第一篇:瑜伽断食法
从不可追忆的远古时代起,瑜伽师们就已经实行断食法,这既是为了健康的原因,也是为了心理上和精神上的原因。因此,我们感到有必要在这里至少略提一下这个话题——尽管在本书中,我们并不准备深入讨论它。
有各种各样的断食法。绝对的断食法是完全不摄取任何固体和液体——连水也不喝。这太极端了,不宜推荐。
饮水断食法是指只摄取水,而不摄取任何固体、果汁、茶类,等等。这种断食法也是相当激烈的,但是如果做得很小心,而且只维持有限时间,例如两三天,那么,发生害处的机会就很小而益处却很大。断食超过四天,断食者应该采取的措施和遵守的方法就超过我们准备在这里所讲的范围了。
果汁断食法是指包括水和其它象新鲜果汁或蔬菜汁(或过滤过的蔬菜清汤)的液体食谱。如果做得不恰当或时间太长,这也会是一种危险的断食法。
人们认为,光吃水果,或采用不含任何谷物的素食品食谱,也算是一种断食法。
那么,断食法有些什么医疗益处呢?这问题的答案涉及范围太广不便于在这里详尽,但是,断食法的许多重要的益处极易了解,无须多加解释。首先,通过断食(我们这里指饮水断食法或果汁断食法),人的身体无须把能量消耗在消化等等上面。日复一日的辛勤工作的消化系统也因此得到极为需要与极应得到的休息。节省下来的能量就由身体用于自我治疗,或由于心智用于创造性的工作,或进行更深入的冥想。
我们人类和大多数动物一样,在生病时,自动的失去胃口。遗憾的是,我们许多人在生病的时候,还是一味强迫自己——或者被好心的亲人所催迫——继续进食。但是我们生病的时候吃东西,这吃进去的食物就会滋养细菌与病毒,或滋养令我们生病的不管什么东西,这样做是不能帮助我们克服疾病的。因此,当人们生病失去胃口时,那就应听取由自己身体发出的这个重要的信息,而停止进食。如果胃口不是较快好转的话,那应该作两三天只喝水或果汁的断食。
断食是一种有用的预防性的医疗措施。凭着经常有间歇地断食——例如感到自己的消化系统需要清洁一下,休息休息时(这种征兆是便秘或身体一般地感到萎靡不振)便进行断食,人实际上就能够避免受到许多疾病的侵袭。首先,清除消化道管道中积累起来的废物(这个过程会在饮水或果汁断食法中自动产生),会有助于防止疾病的发生。人体中通常用于消化食物的省略就能腾出来而自动地加强人体自然防卫力量,而这种防卫力量可能正受到某些细菌或病毒的袭击呢。这释放出来的能量还起着帮助身体治愈某种损伤等等的作用。因此,在某种意义上可以把断食看作一个更为微妙的层次上与疾病斗争的手段——即当疾病在肉身上表现出来之前就予以防止。人们可以说,在疾病侵袭以前先自愿地断食,人就能够使自己免于受疾病逼迫而不得不断食了。
对于改变自己饮食习惯的人们来说,断食也是有益的。某些食谱,特别是以肉类为中心的食谱,并不是有利于导致最佳健康状态的。但是改变人的食谱模式是不容易的——特别是当人试图从比较重浊、油腻而以肉食为中心的食谱转变为比较清淡轻便,以谷物、蔬菜和水果为中心的食谱时是如此。但是,在断食若干天之后,人的舌头和身体一般地对于食物的影响会
变得更敏感的多。一个刚刚结束断食的人会体验到自己对于味道、气味、食物组织纹理等等,以及食物对其身体的总效果都提高了敏感程度。因此,一个谋略从以肉食为中心的食谱改为素食食谱的人,会更容易地领略素食饭菜的味道、气味等等——而素食饭茶是人们结束断食过后应该吃的唯一饭菜。人一旦在断食过后吃了几天素食焦食,就不再感到有恢复以肉食为中心的食谱的任何需要了。
断食还有另外一种显而易见的益处,减轻体重。但是我们并不提倡人们为这个目的而断食。减轻体重的最好方法是经常运动,并转而采取一种以脂肪含量低的谷物、蔬菜和水果等等为中心的素食膳食。经常短暂的断食可以构成这个转变过程的一个部分——但是光是为了减轻体重而断食极少成功的原因在于:惟此为断食动机的人往往在断食后整整一周里狼吞虎咽地吃同样肥腻的食物,终而又恢复原先的体重。
这里对怎样从事短暂的(二三天)只饮水或果汁的断食方法作简明扼要的解释:
一、准备工作。在断食开始前一或二天,先吃无肉而自然纤维含量高的膳食。例如,吃大量蔬菜,没有精细加工的谷物、或诸如苹果、桃子等等生果。
二、从早上开始断食(也就是说,早餐是第一顿不吃的饭)。做一些瑜伽姿势练习①和瑜伽冥想②。然后可能的话,作道悌法。③整天,饮用大量液体——水或彻底的新鲜果汁或蔬菜汁(不要喝太多酸性果汁,如西红柿或浓橙汁,等等)。如果果汁喝的太多的话,你也许会发生抽筋(痉挛)和腹泻——不用担心,但是如果上厕所太频繁令你精疲力竭的话,大概就应该停止喝果汁。与彩以果汁伪主的断食,不如坚持以水为主,伴以小量果汁。如果你喜欢的话,可以吃小量蜜糖——而不是砂糖——来补充能量。
按照不同的健康情况及体内含毒素多寡程度而定,不同的人在断食期间有相当不同的体验。譬如说,突然站起来时常感动头晕;或极感疲惫而只想躺下。这是不用担心的。毋宁说,应该把这看作好现象,说明身体正在进行自我清洁和自我治疗。你只需耐心静养,给身体一个机会做它需要做的事。就许多人来说,在断食期间,读书看报、听听音乐这一类事情就是他们该做的最费力的工作了。试图在断食的头几天里做费力的工作可不是好主意。因为这期间,身体上有这么多的能量正用来做自我清洁和自我治疗的工作。但是,如果你感到愿意做的话,每天早上可以做一些不费力气的瑜伽姿势练习,时间长短自行决定,在晚上或日间任何想做的时候都可以做。或者,也可以做象太极拳之类的其它轻柔的动作,或甚至在新鲜的空气中作短暂的散步。
每天早上,你应该喝大量的水或果汁来时一步清理结肠。如果没有东西排出来,而你愿意的话,你可以做瑜伽灌肠法(或现代灌肠法,巴期蒂法)。④关键在于应尽可能清除掉有毒的陈粪物质。
还要记住,应该把断食看作一件非常积极的事情,人们应该对这件事抱着非常积极的态度不应害怕它。许多人都有错觉,以为他们只要少吃一顿饭就会饿坏身子。但是,实际上,这样的担心是毫无根据的。事实上,本文的两位作者之一曾经在五个月的期间只喝水和稀薄的蔬菜汁,而没有引致任何迸发病症。这不是说,我们在劝说什么人来做这样的事或者甚至长期断食。关键在于:如果你两天天没有进固体食物,确实无需忧虑。你应该试试抱一种非常乐观的态度,方法是做大量的瑜伽语音冥想⑤、阅读一些有启发教育意义的书籍,而一般来说,尽量保持愉快的心情。断食并不是一种自我处罚的方法。因此,你不应该那样看待它。
三、结束断食的方法非常重要。结束断食的适当时间是早上(即早餐时候)。但是,在你吃早餐之前,应记住刷牙、刮舌或刷舌,以便让舌面上的味蕾除去覆盖物。这将有助于消化食物。时刻保持口腔高度清洁,这是一种好习惯。还有,早餐前三十分钟,你应喝一(或二)玻璃杯温开水或果汁。结束短期断食的最好食物是煮熟或蒸熟的水果或蔬菜。不要把果、菜一起吃,只是吃果或吃菜,二者只吃其一。吃很简单的饱餐。记住慢慢地、细细地咀嚼你的食物,不要吃的太多。记住,你的胃已经“缩小”了,因此,不要吃的太多。
起码头一天不要吃任何会阻塞消化道的食物。例如,不要吃一大盘白米饭,或奶制品,或土豆(洋芋)。更加不要吃任何肉类、鱼或蛋。如果你的胃很敏感,就吃蔬菜煮稀粥。目的在于用易于消化而粗糙物质含量高的食物来结束断食。这有助于把断食期已释放到消化道中的毒素清理出去。你肯定不想要断食刚结束马上就便秘起来。这是最糟糕不到的了。大多数人在开始吃东西之后三十分钟就有想解大便的内急。他们当然应该解决这个内急。这是一个好征兆,说明消化道已经相当畅通无阴。如果一个人没有解大便的内急,他也无须担心。在那一天中,在不同的时刻——不是一次他应该吃许多粗糙的物质(即各种水果、蔬菜),以及象豆腐柔软的食物。而在晚上,他可以吃一些蔬菜煮稀粥等等。然后,第二天早上,他应该喝许多水或果汁,然后吃粗糙含量高的早餐。这就保证他不会患便秘。
关于断食的其他几点注意事项:在使用抗生素这样一类的药物时,不要断食,断食期间千万不要饮酒或吸烟。也不要喝任何含有咖啡因的饮料和茶。象人参茶或薄荷茶等自然草药茶是可以喝的。还有,如果没有在这方面富有任何富有实践经验的人指导,就切勿断食超过四天。我们这里所说的各种做法还不足以指导一个人作长期的断食。如果一个人作三至四天以上的断食,他就得做不同的事项,而且还得按照不同的方式结束这次断食。
这里也应该说明一点:有些人极少需要断食。如果一个人的胃口经常是好的,他又采用一种健康的素食食谱,食用大量有营养的种籽、坚果、蔬菜、水果、一些奶制品,等等,他又从来不曾感到患便秘、经常感到身体强壮,那么,他无须断食,或无须经常断食。
关于断食最后一点说明:有些人感到部分断食——即不吃一两顿饭——对身体有帮助。例如,如果他们昨晚吃的太饱,那么,第二天就不吃早饭,而在午餐或正餐时再开始吃东西。这就给他们消化系统一次休息。如果人们这样做,他们就学会怎样做更长时间的断食了。
① 最简单的瑜伽姿势:可以是轻柔地活动你的身体,比如转头、伸曲四肢等,尽可能的做到不能做的程度,但是绝不是强迫自己,并且仔细注意身体的感觉,如果你的身体很少活动或者有问题的话,可能会听到一些你想不到的响声。
② 最简单的瑜伽冥想:可以是保持身体正直的静坐,或者是坐在适当的椅子上,或者是盘膝坐在垫子上,并且仔细感受你的呼吸。
③ 道悌法:一种清理肠道的瑜伽洁净功。
④ 瑜伽灌肠法:又称现代灌肠法,直接以水来清理肠道中的沉积的污物和毒素。
⑤ 最简单的瑜伽语音冥想:可以如②所说的静坐,加上语音噢姆(梵文音AUM)将呼吸分为四次来做,即吸—吸—呼—呼。语音刚是噢—噢—姆—姆。声音自己听到即可,也可以默念,唯要注意的是,无论是否出声,都要集中在语音上。一旦发现分心,重新回来即可。
几乎所有的瑜伽功法都是简单、明了、清晰和稳重的。所以,很容易做,但不容易做好。
第二篇:☆八字婚姻断法总结
☆八字婚姻断法总结
海西举人四柱八字预测工作室
001、女命身旺夫星坐夫宫,正官合日元,夫来合我或夫来就我,得夫宠爱, 002、女命伤官坐夫宫,与夫缘薄,生离死别,伤官为忌神,被夫所累。
003、日主与比肩争合正官,主夫有二妻。如果日主较旺,而比肩较弱,则自己为正妻,反之,则自己为妾。004、女命有驿马易私奔,逢双马母家冷落。
005、女命有辰无戌,命孤,晚景差;有戌无辰,初年辛劳忙碌,中年好;辰戌全防淫乱,破家伤夫;男辰戌全,老来孤守空房。
006、年月干或支都是正财,必娶二妻。女命官星坐墓,当为妾。
007、女命柱中伤官或食神过旺过多者,官星衰少,女掌大权,有傲气霸气,不服丈夫管束,否则夫妻不胜争吵,精神压力大,如流年大运损夫星就会克夫。
008、四柱有官而无杀混,丈夫体貌敦厚,性情温和,贤德忠恕。
009、日支七杀,或旺杀而无官,主丈夫性暴少贤。010、官杀混杂,丈夫性情不定。七杀坐羊刃,丈夫性暴心恶。日支七杀,而身太弱,或旺杀无官星,主婚非原配,或主丈夫常别离或性暴。如煞再逢冲,主夫妇凶亡,或分离或诉讼。若无冲,有制,有合煞者,则反为吉。官杀太弱,坐死绝,丈夫多灾病。
011、男命日下坐财,而财星太弱,其妻必瘦弱多病。妻宫会比劫,容易娶到会花钱、较浪费的妻子。妻宫之字冲财,易会花钱。
012、从财格娶的妻子都很好。身旺杀衰,见财星滋杀,又逢比劫以制财者,妻贤而克。财入墓,妻悭吝,谨守资财不作人。
013、官杀重见而财星又显,妻凶悍可畏。
014、日主旺,羊刃坐日支,妻性凶悍,夫妇不和。015、比肩合正财(争合),妻跟他人走。016、财多身弱,日支坐财,妻多病,重则克妻。017、日支坐七杀兼冲者,主妻多病或早克恶死。日刃、时枭,妻产厄。
018、日支坐病(如木日主,日支巳),妻身弱或懒惰。019、劫刃重,财星轻,有伤食,逢枭神者,妻遭凶死(这是双重克,比劫克财;印绶又克伤食)。
020、男命天干有正财,地支亦有正财,以地支之正财为妻,女命天干有正官,地支亦有正官,以地支正官为夫。021、男命财多身弱,妻宫坐财星、财为忌神,为妻子所累。022、财为喜用,财入妻宫。太太有帮夫运,助夫之象。任劳任怨。如果妻宫逢冲,妻子醋劲很大,常会有口舌是非。023、正财五合日主的女性多半具有强烈的帮夫运,同时占有欲强。天干两字相连,多半会有双重婚姻事。
024、女命正官食神的力量强于伤官七杀者,贞节观念较强。身强官杀弱而喜食伤,要儿不要夫。日带年支官印,妻夺夫权。
025、女命身旺无制又见羊刃,多是妻夺夫权,欺负丈夫,放荡淫浪。
026、凡男人之八字,正财生官杀为害日干我,皆有怕妻之趋向,若再逢男女双方日柱成一级相顺,则丈夫容易就范。027、女命:印星,比劫(八字印星,比劫气势较旺或大运走印或比劫运)则帮娘家;官杀,财星(八字官杀,财星气势较旺或大运走官杀,财运)则助夫家。
028、子息宫与妻都被感应,流年为天透地藏的子息星,星与宫都感应了,奉儿女之命结婚。
029、八字时柱同现妻、子二星,可能与配偶先有肉体关系,而后结婚。时柱同现妻、子二星,又时干或时支合入日柱的干支,有可能先胎后婚。妻宫并见妻、子二星,又合到时支,称为结婚当时妻、子星宫有感应,虽本命时支不见子息星,亦有可能产生受胎后成婚之情形,最低限度夫妻婚前亦有亲密行为。030、妻宫与子息宫两者之任何一宫,分别藏有妻星与子息星,两支相感应亦同论。子息星跑到妻宫或妻星跑到子息宫都会奉子成婚,不管是拱合还是六合。
031、女命夫星与夫宫都为忌神,在先天就不得夫荫,所以要出来工作。
032、女命官杀早现,地支又有根,这种女命会比较早熟,情窦早开,而且容易有年长或结过婚的男人来诱拐。因为七杀在年柱,就是象征年纪较大的。这种七杀在前或有力,不管是男女,比较容易受到意外伤害或犯小人。
033、年月官杀旺,财又生杀,婚前易失贞。七杀是女性夫以外的异性,而七杀排在前面极有可能交友不慎婚前失贞。年月 柱七杀正官天透地藏,官杀四周环伺为忌,没有早婚就会有失身之事。
034、女性官杀混杂的八字对女性来讲,应该个性比较豪放,如果八字不是金水很旺,并非堕落风尘,只是对贞节看得很 淡,比较不坚持原则罢了。
035、日干弱七杀成为命中忌神,官杀为忌神,身弱又在年柱,婚前失身率非常高。但若逢合或有制者(克制)则无妨。036、男命妻宫不坐妻星,而遭其他地支合化为羊刃,或妻宫并见正财,劫财二星,配偶恐在婚前已有过亲密男友。如再逢四柱干支配合不当,刑冲、破害,配偶恐婚前即已失贞或婚后有失节情况。037、一般官杀混杂为忌,没有印星来转化或食伤克制的女命,比较有婚前失贞的倾向。女命年柱七杀,极有可能婚前失身,日支七杀也可以同断。
038、婚姻的好坏也与伤官旺不旺无关,而应看伤官与官的匹配关系。
039、男命财多,且坐库入墓,主多次婚姻。
040、美满而长久的婚姻,通常都会发生在有利的流年。041、女命财为官杀之原神,原局财弱,行运流年制服财星谓关财门,关财门有轻重,原局伤官旺财被穿倒为重,必离;原局伤官轻,财受冲、受伤为轻、可断她闹离婚。
042、患者、换也。配偶星、宫杂叠现谓患。命犯患妻患夫,重婚重配。患轻者晚婚或婚姻经过波折可避,患重者必重婚重配。配偶宫、星偏重杂出,为重患,必离。但若重见伏吟为轻患,有可能离,也有可能婚前不顺或婚后分居。一般为忌神者多数会离,为用神者多数不会离。
043、凡婚姻不好的命该几次婚姻也是命中注定的。看几次婚姻可以看配偶星的个数,但在配偶星受克的情况下也可以看伤食或比劫的个数。但有个前提是这些配偶星和伤克配偶星的星必须是与日主或与配偶宫有某种关系方可论婚姻;若无关系可以朋友论。
044、妻入墓喜冲,冲墓得贤妻,不冲墓则妻有灾。045、“妻宫合局来克身,有妻难留”若是女命,“夫宫合克身,有夫难留”。
046、如四柱的用神喜神为壬水,找出壬午为夫为妻,就更好,对妻有助益或对夫有帮助,在感情上恩爱,事业上家庭上都较好。
047、男女双方的喜用神一致,则此时对夫妻感情事业好,且与人为善,慈悲为怀不作恶事。
048、在夫妻中,丈夫或妻子作坏事,对方不阻反助,双双作恶,命理上是双方的年命都是自己的忌神。
049、行比劫运或流年逢比劫,男命,妻有外情;女命,夫有外情。因为男命逢比劫,呈现出妻子又出现一个男人;女命逢比劫,呈现出丈夫又出现个妻子。
050、男命地支藏偏才,外情隐蔽。女命地支藏杀,外情隐蔽。
051、正官是甲木、庚金等阳性的,丈夫年岁大;正官是乙木、辛金等阴性的,丈夫年岁小,即阳为大,阴为小。052、癸与戊合,女嫁比自己大的男人为夫。戊与癸合,女嫁比自己小的男人为夫。
053、男命,癸与戊合,妻比自己年岁大;戊与癸合,妻比自己年岁小。
054、女命伤官重,多主晚婚。伤官过重者,找不到理想的丈夫。
055、女命夫宫坐专位偏印,不得良夫。056、姐妹同宫,指甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己丑、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥等。女命逢之,婚姻大都不圆满。
057、女命官星坐于夫宫,因贴近日主,夫妻情感热烈;在年支,因距日主远,夫妻情感冷淡。妻星坐于妻宫,因贴近日主,夫妻情感热烈;在年支,因距日主远,夫妻情感冷淡。058、伤官坐支正官,欺夫。正官坐以伤官,欺夫。伤官贴克正官,欺夫。
059、日柱是壬子、戊午、丙午、己巳、甲戌,可直断三次以上婚姻。在推断时必须结合婚灾的信息后再下结论。060、女命用官官星弱,或官星受制,多婚之命。061、男命身旺财星弱,命必贫,也必为多婚之命。062、妻星被比劫所夺或落入比劫星之库中,妻不真。063、女命正官遭别柱合去,主丈夫有外遇。若被比劫合去,丈夫和同事、同学相爱,情妇的年龄与自己差不多;若夫星遭印星合去,丈夫外遇之人年龄较大或长辈之人;若夫星遭食伤合去,其丈夫外遇之人较小或晚辈之人;若夫星遭财星合去,其丈夫外遇之人将是本人的朋友,或因钱财来往而引起的。
064、命局中男命正偏财混杂,并不表示男命必为二婚或有情人,女命官杀混杂,也并不表示,女命必为二婚或有情郎,看有无二婚或有情人,是看财官为用为忌以及与其干支之间的作用关系。
065、男命八字有二财星,主外遇重婚。四柱无财犯飞刃,有偷情。
066、男犯沐浴桃花。当令是色鬼。女见两官有外遇。女犯伤官又沐浴,必有重婚偷情。女合多主偷情。
067、男占女外遇:财坐桃花运,妻有外遇。大运流年财多现。财若再合妻外遇。桃花遇合财合贵,妻有外遇。068、女占男外遇:女犯羊刃、飞刀,夫有外心,官司坐桃花,夫有外遇。官司星桃花,夫有外遇。正官星被合,丈夫被夺。
069、女命凡是柱中不见财的,均有克夫的信息,因为财是官星的原神,无原神,官必孤。
070、“凡男命日主旺不见食伤的,均有克妻克父克子之患”,因为食伤是财的原神,无食伤则无依托。
071、女命身弱坐官杀合局,天干透出旺财,属被丈夫遗弃之命。
072、男命身弱坐食伤,财星过旺合局而不纯,被妻遗弃之命。
073、男命身弱坐财合局且混杂不纯,天干透出食伤有力者,被妻遗弃之命。
074、男女命双方日支同一字者:性生活最协调与美满。无论男女命日支坐沐浴之地,对性生活较重视。男女命双方日支相合或相冲者:性生活协调良好。无论男女命日支坐子,午,卯,酉者,对性生活之要求比较强。女命日支与男命月支相同或合,彼此在性生活上皆能满足。
075、日支人元自透,日干且身强,爱极为坚定,不可轻易玩弄其感情,否则易受到报复,交往时宜特别小心。076、命中食伤星恰是金水者:重视性生活且欲望多。077、女日支与男月支相同(或合),女爱男,男日支与女月支同(或合),则男爱女。
078、八字财多的大都重肉欲,因为财星表示占有、享受。079、近视眼的女性对性反应较冷淡、呆滞;如甲乙日生被金克、丙丁日生被年月壬癸水克者为是。
080、八字没有财星,结婚是在突然的情况下结婚。081、女命财生杀旺,早婚之兆。(有财来生杀,杀容易出现,但还要配合其它情形,如果杀在前面年柱或月柱,早婚的成份很高,若官杀在日支或时柱,那就不一定是早婚。)082、食伤旺者,性思想易早熟,常见早婚。(有无财星皆同)083、生在春天,尤其是在雨水后,立夏前的人,容易动情。早婚者居多。
084、配偶被合或配偶星(财、官)直接合入配偶宫内,易早婚或适婚。
085、命局中桃花、红鸾、天喜合入配偶宫易早婚。086、配偶宫与地支合化成配偶星或财官局时易早婚或适婚。配偶宫坐临配偶星(男命正财,女命正官)时易早婚或适婚。配偶宫临喜用之物,不被刑冲者易早婚或适婚。配偶星合入日干或合入日支者早婚。年、月、日柱有合或化成配偶星者早婚。
087、男命身旺命局财亦旺或财弱但有食伤生财者,早婚或适婚。女命身旺,配偶星官杀也旺,早婚或适婚。088、桃花多而旺,或带合者主早婚,水木为桃花者尤验。089、男命身旺财弱,妻星少,女命官弱,晚婚的趋势很大。090、生于南部炎热地区者,婚期必较早,及虚火较旺,虚火生欲火之故,生于北方寒冷地区者,婚期必较晚,及虚火降低,欲火欲念减弱之故。
091、男命财多身弱。女命生于劫财月,晚婚。
092、配偶宫受它支刑冲又无合来解救者,晚婚。配偶宫逢空亡,又无救应者,迟婚。配偶宫坐临比劫或女命又坐临伤官者,迟婚。
093、配偶宫与地支合化成比劫局(男命)或伤官局(女命)晚婚。配偶星出现在时柱,晚婚。
094、女命比劫一片或伤食强旺而配偶星官杀极弱者迟婚,男命比劫强旺而配偶星财弱,又乏食伤通关者迟婚。095、配偶星在原局不现时,多为晚婚之命。
096、配偶星虽出现在年月,但被刑冲克破或合化成他星及忌神时,晚婚。097、配偶星临空亡或坐空亡又无解救者,晚婚。命中阴阳差错日或年、月、日、时中阴阳差错日较多时,晚婚。日支羊刃或日支空亡,配偶星空亡易晚婚。
098、魁罡临日或魁罡重重者晚婚。日、时带孤辰寡宿或为命局之忌神者,晚婚。四柱中华盖重重或日支临华盖星者晚婚。
099、年月财旺有库、有贵或用神得力,结婚时都以富而断。如果年月上无贵无财,用神又不得力,但在婚年的运中和流年遇贵或用神出现,就是自己无财,也有人帮忙了。贫穷人结婚,多数是破财的流年。
100、女命三合食伤的前一年是论结婚,同居,定情之年。101、看男女四柱中的日主干支。天干从甲数到癸,地支从子数到亥。干与支二数位对比。如日主丙辰,可断大于支二岁。
102、运用十天干寄十二支所处之状态,居八卦何宫。如日柱占丙申,丙为离宫为大,申为兑宫为小。
103、看日元干支五行居八卦何宫。如日元辛卯,日干辛属金,属于兑宫,卯属于木,属于震宫。所以日元天干辛金为小。日元地支为大。
104、男女日柱干支与八卦宫位所排,日柱天干占:庚,己,壬,癸。日柱地支占未,申,戌,亥。但前四个天干不能配后四个地支,其它地支可组合。如果占在旺地,可以断大无疑。
105、看日主地支循藏情况。如果循藏有正官正财的话,财官占有旺地,有地支循藏的财官天干同日主的天干相比较,排前位为大。如日主癸巳,巳中藏庚,丙,戊。那么丙,戊为财官,丙戊与日天干癸相比较,很明显看出日支为大。切记日支循藏中,男命必须得占一个正财,女命必须得占一个正官方可适用。
106、五行人质言,其生序是水--火--木--金--土。即水年最年轻,土最年老。拿这个理念来看,原局的夫星,妻星或结婚时岁,运所遇的五行,往往可得到准度很高的印证。107、从六神的心性来看食神、伤官是最年轻的星,其次是偏财、七杀,再次是偏印、劫财、比肩、正印、正官,正财是比较“成熟”的星。我们也可以以日支(夫妻宫)所坐的星性来判断年轻或老成。
108、日支人元透于时柱,不论男女,皆易嫁娶年纪比自己少的异性为配偶。日支人元透于年柱,月柱。不论男女命,皆易嫁娶年纪比自己大的异性为配偶。
109、夫星落在时柱,女命丈夫较自己年幼。食神被生旺,有娶少妻之象。
110、无论男女,八字中官星或妻星是自己的喜用,则会为对方作出一切牺牲,会主动追求,甚至主动献身。111、夫宫为墓库且为寡宿,群阴群阳,清灯自守,印身伤旺无财官,都是嫁不出去的女命。
112、八字夫星,妻星受制,或八字无夫、妻星,命中本已有独身思想,若无大运,流年来引动。则不可能抛弃其独身思想。
113、女命正官与伤官力量均等相峙者,大都终身不嫁。114、格局为从儿格、炎上格、从革格、魁罡贵格等等变格而忌官杀星来破格,通常晚婚、拒婚、排斥相亲或结婚而婚姻不美满。
115、男命会不会离婚,要妻星与妻宫同看。妻星无破,妻命完整,妻宫不冲,婚姻基础稳固,必然白头偕老。只要夫妻星及夫妻宫不破,必无离异之理。
116、命中夫星为忌神,先天婚姻不顺之象。运岁夫宫、夫星全被合(刑冲)而去之,变为身旺印比旺,离婚之时。117、命中妻星为忌,运岁将其妻宫,妻星全部合(刑冲)而去之者,变为身旺印旺,离婚之时。
118、不论男女命,首看夫妻宫,若夫妻宫临命局之忌神,且忌无流向、克制,总有离婚或分别的一天。
119、不论男女命,若夫妻宫在大运与流年突遇犯旺或突遇大弱,要小心此时有生离死别之应。
120、不论男女命,若宫犯旺,星也犯旺或宫太弱,当心婚姻定有故障,离婚。
121、日坐八专禄旺或干支双体,不是离婚而是丧偶(本身无残或先天性无痉疾患,尤准确。)
122、夫妻星虚浮无根,而日主又偏旺,实遇夫妻星遇强根之大运与流年,有丧偶之痛。
123、一切化格,尤要当心丧偶之痛。一切从格(除入赘,招郎外)有丧偶之危。一切专旺格(破格者除外)有丧偶之危。
124、夫妻宫临华盖或华盖印或临年月日互换空亡者,当心有子女之时定是丧偶之时。
125、夫妻宫临强旺之金舆星、破碎或自缢杀,六害,有丧偶之叹(尤防伤偶之忧)。
126、不好离婚的情况:日下坐财(官)库者。支中所藏财(官)与日干合不好离。两人日柱天地鸳鸯合也不好离。四柱不见六冲者不好离。
127、两人八字合多,离后还有复婚可能。一官(一财)者,也有复婚的可能。
128、夫妇的日支互相冲克,不合容易离散。
129、一般配偶星在年月者多凭媒妁之言或有父母叁合,再看配偶星的引动流年是否带有配偶星之原神出现,所谓配偶星有生合者,即媒人中介之意。
130、原则上,女命用正官看夫,无正官才用偏官,但忌官杀两现,会使感情问题乱七八糟。
131、地支都是相冲,在先天上心情就不稳定。132、男人是以食伤为感情线,女人以财星为感情线,所以男命以食伤,女命以财星来看感情的变化占很重要的地位。133、食伤在先天上就被冲破,有感情不稳定的垂象。134、八字中偏印的气势很强,爱恨都很强烈,因为偏印的个性比较极端。
135、财官贴身的人,表现感情的方式是轰轰烈烈的牺牲。136、印制食伤,感情吃亏。(因为食伤是排斥男性的六神,印能制食伤,变星会跑出官杀来,食伤被制,就不会排斥男性,男性就能侵入她的感情内。
137、看婚姻感情,首先要看八字的结构,女命忌讳∶八字太强太弱,多合。刑冲太过。比劫、偏印、食伤太过。夫宫逢冲。
138、夫妻宫坐比劫,有与它支合尤其是官杀,若不坐比劫或它支有比劫,合进夫妻宫,比较会有不正常的感情发生,男命则以财星来看。
139、八字中,无论是比劫克财,妻星或妻宫都受到冲克,又没有有力的食伤可以通关。表面上夫妻感情不好,但不可下定论,要看大运是否有食伤或财星通关。
140、感情是否退化,男命以财星是否受损看,食伤参看。女以官星参看。
141、女命所忌;日主太强,自信心太过,不服输。夫星入库,易为偏房或嫁老夫。夫妻宫刑冲不得宜。日主太弱,无主见。又无印时更糟。官杀混杂而身弱,愈弱愈差。四柱多合(两组以上);女命勿入伤官格。除非身强财有力,身弱印有力。但婚姻仍不好,只是改善。因伤官格本身就是克官者,不服丈夫,喜管丈夫。官多或杀多,即使纯正亦然,六神只要一个地支有根即可,超过即为过多。贵人多,又带驿马(娼妓之命);官杀星勿合到日主。
142、桃花不要出现在时支,其它尚好。桃花在年月支,尤其是女命,只要不合动,即不可论为桃花。
143、凡命造中有午亥,且为比肩正官或比肩财星者,论感情烦恼十有九验。
144、财多身弱,男命怕老婆。身弱官杀重,女命怕丈夫,从夫之命。
145、甲己合化为土,是夫从妻化。如一甲或己是日主的话,将来结婚后,男方比较迁就女方。
146、乙庚化金,是妻从夫化,女方比较迁就男方。147、丙辛化水,戊癸化火,丁壬化木,则是你不迁就我,我不迁就你,双方关系基本平等。
148、女命官星合而不去,即代表丈夫没有被人夺去,但情不向我,夫妻同床异梦,又不离婚。
149、流年与日柱天地鸳鸯合,又成三合局,会有很多人追求,但原命八字官星或财星气息微弱或被合化,只是见影不见事。150、地支财星或官星暗合婚姻宫,一般是暗恋的信息
第三篇:瑜伽练习法经典冥想语句
瑜伽冥想词
想象自己躺在一片绿色的草地上,软软的,绵绵的,阵阵清香扑面而来。蓝蓝的天空没
有一丝云彩。潺潺的小溪,从身边缓缓流过,叫不出名的野花,争相开放。远处一只母牛带
着它的崽崽在散步,身边孩子们尽情地嬉戏玩耍着。一只蛐蛐在地里蹦来蹦去,还有那树上 的鸟儿不停地在歌唱。瑜伽冥想词
你,用心去听,远处有瀑布泻下的声音;你,深吸一口气,手中有玫瑰散发的幽香;你,认真地去体会,自己忽而飘浮在安静得湖面上,忽而又深入到葱郁的山谷中。你,要用心去
感觉,你的身体变的很轻很轻,轻的几乎能在空中漂浮着,你的身体又变的很重很重,重的 就要陷进地下。
瑜伽冥想词 3 优美,舒缓的音乐,犹如股股清泉涌入心田,顿时,心情变得豁然开朗,身体也得到了 最大,最好的放松。
经常用这种方法调节身心,你会发现,你变的越来越美丽,越来越漂亮,也越来越自信,充 满阳光。
冥想,是用你的想象力来调节心身,缓解压力。对绝大多数人来讲,视觉的想象远比听
觉的想象要生动的多,有力的多。而听觉想象则需要诱导。所以通常情况下冥想时都要有相 适应的音乐伴随始终。
想象,主要是为了激发某种记忆,尤其是身体的记忆,这个记忆就是体验,躯体的体验。
其实,人的大部分记忆都是储存在身体的皮肤、肌肉、内脏器官里,而不是大脑里。
瑜伽冥想词 4 :
实际上,冥想一个从来没有体验过的情景是没有实际意义的,一个虽然到过、体验过,却没有深刻的躯体或心理记忆,如舒适,惊诧,激动的情景,也没有多大意义的。
所以说,冥想,也可以叫做唤醒,一种记忆体验的唤醒。
增加对大自然的兴趣,对美的事物的追求,培养对音乐的爱好,有助于冥想的效果。同
时,也会让我们的心胸更加得开阔,对未来更加的充满信心。从而使自己变得越来越美丽,越来越健康。
瑜伽冥想词 5 :
想象一下,载着日月星辰有亿万轮子的自然之车朝前飞弛,我们看不见它的目的地,它也不 在任何地方停留,我们也乘坐这辆车,行使在没有目标没有终点的路上,慢慢进入冥想。
想象一下,烟雨中的江南水乡,雾朦朦,雨朦朦。古老的拱桥下,停着一艘船,我们手撑雨
伞站在船头悠然地看着雨边的垂柳,听着远处古寺的钟声,进入冥想。
瑜伽大课堂
拜日十二式动作...拜日十二式动作...想象一下,经过一番长途跋涉,我们来到一片绿洲,看到一片青草地,泉水汩汩地流淌着,仰面躺下,看着蓝天白云,吹着芬芳的空气,思绪渐渐平静下来,慢慢进入冥想。
想象一下,窗外飘着鹅毛大雪,我们在屋内围炉而坐,炉火越烧越旺。手捧一杯香茶,碧绿 的茶叶在滚烫的开水中渐渐舒展,一股奇香沁入心肺,心绪渐渐平静下来,而后慢慢进入冥 想。
想象一下,万里无云的晴空,一望无际的平原,金光四射的太阳,你我置身其间,忘却世间
烦人的琐事,无谓的争斗,与自然浑然交融,慢慢进入冥想。
想象一下,一场轻盈的新雨,遮盖了我们的工作场所和熟悉的世界,带领我们进入一个幽远
奇妙的境地,那儿山峦翠叠,泉水涛涛,空气中漂浮着新雨润泽后野百合的清香,在这独立
于一切法则之外不可言喻的境地中慢慢进入冥想。
想象一下,在美丽的星空下,当人们熟睡的时候,在孤独和寂静之中,另一个神秘的世界却
苏醒了过来,流泉唱得更响亮,山上的精灵们自由自在地来来往往,空气中充满树木生产的 声音,而我们则慢慢进入冥想。
想象一下,夕阳坠入地平线,西边天际燃烧着鲜红的霞光,一种博大的美悄然充溢我们的心
头,时刻提醒着我们,一时感官的满足只是海市蜃楼,只有纯净的目光,圣洁的心灵才能不 受阻碍地看见世界内部蕴藏的欢乐。
大家好
很高兴今天有我带领你们走进瑜伽的世界
希望这节课能给大家带来愉悦的心情
现在请大家选择舒适的座姿坐于垫子上
腰背挺直眼睛看向正前方
翻转双手
掌心向上
将你 的拇指和十指相触成瑜伽的智慧手印
倾听柔和的音乐抛开所有的思绪
让你的内心慢慢平静 下来
闭上双眼
用心灵去探索自我的世界
嘴角微微向上翘起
让我们在心底里给自己一个淡 淡的微笑从此刻起
抛开你所有的烦恼与杂念
和我一起呼吸冥想
放松你的双肩
双臂
双膝
双脚
将你的意识放在腹式呼吸上
用你的鼻孔深深的吸气将新鲜的气息填满腹腔内
小腹微 微鼓起
缓缓的呼气
小腹向内收起
根据自己的气息找寻自己的感觉
呼吸是瑜伽的中的灵魂
瑜伽的呼吸的要求是
深
匀缓
细
长
在整个过程中尽量配合腹式呼 吸完成瑜伽的腹式呼吸又两大功能它可以给头部输送新鲜的血液
摄入生命之气
控制意识
通过瑜伽的呼吸练习可洁净呼吸系统
排除身体毒素
从而达到思想纯净的状态整个身体从头 顶到脚底
从皮肤到骨头
从神经系统到消化系统
都能从瑜伽中受益
就这样深深的吸气
缓 缓的呼气
仿佛我们来到了一片熏衣草田园里
嗅着淡淡的花香
远处几只蝴蝶在轻快的飞舞
现在让我们把意识慢慢的收回来
双手胸前合十
用力搓热
将温热的双手放于脸颊
轻轻的按 摩双眼
让眼睛得到放松
再次将手胸前搓热放于腹部缓缓按摩
放松腹部肌肉
滋养肠胃
现
在将双手自然放于双膝上
慢慢睁开眼睛
感受眼前的明亮
静坐引导词
(二)请大家选择最舒适的坐姿坐到垫子上,挺直腰背,双手食指抵住拇指做成瑜伽的智慧手印放
到双腿上。轻轻的闭上双眼,随着这美妙的旋律,逐渐放慢我们呼吸的节奏,放松我们的面
部表情,舒展眉心,嘴角微微上翘,挺直腰背放松双肩、放松双臂,让脊柱向上无限延伸。
聆听着轻柔的音乐,让我们一起走进瑜伽快乐的世界。抛开所有的紧张、烦恼和不安,我们 的心变的平静、祥和。让我们一起来做瑜伽的腹式呼吸。首先,让我们收紧腹肌,将身体里
新鲜的氧气通过鼻腔、喉部、下
压横膈膜,直接送进小腹处,感觉小腹慢慢的向外扩张、隆起。呼气时,小腹向着脊柱腰椎
方向慢慢的回缩,感觉体内所有的浊气、废弃、二氧化碳全部排除体外。将注意力放在你的 呼吸上,配合自己的呼吸频率做 3-5 次腹式呼吸,让我们用心去体会这一呼一吸,吸有多长,呼就有多长。吸气时,感觉宇宙之间所有的能量慢慢的进入体内每个角落,滋养我们身体的
所有细胞。呼气时,感觉体内所有的毒素、不快乐的情绪统统的被排除体外。5 次过后,调 整为自然呼吸。
现在你的呼吸变得均匀、顺畅、自然,你心无杂念。仿佛进入到绿色的大草 原,阳光透过云层,散落在你的身上,蔚蓝的天空,微风轻轻的吹过,在微风的爱抚中,静 听鸟儿愉悦的欢唱,一群悠闲的马儿、羊儿在吃草。远处潺潺流水的响声,让我们进入忘我 的仙境。
请大家把说手在胸前快速搓热,轻轻的放在眼睛上,用你手掌的余温滋养一下双眼,减少眼部细小皱纹的产生。
双手滑落到你的脸颊上,用食指轻轻的敲打一下。这样可以促进
面部血液循环,达到美容、养颜的功效。
放松双手回到双膝上,慢慢睁开你的双眼,感受一 下眼前明亮的世界。放松双脚,按摩脚踝、双膝。
冥想,是用你的想象力来调节心身,缓解压力。对绝大多数人来讲,视觉的想象远比听
觉的想象要生动的多,有力的多。而听觉想象则需要诱导。所以通常情况下冥想时都要有相 适应的音乐伴随始终。
想象,主要是为了激发某种记忆,尤其是身体的记忆,这个记忆就是体验,躯体的体验。
其实,人的大部分记忆都是储存在身体的皮肤、肌肉、内脏器官里,而不是大脑里。
瑜伽冥想词 3 :实际上,冥想一个从来没有体验过的情景是没有实际意义的,一个虽然
到过、体验过,却没有深刻的躯体或心理记忆,如舒适,惊诧,激动的情景,也没有多大意 义的。
所以说,冥想,也可以叫做唤醒,一种记忆体验的唤醒。增加对大自然的兴趣,对美的
事物的追求,培养对音乐的爱好,有助于冥想的效果。同时,也会让我们的心胸更加得开阔,对未来更加的充满信心。从而使自己变得越来越美丽,越来越健康。
一
选择盘坐,自然呼吸,三分钟{音乐响起,引导词开始}:
盘坐开始,身体轻盈放松,头正身直,松静自如,两眼轻合。意识从头部开始放松 ……
逐步向下延伸到身体各个部位。
你已经全身放松了,整个人进入了一种空灵悠远的舒畅境地里,松松静静的身态气息与
这个空灵悠远的自然境地慢慢连接,融化在一起,整个身体慢慢变得透明起来,随着我讲话 的声音你会感到有一股股的声音气流从你的头部顶轮,中心部位缓缓的流入你的体内,舒缓 的落入你的腹部脐轮部位,现在,你整个人开始慢慢地感受到心灵的宁静与博大,身体随着
心灵的宁静与博大,慢慢变空变松变大。
这时候,从你的腹部慢慢地升起了一朵放射着光芒的莲花,把你的身体缓缓托起,向上
托起。这莲花不停地放射着光芒,照亮了你的全身,照亮了你的头骨、颈椎骨、胸骨 …… 照
亮了你全身的骨骼。并接着照亮了你全身的肌肉,照亮了你的五脏六腑。你的身体此刻变得
越来越轻盈,越来越空灵,越来越透明。
这放射着光芒的莲花托着你的身体缓缓升起 ……
升到蓝天之上。
朵朵白云在你脚下飘动,在你腰间自如缠绕。你整个人仿佛 ……
仿佛化成了一朵白云,一朵祥和纯净的白云。随着阵 阵自然和谐的微风吹来,你的身体化成了白云,融合在这蓝天之中,自由自在地飘动着。阵
阵微风为你轻轻送来阵阵檀香味,抚摸着你的身体,它吹走了你全身的病气、浊气、疲劳之
气,随着这阵阵伴随檀香的微风吹拂,你正感觉到身体内的病气、浊气、疲劳之气不停地向
外飘走,飘走,飘向那遥远的天际,直到消失无踪。{感受一下,此刻的状态}
我们看到 ……
在海天的尽头 ……
有一轮红日正冉冉升起 ……
美丽的海空中弥漫着一股清 香的味道 …… 吸入肺腑 ……
再徐徐吐出浊气 …… 换入新气 ……
我们与空气相互回转着 …… 万
道霞光正照射在我们的身上 ……
有一种久违的祥和深入我们的心房 …… 有一种熟悉的喜悦正 感动着我们的生命 ……
迎着日轮的光芒 ……
我们与它和谐 …… 连接 ……
我们化作无数光的微 粒 ……
飘向四面八方 ……
我们没有固定的方向 ……
但却到处可以感受到生命的方向 …… 我们
没有刻意地喜悦 ……
但却能体会到生命深处的喜悦。
让我们持续而长久地保持这份心灵的喜悦 …… 自然的进入 …… 逐步的深入 …… 成为我们 的本身 ……
无限美好的本性 ……
化做无限喜悦的空灵。
这时候 ……
我们心灵深处生命的概念已然消散 ……
心灵的喜悦早已悄悄呈现 …… 我们听
到有一种声音从遥远的天际传来 ……
指引着我们生命回归的方向 ……
我们以心灵探寻光 明 ……
我们沉浸在无限喜悦的感悟中 ……
在永恒的光芒中,我们忘却了一切,同时我们又拥有了一切。这一切中 …… 我们忘却了
自我,只有喜悦与我们同在 ……
喜悦,无处不在 ……
第四篇:瑜伽教练教你7日瑜伽净食
瑜伽教练教你7日瑜伽净食
西安雨桐瑜伽馆教你结合有针对性的瑜伽练习,尤其适合希望健康减重的人群,每次断食可减6-15斤脂肪。
【适合对象】
适宜人群:便秘严重、宿便,积食,血脂高,酒精肝,吃饭过快,饮食过度,肥胖,亚健康等。
不适宜人群:极度衰弱的第二、三期肺;肠出血常排黑便者;需要监禁的精神病患:成人体重不足产三十三公斤者;出血中的胃溃疡;开放性结核:不能步行之衰弱者;需要手术的盲肠炎;癌肿;妊娠中女士。血糖低,甲亢,肠胃虚弱,缺钙贫血。
【全部过程为天】
◆ 前7天为循序渐进式断食 + 瑜伽特别课程(每天一节课)
【断食的起源】
我们都知道瑜伽是从哪里传到中国的?(印度)当然,在印度的瑜伽界里更离不开断食!断食是印度最古老的自然疗法之一,瑜伽断食疗法它具有积极、正面的意义,可以让我们的身、心得到健康自在的新生。
断食疗法源远流长,至今约有七千年的历史,如佛家有六斋日、十斋日的过午不食、闭关静坐。道家有言:“不食者神明而长寿”。孔子家信也说“食气者寿”。古代的圣哲贤人经常断食,不只为了健康,还为心智及灵性的提升,因为他们认为“填饱的胃不能思考”(断食时因不需要用太多能量消化食物,大脑会变得更清晰)。
对一切生物来说,断食是天赐给身心的改造法,能收到意想不到的神奇效果。动物界中,不管是狮,虎,象这样的大型动物,还是鼠,虫这样的小动物,只要一生病,就会自己寻找一处静谧的地方,通过彻底的放松,休息,不吃不喝,以消除病毒,恢复健康,这就是动物界的断食法。植物界的各类植物随四时运行——春生,夏长,秋收,冬藏,其中周期性的冬藏是其生生不息的关键所在,这便是植物界的断食。人类虽然拥有发达的科技文明,终归是生物界的一分子,也许要遵循自然的法则,方能拒绝疾病的侵蚀,拥有健康而幸福的生活。
【我们为什么要断食?】
首先,我们来看今天大家关注的健康话题。什么才是真正的健康?健康包括身体健康和心理健康,身体健康不用多说,只要不出现酸、胀、痛、麻、痒以及保证各个脏器生理功能正常等就可称之为健康;再来看看心理健康,出现脾气暴躁、易怒,焦虑症,强迫症,抑郁症,自闭症等等这些不良情绪可以称之为心理健康吗?答案是不能!所以,现代95%人以上都处于亚健康的阶段(包括婴儿出生还会有可能得黄疸)。
是什么因素导致我们现代人出现亚健康了呢?答案很简单,看看我们周边的生活环境有没有污染?我们所吃的食物有没有农药化肥、防腐剂、色素、调料、铅汞等形形色色的毒素?这些毒素随着人们的一日三餐堂而皇之地进入体内,紧附在人体脏腑器官、腺体等各种毒素难以排除,日积月累、积少成多,对人们的健康构成极大的威胁。因此保健之道要避免身上产生毒素,及规律的清除毒素,清除毒素最好的方法就是断食!
【断食的功效】
1)身体方面的效果
循环系统:断食可以对我们的循环系统疾病有很大的帮助及提高。比如:因为三高食物的摄入造成我们人体血液粘稠、血脂高、胆固醇高。通过断食,可以有效清除紧缚在血管壁上血液垃圾,恢复血管弹性等等之功效;
肠胃病:断食还可以调理我们的消化系统,恢复正常功能;比如:日常生活中我们的胃都是处在暴饮暴食,饮食不当等因素下工作的,久而久之,肠胃负担过重,紊乱了正常的消化功能,最终导致了一系列的肠胃病。通过断食,可以恢复胃囊大小,还原本真的消化功能,达到一定的改善肠胃病之功效;
其他;通过断食还可以改变体质,对虚弱和过敏体质、皮肤病、痔疮等都有很大的疗效;因为能够彻底的排除毒素,故对酒精中毒、烟瘾者、重金属中毒等等。而且还可以豪不困难的解出烟、酒等不良嗜好;
2)心灵方面的效果
断食使人心情愉悦、身心安定;断食使人增加意志力、记忆力减少压力;断食使人减少杂念、贪念、欲念;断食使人头脑清晰,思维更加敏锐!
3)断食瘦身减重效果
断食期间体重前三天以1到1.5公斤,第4、5天以0.5到1公斤,第6、7天以0.3到0.5公斤均匀的速度减少,断食期间大便减少,呈黑绿色、恶臭、叫宿便。体内的有害物质被排泄出来,尿量也逐渐减少,颜色变浓。(属于正常)而肠胃在断食五天后,会减少或者停止胃酸分泌,开始进入休眠状态,进行调整。同时,断食期间,我们的视觉、嗅觉、听觉、以及触觉会变得异常的敏锐!
【七日断食的基本流程】
(首先必须在专业的指导下方可进行,不可随意自己在家里做断食!)瑜伽断食法对现代人是非常实用的,与“苦行” 的绝食有着本质的区别,在断食过程中,并非什么都不吃,可以被视为一种科学的养生法。只要持之以恒地加以实践,健康与体能情况自然会有飞跃性的提高。
“七日瑜伽断食 ”前五天逐渐减餐,第六第七天全断食循序渐进。每天一小时,通过瑜伽调息、收束、冥想等功法配合简单的体式练习消除饥饿感,避免饥饿给胃肠带来伤害的同时使肠胃得到修整。(特别强调!断食不影响生活,学习和工作,每天在吃饭的时间练习瑜伽功法)排除毒素的同时卸掉内心的压力,轻松喜悦由心而生。
【如何做到断食后不反弹?】
断食不反弹秘密就是正确的复食!
复食的工作非常重要,若复食的好效果加倍,复食不好则没有效果,甚至反效果。以下简单的介绍复食过程
1、复食前三天以流质食物为主(唤醒休眠中的肠胃,使之更好的恢复功能),然后慢慢恢复正常的饮食,不可摄入过于油腻、生冷,坚硬难以消化的食物,注意每餐只可吃到八分饱。
2、喝大量的柠檬水(加盐巴效果更好),可加速清除的毒素。
3、喝完柠檬水后若胃肠不适时,可喝些糖水或蜂蜜水调和一下。
4、吃早餐前,先吞食些香蕉(为碱性食物且营养成份高,并具有清除异味、毒素及滑肠的作用)。
5、可能的话稍待些时间再吃早餐。
6、早餐、午餐愈清淡愈好(避免让肚子一下子又充满有毒素的、酸性的食物)。
7、断食后,要好好的洗澡,将汗腺排出的毒素洗去。
8、喝完柠檬水后有时会连续的上厕所,拉出又臭又脏的大便(非腹泻)。
通过断食一周时间赶走毒素,赶走不良情绪,赶走压力,身体清净,心灵喜悦如获新生!
断食可获三种心:清净心,安定心和愉悦心。断食可去三种心:欲念心,杂乱心和不快心。断食可获三种身:清洁身,轻松身和愉悦身。断食可去三种身:沉重身,乏力身和不快身。
第五篇:用好食安法 成就新发展
用好食安法 成就新发展
新版食品安全法自今年10月1日开始实施,企业所做的就是从学好法到用好法,把新版食品安全法的内容与精神化作成长的推动力,积极适应新的法律环境,成就自身新的发展。
如何用好新版食品安全法?
一是完整解读。每当一部法律出台,企业必然会对号入座,把其中相关的法条寻找出来,对照自身进行评价。这样有重点的学习,企业自然会得到相应的收获。但是一个要在变幻的经济大潮中可持续发展的食品企业必须树立大食品意识,了解整个食品产业发展格局,关注从田间到餐桌的完整产业链。而洞悉整个食品产业不同领域和行业的切入点就是了解其最基本的法律规定。与此同时,食品产业中各个行业都存在着依存和关联,完整地了解新版食品安全法也是企业当前经营的需要。新版食品安全法的10个章节154款法条,相互关联,既划出整个食品产业必须遵守的红线,也描绘了整个食品产业各个领域和环节流程。只有抛弃功利心态和断章取义的模式,从产业发展的高度、企业成长的视角学习和贯彻新版食品安全法,这部法规才会显现出对企业的推动力。
二是端正心态。一个月前新修订的广告法开始执行,遭到了调侃甚至恶搞。相信被称为“史上最严”的新版食品安全法实施之后,也必然会触及一些企业的利益,遭到非议和抵触。但是法律的尊严不容置疑,一部法律颁布之后,就从研讨变成了学习;实施之后,就从学习变成了执行,这是不容践踏的规则。对于新版食品安全法,具有法律意识的企业从4月24日以后,就不应该再发出抱怨的声音,而10月1日后,更是应该按照法律的要求规范自己的行为。在尊崇法律规定的原则下,在研读新版食品安全法的基础上,严格执行法律的相关规定,认真关注依据法律陆续出台相应的规章和标准,借助贯彻新版食品安全法的契机规范生产经营活动,这才是企业应有和必需的作为。
三是积极贯彻。对于新版食品安全法,企业必须做到坚决执行,但这只是一个基本要求。用法律的条款约束自身行为,是一个规范的企业;用法律的力量推进自己的成长,才是一个有成就的企业。在新版食品安全法当中,不仅有严厉的罚则,也有保护企业的条款,还有政府部门应尽的义务,更有企业发展的空间,在学好新版食品安全法基础上,以积极的态度用好这部法律,将会为企业拓展更大的发展空间。
食品安全法的修订,蕴含着中国食品产业的升级,这个升级的标志就是产业由规范中发展走向发展中规范。繁荣和创新必将是未来食品产业发展的主题。相信新版食品安全法的实施,成就的不仅是一批遵纪守法企业的成长,更会带动整个食品产业大踏步前行。