中国古代文学部分

第一篇：中国古代文学部分

1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇.本称《诗》,古时也称作《诗三百》,后世奉为儒家经典,故称《诗经》按音乐的不同编为风、雅、颂三部分.古人把《诗经》的主要表现手法概括为三点：赋、比、兴.2.屈原,名平,又名（自名）正则,又字灵均,是我国战国出现的伟大诗人.他在楚歌的基础上,创造了一种抒情、句式灵活、以兮字为助词的新诗体——骚体.他的主要作品都收在汉朝人刘向编的《楚辞》里,共25篇.计有《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》、《远游》、《卜居》、《渔父》.其中《离骚》是他的代表作,是我国文学史上第一部长篇个人抒情诗.3.《左传》本名《春秋左氏传》,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所著,是我国第一部叙事详尽的编年体史书,记载了春秋240余年的历史.4.《国语》是我国最早的一部国别体史书.司马迁说：“左丘失明,厥有国语.”《左传》长于记事,《国语》偏于记言.《叔向贺贫》“为卿大夫身家长久之计”的重要,《召公谏厉王止谤》“说明对待百姓的批评言论,不能堵塞,只能宣导”.5.《战国策》的作者不可考,现存的本子是西汉末年刘向编次的.《战国策》同《国语》一样也是国别体.著名的篇目,如：《荆轲刺秦王》、《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》、《曹刿论战》等.6.孔子,名丘,字仲尼.春秋时鲁国人.他是一位伟大的思想家和教育家.它是儒家学派的创始人.他的思想核心是“仁”.《论语》主要是记录孔丘言行的书,从记录的称呼和口气上看,是他弟子根据自己的回忆写下来的,语言简短,是一部语录体的散文.7.孟子,名轲,字子舆,是战国时期儒家学派的代表人物.孟子继承发展了孔子的学说,主张“仁政”.他又一句名言“民为贵,社稷次之,君为轻”这就是他的民主主义思想.他主张人性善论,认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,只要不使这些善性丧失,就能在道德方面具备“仁义礼智”.《鱼我欲也》章就是从这种理论出发,来论述“羞恶或义”的.《庄暴见孟子》章,他把“仁政”作为治国之本.8.贾谊,西汉杰出的政论家、文学家.世称贾长沙、贾生,也称贾太傅.9.司马迁,字子长,是西汉伟大的史学家、文学家和史学家,他的《史记》是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大的历史文学巨著.它记载了上起传说中的黄帝,下到汉武帝太初四年共约三千年的历史,分本纪（12）、书（8）、表（10）、世家（30）、列传（70）等五种体裁,共130篇,52万余字,作者创造了“纪传体”史籍的体制.《史记》被列为正史二十四史之首.鲁迅先生曾赞誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”.10.《三国志》是《魏志》、《蜀志》、《吴志》的合称,是记载三国政治情况比较完整的史书.过去人们把《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称为《前四史》.就其编写的体例说,属断代史,分国写,用纪传体,别具一格.作者是西汉的史学家陈寿.11.陶渊明,一名潜,字元亮,私谥靖节,是东晋伟大的诗人.因对黑暗政治不满,岂知归隐,旋即写下了著名的《归去来兮辞》,在《桃花源记》一文中表达了他的先进的社会理想.他善写田园诗.12.杜甫有一首绝句：“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休.尔曹身余名俱灭,不废江河万古留.”这首诗说的是什么时候的什么人？初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

13.李白,字太白,号青莲居士,人称诗仙.他的诗风雄奇豪迈,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰.最能代表其艺术特色的诗歌有：《李太白集》《望天门山》《秋浦歌》《梦游天姥吟留别》《行路难》

14.杜甫,字子美,诗中常自称少陵野老.晚年曾做过检校尚书工部外郎,所以后人又是称他杜工部.他的许多优秀作品完整地显示了唐代由盛而衰的历史过程，因此被称作“诗圣”.他的诗成为我国古代诗歌的现实主义高峰.他写过两组著名诗歌：《三吏》,包括《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》；《三别》,包括《新婚别》《无家别》《垂老别》.15.白居易,字乐天,晚年号香山居士.他的文学思想,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”.他的代表作是长篇叙事诗《长恨歌》和《琵琶行》.16.韩愈,字退之,河南河阳人,常自称昌黎人,因而世称韩昌黎,他官终吏部侍郎,所以也称他韩吏部,谥文,所以也称他为韩文公.他是唐朝古文运动的倡导者.17.柳宗元,字子厚,河东人,世称柳河东,因为他做过柳州刺史,所以又称他为柳柳州.他和韩愈都是“古为运动”的倡导者,并称“韩柳”.他的《捕蛇者说》揭示了“苛政猛于虎”的主题,表达了作者对暴政的憎恨和对劳动人民的深刻同情,他的寓言,笔锋犀利,我们读过他的《三戒》中的《黔之驴》.他的山水游记清新,秀美,又以《永州八记》最为后世所传颂.18.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,追谥“文忠”,所以也称他为“欧阳文忠公”.他是北宋著名的文学家、史学家和思想家,他也被公认为是当时文坛的领袖.19.柳永,原名三变,字耆卿.排行第七,所以世称柳七.他是景嘉佑进士,官至屯田外郎,所以世称柳屯田.（《雨霖铃》《乐章体》）

20.苏轼,字子瞻,号东坡居士.“豪放,不喜剪裁以就声律”以诗为词,开创豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”.与其父苏洵、弟苏辙,都是著名的散文家,世称“三苏”.其文,与欧阳修并称“欧苏”.其诗,与黄庭坚并称“苏黄”.21.王安石,字介甫,晚年号半山.他是抚州临川（今江西临川县）人,所以世称王临川.生前封荆国公,故称王荆公.朝廷追谥文,又称他为王文公.他是北宋杰出的政治家、文学家和思想家.他的散文,挺拔劲峭,简洁明净,有很强的说服力.《游褒禅山记》可以代表他的散文风格.22.被誉为“唐宋八大家”的文学家是：

（1）韩愈（2）柳宗元（3）欧阳修（4）苏洵（5）苏轼（6）苏辙（7）王安石

（8）曾巩

23.司马光,是北宋的史学家、文学家,字君实.陕州夏县（在今山西）人,居涑水乡,世称涑水先生.他主持编写的《资治通鉴》是我国最大的编年体史书.全书上起战国,下至五代,共计1362年.这部宏伟的历史巨著,从编辑到成书,历时19年,各就所长,分段负责,有司马光总其成,删订定稿.编书的目的是“鉴前世之兴衰,考当今之得政”.宋神宗认为此书“鉴于往事,资于善道”.于是定名为《资治通鉴》.24.沈括,字存中,北宋著名的科学家.晚年居 州（今镇江）梦溪园,著《梦溪笔谈》.25.李清照号易安居士,她是我国南宋著名的女词人,著有《漱玉集》.26.辛弃疾,字幼安,号稼轩,南宋伟大诗人.他的压卷之作是《水龙吟》,选自他的词集《稼轩长短句》.27.陆游,字务观,号放翁.南宋伟大诗人.一生留下9300多首诗.他的词也有名,前人评为“纤丽处似淮海,豪慨处似苏轼”写他和前妻唐氏的爱情悲剧的一首词《钗头凤》最为有名.28.姜夔,是南宋著名的词人、音乐家,字尧章,号白石道人,诗词均有名,且精通音乐,《扬州慢》是他的“ 首创”.29.杨万里字延秀,号诚斋,是我国南宋著名诗人.30.文天祥,字宋瑞,履善,号文山,是南宋最后一个大诗人.他是坚决抗敌的民族英雄.《正气歌》《过零丁洋》是他的代表作.宋代的诗,以他的诗当作结束,使人感到分外光辉.31.《窦娥冤》,作者是元朝杂剧奠基人关汉卿,号已斋臾,该剧全名《感天动地窦娥冤》,元曲四大家,出关汉卿之外还有马致远、白朴、郑光祖.32.睢景臣,字景贤,元朝散曲家.生卒不详,传世作品不多,其中一首著名的套曲《汉高祖还乡》,大胆辛辣,颇具讽刺文学的特色,为世所传.33.明清文学出现了许多长篇小说,揭开了我国文学史上光辉的一页,其中最为杰出的有六部,他们依次是：

作者 时代 小说名称

（1）罗贯中 明 《三国演义》我国第一部章回体历史小说

（2）施耐庵 明 《水浒传》我国第一部反映农民起义的长篇小说

（3）吴承恩 明 《西游记》我国第一部长篇神话小说

（4）兰陵 明 《金瓶梅》我国第一部以日常生活和家庭生活为题材的长篇小说

（5）曹雪芹 清 《红楼梦》我国第一部由文人独自创作没有经过民间加工的长篇小说

（6）吴敬梓 清 《儒林外史》我国第一部长篇讽刺小说

34.《三言二拍》是明人辑著的活本集及拟话本集的总称.请你依次填写下表：总称 集名 辑著者

（1）三言 《喻世明言》 冯梦龙

《警世通言》

《醒世恒言》

（2）二拍 《初刻拍案惊奇》 凌蒙初

《二刻拍案惊奇》

35.我国明代的戏剧家汤显祖的代表作是《牡丹亭》其主人公是杜丽娘和柳梦梅.36.《聊斋志异》的作者蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,山东淄川（今淄博）人.他的小说通过谈狐说鬼的表现方式,对现实多所批判,具有高度艺术成就,老舍题联：“鬼怪有性格，笑骂成文章”.37.桐域派,是清代的一个散文流派,方苞所开创、姚鼐、刘大魁等又进一步加以发展.因为他们都是安徽桐城人,故名,他们主张学习《左传》、《史记》和唐宋八大家的古文,讲究“义法”,提倡“义理、考据、辞章”三者并重,要求语言“雅洁”.38.晚清的四大谴责小说：

作者 小说名称

（1）曾朴 《孽海花》

（2）李宝嘉 《官场现形记》

（3）刘鹗 《老残游记》

（4）吴沃尧 《二十年目睹之怪现象》

39.孔尚任是我国清代文学家,代表作为《桃花扇》.40.李汝珍是我国清代文学家,代表作为《镜花缘》.

第二篇：中国古代文学试题库宋元部分

中国古代文学试题库

第三部分 宋元文学试题题库

二、填空

1．疏影横斜水清浅，________________________。2．_____________________，明月何时照我还。3．欲把西湖比西子，________________________。4．不是庐山真面目，________________________。5．桃李春风一杯酒，________________________。6．塞上长城空自许，________________________。7．今宵酒醒何处，______________________________。8．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，_________________。9．两情若是久长时，________________________。10．莫道不销魂，帘卷西风，_________________。11．___________，_____________，空悲切。12．惜春常怕花开早，______________________。13．三十功名尘与土，________________________。14．无可奈何花落去，_________________________。15．__________________________，留取丹心照汗青。16．山重水复疑无路，________________________。

17．宋初“香山派”师法的诗人是___________；__________自称梅妻鹤子。18．大小晏是__________，__________。

19．宋代的__________事件将李清照人生分成两个时期，其词集的名称__________；“词别是一家”是她的《__________》一文中著名的观点。

20．苏黄是__________，__________。

21．苏门四学士长于词者___________，长于诗者____________。22．江西诗派“一祖”__________；三宗___________，____________，___________。

23．元好问是_______代重要诗人，其以_______形式作诗论批评，题名为________________。

24．元杂剧每一幕称_______，南戏中则称_______；南戏中动作提示语“介”，杂剧为________。

25．元早期杂剧家中本色派的代表是____________，文采派的代表是____________。

26．王实甫《西厢记》取材于唐元稹《______________》，经金代________所作的《诸宫调西厢记》而获重大成功。

27．元末四大南戏有______________，________________，________________，________________等。

28．柳永的词集_________，秦观的词集________，周邦彦的词集_________。29．苏轼的词集，_______________。辛弃疾的词集，_______________。30．晏殊的词集___________。欧阳修的词集____________。贺铸的词集___________。李清照的词集____________。

31．陆游的诗集______________。杨万里的诗集_____________。范成大的诗集_______________。

32．《明妃曲》的作者______________；《荔枝叹》的作者______________。33．《后催租行》的作者____________；《过零丁洋》的作者____________；《论诗绝句》的作者____________。

34．《岳阳楼记》的作者____________；《秋声赋》的作者____________；《六国论》的作者____________。

35．《留侯论》的作者____________；《黄州快哉亭记》的作者____________。36．《金石录后序》的作者____________；《指南录后序》的作者____________。37．因苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》的影响而产生的词牌《念奴娇》的别名有____________、____________等。

38．窦娥的三桩誓愿是_____ ____ _________，_____ ____________，_________________________。

39．金代《西厢记诸宫调》的作者是_________________。

40．元曲四大家___________，____________，____________，_____________。41．关汉卿的代表作_______________；王实甫的代表作________________；白朴的代表作________________；马致远的代表作________________。

42．纪君祥的代表作________________；郑光祖的代表作________________；高明的代表作________________。

43．辛派词人有______________、_______________、_______________等。44．姜派词人有______________、______________等。

45．《梧桐雨》杂剧中的主要人物是________、________；《汉宫秋》中的主要人物是________________。

46．《倩女离魂》取材于唐代传奇________________；《琵琶记》中的女主角是________________。

三、简答题

1．简述诗与词的区别 2．简述词与散曲的异同

3．简述杂剧与南戏在形式上的区别 4．简述话本的结构

5．简述话本在中国小说史中的作用与地位 6．简述柳永对词文学发展的贡献 7．简述秦观词的风格与特色 8．简述贺铸词的风格与特色 9．简述周邦彦对词发展的影响 10．简述张元干在词史上的地位 11．简述姜夔词的风格与影响 12．简述吴文英词的风格

13．简述柳永《雨霖铃》的抒情特色 14．简述柳永《望海潮》的白描特色 15．简述苏轼《水调歌头·中秋》的旷达风格 16．简述李清照《声声慢》的思想内容与艺术特色17．简述欧阳修诗文革新运动的主张 18．简述“江西诗派”的主张与特点 19．简述《西厢记》的主题及其表达 20．简述《错斩崔宁》的结构特色

21．简述张养浩《山坡羊·潼关怀古》主题的表达22．简述《琵琶记》中赵五娘的形象

四、论述题

1．宋代散文兴盛的原因 2．欧阳修对宋代文学的影响

3．欧阳修“诗文革新”对文学的影响 4．分析《秋声赋》

5．苏东坡在文学史上的地位与影响 6．分析《前赤壁赋》 7．豪放派形成的原因

8．陆游在中国诗歌史上的地位与影响 9．李清照词的艺术特色

10．辛弃疾在词史上的地位与影响 11．元好问在文学史上的成就与影响 12．杂剧之所以成型、成熟于元代的原因 13．关汉卿的戏曲成就及影响 14．王实甫的戏曲成就及影响

15．王实甫《西厢记》的成书过程及艺术特色 16．戏曲的形成过程

17．话本的形成及其在中国小说史上的地位

1，柳永在宋词发展史上有哪些贡献？请简要说明。答题要点：（1），创调。顺应民间新声的繁荣，采用新声创制大量的新词调。（2），大量写作慢词，改变了小令独占词坛主流的局面。（3），丰富了题材内容，扩大了词境，拓展了词的表现范围。（4），适应词体的新创和内容的扩展，在慢词的写作上发展了铺叙展衍、白描、突出抒情主体等艺术表现方法。（5），语言、抒情语调、结构等方面的创新。

*以上数点答出其中四点即可。要求知识准确，表述清楚。

2，什么是诸宫调？产生、流行于什么时代？有哪些代表作品？ 答题要点：（1），诸宫调是一种说唱文学。其形式是以同一宫调的若干支曲子连成短套，再以不同宫调的许多短套连缀成长篇，穿插说白，有说有唱，用以讲述长篇故事。（2），诸宫调产生于北宋中叶，据记载是由一个叫“孔三传”的民间艺人首创。诸宫调主要流行于宋金时期，元代仍有流行。

(3)，诸宫调代表作品有《西厢记诸宫调》，也是现存唯一完整的诸宫调作品，作者是金代的董解元。其他作品有„„。

*以上数点要求全部回答。尤其是第一点关于文体性质和形式特点，要求准确。

3，简要评析王实甫《西厢记》“长亭送别”一折。答题要点：（1），“长亭送别”一折的戏曲矛盾冲突是全剧矛盾冲突的继续和强化展开。着重表现崔莺莺在人生观、道德观与婚姻爱情观上与老夫人的矛盾冲突。（2），在塑造人物形象、表现人物的思想性格方面取得了突出的成就。（3），曲辞的艺术风格和成就。元杂剧文采派的代表，花间美人。抒情性和叙事性的完美结合；人物行为表现和心理刻画的完美结合；优美的抒情风格与人物性格表现的完美结合；借鉴并创造性地利用古典诗词的抒情艺术手段等。

4（附：宋元文学试题参考答案）

一、名词解释答案

1．西昆体 ：宋初馆阁文士杨亿、钱惟演、刘筠大倡吟和风习，所吟编为《西昆酬唱集》，因得名。风格师法李商隐，词采华丽而少实质内容。因是高官文人，故多影响。

2．晚唐体：宋初寇准、林逋等模仿唐代贾岛姚合诗风得流派。有清丽、质朴的风韵。

3．香山派：又称“白体诗派”，以五代入宋的李昉、徐铉等人为代表，有闲适风格。

4．江西诗派：指北宋晚期以黄庭坚（江西修水人）创作理论为中心而形成的诗歌流派，理论宗旨为“夺胎换骨”、“点铁成金”，“以学问为诗”。有“一祖三宗” ——一祖为杜甫；三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义。

5． 豪放派：指宋词中渊源于范仲淹，形成于苏轼，鼎盛于辛弃疾与辛派词人一种的词派。题材扩大，延伸至史事、家国、建功立业，风格豪纵、旷达、雄奇。

6．婉约派：指有晚唐五代宋初一路继承，以吟风弄月，闲情逸致，男欢女爱为题材，风格委婉、轻柔、圆润的词派。以晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照等为代表。

7．中兴四大诗人：是进入南宋以后，从江西诗派得氛围中冲决而起，取得重大创作成就得四大诗人，尤袤、杨万里、范成大、陆游，以陆游为代表。

8．诚斋体：南宋诗人杨万里，字成斋。写诗自出机杼，独具风格。有活脱通透的特点。

9．四灵诗派：指南宋后期温州地区徐照（灵晖）、徐玑（灵渊）、赵师秀（灵秀）、翁卷（灵舒）四人，因均有“灵”，而得名。是对江西诗派得继承者得反拨。以清苦、幽深、枯健、小巧取胜。

10．江湖诗人：南宋后期由江湖游士，因刊印《江湖集》而得名，代表人物有刘克庄、戴复古等。内容反应底层生活，风格较为多样。

11．散曲：渊源于民间，盛行于元代，别于剧曲的“新诗体”，合乐；有散套与小令两种。诗、词、散曲有一定的承接关系。

12．词牌：填词用的曲调名。不同的“词”，以词牌区分，对句，字数，声调有限制。有些词牌，一调数名；也有同名异调。

13．科范：元杂剧中术语，是对演员作出动作、表现效果的提示语。14．套数：是散曲中相对于小令一种大型体式，与诸宫调有渊源关系，是由多种曲调连贯而成的整套曲子。又名“套曲”、“散套”。15．话本：说话人的底本。说话是起于隋唐的一种说故事的行当，有类现代的说书。“话”：故事。是白话小说的源头。

16．入话：是“话本”与“说话”引入“正话”的部分，大多是相类的小故事，也有诗词等。

17．诗话：中国诗学史上，诗人、文人读诗时评点、分析而发展而来的理论概括。

18．南戏：南曲戏文的简称。流行于宋元南方的相对于北方杂剧的戏曲。其曲调来自宋人词调与里巷歌谣；篇幅较长，场次结构为“出”；演唱比杂剧灵活，可合唱、对唱、接唱；“科”曰“介”。后发展为明清传奇。

19．元末四大南戏：柯丹邱《荆钗记》；民间作品《刘知远白兔记》；徐田臣《杀狗记》；施惠《拜月亭》。

20．元曲四大家：指元代最有代表性的四位曲家：关汉卿、郑光祖、白朴和马致远。四大家的说法是元人周德清在《中原音韵》中提出来的。

21．套曲：套曲是由两支以上同一宫调的曲子相联而成的组曲，又称散套、套数，或与小令相对而言而称大令，一般都有尾声。

22．《董西厢》：指的是金代董解元所作《西厢记诸宫调》，取材唐元稹《莺莺传》，而结果从始乱终弃到终成眷属，主题人物均有变化，反封建意义更为积极，篇幅亦甚宏大，是演变为王实甫《西厢记》的重大关节。董解元生平不详。

23．《录鬼簿》：元锺嗣成所著关于元曲的重要史料著作。

24．“张三影”：北宋词人张先，以写景著称，有名句“云破月来花弄影”、“娇柔懒起，帘压卷花影”、“柳径无人，堕风絮无影”等，因此得名。

25．自度曲：自创词调、曲调。可举例。

二、填空答案 1．暗香浮动月黄昏 2．春风又绿江南岸 3．淡妆浓抹总相宜 4．只缘身在此山中 5．江湖夜雨十年灯 6．镜中衰鬓已先斑 7．杨柳岸晓风残月 8．此事古难全 9．又岂在朝朝暮暮 10．人比黄花瘦 11．莫等闲，白了少年头

12．何况落红无数 13．八千里路云和月 14．似曾相识燕归来 15．人生自古谁无死 16．柳暗花明又一村 17．白居易；林逋 18．晏殊；晏几道

19．靖康之变；《漱玉集》；《词论》 20．苏轼；黄庭坚 21．秦观；黄庭坚

22．杜甫；黄庭坚，陈师道，陈与义 23．金，“诗”，论诗绝句 24．折，出；科 25．关汉卿；王实甫 26．《莺莺传》，董解元

27．《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》28．《乐章集》，《淮海词》，《清真集》 29．《东坡乐府》，《稼轩长短句》

30．《珠玉集》，《六一词》，《东山词》，《漱玉集》 31．《剑南诗稿》，《诚斋集》，《石湖居士诗集》 32．王安石；苏轼

33．范成大；文天祥；元好问 34．范仲淹，欧阳修，苏洵 35．苏轼，苏辙 36．李清照；文天祥 37．大江东去；酹江月

38．血染白练、六月飞雪、亢旱三年 39．董解元

40．关汉卿、白朴、马致远、郑光祖

41．《窦娥冤》；《西厢记》；《墙头马上》；《汉宫秋》 42．《赵氏孤儿》；《倩女离魂》；《琵琶记》 43．陈亮、刘过、刘克庄

44．吴文英、张炎、周密、史达祖 45．唐明皇、杨贵妃；王昭君 46．《离魂记》；赵五娘

三、简答题答案

1．要点：词合乐，诗不必合乐；相对格律诗的齐言，词可长短；相对于格律诗的平声韵，词韵的押韵多样；诗庄词媚。

2．要点：合乐供唱是相同；曲多用北曲；用韵自由；可用衬词；内容更俚俗，广泛。词雅曲俗。

3．要点：（1）形成地不同，一南一北，故各自承传有别。（2）形制不同。（3）术语不同。（4）曲调渊源不同。（5）唱法不同。

4．要点：（1）入话引入，是相类相关的小故事，或相关诗词韵语。（2）正话，即本体故事。（3）结尾，有时有一段说教的文字，或以诗结题，或以套语“话本说彻，权作散场”之类。

5．要点：说话；话本；白话小说的肇始；形式、内容对后来小说的影响；反映社会现实。

6．要点：有《乐章集》。（1）自创长调；（2）扩大题材；（3）丰富艺术手法。7．要点：有《淮海居士长短句》。婉约风格的代表。（1）“古今第一伤心人也”。（2）言情的特色、婉转的语调。（3）凄迷的景色。

8．要点：有《东山词》。栖于豪放与婉约之间；豪气中有伤情。主调叙写愁情；主题风格则是秾丽带凄凉，伤感中显幽洁。

9．要点：有《清真词》。（1）形式上创制新调，讲求章法，注重语言锤炼；（2）表现手法上善于铺叙与白描，通过曲折往复的描写，表达摇曳之美。10．要点：有《芦川词》。他经历靖康之变，留守于李纲门下，以词表现爱国情怀，在豪放派的发展历程中起重大作用，成为南宋爱国词派的先导。11．要点：有《白石道人歌曲》。语言清刚峭拔，瘦硬凝练；音节谐婉，意境清空；兼具骚雅，多有寄托。

12．要点：有《梦窗词》。音律和协，字句研炼，重视形式，喜用典故，词意晦涩。

13．要点：该词抒人之别情，特色是哀怨悲愁。（1）特征性景物的选用，包括别前、别时、别后。（2）临别的别情描写：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。（3）别后设想，铺垫、映衬等手法。

14．要点：（1）总写与分写。（2）详写与略写。（3）实写与虚写。15．要点：此词述志而怀人——志未达，人相隔。并不生怨，而显得达观。志：不羡“天上宫阙”，能在人间把酒起舞，亦足称慰。情：“离”与“悲”，若“月缺”，不可避免，能“但愿人长久，千里共婵娟”即可慰相思。16．要点：思想内容，故国之思，故乡之思，故人（丈夫）之思。艺术特色，纯用赋体，白描铺叙，语言家常，感受细腻，形容尽致，讲求声律，巧用叠字。

17．要点：（1）“文”与“道”的关系，肯定“道”而突破“道”，文以明道，“道”不仅“道统”，文自有“道”。（2）文学内容与功用的关系，文既载道明道，亦当经世致用。（3）关于创作规律，吸收司马迁的“发愤说”与韩愈的“不平则鸣说”，提出“穷而后工说”。（4）创作态度，主张严谨勤奋，力戒浮躁。18．要点：“夺胎换骨”、“点铁成金”，“以学问为诗”，“无一字无来历”。19．要点：主题是“让天下有情的都成了眷属”；通过有情人莺莺与张生有情而遭阻，通过艰难的努力斗争而终获成功，表达出来。

20．要点：（1）通过十五贯钱组织情节。（2）巧妙使用误会、巧合的手段。21．要点：（1）铺垫，险要的潼关不能拱卫皇权，让人寻思巩固政权的要素究竟是什么。（2）“兴亡”百姓均苦的原因。22．要点：尽孝，勤劳，善良。

四、论述题参考答案

1．要点：（1）诗文革新运动的影响；（2）天才领袖欧阳修、苏轼等的出现，引领；（3）社会因素；（4）宋代科举“策论”的指挥棒作用。

2．要点：（1）作为领导诗文革新的领袖而产生的影响。（2）培养奖掖青年学人而产生的影响。（3）散文、诗歌、词创作的影响。（4）文论、诗学观的影响。3．要点：（1）基本主张；（2）欧阳修及其奖掖下的文人集团的形成；（3）诗文词的成就；（4）对后代的影响（明唐宋派，唐宋八大家的称谓等）。4．要点：（1）内容简说；（2）人生哲理分析；（3）艺术特色。

5．要点：（1）诗、文、词、书、小说的各自成就与地位；（2）儒道佛积极的和谐结合文人魅力；（3）豪迈旷达的风格的魅力等。

6．要点：（1）内容简说；（2）人生哲理分析；（3）旷达的情志；（4）艺术特色。

7．要点：（1）婉约是正宗，豪放是流变。变化是事物发展的必然。（2）北宋、南宋的积贫积弱，内忧外患，导致有志之士对国家命运的关切，用词作表达，又每与自己建功立业的志气相连。（3）天才人物的引领。

8．要点：（1）内容方面——爱国、述志等；（2）艺术特色方面——对李杜的继承与发展；独自的风格魅力；（3）数量方面。

9．要点：（1）思想内容的丰富性，前期贵族小姐、少妇的生活形成的悠闲风雅的前期风格；靖康之变以后题材的拓展、视野的开阔的家国之思。（2）艺术风格的多样性：神骏自傲的抒情女主人公形象的塑造；直率大胆与委婉含蓄的抒情艺术；自然清新的语言；庄重典雅的词品；意境的炼铸。（3）“词论”中表达的对词的本质的独特认识。

10．要点：（1）专力写词，词作在宋代最多；（2）爱国内容的巨大影响；（3）9 豪放派中的雄奇一路，对苏轼一路有所推进；（4）熔铸与创新出自己新的艺术特色：①从词作看出一个抒情主人翁的英雄形象；②用典的蕴藉繁富；③以文入词；④多样化风格。

11．要点：诗、词、文、文论均有重要影响，分别叙述。

12．要点：文体的内在规律的发展；元代的特殊社会原因，文人无出路，与瓦肆勾栏优伶的结合；天才人物的出现（如关汉卿、王实甫等）。

13．要点：（1）对杂剧形式的形成与完善。（2）剧作题材多样，关注生活，有深刻丰富的认识功能。（3）创作手法上的现实主义与浪漫主义的结合。（4）善于营造戏剧冲突，切合舞台需要。（5）语言的戏剧“本色”。

14．要点：即是《西厢记》的成就与影响：主题的提炼、戏剧的冲突、人物的塑造、语言的优美，“让天下有情的都成了眷属”主题对后世青年男女、后世爱情文学产生巨大影响。

15．要点：《莺莺传》、《董西厢》、《王西厢》，说出主题及其其他主要变化。艺术特色：（1）鲜明的从众的主题。（2）人物形象的鲜明与典型化；莺莺、张生、崔母、红娘形象。（3）严谨的结构，曲折的的情节，优美的辞章。16．要点：（1）远源——原始社会至唐宋；（2）宋金的“诸宫调”；（3）杂剧与南戏。

17．话本的形成及其在中国小说史上的地位

要点：社会、经济、城市、市民化；说话与说话行业；话本；白话小说渊源。

第三篇：中国古代文学背诵篇目(秦汉部分)

中古背诵篇目简体字版（秦汉部分）

战城南

战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？水深激激，蒲苇冥冥；枭骑战斗死，驽(nú)马徘徊鸣。梁筑室，何以南？何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思:朝行出攻，暮不夜归！

有所思

有所思，乃在大海南。何用问遗（wâi）君，双珠玳瑁(dài mào)簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思，相思与君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃（bēi）呼豨（xū xī）！秋风肃肃晨风飔（sī），东方须臾高（hào）知之。

上邪

上邪（yã）！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵(líng)，江水为竭，冬雷震震，夏雨（yù）雪，天地合，乃敢与君绝！

江南

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

陌上桑

日出东南隅（yú），照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷（fū）。罗敷善蚕桑，采桑城南隅；青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻（jì），耳中明月珠；缃（xiāng）绮（qǐ）为下裙，紫绮为上襦（rú）。行者见罗敷，下担捋（lǚ）髭（zī）须；少年见罗敷，脱帽著帩（zhuï qiào）头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怒怨，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰（chí chú）。使君遣吏往，问是谁家姝（shū）？“秦氏有好女，自名为罗敷。” “罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”使君谢罗敷：“宁（nìng）可共载（zǎi）不（fǒu）？”罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。

东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？ 白马从骊驹；青丝系（jì）马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可直千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑（lián）颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”

东门行

出东门，不顾归；来入门，怅欲悲；盎(àng)中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：“他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿，今非！”“咄(duō)！行！吾去为迟！白发时下难久居。”

饮马长城窟行

青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不相见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言？

客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。

白头吟

皑如山上雪，皓如云间月。闻君有两意，故来相决绝。今曰斗酒会，明旦沟水头；蹀躞(dié xiè)御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。竹杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？

十五从军征

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿（ǎ）谁？”“遥望是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉（zhì）从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵，舂（chōng）谷 1

持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。

上山采蘼芜

上山采蘼芜（mí wú），下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。新人从门入，故人从閤（hã）去。新人工织缣，故人工织素。织缣（jiān）日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。

焦仲卿妻 并序

序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌（kōng hïu），十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥（mǔ），及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪答：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报（fù）府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重（chîng）纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜（pīng）萦（yíng）苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳（wēi）蕤（ruí）自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗（wâi）施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑（niâ）丝履，头上玳（dài）瑁（mào）光。腰若流纨素，耳著明月珰（dāng）。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐（pán）石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

五噫歌

陟(zhì)彼北芒兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！宫阙崔嵬兮，噫！民之劬(qú)劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！

行行重行行

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知？胡马倚北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

今日良宴会

今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心 2

同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先踞要路津？无为守穷贱，轗(kǎn)轲长苦辛。

西北有高楼

西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲？无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有馀(yú)哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

明月皎夜光

明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮（hã）。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益。

冉冉孤生竹

冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉；过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为？

迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎（jiǎo）河汉女。纤纤擢(zhuï)素手，札札(zhá）弄机杼（zhù）。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许? 盈盈一水间（jiàn），脉脉（mî）不得语。

回车驾言迈

回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老？盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。[

客从远方来

客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔！文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此？

长歌行

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归? 少壮不努力，老大徒伤悲！

谏逐客书

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍（jī）盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

第四篇：中国古代文学

一、填空

1、隋朝李谔的《上隋高帝革文华书》

2、“初唐四杰” 王勃 杨烔卢照邻 骆宾王（）

3、“文章四友”：杜审言 李峤 苏味道 崔融

4、“吴中四士”：指张若虚、贺知章、张旭和包融

5、洛中八俊是北宋和南宋交接时期，在洛中地区活跃的八位文人，他们被记载于宋代楼钥《攻愧集》第七十一卷。历史上，只有其中的三人被确认，这“三俊”分别有“诗俊”陈与义、“词俊”朱敦儒和“文俊”富直柔。其代表作品有《登岳阳楼》和《墨梅》（陈与义）、《雨中花》（朱敦儒）等。

6、《春江花月夜》

7、刘希夷《代悲白头翁》洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿好颜色，坐见落花好颜色。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”

8、宋之问 沈佺期 成为律诗定型的标志

9、“三吏”： 《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》 “三别”： 和《新婚别》《无家别》《垂老别》

10、王士源说孟浩然的五言诗“天下称其尽美矣

11、《黄鹤楼》崔颢 被称为“有俊才，无士行”

12、元结的《系乐府》中《贫妇词》《去乡悲》《农臣怨》

13、诗鬼 李贺

14、诗豪 刘禹锡“刘白”：刘禹锡和白居易

15、“二王”：王叔文、王丕

16、南宋四大家：尤袤、杨万里、范成大、陆游

17、“七绝圣手”“诗家之夫子”是指 王昌龄

18、“皮陆”：陆龟蒙、皮日休

二、问答题（简答题）（什么是上官体、城斋体、易安体？其特点）

上官体：指唐初贞观、龙朔之间，以宫廷使人上官仪诗风为代表的封合应诏之作，绮靡浮艳，是齐梁宫体诗的余风。工于五言，追求形式技巧与声辞之美宫廷化诗风，但有一种天然媚美之致，体现了较为健康开朗的创作心态和雍容典雅的气度，成为代表当时宫廷诗人创作的最高水平典范，对律师形势的发展起了一定的促进作用。

231页《箧中集》：诗集名，元结收沈千远、赵微明、孟云卿、张彪、王季友等诗二十四首，命名为《箧中集》。他们诗中没有盛唐诗中那种慷慨豪雄情调，而以悲愤写人生疾苦，他们是最先感受到哀败景象到来的一群人，冷眼旁观，走向写实。元结把他们的诗作编在一个集子里，给予了很多的评价。元结主张诗应有规讽寄托，有益政教，故选录其中以警时人。初唐四杰：指王勃、杨炯。卢照邻、骆宾王四位初唐诗人。他们均是官小而才大，名高而位卑，心中吃哦充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不干人下的雄杰之气。他们的是重视抒发一己之情和慷慨悲凉的感人力量。同时，他们反对继承齐梁遗风的上官体，积极开拓诗歌的思想题材领域，倡导有“骨气”的刚健之诗，为初唐诗坛吹进了一股清新的空气，使声律风骨兼备的唐诗开始形成，但他们的诗仍残留不少南唐遗风。

山水田园诗：是盛唐最有影响的诗歌流派之一，山水田园诗派诗人多仕途失意，受佛道思想

影响较深，寻求隐匿，因而诗中多描写山水田园的自然风光。其诗风清新流利，常常表现出静谧恬淡的境界。王维孟浩然是盛唐山水田园诗派的杰出代表。

边塞诗：是盛唐诗歌中的一个重要的流派。代表作家有高适、岑参、王之涣等。他们继承并发展了魏晋、隋及唐初以来边塞诗的创作传统，以深刻的边塞生活体验多方面反映边塞生活，表现了巩固国防，为国立功的英雄主义气概和进取精神。诗歌反映了盛唐时代气息，开阔了诗歌创作题材，气势磅礴，乐观向上，描写生动形象，风格雄浑豪放，富有艺术感染力，促进盛唐诗歌的繁荣。

大历诗风:指大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批使人的共同创作风貌。他们大多青年时期在开元太平盛世度过，受过盛唐文化的熏陶，可由安史之乱引发的近十年的空前战乱，使他们心里状态产生了明显的变化。他们的诗，不再有李白的自信与气势，也没有杜甫的反映现实的激愤和深广情怀，但也有少量盛唐余韵，民生疾苦，但大量作品表现孤独寂寞的冷落心境，追求清净高逸的情调，淡远凄静的情志，虽以表现宁静淡泊的生活情趣，但气骨顿衰，转录出中唐面目。代表有李端、卢纶、韩翃、钱起、司空曙等。

大历十才子：

1、大历，是唐代宗李豫的年号。十才子，指大历年间的十位诗人。即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿伟、夏侯审。因在大历年间在长安参加重要的唱和活动而为世人瞩目。他们创作成就高低不一，钱起被公认为十才子之冠。

2、他们的诗歌内容上主要写日常生活细事、自然风物和羁旅愁思，抒发寂寞冷清的孤独情怀，表现超然世外的隐逸风调

3、艺术表现以谢朓为宗，讲究格律辞藻，追求清雅闲淡

4、手法上工于白描写景，技巧趋于细腻雕琢，大都写的精致工整，带有大历诗特有的情思韵味。

5、“十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》。

郊寒岛瘦：对中唐诗人孟郊和贾岛的称谓。孟郊一生困顿，贫寒凄苦，其诗也常道穷愁凄凉；贾岛的诗注重字句的雕琢、推敲。因二人诗歌都有清峤硬瘦，好作苦语，固有此称。

唐传奇：是在前代志怪小说和史传文学的基础上发展起来的文言小说，它注重作品的审美价值，注重小说的愉悦性情作用，油菜形成“作意好奇”、“始有意为小说”的特点。其题材扩大，篇幅加长，情节完整、描写细腻，注重人物思想刻画，展示人物命运，反映复杂社会，代表中国古典小说发展的质变，标志我国小说发展到成熟阶段。代表有王度的《古镜记》白行简的《李娃传》

变文：也简称“变”，是寺院僧侣向听众做通俗宣传的一种文体，是转变的一种底本。这种文体盛行于唐代。因清光绪年间才从甘肃敦煌藏经洞发现，故又称“敦煌变文”。现存的变文，其内容一为佛经故事，如《降魔变文》，一为民间故事和历史故事，如《伍子胥变文》，一为当时当地的重大的人物和事件，如《张议潮变文》。变文对我国通俗讲唱文学的发展有一定影响。

《花间集》：是最早的文人词总集，后蜀赵崇祚编，收录唐、五代词人温庭筠、黄埔松、韦庄等十巴家词500首，欧阳炯作《花间集序》，指出这些词人把视野完全转向女性姿色和生活情欲，艺术上文采繁华，轻柔艳丽，崇尚雕饰，形成缛采轻艳的花间词风，对词体影响极大，“诗庄词媚”一说成因即与它有关。

新乐府运动：是有唐代诗人白居易、元稹等所倡导的反映现实的诗歌革新运动。“新乐府”一名，是白居易相对汉乐府而提出的，标榜“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的创作宗旨，强调诗歌“补差时政”“泄导人情”的社会功能，提出诗歌通俗话的具体要求。不论是古题还是新题，只要是为事而作，都被看做是新乐府诗。

俗讲：与僧讲对立的概念。佛教传入中土后，僧徒为弘扬佛法，利用说唱手段为俗众讲佛家

教义宗教活动。是一种讲道通俗化的手段。主要来源于六朝以来佛家的讲道化俗手段：“转读”和“唱导”。唐代形成俗讲。

变文：或简称“变”。是转变的底本。敦煌说唱类作品中保留较多。一种说唱艺术，适应普通民众的审美趣味，也有佛教文学的影响。想象丰富，语言活泼。是民众喜闻乐见的形式。散韵结合。

260韩愈诗风：

278张王乐府：张籍王建 古文运动：唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表性人物

317晚唐小品：在古文走向衰落的过程中，晚唐小品却异军突起，大放光彩，是韩愈、柳宗元杂说、寓言小品等文体在新形势下的继续和发展，也是晚唐日趋尖锐的各种社会矛盾的产物。基本特点一是篇幅短小精悍二是多为刺时之作有的放矢，批判性强三是情感炽热，生气贯注。其代表作家有皮日休、陆龟蒙、罗隐等人。

318“三十六体”：晚唐令狐楚、李商隐、温庭筠、段成式等人擅长骈体文，其中李、温、段三人齐名，时号“三十六体”（三人在其兄弟中皆排行第第十六，故有此称）

“西昆体”

苦吟诗人

三、阅读翻译题（）

（1）也是论述题，原文：魏征《隋书文学传序》江左宫商发越，贵于清绮，河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意。理深者便于时用，文华者宜于咏歌。此其南北词人得失之大较也。若能掇彼清音，简兹累句，各去所短，合其两长，则文质斌斌，尽善尽美矣。

翻译：

分析：“贵于清绮”是对追求声律辞藻的南朝诗风的概括，偏重于诗的声辞之美而言，宜于咏歌是其所长，缘情绮靡而流于轻艳纤弱则为其所短。“重乎气质”指北朝诗歌特有的真挚朴厚的情感力量和气势，贞刚壮大是其所长，而表现形式的简古质朴或理胜其词，则是一种缺憾。二192页（2）原文：陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》东方公1足下2：文章道弊五百年矣3。汉、魏风骨4，晋、宋莫传，然而文献有可征者5。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽6竞繁，而兴寄7都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿8也。一9昨于解三10处，见明公《咏孤桐篇》11，骨气端翔12，音情顿挫13，光英朗练14，有金石声15。遂用洗心饰视，发挥幽郁16。不图正始之音17复睹于兹18，可使建安作者相视而笑19。解君20云：“张茂先

21、何敬祖22，东方生23与其比肩。”仆亦以为知言也。故感叹雅制24，作《修竹诗》一首，当有知音以传示之

翻译：东方公足下：文之道衰弊，已经有五百年之久了(指从西晋至唐初)，汉魏时期优秀的风骨传统，晋宋虽然没能流传下来，然而在现存的文献中有可以找到证明。我闲暇的时候曾经欣赏齐梁的诗歌，(觉得)当时的创作过分追求词采的华丽，而缺乏内在的比兴寄托，每每感慨万千。回想古人，常常担心浮艳绮靡(的文风充斥文坛)，而风雅之风就此沉寂下去，因此心中很是不安。自从昨日于解三处欣赏了您的《咏孤桐》诗，深深地感到诗中透露出一种端直飞动的风骨美，声情并茂，抑扬起伏，表达鲜明精练，音韵铿锵悦耳。于是乎心目为之一新，消除了那种沉闷和抑郁之感。没想到(您的诗作)又感受到了正始之音，也可以令建安时代的作者感到欣慰。解君说：“您可以与晋代的张华、何劭相比肩”，我认为这是知音之言。所以感叹于雅制(的复兴)，所以写了这首《修竹诗》，自然期待献给

分析：

241页（3）元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》 唐兴，官举大振。历世之文，能者互出。而又沈、宋之流，研练精切，稳顺声势，谓之为律诗。由是而后，文变之体极焉。然而莫不好古者遗近，务华者去实；效齐、梁则不逮于魏、晋，工乐府则力屈于五言；律切则骨格不存，闲暇则纤浓莫备。至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。使仲尼锻其旨要，尚不知贵，其多乎哉。苟以其能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。翻译：

分析：沈宋：是指初唐诗人沈佺期同宋之问的并称。二人之所以著名，主要是因为他们在律诗形式方面所做的贡献。他们的五七言近体诗歌作品标志着五七言律体的定型。

苏李：指苏武、李陵。过去把汉时期的无名氏的诗都附会在他们的笔下。最早见于《文选》。是汉代文人诗的代表。

曹刘：是指曹植与刘祯，二者均是建安文学的代表人物，刘勰曾在《文心雕龙》中把二者并称。

颜谢：是指南朝宋诗人颜延之和东晋诗人谢灵运，后者被钟嵘称为“元嘉之雄”。

徐庾：是指南朝梁、陈时期文学家徐陵和北周文学家庾信。他们集六朝诗作之大成。

四、论述题（选取一篇默写分析其内容及艺术特色 李煜 虞美人）

南北文学的优缺点或区别

初唐统治者提倡的是什么样的文风？对后来的唐文学的发展有何影响？ 225页论述李白诗歌的艺术个性特点

233页 为什么杜甫的诗被称为史诗？

240页 杜甫诗的艺术风格

257页 韩孟（韩愈和孟郊）诗派的理论主张

267页李贺的诗歌特征

276页简述韩愈的“以文为诗”

277页新乐府诗歌的特征

284页简述白居易新乐府创作主张

303页简述韩愈柳宗元 古文运动的主张（散文艺术成就308）

357页论述李商隐的艺术成就

五、综合题（任选一名诗人或词人的作品分析其内容和风格，或任选作品分析唐诗宋词的区分）如：375页李煜《虞美人》

第五篇：中国古代文学

一．名词解释

1．初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称，四人都出生于太宗时，才高位下，高宗时以文词齐名天下。四人从理论和实践上与“上官体”对立，体现出诗风的转变。并扩大了诗歌的题材，推动了律诗的发展。

2．沈、宋：沈佺期、宋之问的并称，二人皆为初唐宫廷诗人，同以五言律诗见长。他们在总结前人和当代人应用声律的实践经验的基础上，完成了“回忌声病，约句准篇”（《新唐书·宋之问传》）的工作，为律诗在平仄粘对、句数用韵方面的定型做出了重要的贡献，使以后作诗的人有明确的规格可以遵循。律诗形式的定型，在诗歌发展史上具有重要意义。

3．江湖诗派是稍晚于四灵，并受四灵影响的一个诗派，因作品多收入《江湖集》而得名。他们多为落 二．填空题

1“七绝圣手”的唐代诗人是王昌龄

2．杜甫诗歌风格多样，但为历来所公认的主要风格沉郁顿挫

3．在韩孟诗派中，以瘦硬奇警为诗风特点，直接影响宋代江西诗派的重要诗人是贾岛 4．唐代文学的发展，大体上可以安史之乱为分界线

5．白居易的生平与思想可分前后两期，以四十四岁时被贬江洲司马为分界线

6．北宋 三．简答题

1．《春江花月夜》是著名的七言歌行，被闻一多赞美为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。有如下特点： 的境界，色彩上偏于素净。

7．陈子昂在著名的《修竹篇序》里表达了他的诗歌革新主张。首先，他用“彩丽竞繁，而兴寄都绝”概括了前代文学的弊病和不足；其次，他明确标举“汉魏风骨”与“风雅兴寄”，反对没有风骨、没有兴寄的作品； 四．论述题

1．黄庭坚诗歌理论的独特之处在于：它阐明了具体的写诗办法，具有很强的可操作性。黄庭坚认为，“文章最忌随人后”（《赠谢敞王博喻》）、“随人作计终后人，自成一家始逼真”（《题乐毅论后》），主张创新。创新的办法是“以故为新”。“以故为新”的具体办法就是“夺胎换骨”，即“不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法”（《冷斋夜话》卷一引）。这就意味着创新是建立在对前人作品的加工改造上，一是不改变前人作品的意思，但用新的语言来表达；一是袭用前人的语言，但表达的是新的意思。此外，他还对诗歌句眼的设置、句律的运用、章法的安排等发表了具体的意见。这样的办法切实可行，而且立竿见影，对学诗者有实际的指导作用。

2．《长恨歌》主要根据唐明皇和杨贵妃的故事传说，白居易的本意是要“惩尤物，窒乱阶，垂于将来”，所以，诗的前一部分对君主的耽色误国和贵妃的专宠有所讽刺。但是，一方面由于作者对明皇的看法存在着矛盾，毕竟这个历史人物既是安史之乱的制造者又是“五十年太平天子”和悲剧的承担者，所以在描述杨、李爱情悲剧本身时，又抱着同情态度，用了许多动人的情节和语言把这场悲剧写得缠绵悱恻，使得诗歌在一定程度上脱离了历史原貌，成为一篇以咏叹李、杨爱情为主，充满感伤情调的“风情”诗了。这就出现了双重主题彼此纠缠的现象。既有讽刺，又有同情。诗的客观效果是同情远远地超过了讽刺。因而《长恨歌》留给读者的，主要不是对唐明皇和杨贵妃荒淫误国的批判，而是对刻骨铭心的爱情的深深感动。3．盛唐诗歌内容丰富，思想深刻，体制大备，艺术精湛，思想和艺术都超越前代而臻于唐五代诗的顶峰。欣欣向荣的时代造就了一代人胸襟开阔、抱负远大、热情开朗、乐观自信的精神风貌，也激起了他们入世与出世、理想与现实的矛盾。从而在内容方面形成盛唐诗歌所特有的理想主义、英雄性格和浪漫色彩，在艺术上则表现出清新自然、雄健高华、兴象超妙、声律圆融的鲜明特色。（要结合作品和例子回答）

4．高适、岑参同以边塞诗擅名，同长于七言歌行，诗风同样豪放。但也有不同：“高适诗尚质主理，岑参诗尚巧主景。”在反映现实的深度方面，高适诗超过岑参；在题材丰富新奇方面，岑参超过高适。高适诗将追求不朽功名的高昂意气，与冷峻直面现实的悲慨相结合，苦难与崇高相对照，表现出慷慨悲壮的美；岑参诗将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和具有浪漫色彩的艺术手法，生动地表现出来，别具奇伟壮丽之美。艺术上高适诗以沉雄质气和浑厚骨力取胜，殷璠称其诗“多胸臆语，兼有气骨”；岑参诗意奇、语奇、调奇，殷璠评其诗“语奇体峻，意亦造奇”。