员工旅游摄影游记征文活动(办法1)

第一篇：员工旅游摄影游记征文活动(办法1)

职工旅游摄影、游记有奖征文活动方案

1.目 的为了丰富职工的文化生活，调节工作氛围，展现公司人文关怀与企业文化的导向作用，激发职工积极的工作情怀，让健康向上的业余爱好成为职工自我展示与交流的方式，配合公司5S中的学习成长指标，培养积极上进的工作热情，以此增强企业凝聚力，加强公司内部沟通和团结。

2.范 围

适用于本公司职工旅游摄影、游记创作活动。

3.权 责

3.1总经办负责职工旅游活动的组织、策划，承担管理责任。

3.2分管领导负责对旅游活动及相关附加活动方案的审校，承担指导监督责任。

3.3职工有责任和义务参与公司的集体活动，并积极响应，提供作品进行展示、交流。

4.主旨内容

旅游摄影、游记征文作为公司常年开展的一项文化活动，在活动时间内，各职员工可随时提交（提供）自己的旅游摄影、游记，由总经办专人定期组织作品展示、评议，对于能够体现企业团队力量、文化交流、发展历程、活动风貌、以及展示自然情怀、民族传统精华的作品，申请公司给予证书、奖品或现金鼓励，并组织职工学习、交流和沟通。

5.实施办法

5.1 定期旅游活动的摄影、游记征文

1）、公司组织的年度旅游活动，倡导大家积极拍摄旅游照片，把精彩的瞬间留下来，与同事分享，和大家交流，展现职工独特的视觉捕捉能力和审美价值。

2）、对于集体旅游活动，倡导参与者撰写旅游游记，把旅途中的所见所闻，加以个人情感分析后，写一篇旅游散记，记叙个人情怀与感触、同事交流与共鸣、自然风光与豁达等内容的千字文，与大家一起分享旅游的精彩，展现个人美好的文字情怀与追求。

5.2 非定期或个人旅游活动摄影、游记征文

1）对于非公司组织的个人旅游或部门旅游活动，可能根据自己的爱好，向总经办提交旅途的摄影照片及文字记录，由总经办收集整理后给予看板展示。

2）对于符合公司文化活动要求的题材给予推广交流，向公共媒体推介投稿，并组织公司内部欣赏与测评，优秀者给予奖励。

5.3 旅游摄影、游记作品奖级评定

1）、旅游活动结束后两周内作为摄影、游记作品整理提交的时间，四周内作为作品展示、评议的时间；超过四周提供的作品纳入下期活动中进行展示、评定。

2）摄影作品由总经办初评，对符合条件的作品进行冲晒后，以大幅相片的形式配以文字描述进行展示；游记作品由总经办进行审校，对于符合条件的作品进行电子排版、列印后予以展示。

3）每一个活动周期内（四周）所提交的作品数量达到6件者，奖励前三名，即设立一、二、三等奖；所提交的作品不足6件者，只设优秀奖和鼓励奖两项；在同一项活动中，对于参赛作品不足6件者，允许顺延、合并至下一周期活动作品中展示与评定。

4）对于评审出来的优秀作品，由总经办申请公司给予奖励，主要以证书、奖品的方式进行表彰，特别优秀的作品申报现金奖励。6.实施流程

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7.参考文件及附件

8.1《员工参与管理程序B06-3》

8.2《总经办工作标准C05-11》 8.3《旅游活动作品展示评审表》

8.本方案呈副总/总经理核准后公布实施，修改亦同，解释权归总经办。

拟 制：

---------------------审 核：

---------------------批 准：

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旅游活动作品展示评审表

第二篇：山东省旅游摄影协会会员入会申请办法

山东省旅游摄影协会会员入会申请办法

为方便申请人（包括个人及单位）申请入会，山东省旅游摄影协会特制定以下入会申请办法。

1.申请人进入山东省旅游摄影协会网站或旅游世界网

下载《山东省旅游摄影协会入会登记表》,个人会员填写个人版，单位会员填写单位版；

2.填表申请前，请认真阅读协会的相关资料，再按要求填写表格；

3.将填写好的申请表、免冠照片一张及2至4幅摄影作品发送至山东省旅游摄影协会邮箱sdtpa2011@163.com；

4.协会秘书处收到电子邮件并确认申请资料齐全后，在规定时间内对申请人进行审核；

5.符合入会条件的个人或单位，协会将以邮件形式通知申请人；

6.申请人按规定向协会交纳全年会费，可以通过网上交费，也可直接汇至协会账户。汇款资料详列如下：

户名：山东省旅游摄影协会；

账号：***50729；

开户行：山东省建设银行泉城支行；

上述账户接受网上银行和银行卡转账。也可通过邮局汇款，请将款项寄至济南市二环东路２８２８号山东三箭孔子文化大厦７层山东省旅游摄影协会，邮编：２５０１００。

7.协会审批同意后将在三个工作日内为个人会员挂号寄出会员证及相关资料，为单位会员寄出证书、牌匾和单位会员资料。

山东省旅游摄影协会二〇一一年二月二十四日

第三篇：【摄影 游记】秭归屈原祠

【摄影+游记】秭归屈原祠

【摄影+游记】秭归屈原祠

秭归屈原祠——三面牌楼通高20米。郭沫若先生手书“屈原祠”三个苍遒的大字镶嵌在牌楼上方正中的天明堂；襄阳王树人所书的“孤忠”、“流芳”分嵌左右额枋；大门门储匾额上闪烁着“光争日月”四个金光灿灿的大字。整个山门气势宏伟，浩气荡荡。

2011年10月31日，从三峡起点奉节乘船沿长江而下，过瞿塘峡——穿巫峡——出西陵峡。11月1日11点46分到达湖北秭归码头，上岸后租小面包车到附近的屈原祠观光。

当地人说：到秭归来的人一定要看“三人”——伟大爱国诗人屈原；绝代和亲美人王嫱（昭君）；绝迹的神农架的野人。我们首先瞻仰伟大的爱国诗人屈原的纪念馆：。

屈原祠的山门

从屈原祠远眺大雾中的三峡水利枢纽工程，三峡水库蓄水水位已经达到175米高程。屈原祠在大坝上游，从上游看三峡大坝，平湖宽阔、水平如镜、风不扬波，别有一番风味。

屈子归来图

屈原祠殿宇恢宏

屈原祠最早建于屈原的诞生地——秭归县屈原镇乐平里，名曰屈原庙。据《归洲志》记载，唐元和十五年(公元820年)，归洲(秭归县旧治)剌史王茂元，在屈原故里修建了屈原祠，并镌刻《楚三间大夫屈先生祠堂铭并序》石碑，赞颂屈原“义特百夫，文雄千古，其忠可以激俗，其清可以厉贪。”铭文哀悼屈原“麟出外时，终困于人。剑有雄芒，不用无神。矫矫先生，不缁不磷。举世皆醉，抱志殁身。汩水悠悠，言问其滨。归山高高，独抱清尘„„”。

宋元丰三年(公元1080年)，宋神宗尊封屈原为：“清烈公”，将屈原祠修缮并更名为“清烈公祠”。

后，自元、明到清嘉庆二十五年(公元1820年)历任州官，对清烈公祠多次进行维修，并晓州民：“岁以五月五日致祭”。

清烈公祠座落在秭归城东五里的一个山丘上，坐坡朝江，面对楚台山。南宋诗人陆游路过此地曾借诗凭吊与描述：“江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。一千五百年间事，只有涛声似旧时。”

屈原祠是1976年因葛洲坝工程的兴建江水升高，由屈原沱搬迁重建。

三峡水利枢纽工程修建，三峡水库水位达175米，旧址淹没。秭归县人民政府将其迁往距县城3公里的向家坪，它作为“三峡移民”第二次搬迁，东迁至新县城茅坪镇的凤凰山重更名屈原祠。1980年正式对外开放，接待中外游客。

迁徙后的屈原祠占地14000多平方米，坐北朝南，倚山面江，整座祠字被环绕在满园飘香的柑桔林和苍翠欲滴的翠柏之中。

屈原祠包括山门、屈原青铜像、东西碑廊、纪念屈原陈列馆、屈子衣冠冢，五大部分。

山门建筑风格独特，三面牌楼，六柱五间，三级压顶。

屈原祠正殿

三面牌楼通高20米。郭沫若先生手书“屈原祠”三个苍遒的大字镶嵌在牌楼上方正中的天明堂；襄阳王树人所书的“孤忠”、“流芳”分嵌左右额枋；大门门储匾额上闪烁着“光争日月”四个金光灿灿的大字。整个山门气势宏伟，浩气荡荡。

屈原青铜像原来矗立在屈原祠中心的大坝上，通高6.42米，像高3.92米，总重3吨，现在已搬进大殿内。

设计者根据屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”“长大息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“欲横奔而失路兮，坚志而不忍。”“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”的思想与性格而设计铸造。表现出屈原爱国爱民的满腔激情和孤忠高洁的精神境界。屈原衣冠冢也为屈原墓，随屈原祠迁徒而建，占地120平方米，墓四周石阶石栏环布，纪念屈原陈列馆正面匠额上悬挂着郭沫若先生1964年手书：《屈原庙、屈原故里》。

馆内分上下两层。下展厅陈列有介绍屈原生平的图片、绘画、诗词、乐曲、书法、屈原研究论文和历代各种版本的《楚辞》。上展厅陈列有在秭归境内出土的各种珍贵文物。

陈列馆四周柑桔树、竹林、桃园布局合理，相得益彰，幽静雅致，环境迷人。屈原青铜像的东西碑廊呈南北走向。廊柱撑架，歇山大角屋顶。廊内屈原的《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等22篇诗作和历代文人墨客歌颂屈原的诗句手迹，镌刻在青石碑上。

屈原是战国时楚国大诗人，他自沉汨罗江后，天下的水系是相通的，相传一条金色神鱼先将其尸体吞下，游至香溪河口再吐出来。香溪河口在屈原故里附近，屈原之姊便将其弟尸体安葬于此，并定居于此，秭(姊)归之名出由此而产生。

屈原衣冠冢（亦说屈原墓——屈原之姊便将其弟尸体安葬于此）

古迹牌坊—— 屈原故里

屈原公元前340年诞生于秭归县乐平里，是我国最早的伟大爱国诗人。他曾在古代楚国做过左徒和三闾大夫，后因奸臣排挤而被放逐江南，当楚国被秦兵攻破时，他愤而以身殉国，投泪罗江而死。其《离骚》、《九章》、《九歌》等诗篇，声贯古今，名扬中外，1953年，联合国教科文组织将屈原列为世界文化名人。

屈子怀乡图

屈子桥

《离骚》是屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

司马迁在《史记·太史公自序》中说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。” 写作年代被当作于被放逐以后。

《离骚》所表现的思想内容是极其丰富的。全诗大致分九部分：

第一部分：叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和才能。

第二部分：诗人在实现自已政治理想的过程中遭遇到的挫折。

第三部分：在诗人的政治生涯中遭遇挫折之后，不退缩不气馁，兴办教育为国家培养人才。

第四部分：诗人的特立独行，立即引起世间庸人的馋毁，从而使诗人再一次遭遇挫折，诗人陷入孤独绝望的境地。但诗人依旧矢志不屈，甘愿“伏清白以死直”，也不愿意屈服认同世俗：“背绳墨以追曲”。

第五部分：遭遇苦难挫折，陷入孤独绝望境地的诗人内心深处进一步展开矛盾、彷徨、苦闷与追求理想，以及灵魂搏斗的过程，最终坚定自已的道德情操和政治理想。

第六部分：由于女媭的劝诫，诗人不得已来到重华面前，向他陈述自已的观点，期冀引起同情共鸣。

第七部分：诗人在重华面前阐述了自已的“举贤授能”的政治主张后，引出神游天地，“上下求索”的幻想境界，充分表达诗人不被世人理解的强烈感情

。第八部分：诗人听了巫咸的话，最后决定离开楚国。这一部分把诗人复杂的矛盾心理，万千思绪，都淋漓尽致地表达出来了。

第九部分：诗人在接受灵氛、巫咸的劝告，决定离开楚国远游，最后终不忍离开的经过。这是诗人在迷离恍惚的心情中展开的最后一次幻想。

全诗最后是尾声，以当时的楚国名曲《乱》作结。反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政 治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和 嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。

《史记·屈原列传》：“《国风》 好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣！上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢。然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”

屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。——毛泽东1961年秋。

【橘颂】 ——屈原

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮（鄂教版语文八上写的是“类可任兮”）。纷緼宜修，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮? 深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不过失兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

传说【橘颂】是屈原是用橘作比喻写弟子婵娟风格的，屈原写后送给弟子宋玉。但宋玉后来背叛了屈原，屈原被逐流放，婵娟为屈原而身亡，屈原悲愤填膺，仰天长啸，把题有桔颂的诗稿复盖婵娟身上祭奠下葬。名人题屈原

屈原——《天问》是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原的代表作《楚辞》中的一篇，全诗373句，1560字，多为四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，错落有致。该作品全文自始至终，完全以问句构成，一口气对天、对地、对自然、对社会、对历史、对人生提出173个问题，被誉为是“千古万古至奇之作”。原文曰遂古之初，谁传道之？

上下未形，何由考之？

冥昭瞢闇，谁能极之？

冯翼惟像，何以识之？

明明闇闇，惟时何为？

阴阳三合，何本何化？

圜则九重，孰营度之？

惟兹何功，孰初作之？

斡维焉系，天极焉加？

八柱何当，东南何亏？

九天之际，安放安属？

隅隈多有，谁知其数？

天何所沓？十二焉分？

日月安属？列星安陈？

出自汤谷，次于蒙氾。

自明及晦，所行几里？

夜光何德，死则又育？

厥利维何，而顾兔在腹？

女歧无合，夫焉取九子？

伯强何处？惠气安在？

何阖而晦？何开而明？

角宿未旦，曜灵安藏？

不任汩鸿，师何以尚之？

佥曰“何忧”，何不课而行之？

鸱龟曳衔，鲧何听焉？

顺欲成功，帝何刑焉？

永遏在羽山，夫何三年不施？

伯禹愎鲧，夫何以变化？

纂就前绪，遂成考功。

何续初继业，而厥谋不同？

洪泉极深，何以窴之？

地方九则，何以坟之？

河海应龙？何尽何历？

鲧何所营？禹何所成？

康回冯怒，坠何故以东南倾？

九州安错？川谷何洿？

东流不溢，孰知其故？

东西南北，其修孰多？

南北顺堕，其衍几何？

昆仑县圃，其尻安在？

增城九重，其高几里？

四方之门，其谁从焉？

西北辟启，何气通焉？

日安不到？烛龙何照？

羲和之未扬，若华何光？

何所冬暖？何所夏寒？

焉有石林？何兽能言？

焉有虬龙、负熊以游？

雄虺九首，鯈忽焉在？

何所不死？长人何守？

靡蓱九衢，枲华安居？

灵蛇吞象，厥大何如？

黑水、玄趾，三危安在？

延年不死，寿何所止？

鲮鱼何所？鬿堆焉处？

羿焉彃日？乌焉解羽？

禹之力献功，降省下土四方。

焉得彼嵞山女，而通之於台桑？

闵妃匹合，厥身是继。

胡为嗜不同味，而快朝饱？

启代益作后，卒然离蠥。

何启惟忧，而能拘是达？

皆归射鞠，而无害厥躬。

何后益作革，而禹播降？

启棘宾商，《九辨》、《九歌》。

何勤子屠母，而死分竟地？

帝降夷羿，革孽夏民。

胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？

冯珧利决，封豨是射。

何献蒸肉之膏，而后帝不若？

浞娶纯狐，眩妻爰谋。

何羿之射革，而交吞揆之？

阻穷西征，岩何越焉？

化为黄熊，巫何活焉？

咸播秬黍，莆雚是营。

何由并投，而鲧疾修盈？

白蜺婴茀，胡为此堂？

安得夫良药，不能固臧？

天式从横，阳离爰死。

大鸟何鸣，夫焉丧厥体？

蓱号起雨，何以兴之？

撰体胁鹿，何以膺之？

鼇戴山抃，何以安之？

释舟陵行，何之迁之？

惟浇在户，何求于嫂？

何少康逐犬，而颠陨厥首？

女歧缝裳，而馆同爰止。

何颠易厥首，而亲以逢殆？

汤谋易旅，何以厚之？

覆舟斟寻，何道取之？

桀伐蒙山，何所得焉？

妺嬉何肆，汤何殛焉？

舜闵在家，父何以鱞？

尧不姚告，二女何亲？

厥萌在初，何所意焉？

璜台十成，谁所极焉？

登立为帝，孰道尚之？

女娲有体，孰制匠之？

舜服厥弟，终然为害。

何肆犬豕，而厥身不危败？

吴获迄古，南岳是止。

孰期去斯，得两男子？

缘鹄饰玉，后帝是飨。

何承谋夏桀，终以灭丧？

帝乃降观，下逢伊挚。

何条放致罚，而黎服大说？

简狄在台喾何宜？

玄鸟致贻女何喜，该秉季德，厥父是臧。

胡终弊于有扈，牧夫牛羊？

干协时舞，何以怀之？

平胁曼肤，何以肥之？

有扈牧竖，云何而逢？

击床先出，其命何从？

恒秉季德，焉得夫朴牛？

何往营班禄，不但还来？

昏微遵迹，有狄不宁。

何繁鸟萃棘，负子肆情？

眩弟并淫，危害厥兄。

何变化以作诈，而後嗣逢长？

成汤东巡，有莘爰极。

何乞彼小臣，而吉妃是得？

水滨之木，得彼小子。

夫何恶之，媵有莘之妇？

汤出重泉，夫何罪尤？

不胜心伐帝，夫谁使挑之？

会晁争盟，何践吾期？

苍鸟群飞，孰使萃之？

列击纣躬，叔旦不嘉。

何亲揆发，何周之命以咨嗟？

授殷天下，其位安施？

反成乃亡，其罪伊何？

争遣伐器，何以行之？

并驱击翼，何以将之？

昭后成游，南土爰底。

厥利惟何，逢彼白雉？

穆王巧挴，夫何周流？

环理天下，夫何索求？

妖夫曳炫，何号于市？

周幽谁诛？焉得夫褒姒？

天命反侧，何罚何佑？

齐桓九会，卒然身杀。

彼王纣之躬，孰使乱惑？

何恶辅弼，谗谄是服？

比干何逆，而抑沉之？

雷开何顺，而赐封之？

何圣人之一德，卒其异方：

梅伯受醢，箕子详狂？

稷维元子，帝何竺之？

投之於冰上，鸟何燠之？

何冯弓挟矢，殊能将之？

既惊帝切激，何逢长之？

伯昌号衰，秉鞭作牧。

何令彻彼岐社，命有殷国？

迁藏就岐，何能依？

殷有惑妇，何所讥？

受赐兹醢，西伯上告。

何亲就上帝罚，殷之命以不救？

师望在肆，昌何识？

鼓刀扬声，后何喜？

武发杀殷，何所悒？

载尸集战，何所急？

伯林雉经，维其何故？

何感天抑坠，夫谁畏惧？

皇天集命，惟何戒之？

受礼天下，又使至代之？

初汤臣挚，後兹承辅。

何卒官汤，尊食宗绪？

勋阖、梦生，少离散亡。

何壮武历，能流厥严？

彭铿斟雉，帝何飨？

受寿永多，夫何久长？

中央共牧，后何怒？

蜂蛾微命，力何固？

惊女采薇，鹿何祐？

北至回水，萃何喜？

兄有噬犬，弟何欲？

易之以百两，卒无禄？

薄暮雷电，归何忧？

厥严不奉，帝何求？

伏匿穴处，爰何云？

荆勋作师，夫何长？

悟过改更，我又何言？

吴光争国，久余是胜。

何环穿自闾社丘陵，爰出子文？

吾告堵敖以不长。

何试上自予，忠名弥彰？

《屈原庙赋》苏轼

浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟子之故乡。伊②昔放逐兮，渡江涛而南迁。去家千里兮，生无所归而死无以为坟。悲夫！人固有一死兮，处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。赋《怀沙》③以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟。吾岂不能高举而远游兮，又岂不能退默而深居？独嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮，冯夷④教之以上诉。历九关而见帝兮，帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮，独惸⑤乎中浦。峡山高兮崔嵬，故居废兮行人哀。子孙散兮安在，况复见兮高台。

自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮，随俗变化斫，方以为圆。黾勉⑥于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮，岂不足以免于后世。

呜呼！君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽不适中，要以为贤兮。夫我何悲，子所安兮。

自从屈原沉江而死一百多年之后，汉朝贾谊，在汉文帝三年（公元前177年）被贬为长沙王太傅，经过湘水，写一篇辞赋投入江中，以此祭吊屈原。

《吊屈原赋》 贾谊

谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰：

恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为铦。吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。

讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。历九州而其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险征兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。屈原的学生——宋玉，又名子渊，战国时鄢(今襄樊宜城)人。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。

凤凰山秋色

最早据《汉书·艺文志》载，有16篇。现今相传为他所作的,《九辩》、《招魂》两篇,见于王逸《楚辞章句》；《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》 5篇，见于萧统《文选》；《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》 6篇，见于章樵《古文苑》；《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》 3篇，见于明代刘节《广文选》。但这些作品，真伪相杂，可信而无异议的只有《九辩》一篇。《招魂》颇多争议，一般认为是屈原所作。屈子当年读书洞

其他如《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等篇，也有人认为不是宋玉所作，不过它们在文学史上的地位还是相当重要的。

宋玉的成就虽然难与屈原相比，但他是屈原诗歌艺术的直接继承者。在他的作品中，物象的描绘趋于细腻工致，抒情与写景结合得自然贴切，在楚辞与汉赋之间，起着承前启后的作用。后人多以屈宋并称，可见宋玉在文学史上的地位。

屈子当年走过的“千喜桥”

战国时代屈原辅佐楚怀王，起初很受怀王信任重用，怀王让他“造为宪令”，即主持国家政令的起草、宣布等事项。“宪令”涉及推行变法之事。怀王初年，也想有一番作为，曾争到合纵抗秦之长，屈原希望变法更新，一度受到怀王的支持。可是，楚国的变法本来就不够彻底，政权主要掌握在贵族重臣手中，他们为了保持个人禄位而反对变法。

当时楚廷中佞臣充斥，与屈原同列的上官大夫，他心怀嫉妒，与屈原争宠，屈原起草宪令未定，上官大夫欲夺其稿，屈原不予，他就向怀王进谗言，说：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为非我莫能为也。”怀王庸懦昏聩，不加辨明，就怒疏屈原。屈原的被疏远，根本原因在于他的政治改革计划触犯了贵族利益，遭到旧贵族们的中伤打击。

屈原和旧贵族集团的斗争，还表现在对外政策上。屈原分析了当时形势，坚决主张联合齐国、抗击秦国，对楚国有利，策略正确，怀王曾采纳他的主张，并派他出使齐国。屈原被疏远后，秦国派张仪出使楚国，以土地诱惑楚怀王。目光短浅的怀王就改变了对外政策，采取绝齐亲秦方针，结果使楚国在政治上、外交上吃了大亏。怀王恼怒，又轻率出兵伐秦。由于没有齐国的支援，被秦国打得大败，还丧失了汉中之地。在危殆的形势下，屈原曾被怀王再次派往齐国，以图修复两国交好。但不久，秦昭王又提出秦楚两国联姻，要与楚王会面，屈原谏阻说：“秦，虎狼之国，不可信，不如无行！”子兰却劝怀王去秦，说：“奈何绝秦欢？”怀王终于去了秦国，果然被扣留，最后客死于秦。当时屈原已被逐出朝廷，流放到汉北地区。

楚怀王死了以后，长子顷襄王继位，子兰为令尹。楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。

郭沫若的大型历史剧《屈原》编得非常有趣：

屈原有两个学生——男为宋玉，女为蝉娟。

婵娟是屈原的侍女和弟子，是一个纯洁可爱、天真稚气的少女。她深明大义，爱憎分明，她热爱屈原，敬仰屈原的品德，遵照屈原的教导做人；她蔑视世俗的荣华富贵，具有不畏权贵的骨气。婵娟敢于斗争，在屈原遭到陷害的关键时刻，她始终和屈原站在一起，同黑暗势力作斗争，而宋玉虽然很有才华，却是个“没有骨气的无耻文人”。婵娟是虚构的理想人物。作者创造她是把她当作“诗的魂”、“光明的使者”、“道义美的象征”来写的。在艺术构思中，作者把婵娟作为屈原形象的补充和烘托，力求以婵娟的诗魂来展现屈原辞赋的精神，婵娟的思想品德，是屈原精神的继承，屈原精神的活化。

郭沫若的话剧《屈原》梗概：

战国时，楚国三闾大夫屈原，反对腐败，推行仁政，对外主张联合抗秦，遭到贵族大臣上官大夫靳尚等的反对。靳尚利用怀王的昏聩及南后的贪婪，收受贿赂，与秦使张仪同流合污。张仪游说以600里地归楚为饵，诱楚绝齐亲秦，受到南后的款待。他们为除屈原，在一次预谋好的酒宴歌舞上，南后佯装酒醉，倒向屈原，屈原无奈搀扶，适遇怀王临场所见，于是屈原被诬革职，囚禁太庙。

屈原的学生婵娟，崇仰屈原爱国的政治主张，闻师受陷，四出寻找，好容易在太庙重见时，已是饥寒交迫，屈原以酒为婵娟暖身，谁知酒中有毒，婵娟身亡。屈原悲愤填膺，长啸天问，并把题有桔颂的纱巾复盖婵娟身上，以作祭奠，在旁监禁的卫士深为感动，救出屈原，火烧太庙，共谋救国大业。

第四篇：张家界旅游游记

月初，公司组织旅游，选择了张家界东方中旅旅行社，包车到张家界。

公司有几个阿凡达迷，一听说这次公司组织旅游去张家界阿凡达电影场景采摄地，早乐开了花兴奋不已。

----------------------Day1：

长沙——张家界武陵源 宿：张家界

中午30多员工乘坐张家界东方中旅的长途客车从长沙出发，第一天晚上7点到达张家界。出了环城高速，进入长常高速后转张常高速，虽然说坐得辛苦，但我们却过得很轻松，因为导游足足给

我们说了三个小时的湘西故事！滔滔不绝的从湘西的地理说到人文，湘西的小吃及千百年来湘西的神秘事，比如传说有的神秘放蛊毒和湘西赶尸，听得我们聚精会神；还有关于湘西女孩子在特定日子出来被男生踩脚定亲的故事，更是让我们把公司那些还单身的男生们好好取乐了一番。

住宿安排：从高速下来进入武陵源一条小街，导游帮我们两两分组登记入住，价格比我们想象中要实惠很多，环境相当于三星宾馆的水平，重要的是房间很安静，远离了城市的喧哗，我们又听到了彼此的呼吸，甚至能听到即将游玩张家界的激动心跳！

Day2:

早上6点，我们就集合吃好早餐出发，几分钟的车程到达武陵源塔下，一座高高耸立的中国特色木塔，同事们早已经按耐不住喜悦，纷纷拿出手机相机拍照留念。导游为我们买好了门票248元/人，学生优惠门票，163元/人，每人一张印有张家界风景的磁卡。进去后，我们被安排到2辆中巴车上，进入了一段极为峰回路转的路，转弯都是180度的一个接着一个，让我们不禁有种胆战心惊的感觉，胆小的女生手心都出汗了。

半个小时后，一副让人叹为观止的画面映到了我们眼里，号称世界第一电梯的--百龙电梯，从石头中挺拨而起，又以石头为壁高耸入云宵，有同事说这是要登天的节奏么！百龙电梯单行门票56元，双行112元。等体会坐这世界第一电梯的人非常的多，等待时间当然也不是一般和长，呵呵，还好在电梯脚下，有个空台，同事们无聊开始摆各种造型拍照。

经过半个小时的等待，终于坐进了这世界第一电梯，从底部的石头里钻出来，沿着外面的石山腾空升起。不禁让人感叹人类科技的伟大，接天入地，从石头中过，耸入云宵。随着电梯的升起，越来越壮观的画面展露出来了，一座座奇特高大的石山，让我们都不敢去想象这是真实，在山间漂荡着淡淡的白云，仿佛仙境。

电梯到顶的时候，我以为我们已经登天了！张家界以山为美，接下来，随着导游开始我们的爬山之行，到达袁家界景区，各种奇怪的石山一座连一座，让我们难以想象去理解是怎么形成的，公司那些阿凡达迷们早已经把自己当成是阿凡达了，摆出各种爬行造型，借着真实石峰背景，拍着一张张让我们笑翻了的相片，我们在嘲笑他们会不会回去把自己的相片PS成阿凡达啊！哈哈~~

路上有很多观景台，可以让我们欣赏这些千姿百态的石峰，放眼望去，一望无际，这种感觉只能用一句话来形象：此景只应天上有，人间能得几回闻！石山顶长着茂盛的树木和草，更

让人震惊的是在这些高耸几百米的石头山顶，还活着猴子！这大自然的生命力是多坚强啊！而脚底下，则是深高万丈深渊，千百年来这些原始的深渊里长着很多的珍贵药材，难怪很多张家界特产这吃香，同事们还在想要挖个百年灵芝什么的回去当纪念，亏他们想得出来！~

我们一路前行，到达御笔峰，就是我们的门票卡上取景的地方，百座几百米高石峰耸立在山谷中，让我们不敢相信这是真实的！后来还有天下第一桥，点将台，观音送子，贺龙铜像广场等一大堆奇景，让人目不瑕接。张家界东方中旅的导游很耐心的陪同着我们，一路讲解，很佩服她的职业精神，这次公司组织的旅行有她的导游让我们更加玩得开心。

到了天子山索道，本来大家可以选择坐索道下山，但是谁都不想错过更多美丽的风景，都选择从十里画朗走下山，有些很秀气的女生，也摆出了女汉子的架势，要和男同事比谁更耐累。好吧，大家都拼了，一同结伙走下山，大家随时不忘摆造型拍靓照，一些男同事还不忘摘百年灵芝回家的梦！

晚上：张家界大剧院

7点半，我们坐旅游公司的车抵达张家界大剧院，在外面，导游告诉我们，对面那座山叫“猪八界背媳妇”，在月光的映照下，各种轮廓展示得还真有八九分神似！导游开玩笑的和那些男同事说：你们还有没娶媳妇的男生对着山拜一拜，就能马上有媳妇背回家！让我们又把那些没找女朋友的同事取乐了一番。

8点，一场极具地理人文特色的晚会开始，一些少数民族元素的节目闪亮登场，着鲜艳少数民族服饰，表演着少数民族特有的风情，还有杂技表演。现场极有感染力，众多动态和3D的场景，让我们有种身临其境的感觉，以至于一些同事回来后感叹这是一场不亚于春晚的晚会表演。

从张家界大剧院回来后，大家似乎都很兴奋的不太想睡觉，于是有些同事出去品尝张家界传说中的美食“三下锅”。

Day3:

今天依然6点起床，虽然大家昨天爬山玩得很累，但是今天起来同事们都荣光满面的，似乎都在期待着今天更精彩的风景。

今天的线路是浏览“世界上最美丽的峡谷”金鞭溪，三大神剧之一的西游记在这取影拍摄过，留下闻名瑕尔的“晒经石”。进入谷口，就已经让人感觉到了心旷神怡，这的清新空气，让人如沐春风，路边开满了小野花，各种颜色缤纷开放，一些喜欢花花草草的妹子早拿起手机相机开拍了。谷口两边突然冒出来许多猴子，把我们吓着了，因为它们会来抢我们拿在手上的零食！这些猴子估计是见过大世面的，或是孙悟空的小弟么？完全不害怕人类，抢走我们手上的零食后，就开始贪食起来，这后来也成了我们回来后多次谈论的话题。

金鞭溪是一条幽静而又悠长的峡谷，潺潺的小溪并不宽阔，在很原始的石头间流过，激起片片白花，两岸不染尘埃绿草，构成一副副风景秀丽的画面，用世外桃源来形容一点也不为过。到达“晒经石”，一快灰色大石斜躺在那里，似乎每个人都不想错过与她合影的机会，妹子

摆造型装萌装纯，男生摆酷摆帅气，嘻嘻的笑声响遍了山谷，，----------------------

注意事项总结：

1，行李越精简越好。特别注意带好手机相机充电器，最好备充电宝，风景太美拍照很多，容易没电。

2，相关证件一定备身上，因为住店和购票会需要。

3，生活用品。洗漱自备，带上一件厚点衣服备用。最好带上雨伞，有雨挡雨，有太阳挡太阳，没雨没太阳可以撑伞装饰别人的风景，呵呵！~

4，百龙电梯等待时间长，旺季估计得等一个小时，要选择请尽早到达。

5，选择一家可信的旅行社和一个有耐心贴心服务的导游很重要，会让你玩得更开心。

第五篇：旅游游记小学生作文

旅游游记小学生作文

在生活、工作和学习中，大家总少不了接触作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编精心整理的旅游游记小学生作文，欢迎大家分享。

暑期我们回我老家江西去旅游，一路上，风景迷人，高山与森林完美搭配，老是进隧道，一会昏天黑地一会又亮的不得了。

走了十二个多小时，到了老家江西省上饶市广丰县，街道上热闹非凡、车水马龙、人来人往、打开窗子，唧唧喳喳的嘈杂声，有买菜讨价还价声、摩托车噪音和汽车喇叭声震耳欲聋。就连走路的人也要大声说话才能听见，哎呀！赶紧关上窗。哎呀，这里的热闹和深圳相比还真是不一样呀！真是不一样啊！

街上的大人、小孩、老人上街一般都坐三轮车，有时候自己开着电动车或摩托车出来玩。

江西的夜晚十分的凉爽，再加上用压水机压出来的沁凉井水洗脸，好爽呀！

在老家期间，我们玩了很多景点，有灵鹫寺、圆石山、永和塔、军潭水库、九仙湖、七星水库、关里水库、六石岩、王家大院、江郎山、戴笠故居。

第一天我们到了灵鹫寺、圆石山。令我印象最深刻的是圆石山，车开到山脚下，就上不去了，所以我们只能走路上去，我们走了两个多小时的山路才到山顶，山顶上云雾缭绕，置身其中宛如身临境仙境，真是人间天堂呀！

第二天到了县城，还吃了广丰特色菜河滩鹅、长两个很大钳子的河虾等······。饭后，到县城以原来两名县领导的名字合成的永和塔游玩，塔有八层高，形状是正六边形的，它坐落在县城西南方的山顶上，从塔的最高层腑望，整个县城的风景尽收眼底。

第三天我们去我爸以前工作过的地方七星水库，当七星水库的大坝映入眼帘，它显得那么雄伟。当我走上坝顶腑看，整个大坝九十度耸立在河道上，高度约有三百多米，大坝拦截的水成碧绿色远远看去像一块巨大大的绿宝石镶嵌在青山绿水之间。高高的大坝就像士兵一样，保卫着人民，免受洪水的灾害。

第四天，我们去了十都王家大屋参观，此大院始建于清朝晚期，占地面积有两万六千多平方米，分三十六个合院，有一百零六间房间，纯木质结构的古代建筑，最大的木柱胸径约有一百公分，每条樑和每扇门窗上都雕有精美的图案，非常壮观！

暑假快结束的时候，正是初秋的天气。我和几个玩伴同爸爸们开车去日照的海边游泳。

听着鸟儿欢快的歌唱，闻着两旁树木清新的味道，偶尔听到小朋友欢快的笑声，伴着一路蝉鸣，不知不觉中，我到了向往已久的大海。

站在海边，眺望远处，海天相接处，一片蔚蓝，真是“秋水共长天一色”。海浪由远及近，扑向海岸，蓝色的.海水变为白色的浪花，在沙滩上慢慢散开变为泡沫。她简直把我迷住了。我学过游泳，我决定在大海中畅游。我便急匆匆地换上泳衣、泳帽、泳镜，带着救生圈扑向了大海妈妈的怀抱，清凉的海水让我透彻全身，啊！太爽了！一个海浪朝我迎面打过来，等我回过神来后，我的鼻子嘴里流出了咸咸的海水，我呛水了！眼睛也感觉麻沙沙的痛。又一个海浪冲过来了，这次我有了经验，背对海浪，在浪潮中随波逐流，最后被浪平稳地冲到岸边沙滩上。我又尝试第二次，第三次……突然，老爸要和我一起去浪大的地方，亲身体验海浪的威力，我毫不畏惧，迫不及待地向远方望去。不远处，海浪翻滚着咆哮着向我们冲过来，“哇！好大的浪啊！”凶猛的海浪把我们淹没了，把我和老爸的手冲散了，我在海水下奋力地向岸边游去，重新站了起来。过了一会，一个同伴问老爸：“您的眼镜呢？”老爸下意识地一摸：“啊！悲催，眼镜被最大的浪打掉了。”又一个浪头打过来，慌乱中，我还没来得及拉住老爸的手，大浪就把我们淹没了，我离老爸更远了，真是泥菩萨过河——自身难保。

海浪每次把我击倒，我都勇敢地站起来去迎接她的下一次，爸爸对我说：“在学习和生活中，我们也需要这种不畏艰险、不怕困难、勇于拼搏的勇气！”我似有所悟地点了点头。

欢快的旅游总是短暂的。不知不觉中，我们已玩了两个小时，怀着对大海的眷恋，我们依依不舍地踏上了回家的路程。