当代文学笔记【上】

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第一篇:当代文学笔记【上】

概述:当代文学的定义

中国当代文学是指1949年10月1日中华人民共和国成立至今这一历史时期内发生、发展、消长、繁荣于整个中国大地(包括港、澳、台)上的文学。它不是独立完整的文学发展阶段,是一个约定俗成的“时代”概念。P1-2

第一次中华全国文艺工作者代表大会

简称第一次文代会,于1949年7月在北平召开。毛泽东到会讲话,郭沫若做了《为建设新中国的人民文艺而奋斗》的总结报告。

第一次文代会的历史意义:大会以毛泽东《在延安文艺座谈会的上讲话》为指导思想,明确了新中国文艺为人民服务,首先是为工农兵服务的总方针,为文艺事业的繁荣和发展指明了方向和道路。大会通过了中华全国文学艺术联合会章程;成立了全国文学艺术界联合会,简称全国文联;选举郭沫若为主席。这次会议的召开,标志着新中国的文学事业已经进入社会主义的崭新阶段,在新中国文学发展史上具有里程碑的意义。P8

当代文学的分期

1、三分法:

(1)十七年(1949——1966)

(2)文革十年(1966——1976)

(3)新时期(1976年10月——)

2、二分法:(教材)

(1)现实主义一元化美学形态的文学(1949——1978)

(2)多元美学形态并存的新时期文学(1979——)

洪子诚《中国当代文学史》

(1)50-70年代的文学

(2)80年代以来的文学

中国当代文学的特点

1、中国当代文学是无产阶级政党即中国共产党领导下的,以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导的,为人民服务,为社会主义服务的文学。这就决定了中国当代文学是具有鲜明而强烈的无产阶级政治色彩和政治倾向的文学。这是中国当代文学最显著的特征之一。P7.a.特定社会生活所决定,b.文学中的政治必须经过文学转化。

2、(20世纪后50年的)中国当代文学基本上是“现实主义”为主潮的文学。P15。a.现实主义有多样的形态; b.有局限、有条件的现实主义。1953年第二次文代会提出了社会主义现实主义的口号,后来又有两结合的口号。

3、中国当代文学是具有鲜明而强烈的民族特征和民族风格的文学。P26

对电影《武训传》的批判运动

1.电影《武训传》:电影《武训传》孙瑜编剧导演,写清末山东堂县农民武训“行乞兴学”之事。1950年底公演。51年被批。

2.《武训传》的讨论:建国后第一次震动全国,震动整个思想界的思想批判运动。

3.影响:这次批判运动对建国初期文艺界思想复杂,甚至有些混乱的状态有所纠偏。这也是对作家、知识分子发出的“信号”,要求他们进行思想改造,以与国家确立的政治方向保持一致。

但用群众运动和政治批评的方式对待和处理艺术问题,给当时以及后来的文艺工作者造成了紧张的政治压力

对俞平伯《<红楼梦>研究》的批判

1954年,李希凡、蓝翎在《<红楼梦>研究简论及其他》(《文史哲》1954.9)一文中对俞平伯研究《红楼梦》的观点和研究方法提出批评后。报刊发表了知名作家、学者的批判文章。之

后中国文联和中国作家协会主席团就《红楼梦》研究中的“资产阶级唯心主义” 展开批评讨论。

影响:1986年1月,中国社会科学院为纪念俞平伯从事学术活动65周年,召开纪念大会,正式为俞先生蒙冤32年平反,恢复名誉。

胡风文艺思想的批判 运动

1955年对胡风文艺思想的批判是胡风等与左翼文学内部的主流派别之间矛盾的继续。开始在文艺思想的范围内,后来上升为“政治问题”。胡风及其追随者和同情者,被定性为“反革命集团”。

把学术问题政治化,并以政治运动的方式解决学术思想问题的做法,给当时的文学创作、批评和研究带来了不良影响和惨痛的后果。

1980年中央决定,予以平反。1988年,中央有关部门才通知撤销合纠正以往一些不准确的提法

50年代初三次文学批评的意义与偏差

继承了解放区文艺的精神内核,确定了以工农兵为文艺工作的服务对象,以“普及第一”为文学工作的基本方针,以工农兵生活和工农兵形象为文学表现的主要内容,以民族化和大众化为文学创作的主导风格,以作家深入工农兵、改造世界观为实现上述任务的保证。这些思潮的形成在一定程度上克服了“五四”以来新文学未能普及到工农兵大会中去的缺点。

简单照搬解放区文艺的做法和经验,片面强调文学服务于政治、政策,服务于中心任务,忽视了文学的特性和创作规律,导致了公式化和概念化倾向;片面夸大作家同工农群众在思想感情、政治立场方面的差距,对有些作家进行过火的批评和斗争,混淆文艺、学术问题与政治问题的界限,致使“左”的思潮发展。

“双百方针”

1956年5月2日,毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放,百家争鸣”的双百方针,这是与战争文化规范完全不同的文艺方针。

影响:

1、在创作上出现了“干预生活”的作品,突破了题材的禁区(爱情、个人情怀)。并在五六十年代之交出现了创作上的兴盛和繁荣期,产生了一批至今也有艺术魅力的长篇佳作,如“三红一创”等。

2、在理论批评与研究上,产生了对“人性论”、对“现实主义深化论” 与“写中间人物论”等问题的探讨。

大跃进时代的文艺

1957年,文艺界有反右斗争。

1958年,在发动经济上的“大跃进”的同时,也提出了文艺的“大跃进”。这一年毛泽东发表的有关文艺的主张主要有两项:一是提倡大力搜集民歌,一是提出了革命现实主义和革命浪漫主义相结合的“创作方法”。

“大跃进”民歌运动中,《红旗歌谣》是其“集粹”。

“两结合”的创作方法

“两结合”创作方法:毛泽东于1958年提出“革命现实主义和革命浪漫主义相结合”的创作方法,1960年7月周扬在第三次文代会的报告《我国社会主义文学艺术的道路》中,将这一创作方法作为“方向”加以确定,宣称它是“一种完全新的艺术方法”,是“最好的创作方法”。这一方法在理论层面是对艺术规律和方法的探讨,在实践层面则有具体的现实功利目的。由于“大跃进”的影响,对“两结合”的阐释和运用带有浓厚的理性化乃至空想化倾向。六十年代初文艺政策的调整 的几次会议

新侨会议: 1961年6月,周恩来主持全国文联 在北京新侨饭店召开的全国文艺工作者座谈会和故事片创作会议。周恩来强调反对“五子登科”——反对套框子、挖根子、抓辫子、扣帽子和打棍子。

广州会议 :1962年3月2日,国务院、文化部和全国剧协在广州召开了全国话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会。

大连会议:1962年8月,中国作协在大连召开了农村题材短篇小说创作座谈会。提出“写中间人”和现实主义深化问题。

十七年文学的创作的成就

1、现实主义主流

2、工农兵题材

3、英雄人物的成功塑造

4、颂歌的基调

“文化大革命”

“文化大革命”,全称“无产阶级文化大革命”,这是一场中国现代历史上空前的政治运动,它从1966年开始到1976年结束,历时整整十年,对中国政治、经济、文化千万了极其深远的破坏性影响。

1965年5月召开的中共中央政治局扩大会议和同年8月的八届十一中全会,是文化大革命全面发动的标志。

文革的“导火索”是1965年11月10日上海《文汇报》发表的姚文元的文章《评新编历史剧海瑞罢官》。

《纪要》的主要内容:

全称:《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》

1、《纪要》的核心是抛出了一条“文艺黑线专政论”的观点,把建国后十七年的文艺路线诬蔑为“黑线”,也就是十七年来理论是黑的,作品是黑的,队伍是黑的。彻底否定了17年的文学作品和建国以来党领导文艺所取得的成就。

2、《纪要》提出了根本任务论,把塑造工农兵的高大形象绝对化,以便在以文艺为工农兵服务的旗号下,推行封建法西斯专制主义。

3、“三突出”创作原则的出笼,由姚文元最后定为“在所有人物中突出正面人物,在正面人物中突出英雄人物,在英雄人物中突出主要英雄人物”,这和前面的根本任务论是遥相呼应的。从这些理论中很明显地看出,它违背了基本的创作规律,因此在这样创作原则的指导下,一大批打着写“文化大革命,写社会主义新生事物”旗号的作品纷纷出现。

文革期间文学的存在方式

1、“文革”期间,原来的作家的写作和作品的发表,需要获得允许、重新取得资格。“文革”开始的最初几年里,除极个别作家仍可以发表作品外,作家普遍失去写作资格。1972年以后,原来作家中可以发表作品的人数有所增加,但大部分仍不能写作。

2、从1966年7月开始,全国的文学刊物,除《解放军文艺》外,都被迫停刊。

3、在写作方式上,文学批评最流行的方法是组织写作小组。

4、与域外的文化交流,几乎处于隔绝的封闭状态。公共图书馆中的外国文学书刊,大部分已被封存停止借阅。对外国哲学、文学艺术等的译介工作,也基本上陷于停顿状态。到1973年以后,外国文学的翻译、出版才在极有限的范围里进行。

“三突出”的创作原则

“三突出”是在文革期间的《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》(简称《纪要》)中提出的,由姚文元最后定为“在所有人物中突出正面人物,在正面人物中突出英雄人物,在英雄人物中突出主要英雄人物”它违背了文学创作的基本规律,给当时的创作带来了极大的束缚,导致创作上出现了严重的公式化和模式化现象。

文革文学的形态

1、公开出版物上发表的作品。

“革命样板戏”是公开文学中最为显赫的作品,也是当时极左政治开创“无产阶级文艺新纪元”努力的集中体现。

2、秘密或半秘密状态写作、传播的作品。(地下文学)

第一,老作家在受到迫害时的即兴创作或以曲折或直露的方式表达对专制暴政的反抗。第二,年轻一代中的敏感者也开始萌生自己的独立思考与独立意识,在70年代进行了一些地下沙龙与地下诗社活动。

七十年代末的文学

1、文学背景

(1)思想解放的潮流

(2)现代化的的热切期盼

伤痕文学

伤痕文学 :是1977―1980年间重要的文学现象。发端于1977年底刘心武的短篇小说《班主任》(《人民文学》1977.11),1978.8.11日《文汇报》发表卢新华的《伤痕》等。特点是彻底否定“文革”的思想倾向;内容上反映善良人(弱者)所受的损害的与渲泻愤怒的情感;审美上是悲剧性和回归于现实主义。伤痕文学是积极投身思想解放运动与拨乱反正的文学。代表作有郑义的《枫》、金河的《重逢》、从维熙的《大墙下的红玉兰》、冯骥才的《铺花的歧路》、周克芹的《许茂和他的女儿们》等。

反思文学

出现于20世纪七八十年代之交,对建国30多年社会发展迂回曲折的远因前源进行思索和重新审视的创作潮流。主题取向大多是对民族现状和历史所做的理性批判与历史评价。着重对20世纪50年代后期至“文革”时期极左思潮的历史进行批判性思考,具有历史纵深感和较大的思想容量。并开始了对文学自身的反思。标志性作品有茹志鹃的《剪辑错了的故事》(1979.2期《人民文学》)。代表作有方之的《内奸》,高晓声的《李顺大造屋》,李国文的《月食》,张一弓的《犯人李铜钟的故事》,鲁彦周的《天云山传奇》,张贤亮的《绿化树》,古华的《芙蓉镇》等。

改革文学

始于20世纪70年代末,80年代前半期形成高潮。是一个反映改革开放以及由此引发的一系列社会生活、思想观念、文化心理的变革与冲突的创作潮流。发轫之作是 蒋子龙的《乔厂长上任记》(1979.7《人民文学》)。

改革文学可以分为两个层面:其一,作品重在政治经济层面上进行开掘,揭示改革出现的矛盾与斗争,并充满热情地讴歌了锐意进取的改革者形象。其二,深入把握变革给社会带来的伦理关系、道德观念的变化。改革文学以现实主义为主,同时,也吸收一些现代主义表现方法,使现实主义呈现出一种开放与发展的状态。代表作有蒋子龙的《赤橙黄绿青蓝紫》、《燕赵悲歌》,张洁的《沉重的翅膀》,李国文的《月食》、《花园街五号》,张贤亮的《男人的风格》等。

八十年代文学

1、八十年代的文学环境

十一届三中全会明确提出“社会主义现代化建设”的工作目标。“现代化”的目标在封闭保守中是不能实现的。于是,在80年代初,出现了一个大规模介绍西方文化思想的持久热潮。特别是20世纪在西方更替上演的一个世纪的文学理论和创作,在短短的几年内被我们同时介绍传播进来。纷至沓来,令人目不暇接。直接促进推动了80年代以来当代文学的变革。当然也存在一个问题,人们没有时间去了解、审察,在对待这些外来物的态度上,不论是拒绝还是接受,都显得有一些草率。

西方现代主义文学思潮

80年代中后期。随着中国大陆再次进入一个开放的国际文化环境,西方现代文化和现代主义文学思潮也随之进入这个封闭了四十来年的东方国家,很快便与五四新文化思潮遥相呼应,成为本世纪中国大陆第二次接受西方文化的高潮。西方现代主义思想在70年代末期已对文学有影响,70年代中期的“白洋淀诗派”,80年代初的“朦胧诗”,70年代末开始的以王蒙的《布礼》为代表的一系列小说,茹志鹃的《剪辑错了的故事》,宗璞的《我是谁》等都表现出来了一种新的艺术追求,已具备了一种现代主义的艺术因子。戏剧界也开始受到了新的艺术思想的影响,尝试进行改革。

“现代派”文学

1982年徐迟发表《现代化与现代派》一文,引起“现代派”文学的论争。“需不需要现代派;现代派好不好;现代派与伪现代派。”

1985年刘索拉《你别无选择》、徐星的《无主题变奏》等作品发表,被认为是真正意义上的“现代派”文学。作品表现了世界的荒诞感,人的孤独感,有“反文化”、“反崇高”的意味,常用象征、意识流、“黑色幽默”等艺术方法。也被称之为新潮小说。

寻根文学

产生于1983-1984年,1984年12月,在杭州召开的“新时期文学:回顾与预测”会议上,韩少功、阿城、郑万隆、李杭育等共同举起了“寻根文学”的大旗。

理论主张:韩少功发表在《作家》1985年4月号的文章《文学的“根”》认为:“文学有根,文学之根应深植于民族传统文化的土壤里,根不深,则叶难茂”,代表了“寻根文学”思潮的理论基点。代表作有韩光功的《爸爸爸》、《女女女》,阿城的《棋王》、郑义的《远村》 为标志。

在“寻根”过程中,作家们对传统文化的态度是不一致的。以韩少功为代表,对传统文化及其孕育出来的文化品格持审视、批判和否定的态度;以阿城为代表,对传统文化品格取理解、认同和肯定的态度。

主要特点:以地域的历史文化特征、民族的原始生活形态或传统的精神价值为主要表现对象,借助民情风俗、奇人轶事、神话传说来表现文明与野蛮、现代与古朴、科学与信仰的纠结。艺术取向多元化,现实主义、浪漫主义、现代主义并存;兼容多种艺术经验与手法。新写实小说

20世纪80年代中后期出现的小说创作潮流。1989年《钟山》杂志第3期推出“新写实小说大联展”专号。代表作池莉的《烦恼人生》、《不谈爱情》,刘恒的《狗日的粮食》、《伏羲伏羲》,刘震云的《塔铺》、《新兵连》、《一地鸡毛》等。

以写实为主要特征,注重对现实生活原生形态的还原;既不刻意追求塑造典型环境中的典型性格,也不让它承载各种社会典型意义,而是着重于展现人的原本色相和原生状态,表达对人的生存状态的当下关怀。

新历史小说

(是新写实小说的一个分支。指20世纪80年代中期以后作家以自己的历史观念和话语方式对某些历史事件和历史叙事的重新陈说或再度书写,其目的在于改写、解构既往话语赋予特定价值或意义的历史叙事。往往从个人感受、体验出发理解历史。代表作有乔良的《灵旗》、刘震云的《温故一九四二 》、《故乡相处流传》等。特点是力图将正史所忽略的“非主流”“非本质”的方面纳入历史叙述,表达历史叙述的多种方式和面貌。

八十年代文学特征

(1)强烈的民族关切与历史责任的承担。

(2)普遍的探索创新意识。

(3)文**流化的倾向。

90年代文学环境

经济体制的变革,市场经济的迅速发展带动了文化环境的变迁。其特点:

(1)文学的个体化和个人化与文学的集团化并存,一大批自由撰稿人的出现。

(2)民间策划与政府口号井水不犯河水,由于文学的个性化出现,写作者不必唯政府的马首是瞻,但是他们对政府的号召并不反感。

(3)文学载体由原来的刊物的一枝独秀到多头进展,出版社的畅销书、报纸副刊上的随笔、网络文学都对文学期刊产生了很大的冲击,文学期刊策划出一些“旗帜”来也是为了招徕作家和读者,这实际上是期刊市场意识的觉醒。

90年代几次重要的文学论争

90年代文学充满了纷争与论战,几乎每过二三年就要爆发一次大的论争和**。

(1)人文精神之争。

(2)《废都》事件。

(3)马桥之讼。

(4)王朔现象。

人文精神大讨论

人文精神讨论是90年代波及面最广的一场大讨论,主题是社会转型时期知识分子价值取向和精神立场问题,触发点是在市场化、商品化的冲击下,文学是否存在危机的问题。

1.如何看待80年代以来的文学。

2. 市场化、商品化条件下,人文精神是否失落或危机。

真正的分歧在于对人文精神存在着不同的理解。

认为人文精神失落的一方普遍是从启蒙主义和理想主义的角度理解人文精神——“是对„人‟的„存在‟的思考;是对„人‟的价值的、„人‟的生存意义关注,是对人类命运、人类的痛苦与解脱的思考与探索,人文精神更多是形而上的,属于对人的终极关怀,显示了人的终极价值”。认为人文精神空前好的一方则是从世俗立场来理解,王蒙认为“人文精神应该承认人的差别而又承认人的平等,承认人的力量夜承认人的弱点,尊重少数的„巨人‟,也尊重大多数人的合理的与哪怕是平庸的需要”,从这一观点出发,王蒙提出了“躲避崇高”,刘心武提出了“直面世俗”的看法。所以,人文精神大讨论的分歧不是要不要人文精神,而是在新的历史条件下,理想主义和世俗主义之间的一场冲突。

第二篇:实验心理学笔记上

第一节实验心理学的由来

产生于1879年 三个代表性人物:费希纳、冯特、艾宾浩斯

第二节科学方法的两个标志:经验观察;自我校正

1经验观察的角度:实验心理学要达到科学方法的标准,就必须发展出一套有效且稳定的观察方法,其观察结果必须尽可能地避免各种其他因素的影响。必须回答“观察什么”和“怎样观察”这两大课题。

(2)自我校正方面:实验心理学能否自我校正?如果从实验法得来的结论同样可以通过实验法(也即通过其他实验)来进一步巩固证实,或与之相反地反驳质疑,那么我们就有理由相信实验心理学具备了自我校正的能力。

非科学方法有哪些:权威、注意凝视、先验 实验心理学的研究方法:观察法、相关研究法、实验法

1、观察法是通过一定程序收集资料,以期获得描述性的数据来简化复杂现象的过程。属于较为原始的一种心理学研究方法。类型:自然观察法、个案研究法与调查研究 自然观察法是指对自然情境下的现象进行深入观察的一种方法个案研究是指深入地研究单个或少数几个被试的观察法。调查研究是采用问卷或量表对某种现象进行大范围取样研究的方法。

2、相关研究法 能够描述事物间共同变化的关系,但还是不能确定相互关联的事物孰为因果,其指标叫做相关系数(r)。(1)优点:可以显示变量间的共变关系,从而提示研究者注意到各种现象间可能存在的因果关系(2)缺点: 其一,相关研究的结果往往取决于其选用相关法的前提条件是否得到了满足。其二,相关研究法无法确定因果关系的方向。

3、实验法

(一)什么是实验 是指通过人为地、系统地操作环境,导致某些行为发生变化,并对之进行观察、记录和解释的科学方法。心理学实验一般有以下几个要素:实验假设和推论 ;实验变量 ;实验控制

观察法有三种:自然观察、个案观察法、调查研究法

相关研究的改进:交叉—滞后法

实验研究的原则:(1)保障被试的知情同意权;(2)保证被试推出的自由;(3)保证被试避免受到伤害;(4)保密的原则 实验研究的一般程序:(1)确定课题,选择被试;(2)确定实验控制;(3)数据整合;(4)撰写研究报告。

第二章

实验研究的基本问题 第一节

实验研究的变量 变量:指在数量或质量上可变的事物的属性;(变量是实验研究的基本特征)。

无关变量:对因变量不产生影响的实验条件; 相关变量:对因变量产生影响的实验条件; 额外变量 控制变量:实验者不用于研究的那些变量。

实验的三个要素:假设、变量和控制

一、变量:实验的基本特征

二、自变量

自变量的分类1作业变量2环境变量3被试变量

(二)对在变量的操纵(1)对自变量下操作定义:由美国物理学家布里奇曼1972年提出,指对一个心理现象根据测定它的程序下的定

义。(2确定自变量的各个水平

三、因变量(:由操纵自变量而引起的被试的某种特定反应)

(一)因变量的分类 对因变量测量的指标

(1)客观指标:反应的速度;反应速度的差异;反应的正确性;反应标准;反应的难度

(2)主观指标:被试的口语记录:被试在实验是对自己心理活动过程所作叙述的记录或在实验之后他对主试提出的问题所做的回答的记录)。

(二)对因变量的控制

1、反应控制:目的: 被试的反应确实发生在实验者感兴趣的因变量维度上,主要通过指导语来实现。指导语:是心理学实验中主试给被试交待任务时所说的话。指导语的要求:内容确定;指导语要完全;简单明确;指导语要标准化。

2选择恰当的因变量指标 反应指标选择的标准:有效性(最重要),客观性,数量化。

3、避免量程限制 影响有效性的典型情况:天花板效应,地板效应。它们统称天地效应。

天地效应:反应指标的量程不够大,而使反应停留在指标量表的最顶端或者是最低端,从而使指标有效性遭受损失。

四、控制变量

(一)心理学实验中典型的额外变量

1、实验者效应:主试在实验中可能以某种方式有意无意地影响被试,使他们的反应附和主试的期望。

2、要求特征:被试自发的对主试的实验目的产生一个假设或猜想,然后再以一种自以能满足这一假想的实验目的方式进行反应。我们把这种称为要求特征。

额外变量的控制 事前控制:

1、排除法

2、恒定法

3、匹配法

4、随机化法和抵消平衡法

事后控制:

5、统计控制方法(协方差分析,剔除极端数据,分别加权等)。

第二节 实验研究的设计

实验研究的三个基本问题:

1、实验采用多少自变量和因变量;

2、各自变量内又采用多少处理水平;

3、如何将被试分配到各自变量的各

处理水平中。

一、多变量设计定义:在实验中包含有两个或多个自变量和因变量的实验设计。

(一)多自变量实验设计定义:在实验中包含有两个或多个自变量的实验设计。

交互作用:是指自变量的相互关系,即当一个自变量产生的效果在第二个自变量的每一个水平上不一致时产生的一种关系。多自变量的优

点:效率高;实验控制好;可以获得交互作用。

(二)多因变量实验设计定义:在实验中包含有两个或多个因变量的实验设计。

二、被试间设计和被试内设计

被试间设计:每一个被试只接受一个自变量水平的处理; 被试内设计:指每一个被试都接受自变量的所有水平的处理;

混合设计:指在一项实验中有些自变量是被试内的而有些自变量是被实践的实验设计。

(一)被试间设计:

优点:一种处理方式不可能影响或污染另一种处理,因而避免了练习、疲劳误差。

缺点:由于接受自变量不同水平处理的被试各不相同,就很难分辨出因变量的变化是由于被试间的差异导致还是由于自变量的变化所致;

而且它需要被试巨大。方法:等组法:(匹配;随机化)

(二)被试内设计

优点:节省了人数,且不同的被试的个体差异也得到了最好的控制;

局限:实验处理之间相污染的问题:(时间间隔;顺序误差;联系效应;疲劳效应。)

自变量中一个水平的处理可能会完全改变另一个水平处理时所发生的情况。

被试内设计的平衡技术:ABBA设计和拉丁方设计 拉丁方设计:是指使各组被试接受不同实验处理,而对实验处理的顺序和实验时间顺序

采用轮换的方法。

两种方法的选择:若实验可以同时用这两种方法时,一般采用被试内设计,因为他更有力或更敏感,且被试变异性而导致误差的可能性比

被试间设计小。

第三节 实验研究的效度和信度

一、效度 定义:指实验方法能达到实验目的的程度,也是实验结果的准确性和有效性程度。

(一)内部效度internal validity:1 定义:指实验中的自变量与因变量之间因果关系的明确程度,2 内部效度的影响因素:主被试之间的相互作用;统计回归;其他诸如生长与成熟,被试选择的偏向等等。3 内部效度的特例——统计程序的有效性。

二、外部效度external validity1 定义:实验结果能够普遍推论到样本的总体和其他同类现象中去的程度,即实验结果的普遍性和代表性。2 影响因素:实验环境的人为性;被试样本缺乏代表性;测量工具的局限。

二、信度定义:指实验结论的可靠性和前后一致性程度。

(一)影响信度的因素

(二)实验信度的验证方法直接验证;系统验证;概念验证 直接验证:是指在尽可能保持原实验方法的情况

下在实际中重复实验。第三章 如何读和写心理学实验报告

第一节 文献检索

一、心理学研究中的重要检索源

二、实例

第二节 核对清单阅读法 是指在阅读任何论文时都不要匆匆浏览,而应当提前列出一份问题清单,然后在阅读过程中逐一回答并核对有

关清单的问题及答案。

心理学实验报告的基本结构:1题目和作者 2摘要 3引言 4方法 5结果 6讨论 7参考文献 第四节学生心理学实验报告的写作 1题目 2引言 3方法 4结果 5讨论 6结论 7参考文献 8附录。

第四章 反应时:指刺激施于有机体之后多明显反应开始所需要的时间。

第一节 反应时的研究历史 一反应时研究的开端——在天文学上的研究历史;

二、反应时在心理学中的研究历史唐德斯将反应时正式引

入心理学领域;

1850-1969 ABC时期即唐德斯的减法时期;1969年至今 是斯滕伯格的加因素法时期

第二节 反应时研究的基本问题

一、简单反应时和选择反应

(一)简单反应时:指给被试呈现单一刺激,同时要求他们只作单一的反应;

(二)选择反应时:指根据不同的刺激物,在各种可能性中选择一种符合要求的反应,并执行该反应所需要的时间。对选择反应时作系统区分的时唐德斯;

二、速度-准确性权衡反应时的因变量是:速度和准确性。

三、影响反应时的其他因素

(一)刺激变量

1、刺激的不同类型影响反应时;

2、刺激的强度不同而异;

3、刺激的复杂程度不同而异

4、因刺激呈现方式不同而异;

5、刺激的数量和差别不同而异。

(二)反应时间受机体变量影响

1、适应水平

2、准备状态(是指机体对于某种行为做出的准备情况,1.5秒最好)

3、练习次数

4、动机

5、年龄因素和个体差异

6、酒精

及药物的作用

第三节 反应时新法 三种形式:减数法;加数法;开窗实验

一、减数法时期 原理:是一种用减数的方法将反应时分解成各个成分,然后分析信息加工过程的方法;逻辑:如果一种作业包含另一种作业所没有的某个特定的心理过程,且除此过程之外,二者在其他方面均相同,那么这两种反应时的差即为此心理过程所需要的时间。三种反应时:A反应时;又称简单反应时一般只有一个刺激或一种反应也称基线时间为复杂反应的反应时提供一个基线 B反应时:又称选择反应有两个或两个以上的刺激及相应刺激的反应数,在选择反应中不仅要区别信号还要选择信号,B反应时中除了基线操作还包括刺激辨认和反应选择的心里操作,C反应时:又称辨别反应具有两个或两个以上的刺激C反应与B反应不同之处在于只有一个刺激是要反映的C反应在基线操作上加入了刺激辨别的过程。根据三类反应时包含的加工过程,B反应时最长,C次之A最短 辨别时间=C-A 反应时间=B-C 在实际操作中并不确定任务中包含的认知过程因此只能使两项任务中的一项包含某个预期的心理过程,除此之外任务条件完全相同然后对这些任务的反应时做减法运算通过反应时之间的特征来判断认知加工过程的存在

应用:证明心理旋转存在的实验;证明短时记忆视觉编码的实验

二、加法反应时 原理:人的信息加工过程是系列进行的而不是平行发生的。

逻辑:如果两个因素有交互作用,那么它们作用于同一个加工阶段;而如果两个因素没有交互作用,那么它们作用于不同的加工阶段。

应用:斯滕伯格的短时记忆的信息提取实验。

三、开窗实验 开窗实验:能比较直接地测量出每个加工阶段的时间,而且也能比较明显地看出这些加工阶段,就好像打开窗户一样一览

无疑了。这样一种实验技术叫开窗实验。

第四节 反应时研究的新进展

一、序列反应时 尼森于1987年提出

二、内隐联想测验 由格林沃尔德1998年提出;

基本程序:1,呈现概念词的样例,要求被试尽快进行辨别归类,由系统记录反应时 2.对属性词归类 3.联合任务 要求被试对概念词和属性词联合做出反应:相容联合任务,二者的联系与被试内隐态度一致4.对联合任务一进行测试 5.为了配合联合任务二交换左右键实验再次要求被试对概念词样例进行反应 6.联合任务二与一相反 7.对联合任务二进行测试 相容和不相容联合测验反应时均值相减即为所求

内隐联想测验效应

基本原理:依据减数法原理,反应时的不同阶段对应的不同加工阶段,反应时越长心里加工越复杂,相容任务中概念词和属性之间的关系与被试内隐态度一致或联系较密切,辨别任务来源自动化加工,相对容量因而反应快,时间短,不相容任务中,关系与内因态度不一致,导致被试的认知冲突此时辨别任务更多依赖复杂的意识加工,因而时间长,所以两者反应时之差可与作为概念词和属性词的关系与被试内

隐态度相一致部分的指标即为内隐联想测验效应。

第三篇:手语称谓笔记上

第一课

7个韵母 a,o,e,i,u,v,ng(鼻韵母)

手语单词:手语,聋人,健听人。

第二课

声母:b.p.m.f.d.t.n.l(8个)

手指语:单手语和双手语

问候短句:

1.很高兴认识你。

2.你们好(大家,同志zh,同学,女士,先生)

注:

1.们=大家,2.同(食指和中指)两个人以上相同,3.学:看书的动作,4.女士:带耳环,士(少于三笔可以空写)

第三课

手语的种类

象形手势: 就是模仿事物的整体或部分外貌,体现出事物的形状特征,从而表达出某种含义。如:睡觉,月亮,牛,羊,房子等。

(吃饭的房子=食堂,睡觉的房子=宿舍)

会意手势: 透过事物的外型动作,以引申借代等方式,来了解具体含义。这种手势数量较多都是以手势或配合面部表情来表达事物的含义。

如:聋人,明天,笑,青年等。

朋友(你好我也好,我们两个人是好朋友)

中国(旗袍)解放(带上手铐,挣脱开)

首先(第一个,食指点大拇指)其次(第二个)

最后(食指点小指)

指示的手势:如:你,我,他,鼻子,耳朵,嘴,上,下,那里,这里。

问候短句:

1.这是我的名片。(是=十,的D,名=名字,片=小卡片)

2.很好!谢谢!(对不起!抱歉!)

(很=更G,谢谢=一个人在鞠躬,对不起=敬礼,小指表示不好,抱歉=抱拳表示歉意)

第四课

手语的种类二

学习数字的打法

1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.20(两指弯曲两下)

30.40.50.60.70.80.90.100(食指从右向左划一下)

.200.300...千(三笔以内空写)万(弯勾)亿(单人旁,再空写乙)国庆节J(上十月下一日)劳动J(上五月下一日)

转注手势: 手势本身不直接表示所要表示的词,而是从所表示词的某些含义定出手势动作,使人看了这个手势,要通过联想去了解它要表示的内容。

如:国庆节,劳动节)

形声手势: 借用汉语中同音词来表示比较抽象的词目。

如:原则,事情,事实,意义,实事求是(实=十,事=十,求=抱拳,是=十)等。

问候短句:

1.我会和你经常联系。

(会=食指太阳穴,和=很多人在一起,经常=常常=天津,联系=两个圈,不动时关系,动就是联系)

2.祝你春节快乐。(祝=抱拳,节=J)

第五课 手语的种类 学习汉语拼音手指字母

声母:g,k,h,j,q,x 仿字手势:

以双手指搭成汉字字形,这种手势叫仿字手势 这种手势由来已久,是我国聋人智慧产物。如:人,王,田,工,业,从,吕,品,人民(人转一圈),群众(三个人是众,转一圈)

介(移动一下是介绍),例:我给你介绍对象。加减乘除,才,士。

组合手势: 它是由以上几类手势中两类或两类以上的手势 组合而成的手势语。

如:工厂(仿字+象形)

公安局(仿字+会意+J手指语)问候短句:

1.再见!明天见!等会见!(再见=前后摆动,见=两个人四指相对,会=快得像流星)

2.祝你一路平安(顺利,愉快,成功,幸福,健康)(祝=抱拳,路=笔直,河=弯曲,顺利=一件一件事情都非常好,成功=拍一下手很好,福=摸一下肚子,健康=身体好)

3.我已经好久没有看到你。(已经=过去经过的事情,久=时间,去=人头人脚,向前一退,到=停等一下)

第六课 手语的构成4

声母:z,c,s,zh,ch,sh,r,y,w 复习一遍全部的手指字母

拼打方法: 1.用右手拼打。2.拼打完音节后书空拼打调号。3.身体端正,目视前方,手臂自然弯曲,在胸前拼打。4.拼打时,注意动作准确,规范,不要晃动。5.拼打时,注意口手一致,口型准确。拼打练习: 妈妈ma ma,祖国zug uo,人民ren min, 幸福xing fu,生活sheng huo,美丽mei li, 爸爸ba ba

1.五星红旗迎风飘扬。wu xing hong qi ying feng piao yang 2.全心全意为人民服务。quan xin quan yi wei ren min fu wu

第七课

学习手语的方法:

1.注意营造学习手语的语言环境。

2.同学,朋友之间相互多用手语对话交谈。

3.经常深入到聋人中间,和聋人交朋友,用手语交谈。

第八课

学习手语的方法及作用2

手语短句: 马路上跑着一辆白色的汽车。

学习手语的方法:

1.要学好手语,必须学好手指语。

2.手指语可以丰富手势语的表达方式,使手势语的 表达更严密。

手语短句:介绍1 1.你叫什么名字?我叫李明。(王,毛,刘,邓,于,赵,张。)

2.你几岁?我18岁。(岁=年,几=多=多少)

第九课 身体,称谓1 基本词(词根)定义: 在手势语中,有一部分手势具有构成表示 其他一些词语手势的功能,这部分手势叫做手 语基本词(词根)。

基本词:人

人民,人类(类=五个人聚集在一起),老人(老=长胡子的人),成年人(长高的人),聋人,盲人,残C疾J人,别人(指他的人),自己(一个人),肢残人,弱智人(弱=一个人 站着摇摆,智=大脑不好),恩人(一个人站着 我把半个心给他),功臣(军功章在胸口的人)

夫人,债权人(债=钱在肩上,权=大权在握),强者(者=人),弱者。

手语会话短句:

1.你是哪里人?我是北京人。(上海=港口城市,天津,重庆)

2.你家有几口人?三口人,有爸爸,妈妈和我。(爸爸是老大=大拇指,妈妈是老二=食指)

第十课 称谓 2 基本词:民

人民(人转一圈),国民(G转一圈),公民(公为仿字),市民(sh转一圈), 居民(居=长期居住),灾民(灾为坏事,z变为小指),难民(困难=食指在太阳穴转一圈)

基本词:同(两件是一样和相同的)

同志zh,同学(学=看书并思考),同事(工作的作=上班的班=同事的事)

同胞(你好我好相碰朋友,胞是亲密的在一起)

手语会话短句:

1.这是我的妻子。(丈夫,同学,同事,先生,学生,恩人)

(妻子=对象女的是妻子,学生=读书的小孩,恩人=一个人,我把心给他)

2.你在哪工作?(居住,学习)(居住=长期居住,并睡觉;学习=读书并复习)3.你的工作如何?(家人,身体)(如=分别在画两个半圆,何H,家=房子)

第十一课 称谓3

基本词:居(房子长期居住,向下一顿)

居民,邻居(邻=两家人住的很近)。

基本词:外

外祖Z父(父亲),外祖Z母(母亲),外甥sh,外行(行=本领不好,拍手被变成小指)。基本词:亲

亲戚(q=七),乡(空写)亲。

基本词:侨 华(花)侨,归(回来)侨,侨眷(家属)

手语会话短句:

1.今天天气好吗?气温多少度?(气=q=七,温=热=暖,度=温度计)

2.天气预报下午有大雨,别忘带伞。(扩展:晴,阴,雾,风,雪)

(预=第一个,早上,上午,中午=12,下午,晚上,雨=十指直接下来,雪=十指抖动下来,别=不要,忘=把东西扔到脑后,雾=五,挡住你视线,晴=天气好,大拇指;阴=天气不好,小指)

第十二课 称谓4 基本词:男

哥哥(老三中指男的),弟弟(最小小指男的),儿子(男的小孩),表哥(表B),新郎(新拜堂的男人),鳏夫(死去女人的男人)

基本词:女(捏耳朵)

姐姐(老三中指女的),妹妹(最小小指女的),女儿(女的小孩),姐夫,嫂嫂(哥哥的女人),表姐(表B),新娘(新拜堂的女人),女婿(戴耳环,婿X),媳妇(媳X,妇=女),寡妇(死去男人的女人),妓女(妓J女)

手语会话短句:

1.天气很冷,注意保暖。

(很=更G,冷=双手发抖,注意=多看两眼,保=帮助,暖=温=热)

2.气候干燥,多喝水。(气候=天气相反动作)第十三课 称谓5

单音词根:以一个单音词的手势动作为词根。如:人,民,同

双音词根:以一个单一的形象化的双音词的手势动作作为词根。如:父亲,母亲

基本词:父亲(老大大拇指)

祖Z父,外祖Z父,岳(月)父,伯B父,叔sh父,姑G父,姨Y父,舅J父

基本词:母亲 祖Z母,外祖Z母,岳(月)母,伯B母,婶sh母,姑G母,姨Y母,舅J母,婆婆(婆P母亲)

手语会话短句:

1.您是美容还是美发?(美=看的很好,容=洗脸,美发=剪发,还=一件事又一件事)

2.想要什么发型?(想=在太阳穴划圈,要=拿进来,发=捏头发)

第十四课 称谓6 基本词:大家=们

我们 你们 他们

基本词:家

家属(属:全家人中的一员)

专家(专:技术比较专一,抓住左手食指)

客户(请客,户=家)

基本词:先生

东道主(先生=主,上北下南,左西右东,直的是道,弯曲是河)

师傅(师=先生,傅F)

导师(左手大拇指代表人头,右手左右晃,代表指导,师=先生)

主角(主=先生,主要演员,两个人在跳舞)

手语会话短句:

1.我烫发(扩展:染发,洗头,吹风,刮j脸,剪发)

2.请(请=客)剪短,削薄。

第十五课 称谓7 不带基本词的词目:

自己(一个人,食指)一个人是人,转一圈为人民。两个人是从

群众(三个人是众,转一圈是群众。)阿a姨y 英雄(模范):心变大为勇敢,胸口戴花。

标兵:食指为标杆,大家向他学习,兵为敬礼。

先锋:先是第一个,带领很多人向前进。

榜样:好样的,大拇指,大家向他学习。

表率:表为在胸口戴标志,率为榜样。

手语会话短句:

1.刘

(六)军(敬礼)是

(十)精J神文明的标兵。

2.学(看书)习雷(电)锋F好榜样。3.他是群众的表率。

第十六课 称谓8 不带基本词的词目:

明星(他的名字很多人听到,像星星一样)

徒弟(没师傅好用小指,向师傅学习,靠近大指)

配角(两个人在跳舞)内行(本领好,大拇指)

外行(本领不好,小拇指)老板(老人)

军属(属:好多人,家中的一个成员)

烈士(为了革命,一个人牺牲了),烈属

手语会话短句:

1.陈ch道明是

(十)电影明星。

2.春节我们去慰问军属和烈属。

慰问:都是好样的(大指),大家给他们帮助,并问长问短。和(很多人聚集在一起)

3.他是中医的内行。

第十七课 称谓 9

注意正确的使用词根:

1.坚持形象化的原则凡能用单一,形象化的动作表示的词,坚决不用词根。如:电话,电报(食指和大拇指按键盘),分母(左手食指是分数线。上面是分子,下面是分母。)

2.由多义词组合成的手语词不能用一个词根,要按不同的含义,制定不同的词根。如:书(写字)法F和书本(把书翻开)中的书。

手语会话短句:

1.有去北京的飞机票吗? 扩展:火车(地面上,两根铁轨),汽车,轮船,地铁(地面下),城铁(铁=地铁)

2.我订两张单程硬座票 扩展:往返,软卧,硬卧,经济舱,公务舱

(订是姓名写在纸上,张zh,单是一个,程是一个站一个站分开)(往返=去回,卧是一个人躺下了,经济是钱的交易,舱=房子,务是肩上的责任拍一下肩)

第十八课 职业 职务 职称 学历 学位1 基本词:人 工人,知(知道,食指指太阳穴)识sh分子(很多人)

商人(买进卖出的人)

经纪人(经:钱进出,纪:J)

农民(农:在耕地,民:人转一圈)

牧民(拿着鞭子)教师,教练(练习反复)

教授(授=健康)

基本词:职

职zh业,职员(员:圆圈放在胸口),职务(务:拍一下肩),职称(称=名字)

职位(好放在左手掌心),职权(权:大权在握)

手语会话短句:

1.请把身份证给我。(扩展:护照,残疾人证,工作证,老年人证)(把:先B再拿,身份=单手身体,证:双手从两侧到中间,给是动词有方向性)(护照:保护:一个好人,我在保护着他。照:打开一个小本)

2.我要托运三件行李。(要:拿进来,给:拿出去,行李:提起来走的东西)第十九课 职业,职务,职称,学历,学位2 基本词:员=圆贴在胸口

会员(会=很多人在一起),成员,雇G员,公务员(公=仿字,务=肩上的任务),记J者(员),演员(演=两个人在跳舞),保育员(保=帮助,育=小孩),驾驶员(开汽车)邮递员(邮=寄=贴邮票,递=给),炊事员(切菜),委员(委=肩上的责任),技术员(技术=拍打双手),警员(警花)。

手语会话短句:

1.你的行李超重,请在那边补缴费。

(行李=提起来走的东西,重=沉下去,轻=提起来,补=有洞给补上,缴=给,费=钱抖动)2.飞机可以准时起飞吗?(可以=同意,准=标杆,时=时间,吗=?)

第二十课 职业,职务,职称,学历,学位3 基本词:家

作家,画家,个体户(个=仿字,体=身体,户=家)。

基本词:研究

参谋(参=一个人到集体中去,谋=研究),研究生(生=小孩)。

基本词:书(翻开书本)

书记J,秘书(秘=保密,封住嘴)。

基本词:警(帽徽上有警花)

武警(武=带两把枪打仗),刑警(刑=仿字)警司S,警督D,警监J。

手语会话短句:

1.由于天气原因,飞机可能晚点。

(由=第一个,于=仿字,气=Q=7,原=圆,因=?,可=s,能=n,晚=迟,点=点在手表上)

2.乘客请出示车票,月票。

(乘=坐在车上的人,客=请,示=仿字,车=转动方向盘,月票=从上衣口袋拿出)

第二十一课 职业,职务,职称,学历,学位4 基本词:先生=主(一手伸拇指贴于胸前)

医生(大夫):十字贴在脑门上,生=先生;

律师:律L 师=先生;领袖:领=领导 袖=先生;

主席:主=先生 席=官(食、中指直立,拇指尖抵于前额);

总理:总=双手五指并拢提起来,理=先生,公主:公=仿字 主=先生; 首长:首=sh,长=先生; 部长:部=B,长=先生; 厅长:厅=仿字,长=先生; 局长:局J,长=先生; 处长:处ch,长=先生;

科长:科K,长=先生; 主任:主=先生,任=右手成】形,按向左肩上;

厂长:厂(空写或房子),长=先生;

队长:队=双手五指伸开,指尖向上,一前一后拍成一列,象征队伍。长=先生;

组长:组=右手五指捏在一起,表示很多人聚集在一起,长=-先生;

技师:技=双手互相拍打手背,师=先生;

经理:经=金钱来往(双手拇、食指捏成小圈,交互转圈)理=先生; 讲师:讲=一手食指横于嘴前转动几下,表示说话。师=先生。

手语会话短句:

1.您的包太大,请您按规定买票。

按=双手平伸,掌心向上,左手不动,右手向左手移过来,并在一起。规定:规=条例一条一条的,定=右手食指一挥; 买:双手平伸,手心向上,一手在另一手掌心上拍打一下,然后向里移,表示买进东西。

2.乘车时,请保管好自己的物品。

乘车=一个人坐在汽车上向前移动;时=时间; 保管=保(帮助),管(责任); 物品=物(东西),品(仿字)三个口。

第二十二讲 职业,职务,职称,学历,学位5 基本词:保(帮助)=双手掌心向外,微按两下。

保安:保(同上),安=一手横伸,掌心向下,自胸部向下一按;

保镖:保(同上),镖(身上带着抢);

保姆:保(同上),姆(母亲); 助理:助(帮助),理(先生);

基本词:学(看书)

学生:看书的孩子; 学历:学(看书),历(仿字);

学士:学(看书),士(空写);

学位:学(看书),位(右手伸出拇指,其他手指弯曲,置于左手掌心上。);

基本词:士(空写)

护士:护(在医院工作,红十字会,十字置于前额。)士(空写);

学士:学(看书),士(空写); 硕士:硕(sh),士(空写);

博士:博(B),士(空写);

进士:进(右手伸拇、小指,置于左手掌心向前移动),士(空写);(注:一个人在左手掌心向后移动=退)。

手语会话短句:

1.这是区间车。(扩展:快车,电车,空调车,长途车,班车)

区(仿字),间(左手四指张开,右手食指置于中间),车(握方向盘)。

快车:快(像流星一样快)车(同上);

电车:左手两根电线分开,右手食中指向前移动。

空调车:左手五指分开,右手插入中间指缝,五指抖动。

长途车:长(双手食指分开)(注:短=双手食指并拢),途(路),车(握方向盘);

班车:班(老大加入集体中),车(握方向盘)。

2.到天安门还有几站?

到(一个人到了要停顿),天(天空一手食指指尖朝上,在头上方转一圈=),安(双手平伸,掌心向下,在胸前向下一按),门(像一扇门一样),还(一次又一次),几(多少),站(一个人两条腿站着)。

第二十三讲 职业,职务,职称,学历,学位6 不带基本词的词目:

矿工:矿(工作帽上有灯亮着),工(仿字);

翻译:(在你嘴前说出来有两种语言转换的)一手伸食、中指贴在嘴上,再翻转过来,象征把一种语言译成另一种语言。编辑:首先要收集资料,然后再写作;

裁缝:裁(剪刀剪裁)缝(踩缝纫机);

模特:一个人大家在欣赏她(左手伸拇、小指不动;右手五指张开,指尖对着左手,边向后移边收拢五指。)

会计:使用右手拨算盘; 园丁:园(右手食指画一个圆)丁(仿字);

向导:向(方向)导(指导),左手伸拇指,右手伸食指后面左右摇动。

猎手:背着猎枪的手;

解放军:

(一)双手握拳,带着手铐,现在挣脱开了,张开五指,代表解放。

(二)军:戴着军帽; 门卫:大门前的守卫。

手语会话短句:

1.他在单位即做编辑又当翻译。

单位=好多人聚集在一起,即=J,编辑:首先要收集资料,然后再写作,又=再(一次又一次),当=D,翻译=(同上)。

2.小红的爸爸是裁缝,妈妈是会计。

小=拇指捏住小指,(注:拇指弹一下食指=少),红=H放在嘴唇上,爸爸=老大拇指在嘴前,裁缝=裁(剪刀剪裁)缝(踩缝纫机),妈妈=老二食指在嘴前,会计:使用右手拨算盘。

第二十四讲 职业,职务,职称,学历,学位7 不带基本词的词目:

级别=一级一级的区别

(一)左手直立不动;右手侧靠左掌心一顿一顿地向上移动。

(二)右手侧立插入左手中、无名指指缝,并向两边做分开的动作。

称呼(称号,称谓)=称(名称),呼(呼叫)。

上级=上(右手食指指向上方),级(左手直立不动;右手侧靠左掌心一顿一顿地向上移动)。官=右手食、中指直立,拇指尖抵于前额。

总统=所有的归纳在一块,并且大权在握。

元首=元(圆形),首(官)。

皇帝=大王戴着皇冠。皇后=皇帝的夫人,皇(大王)后(双手伸拇指,手指相对,左手不动,右手拇指弯曲一下)。

干部=干(仿字),部(B)。常委=常(常常或天天),委(责任)。

手语会话短句:

1.工厂干部接待市人大常委和 上级领导来厂检查工作。

工厂(仿字),干部=干(仿字),部(B),接待=接受并招待(请),市=sh,常委=常(常常或天天),委(责任); 和=大家聚集在一起,上级(同上),领导=左手伸拇指在前;右手五指分开在后,掌心向下,一同向前移动。

检查=双手拇、食、中指相捏,在胸前交替上下移动,模拟查看物件的样子。

工作=工(仿字),作(右拳敲左拳一下)。

第二十五讲 职业,职务,职称,学历,学位8 不带基本词的词目:

顾问=顾(先G再变U)问(右手食指在嘴前一动);

副手=

(一)左手伸拇、食指;右手食指点一下左手食指。

(二)一手拍另一手背(食指代表其次);

总裁=总(双手收集和总结下面的资料)裁(右手食指和中指并拢,指尖向前一挥);

董事=董(D),事

(十); 理事=理(L),事

(十);

评委=评(双手平伸,掌心向上,上下掂量一下),委(责任)=右手拍一下左肩;

大使=大小的大,使(有地位的人,位置向右侧移动);

代表=代(代替=换=双手食指交换一下)表(右手食指和中指,在左胸上划一下);

领队=领(领导),队(双手直立,五指张开,一前一后排成一列);

领班=领(领导)班(右手伸拇指贴于左手掌心)。

手语会话短句:

1.他是市人大代表,还是公司的法律顾问。

市=sh转一圈,代表(同上),还=再(一次又一次),公司=公(仿字)司(S),法律=法(F)律(双手直立,掌心相对,向左侧一顿一顿移动几下),顾问=顾(先G再变U)问(右手食指在嘴前一动)。

2.他是中国驻美国大使。

中国=用右手划一下旗袍的线,驻=左手横伸,右手食指和中指插在左手上,代表在两个国家,美国=双手交叉,在腹部转一圈,大使=大小的大,使(有地位的人,位置向右侧移动)。

第二十六讲 职业,职务,职称,学历,学位9 不带基本词的词目:

军衔=军(敬礼)衔(右手拇指和食指在左肩 上划一下,表示肩章);

元帅=元(圆形)帅(好向上一举);

将军(少将)=将(一个星在左肩上)军(敬 礼); 注:两个星(中将)三个星(上将);

校=右手食指和中指在左肩一划,肩章上的两 条杠;

尉=右手食指在左肩一划,肩章上的一条杠;

士=(空写); 统帅=统(大权在握)帅(好向上一举);

司令=司(S)令(总裁的裁=右手食指和中指 并拢向前一挥);

状元=状(双手食指和中指并拢,置于头的两 侧)元(双手横伸,置于头的两侧,象征乌纱帽)

秀才=秀(优秀就是好向前一推),才(空写)。

手语会话短句:

1.(省略)主席是全军上下的统帅。

习=(空写),近=(接近=左手不动,右手向前贴近左手),平=(双手平伸,掌心向下,有中间向两侧移动); 主席=主(先生)席(官);是=

(十); 全军=全(都)军(敬礼); 统帅=统(大权在握)帅(好向上一举)。

2.他既是将军又是文学上的秀才。

既(J),将军=(将(一个星在左肩上)军(敬礼),又=(再=一次又一次),文学=文(空写)学(看书),秀才=秀(优秀就是好向前一推),才(空写)。第二十七讲 姓氏1 姓氏的打法归纳有5种

1.用姓的拼音字头表示:

曹c 陈ch 邓d 董d 冯f 郭g 韩h 蒋j 孔k 粱L 彭P 沈sh 孙S 魏W 赵zh 邓d= 在胸前,董d=在太阳穴处,韩h=第二声向右上方划一下,孔k=第三声划个V字,彭p=向左侧移动一下,仿彡字,沈sh=第三声划个V字,孙S= s置于前额,像孙悟空的动作,魏w=w贴于左胸上。

2.用姓的拼音表示:

杜du 胡hu 鲁lu 苏su 吴wu 许xu 李li 手语会话短句:

1.我们要住宿,有房间吗? 住宿=睡觉,房间=房子,吗=?

2.有单人间,标准间,还有豪华间。

单=自己,间=房子,标准=左手食指直立,右手侧立指尖对准左手食指。伸出拇指,向上移动)华(花)。

第二十八讲 姓氏2

姓氏的打法归纳有5种:

3.用形声手势表示: 刘(借用6来表示)6立起来左右晃动两下。

4.用姓的拼音字头加动作表示:

薛X=削X铅笔的动作,姚Y=左右移动几下,俞(余)Y=Y立起来,像鱼一样游动,张zh=注赵zh不动,张(zh自头的一侧向下划动),曾z=(难)z转腕虎口贴在左掌心,郑zh=zh胸前向下一划。

5.用仿字手势表示:

于=食指和中指为两横,再空写一竖,闫=左手为门,右手三指为三横,朱=撇和两横为左手仿字,右手空写竖,撇,捺。

手语会话短句:

1.房间内有中央空调,24小时供热水。

房间=房子,内=左手直立,右手食指由上向下移动,中央=中(仿字)央(位置),空调=左手横立,五指分开,右手平伸插入左手食指和中指,抖动几下; 小=右手小指和拇指相捏,时=时间,供=贡献(双手平伸,掌心向上,向前伸出)

热=温,暖(双手很伸,掌心向上,由下向上移动)

2.一个床位一天80元,这是房卡,先交押金100元。

个(仿字),床(仿床的形状手势),位(位置)

天(右手伸出食指自右向左划一下),元(右手食指和拇指弯曲,指尖分开,成半圆)

房=房子,卡=卡片的形状,先=第一个(右手食指碰一下左手拇指),交=给,押金=押(右手握拳置于左手背上)金(钱),百=右手食指自左向右挥一下。

豪华=豪(双手 第二十九讲 衣物1

基本词:毛=(织毛衣的动作)

毛线=毛(织毛衣的动作)

线(双手拇、食指指尖相捏,从中间向两旁拉开,如一条细线);

毛衣=毛(同上)衣(右手捏一下衣服);

毛裤=毛(同上)裤(双手拇、食指相捏,在腿部向上提,如穿裤子状);

基本词:服

制服(中山装)=制(双手掌心在胸部及腰部各贴一下,象征制服的四只口袋)服(掌心向上在小腹处向左右横划,表示上装);

牛仔服=牛(生肖牛的手势)仔(Z)服(双手掌心贴胸向下移动,到腹部掌心向上,向左右很移);

羽绒服=羽绒(双手食指横伸,由胸部向腹部移动)服(双手掌心贴胸向下移动,到腹部掌心向上,向左右很移);

时装=时(时间)装(羽绒服的服);

坎肩=坎(双手贴于两肩向下一划,如背心形状)肩(羽绒服的服);

基本词:衣服(右手捏一下衣服)布=(先 B,再衣服);

毛衣=毛(织毛衣的动作)衣(右手捏一下衣服);

衬衣=衬(右手食指向领口内插一下)衣(同上);

基本词:鞋子(左手掌心向下,右手插入左手,如穿鞋状)

拖鞋=拖(双手食指和中指相搭,手背向上,向两侧移动)鞋(同上);

靴子=先鞋再向上在左手臂上划一下。

手语会话短句:

1.春节,妈妈给我买了衬衣,毛衣,牛仔服。(扩展:毛裤,时装,靴子。)

2.他穿中山装很漂亮。

3.天气很冷,外出要穿羽绒服。

第三十讲 衣物2

不带基本词的词目: 丝=蚕吐丝状;

丝绸=丝(同上)绸(拇指向四指向捏,感觉丝绸的光滑);

西服=双手伸拇指,自颈两旁至胸口划两条斜线,象征西服领口。

茄克=拉拉链的动作; 背心=(双手手背相对,贴于两肩向下划一弧线);

汗衫=汗(擦汗的动作)衫(右手划一下左臂,表示短袖);

旗袍=打Q由领口向下移到腰部,如旗袍状;

裙子=双手张开,在腹部一顿一顿向两侧移动;

连衣裙=连衣(双手拇指和食指张开,从胸部移到腰部)裙(裙子同上);

裤衩=双手横伸,掌心向上,在大腿根部左右一划;

帽子=戴帽子的动作;围巾=围围巾的动作;

手套=手(右手拍左手一下)套(左手直立,掌心向内,右手套入左手掌,如戴手套状);

领带=仿领带状;领结=仿领结状; 红领巾=红(H在唇部摸一下)领巾(仿领巾状);

腰带=双手拇指和食指张开,置于腹部,由中间向两侧移动; 高跟鞋=仿穿高跟鞋走动状。手语会话短句:

1.他不爱穿西服 爱穿夹克。

2.服装模特儿穿着旗袍和高跟鞋很好看(漂亮)。

服装=双手掌心贴胸,向下移到腹部,变掌心向上,然后向左右划动„; 模特儿=左手伸拇、小指不动;右手五指张开,指尖对着左手,边向后移边收拢五指。

3.天气冷了 出门要带上帽子围巾和手套。

第三十一课 食品(1)

基本词:吃(一手伸食、中指,由外向嘴边拨动,模拟用筷子吃饭状。)

食品=食(吃)品(仿字)

食物=食(吃)物(双手食指先互相碰一下,然后分开并张开五指。)

米饭(粮食)=米(右手拇指和食指相对,中间留出米粒大小的距离)饭(吃)

粥=左手拇、食指作半圆形,象征碗,“碗”置口边; 右手伸食、中指在“碗”边拨动,如喝粥状。

快餐=快(像流星一样快),餐(吃)。

基本词:面(手指字母M)

面粉=面(M)粉(右手五指指尖相互捻两下)

面包=面(M)包(双手拇指与四指分别搭成“[”和“]”形,指尖相对捏动几下,象征松软的面包。)面条=面(M)条(一手伸食、中指,由胸部向嘴边提,如用筷子夹吃面条状。)

挂面=挂(双手虚握成半圆形,一左一右横置胸前,再由中间向两介拉开少许。)面(M)馒头=馒(面)头(双手五指微曲,指尖相对成圆形,前后捏动,如揉馒头状。)

基本词:东西(双手先以食指互碰一下,然后分开并张开五指。)

食物=食(吃)物(东西)饮料(喝的东西)=先作举杯喝饮料状,料(东西)

基本词:饼(双手拇,食指弯曲搭成大圆形,虎口向上,如饼的外形)

烙饼=

(一)右手在左手掌心上正、反各拍一下,如烙饼动作。

(二)同“饼”手势。馅儿饼=馅儿(右手在左手掌心上轻刮一下,象征加馅,左手立即握拳,如做馅饼动作。)饼(同上)

饼干=小的饼(同上)干(仿字)

手语会话短句: 短句视频有些慢,可以到优酷重新看。

1.我去食品店买了面包,饼干和饮料。去=一个人向前走,店=房子。

2.早上,我吃的馅儿饼,喝的粥。中午吃的快餐。

第三十二课 食品(2)

基本词:饮(喝)

饮料=喝的东西 牛奶=生肖牛的动作,奶(喝的动作)

豆浆=右手捏成豆子大小的圈,浆(喝的动作)。

基本词:油(右手伸出拇指和小指,拇指向下转一圈)

油条=油(同上)条(如炸油条动作)

酱油=酱(如抹酱动作)油(同上)

基本词:蛋(双手拇指和食指搭成椭圆形,向下一甩,做打蛋的动作)

蛋糕=蛋(同上)糕(右手五指做【动作,轻捏几下)

基本词:包(双手拇指和四指分成【和】,轻捏几下)

面包=面(手指字母M)包(同上)

汉堡包=左手成【形,右手平伸,掌心向上插入【形中。手语会话短句:

1.早上,我吃的汉堡包喝的牛奶。2.妈妈买来油条,豆浆。3.他去给爸爸买生日蛋糕。

第四篇:当代文学

名词解释:

1.荷花淀派:以孙犁为中心,以刘绍棠、丛维熙为代表的河北作家群,因孙犁的《荷花淀》而得名,作品大多反映冀中农民的生活,在艺术形式上不注重情节的安排,结构类似散文,多采用朴素的白描手法,充满诗情画意。

2.山药蛋派:以赵树理为中心,以马烽西戎为代表的山西作家群,以《火花》为主要阵地,作家大多以农民为描写主体和接受对象,艺术上力求民族化、大众化,具有纯朴自然而又生机勃勃的气息。

3.白洋淀诗群:是以河北白洋淀为聚集地,以北京知青为主体的相对独立的知青诗歌群落。他们的诗歌多表现对现实社会秩序的批判、生命的受挫感和痛苦孤独的体验。他们都不同程度的受到过俄苏诗歌的影响,以《今天》为阵地。

4.伤痕小说:在启蒙主义思想下出现的一个小说流派,因卢新华《伤痕》而得名,发端之作是刘心武的《班主任》,他最大的功绩在于将改革的错误与悲剧性灾难暴露给人看,引起人们疗救注意,但作品大多以采取情感宣泄方式,笔调粗粝,叙述方式过于单一,只重视问题的提出而忽略作品本身的文学性。

5.反思小说:是伴随1978年5月“真理标准大讨论”而形成的一种文学类型,他突破了伤痕文学题材仅限于文革的界限,将思想的触角伸向“反右”和“大跃进”等政治运动,以文学的样式对影响党和人民历史命运的政治运动,进行是非评判和深入思考。

6.寻根小说:进入80年代中期,文坛出现文化寻根热,作家们开始致力于对传统意识民族文化心理的挖掘,这种创作被称为寻根文学,其实质是街文化的博大、深广的意义内涵,拯救面临危机的文学。

7.改革小说:是指反映改革开放过程中各个领域的改革进程以及因此而引起的民族心理、人物命运变化的小说,通常具有一种雄浑奔放的风格和冷峻深沉的反思光芒。

8.先锋小说:专指在80年代中期出现的以形式主义为旗帜,以叙事革命为轴心,彻底颠覆既有文学传统的小说。

9.干预生活小说:1956年一些作家针对当时存在的公式化概念化的问题和回避生活中重大矛盾的现象而提出的创作主张,他突破了只准歌颂不准暴露的禁区,直面生活的阴暗面,加强了文学创作,反映现实生活的广度和深度。

简答

1.人物形象王利发:王利发是一个精明能干的小业主形象,他信奉顺民哲学,从不招惹是非,对太监、资本家、大兵、特务等逆来顺受,请安、作揖、进贡、说好话,它不仅有权有势的太监是一副八面玲珑的姿态,就是对地位低下的唐铁嘴、秦仲义要涨房钱,曲意逢迎,吃了亏还要装出高兴的样子。他善于经营,吃苦耐劳,精明能干,并能努力适应社会风气的流变,在“改良”中找出路,卖茶不行添公寓。公寓设了听评书,评书不叫座,想用女招待招揽顾客。他虽然有商人的自私自利,但还善良守本分,有一定的正义感,凭他的思想、性格和能耐,茶馆理应开的红红火火,可是在黑暗的旧中国他无法抵御各种反动势力的欺压,最后这个委曲求全的小商人在 三皇道要人、特务要钱、沈处长要房,三管齐下、八方受气中悲愤自尽。王利发的悲剧是旧中国广大市民生活命运的真实写照。2.郭小川创作的艺术特点

1)具有强烈的时代精神和充沛的革命激情

2)富有深邃的哲理和浓郁的诗情 2)勇敢而且善于在题材和诗体形式上进行富于独创性的开拓 3.贺敬之创作的艺术特点

1)鲜明的时代感,善于把握和表现当代生活中的重大课题)格调高昂奔放,气势磅礴,带有浓厚的浪漫主义色彩 2)在诗歌形式上,进行了有益的探索,既有民歌风味、古诗遗风、又明显地接受了外国优秀诗歌的影响 4.杨朔创作的艺术特点

1)充满诗的意境与味道,也被称为诗体散文或诗画散文

2)语言清丽优美,富有张力和神韵用词准确凝练,表达细腻

3)结构独特,使用障碍法形成三段式结构

4)不足:a.模式类型化、机械化,让人产生审美疲劳

b.有时牵强附会,生拉硬拽 5.秦牧创作的艺术特点

1)题材多样化

2)知识性强、趣味性强

3)讲究散文的新、齐、警

4)精心的构思,形散而神聚

5)表达方式多姿多彩,追求情于物的融合,语言简洁凝练、生动形象

6)不足:大多是散笔书写,缺少锤炼 6.政治抒情诗的内容特点

作品中有明显的抒情主人公存在,这一抒情主人公不是诗人自我,是以“阶级”或“以人民的代言人出现,是作者表达感情的一种方式。内容上表现为强烈的政治观念社会理想,情感上表达了一种自豪和喜悦,形式上多采用排比阶梯式,一般篇幅较长。7.第四种剧本的特点

1)对生活的大胆干预

2)力求突破“人性”的禁区,写出人复杂丰富的思想感情

3)戏剧冲突与“众”不同 8.与伤痕小说相比反思小说的特点

1)伤痕小说是反思小说的源头,反思小说是伤痕小说的深化

2)反思小说表现社会生活的宽度和广度,比伤痕小说大

3)反思小说由伤痕的情感宣泄转为理性思考,由单一的政治批判模式转为对社会历史文化和民族心理的全面反思

4)在艺术手法上,伤痕小说侧重于现实主义,反思小说则表现出一定的探索和创新精神,强调文学性,推动了文学现代化

5)在表现人的方面,反思小说更注重表现人物在特定的历史环境中,情感性格的复杂性和矛盾性 9.80年代中后期小说文坛发生的变化

1)由对历史的书写转为更多的关注当下的社会现实生活层面

2)由对抽象的大写的人们描写转向表现小写的人,即个人化、欲望化的人

3)在创作方法上由现实主义转向探索实验现代主义

4)在文学观念上由关注文学的社会责任干预功能转向重视文学的自身问题,即文学的现代化,文学的艺术性被提到本体论的地位,呈现出反启蒙的色彩

论述:

1.梁生宝

梁生宝是农业合作化的带头人,是作者塑造的社会主义新人形象,他小时候讨过饭,长大熬过长工,解放前在钟南山背过竹子,和继父一起饱尝了创业立家的辛酸,他具有父辈们的勤劳,节俭,朴实坚忍不拔的优秀品质。在党的教育下,他勇敢担负起,带领庄稼人走互助合作道路的重担,成为一个积极,公道,能干的领袖人物,他谦虚朴实,善于思索,从不以领导者自居,更不指手画脚,夸夸其谈表面上甚至还有些面嫩口拙,在爱情上更是缺少勇气和机智,听党的话热爱社会主义,富有牺牲精神,是他最宝贵思想品质,他觉得只有一切献给党的事业,“才活的带劲,活的有味”,他的身上体现了作家的政治思想和美学思想,他所有的缺点都被过滤了,他是当代农村新人的典型代表。2.刘世吾

是一个颇有深度的官僚主义典型,有一定的革命经历,有能力有魄力,懂得领导艺术,知道如何去抓重点,只要下决心他就可以把工作做得非常好,但他却从不主动抓工作。对损害党和人民群众的行为,漠然置之,麻木不仁,他自我解嘲说是得了像炊事员一样的职业病。他的口头禅“就这么回事”,既表现了他革命意志严重衰退的性格特征,也表现了他看透一切,极端冷漠,不思进取的人生态度,不仅如此,他还有一套,似是而非的理论,以此来掩盖和庇护自己的缺点和错误,是他心安理得的为自己的不负责辩解,另一方面他尽管冷漠,疲沓,但仍有幻想,常缅怀年轻时的热情,流露出对现实的不满,它向林震表白自己喜欢诗歌,小说甚至童话。小时候读《贵族之家》时还流过泪„„但这只是他心灵深处偶尔划过的火星,不能够蒙垢太深的心灵燃烧,只能在他人生哲学庇护下越陷越深,成为一个被官僚主义毒害的典型。3.章永璘

是一个从劳动人民身上得到精神净化的知识分子形象,他出生于资产阶级家庭,有思想,有才华,因为写诗被打成了右派,受到不公正的待遇,在劳动下放中因为始终处在饥饿状态下所以精神崩溃,但他仍然没有放弃,仍不屈的面对和审视着现实,同时他也极度痛苦和矛盾的,他时刻不忘自己知识分子身份,但又不得不时刻立身于劳动人民中,他时而抵制粗俗的生活,时而又深深地被善良的人们关怀和同化了,面对着坚守知识分子的良知,还是在现实中被迫沉沦的巨大矛盾,最后,在苦难的煎熬中,在劳动的实践里,在哲理启悟和众多劳动者,特别是劳动妇女的人性感召下,他们肉体和灵魂得到了净化,成为一个坚定的马克思主义信仰者。总之,章永璘始终都是一个充满痛苦和骄傲的知识分子形象,这一形象充分说明极左政治对知识分子从肉体到精神的无情阉割。4.丙崽

是个弱智,呆傻的侏儒。是一个民族古老文化中负面元素的总和,生下来就一副死人相,眼目无神,行动呆滞,没有意思就玩鸡粪,恼怒时眼睛翻成全白,额上青筋一根根暴露出来,咬自己的手,揪自己的头疯了一般,凡属意向积极,肯定的意向和情绪就喊“爸爸”反之就喊“*妈妈”,除此之外一律不懂,他的思维,混沌,原始,没有一点现代文学的烙印,但这样一个傻呆的人在鸡头寨与鸡尾寨打仗时,却被奉为神灵,称为“丙仙”,加以顶礼膜拜,用他的谶语般的话占卜作出决定,当鸡头寨人,因为天灾人祸无法继续在这里生存需要迁徙时,丙崽属于弱智者,同全村老弱妇孺服毒汁自尽,但丙崽有一次大难不死,这表明民族文化虽然落后,却有极其顽强的生命力。人们对丙崽敬若神明,表明现代精神或民族理性精神的缺失。

补充题

1.三红一创:吴强《红日》 ;梁斌《红旗谱》 ;罗广斌、杨益言《红岩》 ;刘青《创业史》 2.马铁丁是指:郭小川、张铁天、陈笑语。3.十七年散文三大家:杨朔、刘白羽、秦牧。4.八十年代流派:伤痕、反思、改革、寻根、先锋。

5.先锋小说代表作家:1)苏童《一九三四年的逃亡》、《妻妾成群》

2)余华《十八岁出门远行》、《难逃劫数》

3)孙甘露《请女人猜谜》、《访问梦境》

4)格非《敌人》、《褐色鸟群》 6.伤痕小说的开山作品:刘心武《班主任》 7.改革小说的开山作品:蒋子龙《乔厂长主任记》

8.六十年代的三次批判:1)1951年《武训传》的批判

2)1954年《红楼梦研究》中主观唯心的批判

3)1955年对胡风文艺思想的批判

第五篇:当代文学

【反思文学】

在“伤痕文学”后形成的文**流。揭示“文革”中人的灵魂扭曲造成的精神内伤,反思建国后的历史,集中反思民族和国家的命运,主要在于关切个体生命,揭露文革中人性的罪恶。如方之《内奸》(榆面商人田玉堂)、王蒙《布礼》、张一弓《犯人李铜钟的故事》、古华《芙蓉镇》。

【白洋淀诗派】

1969年后,北京学生到河北白洋淀地区“插队”,有根子(岳重)、多多(栗士征)、芒克(姜世伟)、林莽(张建中)、宋海泉、方含、北岛(赵振开)、江河(于友泽)、严力、郑义、甘铁生、陈凯歌等人。多从中国现代诗歌和外国诗中寻找材料和方法。感受和表达方式,大都与他们的阅读和“文化积累”有关。有特定的“发表”和传播方式,主要靠小圈子传看、传抄。

【新写实小说】

又称为“后现实主义”、“现代现实主义”、“新写实主义小说”、“新小说派”等。以写实为主要特征,但特别注重现实生活原生形态的还原,真诚直面现实,直面人生。具有新的开放性和包容性,善于吸收、借鉴现代主义各种流派在艺术上的长处。代表作有刘震云《塔铺》《单位》《一地鸡毛》,池莉《烦恼人生》《不谈爱情》,方方《风景》,刘恒《狗日的粮食》《伏羲伏羲》。

【第四种剧本】

想突破“工农兵剧本” 的既定框架和公式而提出的。在1956-1957年间,出现了题材和风格开拓的剧作,海默的《洞箫横吹》、杨履方的《布谷鸟又叫了》、何求的《新局长到来之前》、赵寻的《人约黄昏后》、鲁彦周的《归来》等。讨论了如何揭露生活中的“阴暗面”,表现矛盾冲突,话剧的讽刺和喜剧性的价值,创作题材的扩大。

【海上诗群】

1984年秋诞生在上海,主要有默默、刘漫流、王寅、陈东东、陆忆敏等。趋于个体生命与生存环境所发生的冲撞和矛盾。孤独感源自生活在上海的“无根”而纷乱的状态,表达个人精神焦虑,他们试图通过诗歌“恢复人的魅力”。“常常稍带着现代野性式的‘知’性色彩”,焦虑、绝望、幽默、无奈、反讽的交替运作,摆脱乌托邦式的远景,反抗个人。

【政治抒情诗】

一般而言是指题材或视角的政治化,直接呼应现实政治运动的要求,强调感情抒发的浪漫主义。渊源于中国新诗浪漫派诗风和西方19世纪浪漫派诗,包括苏联的革命诗。是当代政治与文学特殊关系的产物,也是作家关注政治事件、社会运动的热情,以诗作为武器介入现实政治的追求。

【改革文学】

改革文学是面对“文革”的“伤痕”和“废墟”,呼唤、表现在城市和乡村的改革。以蒋子龙小说《乔厂长上任记》《燕赵悲歌》为代表,还包括张洁《沉重的翅膀》、李国文《花园街五号》、路遥《人生》等。

【先锋小说】

80年代后期,一批年轻小说家在小说形式上所做的实验,出现了被称为“先锋小说”的创作现象。它寻求个人主体、有鲜明的“文体”实验的意义,着重于小说的“虚构性和叙述的方法”。接受了法国的“新小说”,阿根廷的博尔赫斯,拉美的马尔克斯等人的创作风格。先锋小说的创作特点、代表作家

特点:

1、重视“叙述”,关心 “形式”,即如何处理故事。

2、小说是编造,交代材料的几种来源,“我就是那个叫马原的汉人”。

3、强制性地拆除事件、细节与现实世界的联系。代表作家:

南帝苏童、北丐洪峰、东邪余华、西毒马原、中神通格非为先锋文学“射雕五虎将”。

1、马原:《拉萨河的女神》是大陆当代第一部将叙述置于重要地位的小说。称为 “叙述圈套”,如《冈底斯的诱惑》《虚构》。

2、洪峰:《奔丧》《瀚海》《极地之侧》,不仅是 “文体”的实验,还是对于“叙述”与。“意义”关系的探索。

3、苏童:《一九三四年的逃亡》 《罂粟之家》《仪式的完成》、《妻妾成群》。

4、余华:《十八岁出门远行》《西北风呼啸的中午》《四月三日事件》 《现实一种》《世事如烟》。

5、格非:《迷舟》 《没有人看见草生长》《褐色鸟群》。

6、孙甘露:《信使之函》 《访问梦境》《请女人猜谜》。

《长恨歌》的内涵

1、都市的肖像:通过王琦瑶的一生写上海。

2、弄堂的化身:小弄堂、小人物、小日子、小事件。

3、日常化的历史:海上繁华旧梦的挽歌。

4、叙述形式的改变:叙述人的议论不断地打断并参与故事的叙述进程,虚构与纪实并置。

5、人物绵密、细致的心理推进:以议论形式展示的对人物命运的思考,铺张、繁复的长句式,构成了一种独特的叙述语调。

《废都》主题、艺术特点

主题:

写古老文化在现实生活中的颓败,写由“士”演变的中国文化人的生存与精神危机。

庄之蝶的形象 :有士大夫遗风的现代文人,感觉无聊、烦恼不已。不修边幅,桀骜不驯。追逐欲望,与多名女人关系暧昧。颓败之城的废人,善良而无能。艺术特色:

1、苍茫悲凉的“废都”意识。现代寓言:“文人—闲人—废人”,颓废的悲剧性。

2、衰落颓败而绝望的世纪末情绪。表达时代的“痛苦”,沉迷于绝望的衰落情绪。

3、大胆的性描写。作家与庄之蝶缺少必要的距离,过多的性描写导致误读,批判作品几年之内达到13本。

4、人物描写形神兼备。牛月清、唐宛儿和柳月等突出,有以庄之蝶为中心的文化圈、社交圈、男女圈和民俗圈人。

5、吸纳中国明清白话小说艺术。借鉴古典小说叙述方式、语言风格和艺术韵味,显得自然、含蓄。

归来者诗歌特点

1、加深了对于历史、人生的体验深度。

2、历史“断裂”和“承续”,融入个人的生命形态中,并且试图重续他们曾被阻断的社会理想、美学理想和诗歌方式。

3、“自叙传”性质,以“历史反思”为核心的理性思辨倾向。

王蒙小说艺术探索的表现

1、在《春之声》《夜的眼》中,采用 “意识流” 来组织情节。

2、在《名医梁有志传》和《坚硬的稀粥》中,运用戏谑、夸张的寓言风格。

3、放弃典型情节的构思和人物性格的刻画,多用印象的分析和联想式的叙述。

4、形式多变的叙述方式:语词的变化和多样,不断铺陈展开的句式,叙述机智幽默。

《随想录》的主题

1、文字朴实,记述流畅。

2、对人类理想前景有执著坚守的信念。

3、反思历史。怀着知识分子的责任感,揭露和谴责“文革”的残酷和荒诞。

4、带着强烈的自省意识。追忆亲友,拷问自我,无情的解剖自己的心理和行为。

5、被称为“说真话的大书”。《怀念萧珊》、《小狗包弟》是其中的名篇。

孙文波诗歌特点

诗歌风格:平易、亲切和坚实的道德感。

1、从身边事物发现诗句。

2、讲述日常生活即“叙事性”。

3、提升了“日常经验”的诗意。

4、“叙事’过程中注意节奏和语调。

作品:《在无名的小镇上》《聊天》《散步》《铁路新村》《南樱桃园纪事》等。

《白鹿原》主要人物、象征内涵

《白鹿原》被称为是“民族灵魂的秘史” 人物形象:

1、白嘉轩:

A、是农耕社会以血缘关系为纽带的宗法家族制度的代表人物。B、强烈而鲜明的族长意识。仁爱的长者、严酷的家长。

C、象征传统文化生生不息的生命力,他是白鹿原上儒家伦理道德的化身。

2、朱先生: 圣人、智者、预言家,集传统知识分子理想人格于一身。

3、田小娥:多情多义,放荡不羁,强烈反抗意识的悲剧女性。象征内涵

1、白鹿是贯穿全书的中心意象,成为一种文化载体。白鹿象征着善和美、理想与幸福。

2、白狼与天狗,象征两种社会力量的对立和冲突。

50到70年代多个被拒斥的小说形态

1、言情、武侠和市民小说失去根基;讽刺幽默小说无法推进并被批评;

2、废名、周作人、沈从文的“诗化” 小说的发展空间窄小;

3、表现苦闷、彷徨等心理矛盾的作品被看作不健康;

4、路翎和林斤澜的意识流短篇挨批;

5、冷静 “观照式”的“写实”风格也不认可。

莫言《红高粱》

以童稚观点回忆“我爷爷”和“我奶奶”的故事。在十八里坡的高粱地,不情愿出嫁的我奶奶在三朝回门的时候跟轿夫余占鳌野合,从此怀了“我爹”。在李大头死后,我奶奶撑起了李家的烧酒作坊。土匪秃三炮前来抢走我奶奶,让我爷爷前去土匪窝讨回公道。后来我爷爷住进酒坊,因为在刚酿好的酒撒了一泡尿而酿成了好酒十八红。我爹九岁时,日本鬼子来犯,我爷爷率伙记们浴血日本鬼子壮烈牺牲。

苏童《米》

讲述了主人翁五龙摆脱饥饿贫困的人生历程,伴着一个家族三代人的颓败。五龙在米店做伙计,白天他卖力地干活,晚上便躺在米槽中感受米撒遍全身肌肤而带来的快感。冯老板的女儿织云生性风骚对五龙总是百般挑逗,五龙对她也早已是垂涎三尺;大姐绮云是个禁欲、清高、心肠歹毒的女子,她痛恨五龙来米店做事,千方百计刁难他。一天晚上,五龙发现织云与六爷手下阿保通奸,他向六爷告发,阿保被除,五龙兴奋难耐,于是不久织云有了身孕,六爷疑是阿保的种将其丢弃,为了遮丑冯老板把女儿嫁给了五龙。但五龙并没有因为娶到美貌的老板之女而兴奋,相反是深深的感到被愚弄。冯老板也与绮云联合在背后指使人暗杀五龙,五龙死里逃生之后便带着满腔的仇恨回到了米店,将所有曾经敌视过他的人一并收拾。五龙为“米”而来,也终于死于回乡火车的米堆上。

刘恒《伏羲伏羲》

小地主杨金山年近50了还无儿无女,于是指望菊豆为他延续香火。但大半年过去,她的肚子仍没有变化。而天青却对婶子极其的热爱。菊豆知道了天青的心,她和天青在玉米地里完成了渴望已久的结合。菊豆怀孕了,杨金山以为自己的努力终于有了收获,高兴得几乎发狂。菊豆生了个儿子,取名杨天白。天白过百日那天,杨金山中风瘫痪,菊豆和天青开始肆无忌惮地偷欢。某天天白发现了母亲和“堂哥”偷换悲惨、丑陋的场面。他想自杀,给了天青无情的痛骂。从此天青神情恍惚不慎倒栽进盛满水的水缸里,淹死了。于是每年的清明节,菊豆都到杨家坟地里去,哭她苦命的汉子。但洪水峪的男孩子们,倒是把天青看作大英雄。

王安忆《长恨歌》

四十年代,还是中学生的王琦瑶被选为“上海小姐”,从此开始命运多舛的一生。做了李主任的“金丝雀”从少女变成了真正的女人。上海解放,李主任遇难,王琦瑶成了普通百姓。表面的日子平淡似水,内心的情感潮水却从未平息。与几个男人的复杂关系,想来都是命里注定。八十年代,已是知天命之年的王琦瑶难逃劫数,女儿同学的男朋友为了金钱,把王琦瑶杀死,使其命丧黄泉。

陈忠实《白鹿原》

主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的活剧:巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目„„大革命、日寇入侵、三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨交错缠结,冤冤相报代代不已„„古老的土地在新生的阵痛中颤粟。

阿来《尘埃落定》

老麦琪土司有两个儿子,大少爷英武彪捍、聪明勇敢,被视为当然的土司继承人;二少爷为天生愚钝、憨痴冥鲁。麦琪土司在其领地上遍种罂粟,贩卖鸦片,很快暴富,并迅速组建了一支实力强大的武装力量,成为土司中的霸主。其余的土司用尽心计盗得了罂粟种子广泛播种,傻少爷却建议改种麦子,于是麦琪家的青青麦苗倔强的生长着。是年内地大旱,粮食颗粒无收,而鸦片价格大跌,无人问津。傻子少爷便由此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜,并深深地爱上了她。二少爷回到官寨,受到英雄般的欢呼,但在欢迎的盛会上,却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。终于,在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中,麦琪家的官寨坍塌了。五十多年后,已是暮年的二少爷站在已被修复一新的麦琪土司官寨前望着这座故居,他百感交集,作为历史见证人的他双手合什,祈福幸福的人民吉祥如意。

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