新昌旅游介绍(优秀范文五篇)

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第一篇:新昌旅游介绍

新昌旅游简介

(2010.11.30)

浙江省新昌县位于浙江东部,古称剡县,公元908年建新昌县,面积1213平方公里,人口43.5万,下辖16个镇乡,是“八山半水分半田”的山区县。新昌风景秀丽,誉称“东南眉目”,旅游资源极为丰富,有人文和自然景观300多处,景区面积120平方公里,拥有大佛寺、穿岩十九峰、沃洲湖三大省级风景名胜区和一个国家级硅化木地质公园。2009年12月,天姥山风景名胜区被国务院列为第七批国家级风景名胜区。

近几年来,新昌依托独特的旅游资源优势和区位优势,确立了旅游业的支柱产业地位,加大旅游景区的综合开发力度,注重旅游服务设施配套建设,强化旅游市场的宣传促销,着力构筑小县大旅游格局,取得了明显的成效。旅游业已发展成为推动全县国民经济发展的重要支柱。2009年全县接待国内外游客411万人次,旅游总收入达33.23亿元。截止今年10月份,全县共接待入境游客2.91万人次,国内游客 423万人次,旅游总收入36.1亿元。

大佛寺为全国重点开放寺院,国家4A级旅游区,创建于东晋永和初,距今已1600多年。寺内群山环抱,山崖壁立,奇岩突兀。寺内大佛开凿于南朝齐梁年间,高大巍峨,气势磅礴,佛像庄严,神态逼真,世称“江南第一大佛”。而与之毗邻的千佛院,内有1075尊小石佛,有“越国敦煌”之称。近几年来,佛心广场,般若谷,木化石林,佛山圣境,射雕村等新的景点相继建成开放,扩大了容量,丰富了内涵。

穿岩十九峰是丹霞地貌最丰富的地区之一,亿万年的木化石即产于此。沃洲湖是中国山水诗的发祥地,是唐诗之路的精华地段,也是道教福地所在。

新昌充分利用优美的山水风光和深厚的人文底蕴,吸引众多影视剧组到新拍摄,《西游记》、《笑傲江湖》、《射雕英雄传》、《天龙八部》、《书剑情侠柳三变》、《凤求凰》、《大唐双龙传》等一大批影视剧使新昌风光随着影视剧的热播而扬名。新昌已被授予为中央电视台影视拍摄基地。

2009年12月,浙江省旅游集团有限责任公司与新昌县风景旅游发展有限公司合作组建了新昌大佛寺风景旅游发展有限公司,主要从事新昌大佛寺和穿岩十九峰等旅游景区保护和开发、旅游项目投资、旅游房地产开发、基础配套设施建设等。大佛寺风景旅游发展有限公司的成立,为新昌旅游业的发展增添新的平台,促进新昌与浙旅集团实现资源共享、优势互补、加快建设步伐,也必将推动新昌旅游业实现跨越式发展。

第二篇:旅游介绍(范文)

旅游介绍.txt25爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,是冬日的阳,是春日的雨,是秋日的果。【叠石岩】

五泄的第一个景点是叠石岩。它高约100米,长约400米,径直向五泄溪斜伸过来,它是风景区的照屏,使其欲露先藏。民间传说,五泄过去老发大水,冲毁了田地庄稼,老百姓怨声载道。有一次,天上神仙吕洞宾驾祥云路过此地,只见下面波涛滚滚,五泄又在发大水,五条玉龙又在作孽。他动了怜悯之心,手抓神仙土向下撒,谁知土高一尺,浪高一丈,吕洞宾连施了几十把土,才将洪水止住。这几十把土堆叠成叠石岩,成为五泄一景。大家看,“叠石胜景”这几个摩崖大字,是著名书法家钱君訇先生的墨宝。

【五泄湖】

我们站在五泄湖大坝上,可以感觉到凉风习习,面前的五泄湖碧波荡漾,令人心旷神怡。五泄湖呈狭长形,弯弯曲曲长2公里,水容量为1O01万立方米。

大家看,这是夹岩峰,它高200多米,巍然屹立,弧形的岩壁,上倾下收,超过了90度,非常险峻,那裸露的碎岩是地壳剧烈变动时高温凝结而成,古人写诗赞其日:“皱瘦石骨透,兀立干仞壁。游履阻攀跻,猿猱竞跳踯。”下面我们乘船去湖中游览,看一看两边的风光。

大家看,这夹岩峰光滑陡壁处,凿刻着原中国书协副主席沙孟海题写的“五泄胜景”四个大字,增添了这里的风采。大家猜猜看,母个字的大小有多少?直径有10米,真是气势豪迈。这里有一个山洞,叫夹岩洞,深约20米,高16米,原在半山腰。山脚有夹岩庙,后来建造了水库,庙成为水底龙宫,而这洞刚好在水面上,成为湖中一景。

往西面看,有一只千年乌龟头傲蓝天,整个身子贴在岩壁上,四只脚爪奋力撑在岩壁上,在陡峭的石壁上爬行。传说,这乌龟在五泄修炼了千年,要上天成神。

这是仙桃峰,传说王母娘娘在瑶池中设蟠桃盛会款待诸路神仙,被封为“齐天大圣”的孙悟空偷吃蟠桃,慌乱中跌落一只掉到五泄。据说这蟠桃6000年才一熟,凡人吃了“霞飞升天,长生不老”。

这是杜鹃峰,因山上多杜鹃而名,五泄的杜鹃,不仅种类多,而且覆盖面广,据初步统计,有映山红、满山红、羊踯躅(黄杜鹃)、马银花等十多种,每年4—5月份,满山遍开,使五泄成为花团锦簇的世界。

大家往这边看,山顶下面有一大一小两块石头矗立,上面大的一块好像是老和尚合掌向外拜,下面一块小石头好像是小和尚双手合十向里朝拜,石头上的灌木草丛,恰似袈裟披身。所以这座山叫“老僧峰”。

老僧峰对面的山叫施姑坪,传说,2400多年前吴越交战,西施被越王勾践选中送往吴国,西施的小姐妹们逃到这里隐居,故名施姑坪。

施姑坪临湖一侧的山峰,侧望犹如巨大的手掌笔直竖立,五指合拢指向青天,故名“仙掌峰”,仙掌手心有一个野猫洞,洞内长有一株千年白牡丹,传说吃了能成仙。

【桃源】

桃源景区是一个山间盆地,四周翠峰环绕,五泄溪蜿蜒如带,溪边枫杨树自然成林,一片片铺地的石蒜,迎风摇曳的箬竹,充满了山村野趣和大自然的魅力。景区中的桃树、枇杷、李树、梨子、樱桃、石榴等多种水果树,形成早春梅花、三月桃花、五月樱桃、夏至杨梅、十月丹桂飘香的四季景色。现在我们从这里坐电瓶车前往五泄禅寺。

【五泄禅寺】

唐元和三年(808年),五台山高僧灵默禅师云游江南,被这里“天作锦屏环十里”的奇异景色所吸引,“绿竹漪漪欲铺天,栖真岩下可安禅”,佛师便选择这块风水宝地,建造了禅院,并广招弟子,传播佛教。该院初名“三学禅院”,咸通六年(865年)赐名“永安禅寺”,天祜三年(906年)改为“应乾禅院”,后宋越州知事刁约游览五泄,更名为“五泄禅寺”,直到现在。寺前这株高约30米、胸径1.2米参天银杏,古老苍劲,传说为灵默禅师造禅院时手植,至今已有1100多年历史。灵默禅师创建了五泄禅寺后,诸暨籍一个7岁小孩名良价的便披剃出家,拜灵默为师。良价性极聪慧,过目不忘,随师研读佛学13年渐入真谛。师傅去世后,遵师嘱云游名山大寺,后与弟子曹山本寂同创曹洞宗,成为禅宗五家的重要一派,他在江西洞山弘扬曹洞宗,风靡全国。宝庆元年(1225年),高僧如净(曹洞宗第十三代)住持天童寺,弘扬曹洞佛法。此时,日本僧人道元入宋学佛,将曹洞宗带回日本,发扬光大。

【东源五泄瀑布】

团友们,下面我们去观赏“神州第一飞瀑”五泄瀑布。

这是第五泄瀑布,从31.2米的高处狂奔而下,瀑布跌在峭壁上,飞滚翻腾,似银蛇狂舞,因此,人们叫它“东龙湫”。瀑布冲击而成的水潭叫“东龙潭”,因水深而黝黑,人们又叫它“黑龙潭”,每逢天旱,人们常来此求雨,故又名“祷雨潭”。县志载:“宋乾道四年,安定郡王赵子涛偕尚书汪应辰,王希吕祷雨于潭,潭龙现爪,赤光射人,甘霖立沛。”

各位团友,过去人们只能见到第五泄瀑布,四泄瀑布藏在深山峭壁中,想见难如上天。1983年风景区开发后,修建了道路,我们才可以一睹她的芳容。

大家看,第四泄瀑布与第五泄完全不一样,它在一个狭窄的之字形山沟中从19米高处飞滚翻腾而下,飞溅的水花犹如烈马的鬃毛在飞速抖动,故人们称其为“烈马奔腾第四泄”。明代文学家王思任形容其:“声怒、势怒、色怒”,十分形象贴切。

五泄瀑布中,气势最壮观、最令人难以忘怀的是第三泄瀑布。大家看:这第三泄瀑布在宽阔平缓的斜坡上浩浩荡荡而下,左边瀑布欢呼跳跃,奔泻跌宕;右边水流细小平缓,两水时分时合,碰到兀石险沟,呈现出各种姿态,古人形容其“倾者,滚者,跌者,冲者,突者,圈者,无奇不有”,许多游客观赏后,莫不赞叹这个令人心旷神怡、胸襟开阔的瀑布,它能洗净五脏六腑污垢,抛净人间一切烦恼。

现在我们去欣赏第二泄瀑布,它的落差只有7.1米,瀑布下落时,被一块突兀而出的大石分

成两半,分流如珠帘飘洒,双龙出游。古人有诗赞目:“两龙争壑那知夜,一石横空不渡人。”瀑布下有长方形深潭,飞流下坠时,水势腾涌,明代文学家宋濂在《五泄山水志》中写道:“以线缒之,下不见底,其形方狭而长,天向阴,常有云气从中起,疑有蛟龙潜其下。”

二泄与一泄紧紧相连,小巧平缓,柔美如月笼轻纱。瀑布中间有一水潭,直径1.5米,深约2米多,四壁光滑,人称“小龙井”。

大家看,瀑布下面的深潭,宽约5米,黝黑无底,又叫“大龙井”。

【西源生态峡谷】

西源生态峡谷全长十多公里,往里走,还有双峰插云、一线天、三台塔等景点,由于时间关系,我们往外走,游览西龙潭、楠木林、啼猿谷等景点。

大家看,这就是西龙潭瀑布,水从石壁泻下,随即分成幽秀两股,似燕尾,故又名“燕尾瀑”。瀑布下面的水潭直径约5米,深约2米,人们叫它“西龙潭”,一泓潭水清澈见底,又凉又纯,人们又叫它“白龙井”。

大家看,这里不但山高、水清,而且树木茂密。这是珍贵的楠木。据园林专家考察,这里的野生楠木林数量与质量,居华东地区之首。

现在,我们到了西源出口,这里有一座卓立平地的小山,如画屏将东西源分隔。近观峰列三鼎,极似笔架,故又名笔架山。

各位团友已领略了五泄的风光,希望能给大家留下美好的回忆。

第三篇:新昌管理办法

山东新昌集团有限公司 养殖场考核管理办法

为了充分调动养殖一线员工的工作积极性,促进养殖事业稳定健康发展,计划对各养殖场实行如下管理办法。具体方案如下:

一、管理人员的薪酬分两部分组成,即基本工资+奖金。基本工资根据养殖场的规模大小而定,奖金根据养殖场实现的利润按比例提取。

二、基本工资的制定及发放办法。

1、规模在八万只以上的养鸡场或四万只以上的养鸭场,场长基本工资5000元/月;规模在八万只以下的养鸡场或四万只以下的养鸭场,基本工资4000元/月。技术员工资根据技术水平暂定1000-2500元/月。

2、公司从以下四个方面对养殖场主要负责人进行考核,即成活率、料肉比、药费、只鸡费用。

基本工资每月先按60%的比例预发,全年完成公司考核的主要技术指标,发放全额基本工资。

3、成活率每低1%,冲减基本工资的3-5%;每高1%,同比例奖励。入舍鸡数按帐面数计算,2%附加数不计。二级雏按75%计算入舍数,成本按50%计算,单独考核。

料肉比每高0.01,冲减基本工资的3-5%;每低0.01,奖励基本工资的2.5%。料肉比要与饲料品质相结合,论证设定值,在设定值基础上进行考核。只鸡药费每高0.01元,冲减基本工资的1%;每低0.01元,奖励基本工资的0.5%。

只鸡费用每高0.05元,冲减基本工资的1%,每低0.05元,同比例奖励。

三、奖金的提取办法。

1、按饲养模式不同,提取不同的固定费用。

商品鸡场:A、全网饲养模式,年出栏5批,饲养密度10.50只/平方米,每平方米建筑面积提取固定费用120.80元(只鸡费用2.30元);B、2/3网上饲养模式,年出栏5批,饲养密度7.80只/平方米,每平方米建筑面积提取固定费用89.70元(只鸡费用2.30元);C、地面简易饲养模式,年出栏5批,饲养密度10.50只/平方米,每平方米建筑面积提取固定费用100.80元(只鸡费用1.92元,垫料费用、鸡粪收入只鸡相差0.38元);D、地面标准饲养模式,年出栏5.5批,饲养密度11.50只/平方米,每平方米建筑面积提取固定费用121.50元(只鸡费用1.92元,垫料费用、鸡粪收入只鸡相差0.38元)。

商品鸭场:A、全网饲养模式,年出栏5批,饲养密度3.90只/平方米,每平方米建筑面积提取固定费用58.50元(只鸭费用3.00元,其中竹排费用只鸭0.28元);B、地面饲养模式,年出栏5批,饲养密度3.90只/平方米,每平方米建筑面积提取固定费用53.00元(只鸭费用2.72元,垫料费用每只鸭0.28元)

2、商品鸡场按照市场运作模式和三固定运作模式实现利润各占50%的考核办法,实现利润按15-30%的比例提取奖金,结合千分考核,奖励养殖场经营团队。其中场长提取奖金总额的50%,技术员提取25%,其他人员提取25%。

3、商品鸡场三固定的运做模式即鸡苗、饲料、毛鸡全年统一固定价格不变。

鸡苗:2.00元/只;饲料2000.00元/只;毛鸡3.33元/斤 ;利润1.00元/只

(2.00 +10*1.00+0.86+3.00+1.00-0.20)/5=3.33(元/斤)

4、商品鸭场实行三固定的运做模式即鸭苗、饲料、毛鸭全年统一固定价格不变。

鸭苗2.00元/只;饲料2000.00元/只;胴体3.94元/斤;

利润1.00元/只

(2.00+5.6*2.6*1+0.80+3.70+1.00)/5.6=3.94(元/斤)

实现利润按15-30%的比例提取奖金,结合千分考核,奖励养殖场经营团队。其中场长提取奖金总额的50%,技术员提取25%,其他人员提取25%。

技术中心

2006-10-18

第四篇:黄山旅游介绍

线路1:黄山南大门→云谷寺景观区→(云谷索道上行)→始信峰景观区→狮子峰景观区(清凉台、散花坞)→排云亭景观区→西海大峡谷景观区(西海观光缆车)→天海景观区(鳌鱼峰)→玉屏楼景观区(迎客松)→(玉屏索道下行)→慈光阁景观区→黄山南大门

线路2:黄山南大门→云谷寺景观区→(云谷索道上行)→始信峰景观区→狮子峰景观区(清凉台、散花坞)→排云亭景观区→西海大峡谷景观区(西海观光缆车)→天海景观区→光明顶→北海中路→(云谷索道下行)→云谷寺景观区→黄山南大门

线路3:黄山南大门→慈光阁景观区→(玉屏索道上行)→玉屏楼景观区(迎客松)→天海景观区(鳌鱼峰)→光明顶→狮子峰景观区(清凉台、散花坞)→始信峰景观区→(云谷索道下行)→云谷寺景观区→黄山南大门

线路4:黄山南大门→温泉游览区→云谷寺景观区→(云谷索道上行)→始信峰景观区→狮子峰景观区(清凉台、散花坞)→排云亭景观区→飞来石→光明顶→(云谷索道下行)→云谷寺景观区→温泉游览区→黄山南大门

线路5:黄山北大门→松谷庵景观区→(太平索道上行)→排云亭景观区→西海大峡谷景观区(西海观光缆车)→天海景观区→光明顶→北海中路→始信峰景观区→(云谷索道下行)→云谷寺景观区→黄山南大门

线路6:黄山北大门→松谷庵景观区→(太平索道上行)→排云亭景观区→西海大峡谷景观区(西海观光缆车)→天海景观区(鳌鱼峰)→玉屏楼景观区(迎客松)→(玉屏索道下行)→慈光阁景观区→黄山南大门 线路7:黄山北大门→松谷庵景观区→(太平索道上行)→排云亭景观区→狮子峰景观区(清凉台、散花坞)→北海中路→光明顶→天海景观区(鳌鱼峰)→玉屏楼景观区(迎客松)→(玉屏索道下行)→慈光阁景观区→温泉游览区→黄山南大门

线路8:黄山北大门→松谷庵景观区→(太平索道上行)→排云亭景观区→飞来石→光明顶→北海中路→狮子峰景观区(清凉台、散花坞)→始信峰景观区→(云谷索道下行)→云谷寺景观区→黄山南大门

线路9:黄山北大门→松谷庵景观区→(太平索道上行)→排云亭景观区→飞来石→光明顶→北海中路→狮子峰景观区→始信峰景观区→团结松→排云亭景观区→(太平索道下行)→松谷庵景观区→黄山北大门

黄山概况

黄山是世界文化与自然遗产、世界地质公园,是国家级风景名胜区、全国文明风景旅游区、国家5A级旅游景区,与长江、长城、黄河同为中华壮丽山河和灿烂文化的杰出代表,被世人誉为“人间仙境”、“天下第一奇山”,素以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”著称于世。黄山五胜,名人,传说,文学,书画,遗存境内群峰竞秀,怪石林立,有千米以上高峰88座,“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰,海拔均逾1800米。明代大旅行家徐霞客曾两次登临黄山,赞叹道:“薄海内外无如徽之黄山,登黄山天下无山,观止矣!”后人据此概括为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。地理位置

黄山雄踞于安徽南部黄山市境内,山境南北长约40千米,东西宽约30千米,总面积约1200平方千米。其中,黄山风景区面积160.6平方千米,地跨东经118°01'—118°17',北纬30°01'—30°18',东起黄狮,西至小岭脚,北始二龙桥,南达汤口镇,分为温泉、云谷、玉屏、北海、松谷、钓桥、浮溪、洋湖、福固九个管理区。缓冲区面积490.9平方千米,以与景区相邻的五镇一场(黄山区汤口镇、谭家桥镇、三口镇、耿城镇、焦村镇和洋湖林场)的行政边界为界。得名由来

黄山原名黟山,因峰岩青黑,遥望苍黛而得名。传说轩辕黄帝曾在此采药炼丹,得道成仙。唐玄宗笃信道教,遂于天宝六年(公元747年)诏改黟山为黄山,黄山之名于是一直沿用至今。千余年来,黄山积淀了浓郁的黄帝文化,轩辕峰、炼丹峰、容成峰、浮丘峰、丹井、洗药溪、晒药台等景名都与黄帝有关。地质地貌

黄山集八亿年地质史于一身,融峰林地貌、冰川遗迹于一体,兼有花岗岩造型石、花岗岩洞室、泉潭溪瀑等丰富典型的地质景观。前山岩体节理稀疏,多球状风化,山体浑厚壮观;后山岩体节理稠密,多柱状风化,山体峻峭,形成了“前山雄伟、后山秀丽”的地貌特征。

生态环境

黄山生态系统稳定平衡,植物群落完整而垂直分布,保存有高山沼泽和高山草甸各一处,是绿色植物荟萃之地,素有“华东植物宝库”和“天然植物园”之称。景区森林覆盖率为84.7%,植被覆盖率达93.0%,有高等植物222科827属1805种,有黄山松、黄山杜鹃、天女花、木莲、红豆杉、南方铁杉等珍稀植物,首次在黄山发现或以黄山命名的植物28种。

黄山是动物栖息和繁衍的理想场所,有鱼类24种、两栖类21种、爬行类48种、鸟类176种、兽类54种。主要有红嘴相思鸟、棕噪鹛、白鹇、短尾猴、梅花鹿、野山羊、黑麂、苏门羚、云豹等珍禽异兽。

自然气候

黄山处于亚热带季风气候区内,山高谷深,气候呈垂直变化,局部地形对气候起主导作用,形成特殊的山区季风气候。山顶年均降水2369.3毫米,年均雨日180.6天,积雪日32.9天,雾日259天,大风118.7天,年均温7.9℃,夏季最高气温27℃,冬季最低气温-22℃,最长无雨期40天。景区林木茂密,溪瀑众多,大气质量常年保持Ⅰ级,空气PM2.5日均浓度5微克/立方米,空气负氧离子浓度长年稳定在2万个/cm3 以上,有“天然氧吧”之称。

六大景区

温泉景区(观潺楼,桃花溪,桃花潭,三叠泉,人字瀑,金鸡叫天门,立马峰大石壁)

没有文字介绍

第二大景区 玉屏景区(云涌玉屏迎客松、蒲团松、送客松、莲花峰、天都峰、玉屏峰等)

玉屏景区是黄山中心景区之一,面积424公顷,可达景点34处,主要有迎客松、蒲团松、送客松、莲花峰、天都峰、玉屏峰等;可望景点27处,主要有蓬莱三岛、松鼠跳天都、莲花峰、五老上天都等。以玉屏峰为中心,莲花峰、天都峰雄踞东西。荟萃景点、景观近百处。明代大旅行家徐霞客赞称:“左天都,右莲花,背倚玉屏风。两秀峰色,俱可手揽。回顾奇峰错列,众壑纵横,真是黄山绝胜处。”

玉屏峰海拔1716米,介于天都峰、莲花峰两峰间,峰壁如玉雕屏障,故名。《古今图书集成•山川典》记有“光明顶之旷,桃花源之幽,石笋矼之奇,各譠其异,唯文殊院兼收入”。峰前为约近200平方米的巨石平台,称文殊台。台至峰顶高36米。峰顶巨石形如仰卧巨佛,仙境天工,台左耸立着“天上都会”的天都峰,拔地参天,气势磅礴,眺望登峰盘道,犹如天降云梯,峰顶险窄石脊,称鲫鱼背。登峰远眺,云山相接,江河一线;俯瞰群峰,千姿秀色,尽收眼底,右为“紫云芙蓉”的莲花峰,含苞待放的莲蕊峰和形如腰鼓的圣泉峰。主峰拔地而起,耸立入云,1000余级磴道,从莲花沟至峰顶(?年)修建了莲花新道,让游人即能省体力又能观好景。莲花峰为黄山第一高峰,海拔1864米,高大雄伟,美如一朵初绽的新莲,古有“黄山莲花天际开,轻霞勾出金边来;月夜花开白如雪,星似露珠落莲台”的诗句。

“黄山无处不石,无石不松,无松不奇”。玉屏景区奇松多。被游人称作国宝的迎客松,在玉屏峰东侧,文殊洞上方。迎客松名,始见于民国十八年(1929)《黄山指南》。高大的古松,一侧枝伸出。似展臂迎客,姿态苍劲,翠叶如盖,刚劲挺拔,彬彬有礼。玉屏西侧道旁壑边的送客松,虬干苍翠,侧伸一枝,揖送游人已500多年;玉屏峰文殊台上,7株古松形如仕女,亭亭玉立,姿态秀丽,常年伴陪游人观景,看“海”,故名陪客松。玉屏西侧岩上的望客松立于石罅之中,枝叶苍劲,姿态优美,似在频频点头,迎望宾客光临。蒲团松在右侧道旁,松冠盘曲于四周,然后平伸,松针簇集顶部,铺展平整,状如蒲团,古人赞;“苍松三尺曲如盘,铁干横披半亩宽,疑是浮公跌坐处,至今留得一蒲团。”世人也有“苍松之上好安眠”之句。卧龙松、探海松、倒挂松和各峰壑峭壁上的无名奇松,顶风傲霜,挺立云天,更俱风采。

文殊台平坦开阔,巧石星罗棋布。大者石林耸峙,石笋罗列;小者玲珑剔透,造化精巧。巧中见怪,怪中见巧,巧得怪,怪得奇,奇得美。文殊台左有“雄狮”盘踞,右有“白象”蹲伏,狮象相距50米,故称“青狮白象守文殊”。立台环眺四方,天都高耸,“天梯”旁有“童子拜观音”。峰巅有“松鼠跳天都”、“鲫鱼背”、“二僧朝天都”、“仙桃石”、“仙人把洞门”、“天上玉屏”、和“金鸡叫天门”、“五老上天都”、“美女照镜”、“姜太公钓鱼”、“犀牛望月”、“蓬莱三岛”等巧石,步移换形,尽收眼底。回首眺望右侧的莲花沟,“采莲舟”、“孔雀戏莲花”、“望夫石”和立雪台北望“仙人飘海”、“羊子过江”、等奇石,形态各异,巧作天工。

黄山真正的奇迹是云,使黄山像梦一样地难以捉摸的也是云。文殊台前空旷,下临深壑,平望即是“南海”(亦称前海),是黄山“五海”之一,南海的特点是山高、壑深、面积大,当云海形成时,多数峰峦顿时沉入海底,惟朱砂峰、老人峰、紫石峰等,微露峰头,犹如大海中的岛屿。这似海非海,非海似海的云海,时而风起云涌,波浪滔天,浩浩荡荡,汪洋一片;时而又雾似轻纱,随风飘忽,时上时下,回旋舒展,变幻莫测,尤以日出或落日的霞海最为壮观。

玉屏景区是摩岩石刻荟萃处,小心坡的“观止”,渡仙桥上的“一线天”,蓬莱三岛对侧的“好”,玉屏峰壁上的“宇宙大观”、“群峭摩天”、“一览众山小”、“不险不奇”、“岱宗逊色”、“奇观”、“气象万千”、“江山如此多娇”、“风景如画”、“如何”、“果然”等,莲花峰壁的“一览群山低”、“真好造化”、“玉炉生花”、“天海奇观”、“非人间地”和鳌鱼峰壁的“大块文章”等,篆、隶、草、楷等各种书体都有,书法精湛,点缀自然,让人赏心悦目。

黄山的特点是前山雄伟,后山秀丽。前山即指天都、玉屏、莲花和光明顶一带,玉屏景区,主峰鼎立,群峰错列,众壑纵横,磴道曲折陡峭,伟、奇、幻、险,雄伟壮观,被徐霞客叹为“观止”、“生平奇览”。

古来名山僧占多,明万历四十年(1612年)高僧普门感梦到玉屏峰结茅,创建文殊禅院,故有“不到文殊院,不见黄山面”之说。解放后,在文殊院旧址上建玉屏楼宾馆,玉屏景区已成为接待和游览中心,从大门上山的游客,可由慈光阁经半山寺、天都峰脚至玉屏;亦可从慈光阁乘缆车直接到玉屏。从东路云谷寺乘缆车上山者,可经北海、天海至玉屏。

第三大景区 钓桥景区

钓桥景区位于黄山西部,面积1655公倾,南起云门溪上的续古桥,北至伏牛岭,东起云际、石人二峰,西至双河口畔。景区以钓桥庵为中心,钓桥庵位于石人峰下,白云、白门两溪汇合处,海拔610米,钓桥庵又名白云庵,明前为道院,清康熙间改为佛庵,后沿用地名至今。庵周围景致清幽,峰峦叠峙,松石争奇,层竹铺翠,溪流环绕。

钓桥处于黄山岩体的西侧边缘及接触带部位,似斑状花岗岩形成的峭壁如削、奇石嶙峋的峰峦地貌。西侧外接触带太平花岗岩闪长岩体,风化后地势相对低缓,构成西出去焦村通道。

钓桥景区以钓桥为中,从庵北悬浦桥,沿西海白云峡谷拓展。依山就势,凿石为阶,遇河、谷架桥,形成磴道,直至天海海心亭,形成路长7.5公里,高差千余米,有石阶5530级:沿途有大小景观16处;别具匠心,造型各异的桥涵10座,沿途奇松、怪石、飞瀑、流泉等奇妙景点60多处。

白云景区集松、石、泉于一体,独具黄山山水之胜。白云溪水流充沛,瀑潭相接,溪畔有悬瀑10余处,潺潺流水,如同琴音;雨后水涌,急流奔腾,声震山谷;山水迸泻,形成飞瀑,悬垂如练,溅珠喷玉。从云外峰巅曲折而下的巨大瀑布,仰望不见首,垂悬百余米。山高水长,源宽瀑大,涛声如雷,终年不涸,人称“黄山第一瀑”。来自天海、西海和九龙峰三溪之水汇合——“三河口”,激流滚滚,河口有桥,名“三溪桥”,置身桥上,可观奇峰异水等景。飞瀑悬垂冲刷成潭,潭多待名,惟“双龙潭”最大,约有400平方米,水深5米以上;“鲨鱼潭”狭深,宽不足1米,长却20余米,水深难测。横跨溪上共有8座小桥,造型不同,典雅别致。沿磴道过“一线天”后,有一座高10余米的石柱,尖头、细腿、大肚皮,身着长“袍”,腰微微向前弯曲,似在用力攀登高峰。当云雾缠绕时,恰似“仙人飘海”。这组巧石,就是在西海排云楼前眺望的“仙人踩高跷”。视点不同,景物也在不断变化中。自然变化。步仙桥飞架在两峰间,相距虽只有6米,但成90度平行矗立,人行其上,如有腾空凌云,在谷中行云穿雾,仿佛置身天际,更有飘然欲仙之感,不知天上人间,立于桥上向下俯视,是深不见底的万丈峡谷,林木茂密,遍布奇石,时有云雾飘过;极目远望,峰石如笋,万般奇景,尽收眼底;抬头仰视,天柱并立,似双剑合璧,锋锷刺天;转身向南,近山有一精美石亭,与奇松巧石,相映成趣,过步仙桥,穿越石洞,桥头是观景台,视野豁然开阔,奇峰、怪石、瀑布、溪流尽收眼帘,右下方的“仙人踩高跷”等景,更是一览无余。步仙桥从取景选址到人造天工,绝妙巧奇。人行桥上,如凌云行空,似人间仙境,真“步仙桥”也。白云溪两侧,峰石如笋,天柱并立,奇松巧石,琳琅满目。黄山植物园是利用天海景观奇特、气候特殊的自然条件而创建的高山植物园,在20公顷的园中,除保留完好近千种原生植物资源外,又引进优质高寒物种集研究与观赏、保护原生种与引进优质种相结合、相统一,取得成功。黄山杜鹃、天女花等奇花异草,翠绿欲滴;黄山松高大挺拔,虬枝横伸;石床峰壁如刀削千仞。这是昔日被称为神秘难测的“魔鬼峡谷”,而今成为人们回归自然、享受自然的最佳去处。1990年,联合国教科文组织吉姆•桑塞尔博士专程来黄山考察世界文化与自然遗产时,曾被这沿途自然奇景所陶醉。在步仙桥观景台上,他仰石长思,流连忘返,得出了科学考察结论,留下了终生难忘的印象。

第四大景区 北海景区(始信峰,飞来石)

北海景区(包括西海),位于黄山中部,坐落在光明顶、贡阳山、白鹅岭、始信峰和西海门之间,东连云谷景区,南接玉屏景区,西至吊桥景区,北近松谷景区,海拔1600米左右,是一片高山开阔区域,总面积1318公顷,可达景点25处,主要有始信峰、狮子林、清凉台、曙光亭、黑虎松、连理松、团结松、排云亭、飞来石等,可望景点70余处,主要有梦笔生花、猴子观海、仙人进宝、仙人晒靴,仙人晒鞋、石笋矼、仙桃峰、上升峰等。北海景区以峰为主体,汇集了峰、石、矼、坞、台、松、云等奇景,天工的奇妙布局,自然的色彩变幻,构成了一幅幅伟、奇、幻、险的天然画卷,是黄山的风景窗。

北海群峰荟萃,石门峰,贡阳山,都属海拔1800米以上高峰,形如屏障,隔开南北。东海门在光明顶与石门峰之间;西海门位于白云景区东侧山巅;白云峡谷自回音壁始直下深渊,全长12.5公里,神秘莫测;峡谷西侧,群峰峻峭,下临深壑,怪石奇松,云雾飘渺,气象万千;紫云、石床、九龙诸峰,都在远眺之中,松林峰郁郁葱葱,松涛滚滚;丹霞峰赭色的峰壁上落照霞光,色彩斑斓。景区四周,炼丹、石门、贡阳、棋石诸峰,高大雄伟,海拔1690米的狮子峰,东头西尾地横卧在景区之中。始信峰虽不如天都峰险,没有莲花峰高,也不在36大峰之列,但雄据险壑,竖立如削,三面临壑,悬崖万丈;峰顶拳拳之地,近揽远眺,面面受奇,古有“黄山之雄甲宇内,幽秀灵奇聚后海”之句,更有“始信黄山天下奇”之誉。

峰林之间,有岭、矼相连。白鹅岭连接贡阳山和白鹅峰,隔开东海和北海;平天矼长达千米,为黄山前后海之分界线;石笋矼从始信峰侧向仙人峰延伸,石笋平空拔起,犹如雨后春笋,“益奇益妙”,让人叫绝。

散花坞右前方有一石柱,像似一支巨大的笔杆倒插在散花坞内,柱顶巧生奇松,恰似一朵鲜花绽开在笔尖上。人称“梦笔生花”。

石笋矼上,上升、始信两峰间,有一排巧石,其中二人对坐,如棋手对弈。二仙人之间,有奇松如棋盘。这就是著名的松石奇观“仙人下棋”。

西海门左侧石床峰上,有一石如天女玉立云端,她足踏云烟,手握花绷,玉手纤纤,飞针走线,认真绘绣着这人间仙境,这仙女胸前的绣花绷,就是一株树冠平整的奇松。

北海景区松石搭配成景成画的景观很多,如“苏武牧羊”、“关公挡曹”、“仙人打琴”、“姐妹放羊”等等。“关公挡曹”的“关云长”头上的盔缨,远眺时风吹欲动,伴云飞舞,活灵活现,恰似奇松献技。

北海林木似海,名松甚多,黑虎松、龙爪松、双龙松、卧龙松、接引松、连理松、麒麟松、大王松、团结松、辕门松、孔雀松、扇子松等古今名松,都在北海景区,株株盘结挺拔,又奇又秀。

贡阳山前散花坞,四面峰峦环峙,坞内林木茂密,奇松怪石荟萃。“梦笔生花”天然奇巧,笔峰左侧,又一峰突起,顶分五岔,酷似笔架,与笔峰相对。一坞之中,有“笔”有“架”,天然成趣。散花坞奇松青翠,天女花、杜鹃花、望春花等,山花野草,漫山遍坞,百花争鲜,鸟语花香。

北海景区景点景物多达百处,自然形成了许多观景台,如清凉台、望仙台、琴台、西海门台和人工筑成的散花坞观景台等。清凉台侧岩壁上,镌有“清凉世界”、“胜妙殊绝”、“气象万千”等摩崖石刻,集书法工艺于一体,让人回味。黄山山高谷深,雨量充沛,极易形成云海,北海景区观云海最佳点有三处:清凉台看北海,白鹅岭观东海和排云亭观西海。

北海是黄山高山主景区和游览接待区,在海拔1600米的游览线上,北海宾馆,狮林饭店,西海饭店分别建在贡阳山前,狮子峰腰和杜鹃坞,他们都是服务设施配套完善的四星级宾馆,共有高档接待床位近千间;排云楼宾馆,西海山庄等,尚有中低档床位,配有餐饮、购物、娱乐等设施,向游人提供优质、热情、周到的服务

第五大景区 松谷景区(关公挡曹)

松谷景区位于黄山北部,总面积1148公顷。整个景区是个沿着西北向节理发育的谷地,全长10公里,高差近千米。周围群山高耸,形如城廓。区内浓密的原生林带,覆盖率达95%,浓荫蔽日,各类生物相睦共处,繁衍生息。山高蔽日,林幽苔青,千峰竞秀,万木峥嵘。盘龙般的磴道,直伸北海:沿途陡峭的高峰悬崖,蜿蜓起伏的溪流,犹如一幅高悬的立体画卷。景区面积大,线路长,景点景观近百处,可谓奇景荟萃。

黄山胜景以峰为体,主峰突兀,群峰簇拥,雄、险、奇、幽、构成峰壑纵横、灵幻神奇的大千世界。黄山群峰以狮子林、光明顶、天平矼为界,“前山雄伟,后山秀丽”,后山即指松谷景区一带,黄山岩体,无论是褶皱、断裂以及岩浆、岩体的空间分布,都有明显的定向性。在地质基础上,黄山粗粒花岗岩体出露面积达107平方公里,占总面积的70%。这种粗粒花岗岩。富含石英晶体和少量角闪石、黑云母,节理深长稀疏,而垂直节理发育在外营力的作用下,沿垂直方向逐渐崩解的巨大块状、柱状体,丰富的纵横节理,形成瑰丽多彩的巧石。后山山体则由狮子林花岗岩和边缘的太平花岗岩组成,狮子林花岗岩体,细粒斑状,由石英晶体和钟长石、角闪石组成,发育节体残短密集,在外营力的作用下,呈较为集中的低山峰林,加上茂密的森林植被,形成秀丽多姿的风格。九龙峰海拔1510米,盘亘曲折,晨雾迷漫,虚无飘渺,峰浮云上,飘然欲动,旭日东升,云雾消散,晴空积翠,生机盎然。芙蓉峰海拔1335米,峰势峻拔,如初开芙蓉。唐代诗人程杰有诗赞:“谁把芙蓉云外栽,亭亭秀丽四时开。清宵皓月峰头挂,宛如佳人对镜台。”飞龙峰昂首舞爪,跃然欲飞;叠障峰重重叠叠,犹如屏障;宝塔峰峻峭矗立,书箱峰裂隙如格格书箱,枕头峰有巨石枕状,清人张历记云:“名山多奇书,不入世人目。我欲移玉枕,王简从头读。”

层层叠叠的峰巅坡壑间,有星罗奇布的怪石巧石,或似人似物,或似飞禽走兽,形态各异,惟妙惟肖,宝塔峰侧林间,三尊“石人”一字排开,称“三尊大佛”;上升峰腰二石如人,上者头戴华盔,威武庄严,下者不顶官帽,欠身似在说情,谓“关公挡曹”;鸡公峰有巨石如蹲卧天鹅,身下有孵石热巢,这是奇景“天鹅孵蛋”;一品峰侧,有石如羊,石羊生态活泼,称“羊子过江”;飞龙峰上的巨石匾额悬挂峰头,宝塔峰上有石人如身着道袍的仙人,凝目昂视石匾,是“仙人观榜”等等。

黄山岩洞都为花岗岩裂隙形成,亦有因流水侵蚀、寒冰风化、松根胀裂、悬崖崩塌等外力作用形成者,洞穴大小不等,形态各异。松谷景区内主要洞穴有九龙洞、翠微洞、芙蓉洞。

在窄长的景区内,芙蓉峰下松谷庵一带,是一片难得的开阔谷地,海拔630米左右,周围群山,满目清新,竹林如海,鸟语花香,气候宜人。雅秀幽静的环境中,松谷溪从中穿过,落差的地势,形成众多溪池泉潭的系列风景,后海诸溪之水,汇集松谷下泻,冲击成池、成潭,水质清晰,绿中带蓝,沿溪曲径上行,两侧峡岩及上下两块巨石,被溪水长期冲刷形成潭池,长15米,宽8米,深10米,溪水飞泻,搅动翠绿池水,碧浪荡漾,山形树影,反射阳光,金光闪烁,绚丽多姿,“千峰露滴一池清,空谷传来海啸声。水里游鱼划翡翠,波里抖落满天星”。这就是著名的翡翠池。“卧虎石”附近的松谷溪中,有五块巨石,似五具老龙骨,头伸深潭,尾延溪岸,状如“五龙吸水”称“五龙潭”。潭呈方型,潭上溪水跌落,潭底深邃,水色绿黝,微风轻拂,涟漪泛起,闪动如鳞,故名龙潭,溪瀑奔流,五折五潭,深浅不一,山色各异,又有青龙、白龙、乌龙、赤龙和老龙五潭,明代大旅行家徐霞客在其《游记》中描述:“青龙潭,一泓深碧,更汇两溪,比白龙潭势既雄壮,而大

石磊拱,奔腾乱注,远近群峰环拱,亦佳境也。”

松谷庵是宋代道士张尹甫于宝祐年(1523——1529年)创建道观,后在明宣德年间(1426——1435年)重建,改寺为庙,仍名“松谷庵”。当时宁国府知府罗汝芳书额“东土云山”,堂匾“谛黄”。建筑朴实,环境幽雅,周围除有系列风景外,积存有大量古今摩崖石刻,如“佛”、“寿”、“福”、“龙”、“虎”、“龙渊”、“卧虎”、“绿荫深处”、“潭不在深,有龙则灵”、“四面云山绕二水,一潭新月照孤亭”、“普慈莲花大生大化,黄山妙果寿世寿人”等,有情有景,耐人寻味。

松谷虽为黄山总体规划的六大游览区之一,但由于昔日外围交通、游客流向等诸多因素,一直游人较少。比如温泉,前山温泉已开发近千年,进入黄山“四绝”!然而松谷锡泉,虽与前山温泉出露于同一个水平线,却仍处于深闺之中,至今鲜为人知。随着改革开放、经济发展、旅游进入二次创业,打开北大门,开发松谷景区的战略目标已定。按照总体规划,已经编制了松谷景区详细规划,公路、水、电、通讯、游览步道等基础设施已建成使用。(?年)从松谷至西海松林峰全长3709米的往复式索道,已建成并投入运营,景区的主体游览线路已形成。

黄山胜景,千变万化,一年之中,四季有别;一日之内,朝夕迥异,甚至瞬息之间,倏忽变幻,故而游人有屡游不厌之感。昔日游人临别依依,一步一回,一折一叹;今后游人进入松谷,乘缆车可从空中览胜,穿梭云雾,12分钟即可达西海松林峰;步行可经松谷庵、头道亭、仙人铺路、十八道弯,直上北海清凉台。

第六大景区 云谷景区(双猫捕鼠,仙人翻桌)

云谷景区位于黄山东部,上至白鹅岭,下到黄山边境的长形谷地,平均海拔900米左右,总面积1027公顷,可达景点5处,即狮子滚球、千古石、仙人榜、丞相源、灵锡泉,可望景点10处,主要有钵盂峰、眉毛峰、香炉峰、罗汉峰等。景区四周,峰林高耸;松林竹海,郁郁葱葱;深壑幽谷,流水潺潺,云雾缭绕。因宋代丞相程元凤幼时曾在此读书而得名丞相源,明代有位学者游此,见景生情,挥笔手书“云谷”二字,被掷锰禅院住持选中,并定为寺名,从此“云谷”便也成了这一峡谷的地名。

白鹅岭使白鹅峰与贡阳山相连,形成东海与北海分界屏障,岭上是观东海奇景的最佳处。岭东白鹅峰,海拔1768米,山势峻峭,人不可登;唐代诗仙李白著名的诗篇《送温处士归白鹅岭旧居》即指此,下岭入谷,右侧峰石耸峙,石笋罗列,小者玲珑剔透,鬼斧神工,怪石或高踞峰巅,或屹立幽谷,或似珍禽异兽,或如仙人仕女。名者如“七巧石”、“五老荡船”、“石鼓”、“仙人翻桌”、“小梦笔生花”、“双猫捕鼠”、“介子背母”、“猴子捧桃”、“净瓶石”、“海航石”、“鹰展翅”等,惟妙惟肖,且人行景变,其意莫测。

皮蓬在白鹅岭“四百阶”下峡谷右侧,高大雄伟的峰岩,林木茂密,其间溪流潺潺,汇入丞相源。溪畔有黄山著名巧石,“仙人指路”。沿仙人所指方向,前行2里到皮蓬,“皮蓬”古称云舫,清代画僧雪庄曾筑云舫于此。皮蓬内素有36小峰之说。置身皮蓬,拥云披翠,鸟语花香,幽静深壑。皮蓬现已不存在,但廷用地名,且景物依旧,四周奇峰环列,披云挂霞。游人至此可寻幽探奇,画家可到此写生创作。

云谷位于峡谷中部,虽四面环山,但此处略显宽阔平坦。漫步云谷,可远眺云飞雾绕的巍峨群峰,领略喷珠溅玉的碧溪流泉,让人流连,让人遐思。曲径通幽,倘徉于林间、竹海、溪旁。研究第四纪冰川遗留下来的漂砾怪石,饱览“狮子滚球”、“琴台石”、“千古石”、“仙人观榜”等奇石,品味“渐入佳境”、“回首白云低”、“妙从此始”、“醉吟”、“通幽”等古人留下的摩崖石刻;还可观赏“三宝树”(华东黄彬、南方铁杉和银杏),这些都被例入世界文化遗产名录,十分珍贵。游览云谷,可从自然、文化、科学诸多方面增长知识,陶冶情操。

九龙瀑在云谷景区下端,是黄山的三大瀑布之一,也是三大瀑布中最壮观者。天都、玉屏、炼丹、仙掌诸峰之水,汇流丞相源,泻至香炉,罗汉两峰间的悬崖时,奔流而下,抛珠溅玉,激流滚滚,宛如奔腾飞下的巨龙。巨龙遇悬崖断层,被截成九节,九条瀑布,奔腾300余米,直泻山脚,十分壮观。“飞泉不让匡庐瀑,峭壁掌天挂九龙”,这是对飞龙瀑的赞美。

第五篇:乡村旅游介绍

乡村旅游 概念:乡村旅游以具有乡村性的自然和人文客体为旅游吸引物,依托农村区域的优美景观、自然环境、建筑和文化等资源,在传统农村休闲游和农业体验游的基础上,拓展开发会务度假、休闲娱乐等项目的新兴旅游方式。

特点:

1、独特的活动对象我国乡村地域广大辽阔,种类多样,加上受工业化影响较小,多数地区仍保持自然风貌,风格各异的风土人情、乡风民俗,乡村旅游活动对象具有独特性特点,古朴的村庄作坊,原始的劳作形态,真实的民风民俗,土生的农副产品。这种在特定地域所形成的“古、始、真、土”,具有城镇无可比拟的贴近自然的优势,为游客回归自然、返璞归真提供了优越条件。

2、分散的时空结构中国的乡村旅游资源,上下五千年,十里不同俗,且大多以自然风貌、劳作形态、农家生活和传统习俗为主,受季节和气候的影响较大。因此乡村旅游时间的可变性、地域的分散性,可以满足游客多方面的需求。

3、参与的主体行为乡村旅游不仅指单一的观光游览项目和活动,还包括观光、娱乐、康疗、民俗、科考、访祖等在内的多功能、复合型旅游活动。乡村旅游的复合型导致游客在主体行为上具有很大程度的参与性。乡村旅游能够让游客体验乡村民风民俗、农家生活和劳作形式,在劳动的欢快之余,购得满意的农副产品和民间工艺品。

4、高品位的文化层次乡村文化属于民间文化,我国乡村绚丽多彩的民间文化具有悠久历史和丰富内涵,致使乡村旅游在文化层次上具有高品位的特点。乡村的各种民俗节庆、工艺美术、民间建筑、民间文艺、婚俗禁忌、趣事传说等,赋予深厚的文化底蕴。由于乡村社区的这种“浓厚的区域本位主义和家乡观念特色的非规范性”,使民间文化具有深刻的淳朴性和诡秘性,对于城市游客来说,具有极大的诱惑力和吸引力。

5、可持续的旅游发展由于现代乡村旅游融乡村自然意象、文化意象和现代科技于一体,旅游发展与农业生产于一体和城市旅游与乡村旅游于一体,因而是可持续旅游。乡村旅游兴起的背景:世界最原始的乡村旅游缘于古人求生存谋发展,捕猎和驯养是其最初形式。远古的先民们为生存而进行的奔波、流浪之旅,饱含行路过程中胜利的愉悦、失败的懊丧和明天的希望,是原始人从生存斗争中引发出的旅行或旅游的原始模式,揭开了乡村旅游序幕。夏、商、周时期的男女相约而游、春天“修禊之旅”、先秦游学、帝王巡游、外交聘问、宫廷婚旅、学子游学、谋士游说、王侯游猎等丰富多彩的功利旅游活动,都发生在广袤的乡村地区。自唐朝起,城郊游乐,旅游下移,春节、元宵节、寒食节、清明节等时节踏青游春,附以荡秋千、踢足球、打马球、拔河、斗鸡等游乐活动,形式多样。18世纪后半期,乡村旅游作为一种社会休闲活动而正式出现欧洲,受“浪漫旅游者”的影响,尤其在斯科特的文学作品和特纳油画的感召下,大量的旅游者涌入苏格兰高地。1865年意大利“农业与旅游全国协会”的成立拉开了国际乡村旅游序幕。20世纪20年代,铁路的发展使更多的人能够去乡村,从而使乡村旅游发展迅速。英国、德国、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、西班牙等发达国家,乡村旅游逐渐已成为大众化的社会活动。现代意义上的乡村旅游在我国出现较晚,以1978年台湾苗粟县大湖葡萄园的偶然开辟为发端。此后,改革开放较早的深圳举办荔枝节,各地效仿,也纷纷开办了各具特色的观光农业项目。20世纪90年代初,北京、广东、上海、苏南、山东等地乡村旅游悄然兴起,并以1998年 “华夏城乡游”正式拉开乡村旅游序幕,1999年推出“生态旅游年”,以 “返璞归真,怡然自得”为口号,推出观鸟、徒步、垂钓、探险、登山等乡村旅游活动,2002年推出“民间艺术游”,2004年为“中国百姓旅游年”等。至此,中国乡村旅游进入前所未有的发展时期,乡村旅游市场也出现了空前繁荣。2004年、2005年国务院1号文件先后两次将“三农”问题提到前所未有的高度,因乡村旅游是解决“三农”问题的助推剂,是旅游扶贫的“试金石”,受到各地乡村的高度

重视。

乡村旅游的开发:第一,需求量很大。旅游者寻求差旱。随着国内旅游的兴盛,乡村游的市场需求逐步增长。城里人希望摆脱高楼峡谷、水泥森林,缓解工作高负荷的压力,荫足怀旧和对自然的向往的需求。

第二,与休闲度假旅游具有类似的特点。注重休闲和娱乐、健康身心等需求,同时,乡村游很大程度上也存在重复消费的特点。第三,与一般性的度假旅游有不同之处。一般认为,休闲度假旅游是较观光游更为成熟的旅游类型。一些休闲度假者的可支配收入水平较高,对休闲度假的价格不太敏感,而且度假旅游者偏向于距离较远、时间较长的度假。相比一般性的度假旅游,乡村游具有如下特点:乡村游针对的主要是周边的城镇市场,因此旅行的距离较短,不同于一般性的中长线休闲度假;乡村游的旅游者对旅游的价格比较敏感(相对于散客游和家庭游,单位集体出游的对价格敏感度相对较低),这一点可能与现在乡村游市场还不是太成熟,没有形成旅游者可信赖的品牌效应有关;乡村游一般距离近,旅游时间短。魏小安在《中国三农旅游的发展》一文中认为,乡村游的市场层次比较分明:市民活动和农民活动基本是大众化的旅游,属于比较低档的消费;部门活动属于中档消费;企业活动层次较高,属于高档消费。因此可以说,乡村游的需求市场是一个差异化的市场。

我国乡村旅游产业组织模式分类与比较

(一)分散、自主经营模式

就是由乡村旅游资源的所有者来直接经营,在自发的基础上,由各个业户以单体业户为单位,分散地自主经营,项目的所有权、经营权合一,而不再通过委托或者租赁等方式交给外来企业经营。

优点:有利于调动个体户的经营和管理的积极性,他们会充分发挥自己的聪明才智把项目经营好。可以有效避免与外来者的冲突。缺点:首先受乡村旅游资源经营者自身在经营观念、经济实力等方面的限制,面对竞争,可能会出现无力应对的局面。第二,资金有限,可能无力扩张。

(二)“公司+业户”模式

就是以公司(经济实体)、科研单位、各类农民技术或专业协会为龙头,以一系列的社会服务带动农村千家万户进行商品生产的方式,公司和农户签订合约,把生产环节交给农户去做,而市场和销售环节交给公司去处理,这样公司和农户两者优势互补。

优点:该模式可以解决家庭联产承包责任制实施过程中出现的农户小规模经营与市场经济条件下的大市场运作之间的矛盾。经济实体拥有农村单个经济组织和农民个体不具备的资金、技术、人才、设备等方面的优势,有利于提高农业生产的技术层次,有利于提高农民的技术、文化素质。这种模式还可以克服了业户不懂市场的弊端,也解决了公司不易打入乡村内部的短处,还可以扩大当地村民就业。

缺点:能够与农户进行合作的公司的数量比较少,使得农户对合作伙伴的选择余地有限;公司通常处于优势地位,而农户处于弱势地位,农户在与公司进行谈判时处于不利地位。

(三)“杜区+公司+业户”模式 “社区”是指作为社区代表的乡村旅游协会,由全部乡村旅游经营业户参加,一户一名代表,其职权相当于旅游公司董事会,决定村内一切有关乡村旅游开发的重大事件、任命并考核、监督旅游公司管理人员、审查财务状况等。“公司”是指的村办企业要接受协会委托,具体负责本村乡村的旅游经营。“业户”作为具体服务的单元,接受公司安排接待游客,定期与

公司结算。

优点:第一能充分保障开发成本和利益均衡分配,村办的企业只是管理和营销的机构,并不从事直接接待和服务,业户则是提供服务的主体,这就能充分地保障经营业户收益。其次,乡村文化能得到较好保护与传承,再次,社区、公司、业户间相互制约关系有利于管理过程的公平、公正,三者之间权利、责任明确后,彼此监督,相互合作,实现共赢。

缺点:村办的企业规模有限,资金实力不足,在后续扩张与产品的更新换代时可能出现问题。公司权力的过于集中,在利润的分配时,可能与村民间发生争执。

(四)整体租赁模式指一个旅游的景区内,将景区所有权与经营权分开,授权给一家企业进行较长时间控制和管理,成片地租赁开发,垄断性地建设和经营及管理,按约定的比例由所有者和经营者分享经营的收益。优点:一个乡村的旅游景区或项目被一家企业承包经营,充分发挥企业在经营管理的优势,将乡村的旅游产品较快地推向市场。缺点:地方政府、景区管理机构、景区投资企业和当地居民中,任何不合作的一方都有可能破坏和谐。它将资源的所有权和经营权分离,并将经营权进行较长时间的转让,突破了现有的管理体制和要求,在目前尚没有明确法律规定前提下,依然要承担较大政策风险。

(五)“村办企业开发”模式是由村一级“村有的企业”开发、经营的模式,实际上是由村委会主持的。

优点:“自家产业”,积极性较高,开发时能把一些真正体现当地特色的东西留下来;开发过程中,“自家人” 容易沟通。

缺点:第一是资金方面的限制,如果村子不太富裕,不能募集到足够资金,项目规模的扩大和水平的提高,会受到直接影响;其次是管理水平的有限,服务水平的可能不高,需要外界干涉。

乡村旅游接待体系中的产品结构与产品类型

住宿产品目前中国乡村旅游住宿产品主要有两种类型:第一种类型是由大都市中远郊区由旅游企业集团提供的度假村,客源市场定位中高端休闲度假旅游者和部分会议团体旅游者。第二种类型是家庭旅馆,农户将自己家中闲置房屋出租给旅游者,提供特色农家菜,使其能更好的了解乡村生活,风俗民情。发达国家的乡村旅游住宿产品的类型则要更为丰富。主要包括:第一,客房加早餐(B&B),第二,客房旅馆。源于欧洲,第三,自助式村舍,第四,度假村(Resort)

(2)餐饮产品中华美食是世界著名的,对所有在中国旅游的人,美食都是不可或缺的一部分,乡村旅游也不例外。从现有的资料来看,各地均把富有地方特色的家常菜作为餐饮产品的主要卖点。这些富有地方特色和乡土气息的餐饮对来自都市的旅游者具有强烈的吸引力,值得注意的是卫生安全还需要做进一步的规范与强化。

(3)道路与交通良好的交通状况是发展乡村旅游的一个前提条件,它解决了城市旅游者对乡村的可进入性问题。国内外已经发展起来的乡村旅游目的地一般都有很好的可进入性。但是从普遍意义上说,道路与交通系统还是制约中国乡村旅游的主要障碍与瓶颈。

(4)观光与游览乡村旅游的发展中的“游”也包括两个方面,一是指在所在乡村内的游览,乡村内有一些可供旅游者游览的地方:如博物馆、酿酒厂、各种农艺园等;另一方面是指乡村周围景区的游览。开发旅游的乡村周边往往有一些景点可供旅游者游玩,包括自然风景区、历史古迹等。一方面景区的客流为民俗旅游村带来了客源;同时,在乡村旅游的游客可以到景区游玩,从而丰富了乡村旅游的内容。在这一点上,中外乡村旅游都是一致的。(5)购物与娱乐活动乡村旅游者的主要购物对象是农副产品、土特产品和农村手工艺品,在这一点,国内外无明显差异。据美国旅行协会的调查,购物在乡村旅游中旅游者最喜爱的活动排名上名列第二。

中国乡村旅游的娱乐活动有:采摘、篝火晚会、各种节庆活动,爱尔兰卡洛郡乡村旅游的娱乐活动包括五个部分:参观农业园、步行游览与远足(游客按照设计好的线路环村游览或沿河游览,领略乡村风光与建筑)、自行车兜风(提供租车服务)、骑马以保龄球、桌球、游泳等非竞技型体育活动。

乡村旅游典型案列:

一、乡村度假休闲型(镇;农家院带旺乡村经济发展--辽宁省大连市金州区石河镇东沟村 二、二、依托景区发展型——大力发展旅游经济建设旅游明星乡镇--湖北省秭归县周坪

乡;兴办乡村旅游建设和谐山村--山东省五莲县靴石村 三、三、旅游城镇建设型——雨露江湾又一春乡村旅游尽朝晖--江西省上饶市婺源县江

湾镇 四、四、原生态文化村寨型——发展乡村旅游惠及

五、发展乡村旅游惠及 村旅游 六、六、特色产业带动型——以产业带旅游以旅游促产业--北京市大兴区庞各庄镇

发展乡村旅游对农村建设的意义:①发展乡村旅游,可以充分利用农村旅游资源,调整和优化农村产业结构,拓宽农业功能,延长农业产业链,发展农村旅游服务业,促进农民转移就业,增加农民收入,为新农村建设创造较好的经济基础。

②发展乡村旅游,可以使农村自然资源、人文资源,增加价值。同时,也使农村生产的农副产品就地消费,降低了运输成本,提高了市场价格,促进农民增收。

③发展乡村旅游,可以使农村自力更生,靠自身力量得到发展,进而减少国家对农村的扶持资金。同时,当地农民参与投资、经营旅游业,可增加其可支配收入,实现“生活宽裕”的目标。

④发展乡村旅游,可以促进城乡统筹,增加城乡之间互动。城里游客把城市的政治、经济、文化、意识等信息辐射到农村,使农民不用外出就能接受现代化意识观念和生活习俗,提高农民素质。⑤发展乡村旅游,可以挖掘、保护和传承农村文化。以农村文化为吸引物,发展农村特色文化旅游。同时,通过旅游可以吸收现代文化,形成新的文明乡风。

⑥发展乡村旅游,有利于保护乡村生态环境

⑦发展乡村旅游,有利于实现“管理民主”的目标。在发展乡村旅游的过程中,借鉴国外先进经验,提高旅游业在当地社区的参与度,在尊重农民意愿的前提下进行农村建设,提高当地农民的民主、法治意识,实现“管理民主”的目标。

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