第一篇:有关李宜江教授的讲座的培训心得
有关李宜江教授的讲座的培训心得
今天下午,聆听李宜江教授的讲座后,使终身受用,现将本人的心得体会叙述如下:
一、李宜江教授的讲座非常精彩,时不时被听讲者的掌声打断。他把非常高深的枯燥的理论知识讲得很有趣,用非常诙谐的手法讲了邓小平理论:过河理论--市场经济与计划经济;两个猫理论--经济发展;三条鱼--三个有利于;四只鸡--四项基本原则。
二、李宜江教授讲的因材施教,主要是因需施教、因材施教。因需施教主要是依据学生的需要进行教学,老师真正成为引导者、组织者,即活电脑,学生需要什么,老师提供什么。因材施教主要是学生自身实际 ;教材、课标;教师自身教学实际情况来施教。
三、人才观,告诫我们教师一定要有健康的人才观,不能有扭曲的人才观。结合案例简述一个学生想做“清洁工”,他的老师和同学非常不理解。
总之,我听了李教授的讲座,我受益匪浅。
城父中心中学 王全玉 8月19日
第二篇:李山教授讲座观后感
观“《诗经》的魅力”有感
历史文化与旅游学院2009级2班杨帆
李山教授对《诗经》的解读,非常精彩,看完之后,受益良多,在此之中我也有所领悟,见解浅陋,希望能给大家有所启迪,故记之。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,分为风、雅、颂三部分,它是早期先民内心情感的表现,正是这种质朴的情感造就了这部伟大的作品。通过李山教授的讲解,我们知道,风、雅、颂代表的是天地人和,而在此之中,李山教授强调古人采集民风以观天意,那么古人为何要观天意呢,天意究竟又代表的是什么呢?这是一个复杂的问题,这里只能谈谈自己的看法,自然是那么神秘,这纷繁复杂的世界又是那么的不确定,古人想获得一种指引,这或许就是古人观天意的缘由吧,那么对于这些采集民风的采诗者以及统治者来说,天意又是什么呢,这可能就是一种秩序,一种合理,对于这个世界的支配和占有的合理。
李山教授对《诗经·周南·关雎》作了新的解读,认为其是一首贺婚诗,在这过程中,谈到了中国诗歌意境的构造,用意象描绘出一种意境,将作者的内心情感表现或渲染出来,这是中国诗歌最有韵味的地方,这种含蓄无不体现出一种优雅、一种和谐的美。
这几天反复思考,偶有所感,对《诗经》又有一点新的理解。从远古图案到纹理的发展过程,或许可以为我们思考《诗经》以及《诗经》的意义提供新的范式,这种思考可能只是一种理解,一种尝试,应该是从类比上获得认知,只是理解上的参考。远古或者说早期的图案(比如早期陶器上的图案)是趋向生动的、活泼的,是纯朴而天真的,更多的是从写实的角度去刻画,它本身可能被早期人类赋予很深刻的含义,随着时间的推移,这种图案(鸟兽虫鱼)逐渐简化为一种纹理,如鱼纹、几何纹等等,由写实到写意,内容积淀为形式,原有的含义丧失或者内在化了,成为一种规范的美的形式或者一种意义的代表。《诗经》也是这样,早期先民内心情感的迸发,对自己所认知的事物的领悟,通过对外在的物象的描绘勾勒,逐渐表现出一种意境,通过反复的叠咏,将这种情感深沉化,复杂化,其实就和远古先民器物图案的变化是一样的,最初只是物象的表现,实际上也带有其思想情感,后来深沉化,韵律化,成为一种规范的美,这种物象的组合,描绘无不体现出早期先民对内心情感的把握和模拟,那朴实的腔调,最原始的艺术表现手法,无一不是早期先民心意的萌发,他们对这世界的认识,对神灵的敬畏,通过他们所能掌握的事物(如器物和文字)来表现,从这个角度讲,《诗经》和当时的器物的图案纹理作用是相同的。
更为关键的是,《诗经》对于整个中华文化的意义,它好比是最初的物象(意象),无论其中所蕴含的写实或表意的手法和我这个比喻是多么的不符合,但从整个文化角度看,它就是最初的物象或者意象,而正是其中所蕴含的表现手法、体式为后来的诗歌的发展提供了最初的借鉴,这种意境的勾勒也传承下来,成为中国诗歌显著的特征,这种内在情感的表现,现实主义的精神为后世诗歌发展提供了样板,而《诗经》中的很多具体的物象成为后世中具有特殊含义的意象,如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”中的“杨柳”成为表达依依惜别之情,传达怨别、怀远情思的意象,又如“黍离之悲”。总之,《诗经》可以被认为是中国传统文化特别是中国古典诗歌的图腾。
我们当代人读《诗经》,其意义何在,我个人的看法是:一是从史学研究的角度看,《诗经》具有史诗性质,对于研究西周乃至春秋的社会生活、文化有史料价值,这是从宏观的角度讲。二是对于个人来说,最主要的是从个人情感的塑造,文化涵养的提升来谈的,《诗经》和其他的文学作品一样,它可以让我们在品读的过程中体会当时人的那种情感,可能会触动自己内心中的那份柔和或深沉的记忆,它给我们提供一种形式去表达表现自己的情感,而其中的文学内涵或多或少的影响阅读的你我。
第三篇:外国教授讲座心得
参加这次学校组织的外国教授的讲座,我感觉我的收获比较大,主要收获有:(1)讲座上,教授用比较幽默的语言向我们讲述了其所研究的方向,我发现他所研究的方向竟与自己的研究方向有些相似,我感觉自己比较幸运。期间,我听到了许多新思想,拓宽了自己的视野,增长了知识,对自己所研究的方向在国际上的研究动向有了一个很好的了解,使我更好地了解到自己所研究的方向还是有比较好的研究前景。(2)发现了自己在学术方面还有很多的不足之处,例如自己的英文水平还不是很好,对于有些英文语句的翻译还不是很熟练,这将促使我更加努力的加强英语方面的学习,尤其是要加强自身英语口语的学习,提高自己的英语水平,为今后更好地从事科研工作和国际学术交流打下坚实的基础。(3)通过这次讲座,使我更好的明确了自己的研究方向,增加了自己的研究热情,相信这对我今后的学术研究有很大的促进。
非常感谢我校举办的这次英文学术讲座,希望学校以后能够更多的举办这种类型的讲座,因为在我看来,举办更多的英文学术讲座是符合建设国际型研究性大学的潮流之举。此外,作为一名研究生,我认为我们应该认识并珍惜学校为我们组织的英文学术报告,以及为我们提供的学术科研和培养机会和条件,积极思考,刻苦钻研,广泛交流,争取用好的科研成果来回报学校。
第四篇:金正昆教授讲座心得
金正昆讲座心得体会
很荣幸的能够现场聆听金教授的讲座,虽然天气有点冷,但是金教授的睿智、博学、幽默却让原本略显沉重的的现场变得鲜活起来,气氛也随之融洽了许多。
金教授讲座是没有任何套路可循的,总会让你在原本感觉凌乱的讲座内容中,潜移默化间心灵便受到了智慧的洗礼,不是一点一滴可以炫耀的收获,而是灵魂深处难以马上说出来需要慢慢品味琢磨的心灵震撼;而在语言上则不会是填鸭式的枯燥、乏味,幽默中充满智慧的语言,让你永远有种意犹未尽、津津有味的感觉,时间也突然之间显得过得太快乐。总之,整场讲座下来,感觉不是在听讲座而是在观看一场精彩的表演,一场能够触动人内心最深处的表演,能够帮助我们提高自我、排解疑惑的表演,而整场的表演的气氛又是那么明快,让人丝毫没有累的感觉,反而总觉得意犹未尽。
整个讲座过程金教授可谓幽默风趣、妙语连珠、神采飞扬,感染了现场的每一位听众。金教授首先讲了一个人人都懂,但是很多人却总在触犯的问题,用八个字来说就是“智者善听,愚者善说!”作为一名普通人,最重要的是少说多做,因为只有实实在在的去行动才是最根本的;还要做到“不在其位,不谋其政”,背后对别人指指点点,对领导的决策盲目抱怨,对工作、对集体、对本人都是没有任何的好处的。“智慧的人把嘴放在心里,愚蠢的人把心放在嘴上。”这句犹太人鼻祖所罗门王的话更加形象的告诫我们大家,不要作语言的巨人,行动的矮子;同时还要饭后常思己之过,人前莫议他人非„„而之所以要这样,最根本的原因是“发展自己才是硬道理!”金教授将小平同志对国家的论断演绎后用在了个人身上,却丝毫没有任何牵强的感觉,反而让人眼前一亮,顿开茅塞,找到了为己为公努力奋斗的动力。游戏规则是强者制定的,强势文化总是在不断的影响着弱势文化,人只有明白了自己的身份、地位,才能在工作中摆平心态,进而做好自己应作的工作。否则可能会陷入好高骛远的怪圈,天天郁闷至极而不能自拔!伟大的道家老子早就说过:知己者明,知人者慧!明即聪明,慧即智慧,知己知彼,百战不殆!一个人只有明确了自己的岗位职责,明确了自己的工作任务,明
确了自己的身份地位,就会心态平和、目标明确有针对性的去开展工作,而不会再去怨天尤人、抱怨满腹、虚度时光了。
随后,金教授针对交流沟通的有效性进行了有针对性的解读。他所讲的白金法则可谓更是非常具有实用性,即交往中要以对方为中心,而不是以自我为中心!世界具有多样性,人在与人交往的过程中,只有时刻站在对方的角度上,为对方多考虑,才会在与这个多样性社会中的性格迥异的个体的交往过程中,让沟通变得更加有效。否则,若时时刻刻考虑自己的需求,恐怕会四处碰壁,因为面对世界的多样性,你没有富有韧性的与时俱进,却在固步自封,这样很难让你在这个五彩缤纷的世界中游刃有余。此后,金教授又对沟通的效率进行了进一步的升华,即他所阐释的梅奥法则:与人合作的能力是成功的第一能力!现实是不是每个懂业务的人都能自然而然的成功,也不是每个成功的人都懂业务。因为我们是群居社会,社会化大分工在不断发展,分工的细化让我们在做成一件事情的过程中必须进行彼此合作,金教授坦言:“具有知识和能力只能让我们谋生,而与人合作才能让我们可持续发展。”与人合作的能力就是我们的沟通能力!我觉得金教授在这个看似凌乱的讲解中其实可以这样概括:合作的能力是成功的第一能力,合作的能力就是沟通的能力,以别人为中心才能实现有效沟通!因此在与别人合作中以对方为中心,我们就具备了获得成功的第一能力!
后来金教授又从反面进一步论述了面对在与别人沟通的过程中,存在的一些郁闷气氛,我们必须学会疏导、排解。聪明的人不会拿别人折磨自己。而金教授的排解气愤的方法更是非常的独特:一是时刻记住让所有人都喜欢你是永远不可能的,二是我们必须让尽可能多的人喜欢我们。善待别人就是善待自己,敌人是我们自己制造出来的,因为思维方式决定行为方式,我们调整一下自己的思维方式,或许在原本看似充满荆棘、崎岖不平的道路上,却因为风景秀丽而一路踏歌而行。这让我想起了大肚弥勒佛象的一副对联:容天下难容之事,笑天下可笑之人!快乐是我们送给自己最美好的礼物,而快乐的生活才能带给别人快乐,大家心情都很不错才能形成快乐的氛围,快乐的氛围才会让我们快乐的工作,而快乐的工作才会具有工作的效率,减少工作中的失误,最终形成合力,便是整个集体的成功与荣誉,相信在这个过程中,我们在收获快乐的同时,还会收获很多,很
多。而最根本的是快乐会比郁闷会让你的生活幸福指数更高„„大家都以快乐为福,没有人会以郁闷为乐!
在讲了如何有效沟通以及沟通的重要性之后,金教授接着讲了沟通的重点:既要了解别人,更要让别人了解自己。了解别人在我们这个关系社会和信息化越来越先进的时代已经显得越来越容易,但是如何让别人了解自己,即如何抓住机会展示自己的能力,让别人充分、全面认识自己,在这个竞争日益激烈的社会显得越来越重要。而为了实现这个让别人了解自己的重点,金教授又交代了两点,一是讲究规则,二是换位思考。讲究规则就是要遵守我们这个社会业已形成一些规则,包括接打电话这些细节以及餐桌礼仪等方方面面,讲不讲规则是个人教养问题,同时也是往往会给人留下或好或坏第一印象,给别人留下的第一印象将会在将来很长一段时间内产生影响。
“今天你们都是智者,而只有我一个愚者!因为今天我一直一个人在说,而你们却都在听„„”金教授在讲座即将结束的时候也不忘再幽默一把,最终大家都带着意犹未尽的心情,满载收获而归!
第五篇:江家骏教授讲座策划书
江家骏教授讲座策划书
一、活动目的为了展示我院浓厚的校园文化气息,反映我院响应重庆工商大学号召,建设“学习校园、文化校园、礼仪校园、诚信校园”的情况,展现我院学生良好的学习风貌,培养我院学生对文学的兴趣,激发他们的创作灵感,更好的提高我院学生的综合素质。
二、活动内容
1、讲座时间:11月12日下午4:40—6:002、讲座地点:701教室
3、讲座对象:全院文学爱好者
4、讲座主讲:江家骏教授
教授简介:西南师范大学外国语学院教授,英美文学方向硕士生导师,长
期从事高校英语教学与英美诗歌研究。
▲1986-1987年在美国堪萨斯州威奇托市友谊大学任客座教授,讲授彭斯诗歌、中国历史和中国文化等课程。
▲1992年起获国务院专家特殊津贴。
▲1995年获“全国优秀教师称号”。
▲2000年所编注、注释、翻译、朗诵之《贝海拾珠—英国经典诗赏析》(西南师范大学音像出版社出版),2002年9月在北京荣获国家新闻出版总署及教育部颁发之第四届全国优秀教育音像制品三等奖。
5、讲座内容:漫谈“学习英语,读点英诗”罗伯特·弗罗斯特的《The
Pasture》、萨娜·蒂丝德尔的《Night Song Of Amalfi》、埃米莉·狄金森的《A Poem by Emily Dickinson》
三、活动中应该注意的方面
1、宣传:将采用展板和海报同时宣传。
2、活动效果信息反馈:将采用无记名问卷反馈信息。
四、需学院领导批准的方面
为了保证活动的顺利进行,结合本次活动的实际情况,需学院领导在以下几个方面给予支持:
1、礼品费50元
2、矿泉水、资料费22元
3、海报纸5张
4、展板1块
通过这次活动,有助于我院的学风建设,我们将努力把它办好。
《世纪之光》报社2003年10月27日