当文字没有菱角的时候

第一篇：当文字没有菱角的时候

当文字没有菱角的时候

当文字没有菱角的时候，它变得很圆滑。然而，它就从我的掌心偷偷滑落，我四处寻觅，却不见踪迹。

曾经，我走在校园的林荫小道上，忽然，一阵冷风袭来，拨开了我眼前的发丝，阳光的碎片豁然开朗。我的心顿时一震，灵感如潮水般涌来。于是，我踱回教室，展开稿纸，写下：

不知道什么时候，已吹起了北风，就这样，我在冷冷的日子里习惯了寂寞。不在乎你懂不懂，我默默的守侯，想对你温柔，却没有任何借口。

我停下笔，因为现在，我的脑海里一片空白。我不知道自己在写些什么，也不知道下一句该写什么，刚才的灵感忽然间被抹得一干二净。我想不出禁锢发生在我身上，后果是什么样子的，我努力搜索，却还是一片虚无。

我想起了一位诗人，李贺。他走在路上，想到了好的句子就随手记下来，回家再拿来往一块儿凑，所以他写的好诗句很多，但好诗却很少。我不希望我的文字这样出现在我面前。文字不是挤出来的，而是悟出来的，我现在的悟性为何这般差劲呢？

我仍下笔，把稿纸揉作一团，丢进垃圾桶。我深知我的行为举止，很大程度上侮辱了文字。但那张稿纸上呈现的是真正的文字吗？我扪心自问，不是！只是几个衔接不上的句子，就像段了线的珍珠，它没有装饰的价值，只有自己拿来把玩，拿来观赏，拿来安慰自己。我莞尔一笑，文字在我心里，已经没有了菱角！

我开始担心，担心自己以后的生活。我不能没有文字，没有了文字，我会变得空虚，变得懦弱，因为我失去了心灵的归属，我没有了安全感！我疯狂地啃书，希望能拉近我与文字的距离；我徐徐地步行与林荫道上，寻觅绿色与阳光错落的感觉，寻觅灵感。

发生形变的文字何时才能菱角分明？何时才能回归我的掌心？我摊开手掌，等待着

第二篇：当你没有自我的时候

当你没有自我的时候，你总是成功的，绝无失败的可能，因为你从来没有想到要成为什么。如果失败发生了，那是一个发生，如果成功发生了，那也是一个发生，当你知道成功或失败都只是一个发生，而不是一个主动的行为，你对它们就会变得漠不关心、不计较得失，任何发生对你来说都没有什么差别，成功或失败都可以接受

静心是冒险，是人类头脑能承受的最伟大的冒险，静心只是存在，不做任何事——没有行动，没有思想，没有情绪，你只是有在，它是一种全然的喜悦，当你什么也不做时，这个喜悦来自何方？它无处可来，或者，它来自每个地方，它也没有原因，因为存在就是由所谓喜悦这种材料组成的。

当你什么事情也不做的时候——身体上的、心理上的，在任何层面上——当所有的活动都停止，你只是存在，就是在，那就是静心。你不可能做它，你不可能练习它：你只有去觉悟它。

无论何时当你能找到只是存在的时候，那么你就抛掉所有的作为。思想也是在做，全神贯注也是在做，沉思默想也是在做。即使只有一个片刻，你不做任何事情，你只是在你的中心，完完全全地放松——那就是静心。而一旦你获得了它的诀窍，你就能处在那种状态，想多久就多久，最终你能一天二十四个小时都处在那种状态。

一旦你已觉知你的本性能保持不被打扰的方式，以后慢慢地你就能开始做些事情，并保持你的本性不被打扰的警觉，那就是静心的第二部分——首先，学会怎样存在，然后学会一点点行动。清扫地板，洗个澡，但保持你自己的中心，然后你就能做些较复杂的事情。

比如，我在给你们演讲，但我的静心并不受干扰，我能不断地演讲，但在我的中心里面，甚至连一点微澜都不起，它只是宁静，完完全全地宁静。

所以静心并不反对行动，它不是要你逃避生活，它只是教你一种新的生活方式：你变成了旋风的中心，你的生命继续着，事实上它会更强烈地继续着——带着更多的快乐，带着更多的明净，更多洞见，更多的创造力——但你是超然的，只是一个山顶上的观照者，只是看着你身边所有的事情发生着。

你不是做者，你是观照者。

那就是静心的全部秘密——你成为一个观照者。「做」就在它自身的层面上继续着，没有什么问题：砍柴、打水，你做小事和大事，只有一件事不允许，那就是，你的中心不应该失落。

那个觉知、那个观照应该始终保持，不受遮蔽，不受干扰。

在犹太教中，有一个反叛的神秘学派，名叫哈悉德姆派（Ｈａｓｓｉｄｉｓｍ），它的创始人贝尔·雪姆（ＢｏａｌＳｈｅｍ），是一个少有的人。有一天午夜，他从河边回来——那是他的习惯。因为夜晚的河边是全然的安宁与清静，而他常常只是在那儿坐着，什么事也不做——只是看着他自己，看着看者。这天晚上，当他回来时，途经一个有钱人家，有个看门人站在门边。

那个看门人感到非常奇怪，因为每天晚上这个时间，这个人就会准时回来，于是，他就跑出来说：「请原谅我来打扰你，但我再也忍不住我的好奇了，你每天日夜地索绕在我的心头，你究竟在做什么？你为什么要去河边？我已经跟过你好多次，而那儿什么也没有——你只是在那儿坐几个小时，到了午夜你又回来。」

贝尔·雪姆说：「我知道你好几次跟着我，因为夜晚是如此寂静，所以我能听见你的脚步声，而我知道每天你都藏在门背后，但这不仅是你对我的好奇心，我也对你感到奇怪：你在做什么呢？」

他说：「我做什么？我只是一个看门人。」

贝尔·雪姆说：「我的天啊！你给了我一个关键词，这也正是我的事啊！」

看门人说：「但我不明白，如果你是个看门人，那么你应该看着某幢房子、某个宫殿，而你坐在沙滩上在那儿看什么呢？」

贝尔雪姆说：「有一个小小的区别：你在看着外面或许有人会进宫殿；我只是看着这个看者，谁是这个看者呢？这就是我毕生的努力，我看着我自己。」

看门人说：「可这是件奇怪的事，那谁来付给你报酬？」

他说：「这是如此的幸福，如此的快乐，如此伟大的祝福，它本身就是巨大的报酬，只是这一瞬间，而所有的宝藏都无法与之相比。」

看门人说：「这真奇怪，我毕生都在看，我从来不曾有过如此美妙的体验，明天晚上我跟你一起去，只要指点一下，因为我知道怎样看——只是需要不同的方向，你是看着某个不同的方向。」

只有一步之差，而那个一步就是方向上的，层面上的，我们不是将意识集中向外，就是闭上眼睛将我们的意识集中向内——而这你将会知道，因为你是一个知者，你就是觉知，你从来不曾失落它，你只是将你的觉知缠绕在无数的事务中。将你的觉知从各处收回来，只要让它在你自身中好好休息，而你就已经到家了。

最基本的核心，静心的灵魂就是学会怎样观照。

一只乌鸦在叫……你在听，这些是两方面的——客体和主体，但你无法看见哪个是看着这两者的观照？——乌鸦，听者，而还有某个人在看着这两者，这个是很简单的现象。

你在看着一棵树：你在那儿，树也在那儿，但你不能发现另外一件事吗？——你在看着树，而在你内心还有一个观照正看着你在看着那棵树。

看着就是静心，你看着什么是无关紧要的，你能看着树木，你能看着河流，你能看着云彩，你能看着周围游戏的孩子。看着就是静心，你看着什么不是关键，客体不是关键。

观看的品质，觉知和警觉的品质——那就是静心所在。

记住一件事：静心意味着觉知。无论你做什么都带着觉知就是静心。行为并不是问题，但是问题是你带给行为的品质。如果你带着警觉散步，那么散步就能成为一种静心；如果你带着警觉地坐，那么坐也能成为一种静心；如果你带着觉知地听，那么聆听鸟儿歌唱也能成为一种静心；如果你保持警觉和观照，那么只是倾听你头脑内部的噪音，也能成为一种静心。

整个的关键就是，你不要无觉知地行为，那你做什么都是静心。

觉知的第一步就是观照你的身体，慢慢地，慢慢地你会变得对每个姿势、每个动作都有所警觉，而当你变得觉知，一个奇迹就开始发生：你以前习惯做的许多事情一下子消失了，你的身体变得更加放松，你的身体变得更加协调；一种深沉的平静在你的体内开始呈现，一种美妙的音乐在你的体内脉动。

然后，开始觉知你的思想，对思想必须是同样那么做，它们比身体更加微妙，当然也更加危险，而当你变得觉知你的思想，你会被你的内在所进行着的感到吃惊，如果你将在任何时候所进行着的一切记录下来，你会大吃一惊，你将不会相信，这就是你内在所进行的事。

过十分钟后，你读它——你会看见里面有一个发疯的头脑！因为我们并不觉知，这整个的疯狂不断地涌动着，就像一股暗流。无论你在做什么，它影响着你，或者你并不做什么，它也影响着你，它影响着一切，而它的全部总和就将是你的一生！所以这个疯子必须被改变。而觉知的奇迹就是除了只是变得觉知以外，你无需做任何事情。

正是以观照它的现象来改变它，慢慢地，慢慢地那个疯于消失了，渐渐地，渐渐地思想开始落入另一种形式，它们的混乱不在了，它们变得更加有序了，而后再一次，一种更深的宁静呈现了，而当你的身体和你的头脑是宁静的，你将看见它们相互间也是和谐的，那儿有一座桥，现在它们不再会各自奔向不同的方向，它们不再骑着各自不同的马，第一次它们协调了，而那种协调对第三步的工作有很大的帮助——那就是变得觉知你的感觉，情感和心境。

那是最微妙的层面和极其困难的层面，但是如果你能觉知思想，而后它也只是更进一步而已，需要一点更高的觉知，于是，你开始反映你的心境，你的情感，你的感觉，一旦你觉知所有这三者它们都能连结成一个现象，而当所有这三者就是一个——完全地在一起作用着，一起哼唱着，你便能感觉所有这三者的音乐，它们已经成为一支管弦乐队——于是第四步发生了，而这是你无能为力的，它照着它自身发生，它是一个来自整体的礼物，它是给那些做了三个步骤的人的回报。

这第四步是使人醒悟的最终的觉知，一个人变得能觉知到他自己的觉知——那就是第四步，它能造就一个醒悟的佛陀，而只有在醒悟中，人才会懂得什么是喜悦。身体知道快感，头脑知道高兴，心灵知道快乐，第四步则是知道喜悦。喜悦就是门徒或求道者的目标，觉知就是通向目标的道路。

重要的事就是你是观照着的，你不忘记观照，你一直在看着……看着……看着，而慢慢地，慢慢地，当那个看者变得越来越统一、越来越稳定、越来越不波动，一种变化就发生了，你所看着的事就全都消失了。

看者自身首次变成了被看者，观照者自身变成了被观照者。你已经回到了家。

第三篇：当学生犯错误的时候

当学生犯错误的时候

首先给大家讲个小故事：

古代有位老禅师，一天晚上在禅院里散步时，发现墙角有一把椅子，心知一定是有人不守寺规，越墙去游玩了。老禅师搬开椅子，蹲在原地等候。没多久，果然有一个小和尚翻墙而入，在黑暗中采着老禅师的脊背跳进了院子，落地时，他才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，但出乎意料的是，老禅师并没有厉声责备他，只是用平静的语气说：夜深了，快去加件衣服。小和尚感激涕零，回去后将此事转告其他师兄弟，从此以后，再也没有人翻墙去闲玩了。

没有指责，没有惩罚，没有对立，在小和尚等待训斥惩罚的时刻，出人意料地加以温和的关怀，取得了惊人的教育效果。

在我们的班级管理中，经常会发现班内有一些违反学校纪律的现象，也总有那么几个经常违反纪律的学生，让老师们很是头疼。那么当学生犯错误的时候，我们应该怎么处理呢？我认为，我们不妨换个心态、换个角度、换个方式，可能会收到更好的效果。

一、换个心态

当学生犯错误的时候，大多数班主任老师都会板起脸孔，以居高临下的姿态，予以训斥、批评，语言尖锐，咄咄逼人。有的甚至怒气冲天，慷慨激昂，声色俱厉；更有甚者，动手动脚，对犯错误的学生行之以体罚或变相体罚。因此而酿成严重后果，害人害己的，也有所闻。其实在这种情况下，老师自己肯定是不快乐的，或者象一只已经点燃的炸药桶，要把自己所有的怒火都泼向学生；或者象一块冷冷的冰，竭力地压抑胸中的愤怒象大海的波涛久久不能平息。然而，当学生犯了错误的时候，我们不妨先冷静一下，让自己换一种心态。

“教室是允许出错的地方，学生是允许犯错误的人。很多时候，错误是学生成长的代价与营养。”学生毕竟是学生，犯错误是很正常的，即使是我们成年人也免不了要犯错误，何况学生？青少年期是一个从幼稚走向成熟的过渡期，是一个朝气蓬勃、充满活力的时期，是孩子们开始由家庭更多地迈进社会的时期，同时也是一个变化巨大，面临多种危机的时期。在这个特定的时期，由于学生的心理不成熟、不稳定、不平衡所引发的一些学生的不良行为也是正常的。

“生气是拿别人的错误来惩罚自己。”所以，当学生犯了错误的时候，要明确这是学生成长中的必然，我们就不会怒火冲天了；这样，我们也才能更加冷静地对待学生所犯的错误，细心地分析学生犯错误的原因并找出解决问题的对策。而且，也有很多时候，冲学生发火并不能解决实际问题，简单的训斥、批评并不能奏效，甚至有时候还会使学生更反叛，把他推向错误的道路。同时，有时候学生犯了错误，本来他自己就感到了内疚，正在自责，如果加上我们的一顿训斥，他反而会觉得：我犯错了，你训斥我了，大家扯平了，以后依然故我。训斥不一定有用，有时候什么也不说，反而会起到更好的效果。孩子会有一种负罪感或者是内疚感，这对于他认识到自己的错误并改正会更有效。

2004年的下半年我带高一年级260班的时候，有一个女生宿舍晚休经常说话，甚至会说到11：00多。有一次被我抓了个现行，我把她们整个宿舍都整到了宿舍外面，查出了晚休说话的主要带头者是邢同学，但我并没有批评她，只是简单地说了宿舍长几句，就让她们回去了。第二天，邢同学主动写了一份检查交给我，态度诚恳地承认错误。在以后的日子里，邢同学在各方面的表现非常好，跑操时主动要求他人标齐排面，主动擦黑板，主动捡起掉在地上的废纸，主动提醒宿舍的其他同学注意遵守纪律，等等。

“谅解也是教育。”爱因斯坦曾经这样说过。对别人的过错能宽容原谅是一种美德，也是一个人民教师必须具备的心理品质。优秀的教师都善于以自己的宽容，走进学生，走进学生的内心，变成学生心目中可亲可近可以推心置腹的人，从而顺利达到教育学生的目的。宽容是一种温柔的力量，它可以穿透人的心灵。从今天提倡素质教育，培养创新人才的要求来看，谈一谈宽容仍具有现实意义。

二、换个角度

其实，任何时候，学生犯错误都是有原因的。我经常给我的学生说：“我知道你们犯错误都是有理由的，我也允许你们犯错误，但同样的错误最好不要有第二次。”但是，我想学生犯错误很多不是我们平常所说的自控能力差、对自己要求低等等单纯的品行问题，而是学生存在的心理问题导致的。我这里所说的换个角度，就是我们班主任老师应该多从学生的心理方面去分析问题的原因。

“教师应当是心理医生”是现代教育对教师的新要求。现代教育的发展要求教师“不仅仅是人类文化的传递者，也应当是学生心理的塑造者，是学生心理健康的维护者”。做一名心理保健工作者，也许不是一个班主任的主要任务，然而作为一班之“主”的班主任，能否以科学而有效的方法把握学生的心理，因势利导地促进各种类型学生的健康成长，将对教育工作成败有决定性的作用。

我在这几年担任班主任期间也深刻体会到许多学生在行为表现中的种种异常如：好动、多话、厌学、打架、早恋等，这些并不是单纯的品行问题，往往是由学生心理不成熟、不稳定、不平衡引起的。经过长期的观察，并结合教育学和心理学的基本理论，我进行了深刻的思考，认为当前中学生中存在的心理问题表现为以下几个方面：

1、情绪方面的极不稳定，喜怒无常。当其情绪喜悦时，学习积极性高涨，与别人相处和谐；当其情绪烦躁忧郁时，学习积极性低落，与别人难以友好相处，甚至出现影响教学秩序的现象。

2、意志方面一般为优柔寡断、虎头蛇尾，自制力差，易受暗示。当其情感冲动时，自制力较差，不能正确对待自己和控制自己，当外界诱因强烈时，容易动摇。当学习中碰到困难，生活中遇到不顺心的事时，就表现为悲观、失望，甚至退缩，意志崩溃，破罐子破摔。

3、性格方面的因素是中学生心理问题中较为典型的一种，主要表现为：（1）自私狭隘型，常为一点小事而跟别人闹意见，斤斤计较，并且在很长时间内不能自解脱，甚至耿耿于怀；（2）自大自负型，自以为是，瞧不起人，缺少对别人的欣赏与尊重，且受挫能力差；（3）自卑怯懦型，这类人较为孤僻，不合群，做事优柔寡断，唯唯诺诺。

4、青春期综合症。表现为：（1）中学生进入青春期后，随着生理的发育发展，心理上也发生变化。一些学生情感上有了纠葛，情绪变得不安和烦躁，有时感到孤独、忧虑和苦闷，亦称为青春烦恼；（2）从某个时候起很快失去学习的兴趣和意志，打不起精神听课，称为青春抑郁，还有青春期幻想与所谓的“早恋”的问题等。

这些主要的心理问题产生的原因是十分复杂的，但从本质上来说可以归结为两点：一是身心发展不平衡问题，二是社会适应不良。这些方面的问题，随着年龄的增长，当学生进入成人期后是可以矫正过来的。但由于中学生正处于世界观、人生观、价值观的形成时期，又面临着巨大的升学压力，由于中学生心理的可变性与可塑性、过渡性与动荡性等特点，还需要我们班主任老师及时关注学生的心理变化和思想波动，有的放矢地加以正确地引导、扶持、帮助和教育，这些学生所谓心理问题是能够得以纠正与调整的。

要真正分析出学生犯错误的内在原因，我想，唯一应该做的就是要想办法走进学生的心灵深处，与学生沟通，用爱来赢得爱，用真情来感染学生，只有你发自内心的尊重学生、爱学生，关心学生，常常站在学生的角度来思考，学生也会从内心尊敬你，就会愿意对你说心里话，信任你、尊重你，就会愿意接受你的批评和教育，这样我们做起工作来才会更有针对性。

三、换个方式

大多数情况下，当学生出现了问题、违反了纪律，班主任更多采取的是批评教育的方式。或者是大发雷霆，劈头盖脸的指责学生的种种不对，甚至是将以前出现过的错误也一一翻出，将此当作证据证明学生的品质有问题或屡教不改。或者是一味的苦口婆心的讲道理，只是将一套套的大道理搬出，自己讲的津津有味，却不关注学生的反应如何。这样的方式都是单方面的发挥了教师的作用，由于淡化甚至是忽视了学生的反应，这种一厢情愿的教育方式往往是收效甚微的，而且如果是采取了大发雷霆外加指责的方式还可能强化学生的抵触情绪，激化矛盾，造成原来的问题没解决又增加新问题的局面。

其次，这种教师的单向教育属于对学生错误的外部惩戒，可能给学生造成这样的想法：虽然我犯了错误，但已经被你批评了，因此也就洗刷了自己的错误。所以，在接受教育后，学生可能很少再去发自内心的吸取经验教训，而是产生一种如释重负的感觉。真正的教育绝对不是为了惩罚，而是为了使学生真正认识到问题的错误性并不再犯同样的错误。为了达到这个目的，班主任的教育方式必须多样化，要收到说到学生心里、使其心悦诚服的教育效果。所以，一些聪明的班主任，在学生犯错误的时候，以“海纳百川”的胸怀，运用睿智的艺术的教育方式，把学生所犯的错误，当作是促进学生本人或学生群体进行自我教育、自我更新的一个契机，当作是可利用的宝贵的教育资源，以不放纵、迁就，“治病救人”为前提，采用各种巧妙的方式，用宽容、帮助、关怀代替抱怨、训斥、惩罚。这样可以激活犯错误学生的进取心，起到化“顽劣为通达，化无知为明知，化腐朽为神奇”的惊人的教育效果。当学生犯了错误时，我们不妨换个方式，先按捺下心中的不悦或怒火，努力让自己平静下来，听一听学生怎样说，无论是诉苦还是狡辩，班主任可以对此表现出一定程度的理解。在比较和谐的气氛下，师生双方可以就问题进行讨论，让学生说一说如果他站在自己的角度

上，会怎样处理这件事。在彼此有来有往的交流中，引导学生慢慢认识到自己问题的错误性，最后，让学生自己总结事情的前因后果并得出经验教训。例如，我班有一个学生经常在自习期间出入教室，给班级量化扣了很多分，也在班里造成了不好影响。问他原因，说是肚子经常不舒服。我没有从量化扣分的角度去训斥他，也没有给他讲大道理，而是比较关切的和他讨论起他的身体情况。他感到了老师对他的关切，态度上先有了转变，不再是刚才的满不在乎，而是带有了一丝愧意。看到他的态度变化，我和他商量：你看看能不能在满足你的要求与不影响他人，保证班级量化之间找一个协调的方法。他想了想，向我保证调整自己的作息时间，保证自习课纪律。

换个方式，也可以不直接和学生发生正面的交锋，而是通过开展良好的集体活动来实现对学生进行教育的效果。良好的集体活动是富有教育力和感染力的课堂，它能使学生在活动中认识自身的缺点和不足，它能使师生在互动中产生潜伏的积极影响，同时它还有利于教师在活动中发现问题，解决问题。比如，在班级管理中，针对一部分学生缺乏恒心、毅力、在学习上存在惰性，从而使他们智力因素受到极大束缚的特点，我开展了“学习为了什么”、“磨砺坚强的意志”等主题班会，帮助学生制定了系列监督机制，并配合“学习竞争伙伴”、“进步之星”，经验交流会等活动，使学生的自信心和积极性得到极大提高。在活动中，非智力因素对智力因素起到动力、定向、引导、维持、调节、控制和强化的作用，一定程度上抑制了学习两极分化的局面。

再如，针对一部分学生以自我为中心，冷漠、自私的心理特点，我又开展了“我们班的故事”，让每个学生寻找、发现本班的故事，共同参与班级公约的制定与讨论，让学生在学习成绩、班级量化等方面展开竞争。在活动中，学生开始变得热情，开始团结，开始互相关心帮助，整个班集体开始形成较强的凝聚力。

一位哲学人说过一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。所以，当学生犯了错误的时候，更需要我们老师要有一颗宽容的心。换一种心态，换一个角度，换一种方式，你会发现其实每个孩子都是很可爱的，你会发现教育有着无比深刻的内涵和魅力。

1，简介

本人于87年首次职评被评为中教—级，工龄30年，大学专科，18中学音美教研组长，四川省教育学会音乐分会会员，曾任永川市音乐教研员。

2，2，政治思想

本人热爱中国共产党，热爱祖国，拥护党的各项方针政策，关心政治，关心

时事，遵纪守法，为人师表，热爱教育事业，兢兢业业完成好本职工作，服从安

排，团结同志，爱护学生，有敬业精神。3，教育教学在多年的教育教学工作中，本人一贯踏实认真，在业务上有钻研精神，讲求课堂教学艺术，努力培养学生的学习兴趣，充分调动学生积极主动的参与学习。努力促进学校的艺术教育工作，为学校的艺术周、歌咏比赛、文艺演出等做了大量工作，为学校培养了一支较好的艺术队伍

第四篇：当祖国召唤的时候

当祖国召唤的时候

当祖国召唤的时候 挺起胸膛站排头 我就是董存瑞 我就是黄继光 奋勇争当突击手 把光荣写在军旗上 战火青春最风流

英雄的战友们 前进吧

为祖国去战斗 为祖国去战斗 为祖国去战斗(为祖国去战斗)

第五篇：当幸福来临的时候

当幸福来临的时候

幸福是什么，幸福是感觉。幸福是喜悦和欢乐。那种感觉无与伦比。很多时候，拥有幸福时你没感觉到。又有很多时候，当幸福与你擦肩而过时，你后悔莫及。当我们痴心去追求所谓的幸福时，它并不是幸福。

从教十八个春秋，幸福的时刻很多。这学期我调到了西门小学工作。面对崭新的工作环境，我有些担心，自己是否能很好地融入这个集体。当看到老师们那一张张热情的笑脸时，我觉得自己的担心是多余的。这学期按照工作安排，我任教六年级数学。第一天上课，站在熟悉又陌生的讲台上，我心里没底。

这群孩子是否能接纳我，毕竟是六年级的孩子，和其他年级的孩子相比，他们应该是更有思想了。对于我这个刚调入的新老师，他们会是什么态度呢？

大家都知道，要想孩子们喜欢你的教学，首先要让他认可你这个人，喜欢这个老师。第一节课，我用了30分钟的时间和孩子们相互介绍、闲聊。谈他们的兴趣爱好和

家庭。对于学习，我只说了一句话，努力就可以。孩子们很热情，对于我的到来很兴奋。接下来的教学也很顺利，课堂纪律很好，只是感觉，课堂上孩子们不是很活跃，不爱举手发言。在与孩子们熟悉的过程中，我也在不断地想办法走进这些孩子。日子就这般慢慢滑过。

那日，班主任老师拿着一篇学生的日记给我看。原来是班中的一位孩子写的一篇题为《我身边的好老师》的短文。整篇文章没有什么华丽的词藻，但从孩子朴实而又简洁的描述中，看得出孩子对老师的认可和喜爱。说实在的，写文章的孩子我还不太熟悉，但孩子已在心底深处接纳了我这位新老师，这一点是让我感觉惭愧的。

孩子的话语让我感动，她说：我身边的好老师有许多位，但令我最喜欢的是一位刚调来的新老师。让孩子感觉最认可我的还有两点，孩子是这样描述的：付老师说，她对任何学生都同样的对待，不论成绩是差还是好。这点就比别的老师好，因为别的老师大都是偏爱成绩好的学生。还有就是，主动回

答问题的同学无论回答对了，还是错了，付老师都让他坐下来。这也和其他老师不一样。有的老师，学生问题答错了，就一直站着。最后，孩子说在教师节来临之际，祝老师们节日快乐。

看完孩子的作文，我不知怎样表达心中的感受。只觉得孩子们太纯洁，太无邪了。想想作为老师的我们，在孩子们的眼中，是如此的伟大，对于这个职业，我们还有什么可挑剔的呢?

当孩子们如此赞颂我们的时候，当幸福就这样悄然来临的时候，我的快乐真的无与伦比。我庆幸选择了这个职业。