评选一年来的“十件大事”,引领教师学会系统思考,从关心局部到关心整体。知道哪些是重要的事,明细自己的工作方向,看到自己工作的成果,体会工作的乐趣。
开展“于细微处见精神”好人好事撰写活动,把学校里发生的点点滴滴反映在教师之间互相帮助、互相理解、关爱学生、以集体为重等方面的事例都挖掘出来,给以适时的表扬和奖励,弘扬学校正气。
第二篇:斯巴达克思读后感
斯巴达克思,一个令罗马人颤抖的名字。他,曾经是一个角斗士,被罗马人取笑,在角斗场上,与死神做着斗争。他,曾经是一个拥有众多奴隶,所向披靡的队伍的首领。他,曾是一个足智多谋,英勇善战的将士,建功立业,杀敌无数。他死后,尸首虽然被钉上了十字架,但他的灵魂早已升上了天,蔑视地看着这一切。他,永不败……
斯巴达克思从一个奴隶到首领的完美变身,来源于他骨子里的傲气,来源于他不屈服的性格。不是靠罗马人所谓的妖术,所谓的争权夺利。他一切只为奴隶,只为生活在社会最底层的人,只为打翻这不合理的一切。斯巴达克思最清醒的那块意识告诉他:“掀起一场巨大的风暴,要创建一个新的世界。”
他一切只因心中的那把剑,那把正义之剑,这把剑在他的心中永远指着那一个方向:为奴隶们奋斗!
细细品尝,这把剑一直在人们心中,只要想,就可以轻而易举地操纵它,但是你必须为正义而用。
中国每一个王朝都因正义而建,却终究因颠覆正义而灭亡。中华人民共和国的建立便是正义与邪恶的对抗。自古以来“邪不压正”,正义之剑终将刺破一切黑暗,正义之士终会领着人们冲向光明。
这让我想起了哈利。波特。在哈利的世界里,光明唯有穿过最沉重的乌云才能照耀大地。哈利的长辈和生死与共的朋友始终都站在他身边,用自己最大的努力照亮哈利内心的阴影。13年前,哈利的母亲用尽自己最大的努力为哈利吟唱古老的保护咒,13年后哈利面对所有人都惧怕的大魔头,依然没有退缩,他的那把正义之剑,指向了正义与勇敢,他终于胜利了。
斯巴达克思也是这样吗?心中的剑,为了伙伴,为了自由而指向正义?事实告诉我们,他这样做了。虽然起义最后因为斯巴达克思错信小人而被镇压,但是实际上它胜利了,它严重动摇了罗马统治的根基,也在每个奴隶的心中印上了烙印。斯巴达克思去了,但是一批又一批的人涌了上来。
因为他们都知道:面对黑暗的一片天空,惧怕不会带来好处,唯有坚信光明的存在,就一定会有阳光穿过乌云,降临。
斯巴达克思走时好美,他的灵魂从僵硬的躯体中走出,升至半空中,轻蔑地看了这块令他仇恨的地方,一转身,走了。他是去寻找墨脱了。那块他心中的圣地,长满了莲花,纯洁无瑕。在那里,一定会有他理想的世界。
而他的那把剑会掉落在人间的哪一隅,会溶入谁的灵魂之中,你?我?我们不知道。
那把剑已被他磨得雪亮,只要使用者心中有善,心存正义,剑锋所指,无人能敌。
第三篇:读《斯巴达克思》有感
~-4-25长篇历史小说《斯巴达克思》,是十九世纪意大利民主主义作家拉法埃洛?乔万尼奥里的代表作。由上海译文出版社出版,著名翻译家李良民先生译注。全文共569.000字,详细描述了公元前73年,罗马爆发的最大一次奴隶起义。开篇,通过作者细腻的笔触,将当时“世界的统治者”——罗马中的种种人物以及其荒淫无度的生活描述得淋漓尽致。而其中最惨无人道的角斗表演,却最令观众们兴奋不已。角斗士们互相残杀,血肉横飞,倒在血泊中,“发出一阵阵的刺人肺腑的惨叫,”看台上的贵族们欣赏着这一杀人游戏,“发疯似地鼓着掌,哄笑着。”这样的场面绝非偶然,竞技场上的人间惨剧,仅仅是当时罗马生活的一个缩影,再看罗马城中贵族们豪华的宅邸,从早到晚无节制的狂饮,这都是靠着奴隶们的血与森森白骨堆积起来的。第八章中有这样一首歌谣,其中唱道:我们在流血流汗,痛苦地呻吟,暴君们却在宫殿中举杯痛饮!这是千百万被压迫的奴隶的血泪控诉。正所谓:哪里有压迫,哪里就有反抗。在那样的社会背景之下,奴隶们的起义也就在所难免,誓要“用压迫者的血来偿还被压迫者的呻吟。”小说从多方面表现了奴隶起义军浩大的声势,他们由一支七十八名角斗士的小小队伍,迅速发展成为由各民族奴隶、贫苦农民所组成的浩荡大军。他们在领袖斯巴达克思的领导下,克服各种困难,不断歼灭敌人,赢得胜利。维苏威山的奇袭官军,两败瓦利尼乌斯,轻取瑙拉城,阿昆纳城和芬提城大捷……给号称“世界的征服者”的罗马军队以致命打击。但是,农民起义的弊病却在斯巴达克思的军队中不断漫延,致使整个起义的最终失败。同时反映了奴隶阶级其本身的局限性。虽然起义失败了,但是,它留给我们的思索也是无限的。同时,它还激励了当时资产阶级改革派的信心,使“共和”的思想深入人心。《斯巴达克思》是一部具有鲜明的艺术特色的优秀作品。乔万尼奥里着意塑造了斯巴达克思这个被奴役阶级领袖的令人难忘的形象。斯巴达克思是具有雄才大略的革命家。在起义队伍不断发生~、斗争遭到挫折的关键时刻,他总是临危不惧,运筹帷幄,为革命力挽狂澜。斯巴达克思是卓越的军事统帅。他给部队制定了严明的军纪,进行严格的军事训练,在斗争实践中总结了一系列行之有效的战略战术。在战场上,他总是身先士卒,纵横驰骋,冲杀于敌阵。作者塑造了斯巴达克思叱咤风云、统率千军万马的奴隶制英雄形象。斯巴达克思这一典型人物,概括了奴隶革命时代的革命阶级最本质的特征,集中反映了他所领导的运动的鲜明的革命性。他是奴隶阶级的“旗帜”和“理想化身”。今天《斯巴达克思》这部优秀的历史小说,不只令我了解了古代奴隶制社会,感受资产阶级革命时代的政治气息,有所裨益;而且,对于正确认识十九世纪西欧的进步文学,也是很有意义的。这篇读后感言简意赅,较好地概述了公元前罗马爆发的一次波澜壮阔的农奴起义,歌颂了起义领袖斯巴达克思英勇善战、临危不惧的品质。此外,还用简明的话语点出了学习名著的现实意义,这一点是很可取的。
第四篇:电影“听说”——观后感,闲思
电影《听说》——观后感
和朋友交流了“听说”,她说演技一般,不喜欢看。
演技和内容,我更注重内容,从和他人聊电影过程中,我也确实认为自己越来越不注重演技了,只要演的不糟糕,我就能看的下去。
电影,作为我生活的调节剂,除了同朋友一起看他们正在播放的电影外,我自己会主动选一些体现现实生活细节的电影。平时,我会把注意力放在专业、行业上,比较少关心生活中的细节,人嘛,需要调节,当我休闲时,需要回味生活中的细节,看看自己哪些做的不到位,影响人际关系,选体现生活细节的电影,我可以从中联想自己的生活。或许会想到很多美好的细节,让自己更珍惜身边的人。
对很多人来说,常常去评价演技、而非内容,非细节,影评里,也多是关于演技的,这些注重演技的写影评的家伙,我直觉认为,他们看了电影后,即使他们曾经遇到过类似的、相关的经历,但他们仍然不会去改善经历中自己的做法,平时咋样,以后还是咋样。影评里,那些说演技好的人,如果问他有哪些体现生活细节的情节吸引他,我直觉认为他们回答不上什么,会直接扔给你一句“你自己看了就知道了”,这句话就体现了他没从中联想到什么自己生活中的细节。我直觉认为,注重内容比注重演技的档次高几层,有点自夸的味道。
之前看了一则关于习近平(或者是胡锦涛,忘记了)的新闻,他女儿要他看“三傻大闹宝莱坞”,女儿自然不是让他关注演技,而是其中体现的国家文化,女儿认为对他处理国际关系有很大帮助,这是电影内容对他的作用。但,我如果因此就说“注重演技”没档次,那我估计自己内心会出现问题。
改善的前提是,你曾经有过相关的、类似的经历,不然电影中的情节对我来说,谈不上改善。改善,我是为了更理性的随心所欲的控制自己的感情,这种行为,意味着不会后悔自己曾经做过的行为,不管是感性的行为、还是理性的行为,都在自己的控制之内。从情商上说,这是比较高的境界,对我来说,很有挑战性,我要尝试。
由于我是看完电影后开始写,具体情节、对话无法复制,所以就从百度百科里复制了下面2个对话。
下面是电影对话一:
秧秧:(手语)让他们等又怎麼样?我赚那些钱是等了多久才赚到的?给他们等一下有关系吗?你呢?为什麼连你也不愿意等我?
平心静气的说,生活中,我如果看到这样的场景,我不会瞧不起那些人。但换做是我,是我在那里数硬币给老板,让后面一堆人等着排队,我会觉得尴尬之类的。以前,老妈在工作的时候,收集了一些硬币,10个、10个叠在一起,有一次堂哥到我家,老妈给了我那些硬币去买点东西,堂哥和我一起去了,结果我拿硬币的速度慢了点,堂哥替我付钱了,我觉得挺尴尬的。
在上大学之前,常去朋友家玩,他的爷爷奶奶热情,会招待我,甚至“逼”我留下吃饭。我拒绝把,显得我太客气了,我接受把,由于我常去他那玩,频繁性的在朋友家吃饭,又显得自己不懂事,老人家赚钱不容易,被我这大闲人白吃白喝了。我相信对很多人来说,做法很直接了当,有些人很爽快,每次都留下来吃饭,有些人每次都拒绝。
就这么简短的一句对话,就体现了很多生活中的细节。所以百科里也才写了它。
在这里,我没欲望写出自己应该怎么改善,只想写出在哪些细节上应该得到改善,如果写自己应该怎么改善,就感觉给自己设限。
常常有那么些影响深度交流、人际关系的对话,说者,又常找理由“工作不顺心、心直口快、说话不过滤等等”来体现自己的交流不当的可谅解性,好像这么说之后,你就可以继续正大光明的说那些同样影响深度交流、人际关系的对话,而不会想着怎么改善自己。对于听者,又确实要提升自己的宽容度,理解对方,或许自己曾经也经常这样,曾经的自己,也被给予了很多改善的机会,自己怎么可以不给他人改善的机会。
下面是对话二: 小朋:(手语)你是你,我是我,你为什麼要把我的梦想放在你的身上?没有人可以永远依附另一个人而活,就算我是听障我也一样要有我自己的人生,我不会一辈子都拿金牌,你也不应该牺牲你自己一辈子来成就我。
很多父母都会把精力放在照顾孩子上,事业、工作的地位不如照顾孩子重要。甚至有些家长会说“我这辈子没什么成就,就是因为把精力都放在你身上了,要培养你”,我直觉认为,这样的做法,几乎不能给孩子树立榜样,第一,这样的家长没什么作为;第二,孩子容易觉得自己是被逼的,缺失动力,而不是主动追求成就感,是家长施压的压力。积极的教育,首先应树立家长的威信,注重自己的一言一行,让孩子认为父母很值得自己效仿,以后要超过父母,同时家长自己也有成就。
第五篇:思修伟人毛泽东电影观后感
一个伟人的经历原来是如此感人!-------观看<<毛泽东传>>有感
13制冷2班 朱相花 13110613 众所周知,一位伟人——毛泽东拯救了20世纪落后挨打被列强欺辱的中国。要不是有他,中国还在远远落后着,要不是有他,今天中国就不会像现在这样高速发展着,可能就不会有大国崛起的神话。可能我们还在慢悠悠的“躺”在历史的长河中一步步摸索着前进,黑暗笼罩了夜幕中唯一的光辉,黎明来得如此艰难而缓慢,人民的小康社会也只得缓缓而行。所以这一位伟人是大家心目中的神话和传奇。他用他的伟大造就了今天这个可爱的社会,编写了爱的摇篮曲,谱写了华艳的生命篇章。伟人永不倒,他的智慧一直照耀着我们继续向前进取!
毛泽东,我们中国人对这个名字而言再熟悉不过了!他创建了新中国;他结束了中国人民被压迫,被剥削得苦难历史„„毛泽东,出生在湖南韶山的一个小山村里的一个农民家庭里,当时中国正在一步步走向败落,处于劣势的地位,随时都会被列强要挟的地步„„毛泽东虽然出生在如此黑暗的环境下,但他却从小酷爱读书,整天背着一本《水浒传》。当毛泽东到了11岁的时候,他父亲逼着他耕地、抬粪便,可是毛泽东不甘罢休,在干完活之后躲在墙角里继续看书!毛泽东的父亲就曾经大骂他是“懒而无用”。想来也是可以理解的,在当时的农民眼中,田地是最重要的。他的父亲希望他成为一个商人或是安安分分的做个农民而已,可他就是不甘心,求学若渴的他,最后向亲戚借了钱离家求学。他在文学上的造诣可谓之高。创造出巨多宏伟篇章,或脍炙人口,或流传千古,或震撼人心。求学是个艰难的历程,可他都坚持下来了,而且还大有所作为,不像我们遇到困难就退缩,就畏惧不前,他就是我们青少年的一个标榜,我们要努力向他学习!
一个伟人必定有很多可敬之处,可学之处,一个人怎么可以如此多才多艺呢?这些高贵的品质该是要如何练就啊?毛泽东在军事上也近乎一个天才,纵横伟略,雄才大略皆隐于心中,可以随时拿出来应用,在他的指导下,伟大的中国人民解放军赢得了一次又一次的战争胜利,直到最后的胜利到来。他是一个伟大的政治家,虽然文革时错误估计了国内外形势,导致文革的发生。但我们也要理解,其实金无足赤,人无完人嘛,文革也确实锻炼了一大批有志青年的意志和毅力,因为艰难环境总是能促使人的成长。在这一点上是值得肯定的。他也是一个浪漫的诗人,毛泽东的诗词,在当时是无人能及的,蒋介石请了当时的所有文豪写诗,期望把毛泽东的“嚣张”气势比下去,却无人能及!反而更加衬托出毛泽东的高明,煜煜生辉的诗人形象!
毛泽东的一生,是无产阶级革命家的生动典范,他为争取中国人民革命事业、全世界被压迫民族和被压迫人民解放事业和国际共产主义事业的胜利贡献了自己的一切。这是朝鲜民主主义人民共和国领导人金日成对毛泽东的评价。毛并不是一个不可思议的人物。他是一个完美的人,是全民族的代表,是人民和时代的化身。革命造就了毛泽东,毛泽东也造就了革命。毛泽东的一生不仅是他个人的一生,而且也是中国整整一个历史时期的象征。这是英籍华人作家韩素音对毛泽东的评价。对毛泽东思想的认识:毛泽东思想是马克思主义中国化的一个重大理论成果,是以毛泽东为核心的第一代中国领导人集体的结晶。毛泽东思想指导中国新民主主义革命的成功,确立了中国社会主义国家的性质;在社会主义建设得今天,我们应该继续践行毛泽东思想,贯彻实事求是的路线,把握其发展趋势,断丰富并升华其内涵,不使之更好地服务于社会主义的建设中去。马泽东思想是活的灵魂,拥有强大的生命力,可以贯穿任何一个复杂的政治、经济、外交等形势。他有三个基本的方面,实事求是,群众路线,独立自主。正确地把握毛泽东思想的科学内涵,坚持实事求是的思想路线,践行全心全意为人民服务的奋斗宗旨,在经济全球化的时代背景下,依然是中华民族前进的强大精神动力!
一个伟人用他的真实经历感动了国人,让我们向他学习吧,学习那种奋斗的精神头,遇到困难也不要退缩,迎难而上,直到解决困难问题才肯罢休。让毛泽东思想就这样激励我们前进吧!