第一篇：穿岩十九峰导游词
穿岩十九峰风景名胜区位于新昌县西南，距县城和大佛寺风景名胜区22公里，景区面积30.65平方公里，由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴诸景区和镜岭古镇组成。
穿岩十九峰景区属天台山余脉的江南古陆浙东丘陵区，以峰峰相连的十九峰而著称，诸山峰海拔一般在200-400米之间，年平均气温1 6℃。整个景区以自然景观为主，绵亘的山脉、台地和蜿蜒回旋的江溪构成了风景区的骨架，以山光水色取胜的自然空间中分布有100多处的景观、景物，其中人文景观15处。主要的自然景观特征有奇峰、嶂岩、幽谷、洞穴、绿荫、飞瀑、流泉、小溪、碧潭等各种类型，形成了各具特色的景点，其特色为“雅、幽、奇、险”。
“穿岩之岩高苍苍，峰峦十九摩天光……”最早把穿岩十九峰引入诗歌的是南宋大学士左丞相王棱，他独具匠心地将每一座山峰的峰名组织到诗句中，为此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相传，自北往南依次为香炉、缆船、马鞍、一新妇、棋盘、卓剑、覆钟、望海、阳釉、笔架、馨、泅洲、噗头、蒸饼、文殊、普贤、摆旗、狮子、鹅鼻。
请大家注意看最左边的山峰－一一“香炉峰”，那凸起的部位与旁边“缆船峰，夕相连接白勺凹处即为香炉的炉底，那株株青松大家看像不像供奉的香？而两边山岩突出的地方即为西只炉耳。
大家再来看旁边的小亮点，这是“缆船洞”，据说此洞是当年大禹治水为缆船所凿。相传古时大禹治水，在此缆船看地形、察水情，故称“缆船峰”。剡录有这样的记载：“其日了溪者，推禹功也……”所谓了溪，在新昌剡溪下游嵘州市，位于该市东北2.5公里，相传是大禹治水宣告成功的地方。据《新昌县志》记载，在狮子峰一带的百郎殿，传为禹治水神将百员聚合处。
现在我们看到那最高的山峰即为“望海峰”，它的海拔是306米。大家再看那如旗帜迎风招展的山峰，那便是“摆旗峰”：而最南端的是“鹅鼻峰”。
现在我们看到道旁的这株古木为乌储树，它已有五百多年的历史了。此树因受雷击而只剩树杆，当地村民确认它已死。时隔已久，不知何年却见残桩上又长出了新枝，称为一绝，于是后人题“树神”二字以示敬畏。大家仔细看，此树像不像一位姑娘伫立道旁迎候川流不息的游人？我们姑且称之为穿岩姑娘迎宾吧。
现在我们看到的这块颇像一只倒立的靴子的石头叫“脚桶岩”，它前面的峰就叫“新妇峰”，“新妇”或许有人会理解成“媳妇”，其实不然，她就是我们现今所一说的“新娘子”。相传这脚桶岩是新妇出嫁时洗脚用的。脚桶岩上有一洞，洞不大也不深。可是这洞里蓄着的这点水却是久旱不涸的，此洞像一只脚的模样，当然以我们现代人的眼光来看，这只脚也未免太小了，但在古代，那可是标准的“三寸金莲”。
“新妇峰”亭亭玉立，可我们却看不清她的五官，这是因为她至今还盖着红盖头呢。关于“新妇峰”和“脚桶岩”的来历还有一个意味深长的民间传说呢。相传在很久很久以前，有一个姓周的员外，家有一女，名巧儿。巧几自幼聪明乖巧，父母视其为掌上明珠。可是在为巧儿裹脚一事上，巧儿拼死不从，哭闹不已，其母不忍，也便随了她。巧儿长大以后，出落得美丽可人，更是以心灵手巧而闻名乡里。到了巧儿出嫁的年龄，父母为其选得一户门当户对的人家。成亲那天，按照乡里规矩盖上红盖头后出嫁前得洗脚。当巧儿脱鞋时，所有在场的人都惊呆了，因为巧儿的脚很大，远远超过了“三寸金莲”的标准。而这时，男方的一位女誊凑巧也看见了，便悄悄退了出去将此事告知了对方，男方即刻退了婚，而．乡里人也将此作为笑柄相传。巧儿伤心不已，泪水一滴滴地滴落在脚桶内。不知过了多久，突然风雨大作，所有的人和东西都看不见了，一切都包裹在混沌之中。当风停雨歇，天空重现晴朗之后，只见一座山峰矗立，而峰前分明摆放着一只脚桶，这便是“新妇峰”和“脚桶岩”的来历。
历代咏“新妇峰”的诗不少，如清朝杨世植咏“新妇峰”：“轩狂云雨笑巫山，十二峰前站玉颜。输此真心能化石，春风不许乱香鬓。”
现在我们所处的位置叫“摄影台”。站在“摄影台”俯视，盘旋而上的石阶斗折蛇行，蜿蜒逶迤；平视前方，“新穿岩洞”的标志性建筑悬崖飞檐映入眼帘，清晰可辩。站在这里，视野开阔，视角特殊。
请看右侧的山峰，那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的脸
庞、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成，他庄严而凝重地注视着远方，不由得我们不感叹大自然的鬼斧神工。
下面我们就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上。“天梯”窄而陡，共有九十九步台阶组成。有人说：“九十九级后再登一级就可以一步登天了”
鲁迅祖居导游词 ·宁波市导游词 ·杭州市导游词 ·大慈岩导游词 ·岳庙导游词
站在“望海峰”峰顶可以看到两条大溪，即东侧之“韩妃江”和西边的“镜江”，乡人昵称“姐妹江”。关于“韩妃江”江名的由来，还有一段历史渊源呢，说的是“杨白、韩妃避难”的史实。隋场帝在江都被害，杨侗在洛阳继位。不到一年，侗又被王世充废杀。其子歧、白出逃，杨歧逃往江西袁州。杨白（荣王）偕韩妃逃福建，舟行至刻溪上游，舍舟入丛山迷路。至一荒村，暮色苍茫，乡人云：“前面还有三十六渡……”韩妃已身心交瘁，感到前途无望，行至此投江自尽。后人便将这条江命名为韩妃江。还有一种说法是韩妃自绩身亡，今在这一带有韩妃村，建有韩妃庙。
我们现在看到的洞即为“新穿岩洞”，此洞有240平方米，高3一4米，它是自然形成的。大家过来看这三尊塑像，分别为伏羲、黄帝、炎帝，这便是三王五帝中的三王。我们平常所说的炎黄子孙中的“炎黄”即炎帝神农氏、黄帝轩辕氏，“炎黄”是我们中华民族的祖先。炎帝神农氏今约6000年以前，正是中国远古由渔猎向农耕转化的年代，是母系氏族末期，新石器时期，炎帝不仅是中国农耕文明的始祖，还是医药和物资一交换的始作俑者。
第二篇：浙江穿岩十九峰导游词最新
穿岩十九峰位于新昌城关西南约22公里处的镜岭镇境内，因中峰上有圆窍，东西相通，故名穿岩十九峰。你去过浙江穿岩十九峰吗?以下是小编为大家整理的浙江穿岩十九峰导游词，感谢您的阅读。
浙江穿岩十九峰导游词1
亲爱的游客朋友们大家好!
穿岩十九峰风景名胜区位于新昌县西南，距县城和大佛寺风景名胜区22公里，景区面积30.65平方公里，由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴诸景区和镜岭古镇组成。
穿岩十九峰景区属天台山余脉的江南古陆浙东丘陵区，以峰峰相连的十九峰而著称，诸山峰海拔一般在200-400米之间，年平均气温16℃。整个景区以自然景观为主，绵亘的山脉、台地和蜿蜒回旋的江溪构成了风景区的骨架，以山光水色取胜的自然空间中分布有100多处的景观、景物，其中人文景观15处。主要的自然景观特征有奇峰、嶂岩、幽谷、洞穴、绿荫、飞瀑、流泉、小溪、碧潭等各种类型，形成了各具特色的景点，其特色为“雅、幽、奇、险”。
“穿岩之岩高苍苍，峰峦十九摩天光……”最早把穿岩十九峰引入诗歌的是南宋大学士左丞相王棱，他独具匠心地将每一座山峰的峰名组织到诗句中，为此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相传，自北往南依次为香炉、缆船、马鞍、一新妇、棋盘、卓剑、覆钟、望海、阳釉、笔架、馨、泅洲、噗头、蒸饼、文殊、普贤、摆旗、狮子、鹅鼻。
请大家注意看最左边的山峰-一一“香炉峰”，那凸起的部位与旁边“缆船峰，夕相连接白勺凹处即为香炉的'炉底，那株株青松大家看像不像供奉的香?而两边山岩突出的地方即为西只炉耳。
大家再来看旁边的小亮点，这是“缆船洞”，据说此洞是当年大禹治水为缆船所凿。相传古时大禹治水，在此缆船看地形、察水情，故称“缆船峰”。剡录有这样的记载：“其日了溪者，推禹功也……”所谓了溪，在新昌剡溪下游嵘州市，位于该市东北2.5公里，相传是大禹治水宣告成功的地方。据《新昌县志》记载，在狮子峰一带的百郎殿，传为禹治水神将百员聚合处。
现在我们看到那最高的山峰即为“望海峰”，它的海拔是306米。大家再看那如旗帜迎风招展的山峰，那便是“摆旗峰”：而最南端的是“鹅鼻峰”。
现在我们看到道旁的这株古木为乌储树，它已有五百多年的历史了。此树因受雷击而只剩树杆，当地村民确认它已死。时隔已久，不知何年却见残桩上又长出了新枝，称为一绝，于是后人题“树神”二字以示敬畏。大家仔细看，此树像不像一位姑娘伫立道旁迎候川流不息的游人?我们姑且称之为穿岩姑娘迎宾吧。
现在我们看到的这块颇像一只倒立的靴子的石头叫“脚桶岩”，它前面的峰就叫“新妇峰”，“新妇”或许有人会理解成“媳妇”，其实不然，她就是我们现今所一说的“新娘子”。相传这脚桶岩是新妇出嫁时洗脚用的。脚桶岩上有一洞，洞不大也不深。可是这洞里蓄着的这点水却是久旱不涸的，此洞像一只脚的模样，当然以我们现代人的眼光来看，这只脚也未免太小了，但在古代，那可是标准的“三寸金莲”。
“新妇峰”亭亭玉立，可我们却看不清她的五官，这是因为她至今还盖着红盖头呢。关于“新妇峰”和“脚桶岩”的来历还有一个意味深长的民间传说呢。相传在很久很久以前，有一个姓周的员外，家有一女，名巧儿。巧几自幼聪明乖巧，父母视其为掌上明珠。可是在为巧儿裹脚一事上，巧儿拼死不从，哭闹不已，其母不忍，也便随了她。巧儿长大以后，出落得美丽可人，更是以心灵手巧而闻名乡里。到了巧儿出嫁的年龄，父母为其选得一户门当户对的人家。成亲那天，按照乡里规矩盖上红盖头后出嫁前得洗脚。当巧儿脱鞋时，所有在场的人都惊呆了，因为巧儿的脚很大，远远超过了“三寸金莲”的标准。而这时，男方的一位女誊凑巧也看见了，便悄悄退了出去将此事告知了对方，男方即刻退了婚，而.乡里人也将此作为笑柄相传。巧儿伤心不已，泪水一滴滴地滴落在脚桶内。不知过了多久，突然风雨大作，所有的人和东西都看不见了，一切都包裹在混沌之中。当风停雨歇，天空重现晴朗之后，只见一座山峰矗立，而峰前分明摆放着一只脚桶，这便是“新妇峰”和“脚桶岩”的来历。
历代咏“新妇峰”的诗不少，如清朝杨世植咏“新妇峰”：“轩狂云雨笑巫山，十二峰前站玉颜。输此真心能化石，春风不许乱香鬓。”
现在我们所处的位置叫“摄影台”。站在“摄影台”俯视，盘旋而上的石阶斗折蛇行，蜿蜒逶迤;平视前方，“新穿岩洞”的标志性建筑悬崖飞檐映入眼帘，清晰可辩。站在这里，视野开阔，视角特殊。
请看右侧的山峰，那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的脸
庞、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成，他庄严而凝重地注视着远方，不由得我们不感叹大自然的鬼斧神工。
下面我们就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上。“天梯”窄而陡，共有九十九步台阶组成。有人说：“九十九级后再登一级就可以一步登天了”
站在“望海峰”峰顶可以看到两条大溪，即东侧之“韩妃江”和西边的“镜江”，乡人昵称“姐妹江”。关于“韩妃江”江名的由来，还有一段历史渊源呢，说的是“杨白、韩妃避难”的史实。隋场帝在江都被害，杨侗在洛阳继位。不到一年，侗又被王世充废杀。其子歧、白出逃，杨歧逃往江西袁州。杨白(荣王)偕韩妃逃福建，舟行至刻溪上游，舍舟入丛山迷路。至一荒村，暮色苍茫，乡人云：“前面还有三十六渡……”韩妃已身心交瘁，感到前途无望，行至此投江自尽。后人便将这条江命名为韩妃江。还有一种说法是韩妃自绩身亡，今在这一带有韩妃村，建有韩妃庙。
我们现在看到的洞即为“新穿岩洞”，此洞有240平方米，高3一4米，它是自然形成的。大家过来看这三尊塑像，分别为伏羲、黄帝、炎帝，这便是三王五帝中的三王。我们平常所说的炎黄子孙中的“炎黄”即炎帝神农氏、黄帝轩辕氏，“炎黄”是我们中华民族的祖先。炎帝神农氏今约6000年以前，正是中国远古由渔猎向农耕转化的年代，是母系氏族末期，新石器时期，炎帝不仅是中国农耕文明的始祖，还是医药和物资一交换的始作俑者。
浙江穿岩十九峰导游词2
穿岩十九峰位于县城西南22公里，总面积30.65平方公里。由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴四个风景名胜区组成，有百余处景观、景物。为典型的“丹霞地貌”。它以“雅、幽、奇、险”为特色，“峰、谷、洞、溪、瀑”为主体。景区内绵亘的山脉、台地和蜿蜒回旋的江溪，与自然环境融为一体的奇峰怪石、飞瀑流泉、小溪碧潭、幽谷洞壑，展示了自然风光、山水神韵。景区有“漓江之美，桂林之秀，雁荡之奇”、“浙东张家界”之称。
十九峰从北到南，鱼贯列队，形态各异，登上十九峰，峰峰有险路相通。峰巅四周凌空，雄姿若骤马腾云，即马鞍峰;悬岩尽处伸出高台，其下峭壁千丈，壁间一洞，遥望透光如明珠，相传大禹治水缆船处，名缆船峰;沿马鞍峰东侧悬崖寻路而下，忽现一洞，东西相通，穿岩之名由此而来。
经过99步台阶，可登望海峰，这是诸峰中最高之峰，站在峰颠，极目远眺，青山绿水，田园村落尽收眼底。
千丈幽谷景区在十九峰之背，逶迤五里，红崖断壁，修竹碧流，怪石异洞,野趣天成，一路沙汀漫步，移步换景。以央视《笑傲江湖》、《射雕英雄传》、《天龙八部》等电视剧的外景拍摄地而闻名全国。
倒脱靴以奇岩怪石、跌流飞瀑著称。倒脱靴奇兀立，形如一倒置的高靴。从上游龙王庙起有五级瀑潭相间的奇观。此外，还有天鼓神钟、官帽石等景。票价：30元交通：新昌客运站西站有中巴直达，如果叫出租车前往，约30元左右。
浙江穿岩十九峰导游词3
穿岩十九峰，除了险峻的高峰和新鲜的空气之外，最让人流连忘返的当然是观看云霄，登玻璃栈道，走天桥，坐滑车。
来游玩的可真不少，周围的景色如画，如诗。我踏着石梯，爬到第一站——最高的云霄台。这里每天人来人往，你站在栏杆边往下看，一切都变小了，房子似积木，田野像豆腐干，木桥如铁丝;这么多山峰，一座有一座的姿态。我看着一层薄薄的白云飘逸，一些小鸟在云端飞，仿佛置身于仙境。
望云台边有许多小吃店，我买一些奶茶和小零食，在走玻璃栈道前吃一点，用来压压惊。终于到了玻璃栈道，像一条腾空而起的飞龙。我站着低头望，下面是深渊，寒毛竖起，有些恐惧，抓住铁链，脚一寸一寸在悬空透明玻璃上挪着，步步惊心，好不容易熬到栈道终点。
走过栈道再来到天桥，天桥总长可达100米。往下一看，山清水秀，山下大片大片的田野，终年潺潺唱歌的小溪，一簇簇的村庄，好一派田园风光，美丽极了!天桥的护栏杆雕刻着一幅幅精美的图画，如双龙戏珠、花海戏耍和小青没上。
还有一个更刺激的项目——坐火车。你坐上去的时候，心里总有些想不通。小火车穿梭在这山间路上，从竹林换到小树林，清爽的山风，高高的山峰，绿绿的大树，清清的溪水，不时一个急转弯，玩得你头昏脑胀，非常晕。这时，弯道小摄像头，会把你嘻嘻的表情给拍摄下来，当做纪念。
穿岩十九峰的游玩项目还有很多，等着你来哟!
浙江穿岩十九峰导游词4
今天，我们一家和李佳妮、金音宏、马浩然等六户人家一起去新昌游玩。旭日东升的时候，我们就出发上路了。
一路上，我舒服地躺在车子里，耳边听着优美的音乐，看着窗外的景色，可爽了!不知不觉中，我们就到了目的地——新昌穿岩十九峰。
一进入口，看见一座座陡峭、像手指一样的山峰连绵不断地高耸着。山顶上，有一条像丝带一样的小路围绕着群山。上山的路是由一块块木板拼接而成的，而且很陡峭，弯弯曲曲的从山脚一直延伸到山顶。
我扶着栏杆，慢慢向上爬，啊!好累呀!爬得我腿都发麻了。好不容易才爬到了山顶。站在山顶，我气喘吁吁向山脚下望去：停车场里的车子像一块块五颜六色的面包，树木好矮小，密密麻麻的登山人像一条长龙……紧接着是走那条像丝带一样的小路，我一手拉着护栏，一手紧握着爸爸的衣服，生怕自己会摔下去。好害怕!我走的每一步路，每一个脚印，腿脚都在颤抖。就这样，慢慢地，慢慢地，一步一步向前走。好不容易才走到飞龙栈道的地方。我们套好鞋套，继续前进。啊!这个飞龙栈道更可怕!我们的脚底下就是一株株挺拔的树木和一座座陡峭的岩石，在走的时候，我都不敢向下看……
走出飞龙栈道后就是飞龙索桥了。只要你踏上一步，索桥就会摇晃一下，所以你必须跑着过索桥。轮到我走索桥了，原来我还战战兢兢的，可是走了几步后，我发现走索桥并不恐惧，于是，我加快了步伐，向终点跑去……我站在高处眺望着索桥上的人：有的人像蜗牛一样慢慢的走，有的人像马一样直冲过来，还有的人边走边拍风景……
大家一定要去新昌的穿岩十九峰玩玩哦!那里很刺激，空气也很新鲜!
浙江穿岩十九峰导游词5
暑假里，爸爸带我去爬穿岩十九峰。
站在山脚下，仰头望去——哇，峰顶这么高，就像插在云层上面哩!我给自己暗暗打气：“穿岩十九峰，不管你有多高，我今天都会征服你。”
在这里爬山的人可真不少，周围的景色也很优美。我和爸爸拾着笔陡的石级往上攀。刚开始，我脚步轻快，很快超到了人群前面。可是，还没爬到半山腰，我就气喘如牛了，两条腿像是灌了铅似的，重得要死。我站在台阶上，双手扶着栏杆休息，不一会儿爸爸就追上来了，脚步稳健地从我身边走过，边走边说：“爬山可不只是体力活，里面的学问大着呢，跟老爸好好学着点，看谁能保持住体力，优先赶到玻璃栈道……”听了爸爸的话，一股不服输的劲儿顿时在我身体里一拥而上。“对哩，好风景还在上面呢。”
我双手拎着腿，咬着牙，一步一步向上爬，汗水湿透的上衣整个粘在背上。费尽九牛二虎之力，终于到玻璃栈道了，我站在上面低头一望，吓得寒毛直立，真像一条腾空而起的飞龙啊!我穿上鞋套，左手死死地拉着石壁上的铁链，右手紧紧地抓着爸爸的手臂，脚步一点一点地在悬空的透明玻璃上探着，真是步步惊心，生怕一不留心用力过度，就把脚下的玻璃给踩碎了。我强装镇定，两眼直直盯着前方，拉紧爸爸，亦步亦趋。好不容易熬到栈道终点，我脱掉鞋套，回头看着这条霸气侧漏的飞龙，如释重负。
“在山顶，还能看见更美丽迷人的景色，加油吧!”爸爸的话把我的视线拉了回来，我们奋力向山顶爬去。终于登上峰顶了，放眼望去，房子、田野、木桥都变得那么小了，房子像乐高积木，田野像豆腐干，木桥像铁丝，玻璃栈道像一条活灵活现的飞龙盘旋在山峦之间……真是“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”
正当我幸福地陶醉在大自然的神韵和自己的甜蜜胜利里时，耳边传来爸爸的喊声——“锴锴，看这里!”我刚一回头，就被爸爸抓拍进了他的镜头。
浙江穿岩十九峰导游词5篇最新
第三篇：浙江穿岩十九峰的导游词
穿岩十九峰位于新昌城关西南约22公里处的镜岭镇境内，因中峰上有圆窍，东西相通，故名穿岩十九峰。以下是小编整理的导游词，希望对大家有帮助！浙江穿岩十九峰的导游词1
穿岩十九峰位于县城西南22公里，总面积30.65平方公里。由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴四个风景名胜区组成，有百余处景观、景物。为典型的“丹霞地貌”。它以“雅、幽、奇、险”为特色，“峰、谷、洞、溪、瀑”为主体。景区内绵亘的山脉、台地和蜿蜒回旋的江溪，与自然环境融为一体的奇峰怪石、飞瀑流泉、小溪碧潭、幽谷洞壑，展示了自然风光、山水神韵。景区有“漓江之美，桂林之秀，雁荡之奇”、“浙东张家界”之称。
十九峰从北到南，鱼贯列队，形态各异，登上十九峰，峰峰有险路相通。峰巅四周凌空，雄姿若骤马腾云，即马鞍峰;悬岩尽处伸出高台，其下峭壁千丈，壁间一洞，遥望透光如明珠，相传大禹治水缆船处，名缆船峰;沿马鞍峰东侧悬崖寻路而下，忽现一洞，东西相通，穿岩之名由此而来。
经过99步台阶，可登望海峰，这是诸峰中最高之峰，站在峰颠，极目远眺，青山绿水，田园村落尽收眼底。
千丈幽谷景区在十九峰之背，逶迤五里，红崖断壁，修竹碧流，怪石异洞,野趣天成，一路沙汀漫步，移步换景。以央视《笑傲江湖》、《射雕英雄传》、《天龙八部》等电视剧的外景拍摄地而闻名全国。
倒脱靴以奇岩怪石、跌流飞瀑著称。倒脱靴奇兀立，形如一倒置的高靴。从上游龙王庙起有五级瀑潭相间的奇观。此外，还有天鼓神钟、官帽石等景。票价：30元交通：新昌客运站西站有中巴直达，如果叫出租车前往，约30元左右。
浙江穿岩十九峰的导游词2穿岩十九峰风景名胜区位于新昌县西南，距县城和大佛寺风景名胜区22公里，景区面积30.65平方公里，由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴诸景区和镜岭古镇组成。
穿岩十九峰景区属天台山余脉的江南古陆浙东丘陵区，以峰峰相连的十九峰而著称，诸山峰海拔一般在200——400米之间，年平均气温16℃。整个景区以自然景观为主，绵亘的山脉、台地和蜿蜒回旋的江溪构成了风景区的骨架，以山光水色取胜的自然空间中分布有100多处的景观、景物，其中人文景观15处。主要的自然景观特征有奇峰、嶂岩、幽谷、洞穴、绿荫、飞瀑、流泉、小溪、碧潭等各种类型，形成了各具特色的景点，其特色为“雅、幽、奇、险”。
“穿岩之岩高苍苍，峰峦十九摩天光”最早把穿岩十九峰引入诗歌的是南宋大学士左丞相王棱，他独具匠心地将每一座山峰的峰名组织到诗句中，为此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相传，自北往南依次为香炉、缆船、马鞍、一新妇、棋盘、卓剑、覆钟、望海、阳釉、笔架、馨、泅洲、噗头、蒸饼、文殊、普贤、摆旗、狮子、鹅鼻。
请大家注意看最左边的山峰一一“香炉峰”，那凸起的部位与旁边“缆船峰，夕相连接白勺凹处即为香炉的炉底，那株株青松大家看像不像供奉的香?而两边山岩突出的地方即为西只炉耳。
大家再来看旁边的小亮点，这是“缆船洞”，据说此洞是当年大禹治水为缆船所凿。相传古时大禹治水，在此缆船看地形、察水情，故称“缆船峰”。剡录有这样的记载：“其日了溪者，推禹功也……”所谓了溪，在新昌剡溪下游嵘州市，位于该市东北2.5公里，相传是大禹治水宣告成功的地方。据《新昌县志》记载，在狮子峰一带的百郎殿，传为禹治水神将百员聚合处。
现在我们看到那最高的山峰即为“望海峰”，它的海拔是306米。大家再看那如旗帜迎风招展的山峰，那便是“摆旗峰”：而最南端的是“鹅鼻峰”。
现在我们看到道旁的这株古木为乌储树，它已有五百多年的历史了。此树因受雷击而只剩树杆，当地村民确认它已死。时隔已久，不知何年却见残桩上又长出了新枝，称为一绝，于是后人题“树神”二字以示敬畏。大家仔细看，此树像不像一位姑娘伫立道旁迎候川流不息的游人?我们姑且称之为穿岩姑娘迎宾吧。
现在我们看到的这块颇像一只倒立的靴子的石头叫“脚桶岩”，它前面的峰就叫“新妇峰”，“新妇”或许有人会理解成“媳妇”，其实不然，她就是我们现今所一说的“新娘子”。相传这脚桶岩是新妇出嫁时洗脚用的。脚桶岩上有一洞，洞不大也不深。可是这洞里蓄着的这点水却是久旱不涸的，此洞像一只脚的模样，当然以我们现代人的眼光来看，这只脚也未免太小了，但在古代，那可是标准的“三寸金莲”。
“新妇峰”亭亭玉立，可我们却看不清她的五官，这是因为她至今还盖着红盖头呢。关于“新妇峰”和“脚桶岩”的来历还有一个意味深长的民间传说呢。相传在很久很久以前，有一个姓周的员外，家有一女，名巧儿。巧几自幼聪明乖巧，父母视其为掌上明珠。可是在为巧儿裹脚一事上，巧儿拼死不从，哭闹不已，其母不忍，也便随了她。巧儿长大以后，出落得美丽可人，更是以心灵手巧而闻名乡里。到了巧儿出嫁的年龄，父母为其选得一户门当户对的人家。成亲那天，按照乡里规矩盖上红盖头后出嫁前得洗脚。当巧儿脱鞋时，所有在场的人都惊呆了，因为巧儿的脚很大，远远超过了“三寸金莲”的标准。而这时，男方的一位女誊凑巧也看见了，便悄悄退了出去将此事告知了对方，男方即刻退了婚，而.乡里人也将此作为笑柄相传。巧儿伤心不已，泪水一滴滴地滴落在脚桶内。不知过了多久，突然风雨大作，所有的人和东西都看不见了，一切都包裹在混沌之中。当风停雨歇，天空重现晴朗之后，只见一座山峰矗立，而峰前分明摆放着一只脚桶，这便是“新妇峰”和“脚桶岩”的来历。
历代咏“新妇峰”的诗不少，如清朝杨世植咏“新妇峰”：“轩狂云雨笑巫山，十二峰前站玉颜。输此真心能化石，春风不许乱香鬓。”
现在我们所处的位置叫“摄影台”。站在“摄影台”俯视，盘旋而上的石阶斗折蛇行，蜿蜒逶迤;平视前方，“新穿岩洞”的标志性建筑悬崖飞檐映入眼帘，清晰可辩。站在这里，视野开阔，视角特殊。
请看右侧的山峰，那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的脸庞、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成，他庄严而凝重地注视着远方，不由得我们不感叹大自然的鬼斧神工。
下面我们就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上。“天梯”窄而陡，共有九十
站在“望海峰”峰顶可以看到两条大溪，即东侧之“韩妃江”和西边的“镜江”，乡人昵称“姐妹江”。关于“韩妃江”江名的由来，还有一段历史渊源呢，说的是“杨白、韩妃避难”的史实。隋场帝在江都被害，杨侗在洛阳继位。不到一年，侗又被王世充废杀。其子歧、白出逃，杨歧逃往江西袁州。杨白(荣王)偕韩妃逃福建，舟行至刻溪上游，舍舟入丛山迷路。至一荒村，暮色苍茫，乡人云：“前面还有三十六渡……”韩妃已身心交瘁，感到前途无望，行至此投江自尽。后人便将这条江命名为韩妃江。还有一种说法是韩妃自绩身亡，今在这一带有韩妃村，建有韩妃庙。
我们现在看到的洞即为“新穿岩洞”，此洞有240平方米，高3一4米，它是自然形成的。大家过来看这三尊塑像，分别为伏羲、黄帝、炎帝，这便是三王五帝中的三王。我们平常所说的炎黄子孙中的“炎黄”即炎帝神农氏、黄帝轩辕氏，“炎黄”是我们中华民族的祖先。炎帝神农氏今约6000年以前，正是中国远古由渔猎向农耕转化的年代，是母系氏族末期，新石器时期，炎帝不仅是中国农耕文明的始祖，还是医药和物资一交换的始作俑者。
既然我们将此穿岩洞冠以“新”字，那么毋庸置疑，在景区内还有个“老穿岩洞”。“老穿岩洞”在较南端的狮子峰一带，那里聚集了一些具有历史价值的人文景观。如北宋年间方腊义军屯兵处;明末宦官高起潜操练兵士的广场，现有高起潜墓及他手植的“明柏”一株;还有传为禹治水神将百员聚合处的百郎殿及伴云庵等。
据传过“朝天阔。可直通天庭，现“通天路。已随马首而去，我们只好下到缆船峰的平台上，观赏四周风光。东面韩妃江，西边镜岭江、桂溪三江夹十九峰，曹娥江的上源澄潭江，站在这里清风迎面，乘风破浪。
“天堑通途，将马鞍峰和天蚕峰连接在一起，远眺或俯瞰深谷都别有一番滋味。在过桥之前，我再为大家指点两个景点·在你们的身后右侧有一座酷似茅台酒瓶的山峰。据传有仙人常来此弈棋斗法，至今在棋盘峰顶还留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰据传即两位仙人中的一位称之为酒仙的仙人在弈玩棋后;扬长而去，将手中酒瓶随手一扔，化作了此山峰永远定格在这里。再看那覆钟峰的背面正对我们不就是年轻妈妈襁褓里婴儿吗?看那怡然自年轻妈妈襁褓里婴儿吗?看那怡然自得的神态多招人喜欢。
大家沿途所看到的红色岩层为白垩系红色砂砾岩，据专家考证穿岩景区的丹霞地貌为全国罕见。
现在我们来到这世外桃源般的地方即为“千丈幽谷”景区。而回身看十九峰景区，山峰层层叠叠已是分不清辨不明十九座山峰了。
“千丈幽谷”为一嶂谷，全长1.85公里。景区内有龙门、龙宫、龙床、龙潭、龙珠等自然景观形成龙的世界。关于“千丈幽谷”，民间流传着一个非常美丽的凄婉的爱情故事。
相传在很久以前，在这一带附近的村子里住着一户人家，这家有一个女儿，到了出嫁的年龄其父母便为她选夫婿。在成亲之前，父母为其准备嫁妆并且请了一位裁缝师傅为她量身制衣。而在此期间，姑娘与裁缝一见钟情，两人互相倾慕。并且生死不渝，姑娘就不满意这桩父母包办的婚姻，于是两人商量好在姑娘成亲日的前一天夜里私奔。到了那天晚上，两人拿着事先准备好用布条结成的长带子准备从山上攀缘而下，而这事不知怎么给泄露了，其家人及村子里的人挑灯追赶而至，而他们刚好爬到半山腰，气急败坏的姑娘父亲拿起手中的斧子将布带砍断了，两人跌下了山谷，而此布带竟飘然而下，化作了了一道清泉，这就是我们刚才所看到的千丈幽谷溪嶂。待会儿我们溯源而上，一边观赏谷中景观，一边感受一下曲曲折折的千丈幽谷。路有多长情有多长，也足见当初裁缝与姑娘撕布为条作成带子的艰辛。
现在我们所处的是“竹径通幽”景点。请看你们的左上方，那是“生命之母”景点。在我们游览过的十九峰景区内马鞍、卓剑、摆旗以及我们前面“珠落玉盘”景卓中的将军印”都是为这母腹内的小生命命准备的，而这小生命迟迟不肯降生，至今还在其母体内，所以这些配件至今也未派上用场，仍散落在景区内成各个景点。
迎面就是“大圆墩”，该巨石从岩壁崩坍下来与上方崩落处完全吻合。沿途溪流辗转于岩石之间，形成珠落玉盘”景观。溪岸有洞，洞内稍息，溪水潺潺，乃“石室惊琴”。
这是“石门坎”，说的是鲤鳅龙门。在“石门坎”的上游有卧龙洞、藏珠宫龙床、龙潭等，而这道“石门坎”也就显得意义非同一般了。
现在我们经过的是“铜墙铁壁”。大家仔细看这崖壁，它平整如席，上面的岩石成一断面，如剑削过一般，甚是奇特。
前方急流奔腾而下，形成六米高的瀑布，蔚为壮观的叫“叠瀑击石”。上方分流跌落潭中的为“龙舌戏珠”瀑，左边还有“三象入浴”景观等。
各位朋友，今日的游览到此就结束了，谢谢各位的合作。
浙江穿岩十九峰的导游词3穿岩十九峰位于新昌城关西南约22公里处的镜岭镇境内，总面积30.65平方公里，是绍兴市域内最主要的以自然风光取胜的省级风景名胜区。穿岩风景区由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴与镜岭古镇等组成，有自然景观84处，人文景观13处。景区内峰、嶂、岩、岭、洞、溪、涧、瀑、潭、泉齐全，山光水色相映，以雅、幽、奇、险四大特色著称，适合于开展游览观光、休闲度假等综合性旅游活动，尤其是开展登山攀崖与水上活动的理想之地。据最近开展的旅游资源普查时发现，穿岩山后，尚有大片典型丹霞地貌景观，为国内所罕见。
穿岩十九峰位于镜岭镇雅庄村，是穿岩十九峰风景区的核心景观。穿岩十九峰所以得名是因为耸立在雅庄村后的十九座惟妙惟肖的山峰，它们依次为香炉峰、缆船峰、马鞍峰、新妇峰、棋盘峰、卓剑峰、覆钟峰、望海峰、笔架峰、阳岫峰、泗洲峰、磬峰、蒸饼峰、幞头峰、文殊峰、普贤峰、摆旗峰、狮子峰、鹅鼻峰等。因主景马鞍峰顶部有一穿山巨洞，故被冠以穿岩之名。十九峰一字儿排开，像是门面，又如屏风。十九峰耸立在澄潭江的上游镜岭江和韩妃江相交的三角地带。当你登上十九峰山顶时，你会发现穿岩十九峰这片以山峰、幽谷和绿洲组成的风水宝地，完全是在两江的呵护和润泽之下形成的。站在马鞍峰东侧悬崖峭壁前，你会感到自己立在一艘巨轮的前首甲板上，飞驰着的船只正劈开江水前进。登山在穿岩是一项非常有趣的旅游活动，尤其在春日，从山顶往下观望，远山近水，黄花绿叶更是美不胜收。十九峰之名皆以其形状而得，峰峰酷似，峰峰相连，绵延1.5公里。十九峰峰峰有洞穴，峰峰有故事，从峰名的出典，从十九峰群山中的遗存，从山下百姓的传述中均不难发现这里的景区不仅仅是可以直观的自然景色，而且还有丰富的文化内涵，有些还留下了千古不解之谜。
十九座山峰，最妙的是新妇峰。峰如其名，宛如一位漂亮的少妇，以微微的笑容迎接着四方来客，以深情的双眸凝视从她身边不断攀登的游者。新妇峰堪称天下第一秀峰。
刚过村前石桥，抬头就会发现缆船峰半山腰有一下滑的椭圆扁平巨石，巨石后虽被柴草覆盖，但仍能看得出相对应的洞穴，这就是当地老百姓俗称的鸡笼岩。传说笼中原有一只金鸡，常到笼外下点金屎，因此当地百姓比较富有。在贪欲的支配下，一位老财迷想独得金鸡，结果弄得金鸡不得安宁，逃走了之，留给人们的是虚掩的空笼和无限的遗憾。说来出巧，有关部门曾进行过勘察，发现穿岩山的岩石中还真含有金的成分。
站在村口你或许还会发现这样的一个问题，有名有姓的穿岩十九座山峰，一般游客只能数出十八座，并因此有人一度将景区名称改为十八峰。据当地人说，原本十九峰确实不错，但在不久前的过去，有一座山峰已经飞走，在鸡笼岩上方不远处还留有山峰飞走后的痕迹。村里的老人会告诉你，他们的前辈还看到此峰的存在。究竟有没有这样的山峰，山峰是否真的能飞，如果飞走了，又飞到了什么地方，这也就成了一个不解的谜。这可能是当地老乡与你开了一个玩笑，但要正确地将十九峰的名称与每座山峰对上号，需要熟悉情况的人指点才行。
穿岩十九峰所以受到人们的喜爱，除了秀丽的山水之外，还在于它的神奇。它是大自然的雕塑，而这种雕塑绝对不是随意的，而是主题非常鲜明。有人说十九峰是佛教构图，也有人说是西游记的“人物”体现。现在还有游历穿岩的人不断发现隐藏在山中的“人物”，这些“人物”确实没有一个是超出佛界，或西游记人物范围的。有人说十九峰的峰名中有七处是同佛教有关的，如泗洲峰、狮子峰、磬峰、卓剑峰、摆旗峰、文殊峰与普贤峰等。其实何止七座，望海、香炉、缆船、覆钟、阳岫、幞头等，何尝不是佛教中内容。仔细品味，十九峰的起名真是一门深奥的学问。
马鞍峰，有人也将此解释成西游记中唐僧骑的白马。在新妇峰的侧面，前几年人们又发现了将军岩，这位威风凛凛的将军说不定就是天蓬元帅，这位天蓬元帅和美丽的新妇在一起，那么你对十九峰中的西游记内涵完全有一种新的想象空间。新近，一位热爱乡土的基层干部通过多年观察，又在鹅鼻峰下发现了“童子拜观音”奇妙结构。既然有了天蓬元帅和小白马，那么唐僧师徒中的其他几位呢;既然有了童子在拜观音，那么观音又在何处，是不是就是那尊新妇峰。群山中还能发现什么秘密，还得依靠旅游者和热心人的独到眼光与奇妙的构想。
山峰形态如此酷似，这在其它风景名胜地并不多见，自然山峰与文化的如此巧妙结合又是穿岩十九峰中最大的亮点。
顺着登山古道，你可以由远及近地观察途中的珍稀古树与不断变化着的山形。十九峰峰峰有路，路可达峰顶;峰峰有穴，穴可避风雨，但旅游者的主要目标应是新、老穿岩与望海峰等。
穿岩洞总面积有240平方米，可同时容纳500余人。洞内有清泉一穴，终年不枯。洞中供炎帝、神农和箬壳三尊神像，香火终年不绝。马鞍峰峰顶山背上是观景佳地，两江在山峰前汇合，峰下的崖壁超过九十度，奇险无比。伫立山巅，任凭微风吹拂，耳听松涛，眼观山花，别有一番情趣。
望海峰是穿岩十九峰中的最高峰，登顶观景，风光感受又有不同。此处望海实有困难，如果将海理解为观世音菩萨所在的南海是可能更加合理。在望海峰之上，阡陌山川，峰回路转，溪流环抱，山村炊烟，全可一览无余。
穿岩又有新老之分。老穿岩在狮子峰南端，环境非常幽静，自然生态上乘。可在山顶观看对面台头山景区的风光，尤其雨天，老穿岩与台头山之间的峭壁挂满水帘瀑布，落水声震撼整个山谷。平日里，这里是组织野外活动的理想之地。山顶有平台，相传方腊起义时曾在此扎寨，四周还有野果山珍。老穿岩还有明太监高启潜之墓。明末时，高一路南逃，至此滞留并死葬于此。墓前有高亲手所植桧柏，有石坊题额“皇明钦命总提督江北各藩镇兵马并沿江一带水师整理船只器械催攒一应粮饷便宜行事司礼监秉笔太监讳起潜龙潭高公之墓”。墓葬在“文革”时被毁，现尚有遗迹保存，诸物荡然。离老穿岩不远，有百郎洞，相传大禹治水时曾有百余名治水英雄在此驻扎，后人曾在此修有百郎殿。
十九峰所在地雅庄村是一个古老的村落，全村基本姓张，因此村名同时被称为下张。村中建筑有大宅古街，环境有古木清池，族中有长幼辈分，是中国氏族村居的一个缩影。据记载雅庄建村在明代，祖上来自于江西红都，曾有人在新昌做官，死后葬在村后山上，后裔留有兄弟两人守墓，自此也就有了雅庄村的开始。
穿岩山与雅庄村周围分布有大量泉穴，泉穴之多超出一般人的想象。济南为泉城，我们就可以称雅庄为泉水王国，是穿岩风景区建设中极可利用的资源。这里的泉水终年不枯，分布遍及山顶直到山脚。位于山顶的有穿岩洞后端的岩泉;位于半山腰的在香山坪，过去此地有一规模中等的尼姑庵，庵中所有用之水皆出自该泉;山脚更多，自外山头到泉塘湾的整个风光带，断断续续地发现有多处泉群。在通往香山坪靠近外山头的登山小路旁，人们常常发现有很多泉眼涌出清泉，但不知终究有多少泉眼。其中有一处早被利用，开凿成一口敞开式的水井，足足供应了近半个村庄的生活用水;再一处是狗头山山脚，另一处是泉塘湾。
狗头山脚与泉塘湾泉眼集中，尤其是泉塘湾，泉眼多处发现，泉塘湾之名由此而来。泉塘湾是位于鹅鼻峰下的一处山岙，估计从来没有人考察和统计过此地的泉眼数量，其中有一小池名为“四泉塘”，可见泉穴相当集中。雅庄的泉水均属冷水泉，泉水附近的庄稼可能由于温度较低，长势受到抑制，狗头山山脚的水稻产量一般低于其它地块，估计就是受此影响。其中有一处位于泉塘湾水库之下的池塘，水温之低，让人印象颇深。池水清澈见底，池中鱼虾不生，即使是炎炎夏日，如手及水，就有刺骨之冷，水性极好之人也从不敢下水游泳。
该村由于特定的气候条件，除一般农产品质量较外地优越之外，还有外地稀罕之物，如糖梗、冬菜等。糖梗形状如微型甘蔗，但甜份超过前者好多。另有一种农户家中加工的“冬菜”更是新昌一绝，村民称为“倒笃菜”，是一种有特殊风味的腌制菜。
游览十九峰进入雅庄村前，应在桥头一处叫大王庙的小村子稍作停留，该处是观察十九峰全景和拍摄留影的最佳地点。
第四篇：十九峰景区导游词重点讲义资料
十九峰景区导游词
概 述
十九峰风景名胜区位于新昌县西南，距县城22公里，景区面积30.65平方公里，由十九峰、千丈幽谷、重阳宫、韩妃江、台头山、倒脱靴和东茗云骨等景区组成。
十九峰景区是天姥山国家级风景名胜区的重要组成部分，为典型的丹霞地貌，有景观、景物百余处，自宋代以来就享有盛誉，景区内绵亘的山脉台地和蜿蜒回旋的江溪别具神韵，红崖断壁、奇峰怪石、飞瀑流泉、小溪碧潭、幽谷洞壑，展示了自然山水之神韵。景区内还有浙江省最大的道教宫观之一重阳宫，宫观建筑气势恢宏，是一处藏风聚气、山环水抱的风水宝地。
十九峰景区以“雅、幽、奇、险”为特色，以“峰、谷、洞、溪、瀑”为主体，景区具“漓江之美，桂林之秀，雁荡之奇”，更有“浙东张家界”之美誉，已成为人们养生、度假、休闲、游览、登山、探险、科考的绝好去处。
十九峰
导游内容：概况→穿岩姑娘迎宾→金蟾引路→脚桶岩→新妇峰→鳄鱼戏猿→摄影台→覆钟峰→大禹圣像→望海峰→马鞍峰、缆船峰→新穿岩洞→天堑通途
各位团友：
你们好！现在我们到了十九峰山下，一脉秀峰平地起，十九座山峰一字排开，鱼贯列队，连绵比肩，座座风姿绰约，为典型的丹霞地貌。（在广东仁化有座丹霞山，1938年，陈国达院士发现有一种地貌丹霞山发育最为典型，故以山为名，将此类地貌命名为“丹霞地貌”。）丹霞地貌的基本形态特征是“顶平、身陡、麓缓”，颜色为紫红色调，给人以庄重、神圣之感，这种自然风光与神秘意境的结合，常使丹霞地貌成为宗教圣地，如福建武夷山，江西龙虎山等。明代张汝威有诗云：“十九峰头云作巾，峰峰都是玉嶙峋。半天高插万余丈，一洞可容千余人。”此“一洞”说的就是新穿岩洞，在马鞍峰中间。朋友们朝我手指的方向看，那酷似马鞍的山峰即为马鞍峰，我们所看到的依崖而建的飞檐即为新穿岩洞所在地，被称为是新昌的“悬空寺”。新穿岩洞自然天成，高悬于石壁间，东西相通，空灵透光，穿岩之名由此而得。
“穿岩之岩高苍苍，峰峦十九摩天光……”，最早把穿岩十九峰引入诗歌的是南宋大学士左臣相王爚，（王爚是王羲之的第22代孙，家住新昌澄潭镇。他生活在南宋末年，十八岁中进士，官至左丞相，力主抗击元兵，深得民心。他去世时，朝廷派文天祥来代天主祭，称王爚为“辅相之奇才，国家栋梁之英俊”。他太外婆的娘家在十九峰下，王爚少年时曾在这生活过一段时间。）他独具匠心地将每一座山峰的峰名组织到诗句中，为此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相传，自北往南依次为香炉峰、缆船峰、马鞍峰、新妇峰、棋盘峰、卓剑峰、覆钟峰、望海峰、旸岫峰、笔架峰、磬峰、泗洲峰、幞头峰、蒸饼峰、文殊峰、普贤峰、摆旗峰、狮子峰、鹅鼻峰。最高峰是望海峰，海拔317米。景区以 “雅、幽、奇、险”为特色，享有“浙东张家界”之美誉。
现在请朋友们注意看最左边的山峰——香炉峰，那株株青松象不象供奉于香炉的香烛？而两边山岩突出的地方即为两只炉耳。
我们再来看旁边的小亮点，那是“缆船洞”，据说此洞是当年大禹治水时为缆船所凿。相传古时大禹治水，到此缆船，看地形、察水情，故称“缆船峰”。《剡录》有这样的记载：“其曰了溪者，推禹功也……”。所谓了溪即新昌的邻县嵊县（今谓嵊州市）的剡溪下游，位于该市东北2.5公里，相传是大禹治水宣告成功的地方。据《新昌县志》记载，在狮子峰一带的百郎殿，传为大禹治水神将百员聚合处。
朋友们，现在我们看到的那最高的山峰即为“望海峰”，它的海拔是317米。再请看那如旗帜迎风招展的山峰，便是“摆旗峰”；而最南端的是“鹅鼻峰”，相当形似。
好，欣赏完了十九峰的全景之后，我们就要开始登山了，在登山过程中，或许会觉得比较累，一路上希望朋友们能彼此照应。
我们现在看到路旁的这棵古木为乌槠树，它已有五百多年的历史了，此树因受雷击而只剩树杆，当地村民以为它已经死了。时隔多年，不知何时却见残桩又长出了新枝，称为一绝。于是后人取“树神”二字来以示敬畏。大家仔细看，此树像不像一位姑娘伫立道旁迎候川流不息的游人，我们姑且称之为穿岩姑娘迎宾吧。现在继续我们的行程。
山路右侧，有一块大石头叫“金蟾引路”，大家看是不是象一只蟾蜍？头微微向路这边侧着，好象在对我们说“对，是往这儿走”。据说金蟾喜居宝地，凡是有三只脚的蟾居住的地方，地下都有宝物。这就是风水上用蟾的道理。蟾能聚财，镇财，不使金钱流失，是吉祥的象征，可见我们十九峰也是一块风水宝地哦。
现在我们看到的这块石头叫“脚桶岩”，它前面的峰叫“新妇峰”。“新妇”就是我们现今所说的“新娘子”。“新妇峰”亭亭玉立，可我们却看不清她的五官，这是因为她至今还盖着红盖头呢。关于“新妇峰”和“脚桶岩”的来历，还有一个令人唏嘘的民间传说呢。相传在很久很久以前，有一个姓周的员外，家有一女，名巧儿。巧儿自幼聪明乖巧，父母视其为掌上明珠。可是在裹脚一事上，巧儿拼死不从，哭闹不已，其母不忍，也就依了她。巧儿长大后，出落得美丽可人，更是以心灵手巧而闻名乡里。到了巧儿出嫁的年龄，父母为其选得一门当户对的人家。成亲那天，按照乡里规矩盖了红盖头后出嫁前得洗脚。当巧儿脱鞋时，所有在场的人都惊呆了，因为巧儿的脚很大，远远超过了“三寸金莲”的标准。在这时，男方的一位女眷凑巧也看见了，便悄悄退了出去将此事告知了对方。男方即刻退了婚，而乡里人也将此作为笑柄相传。巧儿伤心不已，泪水一滴滴地滴落在脚桶内。不知过了多久，突然风雨大作，所有的人和物都看不见了，一切都包裹在混沌之中。当风停雨歇，天空重现晴朗之后，只见一座山峰矗立，而峰前分明摆放着一只脚桶。历代咏“新妇峰”的诗不少，如清朝杨世植咏“新妇峰 ：“轩狂云雨笑巫山，十二峰前玷玉颜。输此真心能化石，春风不许乱香鬓”。
相传这脚桶就是巧儿姑娘出嫁时洗脚用的。脚桶岩上有一洞，洞不大也不深，可是这洞里蓄着的这点水却是久旱不涸的。大家过来看，此洞像一只脚的模样，约35码大小，有兴趣的女同胞不妨比一比，看看自己是否符合古代妇女的标准。这脚桶岩还有另外的名称，传说王爚曾在这里洗过笔砚，所以又叫“王爚洗砚池”。
朋友们，请大家往左边台阶上来，路往右边走，我们到左边来干什么呢？这里我们来看一个景点，叫“鳄鱼戏猿”。请注意看最高的山峰，那是“望海峰”。在望海峰半山腰的岩壁上爬着一只鳄鱼，而山峰凸出的部位又极像古猿人的前额，所以叫“鳄鱼戏猿”。再仔细一看，古猿人头部以下是一头大象，大象懒洋洋地耸拉着眼皮，一只老鼠却调皮地爬到了大象鼻根部。
现在我们所处的位置叫“摄影台”。站在“摄影台”俯视，田园农舍尽收眼底，春天，黄的油菜花、紫的紫云英、白的梨花、粉的桃花，争奇斗艳。农舍安静闲适，环境优雅，所以那个村庄叫“雅庄”。盘旋而上的石阶斗折蛇行，蜿蜒逶迤；平视前方，新穿岩洞的标志性建筑悬崖飞檐映入眼帘，清晰可辨，可与山西的悬空寺相媲美呢，站在这里，视野开阔，视角独特。
朋友们，我们去看 “覆钟峰”和“大禹圣像”，请往这边走。
在“望海峰”的左下方是“覆钟峰”，因酷似一口钟而得名。这口钟颇有来历，传说大禹治水的时候，因缺乏指挥用的通讯工具，下达号令时往往因此耽搁时机，给治水带来不便。天神看到后，特降下天庭的一口大钟，治水时，该堵该疏，撞响大钟，将士们就可以齐心协力使上劲，治水才得以成功。
请看我们右侧的山峰，那便是慈眉善目的“大禹圣像”。大禹的脸庞、眉毛、眼睛、鼻子都自然天成，这不由得让我们惊叹大自然的鬼斧神工。传说大禹在治水成功后，化作这一石像庄严而凝重地注视着远方，看着老百姓过上安宁幸福的生活。
接下来我们就要去登最高峰——“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上。“天梯”又窄又陡，共有九十九个台阶组成。有人说：九十九级后再登一级就可以一步登天了。这里本来是通天之路，只因当初要上天庭的人太多了，人挤人，人压人，后来，玉皇大帝下令把最后一级台阶给砍了，从此，凡人再也没能上天庭，就因差了那么一步。现在我们沿“天梯”而上，请朋友们攀登时注意安全。
“无限风光在险峰”，此话不假。站在“望海峰”峰顶，青山绿水、田园村落尽收眼底，高台峡谷之间江流宛转如带。不觉使人想起唐朝诗人崔颢的名句：“鸣棹下东阳，回舟入剡乡。青山行不尽，绿水去何长”。我们现在看到的两条溪流，东侧的叫“韩妃江”，西侧的叫“镜岭江”，乡人们称她们为“姐妹江”。
朋友们，我们依然从“天梯”而下，去游览马鞍峰和缆船峰，请随我往这边走。
跨过马鞍，我们就可在缆船峰的平台上欣赏四周风光了。东边为韩妃江，沿韩妃江而上有一逍遥溪，逍遥溪边那殿宇轩昂、仙气氤氲的地方，便是道教第十洞天、六十福地——重阳宫。重阳宫乃道教上清宗坛，道宗悠远、道脉绵长，已成为新昌县继大佛寺之后又一处宗教旅游胜地。西边是镜岭江和桂溪，桂溪再往西，那山峰连绵起伏之处就是中国新昌硅化木国家地质公园了，那儿完整地保存着白垩纪盆地丰富的地质遗迹，系统地记录着中国大陆边缘白垩纪盆地构造—沉积—火山—物种演化等地质事迹，在东南沿海众多白垩纪盆地中具有典型性、完整性和代表性。在那里可看到埋在地下的亿年“古木”——木化石。
韩妃江、镜岭江夹峙着十九峰，站在缆船峰，我们好象站在航空母舰上乘长风破万里浪，气势豪迈。
朋友们，现在我们往这边台阶下，这些台阶依山而凿，半壁临空，走在上面别有一番惊险刺激，要注意安全哦！前面看到的洞即为“新穿岩洞”，被称为新昌“悬空寺”，此洞广240平方米，高3—4米，它是自然天成的。十九峰是白垩纪时沉积的紫红色砂砾岩，在近百万年中受地壳运动影响，发生断裂、隆起、遭受流水冲刷和风化剥蚀，形成峰丛和峡谷相间的丹霞地貌。山洞上面都是鹅卵石，可以就么说，这些岩石在亿万年前都曾经是海底世界。由于其下部是由灰绿色的火山凝灰岩构成的基座，故被地质学家称为“复合型丹霞地貌”。按照规律，这个穿岩洞将继续演变，随着时间的推移，洞内的岩石将继续被风化剥蚀，以后或许会变为“天生桥”，可谓自然之造化，天下之奇观。当然，这种演变时间是以万年为单位计算的。
洞内这三尊塑像，分别为伏羲、炎帝和黄帝，他们便是“三皇五帝”中的“三皇”。我们平常所说的炎黄子孙中的“炎黄”，即指炎帝神农氏和黄帝轩辕氏，“炎黄”是我们中华民族的祖先。
既然我们将此穿岩洞冠以“新”字，那么毋庸置疑，在景区内还有个“老穿岩洞”。“老穿岩洞”在南端的狮子峰一带，那里聚集了一些具有历史价值的人文景观。如北宋年间为方腊起义军的屯兵处，明末为宦官高起潜操练兵士的广场，现在那里就有高起潜墓及他手植的“明柏”一株，据传还有大禹治水时神将百员聚合处的百郎殿等。“老穿岩洞”在七十年代初还曾一度作为“五七”干校的校址，可惜当时由于种种原因未能开发。
朋友们，我们下一程的景点是“天堑通途”，请随我来。
“天堑通途”将马鞍峰和天蚕峰连接在一起，桥墩名源于毛泽东一首词里的“天堑变通途”。此铁索桥墩不仅做交通之用，而且站在桥上凭栏远眺或俯瞰深谷都别有一番滋味。在过桥之后，我再为朋友们指点两个景点。在我们的身后右侧有一座酷似茅台酒瓶的山峰。据说有仙人常来此弈棋斗法，至今在棋盘峰顶还留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰，据传是两位仙人中那位称酒仙的仙人，在弈棋后扬长而去，将手中酒瓶随手一扔，化作了此山峰永远定格在这里。再看那覆钟峰的背面正对我们的，不就是年轻妈妈抱着襁褓中的婴儿吗？看那怡然自得的神态多招人喜欢哪。
朋友们，走过“天堑通途”，拾级而下，就可以去游览千丈幽谷或重阳宫了。
千丈幽谷
导游内容：概况→小木桥→生命之根→生命之母→金印落人间→禅窟清韵→龙潜于渊、飞龙在天→二龙锁江、龙舌戏珠→骆驼献宝→磨剑石→铜墙铁壁→试剑石→三象入浴→鸳鸯池→卧龙洞→隧道
各位团友：
你们好！千丈幽谷是穿岩十九峰背面的峡谷，全长1.85公里，景区以奇、秀、险、幽为特色，有“浙东张家界”的美誉。随着央视《笑傲江湖》、《射雕英雄传》、《少林武王》、《天龙八部》等古装戏的拍摄，千丈幽谷也因此名闻全国。
从停车场下车，往景区方向走，首先看到的是仿古建筑磨坊屋，这是当年为拍摄电视剧《天龙八部》而专门搭建的。在剧中，十多位西夏一品堂的武林高手追杀段誉和王语嫣至此，段誉在王语嫣的指点下，用他那时灵时不灵的“六脉神剑”将他们全部歼灭，后来又有多部影视剧在此取景。
左前方我们看到小溪上横跨着一座狭长的木桥，这儿小桥流水人家，田园风光韵味十足。在电视剧《射雕英雄传》中，郭靖背负黄蓉去求一灯大师治伤，就是在这桥上过“渔樵耕读”四大弟子中的渔夫这一关。在小木桥下深潭中，平躺着几块巨大的岩石，那是“郭大侠、柯大侠师徒反目”剧情的拍摄场地。过了小木桥，左侧远处的山体，一块块巨石相倚，是不是很像佛教中的十八罗汉？有人说哪止十八罗汉啊，那是五百罗汉呢。这千丈幽谷成因于几百万年前，是典型的丹霞地貌景观集中区。地壳运动使这里的岩石发生断裂、隆起、切割，又遭受水流冲刷和风化剥蚀，形成峰丛和峡谷相间的丹霞地貌，千丈幽谷的山体也随之发生了有规律的变化。整个沟谷堆积起形状、大小、色彩、硬度等各不相同的岩石。
走在“大佛龙井”名茶园旁的游路上，前面我们看到，孤峰独耸，高约十五米。传说在很久很久以前，天上有位神将名叫乾，他动了凡心，爱上了一位叫坤的仙女，这在天庭是不允许的，但他俩两情相悦、情难自禁，只羡鸳鸯不羡仙，于是偷偷的跑到人间，在千丈幽谷这里隐居下来，他们生了九个孩子，享受着天伦之乐。后来，玉帝发现了，就派天兵天将抓住他们，神将将乾处死在这里。乾的身体化作了这座连绵起伏的大山，我们眼前的这座山峰是他身体的哪一部分化成的呢？大家猜猜看，我们把这景点命名为“生命之根”。（此峰也被称作生花妙笔，1989年《新昌县名山胜迹志》中称为一指峰）。这小石头山峰又与旁边的巨岩组合成一个整体，活脱脱一头大象，翘起鼻子迎接着朋友们的到来。
漫步在小溪的町步石墩上，城市的喧嚣纷扰已远远抛在我们后面，前方就是远离尘世的清幽世界。空气十分清新，深吸一口，竟然是甜丝丝的。远处传来的哗哗流水声和草丛中不知名的鸟叫声，打破了沉寂，有一种“鸟鸣山更幽”的意境。从喧嚣的闹市来到这里，朋友们是否顿时有一种宁静、舒适的惬意在心中滋生？
经过“生命之根”，我们来到了“生命之母”。仙女坤见天兵天将来抓他们，连忙让九个孩子逃到幽谷里面去，自己却被抓住。她宁死不屈，头被砍了，身体依然挺立，化作了对面的这座山峰。可怜他们的九个孩子年纪小小就成了孤儿，更可怜的是坤的肚子里还怀着他们的第十个孩子，还没出世就和父母一起遭受了灭顶之灾。我们还能看到这位母亲的大肚子、生命之门、以及宝宝的“粮仓”。
看这小溪当中一块四四方方的巨石，这就是“金印落人间”景点。乾、坤下凡时偷了一张天宫的隐身符，隐居幽谷，生了九个孩子，而玉帝一直找不到他们。有一年，天下大旱，龙王没得到玉帝的圣旨，不敢私自降雨。神将乾不顾自身安危，毅然偷上天庭，盗得玉帝金印，永镇幽谷，确保人间永无水旱之灾。可是玉帝却因此发现了他们的藏身所在，便派天兵天将来捉拿。另外一说是：据说神将乾和仙女坤的第十个孩子，出生后将是文武全才、大有作为之人，所以父母早早的给他准备好了金印，以及放在十九峰那的马鞍、宝剑、令旗、棋盘、幞头。可惜，孩子还没出生就和母亲一起遇难了。这些准备好的东西也没派上用场。
现在我们来到了“禅窟清韵”——王爚读书处。王爚（1199—1275）是王羲之的第22代孙（王羲之的四世孙王超之，过继给王羲之堂兄、丞相王导长子王悦之的三世孙王国宝），家住我们来的路上经过的澄潭镇，他生活在南宋末年，十八岁考中进士，官至左丞相、太子太保，力主抗击元兵，深得民心。他去世时，朝廷派文天祥来代天主祭，称王爚为“有辅相之奇才，为国家栋梁之英俊”。他的太外婆娘家在十九峰下，他的曾祖王徽起兵抵抗方腊义兵战死后，他的祖父被太外婆带回娘家抚养，两家一直来往密切。王爚少年时曾在此洞中读书。朋友们可以进去感受一下这冬暖夏凉的“天然大空调”，能沾点王爚的才气就更好了。
幽谷之中，散步着很多大大小小的石头，就像唐朝白居易《琵琶行》诗中描绘的“大珠小珠落玉盘”。沿着高低不平的石阶小路，向幽谷内走。时而会有巨石挡道，需攀援而过；时而小溪在前，请小心翼翼地踏着石块跳跃前行，这可是活现了古诗“声喧乱石中，色静深松里”的情景哦。
“龙潜于渊、飞龙在天”这两句话出自《易经》，也是“降龙十八掌”（《射雕英雄传》）中两个招式。这块平整的大石头和下面的深潭，就是龙在时机不利时蛰伏的地方。一旦风云际会，它就乘势而起，扶摇而上九天，右侧山峰就是那冲天而起的飞龙。古往今来，时势造英雄，英雄也要择时而动，时局不利时要韬光养晦，时局有利时就要把握机会、果断出击。《射雕英雄传》中，“黄药师和周伯通打赌弹弹子”的场景就在这里拍摄，那几个洞还遗留至今。
小溪两岸石脉依坑而行，就像两条长龙连绵不断，到了这里突然汇合，做亲密接触，象一坐座大坝将小溪拦腰截断，牢牢锁住，景名“二龙锁江”。在中间一小股流水，直冲下游的这块大石，就像龙的舌头在戏宝珠，景名“龙舌戏珠”。
朋友们，请看右侧山峰，它像一只猫头鹰，正在寻找田鼠，随时准备雷霆一击。往前走，换个角度看，它又像一匹骆驼，满载宝贝，向我们走来。在那山上，是明朝末年大太监高起潜练兵抗清的地方，留有高起潜的墓穴。在历史上，高起潜不是个好人物，他作为崇祯皇帝委派的监军太监，畏敌如鼠，导致兵部侍郎卢像生孤军奋战，直至全军覆没，后来又扣压下蓟辽总督洪承畴的18道求救疏，导致洪承畴孤立无援、兵败被俘投降满清。
这路边小坡上的凉亭，是供休息用的。周迅版的《射雕英雄传》里，这个凉亭就是黄蓉的母亲背《九阴真经》的地方。
我们来看这“磨剑石”，据说文天祥在此磨过剑。宋朝末年，文天祥受朝廷委派，来新昌祭奠好友王爚，并到王爚生前常来的幽谷游历，想起山河破碎，心情悲愤，在此磨剑砺志。再请看旁边这块平整的石头上刻有“葵花宝典”（《笑傲江湖》），东方不败、岳不群、林平之都通过研习它而练成高超武功。大家有志成为高手的话，也可以详细研究。不过本人在此友情提醒一下：“欲练神功，必先自宫”，代价实在不低，朋友们可要考虑清楚哦！
站在这狭窄的关口，可是“一夫当关，万夫莫开”。对面（右侧）的山崖，高不可攀，坚不可破，就像一面铜墙铁壁。据说，天兵天将来捉拿乾、坤时，他们的九个孩子跑到这里，无处可躲。这时，如来佛于心不忍，不过又不好和天庭作对，于是派文殊、普贤两位菩萨伸展僧袍，化作铜墙铁壁，将九个孩子罩住，使他们躲过一劫。九个孩子见到父母遇害，悲痛欲绝，高声呐喊，想要冲出来救父母，连铜墙铁壁都被他们冲出了印迹。朋友们在墙上仔细找找，还能发现孩子们的身体、面庞留下的痕迹呢。
朋友们，这右侧山体像不像一头巨大的鲸，正在大海中遨游，这就是“巨鲸出海”景点。而它后面，好像还有头小鲸，跟在妈妈身后，欢快的嬉戏。
往前走，我们就看到了“文天祥试剑石”，据说，文天祥在前面磨剑后，见此大石，心中默默祷告：如能破敌救国，当剑劈石开，然后奋力挥剑，巨石应声而开。虽然后来宋朝还是没能逃脱覆灭的命运，但文天祥青史留名，永为后世典范。
现在，我们来到了“三象入浴”前，左侧山峰，就象三头大象，大象的长鼻垂直伸入溪中，正要吸水洗澡。在大象前方，有只猿猴手捧仙桃，正要献给大象。朋友们可能会问，猿猴为什么要献桃给大象呢？这就说来话长了，当年孙悟空大闹蟠桃宴，喝仙酒、吃蟠桃的时候，想让花果山的猴子猴孙们也享受一下，就丢了一壶仙酒下来，落在十九峰上。天宫的酒壶有二十几米高，猿猴们力气太小，根本打不开盖子，于是就请居住在幽谷的大象帮忙，大象忠厚老实，这种违法乱纪的事怎么肯干呢，当然是一口回绝，猿猴们还不死心，就找了个仙桃来送礼。这仙桃可不是普通的桃子，是孙悟空从天上抛下的蟠桃，落在新昌澄谭镇社古村，生根发芽接结出的仙桃，又鲜又香，你看有只大象馋得连鼻子都掉下来了，却强自忍住，不肯去开仙酒壶。
朋友们，千丈幽谷一路怪石、涧流、翠竹相伴，现在我们来到的是景区最经典的地方。这个斜坡，就是很多影视剧拍摄时首选的外景地。在《笑傲江湖》中，华山派弟子令狐冲、岳灵珊、林平之等就在此处练剑，并演绎了一番番爱恨情仇。想当年，在这茂林修竹、万壑争流间，各路英雄，风云际会，金戈铁马，何等豪迈！此刻，耳畔仿佛传来了影视剧组拍摄时的雄浑交响。
在这河床上，有许多大大小小的洞，肚大口小，内壁光滑，其中两个大的洞，景名“鸳鸯池”。关于“鸳鸯池”，民间流传着一个非常美丽凄婉的爱情故事。相传在很久以前，在这一带附近的村子里住着一户人家，这家有个女儿，到了出嫁的年龄其父母便为选她夫婿。成亲之前，父母为其准备嫁妆，请了一位年青的裁缝师傅为她量身制衣。在此期间，姑娘与裁缝一见钟情，两人互相倾慕。姑娘不满意父母包办的这桩婚事，于是，两人商量好在姑娘成亲的那一天夜里私奔。到了那天晚上，两人拿着事先准备好的撕成长带子的布条，准备从山上攀缘而下。但这事不知怎么给败露了，其家人和村里人挑灯追赶而至。而他们刚好爬到半山腰，气急败坏的姑娘父亲拿起手中的斧子就将其绳砍断，两人跌下了山谷，而此布条竟飘然而下，化作了一道清泉，这就是我们所看到的千丈幽谷溪流。路有多长，情有多长，也足见当初年青裁缝与姑娘撕布为条做成带子的艰辛。这鸳鸯池传说就是那一对私奔的年轻人从山上摔下来时砸出来的坑。所以千丈幽谷又叫“情人谷”，据说，恋人们只要手牵手一起在这鸳鸯池里洗洗，就能相亲相爱，白头到老。
从地质学角度解释，这片较为广阔的空地，是沙砾岩河床。这些洞是怎么形成的呢？中国地质科学院地质研究所、中国第四纪冰川遗迹陈列馆研究员韩同林教授考察后，确认为第四纪冰川遗迹——冰臼群。以前学术上一直认为只有高纬度（越靠北纬度越高）、高海拔的地方才存在冰川，中国是没有的。1937年李四光在庐山首次发现第四纪冰川遗迹，确定中国也有冰川。浙江省仙居县也有冰川遗迹发现。新昌已经确认的冰川遗迹有万马渡（距县城40公里，是国内规模最大的冰石河）。但另一部分地质学家并不认同这是冰臼，认为这是“壶穴”，到底是冰臼还是壶穴？地质学家还颇有争议。朋友们，您也可以仔细研究一番，说不定最权威的说法从此诞生了呢。
右侧山体之下，那个长扁的岩洞，因为洞内上方的岩壁，有几条蛰居的长龙，所以称之为“卧龙洞”。
站在隧道口的空地上，可以看到对面半山腰上，有块石头就像母子二人，紧紧的拥抱在一起，真可谓“母子情深”哪。
在千丈幽谷，最适宜领悟幽之意境，山幽幽，水幽幽，心幽幽。人在谷内走，呼吸着清新的空气，朋友们是否体会到内心的那份平和与宁静了？
这边的隧道，长600米，穿过隧道走一段山路到大岙千丈幽谷大桥，沿公路走一公里就能达到穿岩十九峰的正面山脚了。
第五篇：观音岩导游词
观音岩 在澳门大学的山脚下，沿指示牌方向拾级而下就可到达。观音岩是一间供奉观世音菩萨的佛教庙宇，毗邻澳门大学。素以其优美宜人的景致，宁静安谧的氛围吸引着无数游人。这间庙宇背山面海而立，外形古朴，小巧玲珑，在一片苍翠树下的掩映下，愈显超凡脱俗，与世无争。
伫立庙前，遥望对岸澳门半岛，八景之首“镜海腾龙”的美景尽收眼底，确是都市人逃离繁嚣，平静心境的大好去处。在路?朊碛钪校?观音岩颇为与众不同。
一般的庙宇，习惯上多称为“庙”，独是这间被冠以“岩”之名，这与它的起源有直接关系；其次，庙宇的创建过程多是先建庙后请神，观音岩却正好相反，先有神像，再建庙堂；其三，在庙内右墙上，挂有一形状独特的铁块。状若蝙蝠，乃取“福”字谐音，敲之则声音洪亮震耳。
据值理称，当年建庙时由于经费拮据，为节省支出，故权以此充作铁钟之用。该庙的石刻上所记的年份，观音岩乃创建于清朝同治辛未年，即一八七一年，至今已有逾百年的历史了。
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