考研政治哲学部分2012总结范文

第一篇：考研政治哲学部分2012总结范文

政治知识点归纳

一、唯物论（辩证唯物论）

1、世界的本原是物质（世界是客观存在的物质世界）

【原理】物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在，整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质的。

【方法论】要求我们看问题办事情要一切从实际出发，反对从主观出发，反对“上帝创世说”。

2、物质决定意识

【原理】辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质世界长期发展的产物，是客观存在在人脑中的反映。

【方法论】坚持一切从实际出发，使主观符合客观，反对从主观出发。

3、意识对物质有反作用

【原理】物质决定意识，意识对物质有能动反作用。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。

【方法论】重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

4、物质和意识的辩证关系

【原理】物质决定意识，意识具有能动性。意识不仅能正确反映客观事物且对物质有反作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物的发展。

【方法论】正确处理主客观关系，坚持一切从实际出发，使主观符合客观，充分发挥意识的能动作用。

5、客观规律性和主观能动性的辩证关系

【原理】世界是物质的，物质是运动的，物质世界的运动是有规律的，规律是客观的。又是可以认识和利用的。尊重规律按规律办事，离不开发挥主观能动性；发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。

【方法论】这就要求我们既要尊重规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。坚持解放思想，实事求是，做到主观和客观具体的历史的统一。

二、（唯物）辩证法

1联系的观点：含义、特点（普遍性、客观性、条件性、多样性）

（1）联系的普遍性和客观性原理

【原理内容】：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有孤立存在的事物，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系又是客观的，不以人的意识为转移，人们不能否认和割断事物之间的客观联系，也不能主观臆造联系。

【方法论】：要求我们坚持用联系的观点看问题，具体地分析事物之间的联系，根据事物的固有联系改变事物的状态（改变条件创造条件），建立新的具体联系。

运用：东西部经济协调发展；处理好改革、发展、稳定的关系；全面建设小康社会包括政治、经济、文化、生态四个目标

（2）因果联系原理

【原理内容】：唯物辨证法认为，引起和被引起的关系就是因果联系，任何事物都处于因果联系之中，有因必有果，有果必有因。因果联系具有普遍性、客观性、条件性。

【方法论】：这就要求我们承认因果联系的普遍性和客观性，要求我们善于总结、善于反思找原因，提高人们实践活动的自觉性和预见性。

（3）整体和部分关系原理

【原理内容】：（1）整体和部分既相互区别又相互联系。(2)整体居于主导地位，统率着部分。整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理结构形成整体时，整体功能就会大于部分之和。当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。（3）整体和部分二者不可分割，相互影响。整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化。部分也制约着整体，甚至在一定条件下关键部分性能会对整体的性能状态起决定作用。

【方法论】：（1）要树立全局观念，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。(2)搞好局部，使整体功能得到最大发挥。

运用：地方与中央的关系；反对地方保护主义；西部大开发；经济结构调整；国企改革中抓大放小

2、发展的观点

（1）事物是变化发展的原理

【原理内容】：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。

【方法论】：要求我们坚持用发展的眼光看问题。<1>要把事物如实地看成一个变化发展的过程。<2>要明确事物处于怎样的阶段和地位。

（2）物质与运动的辩证关系

运动与物质密切联系，不可分割。首先，物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。其次，运动是物质的运动，物质是运动的主体。离开物质谈运动，或者离开运动谈物质都是错误的。我们既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，也要反对离开运动谈物质的形而上学观点。

3、矛盾普遍性原理

【原理内容】：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，即对立统一。矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在、无时不有。

【方法论】：要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾；善于全面分析矛盾，运用一分为二的观点，坚持两分法、两点论，反对片面性、一点论

4、矛盾的特殊性原理

【原理内容】：矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。矛盾的特殊性表现在，不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，矛盾的双方各有其特点。矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因。

【方法论】：坚持具体问题具体分析

5、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理

【原理内容】：矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一、相互联结的。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性也是没有的。二者在不同的场合可以相互转化。在这个场合为普遍性的东西，到另一场合则变为特殊性。在这个场合为特殊性的东西，到另一场合则变为普遍性。

【方法论】：①有助于我们掌握由特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。②有助于我们掌握一般号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等科学方法。③有助于我们理解和把握把马克思主义普遍原理同各国革命和建设的具体实践相结合的原则，以建设有中国特色的社会主义。

6、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理

【原理内容】：在复杂事物发展过程中，处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫主要矛盾，其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，在一定条件下可以相互转化。

【方法论】：善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾；学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾；坚持两点论和重点论的统一。

7、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理

【原理内容】：在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的，次要方面对事物的性质也有一定的影响。二者在一定条件下也是可以相互转化的。

【方法论】：要求我们看问题时既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性质

8、坚持两点论和重点论的统一

（1）唯物辩证法关于主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面的理论，是两点论和重点论相统一的理论依据。

（2）所谓两点论，就是在认识复杂事物的过程中，既要看到主要矛盾，也要看到次要矛盾；在认识某一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，也要看到矛盾的次要方面。所谓重点论，就是在认识复杂事物的发展过程中，要着重把握它的主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。

（3）两点论和重点论是紧密相联的。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点，离开两点谈重点，和离开重点谈两点，都是错误的。我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题既要全面，又要善于抓住重点和主流。

9、内因和外因辩证关系原理和方法论

【原理内容】：<1>事物变化发展是内因和外因共同起作用的结果；<2>内因是事物变化发展的根据；

<3>外因是事物变化发展的条件<4>外因通过内因起作用。

【方法论】： 这一原理要求我们观察事物、分析问题时，要重视内因的作用，也不能忽视外因的作用，即要坚持内外因相结合。

10、量变和质变相互关系原理及方法论

【原理内容】：<1>世界上任何事物的变化发展，都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态<2>量变是质变的前提和必要准备<3>质变是量变的必然结果。

【方法论】：用量变引起质变的道理看问题。<1>坚持适度原则，控制量变的限度<3>在量变达到一定程度时，要不失时机地促成飞跃<3>要重视量的积累，为质变创造条件。

角度一：任何事物的变化发展都是首先从量变开始，没有一定程度量的积累，就不会有事物性质的变化（也不会有飞跃和发展），即量变是质变的前提和必要准备。这要求我们要重视量的积累。

角度二：量变达到一定的程度时，必然会引起质变，质变是量变的必然结果。因此，当我们需要保持事物性质的稳定时，就要把量变控制在一定的限度之内，即坚持适度原则。

角度三：事物的发展最终要通过质变来实现，没有质变就没有发展。所以，在量变已经达到一定程度，只有改变原有性质才能向前发展是，就要不失时机的促成飞跃。

角度四：不仅事物在数量上的增减会引起质变，而且事物在总体上数量不变，只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化，也能引起质变。这就要求我们要“学会优化结构”，研究事物的结构

11、事物发展前进性和曲折性相统一的原理和方法论

【原理内容】：事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是迂回曲折的，任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。

【方法论】：既要坚定信心，又要准备走曲折的路。要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难。和人生道路上的曲折。

12、唯物辩证法与形而上学的根本对立原理

原理内容：唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。二者最根本的分歧在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。

应用范围：应用这一原理，说明我们在实际工作中，要坚持联系的、发展的、全面的观点，反对孤立的、静止的、片面的观点，说明坚持唯物辩证法，就可以使我们在学习和工作中避免或减少失误，少走弯路，在社会主义事业中发挥更大的作用，做出更多的贡献。

三、认识论部分

1、实践和认识（理论）的辨证关系：

实践对认识的决定作用：<1>.实践是认识的来源；<2>.实践是认识发展的根本动力；<3>.实践是认识的最终目的；<4>实践是检验认识正确与否的唯一标准。2.认识对实践有反作用：正确的认识，科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识，不科学的认识则把实践引歧途。

方法论意义：既要重视实践，又要掌握科学理论，达到理论（认识）与实践的有机结合。

2、现象和本质的辨证关系：

区别：现象是事物的外部联系，多变易失，凭感觉器官可以直接感知；本质是事物的内部联系，具有相对稳定性，只能靠人的理性思维才能把握。

联系：密切联系，不可分割：现象离不开本质，现象是本质的表现；本质离不开现象，本质总要表现为现象。

方法论：认识事物必须透过现象看本质。

区别：含义、阶段、可靠程度不同。

联系：理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于上升到理性认识。

方法论：实现认识的根本任务，由感性认识上升到理性认识。

整个世界是无限发展的，认识应当在实践基础上随着客观事物的进程向前推移，逐步深化，不断扩展。一切把认识凝固化、僵化的观点都是不科学的。方法论意义：坚持解放思想，与时俱进，培养创新精神。

二者密不可分，分析是综合的基础，在综合的指导下深入的分析。

方法论：培养科学的思维方法，坚持分析与综合相结合。

四、价值观、人生观部分

一方面，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；另一方面，社会意识对社会存在具有能动的反作用，科学的社会意识对社会存在的发展具有巨大的促进作用，非科学的社会意识对社会存在的发展起重大的阻碍作用。

（价值观的含义、本质、作用，要树立正确的价值观）

哲理内容：价值观是对客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准，价值观是一种社会意识，是对社会存在的反映。价值观作为一种社会意识，对社会存在具有能动的反作用，不同的价值观，对人们认识和改造世界的活动，对人们人生道路的选择，具有不同的导向作用。这一原理要求我们必须树立正确的价值观。（集体主义价值观，科学发展观，可持续发展观等）

二者是辨证统一的，两者互为前提而存在，相互促进而发展。方法论要求：正确处理二者关系，发生矛盾时，以全局利益、根本利益为最高利益，个人利益服从集体利益。

相互联系、相互制约，个人活动对社会发展产生能动的影响；社会发展制约个人活动。要求：发挥主观能动性，利用有利条件，推动社会发展。

（内容及方法论要求）

哲理内容：人生价值的含义（贡献和索取），人生的真正价值在于对社会的奉献，这是因为：个人对社会的贡献是社会存在和发展的基本保障；是人生价值的基本标志；是人生价值的可靠标志。这一原理要求我们充分发挥主观能动性，全面提高自身素质，在实践中实现人生价值。

哲理内容：理想与现实是辨证统一的，理想源于现实，高于现实，理想可以转化为现实。这一原理要求我们要发扬艰苦奋斗精神，在奋斗中实现理想。（把握艰苦奋斗的精神实质）

变革的决定力量。

方法论意义:<1>要树立群众观点、群众路线，相信群众、依靠群众，为人民利益二奋斗;<2> 坚持群众观点、群众路线，坚持走与人民实践相结合的道路

第二篇：政治练习题哲学部分[范文模版]

2.马克思说：“没有哲学我就不能前进”对这句话可以这样理解（）

①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问②哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界③没有哲学的指导，人们就会寸步难行，一事无成④哲学是指导人们生活得更好的艺术

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

5．当人们以一定的世界观观察问题、处理问题时，世界观就有了方法论的意义。所谓方法论是指（）

A．人们观察问题和处理问题的共同原则和共同方法

B．人们认识世界和改造世界的关键原则和关键方法

C．人们观察问题和处理问题的具体原则和具体方法

D．人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法

8．孔子提出“畏天命”“获罪于天，无可祷也”。这是（）

A机械唯物主义观点B主观唯心主义观点

C朴素唯物主义观点D客观唯心主义观点

12．“正是有了我和我的意识，才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”这两种观点（）

①是对哲学基本问题的讨论②第一种属客观唯心主义思想③第二种属于辩证唯物主义思想④是唯物主义与唯心主义的对立

A、①②③④B、①②④C、①④D、②③

15.无论东方还是西方，在社会历史发展过程中，都产生了一大批哲学家。对这些哲学家的作用，我们应这样认识（）

A.他们都是真理的发现者B.他们都是谬误的发现者

C.他们的思想都正确地反映了一定时代的社会生活的内容

D.他们的思想都是一定社会和时代的精神生活的构成部分

21．胡锦涛同志指出，“三个代表”重要思想是同马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果。上述论断说明，“三个代表”重要思想（）

①是对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的丰富和发展 ②具有鲜明的时代意义 ③是中国发展着的马克思主义④是哲学思想发展的顶峰

A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

2.哲学就是要触动每个人的精神内存，让人回到自己的精神家园并守护自己的精神家园。对此理解正确的是

A．哲学产生于人类的实践活动B．哲学是自发产生的世界观

C．哲学高于一切具体科学D．哲学有助于形成正确的思想方法 解析：题中观点体现了哲学对个人成长的作用。A不体现。BC观点错误。故选D。答案：D

4.孟子和王夫之都是我国古代著名的思想家。孟子提出“万物皆备于我”；王夫之提出“气 者，理之依也”。这两种思想的共同点是

A．都承认客观事物及其整个世界依赖于人的主观精神

B．都承认客观精神是世界的主宰和本原

C．都探究和回答了思维和存在何者为本原的问题

D．都探究和回答了思维和存在是否有同一性的问题

解析：材料中两种观点都是对何为世界本原的探讨，都探究和回答了思维和存在何者为本原的问题，故正确选择C。

答案：C

7.下列哲学观点中属于主观唯心主义的是

A．道生一，一生二，二生三，三生万物B.心生种种法生，心灭种种法灭

C.水是万物的本原D.畏天命，获罪于天，无所祷也

解析：解答本题首先要明确主观唯心主义的基本观点。AD为客观唯心主义的观点。C为古代朴素唯物主义观点。B观点夸大了主观精神的作用，是主观唯心主义观点，故正确选择B。

9.(2012年广东模拟)2011年是在中国共产党成立90周年，中共中央政治局就加强党的基层组织建设问题进行集体学习。胡锦涛强调，加强党的基层组织建设，必须按照党的十七大和十七届三中、四中全会作出的部署，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯

彻落实科学发展观，之所以要深入贯彻落实科学发展观，是因为它()

①是人类美好生活的向导 ②是国家建设的根本出发点

③可以帮助我们形成正确的思维方法 ④是“科学之科学”

A．①③B．①④C．②④D．②③

解析：科学发展观属于真正的哲学，而真正的哲学是人类美好生活的向导，可以帮助我们形成正确的思维方法，①③正确；②④观点错误，故应选A项。

答案：A

11．儒家学说强调亲情仁爱，提出“血浓于水”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“杀身成仁，舍生取义”等。比如中国人重团圆，以享受天伦之乐为人生之大喜。这说明哲学是()

A．智慧之学B．科学的世界观

C．复杂多变，难以把握的学说D．指导人们生活的更好的艺术

解析：A项不符合题意；B项错误，哲学未必是科学的世界观，也许是错误的世界观，如唯心主义哲学；C项观点明显错误；哲学是可以掌握和运用的；D项表述正确且符合题意。答案：D

14.（广州市2012阶段考试）钱学森带研究生，一开始不上专业课，而是让学生学习《自然辩证法》《矛盾论》《实践论》等马克思主义哲学著作，经考核合格后才开始学习专业课。这是因为()

①马克思主义哲学是具体科学知识的概括和总结，对具体科学研究有指导作用

②不树立科学的世界观和方法论，不善于正确处理主客观世界的关系，就成不了世界一流的科学家

③只有马克思主义哲学才对具体科学的研究有指导作用

④马克思主义哲学是人类全部智慧的源泉

A.①②B.②③C.③④D.①②③④

解析：因为学习马克思主义哲学具有重要意义，所以钱学森要求研究生必须认真学习，①②正确且符合题意，③④错误，故选A项。

答案：A

15..胡锦涛总书记指出，广大哲学社会科学工作者要刻苦学习马克思主义理论，坚持把马克思主义的立场、观点、方法贯穿到哲学社会科学工作中，用发展着的马克思主义指导哲学社会科学研究，同时为丰富和发展马克思主义理论作出自己的贡献。我们对马克思主义哲学的态度应该是()

①自觉把思想认识从教条主义的观念中解放出来

②坚持马克思主义的基本立场不动摇③在坚持中发展，在发展中坚持

④一切行为和认识都以马克思主义经典著作中的论述为标准

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④

解析：对待马克思主义哲学的正确态度应该是一要坚持，二要发展，而不能陷入教条主义，④错误；①②③正确，故选A项。

答案：A

17.王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是

A．“心外无物”B．“天地为万物之本”

C．“夫形于天地之间者，物也” D．“舍天地则无以为道”

解析： 本题考查考生对唯物主义与唯心主义的理解。“形者，有生之本”是唯物主义观点，B、C、D项均是唯物主义观点；A项是唯心主义观点，符合题意要求

答案：A

22.材料一：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。材料二：朱熹：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里„„若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。

结合上述材料，用所学的《哲学与生活》知识回答：

(1)材料一和材料二各自属于什么样的世界观?简要辨析上述观点。

(2)材料二的观点在现实生活中很有影响，试列举它体现在哪些方面。

解析：本题第一问主要回答唯物主义和唯心主义的根本观点，第二问是客观唯心主义的危害，学生可利用自己所掌握的教材基础知识，来组织答案。

答案：(1)材料一属于古代朴素唯物主义。古代朴素唯物主义看到了物质和意识的关系，认为世界的本原是物质，物质决定意识，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但它把物质归结为物质的具体形态，是不科学的。材料二属于客观唯心主义，把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

(2)①各种宗教思想都认为在客观世界之外有一个万能的主宰，是典型的客观唯心主义；另外，一些封建迷信思想，尽管不系统，但都认为有超现实的理念或者上帝．神等主宰世界，也属于客观唯心主义。②这些思想对人们认识和改造世界有很大危害，我们必须加强对人民群众的唯物主义世界观教育，以自觉抵制客观唯心主义思想影响。

3、《人民日报》曾载文指出：“哲学就如同阳光，有了哲学，明明亮亮，能视通万里看得远，掌握哲学，穿云破雾，能思接千载想得深。”这一论断是说()

A.哲学源于人们对世界的追问和对世界的思考B.哲学的任务，就是指导人们正确地认识世界和改造世界

C.哲学是所有人类知识的总结和概括D.哲学能够帮助人们解决所有的问题

4、世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。下列观点属于世界观的是（）

①红灯停，绿灯行②新事物必然战胜旧事物③物是观念的集合④一切从实际出发

A、①②③B、②③④C、②③D、①④

7、哲学基本问题在人们的现实活动中表现为()

A.人与人的B.社会与自然的关系C.人与世界的关系D.主观与客观的关系

9、下列成语正确反映思维和存在的关系的是（）

A、掩耳盗铃B、望梅止渴C、画饼充饥D、巧妇难为无米之炊

11、逃避、无为的心态更容易被那些缺乏波折教育的年轻人所接受。对此有关社会学家建议年轻人应该多学习些哲学知识，因为哲学的本义是

A．智慧B．追求智慧C．聪明D．科学发现

14、看相算命属于（）的观点

A．唯物辩证法B．形而上学唯物主义C．唯心主义D．古代朴素唯物主义

古希腊思想家泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是“水生万物，万物复归于水”，他认为世界本原是水。《管子》的作者说：“水者，何也？外物之本也，诸生之宗室也。”据此回答19—20题：

17、二者共同探讨的哲学问题是（）

A．世界本原问题B．水是否是物质C．人源于水D．意识能否反映物质的问题

18、上述材料中两人的观点都有不足之处，那就是（）

A．否认意识依赖于物质B．没有辩证地看待世

C．把物质与物质的具体形态混为一谈D．在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的“人是一部机器，所以人对自然界的反映是一种照相式活动。”回答26—27题。

26、持上述观点的哲学派别是（）

A、古代朴素唯物主义B、近代形而上学唯物主义C、辩证唯物主义D、历史唯物主义

27、该哲学派别的缺陷是（）

①缺少辩证法思想 ②在历史观上是唯心主义的 ③把物质归结为物质的具体形态 ④是一种猜测，没有科学依据

A、①②B、③④C、①④D、②③

31、“没有景物，何来感情”与“没有感情，何来景物”两者的根本分歧是（）

A.物质和意识的辩证关系问题B.是否承认客观世界的可知性

C.承认世界的本原是物质还是意识D.是否承认意识对客观事物的反作用

第三篇：政治哲学部分：高中哲学知识点总结

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一、唯物论部分

1、世界的物质性原理：

【原理内容】辨证唯物论认为，世界是客观存在的物质世界（表现：自然界的存在和发展是客观的，人类社会的存在和发展也是客观的），世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。

【方法论】（1）要求我们想问题、办事情要从实际出发，使主观符合客观，反对主观主义。（2）还要求人们在实践中必须要首先承自然界的客观性，正确处理好人与自然的关系，尊重自然，顺应自然，与自然和谐相处。

2、意识的反作用原理：

【原理内容】意识能够反作用于客观事物，正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识则会阻碍客观事物的发展。

【方法论】我们要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

3、物质和意识辨证关系的原理：

【原理内容】物质决定意识，意识对物质具有能动作用。

【方法论】我们要处理好主观和客观的关系，既要做到一切从实际出发、使主观符合客观，又要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。反对割裂物质和意识的辨证关系。

4、规律客观性的原理：

【原理内容】规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系，规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭，是不可抗拒的。

【方法论】我们要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是。反对不讲科学，不顾客观规律的主观主义。

5、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理：

【原理内容】（1）尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。（2）发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。（3）必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来，人们办事情的过程，就是发挥主观能动性的过程，而要把事情办好，就必须尊重客观规律，按客观规律办事。

【方法论】我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

二、辩证法部分

（一）联系的观点

1、普遍联系原理（事物是普遍联系的原理）：

【原理内容】（联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。）世界上的一切事物都处于普遍联系当中，事物的联系不仅是普遍的，而且是客观的，整个世界就是普遍联系的统一整体。（联系是具有客观性、普遍性、条件性、多样性、系统性）。

【方法论】我们必须用联系的观点看问题。对事物的联系进行具体地分析，反对形而上学孤立的看问题。

2、原因和结果相互关系原理：

【原理内容】原因是引起某种现象产生的现象，结果是被某种现象引起的现象。事物之间的因果联系是先行后续的关系，又是引起和被引起的关系。任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的。在每一事物的具体因果联系中，原因和结果有严格的区别，在一定条件下可以相互转化。

【方法论】要承认因果联系的普遍性和客观性，正确把握事物的因果联系，这是人们正确认识事物，进行科学研究的前提；才能提高人们活动的自觉性和预见性（或者说要求人们自觉提高实践活动的预见性）。

3、整体和部分关系的原理：

【原理内容】唯物辩证法认为，整体和部分既相互区别又相互联系。

（1）区别：① 二者的内涵不同；② 地位不同：整体居于主导地位，统率着部分；③ 功能不同，这又有两种情形：当部分以合理的结构形成整体时，整体就具有全新的功能，整体的功能就大于各个部分功能之和；当部分以欠佳的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥。（2）联系：① 二者不可分割：整体有部分构成，没有部分就无所谓整体；部分是整体中的部分，没有整体就无所谓部分；② 二者相互影响：整体的性能状态及变化会影响到部分的性能状态及其变化；反之，部分也制约整体，甚至在一

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【方法论】整体和部分相互关系的原理，要求我们办事情树立整体观念和全局思想，从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部，使整体功能得到最大的发挥。

（二）发展的观点

1、物质和运动相互关系的原理：

【原理内容】物质和运动是密切联系、不可分割的：物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的主体；离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。

【方法论】我们要用运动、变化、发展的眼光看问题，反对割裂物质和运动二者联系的两种错误观点。

2、运动和静止相互关系的原理：

【原理内容】运动是无条件的、绝对的，静止是有条件的、相对的；动中有静、静中有动，任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。

【方法论】要求我们用运动、变化、发展的观点看问题，还要看到事物相对静止的存在，反对割裂运动和静止的辨证关系。

3、事物的变化发展是有规律的原理：

【原理内容】（1）辩证唯物主义认为：世界上的万事万物是运动、变化、发展的，但是，事物的变化、发展不是杂乱无章、毫无秩序的，而是有着确定不移的基本秩序，都有其无法违背的客观规律。（2）规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。

【方法论】承认客观事物的运动是有规律的，在事物运动中把握规律。

4、事物是变化发展的原理

【原理内容】世界上一切事物都处在水不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。发展就是新事物的产生，旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物的过程。

【方法论】我们必须坚持用发展的观点看问题：① 要把事物如实地看成是一个变化发展的过程；② 要弄清事物所处的阶段和地位；③ 要有创新精神，坚持与时俱进，促进新事物的成长。

5、内外因关系的原理（事物发展的原因的原理、矛盾是事物发展动力的原理）：

【原理内容】事物的发展是内因和外因（也就是事物的内部矛盾和外部矛盾）共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是条件，外因通过内因起作用。

【方法论】要求我们在观察分析问题时既要看到内因，又要看到外因，坚持内外因相结合的观点。（视情况而定恰当选用其中的观点）

6、量变质变关系原理（事物发展状态原理）：

【原理内容】世界上任何事物都是量变和质变的统一。量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果。

【方法论】要求我们要坚持适度原则；不失时机地促成飞跃；要重视量的积累。

2、构成事物的成分在结构和排列次序上的变化也能引起质变。要学会优化结构。

7、事物发展前进性和曲折性相统一原理（事物发展趋势原理、事物发展途径原理）：

【原理内容】事物发展的总趋势是前进的。新事物必然战胜旧事物，任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切事物发展的途径。

【方法论】我们应正确对待事物发展过程中的困难，坚定信心，不畏艰难，勇往直前。

（三）矛盾的观点

1、对立统一的原理：

【原理内容】任何事物内部都包含着既对立又统一的两个方面，矛盾就是对立统一。矛盾双方的对立和统一是同时存在，不可分割的。

【方法论】要求我们要如实地反映事物的本来面目，坚持一分为二的矛盾分析方法，坚持两点论。

2、矛盾普遍性的原理：

【原理内容】事物自身包含的矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即处处有矛盾、时时有矛盾，矛盾是普遍的、客观的。

【方法论】这就要求我们想问题、办事情要敢于承认矛盾、揭露矛盾；善于分析矛盾，坚持两分法，一分为二的看问题，防止片面性。

3、矛盾特殊性的原理：

【原理内容】矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它是世界上诸种事物之所以千差万别的内在原因，它构成这事物区别于他事物的特殊本质。（表现在：① 不同事物的矛盾具有不

【方法论】要求我们想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析。反对“一刀切”“一风吹”。

4、矛盾的普遍性和特殊性相互关系的原理：

【原理内容】矛盾的普遍性和特殊性是辨证统一的。它们是相互联结的：普遍性寓于特殊性之中，没有特殊性就没有普遍性；特殊性也离不开普遍性。它们在不同场合是可以相互转化的。

【方法论】（1）有助于我们掌握（或者说要求我们懂得利用）由特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序（去分析问题、解决问题）。（2）有助于我们掌握（或者说要求我们做工作时要运用）一般号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等科学方法（去分析问题、解决问题）。

主次矛盾的辩证关系：

复杂事物的多个矛盾有主次之分，主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用；次要矛盾则处于从属地位、对事物发展不起决定作用，同时主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

抓重点，集中力量解决主要矛盾。统筹兼顾次要矛盾.(“抓重点”、“抓中心”、“抓关键”、“突出任务”、“核心问题”、“放在首要地位”)

矛盾主次方面辩证关系：

矛盾双方有主次之分，矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位、起主导作用，矛盾的次要方面则处于被支配地位、不起主导作用，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，矛盾主次方面既相互排斥又相互依赖、在一定条件下可以相互转化。

看问题既要全面；又要善于分清主流和支流。(“抓主流”、“辨方向”、“识大局”（分析形势）、“判断性质”、“占主体”)

7、两点论和重点论相统一：

【原理内容】复杂事物的发展过程中有许多矛盾，矛盾有主次之分，同一矛盾又有主次方面，是两点和重点的统一。（什么是两点论和重点论？）

【方法论】这就要求我们坚持两点论和重点论的统一，做到看问题、办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流，反对一点论和均衡论。

8、两点论和重点论相统一的原理：

【原理内容】唯物辩证法认为，两点论就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重点论是在认识复杂事物的发展过程时，要找中把握它的主要矛盾；在认识某一种矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点，两点论和重点论是统一的。离开两点谈重点或离开重点谈两点，都是错误的。

【方法论】我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题，办事情，既要全面，又要善于抓住重点和主流，反对一点论和均衡论。

9、唯物辩证法和形而上学的根本对立原理：

【原理内容】（1）唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题，认为矛盾是事物发展的动力，事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因。而形而上学则用孤立、静止、片面的观点看问题，它根本否认事物内部矛盾的存在，把事物变化的原因归结为外部力量的推动，因而看不到事物的联系变化和发展。（2）唯物辩证法和形而上学的根本分歧，就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

【方法论】要求我们坚持唯物辩证法，反对形而上学，逐步学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。

认识论原理

1、人具有主观能动性原理：

【原理内容】（1）主观能动性是人类特有的能力和活动，它包括相互联系的三个方面：① 人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出表现为我们通常说的“想”；② 人类改造世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造世界的活动，即通常我们所说的“做”；③ 人类

规律、客观条件始终制约着主观能动性的发挥。（3）主观能动性的发挥还受到一系列主观因素的制约。

【方法论】这一原理要求我们既要充分发挥主观能动性，又要尊重客观规律和客观条件，同时还要端正主观动机，做到正确地、有效地发挥主观能动性。

2、现象与本质相互关系原理：

【原理内容】任何事物都有自己的现象和本质。现象是本质的表现，本质总要表现为现象。

【方法论】要透过现象抓住本质，从感性上升到理性，只有认识了本质，才能更深刻地理解现象，也才能指导实践。这要求我们要透过现象认识事物的本质。

3、感性认识和理性认识的辨证关系原理：

【原理内容】（1）区别：① 含义不同：感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质和规律的认识；② 程度和水平不同：感性认识是认识的低级阶段，理性认识是认识的高级阶段；理性认识比感性认识更正确、更可靠、更深刻；③ 作用不同：理性认识能比感性认识更好地指导实践。（2）联系：① 理性认识依赖于感性认识；② 感性认识有待于发展到理性认识。

【方法论】这一原理要求我们既要大胆实践，深入实际，调查研究，占有十分丰富和合乎实际的感性材料；又要善于思考，对占有的感性材料进行加工制作，实现由感性认识到理性认识的飞跃。

5、认识总是发展的原理：P24

【原理内容】任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次，一个方面，一个发展阶段上的认识，而世界在空间和时间上都是无限的。人们应当在实践基础上不断地深化认识，扩展认识，把认识向前推移。

【方法论】应当在实践的基础上不断地深化认识、扩展认识、把认识向前推移。

6、认识的根本任务原理：P12

【原理内容】认识的根本任务是使感性认识上升到理性认识，并能透过现象把握事物的本质和规律。这是因为：① 从现象与本质、规律的区别来说，认识了现象不等于认识了本质和规律；② 从认识的程度、水平来说，认识需要由感性认识上升到理性认识；③ 从认识的作用来看，对事物本质和规律的正确认识，能更好地指导实践。

【方法论】这一原理要求我们在认识事物时必须透过现象认识事物的本质和规律。

坚持正确的价值取向

1.社会存在与社会意识的辨证关系原理（选择题、非选择题）

【原理内容】：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化；社会意识对社会存在具有能动的反作用，先进的、革命的、科学的社会意识，对社会存在和发展起着积极促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识，对社会存在和发展起着重大阻碍作用。

【方法论】：要求我们坚持历史唯物主义的基本观点，承认社会存在对社会意识的决定作用；同时重视社会意识的能动反作用。

2.价值观的导向作用原理：（选择题、非选择题）

【原理内容】：不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用，第一、价值观不同，人们对客观事物的评价就不同。第二、价值观不同，人们在认识世界和改造世界活动中指向就不同。第三、价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的导向作用。

【方法论】：树立和坚持科学的价值观，充分发挥正确的价值观的导向作用。

3.正确价值观的评价标准原理

【原理内容】：凡是符合事物发展的规律、符合人类根本利益的价值观都是正确的。

【方法论】：我们应当树立正确的价值评价标准，树立与时代要求相适应的正确价值观，以便在认识世界和改造世界的活动中做出应有的贡献。

4.集体主义是正确的价值取向原理（选择题、非选择题）

【原理内容】：集体主义既是一种价值观，又是正确处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则，它的主要内容是：坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动作用；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。集体主义是新时期我国人民的正确价值取向。首先，是因为它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益。其次，是因为它正

【方法论】：坚持集体主义。

反对：片面强调个人利益抹杀集体利益的思想和行为；不结合个人实际情况，强求一致的价值要求；借口国家集体利益而忽视、否认对个人正当利益的尊重和维护。

5.个人利益与集体利益关系原理（选择题、非选择题）

【原理内容】：二者本质上是一致的。个人利益与集体利益(包括社会、国家利益)是辩证统一的关系。一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在；另一方面，个人利益与集体利益互相促进而共同发展。但二者之间也经常发生不一致的情形，集体利益是全局、长远利益，而个人利益一般表现为局部利益和眼前利益。

【方法论】：集体主义原则要求个人把集体利益放在首位，为了集体利益放弃个人利益，必要时牺牲个人利益及至生命来保卫集体利益。同时，要求集体更好地完善自己，以便更好地满足个人的正当利益。

6.社会主义市场经济与集体主义的关系原理（选择题、非选择题）

【原理内容】：社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的：社会主义市场经济的性质、目的，要求在经济活动中坚持集体主义；社会主义市场经济秩序的建立，需要发挥集体主义的调节作用；社会主义市场经济发展中产生的矛盾，需要集体主义进行调节。

【方法论】：发展社会主义市场经济，要求发扬集体主义的重要调节作用，做到心中有他人，心中有集体，心中有国家。要顾全大局。

反对：认为在社会主义市场经济条件下集体主义已经过时的观点；地方主义、本位主义、小团体主义和个人主义。

1.个人活动和社会发展关系原理P74

【原理内容】个人活动与社会发展存在着相互影响、相互制约关系。个人活动对社会发展产生能动的影响，当个人活动符合社会的发展规律，反映了人民群众的根本利益时，就能对社会的发展进步起积极的推动作用；反之，就会阻碍社会的发展。个人活动又受到社会发展的制约，即个人活动受到社会环境、社会发展规律的制约。

【方法论】在实际工作中，我们必须正确处理个人活动和社会发展的关系，根据社会条件和规律从事个人活动，使个人得到发展，同时通过进步的个人活动推动社会向前发展。

反对：割裂个人活动与社会发展的辩证关系，片面夸大个人活动的作用；忽视社会发展规律和社会环境的制约作用的唯心主义错误。

2.个人与社会的辩证关系原理

【原理内容】个人与社会是辩证统一的关系。一方面，个人与社会相互区别，不能等同，社会起着根本的、决定的作用。另一方面，个人与社会相互依存，密不可分，个人是社会中的个人，社会是由个人组成的社会，一切个人活动的总和构成社会的运动及其发展。

【方法论】正确认识和处理个人与社会的关系，充分利用社会提供的条件，同时又要为社会的进步发挥个人的聪明才智。

反对：把个人与社会对立起来，把个人凌驾于社会之上，并且过分地夸大个人的需要、个人的意志，把某个个人看作推动历史前进的具有决定性的力量。

3.人生价值两方面内容及其关系原理

【原理内容】人生价值包括两方面：一是社会价值即个人对社会的责任和贡献，通常称之为贡献。二是自我价值即社会对个人的尊重和满足，通常称之为索取。二者是相互联系，密不可分的，个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，是人生价值的基础和源泉，处于首要地位；索取是人生价值的基础前提和条件，个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。

【方法论】既不能否认个人对社会的责任和贡献，也不能否认社会对个人的尊重和满足。个人价值的实现，必须从两个方面的关系中体现出来。

4.人生的真正价值在于对社会的贡献原理

【原理内容】；在人生价值的两个方面中，个人对社会的责任和奉献是第一位的，它是社会存在和发展的统一。个人只有把自己同社会和他人联系起来，积极地为社会、为他人作贡献，才能实现自我价值。

【方法论】；在评价一个人的人生价值时，不能仅仅以他从社会取得多少东西来衡量，而主要地应以他对社会作出的贡献的多少来衡量。要求我们把自己与社会，与人民联系起来，竭诚地为社会、为人民作贡献，使个人的自我价值得到实现。

反对：拜金主义、享乐主义

5.物质贡献和精神贡献的关系原理

【原理内容】物质贡献和精神贡献是个人对社会贡献的两种基本形式。我们衡量人生价值既要看物质贡献，又要重视精神方面、思想道德方面的贡献。精神方面的贡献，特别是优秀人物的思想和行为，对社会的进步具有特殊意义和无法估量的价值。在一定条件下，精神贡献可以转化为物质贡献。物质贡献和精神贡献也存在对立的一面。

【方法论】衡量一个人的人生价值时，既要看到他的物质贡献，又要注重他的精神贡献。要把二者结合起来，而且尤其要重视精神贡献的特殊意义。

6.理想是人生的奋斗目标原理

【原理内容】理想是人生的奋斗目标。理想属于社会意识，是社会存在的反映，是一定社会的经济关系和其他社会条件的产物。理想对人们的社会存在产生重大的影响，崇高的理想是社会进步的助推器，是我国民族团结、共同奋斗的精神力量，是人生的精神支柱，对人生、对社会有着重大的指导和促进作用。

【方法论】我们要自觉树立崇高的社会理想，并以此指导自己的人生航向。

反对：胸无大志，缺乏人生的理想和奋斗目标。

7.理想与现实辩证关系的原理

【原理内容】理想与现实是辩证统一的关系。理想源于现实；理想高于现实；理想又可以转化为现实。

【方法论】要把理想植根于现实之中，才有可能实现自己的理想。对理想的追求既要符合社会发展的趋势，顺应历史发展的潮流，又要符合自己的实际，从自己的实际条件出发。

反对不从实际出发的态度；反对把理想与现实混淆起来，一旦看到现实中还存在着种种丑恶的、不合理的现象，便对美好理想能不能实现产生怀疑甚至动摇的错误态度。

8.实现理想需要艰苦奋斗的原理

【原理内容】：要把理想转化为现实，需要多方面条件，从主观方面来说，特别需要艰苦奋斗。这是因为，艰苦奋斗是中华民族的传统美德和中国革命的光荣传统；是有志者应有的精神境界，也是由我们的基本国情决定的。

【方法论】：充分发挥主观能动性，以顽强的毅力，付出艰辛的劳动，脚踏实地，点滴积累，在奋斗中实现理想。

应反对认为艰苦奋斗的精神已经“过时”，从而不愿意艰苦奋斗的错误思想和行为。

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第四篇：2017考研政治哲学重要概念总结

1．物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

2．意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。3．实践是人类能动地改造客观世界的物质活动。4．认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。

5．联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。6．发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。

7．矛盾是指事物或事物之间的对立和统一及其关系。简言之，矛盾即对立统一。8．规律是事物的内部联系和发展的必然趋势。规律这一范畴揭示的是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。

9．理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力。它在认识活动中的作用主要有：一是指导作用；二是解释作用；三是预见作用。

10．非理性因素是指人的情感、意志，包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等，以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属非理性因素。它在认识活动中的作用主要有：一是动力作用；二是诱导作用；三是激发作用。11．真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。

12．经济基础（又叫生产关系）是指同物质生产力一定发展阶段相适应的，占统治地位的生产关系各方面的总和。

13．上层建筑是指建立在一定经济基础上的社会意识形态以及与它相适应的政治、法律制度和设施的总和。上层建筑包括政治上层建筑（社会政治结构）和思想上层建筑（又叫观念上层建筑或社会观念结构）。

14．人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的本质在于社会性。人具有自然属性和社会属性，自然属性渗透着社会属性，自然属性从属和包含于社会属性之中。

第五篇：2015年考研政治马原哲学部分核心知识点1

2015年考研政治马原哲学部分核心知识点1

一、马克思主义哲学核心考点

1，唯物主义和唯心主义(一)★哲学是系统化理论化的世界观，是世界观的理论体系

(1)一切哲学都不能调和唯物主义和唯心主义两大基本派别，这是哲学的党性

(2)唯物主义主张物质第一、精神第二，按世界的本来面目去说明世界，不附加外来成分。

(3)唯心主义主张精神第一性、物质第二性。(把握唯心主义的两个基本形态)

①主观唯心主义把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原;(唐刘禹锡唯物)②客观唯心主义把某种脱离个人的精神变为独立的存在，作为世界本原和万物创造者。

(4)唯心主义产生的根源：(感觉是屏障，不可知论)(马克思和旧唯物最主要区别：唯物史观)

①阶级根源：在阶级社会，唯心主义哲学受到反动没落的社会阶级的拥护和利用，所以得到保存和留传。根源不能说主观和客观相背离，因为它是认识错误的原因，可以是教条主义经验主义的错误

②社会根源：社会分工、脑体劳动分离，为片面夸大精神意识的作用提供了条件。③认识论根源：在认识过程中，将认识的某一特征、方面、部分加以夸大。将认识过程中的感性阶段夸大、绝对化，导致主观唯心主义。将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化，导致客观唯心主义

(5)旧唯物主义的缺陷：机械性、形而上学性、不彻底性，没有确立科学的实践观(重点把握)

(6)马克思主义的特点：(马克思最伟大的贡献：创立唯物史观;)

(旧唯物半截子是因为自然观唯物，历史观唯心;)

①阶级性---公开申明为谁服务;(一切辩证法都认为世界是普遍联系的，发展变化的。没有认为世界统一)

②实践性---强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。(解决问题的出发点----实践)

③革命性与科学性的统一，革命性建立在科学性基础之上，即正确认识事物的基础之上。

(7)马哲与具体科学的关系：一般与个别;抽象与具体;指导与被指导;普遍与特殊。2，解放思想、实事求是、与时俱进(一)

①实事求是：一切从实际出发，从中找出其固有的规律性，作为我们行动的向导。②解放思想：在马克思主义指导下，破除不符合实际的旧观念，研究新情况，解决新问题，使主观与客观相符合③与时俱进：马克思主义理论及其指导下的实践要体现时代性、把握规律性、富于创造性。

④解放思想是前提，实事求是是核心，与时俱进、开拓创新是目的，三者相互依存、相互促进。

3，辩证唯物主义和历史唯物主义的作用(多选把握)(一)

①揭示人类社会的本质和发展规律，为我们理解社会提供思想武器。唯心不是改造世界的思想武器

②为我们认识社会提供了辩证法原则，我们要用联系和发展的观点认识社会。③帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观。

④提高人们对社会发展、社会管理规律的认识和运用能力。

4，科学主义，人本主义(一)

①科学主义否定哲学世界观功能，推崇科学知识，放弃世界观的研究。

②人本主义反对科学和理性，强调人的存在的本体论(不是以人为本)，具有非理性主义的特点。

5，世界的物质性和人的实践活动(二)庸俗唯物主义的错误是抹杀了意识的主观特征①物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。物质定义的意义：三个划清界限---同唯心主义和二元论、同不可知论、同旧唯物主义。(正确理解物质范畴要把握自然物质的多样性，客观实在性。)

②客观实在是物质的共同的一般本质，它通过运动表现出来。

③运动是物质的存在方式和根本属性。运动和物质不可分离，设想没有运动的物质是机械唯物论;设想没有物质的运动是唯心论。运动和静止都是物质的固有属性，运动绝对，静

止相对，他们相互包含。

④静止是运动的特殊状态。相对静止使事物呈现多样性，是区分事物基础，衡量事物运动尺度。

⑤实践是人能动地改造物质世界的对象性活动。形式：生产、处理和变革社会关系和科学实验。

⑥实践有三个基本特征：客观现实性、自觉能动性和社会历史性。实践目的、手段、结果的反馈调节。

⑦主体是指从事实践活动和认识活动的人，客体是主体活动对象的总和。实践活动就是以主体、中介和客体为基本骨架的动态系统，通过实践活动使客体主体化，使主体客体化。6，自在世界和人类世界及其与人的实践活动的关系(二)

①主观世界：人的意识、观念世界，是人的头脑反映和把握物质世界的精神活动、心理活动的总和;(存在主义所谓的存在是指“个人的存在”)，(主体和客体相互作用的实质是主体和客体之间的限定和超越的关系)

②客观世界：物质的，可以感知的世界，人的意识之外的一切物质运动的总和，包括自然存在和社会存在。(主体和客体的关系：目的和手段;创造者和被创造者;能动者和被动者)③自在世界(天然自然)，是人类世界产生前的先在世界，是尚未被人化的自然界;④人类世界(属人世界)，是在人类实践基础上形成的“人化自然”和人类社会的统一体。

7，意识的产生、本质及其能动作用(二)

(1)从起源看，意识是物质世界高度发展的产物，既是自然界长期发展的产物，又是社会的直接产物。不能说意识创

造物质，可以说意识可以转化为物质。

(2)从意识的本质看，意识是物质在人脑的机能和属性，是对客观事物的主观映像。

(3)从意识的作用看，意识对物质具有能动作用。计划性，主观创造性，生理机能调控。

(4)本质：意识是人脑对物质的反映，意识在形式上是主观的，在内容上是客观的，是客观世界的主观映像。(不能

说意识是物质的东西，只能说意识依赖于物质，没有独立存在的意识和精神。)

(5)意识发挥的条件：①遵循物质运动的客观规律;②必须把正确的思想付诸实践;③借助一定的物质条件和手段。

(对实践结果进行评价有：对实践效能、实践效率和实践效果的评价。)

8，世界物质统一性原理：要求我们一切从实际出发，实事求是★★★(二)

①世界是统一的，即世界的本原是一个;反对一元论反对二元论。

②世界的统一性在于它的物质性，物质是世界的本原;坚持唯物主义反对唯心主义③物质世界的统一性是多样性的统一，是在客观实在基础上的统一。

坚持辨证唯物反旧唯物

9，联系的客观性、普遍性和多样性(三)★★

(1)联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。是客观的普遍的。坚持用联系的观点，反对孤立片面的观点

(2)系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。

(3)系统的主要特征：整体性，结构性，层次性，开放性。最主要特征：整体性。

(4)科学的任务：揭示事物联系，科学的突破往往表现在把看来没有联系的事物联系起来。

(5)①整体由部分构成，但不等于部分之和②部分离不开整体，否则将失去原有的性质和功能;③整体决定部分，部

分影响整体;④整体和部分字一定条件下相互转化。

10，发展的永恒性和普遍性。发展的实质。唯物辩证法过程论的内容和意义(三)

(1)运动是指宇宙间所发生的一切变化和过程。

(2)发展是具有前进性质的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新陈代谢

(3)新事物必然战胜旧事物(发展的本质：新生旧灭)：①新事物代表事物发展的基本趋势②新事物取代旧事物是辨

证的否定过程③在社会领域，新生事物符合人民大众的根本利益。

(4)过程指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。世界是过程的集合体;

世界总过程的主导方向是前进。存在即过程，产生出来的东西都要灭亡