旅游手册

第一篇：旅游手册

一月旅行地： 吉林】 【 一月旅行地 ： 哈尔滨 吉林 】 一月是北方一年之中温度最低的时候。“北国风光，千里冰封万里雪 飘。”，这时候去祖国的最东北，感受冰天雪地的氛围，那是再恰当不过 的了。拿哈尔滨来说，一直以来，被誉为“东方小巴黎”，黑龙江省省会，历史悠久，中西方文化交流于此丰富多彩。除了美丽的冰灯、诱人的雪场 以外，这里的秋林红肠、俄罗斯大列吧、南极冷饮厅冰糕以及一口猪炖酸 菜等等极具风味的地方美食，更是让游人流连忘返。前往哈尔滨旅游，最佳的季节是每年 1 月，此时，满目的银装素裹，虽然寒冷，却到处可以看到与江南水乡迥异的雪地冰天景色。二月旅行地： 海南】 【 二月旅行地 ： 海南 】 二月，春天悄然的来到了我们的身边。尽管北方的天气依旧寒冷，但 并不妨碍我们收拾行囊，趁着假期去南方寻找温暖——海南就是这样一个 地方。这是一个被大自然宠坏了的地方，最和煦的阳光，最湛蓝的海水，最 柔和的沙滩、最美味的海鲜……都属于她！说服自己探访海南 理由 1：生命起源于海洋，作为中国最大的海洋省，海南碧海连天，海 风夹着潮湿的空气轻柔地吹着，让人对她产生莫名的情怀。理由 2： 海南是懒洋洋的，有着不紧不慢的节奏，不管是向东走向西走，都有它独特的一面，或自然或历史。理由 3：向“国际旅游岛”看齐的海南，有着地道的美食文化，遍地风 味小吃也叫人垂涎三尺，欲罢不能。三月旅行地： 江南】 【 三月旅行地 ： 江南 】 阳春三月烟花如海，这个时候去江南旅游，是绝佳的选择。当北方大地仍然是枯枝满树、时飘飞雪的时节，在美丽的江南，早已 是春意融融了，“草色遥看近似无”、“春来江水绿如蓝”，古人的美好 诗句至今仍然给人以无边的美好想象，而烟花三月的江南如今春色依旧，风月无边。满眼的绿草红花、垂柳如丝，感觉连呼吸都包含春意，索性跟 着春天的脚步，乘着春风，“下江南”，去赴一场春的盛宴。四月旅行地： 桂林、黄山、庐山】 【 四月旅行地 ： 桂林、黄山、庐山 】 四月是踏青的季节，于是桂林、黄山、庐山这些风光秀美的地方便成 为了旅游的首选。“桂林山水甲天下”，在这样一个时节，岂能错过桂林那诱人的景色？ 在漫长的岁月里，桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客，使他们写 下了许多脍炙人口的诗篇和文章，刻下了两千余件石刻和璧书，另外，历 史还在这里留下了许多古迹遗址。这些独特的人文景观，不免令人有“游 山如读史，看山如观画”的感觉。据地质研究，大约在三亿多年前，

桂林

原是一片汪洋大海。由于地壳运动，海沉积的石灰岩上升为陆地，后经风 化和溶蚀，终于形成了神姿仙态的峰林，幽深瑰丽的溶洞和神秘莫测的地 下河。这些特殊的地貌与景象万千的漓江及其周围美丽迷人的田园风光融 为一体，形成了独具一格、驰名中外的“山青、水秀、洞奇、石美”的“桂 林山水”。五月旅行地： 云南】 【 五月旅行地 ： 云南 】 古城的夜色永远是那么迷人，处处充满着浪漫的气息！云南一直是许多旅行者的梦想。五月，阳光明媚，温度适中，正好适 合在云南这样的地方，潇洒的过上几天无忧无虑的生活。丽江、大理、香 格里拉，处处充满温柔的想象。丽江有着很多驴友给起的名号，其中的“艳遇之城”最为有名。艳遇，这个听着有些暧昧的称呼，充满了小资情调，却寄托着驴友对一种唯美情 感的期待，对一次自我释放的渴盼。的确，都市鳞次栉比的高楼大厦给人 以向往，也给人以压抑；都市霓虹灯下的车水马龙，给人以兴奋，也给人 以滞后。思想停滞了，精神休克了。有时，我们需要一种释放，一种希翼，一种托付。丽江，恰恰就是这样一个可以忘掉一切烦恼与忧伤的地方。在 这里，你只有一件事可做——那就是休闲。闲得可以去爬山、去玩水、去 骑马、去划船，甚至闲得可以在客栈里看书、在酒吧里发呆。六月旅行地： 张家界】 【 六月旅行地 ： 张家界 】 六月，去张家界寻找一抹清凉，是个正确的选择。张家界，位于湖南西北部，属武陵山脉，是中国第一个国家森林公园。七十年代末，著名画家吴冠中与张家界邂逅，这场偶遇不亚于金风玉露的 相逢，自那以后，张家界这颗“养在深闺人未识——失落的风景明珠”猛 然闯入了世人心中。境内，集奇、雄、幽、野、秀于一体，汇峰、谷、壑、林、水为一色。“寂寞深山万古幽，天工造化艺人羞”。大放异彩的奇异 仙境啊，世上有几个能工巧匠可以与之媲美呢？ 七月旅行地： 青岛、大连】 【 七月旅行地 ： 青岛、大连 】 七月是一年之中最炎热的季节。哪里有比海边更让人感觉到清凉与舒 适的？ 干净的沙滩，干净的城市。海子说，“面朝大海，春暖花开”。青岛 的魅力恰好源自它海的浪漫气息。青岛的气候属海洋性气候，冬暖夏凉，它的季节比内陆地区来的晚一 些。比如夏天，到 7 月份的时候，内陆城市已经非常热，而青岛相对来说 要凉快许多，因此成为非常驰名的避暑胜地。如果非用一种颜色来形容青 岛的话，那么非蓝色莫属。这黄海之涯、岛城之滨的海是带着一种甜美的。八月旅行地： 西藏】 【 八月旅行地 ： 西藏 】

】 八月是西藏最佳旅游时间，每年的这个时候，到西藏去实现旅行梦想 的人数不胜数。因为这个时候，西藏拥有最完美的天气，最美丽的景色。

想象中的西藏，有着奇异而粗犷的美。这样的美会让任何一个人为她 抖擞精神，这样的美能让任何文字和描述在她的面前都会显得很苍白、很 无力。我对这种美的向往已经很久很久了……喜玛拉雅山、雅鲁藏布江、珠 穆朗玛、南迦巴瓦、布达拉宫、草原、牦牛、哈达、酥油茶、青稞酒…… 一直静亘在我渴望的心 田之间，使得我每次不管在什么地方，网络上、电 视里，只要看见西藏那神秘的地方，我的心就飘逸起来。去神秘的西藏，触摸一下高原的云彩，站在珠峰的山脚(我也只能站在山脚)给自己的所爱 打一个电话，在那木措与同路人“混帐”，或者穿行于八廓街上看那白色 的墙，看来往的虔诚的子民摇动着手中的转经筒，去玛吉阿米吟一首仓央 嘉措的情诗…… 九月旅行地： 新疆】 【 九月旅行地 ： 新疆 】 九月，渐渐入秋，天高云淡。新疆，这个辽阔的土地，有着得天独厚 的美景，在这个秋天，等待着我们。新疆真美！宁寂的戈壁滩下流淌着跳跃的坎儿井，炽热的火焰山中孕 育着清凉的葡萄沟。神圣的天山上镶嵌着冷艳的天池，辽阔的草原间牧养 着无尽的牛羊。洁白的雪莲、沧桑的胡杨、温润的美玉，二道桥的花帽、五一街的抓饭，最忆欢笑的达坂姑娘…… 九月更美！月亮湾畔的白桦林黄了，果子沟里的野苹果红了。葡萄架 下婀娜的红玫瑰，骏马背上飞舞的黑辫子。吐鲁番的葡萄、库尔勒的香梨、哈密的瓜，交河上的月亮、图瓦人的炊烟，最思不老的罗兰美女。十月旅行地： 九寨沟】 【 十月旅行地 ： 九寨沟 】 金秋十月，哪里的秋景最迷人？也许每个人心中都有自己的目的地，但是我相信，九寨的秋景，一定不会令你失望。这里有令人神往的藏羌风情，这里有浓荫遮蔽，茫茫无边的原始森林，这里更有令人陶醉，气韵催动涟漪而叠垒出万千风情的九寨之水。走进位于四川阿坝州，置身于九寨沟这片人间仙境之中，每一名游客 都会感到大自然对这片土地的厚爱，对这方水土的多情。九寨沟的美景是由造型各异的山峦、由文化内涵极为丰富的民俗风情、由各种茂密植被，以及常年奔流不息的水构成的。在九寨沟这幅奇境天成，具备着多元文化色彩，让人留恋忘返的优美画卷之中，我觉得其中飘逸流 动的水成为把这些妙不可言的景色连成一个整体的核心和灵魂。是水的切 削之功，割裂出了九寨沟巉岩的险峻峰姿与骨相；是水的滋润万物之功，使得九寨沟中轴线景区

内的森林植被构成林涛接天的自然奇观，是水赋予 了这片土地以生命，是水用自己特有的灵性，日夜不停地演绎着九寨沟山 川秀美的绝色赞歌。贵州】 【 十一月旅行地 ： 贵州 】

错过了旅游高峰，天气渐冷。但是秋天似乎不愿就这样轻易离开。而 这个时候，去贵州欣赏绝美的风光，感受当地的风土人情，别有一番情调。在贵州旅游，总是被一些奇特的自然地貌和保护完好的植被而震惊眼 球，更是被一路的欢歌笑语感染，特别是黔东南这个有多种少数民族聚居 的地方，不同的服饰，不同的舞蹈，不同的语言以及歌声，但快乐都一样。有时可能会为当地人的生活状态而担忧，在大山深处密林之中，交通 不便，与外界隔绝，歌唱只为游人准备？这就是杞人忧天了。贵州是个充满神奇迷幻色彩的地方，同时也是个让人们能体会到生活 最本真状态的地方。根据贵州省内交通主干道分布以及目前旅游形势来看，可以把贵州旅游资源分为六大部分：贵阳周边、东南线、东线、南线、西 线和北线。其实每个部分都相当于一条小线，其中推荐的景点完全可以串 起来一线游览。香港】 【 十二月旅行地 ： 香港 】 时至年末，积攒了一年的情绪将在此刻迸发。Shopping，这个年底永 恒不变的话题，构成了十二月旅行的绝佳主题，而香港，则当仁不让的成 为了最佳购物旅行地，不过近期出台的新政策，让这个购物狂欢的季节，稍稍打了折扣。香港是一个充满奇迹和神话的地方，有着令人惊诧的魅力。在世界级 的建设、高效的生活、时尚前卫的娱乐中，交织出强烈的都市动感潮流。放眼香港，环球美食、天堂购物的乐趣无限，而都市的海港气息和深藏的 文化内涵也在相互碰撞，让人们留连忘返。

第二篇：台湾旅游手册

台湾之行团员手册

台 湾 地 图

台湾之行团员手册

台湾出入关须知

1、行李重量不超过20公斤。行李中所携带的液体物品（如：洗发水、辣椒等）超过100ml的以及携带的各种刀具必须放入拉杆行李箱一并托运。行李请妥善保管好,如在托运过程中出现问题,我们会按照航空公司的法规条例进行处理,如因个人原因导致毁损或丢失,请自行负责。

2、抵达台湾机场后，跟随领队到达“入境证照查验”大厅兰色通道出示入台证和台湾通行证按顺序过关。通过入境检查后，去领取自己的行李。提取行李时，请认准航空公司及飞机班次，到指定行李传送台提取。

3、海关规定报关的物品一定要申报，如照相机、收录音机、小型摄影机、手提电脑、计算机记事本等。入关限携5000美元或6万新台币。严禁携带所有国际性的违禁品。各种有价证券、贵重药材、内部刊物及影印件、文物古董、名家书画等、报纸出境。

4、入境时，每人限带免税香烟400支，酒类一瓶1公升；大件物（如专业相机、摄像机等）需如实报关；严禁携带生鲜水果、蔬菜、血液药物制品、土壤、生肉类制品、大批旧衣服、各种电器入境。

5、不要替陌生人带东西，以免带来不必要的麻烦。

台湾旅游须知

1、行前准备

A、敬请阁下在出门前仔细检查，确认携带了有效的身份证原件；

B、台湾地区的气候较年平均温度22度，行李尽量以轻松、休闲为主，可带上墨镜和雨伞、防晒霜等；

C、由于口味的原因，您可以根据自己的喜爱携带辣椒、泡菜等佐餐食品；请根据自身的身体情况，携带日常用药品，用于晕车、水土不服、腹泻、中暑、感冒、胃痛等病症。

E、大陆打台湾座机：00886（国际代码）+ 2（台湾各地区号）+ 25251234（电话号码）大陆打台湾手机：00886（国际代码）+ 912345678（台湾手机号）台湾打大陆座机：002（国际电话）+86国际代码）+851（大陆各地区号）+6916888（电话号码）台湾打大陆手机：002（国际电话）+86国际代码）+（电话号码）台湾电话打台湾手机：0（手机代码）+（台湾电话号码）

2、行程中的注意事项：

A、饮食：整个行程中我们的餐饮为团队桌餐，口味肯定不如家里的理想，在此，领队要提醒您：团队餐管饱不管好，请您务必要吃饱，台湾地区餐主要以福建口味为主。

B、住宿：酒店电视有付费频道，前5分钟为免费试看时间，5分钟后自动计费！另外还有限制级别的电视频道，请带有未成年人的家长控制观看。(摇控板最好放在床头柜上)。境外住宿为双人标准间，若出现单男单女导游有权采取加床或拆分夫妻来处理，敬请配合领队工作；客房内插座均为110伏电压，插孔为扁头两项插孔，可在前台免费租用110伏转220伏转换器，但要付押金。客间中除矿泉水为免费以外，其他酒水、食品均需要付费。房间里的自来水不能直接饮用。

C、行李小费：最低起价100NT/间房/次（不收硬币），客人自己拿行李不用付小费。床头小费：最低起价100NT/间台湾之行团员手册

房/次（不收硬币），小费放在床头柜上，若不想付床头小费，不可将现金放在床头柜上，不然服务员会认为这是床头小费。

D、用车：旅途中全程使用空调旅游车，车上禁止吸烟！禁止乱扔果皮纸屑，以保持车内空气良好和清洁；旅游车上空调开得较大，请注意添加衣物，不要着凉感冒了；

E、礼仪：全岛基本全面禁烟，在所有公共场合、室内、景区、公共区域、有屋檐的地方都禁止吸烟，在能看到天的街道上禁止三人以上聚众吸烟。任何人都有举报权，如果查实将受到3000—15000NT的罚款。在台湾用“你好”、“请”、“谢谢”等文明语言，办起事情来会比较顺利。任何场所不要大声喧哗，不评论两岸客观存在的文化和价值观差异，尊重当地的民俗风情。公共区域不可穿拖鞋和背心，房间的拖鞋不可穿到大堂，进入温泉池前，必须先沐浴后穿戴好泳衣和泳帽才下水，在酒店到温泉池的路上要穿一份外衣。全体游客必须随团统一行动，团进团出，不擅自脱团活动。确实需要单独外出会亲朋好友时，应事先报告领队，取得领队同意，并和地接社办理相关手续后方可行动，并按时归队。

F、交通：台北市和高雄市的计程车为按计价器计费，其他地区的计程车均要议价付费。台北市起步价70NT（1.25公里），每200公尺（5NT）低于5公里时速（100秒5NT）；高雄市起步价85NT（1.25公里），每250公尺（5NT），低于5公里时速（180秒5NT）。一定不要随意横穿马路，因违规所造成的一切后果由违规方自行承担。

G、货币：新台币纸币面值为：2000NT、1000NT、500NT、200NT、100NT。新台币硬币面值为：50NT、20NT、10NT、5NT、1NT目前岛内只接受VISA Card 和Master Card，银联卡大部分地方可以使用。流通货币为新台币、美金和港元，人民币可在各大银行兑换，按当天银行牌价。

H、台湾地区言论自由，请勿对当地政治、经济、文化等多加评论，也不要接受任何宣传品，以免给自己增添不必要的麻烦。

最后提醒大家的是，出门在外，请相互照顾，请遵守约定的时间！

祝您旅途愉快！

第三篇：西安旅游手册

西安旅游手册

两个小宝贝，马上就要去西安了。但是为什么要出去旅游，到西安到底要看什么，怎么看。你们知道吗？有关西安的知识你又了解多少呢，下边就请了解一下吧，到时候看你们谁最棒吧！

一、为什么要旅游？

现在电视、杂志、网络上关于各地景观的介绍如此丰富，足不出户就可以领略这些风土和风情，为什么我们总是又花钱又费力地去旅游呢？这是因为旅游能使我们增长见识，放松心情，开阔眼界。新西兰有个叫希拉里的人一辈子的事业就是登山不止，有人问他：“你为什么登山?”希拉里风趣地回答：“因为山在那里。” 这就是被无数登山者所引用的名言：因为山在那里！著名的围棋高手世界冠军曹薰铉，曾经为希拉里的这句话写文章阐释道：“仙和俗的区分何在?答案很简单，不过是在人字边上加个山字和谷字的区别。”也就是说，人登山成仙，人如果只是为了追求物质享受就成了俗人。呵呵，是不是这个道理呢？

所以，这次出行，你们一定要多听、多看、听问，多了解一些西安的历史知识，风土人情，这样你就可以知道更多的历史知识、更快地增长见识了！那现在就让先去热热身吧！

二、旅游乘什么？

目前，人们出行的交通方式有多种，其中高铁是一种舒服快捷的高速交通工具。那就让我们先了解一下高铁吧。

铁路是人类发明的首项便在英国出现。直至二十世运输的主力。二次大战以后，大量建成，加上民航的普及，在美国，政府的投资主要放公共交通曾一度被遗弃。

早在20世纪初前期，速200公里者寥寥无几。直通，是史上第一个实现“营高速铁路系统。

世界上首条出现的高速铁路是日本的新干线，于1964年正式营运。日系新干线列车由川崎重工建造，行驶在东京－名古屋－京都－大阪的东海道新干线，营运速度每小时271公里，营运最高时速300公里。

公共交通工具，在十九世纪初期纪初发明汽车，铁路一向是陆上汽车技术得到改进，高速公路亦使铁路运输慢慢走向下坡。特别在公路的建设上，不少城市内的当时火车“最高速率”超过时到1964年日本的新干线系统开运速率”高于时速200公里的高铁到底是什么样的，让我们拭目以待吧！

三、到西安看什么？

“一座城市的历史就是一个民族的历史”。西安历史悠久，底蕴深厚。人们常说：二十年看深圳，一百年看上海，一千看北京，五千年看西安。西安与雅典、罗马、开罗并称为世界四大古都，先后有13个朝代或政权在西安建都及建立政权，历时1100余年，所以西安有极为丰富的历史遗存。汉唐时期，西安是中国对外交流的中心，是当时最早超过百万人口的国际大都市，在其发展的极盛阶段，一直充当着世界中心的地位，吸引了大批的外国使节与朝拜者的到来。著名的丝绸之路以西安为起点；“世界八大奇迹”之一的秦始皇陵兵马俑则展示了这座城市雄浑、厚重的历史文化底蕴。1981年联合国科教文组织把西安确定为世界历史名城。

哇，这么厉害，那么西安到底有什么要了解，有什么要看的呢？那就先了解一下西安吧！

1、西安的历史。西安原来并不叫西安。西安在西周时称为“丰镐”。是周文王修建的丰京和周武王修建的镐京的合称。西汉初年，刘邦定都关中，取当地长安乡之意，将镐京改名为“长安”，意即“长治久安”。隋时改名为“大兴城”。唐时，恢复长安之名。明朝才改为西安，意为“安定西北”。呵呵，有点意思吧！

更有意思的还在后边呢，你们知道的好多历史大事件都发生在西安呢，快去看看吧！一是有名的阿房宫！其中的“房”该读作“fang”还是“pang”?我就不知道了，还是由你们告诉我吧!不过，阿房宫可是秦始皇这个老家伙统一全国后，开始营建的。那种规模和气势，那种豪华和奢糜，可是不一般啊!但不管多么豪华，我们现在却看不到了，但不管看到看不到，想一想也是蛮有趣的么！

那么你知道，秦始皇是什么时间统一全国的吗？阿房宫是被谁给一把火烧光了呢？ 二是历史上有名的鸿门宴，其中两个主要人物，你一定知道吧!你能讲出这个故事，并再讲出一个与这个故事有关的成语吗？

三是汉高祖刘邦在长安称帝。你知道刘邦建立的西汉为什么会叫西汉呢？东汉的都城又在哪里呢？

四是张骞出使西域开通丝绸之路。汉武帝时，张骞两次从长安出发出使西域，开通了从长安通往地中海东岸全长7000公里的“丝绸之路”，成为东西方之间经济、文化交流的通道，对中西文化交流有着极为深远的影响。史称“西有罗马，东有长安”。

五是唐建长安城。唐定都长安后，改隋大兴城为长安城。玄奘天竺取经著《大唐西域记》玄奘精通佛家经典，被誉为“三藏法师”。唐僧取经就是从长安出发的。

六是西安事变。1936年，日本帝国主义不断扩大对中国的侵略，蒋介石坚持“攘外必先安内”。12月上旬，蒋介石到西安督战，迫张学良、杨虎城进攻红军。12日凌晨，张学2 良和杨虎城发动了西安事变，在临潼华清池扣留了蒋介石，实行“兵谏”。中共中央派周恩来为全权代表来西安调停。经过谈判，蒋介石被迫答应抗日。西安事变和平解决，是中国现代史上的一个重要转折点。

2、西安的风土人情。西安作为关中平原的一个城市，有着独特的风土人情。流传着关中十大怪的说法。它们分别是——

面条像腰带、锅盔像锅盖、辣子是道菜、泡馍大碗卖、碗盆难分开、帕帕头上戴、房子半边盖、姑娘不对外、不坐蹲起来、唱戏吼起来

这十大怪，到时候看你能发现几个，找全的有奖啊！奖品是羊肉泡馍一碗，秦豫肉夹馍一个。够隆重了吧！

3、西安的古迹。汉唐，中国历史上最威风的几个朝代，影响至今。西汉十一个帝陵，九个在咸阳，两个在长安；唐朝二十一个皇帝，有十九个葬在陕西，历史上总共有七十二个皇帝埋在西安。其他的文臣武将，历史遗迹就太多了。秦汉的皇陵，一般都是高大的封土堆，最有代表的，莫过于秦始皇陵、汉武帝茂陵；唐朝的，一般都是因山为陵，整座山头便是皇陵，代表有唐太宗昭陵、武则天乾陵、唐睿宗桥陵。茂陵周围还陪葬着倾国倾城的李夫人，驰聘沙场的卫青、霍去病等人。乾陵神道旁边的石刻，由北向南，依次是：石狮一对、六十一蕃臣、二十翁仲，石马，牵马人、鸵鸟等，朱雀门的石狮子就不说了，六十一蕃臣，而且都是无头的。为什么这些蕃臣都无头呢？还是由你去找出这个答案吧！

另外，乾陵的石刻中还有鸵鸟，在唐朝，那可是宝贝呀！说明唐朝的经济和政治影响力广泛，连非洲的鸵鸟都成为了贡品！唐太宗的昭陵六骏，作为太宗征战生涯的象征，其意义非同一般。另外，西安的大雁塔、小雁塔、兴教寺，让人想起那个西天取经，行历经千难万险，最终成功归来的的东土大唐和尚；在华清池，可以感受“一骑红尘妃子笑”的场景；上骊山，“烽火戏诸侯，一笑失天下”！看兵马俑，“横扫六国”的气势，一下子便展现出来；

哎，对了，再问你一个问题，为什么西安所在的地方又被称为关中平原呢，这里的关叫什么关呢？烽火戏诸侯又是一个什么样的故事呢，到时候讲出来听听吧！。

三、西安主要景点的背景

好了，西安的知识大概了解了一些，那就先去看看一些主要的景点吧！

1、西安古城墙。位于西安市中心区，呈长方形，墙高12米，底宽18米，顶宽15米。有城门四座：东长乐门，西安定门，南永宁门，北安远门，每个城门都由箭楼和城楼组成。现存城墙建于明洪武七年到十一年(1374-1378)，至今已有600多年历史，是我国现存最完整的一座古代城垣建筑。整座城墙，包括护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等一系列设施，构成严密完整的中世纪古城堡。现存的这座古城墙，始于隋唐，3

明时重新修筑，上世纪八十年代以来全面整修。唐时，经过整修，更加规整和庞大，正如白居易所描述的“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”。唐城，成为世界上最大的都城，五风来仪，俨然世界文明中心。目前的西安古城墙，仿佛一位睿智的老人，穿过历史的迷雾，向人们诉说着辉煌的过去……

2、陕西历史博物馆。三秦大地是中华民族生息、繁衍，华夏文明诞生、发展的重要地区之一，中国历史上最为辉煌的周、秦、汉、唐等十三个王朝曾在这里建都。丰富的文化遗存，深厚的文化积淀，形成了陕西独特的历史文化风貌，被誉为“古都明珠，华夏宝库”的陕西历史博物馆则是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。一定会很有意思的哦。

3、秦始皇兵马俑。

秦始皇兵马俑从葬

坑位于临潼宴寨乡，在秦始皇陵园东侧1500米处。这是一个浩大的地下军事博物馆，被誉为世界第八大奇迹。1974年春，当地农民在打井时，从2米多深的地下挖出陶俑人头的碎片，一时议论纷纷。这一偶然发现，引起了考古部门极大的重视，从此揭开了尘封地下2000多年的文化宝库。在发现一号坑和三号坑以后，又于1976年发现二号坑。一号坑局部挖掘，以于1979年开放；三号坑全部发掘，于1989年开放；二号坑从1994年3月开始挖掘，观众可观看发掘过程。

一号坑为长方形，东西长230米，南北宽为62米，平均深度为5米，面积为14260平方米。地下坑道为土木结构，东西两侧各有斜坡门道5个，南北两侧各有便门两个，立木封堵门洞，坑上以棚木、芦席、泥土覆盖。坑内每隔3米有一道夯土墙，墙间空当处陈列兵马俑，底部铺以青砖。一号坑计有陶俑陶马6000余件，形同真人真马，已挖出1000余件。坑内是由步兵俑和骑兵俑组成的长方形军阵。整个军阵布局严密，酷似整装待发之势。武士俑分别执有不同的青铜兵器，近战的有刀、矛、剑、戟，射击兵器有弓弩和箭镞。

二号坑呈曲尺形方阵，东西长96米，南北宽为84米，总面积约为6000平方米。坑内建筑与一号坑相同，但布阵更为复杂，兵种更为齐全，是3个坑中最为壮观的军阵。

4、秦始皇陵。位于西安以东３０公里的骊山北麓，南依骊山，层恋叠嶂，山林葱郁；北临渭水，逶迤曲转，银蛇横卧。高大的封冢在巍巍峰峦环抱之中与骊山浑然一体，景色优美，环境独秀。

秦始皇是中国历史上一位杰出的政治家，姓蠃名政，秦庄襄王之子，公元前２５９年出生于赵国京都邯郸，公元前246年１３岁即立为秦王，２２岁加冕亲政。自公元前２３６年至公元前２２１年的１５年中，秦国先后灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六个诸侯国，彻底结束了战国群雄割据的历史，在血与火中，建立了中国历史上第一个统一的、多民族、中央集权制的封建王朝--秦王朝。“秦皇扫六合，虎势何雄哉；挥剑决浮云，诸侯尽西来。”秦始皇--这位叱咤风云的旷世君主，不仅为后人留下了千秋伟业，还留有这座神秘莫测的皇家陵园。

古埃及金字塔是世界上最大的地上王陵，中国秦始皇陵是世界上最大的地下皇陵。陵园仿照秦国都城咸阳建造，大体呈回字形，陵墓周围筑有内外两重城垣，陵园内城垣周长3870米，外城垣周长6210米，陵区内目前探明的大型地面建筑为寝殿、便殿、园寺吏舍等遗址。秦始皇陵的封土夯筑而成，形成了三级阶梯，状呈覆斗，底部近似方型。秦始皇陵更集中了秦代文明的最高成就。秦始皇把他生前的荣华富贵全部带入地下。

秦始皇陵地下宫殿是陵墓建筑的核心部分，位于封土堆之下。《史记》记载：“穿三泉，下铜而致椁，宫观百官，奇器异怪徙藏满之。以水银为百川江河大海，机相灌输。上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”考古发现地宫面积约18万平方米，中心点的深度约30米。陵园以封土堆为中心，四周陪葬分布众多，内涵丰富、规模空前，除闻名遐迩的兵马俑陪葬坑、铜车马坑之外，又新发现了大型石质铠甲坑、百戏俑坑、文官俑坑以及陪葬墓等６００余处，数十年来秦陵考古工作中出土的文物多达１０万余件。陵园里设立有多处文物展台，展示了秦陵近二十年来出土的部分文物；布置有水道展区，重现当年陵园内科学周密的排水设施。

秦始皇陵1961年被国务院公布为第一批重点文物保护单位，1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产保护目录。2002年秦始皇陵荣膺国家AAAA级旅游景区。

5、阿房宫遗址。

西安阿房宫是秦王朝的巨大宫殿，遗址在今西安西郊阿房村一带，为全国重点文物保护单位。阿房宫是我国历史上最著名的宫殿建筑群，规模宏大，雄伟壮观。秦始皇统一全国后，建成一座前殿。秦始皇死后，秦二世胡亥继续修建。唐代诗人杜牧《阿房宫赋》写道：“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十5 步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”可见阿房宫确为当时非常宏大的建筑群。楚霸王项羽军队入关以后，将阿房宫及所有附属建筑纵火焚烧，化为灰烬。”

6、大雁塔、小雁塔。大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。相传是唐僧从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处。大雁塔因仿印度雁塔样式的故名雁塔。由于后来又在长福寺内修建了一座较小的雁为了区别，人们就把慈恩寺大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，流传至今。

大雁塔平面呈方形，塔七由地面至塔顶高64米。塔身砌成，磨砖对缝坚固异常。

层，用砖塔内修建安荐塔，塔叫一直有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。

7、碑林，钟鼓楼。

碑林、钟鼓楼位于中国陕西西安市中心。钟楼与鼓楼东西对峙。钟楼初建于明洪武十七年（1384）。原址在今西大街广济街口，明万历十年（1582）重修，迁建于现址。楼上原悬大钟一口，作为击钟报时用。

你能分出来钟楼和鼓楼吗？你知道钟鼓楼是干什么用的吗？

8、华清池

这里作为古代帝王的离宫和游览地已有三千多年的历史。周，秦，汉，隋，唐等历代帝王都在这里修建过行宫别苑，以资游幸。冬天利用温泉水在墙内循环制成暖气，每当雪花飘舞时，到了这里便落雪为霜，故名飞霜殿。相传西周的周幽王曾在这里修建离宫。秦、汉、隋各代先后重加修建，到了唐代又数次增建。名曰汤泉宫，后改名温泉宫。到了唐玄宗时又大兴土木，治汤井为池，环山列宫殿，此时才称华清宫。因宫在温泉上面，所以也称华清池。唐代华清池是帝王妃嫔游宴的行宫，每年十月到此，第二年春天才返回。唐天宝六年(747)扩建后，唐朝第七个皇帝唐玄宗每年携带杨贵妃6 到此过冬沐浴，在此赏景。据记载，唐玄宗从开元二年（714年）到天宝十四年（755年）的41年时间里，先后来此达36次之多。飞霜殿原是唐玄宗（685一762）和杨贵妃的寝殿。白居易《长恨歌》就写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”。

9、乾陵

乾陵，位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上，是陕西关中地区唐十八陵之一，修建于公元684年，经过23年的时间，工程才基本完工。

乾陵气势雄伟壮观。陵区仿京师长安城建制。乾陵就在北峰之上。梁山南面两峰较低，东西对峙，中间为司马道，故而这两峰取名叫“乳峰”。勘探表明：内城总面积240万平方米。城墙四面，南有朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门。

从乾陵头道门踏上石阶路，计537级台阶，其台阶高差为81．68米。走完台阶即是一条平宽的道路直到“唐高宗陵墓”碑，这条道路便是“司马道”。两旁现有华表1对，翼马、鸵鸟各1对，石马5对，翁仲10对，石碑2道。东为无字碑，西为述圣记碑。有王宾像61尊，石狮1对。

南门外有为高宗皇帝和武则天歌功颂德的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及参加高宗葬礼的中国少数民族首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊。

乾陵被称“天下第一陵”

乾陵本是唐高宗李治的陵墓，陵号乾陵。实际上是一帝、一后的合葬墓。也有人说，是中国历史上唯一的两个皇帝的合葬墓，可真够稀奇的了！

武则天（624—705），字名曌，因其曾称则天大圣皇后，后人称一代女皇武则天。据说武则天小时候就有异相。当时名闻天下的星相家袁天罡曾到武家赴宴。席间，武士彟请袁给家人相面。袁天罡看了夫人杨氏后，说：“夫人骨法非常，必生贵子！”看了武氏二子元庆、元爽后，说：“此二子官可至三品，但并不富贵终身！”这时，乳母抱着身穿男孩衣服的武则天走了出来。袁天罡上前审视了一会儿，说：“此小郎君神色奥爽，不易知晓，让她走走看。”于是，乳母把她放在地上。孩子走了几步，袁天罡又让她抬头看，大惊道：“此子龙睛凤颈，伏羲之相，必极显贵！”袁天罡又从侧面将孩子审视了一会儿，又惊奇，又遗憾地说：“可惜是女，若是郎君，当为天下主！” 贞观十一年（637）武则天14岁时，唐太宗李世民召入后宫，封为才人，赐号“媚娘”。

关于乾陵的选址，有这样一个有趣的传说：唐高宗登基不久，就派自己的舅父长孙无忌和专管天文历法的太史令李淳风为自己选择陵寝7 之地。一日，二人寻视到梁山上，只见此山三峰高耸，主峰直插天际。长孙无忌和李淳风选好陵址后，回京禀报高宗。袁天罡听说后，极力反对。原来他曾为高祖选陵址到过梁山，深知此山风水的优劣之处。他对高宗说：“梁山从外表上看是一块风水宝地，但细看有许多不足之处：一是梁山虽东西两面环水，能围住龙气，但与太宗龙脉隔断，假如百姓选祖茔於此，是可以兴盛三代，但作为帝王之山陵址，恐三代后江山有危。二是梁山北峰居高，前有两峰似女乳状，整个山形远观似少妇平躺一般。陛下选陵于此，恐从此后为女人所控。三是梁山主峰直秀，属木格，南二峰圆利，属金格。三座山峰虽挺拔，但远看方平，为土相。金能克木，土能生金，整座山形龙气助金，地宫营主峰之下，主陛下必为金格之人所控。依臣愚见，若陵址定于此山，陛下日后必为女人所伤！”听了袁天罡一番宏论，高宗犹豫不决，遂退朝不议。早有武则天亲信告知武氏，武氏听了十分高兴，她暗自思忖：小时候听父亲说，袁天罡说我将来能做女皇帝，看来要应验了。晚上，就给高宗吹了一阵枕边风，自然是褒扬长孙无忌，贬低袁天罡了。第二天早朝时，高宗传出圣旨，定梁山为陵址。袁天罡一听，仰天叹曰：“代唐者，必武昭仪。”他怕将来受牵连，就辞官不做，出外云游去了。

陵址选好后，如何定名，群臣争论不休。有大臣建议：太宗山陵名曰昭陵，有昭示帝气之意，陛下陵就定名为承陵，以承接太宗恩泽。长孙无忌奏曰：“梁山位于长安西北，在八卦中属乾位，乾为阳，为天，为帝。长安是陛下今世帝都，梁山自然为陛下万年寿域的天堂帝都，人间、天堂，天地合一，乾坤相合，主定陛下永世为帝王。依臣之见，就定名为乾陵吧！”高宗闻听十分高兴，遂定名为乾陵。长孙无忌哪里知道，袁天罡所言，是说梁山阴气弥漫，不能选作陵址。今定名为乾陵，岂不注定有女人为帝吗？后来的一切发展都应了袁天罡的预言。

传说毕竟是传说。

22年后，武则天于神龙元年病故。在安葬武则天的问题上，朝廷发生了一番争论，中宗欲满足母后“归陵”的遗愿，大臣严善思极力反对。他说：“尊者先葬，卑者不宜动尊者而后葬入。则天太后卑于天皇大帝，今若开陵合葬，即是以卑动尊，恐惊龙脉。臣闻乾陵玄阙，其门以石闭塞，其石缝隙，铸铁以固其中，今若开陵，必须镌凿。动众加功，为害益深。望於乾陵之旁，更择吉地，别起一陵，既得从葬之仪，又成固本之业。若神道有知，幽途自当通会，若以无知，合之何益。”宽厚仁慈的中宗皇帝，没有接受这个建议，为了表示孝心，命人挖开乾陵埏道，启开墓门，于神龙二年五月将武则天合葬入乾陵玄宫。从此，乾陵成为中国古代帝王陵墓中唯一的一座一陵葬两帝的陵园。合葬武则天后，中宗、睿宗朝又将二太子、三王、四公主、八大臣等17人陪葬乾陵。因此，乾陵陵园的所

有营建工程经历了武则天、中宗至睿宗朝初期才始告全部竣工，历时长达57年之久。

唐高宗与武则天的乾陵，发展、完善了昭陵的形制，陵园仿唐都长安城的格局营建，分为皇城、宫城和外郭城，其南北主轴线长达4.9公里。“安史之乱”后，乾陵历经1300多年的风雨沧8 桑，乾陵地面的宏丽建筑已荡然无存。

从梁山南二峰的天然双阙起，往北依次对称排列。端立首位的是1对高达8米有余的八棱柱石华表，这是帝王陵墓的标志，其造型昭示着生命长存的理念和古代先民对人类生殖行为的崇拜。接着是1对昂首挺胸、浑圆壮观的石刻翼马，马身两翼雕以卷云纹，似有腾飞之势。翼马之北是1对优美的高浮雕鸵鸟，它是唐王朝同西域人民文化交流与友好往来的象征。紧接鸵鸟的是5对配有驭手的石仗马和10对高4米左右的石翁仲（或称直阁将军）。传说翁仲姓阮，是秦朝镇守临洮的大将，威震夷狄。秦始皇树翁仲像于咸阳宫司马门外，后世的帝王以翁仲石像守卫陵园。

翁仲之北是两通石碑，西边的一通是唐高宗的金字“述圣纪”碑，它是女皇武则天为高宗歌功颂德而立的纪念碑，碑高6.30米，宽1.86米。碑文约5600余字，武则天亲自撰文，中宗李显书丹，笔画初刻填以金屑，现今个别字的金迹尚在。

东侧一通是武则天的无字碑，通高7.53米，宽2.1米，厚1.49米，重约98.8吨。碑身雕有八条互相缠绕的螭龙，左右两侧各四条。碑身用一块完整的巨石雕成，两侧各线刻高4.12米的“升龙图”。碑座阳面线刻“狮马图”，长2.14米，宽0.66米。整个无字碑高大雄浑，雕刻精美，为中国历代群碑中的巨制。无字碑唐时立，但不铭唐人一字，留下诸多待解之谜。目前主要有“德大说”、“遗言说”等。“德大说”是武则天认为自己以女子称帝，“功高德大”，难以用文字表达，故仅立白碑；“遗言说”是说武则天临终前遗言：“己之功过，留待后人评说”，故不铭一字。

历代盗掘

关于乾陵地宫是否被盗和它体内的珍藏一直是人们非常关心的问题。据文献记载，五代时，温韬为后梁耀州节度使期间，“唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取之所藏金宝。……惟乾陵风雨不可发。”唐末农民起义，黄巢声势浩大。因缺少军资，他动用40万将士盗挖乾陵，直挖出一条40余米深的大沟，也没有找到墓道口，后因官军追剿，黄巢才不得不悻悻撤兵。至今在梁山主峰西侧仍有一条深沟被称为“黄巢沟”。民国初年，军阀混战，盗掘古墓成风。国民党将领孙连仲以保护乾陵为幌子，率部下驻扎乾陵，用真枪真炮演习的办法掩护一个师的兵力盗掘乾陵。士兵们用炸药炸了许多处地方，却没能找到墓道口。后来，当士兵们盲目挖掘时，忽然雷雨大作，数日不歇，军中一时传言四起，称武则天显灵了云云……盗掘不成，孙连仲匆匆率部离开了乾陵。古往今来，多少歹人绞尽脑汁，费尽心思找不到的乾陵地宫墓道口。

意外发现

乾陵墓道在上个世纪50年代末被几个农民意外发现。

1958年冬季，经过乾陵的西兰公路复修，需要大量的石料。乾陵附近的农民便到梁山上炸石取料。11月27日下午，农民贺社社与几位同伴在距无字碑以北1公里处的梁山主峰东南坡炸石头，前两炮炸过之后无甚异常。岂料贺社社点的第三炮炸响之后，半空中飞出9 几块石条，硝烟散去，贺社社和几个同伴跑过去一看，只见爆炸面上尽是石条，像是人工凿的，上面有字，或连着些像钢筋一样的东西，“莫非把姑婆陵炸开了！”世代居于乾陵的农民跟着武三思称武则天为姑婆，他们知道炸乾陵是一件大事，就立即跑到乾县政府办公室，向一位姓杨的干部报告了情况。杨干部听几个农民如此这般一说，也惊得嘴张了半天。他不敢怠慢，马上报告给县委书记、县长。他们听完报告之后，不相信农民能用土炸药炸开乾陵，因为民国初年的孙连仲用洋炸药也没能炸开陵墓。虽然怀疑，他俩还是叫杨干部跟农民去看一下。从乾县政府到梁山墓道口有15华里，当时交通不方便。杨干部一行来到放炮的地方时已经傍晚时分。杨干部看了看现场，确实有石条。他让几个农民用碎石把炸点盖住后，就告诉农民：不准在这里炸石头了，炸出石条的事也不准张扬。听杨干部这么一说，几个农民就收拾起工具回家了。12月4日，陕西省文管会进驻乾陵，立即对农民炸石的地方进行勘查。1960年2月，陕西省成立了“乾陵发掘委员会。”并于4月3日开始发掘乾陵地宫墓道。5月12日，墓道砌石全部披露。发掘显示：乾陵地宫墓道在梁山主峰东南半山腰部，由堑壕和石洞两部分组成。堑壕深17米，全部用石条填塞。墓道呈斜坡形。石条由南往北顺坡层叠扣砌，共39层，平面裸露410块，39层约用石条8000块。石条之间用燕尾形细腰铁栓板拉固，上下之间凿洞用铁棍贯穿，以熔化锡铁汁灌注，与石条熔为一体。挖掘情况与《旧唐书·严善思传》“乾陵玄阙，其门以石闭塞，其石缝隙，铸铁以固其中”的记载相同。另外，考古工作者在陵山周围也没有找到盗洞和被扰乱的痕迹，从而证明乾陵是目前未被盗掘的唐代帝王陵墓之一。

乾陵特别引人注目的就是朱雀门外的神道东西两侧，分布着两组石人群像，整齐恭敬地排列于陵前。西侧32尊，东侧29尊，共61尊。这些石人残像高在米至米之间，大小和真人差不多，人们习惯上把这些石像 称之为“蕃像”、“宾王像”，也称“六十一蕃臣像”。他们双双并立，两手前拱，姿态极为谦恭，仿佛在这里列队恭迎皇帝的到来。但最为奇怪的是，这些石像都是没有脑袋的，这就让人产生了许多的疑问，为什么乾陵会用这些没有头的石像守陵呢？这些石像的头部失踪是人为的呢，还是天灾呢？

关于石像没有脑袋的原因，可谓是众说纷纭。一种说法就是，这些石像的头部是被明朝的百姓砍掉的。在明朝初期，有个外国使节到乾陵去游玩，发现自己的祖先竟然被立在这里给唐朝的皇帝守陵，觉得既有损国格，也有辱于人格，自尊心受到了强大的损害，便想把这些石像给毁了。但是他又怕引起当地民众的不满，于是便想到了一个妙计。他每天晚上都要到乾陵附近的庄稼里践踏粮食，然后在第二天又煽风点火似的，和百姓说这都是那些石像做的，他们在晚上便成精了，开始糟蹋庄稼。要想保护好庄稼和粮食就必须把这些石像消灭掉，砍掉它们的脑袋，让它们不能在出来祸害庄稼。当地的群众认为这个外国使者说得非常有道理，于是一气之下便10 把这些石像的脑袋给砍碎了。

还有一种说法认为是八国联军侵华时，看见唐乾陵前面立着外国使臣的群像，同样感到有辱他们的脸面，于是就把石像的脑袋给砍掉了。但是这种说法毫无根据，因为据历史学家考证，当时的八国联军并没有来到乾陵这个地方，哪来的砍石像一说呢？

虽然上述都是民间的传说，不能作为依据，但考古学家又进一步对此现象进行了分析，发现可能是自然灾害给这些石像带来了灾难。通过大量资料证明，在明嘉靖年间，在陕西华县一带发生了强烈的地震，震级高达8—11级。由于地震发生在子夜，所以致使80多万人死于这场地震中。而乾陵距华县只有100多公里，同样属于震中地带，乾陵也因此遭受到了毁灭性的打击，这便是震惊中外的关中大地震。据专家们推断，这场地震才是造成这61座石像头部断裂的主要原因之一。巧的是，许多陵前的石像石马都是在头部上受损了。研究人员推断，这61尊石像很有可能是一部分毁于那场大地震中，还有一部分是毁于明末清初的那些战争中。即使这些石像已经遭到毁坏，但还是可以从他们的形象中发现大唐盛世的景象。[3]

无字碑

在朱雀门外的司马道东侧，耸立着闻名于世的武则天无字碑，它通身取材于一块完整的巨石，高7.53米，宽2.1米，厚1.49米，总重量约有100吨，给人以凝重厚实，浑然一体的美感。碑额未题碑名，碑额阳面正中一条螭龙，左右侧各四条，共有九条螭龙，故亦称“九龙碑”。碑座阳面还有线刻的狮马图，其马屈蹄俯首，温顺可爱；雄狮则昂首怒目，十分威严。碑上还有许多花草纹饰，线条精细流畅。

但是，你知道无字碑为会叫无字碑吗？无字碑的上面怎么又看起有字呢？你还是带着这些问题去旅游吧！我先不告诉你，不告诉不告诉就不告诉你。着急吧你！

述圣纪碑

述圣纪碑，位于司马道西侧，与无字碑相对，是武则天亲撰、其子中宗李显书丹，为高宗歌功颂德的一通功德碑，北距西阙8.65米。碑为方形，顶、身、座共七节，表示日、月、金、木、水、火、土，寓意李治的文治武功光照天下，故又称“七节碑”。

述圣纪碑记述高宗文治武功之意，此碑开帝王陵前立功德碑之先例。

据乾陵《述圣纪》碑记载，唐高宗临终遗言，要求将他生前所珍爱的书籍、字画等全部埋入陵中。武则天营建乾陵的目的是为了报答唐高宗的知遇之恩，因此，陪葬入乾陵的稀世珍宝一定不少。这是一个满藏无价瑰宝的地宫。

四、宝鸡看什么

一、宝鸡简介 宝鸡市古名“陈仓”，是陕西省第二大城市、西部工业重镇。是华夏始祖炎帝的故乡，周秦王朝的发祥地，素有“炎帝故里、青铜器之乡、佛骨圣地、民间美术之乡”美誉。位于陕西关中西部，地处陕、甘、宁、川四省（区）结合部，处于西安、兰州、银川、成都四个省会（首府）城市的中心位置，是通往祖国西南、西北的重要交通枢纽，陇海、宝成、宝中铁路在此交汇，是中国境内亚欧大陆桥上第三个大十字枢纽。辖3区9县和1个国家级高新技术产业开发区，市域面积18143平方千米，常住人口约378万，其中市区常驻人口91.5万，流动人口8万。

法门寺

法门寺位于宝鸡市扶风县城北约10公里的法门镇，距西安约120公里，是一座历史悠久的佛家名刹。法门寺始建于东汉，相传印度的阿育王为教发扬光大，将佛祖舍利分送给各地，凡得舍利处都要建塔供奉，法门寺就是其中之一，而且是规模最大一处。法因舍利而置塔，因塔而建寺。原名阿育王寺，隋改称“成场”，唐初改名法门寺。

法门寺是我国古代安置释迦牟尼佛骨舍利的著名寺寺塔和寺有“关中塔庙之祖”的称誉。

关于法门寺的发现过程和发掘过程，网络上有专门的视频，可以搜索观看。

院。法门寺始建于东汉，寺因塔而建。法门寺塔，因葬有释迦牟尼的一节手指骨而得名，因此法门

使佛造佛门寺，实道12

第四篇：旅游手册线路

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/人起

第五篇：惠水县旅游完全手册

惠水县旅游完全手册

一、县情简介

惠水县位于贵州省中南部，北邻省会贵阳，西接闻名遐尔的黄果树大瀑布。县域东西全长约 72公里，南北宽约68公里，总面积2470平方公里，人口45万余人。

惠水自五代起设南宁州，宋代臵八番地，明代建程番府、定番州，至今已有一千余年的历史。县内四季分明,冬无严寒,夏无酷暑，居住在这块土地上的汉、布依、苗等各族人民，经过世代开发，已将惠水建设成鱼米之乡、桔果之地，现在惠水已是著名的“中国黑糯米之乡”、“中国金钱桔之乡”、全省粮食生产基地之一，素有贵州“小江南”之称。是贵阳名副其实的“大粮仓”、“大菜园”、“大果园”。惠水的旅游商品黑糯米酒多次荣获国际国内金奖，柑桔、茶叶、生姜、牛肉干等在国际、国内都享有盛名。

通过对省道 101线的改造，惠水距省会贵阳的二级公路仅47公里，从县城到贵阳龙洞堡机场仅需45分钟，到贵阳火车西站仅需30分钟。309、101两条省道呈“十”字贯穿县城，是长顺、紫云、平塘、罗甸、望谟等县通往贵阳的交通枢纽，省道 101线为大西南取道广西南下出海的第二条大通道。惠水属喀斯特盆地地貌，自然资源丰富、气候宜人，涟江纵贯全境，涟江冲积平原地势平坦，平坝面积90平方公里，土地肥沃，生机盎然，正好处于贵阳“避暑之都”的核心区域，是天然大“氧吧”、大“空调”，是天造地设的“山水园林城市”。

“惠水涟江——燕子洞风景名胜区 ”是省政府公布的省级风景名胜区，景区内涟江河宽阔舒展，布依山寨秀丽宁静、田园风光尽收眼底；天生桥巧夺天工，燕子洞千姿百态，白腰雨燕凌空飞舞、鸣声应谷，百鸟河景区松涛阵阵、百鸟翔空、竹影婆娑、碧波荡漾，野梅岭森林公园腊梅迎风傲雪，清新的幽香充满了天地之间，这一切构成了惠水集山、水、田、林共融的迷人风光，是理想的休闲度假、避暑胜地。

惠水是多民族聚居的地方，著名的布依族名歌《好花红》就发源于惠水，每逢传统民族节日，热情好客，能歌善舞的布依族、苗族同胞身着民族盛装，欢聚在青山绿野，跳起粗犷优美的民族舞蹈，唱起婉转动听的山歌民谣，以摔跤、斗牛、斗鸟等丰富有趣民族特色的活动来表达自己对新生活的热爱。

现在的惠水自然环境好、人文环境好、投资环境好、发展前景好，是您旅游休闲、投资兴业的理想之地，惠水45万各族人民正张开怀抱欢迎您的到来。

二、主要景区介绍（九龙山、野梅岭森林公园、涟江坝子等景区（景点）的文字介绍及图片、景区门票价格、景区联系电话）

1、九龙山景区

九龙山距离惠水县城8公里，硬化油路到达景区，交通便利，九座山峰以左

三、右

三、后三的顺序排列成一把天然的大椅子，中间另有一座小山峰傲居主位，在亿万年漫长的历史长河中，无声地演绎着“九龙浴佛”的庄严场景，九龙山因此而得名。清朝康熙二十一年（公元1682年），开山祖师古源禅师云游至此，以其高超的佛法成就感得种种瑞应，定义此山乃天然的“九龙浴佛”圣地，创建了九龙寺，作为“太子佛”应化道场，至今已有三百多年，是与贵阳黔灵山、长顺白云山齐名的黔中三大佛教圣地之一。

现在九龙寺已复建，并于2007年农历九月初九举行了盛大的开光庆典。劫后重生的九龙寺正以庄严奇特、气势恢弘的姿态吸引着八方信徒的到来。

九龙苗寨位于九龙山景区，浓郁的苗族风情，醉人的歌舞，恬静、清幽的竹林苗寨，是您休闲的好去处。

2、野梅岭森林公园

野梅岭森林公园距县城约5公里。这里森林蓊郁，梅花连绵，峡谷幽深，江水如碧，是集观景、赏梅、漂流、垂钓、游泳、水上乐园为一体的旅游度假胜地。

沿惠水——安顺公路前行4公里许，再向右转入林区公路，公路时而盘旋于松林之中，时而半倚松半倚江水呈蜿蜒之势。穿行于林荫山道，空气清新，神清气爽，春听雀鸟啁啾，夏闻松涛呼啸，一扫城市喧哗，顿有脱俗之感。这里，春有刺梨花漫山遍野，烂若云霞；夏有映山红蓬勃盛开，如火如荼；秋有经霜红叶，绿丛流丹；冬有映雪梅花，暗香浮动。一年四季，把整个林区点缀得生机盎然。

3、“金蟾礼斗”观光台（观涟江万亩田园风光）涟江坝子，南北长30多公里，东西宽2～3公里，总面积达90平方公里，是贵州高原上最大的坝子。大坝自北向南分布着五个乡镇，七百个村寨，因涟江纵贯其间而得名。涟江大坝沃野万顷，是著名的“黔中粮仓”，登上“金蟾阁”，极目望去，坝区风光旖旎，田园风光与农家风情交相辉映，婀娜多姿，表现出高原盆地独具特色的盎然之美。

4、甲戎青河

青河，位于甲戎乡境内，距县城33公里。这里，涟江之水款款而来，顺流而下经青河村境内，全长4公里。今年，为加快景区的开发建设，2007年8月份当地农民自发组建成立了“甲戎乡青河绿色生态旅游开发有限公司”。值得一提的是公司的成立是黔南州甚至贵州省第一家农民自发成立的旅游公司。

青河，因这一段涟江之水常年清澈晶亮，两岸风光峻秀而得名。青河风光以清澈透亮的河水，险峻秀丽的峡谷为主体，以“悬索桥”、“响水关”、“父母山”、“鲤鱼崩滩”、“鳄鱼晒阳”、“将军跪水”等景点为支撑，更是以“悬索桥”的“险”、“鲤鱼崩滩”的“奇”、“将军跪水”的“神”和“父母山”的“雄”而远近闻名。

5、羡塘燕子洞

惠水县城东南74公里的羡塘乡是一个布依族聚居的高原盆地，省级风景名胜区惠水羡塘燕子洞就座落在羡塘乡境内。以燕子洞为主要景点的燕子洞景区集山、水、洞、谷于一区，融雄浑奇险、秀美清幽于一图，是人们向往的风景旅游区。

羡塘燕子洞高约150米、宽50米，有成千上万的燕子在洞口或山间飞舞。燕子洞是国内迄今发现的最大的候鸟栖洞穴，以及国内溶洞口最高的洞穴。现被评为省级风景名胜区。

燕子洞分水、旱两个部分。左侧为阴河，河水从幽深的洞中流出来，潺潺有声，神秘莫测；右侧为旱洞，进口处是一个开阔空旷的大洞厅，宽约40米，深300余米，高大雄伟，可容万人。洞顶及两壁的皱褶和岩隙间，密密麻麻地布满燕子栖息的巢穴。时有冰凉的岩浆水从洞顶滴下，叮叮咚咚，天籁盈耳。

6、东山生态园

东山生态园位于惠水县城东面，距县城3公里，总面积1.5km2，归属于惠水县水利局水土保持苗圃场。园内森林植被保护完好，森林覆盖率达67%，主要树种为马尾松林，其余树种有红叶李、凤尾柏、塔柏(圆柏)、广玉兰等。果树品种有桔树、杨梅、梨子、桃、板栗、石榴等。

园内修建有会议室一栋，面积200多平方米；客房15间，面积300多平方米；修建了柏园、松园等景点和观光长廊一座；另有人工湖2000平方米；近年又投资新开发经果林150亩，建有网球场一个。

7、百鸟河

中华绿色版图工程生态示范基地，属省级风景名胜区景点。位于贵州省惠水县6万亩风光旖旎的涟江坝区三都镇北侧。距101省道4公里处。距贵阳市62公里，惠水县城12公里。是惠水最大的自然生态基地、珍稀植物──红豆杉基地。

景区占地2008亩，山水如画的生态谷在群山环抱中，集山水之秀、旷野之幽，经多年的保护，把现代生态融入自然，融入乡间，融入绿化，鸟类进百种，国宝红豆杉一万多株，是吸引企业、团体、游客前来观光的好地方。百鸟河水碧波荡漾，客人可观鱼儿在其中嬉戏，观两岸绿柳成行、翠竹丛丛，稻田连片，可进峡谷观光，可观红豆杉基地、共产党员林、划船游水，有十多项草地活动。

县内其它景点：摆金清水苑、摆榜草原、上湟河谷、琴山逸响等。

三、民族风情（惠水布依族、苗族等少数民族村寨、建筑、特色小吃、传统节日、工艺品、传统歌舞、服饰。）

1、布依族

布依族是惠水县本地最古老的土著民族之一，布依族是惠水县的主体民族之一，靠水聚集而居。

住房：为“干栏式”建筑，全楼一正长五间，两厢各3间，两楼一底，配朝门、围墙构成的“三合院”,以好花红乡辉岩村“中华布依第一堂屋”为代表。

传统节日：过大年、六月六、七月半、吃新年、中秋节、重阳节等。不少节日与其他民族大同小异，以“六月六”或“七月半”（中月节）最为隆重和最富民族特色。

工艺品：枫香染、农民画、剪纸、传统歌舞：有以打糯米粑为题材的粑棒舞、以采摘红桔为题材的花篮舞、以稻谷脱壳为题材的舂碓舞、以纺纱织布为题材的织布舞等。

服饰：惠水县布依族服饰风格独特，自成一体。男性服饰为冷天穿长衫，热天穿短衣。短衣有两种样式，老少不同，老年人穿的是顺襟，襟口往右开，钉5颗布纽扣；青年人穿的是对襟，钉5---7颗布纽扣。无论长衫、短衣多有领，长衫多是青蓝色，短衣有青、蓝、白色的。裤子一般都是青布宽脚褊，裤脚宽大，多在1尺以上；裤腰用5寸白布接缝，束之以布裤带。布依族妇女服饰，由头帕、上衣、围腰、裤子、鞋子和首饰组成。布依族姑娘都留有一条长发辫。有的把长发辫用布巾扎起来，盘结在头上，包上头帕，再插上别针。

2、苗族

惠水苗族，是惠水县的主体民族之一。人口数仅次于县境内的汉族和布依族。大多数聚居边远山区，少数临水居住。

住房：多为七柱瓦木、砖木结构住房,干栏式。特色小吃：毛肚火锅、炒马肉、豆花鸡

传统节日：苗族的传统节日有：春节、三月三、四月八、六月

六、交秋节等。每当这些节日之际，他们都要在不同地方，用不同形式举行，内容丰富多彩，规模盛大的民族活动。其中较为集中，形式特别，影响较大的民族节日活动有：每年农历正月初一至十五摆金、鸭绒等地的“坐花园”、十六、十七两天“跳花场”；三月三：九龙、斗蓬、鸭绒、大华、大坝等地区在这一天要举行盛大的芦笙舞会，进行赛马或对歌等活动，以示纪念祖先；四月八：在大华和甲浪地区又称“采菜”节或“吃黑饭”节，雅水地区则汇集于党古乡的糯米坡吹笙跳舞，纪念苗族先祖；六月六以九龙规模最为盛大。

工艺品：苗族被扇、苗族银饰、刺绣、芦笙 传统歌舞：惠水的苗族舞蹈有世代相传下来的《芦笙舞》、《马刀舞》、《打粑棒》、《棍术舞》、《木鼓舞》、《刷把舞》、《甩花舞》等，尤以《芦笙舞》最为普及，别有情趣。摆金镇高寨村、冗章村和大龙乡九龙村的苗族芦笙舞较为出名，多次参加各级调演及庆典活动。

服饰：惠水八个苗族支系男子服饰比较统一，没有明显的差别，有大襟、对襟、长衫和马褂等式样；女装仍以衣裙为主，装饰精细、艳丽，银饰大量运用，不同支系服装样式差别较大。

四、日常交通费用收费标准（出租车、旅游巴士、公交车等）；

县城城区：出租车：起步价5元； 人力三轮车：2元/次；

机动三轮车：3元/次；

公交车：1元/人；

至景区公交车：2元/人（仅有惠水—九龙）

五、自驾游线路图（包含区间公里数以及路面等级等相关资讯，加油站资讯）；

东线：惠水县城——摆金——摆榜（三级油路）惠水县城——摆金——岗度（三级油路）

南线：惠水县城——金田村涟江太极会所——三都（三级油路）——百鸟河乡间生态谷（沙路）

惠水县城——三都——“好花红故乡”辉岩村——甲戎青河——断杉——天生桥景区（三级油路，甲戎青河为沙路）惠水县城——断杉——奇山异石之乡抵季（三级油路）——羡塘燕子洞（沙路，三级油路改造中，2008年完成油路改造）

西线：惠水县城——芦山古镇（三级油路）——王佑（三级油路改造中，2008年完成油路改造）——长安（沙路）

北线： 惠水县城——长田工业园——皇上漂流（二级油路，进入皇上漂流区为沙路）

郊区：东：惠水县城——东山生态园（四级油路修建中）南：惠水县城——金蟾礼斗（油路）

西：惠水县城——九龙山景区（四级油路）惠水县城——野梅岭森林公园（沙路）

北：惠水县城——琴山逸响（沙路）

县城四个出口方向均有加油站，东线摆金有加油站，南线三都、好花红、断杉均有加油站，西线威远、芦山有加油站，北线姚哨、高镇、长田有加油站。

六、饮食概况（饮食特点、美食图片，各特色餐馆、地址、联系电话，特色菜式）

惠水饮食文化丰富多样，各种名优小吃，餐馆、酒楼、酒家，特色菜馆数不胜数，层出不穷。现将最能代表我县饮食文化的特色饮食列举如下，以觞各位游客：

1、毛肚火锅 “毛肚火锅”名扬东西南北，立青饭馆火爆春夏秋冬，道出了广大顾客对惠水立青饭馆四季香毛肚火锅由衷的赞誉，毛肚火锅系家传配方，工艺独特，汤味纯正，鲜美可口，极具地方民族风味，原为苗族同胞喜爱食用，后因其消食健胃之功效，逐渐成为苗、汉、布依等各族群众共同青睐的一道佳肴。

2、正刚豆花鸡特色餐馆

正刚豆花鸡，是在布依人饮食文化基础上的延续。正刚豆花鸡用鸡取材于本县境内的雅水、断杉、王佑等地农家喂养的土鸡，其特点肉质鲜嫩，营养价值高。做豆花鸡的原料用本地小黄豆，采用传统工艺制作而成，有质细嫩、味鲜爽等特点，豆花制作渗淅出来的酸汤可供客人饭后饮用，夏能起到止渴解署，冬能起消食健胃的作用。利用豆花制作的豆腐圆子，堪称惠水一绝。具有内嫩外脆的特点，是一道饮酒的好菜。

3、药膳狗肉馆

药膳狗肉远在十七世纪初在广东就深受欢迎，距今已有400年的历史，以1994年引进惠水后，13年来顾客满门，经久不衰，其原因是采用西洋参皮等二十八种草药、天然料配制而成，配料奇特，营养丰富、皮脆、肉油而不腻、所煲之汤美味独特，药膳狗肉具有壮阳补肾、健胃清脾、强身健体、美颜补钙、去暑避寒之功效，其色、香、味与众不同。

4、野菌园

野菌园位于涟江南路5号,野菌专指可食用菌种又称食用菌，食用菌含人体必须的五大营养，风味独特，营养成份含量及组成比例与人体需要接近，所以被人们誉为“营养食品”、“保健食品”之称，其主要功效为养脑、补脑、健脑、免疫抗癌、美血、净血、益胃、健脾、保肝、补肾等功效，有吃了只长靓，不长胖的美称，使你在享受山珍美味的同时，不知不觉跨入了饮食保健的行列.5、特色辣水煮鱼

特色辣水煮鱼以活鲜乌江鱼为主料，以葱、姜、大蒜、花椒、辣椒角、胡椒、芝麻、料酒、鸡精、味精、野山椒、香芹、香油、鱼香菜等为辅，以欠粉、鸡蛋清、豆瓣酱为调料，主要突击麻辣、香糯、鱼骨、鱼片分离，没有鱼刺，适合所有消费人群(包括老人、儿童等)，麻得可口，辣得开心，食后回味无穷。

6、天池鹅肉馆

采用50年代由东北引进我县的狮头鹅作为原料，清澈的水饲养的狮头鹅，其肉质鲜嫩，用它制成的清汤鹅肉、排毒祛於促进血液循环的功效，特别值得一提的鹅血具有宣肺、追风、降低胆固醇之功效，被许多人所公认，清汤鹅肉，以涟江坝区的狮头鹅为主料，堪称最具涟江特色，由文火加以配料煨制的清汤鹅肉无骨，无腥味，涟江特色尤为突出。(天池鹅肉馆位于县城环城西路8号联系电话:6223243)此外，富明早餐、高辣鸡、宏翔粉面、正宗羊肉馆、甲戎小河鲜鱼、太阳岗金鸡、摆金马肉等小吃、餐馆、菜馆各具特色，口味鲜美纯正，成品的咸、甜、鲜、香等口味一应俱全，深受广大游客的青睐.七、主要酒店（联系电话、传真、地址以及酒店图片、酒店简介）

1、好花红宾馆

好花红宾馆修建于2006年。宾馆地处县府中路，位于县城中心，紧靠县委县政府，环境优美、清静，空气清新，交通十分便利。

宾馆占地面积约4500平方米，停车场约2000平方米。现有楼房三层，配套设施完善。内设总台、客房部、餐饮部、中型会议室。

宾馆有客房37间，其中套房3间，标准间34间，共71张床位；餐厅可同时接纳250——300人就餐；会议室可召开50——80人的会议。

联系电话：0854—6226777 地址：县府路

2、金惠大酒店 金惠大酒店座落于美丽的涟江河畔、县城闹市中心。占地面积为3000多平方米，已营业10年。

酒店拥有宽畅而安全的停车场，豪华舒适的客房及音响一流的娱乐大厅和KTV包房。

酒店客房有41个房间，包括25个标间、8个单人间和8个套房，共67个床位，客房楼层有电梯上下，每层楼都铺有舒适的地毯。酒店娱乐大厅宽畅高档，最新的音乐将带给你最新的感受。

联系电话：0854—6228888 地址：涟江中路

八、主要娱乐场所、休闲娱乐设施、联系电话；

1、惠水军友俱乐部CS防真军事拓展训练基地 基地位于惠水县七里冲九龙生态园，紧临百鸟河乡间生态谷。基地主要开展CS防真野战游戏，可进行丛林作战、阵地攻坚，充分感受战斗氛围。

联系电话：***（邱康）

2、涟江太极会所

惠水县太极会所休闲渡假中心，位于惠水往三都方向金田村。会所内集休闲、娱乐、餐饮、住宿为一体，竹林滴翠，小河潺潺，踏着落日的余辉青山绿水之间让人感叹，美丽的涟江把太极会所休闲渡假中心轻轻的环抱怀中，身处其中，使可感到天人合一的意境，远离喧嚣的都市亲近大自然，触模大自然，体会心灵的释放，惠水县太极会所休闲渡假中心是修身、养性、闲情逸致好地方，这一份浪漫期待着您。

联系电话：0854—6425288(敖光荣)

3、涟江广场，4、经典会所KTV，5、新天地KTV，6、夜上海夜总会，7、顺天缘会所。

九、土特产品、旅游纪念品、土特产店地址

1、牛肉干系列

商店地址：惠水县城南门桥头 联系电话： 0854-6221888

2、雅晶牌大米产于惠水县雅水镇。商店地址：县府路

联系电话：0854-6225428，手机：***

3、芦山豆腐皮，产于惠水县芦山镇。联系电话：0854-6494833

4、黑糯米酒涟江”牌黑糯米酒，惠水酒厂生产。商店地址：县府路

联系电话：0854-6221919，手机：***

5、九龙毛尖茶，产于惠水县七里冲茶场。联系电话：

6、羡塘布依粉丝，产于惠水县羡塘乡龙虎村。联系电话：0854-6459007，手机：***。

7、摆金银饰、刀具

8、布依扎染、枫香染、9、农民画

10、其他

石雕、泥塑、陶瓷工艺、苗族刺绣、刺绣、布衣刺绣、苗族刀具、苗族银饰、牛油枫香染、枫染、根雕、仿古工艺小桌、剪纸、苦丁茶、布衣粉丝。

十、服务电话（旅游局、旅游质量监督投诉、医疗急救、安全投诉、购物消费投诉等电话）

旅游服务电话：0854—8979668 旅游投诉电话：0854—6221299 医疗急救电话：120

食品卫生投诉电话：0854—6280595（卫生监督所）安全投诉电话：，0854—6228195（安监局）

购物消费投诉电话：0854—6221299（旅游局），0854—6221120（工商局）

十一、精品旅游线路（一日游、二日游、三日游、四日游、五日游等）以及特色旅游线路（民族文化体验游、乡村休闲体验游等）

1、惠水原生态乡村休闲体验一日游 A线路：

县城——金蟾礼斗观光台——百鸟河乡间生态谷——好花红布依寨——甲戎青河——县城

B线路：县城——野梅岭森林公园——九龙山景区——百鸟河乡间生态谷——好花红布依寨——贵阳

2、生态乡村休闲体验周末二日游

D1：县城——野梅岭森林公园——九龙山景区——百鸟河乡间生态谷——好花红布依寨——县城

D2：县城——金蟾礼斗观光台——涟江太极会所——甲戎青河——贵阳

十二、本地旅游注意事项；

1、在景区内宜少饮酒,多食蔬菜、水果。

2.梅雨季节冷暖气流交汇频繁,不要忘记带好雨伞，备好衣物。

3.请尊重当地少数民族的生活和信仰,避免与当地居民发生冲突。

4.自助旅行者千万不要轻易与陌生人结伴,出门在外,安全为主。言行切莫招摇,以免惹人注意,发生不测。

5.爱好摄影、登山的朋友,请带好有关器材,注意户外保暖。

6、开展水上活动时要听从工作人员的安排谨防意外。

十三、节庆活动（名称、时间、地点及简介）

1、“龙游涟江”端午节

“龙游涟江”端午节每年农历五月初五在县城南门桥头涟江河畔举行，有购草药、游百病、放河灯等多项活动。

2、好花红艺术节

好花红艺术节每二年一届，主会场设在县城、好花红乡，以弘扬好花红民族文化为主题，举行以大型歌舞表演为主要内容的文化活动。

3、金钱桔采摘节

金钱桔采摘节每年11月份在好花红乡举行，以采桔、品桔、购桔为主题，宣传金钱桔之乡——惠水。

其它民族节日，如三月三、四月八、六月六、七月半、九月重阳等。十四、九龙山宗教文化；

1、太子佛道场——九龙寺简介

贵州惠水九龙山九龙寺位于贵州省省会贵阳市西南50公里的惠水县九龙山，属于黔南州地界。

九龙山很神奇，奇就奇在九座山峰以左三右三后三的顺序排成一把大椅子状，更不可思议的是中间另有一座小山峰端坐在这把天然大椅子的正中间，远远看去，又像一颗宝珠放在一朵巨大的九瓣莲花之中。九座山峰围绕一座小山峰，这刚好应证了佛经上记载的“九龙浴佛”的故事。当年佛祖释迦牟尼降生时，往东南西北各走七步，然后一手指天一手指地，说：“天上天下，唯我独尊”！这时，天上显出九条龙来，吐水为佛祖沐浴。世间上的人将这个故事叫做“九龙浴佛”或“九龙浴太子”，佛门也将年幼的佛祖尊称为“太子佛”，“九龙浴佛”的故事也代代相传。二千多年来，能够亲身感受“九龙浴佛”的神圣和庄严，感受佛祖的慈悲与伟大一直是许许多多佛弟子和世间众生的愿望和梦想！九龙寺“太子佛道场”的复建，正是圆了大家的这个梦！

九龙山作为天然的“九龙浴佛”圣地和“太子佛”应化道场，已有325年历史。早在清康熙二十一年（公元1682年），开山祖师古源禅师云游到九龙山，发现这一天然的浴佛圣地，认定这里是“太子佛”的应化道场，创建了九龙寺，因为历史和地理的原因，很少有人知道，寺庙也于解放前被土匪烧毁，只剩下一些断砖碎瓦。（现在九龙寺大雷音殿前左侧巨石上还留有古源祖师亲笔题写的“水不在深”四个大字，朝佛大道中央的古银杏树也是他老人家亲手种下的）

2004年8月，中国佛教协会常务理事、贵州省佛教协会副会长、贵州省政协常委崇慈法师受惠水县民宗局的聘请，担任九龙寺住持，于2005年3月17日（农历二月初八佛祖出家纪念日）举行了复建奠基典礼。从佛法的信仰及修证果位上讲，九龙山九龙寺是“太子佛道场”，中国佛教“四大名山”是四大菩萨的道场（浙江普陀山--观世音菩萨道场、四川峨眉山--普贤菩萨道场、山西五台山--文殊菩萨道场、安徽九华山--地藏王菩萨道场），而佛的果位在菩萨果位之上。崇慈法师秉承“太子佛”欣欣向上的寓意，倡导“开心学佛”的宗旨，继承苏州灵岩山印光大师道场的道风，把九龙山九龙寺建设成为道风清净、弘扬正法的佛教圣地。

2、崇慈法师简介

崇慈法师，号般舟，四川绵阳人，十七岁在成都宝光寺出家，二十一岁毕业于中国佛学院苏州灵岩山分院。曾任贵阳黔灵山弘福寺僧伽学校教务长、监院、首座等职，2005年底完全脱离弘福寺。现任中国佛教协会常务理事、贵州省佛教协会副会长、贵州省政协常委等职，1996年8月受聘任贵州赤水圆通寺住持，2004年8月受聘任贵州惠水九龙山九龙寺住持。

3、牌坊

九龙寺牌坊式山门，“太子佛道场”及两副对联为崇慈法师亲笔撰写。

主联：天然圣地天然成就亿万年亘古亘今；

如来道场如来家业三百载度世度人。

辅联：仰止如来大慈示现自古佛光照宇宙；

感恩祖师慧眼开山从今法缘遍人天。寺前广场上牌坊：“九龙禅寺”及两副对联为崇慈法师亲笔撰写。

主联：是佛是教是灵山是净地是九龙吐水浴太子； 唯和唯尚唯丛林唯道场唯十方聚会证无为。

辅联：心地无风涛青山绿水随缘皆自在； 性天有化育皓月长空触目尽禅机。

4、佛教活动（1）请香供佛

我们日常用来供佛的东西有10种：香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣，香是其中之一，香代表洁净、虔诚的身心状态，以这样一种身心状态去礼敬和供养佛菩萨，祈求佛菩萨的保佑，佛教主张“千佛一柱香，在诚不在多”，寺庙也有规定殿外烧香，殿内礼佛。

（2）放生

放生池是几乎所有寺院都必备的一个看似简单实则相当重要的设施，主要具备两大功能：一方面从佛教信仰出发，实践佛教慈悲戒杀、众生平等、生命和谐、爱护自然的信仰宗旨。另一方面也起到改善空气、营造环境和消防贮水的功能。

放生简介：

佛教认为，在生命的意义上，一切众生是平等的，没有高低贵贱之分，所有生命都应当得到尊重，佛教不承认任何“此生命可以用任何借口剥夺彼生命”的说法。佛教认为一切的伤害、杀戮乃至战争，都是由于不懂得尊重生命而引起的，所以佛教提倡戒杀放生。戒杀放生的功德和回报：

1、得身心安详，远离恐惧，健康长寿报。

2、得亲友和睦，远离欺诈，眷属安康报。

3、得广结善缘，不遭厄运，出入平安报。

4、得善神呵护，增长福慧、不受邪侵报。

杀生是伤生夺命，会跟众生结下最大的仇恨；放生是救护生命，能与众生结下最好的善缘。各位朋友，要让我们的生命多一些祥和，少一些仇怨吗？有缘放放生吧！

5、寺内建设介绍

朝佛大道从牌坊起到天王殿，全长81米，许多虔诚的佛教信众从这里三步一拜地朝佛，所以叫朝佛大道。它共分两大段落，第一段落有九个部分，地势平坦，依序而上。第二大段落也分九个部分，每一部分有九级台阶组成，共九九八十一级台阶，寓意“历尽艰辛，终成正果”！中央有镂空浮雕“九龙吐水”。开山祖师当年亲手种下的银杏树屹立于朝佛大道正中，树龄已有三百多年，每年结的银杏有一千余斤。

（1）天王殿

弥勒菩萨笑眯眯地坐在山门口，让所有的人一进入寺庙首先看到的就是他，他表一种法，就是所有进入寺庙的人首先都要向他学习，一是学他的开口便笑，表示：待人接物要和气，笑脸对人不吃亏，用欢喜心面对任何人和事，欢欢喜喜的。二是学习他的大肚能容，对世间上的人和事，都要有一颗包容心和肚量，不要跟任何人计较。

韦陀菩萨面向大殿，他是将军身份出家，在佛门的职责是摧邪扶正，安僧护法。

四大天王分列两旁，各表各的法。

东方持国天王：代表负责任，尽心尽职。手中的法器琵琶，代表做事情不可以操之过急，像琵琶的弦一样，松了，弹不出曲子，紧了它就断了，所以做事不能太过，也不能不及，事情才能圆满成功。

南方增长天王：代表求进步，事业要进步，学问要进步，才艺要进步，甚至生活水平也要不断提高，这也叫与时俱进。他手上拿的是智慧之剑，“快刀斩乱麻，慧剑断烦恼”的意思。

西方广目天王：教我们多看，就是我们平常讲的“读万卷书，行万里路”，多学多看多提高，身上缠着一条龙，也有的是蛇，蛇和龙都是一样的意思，代表变化，我们常说“神龙见首不见尾”，表示这个世界这个社会，一切人、一切事、一切物，是变化无常的，一定要把他看清楚，才能够从容应付。北方多闻天王：教我们多听，他手上拿着伞，表示遮盖，千变万化的世界，种种污染，要防止被污染，在广学多闻的同时，要保持自己的清净心，不要受污染而迷失了自己。

（2）钟楼、鼓楼

晨钟暮鼓，佛法的代言物，寓意震醒迷惑的众生：闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。

（3）“水不在深”石刻 是开山祖师古源禅师的亲笔墨宝

（4）大雷音殿

大雷音殿,即大雄宝殿之别称。

根据一切大小乘佛经记载：佛祖说法如同雷音普震，能令一切众生破迷开悟、离苦得乐。故称佛祖所居之殿堂为“大雷音殿”。贵州惠水九龙山九龙寺大雷音殿内全堂佛像内容为“佛祖灵山说法，诸大菩萨、大阿罗汉、护法诸天及1250常随弟子恭敬围绕聆听”的胜景。所有佛像全部以香樟木雕塑，彩绘贴金。气势恢宏，清净庄严。不仅从规模和艺术品位上达到一流，最可贵的是所有佛像的结构内涵与九龙山九龙寺“太子佛道场”的内涵传承巧妙结合，让人身在殿堂即有亲临“灵山一会”的殊胜感动。

供桌上的供品表的法： 水：水是清净的、平静的、平等的，教育我们的心要像水一样干净、一样平静，谦恭，不受污染。

花和果：代表什么样的花结什么样的果，教育我们要懂得因果，同时，告诉我们希望得什么样的果，就要去种什么样的花，修什么样的因。

灯：代表智慧、光明，代表自性的光明，佛门讲“千年暗室一灯消”，说的就是只要肯点起这盏智慧的明灯，无论你的心迷惑了、黑暗了一千年一万年，都会马上光明起来。

香：代表戒定真香，寺庙里的建筑、佛像、设施、供品都有教育意义在里面。

6、“九龙浴佛”胜景

在大雷音殿后的空地上，环顾四周，可以看到九座山峰围着一座小山峰的神奇景象，这就是天然的“九龙浴佛”胜景。

十五、好花红

《好花红》故乡——辉岩村

布依村寨辉岩村地处好花红乡西部，是金钱桔盛产之地，布依民歌《好花红》发源地。它座落于惠水县城南部15公里处的涟江河畔。该村所产的“牛肉红”系列金钱桔，以皮薄、味甜而著称，曾是清朝时期进贡朝廷的上等果品。

辉岩寨人杰地灵，布依男女老少能歌善舞，民族服饰大方得体，民居建筑独树一臶，农耕传统文化保存完好，有被命名为“中华布依第一堂屋”的布依族博物馆，陈列着反映布依族 “以农为本，男耕女织，自耕自食”的纺织、刺绣、服饰、炉灶、生产工具以及生活用品等实物，真实地再现了布依族的生产生活全貌。

布依人热情好客，喜唱山歌，常以歌言志、以歌迎宾、以歌传情。

近年来我县通过连续举办三届“好花红”艺术节、两届金钱桔采摘节、“好花红”端午节系列活动、成立好花红艺术团、拍摄好花红系列MTV并组织了大型歌舞表演“印象好花红”，挖掘、整理、发扬了“好花红”民族文化内涵。