明惠的圣诞与陨落

第一篇：明惠的圣诞与陨落

明惠的圣诞与陨落

——浅析《明惠的圣诞》

摘要：本文对河南女作家邵丽的短篇小说《明惠的圣诞》进行简单的分析，首先从文本的角度，分析小说的女主人公明惠（圆圆）这个人物形象以及与她有着紧密关系的另一个男主人公李羊群，分析两人的生存处境和生活状态之间的区别，从而明白两人之间的情感关系。其次，从叙述者、叙述者的声音以及情感评价等方面对故事的发展和文本进行分析。

关键字：明惠；圣诞；陨落；精神

《明惠的圣诞》是河南女作家邵丽的作品，荣获第四届鲁迅文学奖，虽然只是一部短篇小说，却意蕴深刻、值得深思！小说为我们讲述了农村女孩明惠的悲剧故事，她向往城市生活，立志扎根于城市，摆脱落后农村的羁绊，她以一种不正常的方式奋斗——做按摩女谋生，最终，当她觉醒时，她选择自杀否定了这种畸形的人生！

明惠，年轻貌美，聪明果断；有想法，有主见，又单纯；同时，她有心计有自私心有虚荣心！她，土生土长的农村女孩，高考失利赋闲在家，伤了母亲徐二翠的心，整天在徐二翠连绵不绝的骂声里过日子；缘于农村人的狭隘观念和愚昧落后、幸灾乐祸的心理，村里人又总是嬉笑怒骂，含沙射影的。与此同时，从来不被人恭敬的黄毛的女儿桃子从省城回来了，穿着时髦，出息得很，在村里四处招摇，见人都笑脸相迎。此时，明惠与桃子的地位与处境正好颠倒过来了，可以想象明惠的心理落差有多大，本来因高考失衡的心更加不平衡了！因此，心里又愤怒又委屈。

终于，明惠去找桃子了，这一事件改变了明惠的命运！她赌气似地决绝地离开了农村，离开了生她养她的家乡，离开了她的亲人，她一点儿也没有留恋没有不舍地离开了，走进了城市，凭着自己美丽稚嫩的资本进了一家洗浴按摩中心——雅园。从此，开始了她的打工生涯，上班时间正常服务，下班时间纠缠于男人中，她的唯一目的就是挣很多钱，过上城市人的光鲜生活！在这些男人中间，李羊群是最特别的一个，是他实现了明惠的梦想，也是因为他明惠走向了自杀，！小说结尾以“这个叫肖明惠的姑娘为什么寻死呢？”结尾，不仅是李羊群心中的疑惑，也给读者留下了一个大大的问号！

明惠为什么会自杀呢？李羊群和明惠之间有真爱吗？他们之间是种什么样的感情关系呢？为什么他们会走到一起呢？小说中说，“明惠与李羊群的相识叫作赶巧，赶巧遇上了，赶巧觉得合适”，在他们的眼里，彼此都是与众不同的，有一种心心相惜的感觉，李羊群不像其他男人那样好色，他礼貌温柔体贴；明惠也不像别的小姐那样媚俗，她成熟镇定安静。而且，他们相遇时都满怀委屈，在这都市中是寂寞者，需要心灵的慰藉，需要给自己浮躁不安的心灵寻找一个温馨的小窝。人本主义心理学家马斯洛提出，人的需要可认为5个层次，犹如一座金字塔。它们由低级到高级分别为：生理需要、安全需要、归属与爱的需要，尊重的需要以及自我实现的需要。从心理学上讲，依照马斯洛的观点，明惠与李羊

群此时最需要的就是归属与爱，因此，他们自自然然地靠近彼此，产生了一种模糊暧昧的感情。然而，他们之间的爱仅仅停留在需要这个层面上，只是暂时的归宿，而没有融入内心深处。所以，他们之间不是纯粹的真爱，他们之间没有过深入的思想的沟通交流，他们的感情也算不得上爱情。在这一点上，李羊群更是如此。

“同时天涯沦落人，相逢何必曾相识”！虽然同为沦落人，同样伤悲，但两人所悲之处不同！首先，明惠为自己的高考失意，徐二翠的谩骂与责备，桃子的轻视与得意以及孤身一人在城市打拼的生存现状和理想不能实现而悲，她悲的是自己的不成功；李羊群呢，他来雅园的目的就是拯救自己疲倦的身体和灵魂，他为自己的过去而悲，悲的是成功的消失！再者，明惠不喜欢穷困闭塞落后的农村，努力追求自己期望的幸福生活，她所做的一切都是希望留在城市，站稳脚跟，然后找一个关心她的男人，过一种踏实安宁的日子。明惠只是暂时为了美好迷失了心灵和灵魂！李羊群不一样，他原本就是这城市的主人，只是暂时脱离了昔日生活的轨道，与其说是重新开始自己的生活，不如说是避缩在挥之不去的忧伤中，他的身体活在现实，他的灵魂却活在过去的时空里。李羊群只是暂时将自己的灵魂隐藏了！所以说，李羊群更为孤独，迫切地渴求一个陪伴，诉说心里的故事，而明惠正契合了他的心迹，他曾说“你的性格有些像我的夫人，包括喜欢吃的东西”，实际上明惠吃的东西都是李羊群出于习惯自然地点的。

直到第一个圣诞夜，明惠终于住进了李羊群的家里，第二个圣诞夜却目睹了明惠的死亡！让我们回头看看小说的题目“明惠的圣诞”，题目的确很有意味，在这里“圣诞”可以说是文本中的叙事标记，即“叙事作品的作者为了引导读者理解自己所要表达的意义而在叙述的过程中设置的标识”，“有时是用来提示写作意图”，“叙事文本中最明显的标识就是它的标题”。①如《子夜》显然是用深夜作为象征来暗示小说中所表现的中华民族资产阶级社会进入了黑暗时期，《幻灭》显示了主人公的命运，《暴风骤雨》则说明了激烈的革命斗争形势，那么“圣诞”又意味着什么呢？两次圣诞夜是明惠生命历程的转折点！

圣诞节本是西方节日，现在，由于中西文化的融合，圣诞节已成为世界性的一个节日。所以说“圣诞节”对中国来说，它是一个外来节日；明惠呢，本来自农村，对于城市，她就像“圣诞节”一样是个外来者，不是这城市土生土长的！两次圣诞夜让明惠很快又很容易地得到了幸福却又猝然间丢掉了一切！圣诞节本是基督徒庆祝耶稣基督诞生的庆祝日，圣诞夜本是一个幸福祥和狂欢的团圆夜，对于明惠，却成了她的陨落与消逝的纪念日！圣诞节象征了城市，而城市最终无情地抛弃了明惠！

明惠住进了李羊群的家里，却并非真正把明惠当作爱人。当明惠闲来无事建议李羊群辞掉钟点工时，他说“干吗呀，我可不是让你来当用人的！”明惠纳闷了，他把她当成什么人呢？他把明惠当成了前夫人，在某种意义上说，明惠成了他前夫人的替身；同时，明惠更是她的陪伴，尽管他们住

在一起，只是交往的形式变了，实质没变！家里与外面的李羊群判若两人，家里的他话很少，外面的他又喋喋不休了，他只是习惯了与明惠在外面吃饭、喝茶、聊天的生活方式而已！第二个圣诞夜，李羊群的真正性情复苏了，迅速又自然地转换了角色，忘情地和往昔的朋友——所谓的文化人、城市人追忆往事，开怀大笑，完全了遗忘了一旁的明惠！明惠的自尊与自卑驱使她离开了，她无法融进他们的圈子，她无法成为那些女人中的一个，那样张狂、肆意、自信地说笑！没有李羊群的丝毫挽留，她独自一人离开，失落着，困惑着，终于彻底地找不到自己的位置与价值了；她梦寐以求的美好日子过上了，然而此刻心里却空落落的！当李羊群找回了自己，明惠却迷失了自我，愈发空虚愈发寂寞！从个体生命来讲，他们不是一个世界的人，李羊群给了她闲适宽裕的物质生活，但没有给她稳定可靠的精神依托，他终究不是明惠的归宿！可以说，明惠与李羊群之间没有过心与心的真诚交流，他们之间是不平等的，李羊群根本不了解明惠，几乎对明惠的事情一无所知，也从来没有想过了解明惠内心的想法，明惠是他的最好听众，而他从来没有当过明惠的听众！从生活本质来讲，李羊群与明惠之间的隔阂，是农村与城市之间实际的差距，是农村人与城市人心理上的鸿沟，农村人想跻身于城市人之列，是那么的艰难与曲折！农民工在行为上进城了，但是在心理上远远没有，对于这部作品，作者邵丽也曾表示，她想要表达的是人们在农业文明向工业文明的过渡中的失落和失重感。当明惠清醒地意识到，他们不是心灵相通的，李羊群称她为伙伴，伙伴“可以是生意伙伴，可以是工作伙伴，当然，也可以是性伙伴”，她很大程度上只是做了李羊群的性伙伴，何其可悲！她的身份仅仅被定义为李羊群的伙伴而不是爱人，她的角色从最初的按摩女——用身体的交换得到金钱，到成为李羊群的听众与陪伴，然后成为住家少妇——实则是性伙伴，直至真正接触到李羊群的世界——遇到李羊群的朋友，她才知道她根本无法融入城市生活的内核，也远没有被城市人所认同与接纳。当她明白身份的尴尬、意识到得不到应有的尊严与人格、心理和社会认可的情感与精神需求得不到满足时，她精神失落，选择了死亡。正如丁帆先生所说，“导致明惠自杀的根本原因就是她的希望的破灭，这个破灭不是肉体的，而是属于精神的”，“我们在主人公走向死亡的最后时刻，看到的是肉体上已经成为城里人，而精神与灵魂还不能被城市文明所包含的悲剧下场！”

二

难道明惠的结局只能是自杀吗？她真的走到了绝境吗？最后，当明惠清醒地意识到自己的真实处境时，她可以不选择寻死的，为什么作者要做出这样的安排呢？

小说中，作者所采取的叙事立场是近乎全知角度的叙述视角，即从与故事无关的旁观者立场进行叙述，叙述者是身份不确定的旁观者。但从他讲述明惠经历时的声音来看，似乎是个熟知明惠的亲人、朋友或乡邻，只②

是淡淡地在讲述他身边的故事给接受者听，这样就让接受者对故事的真实性产生认可。同时，文本显示了不动声色的叙事语言风格。“平实客观的叙述使读者只能了解到故事内容，知道故事中发生了什么事，却感觉不到叙述者的态度、看法，似乎叙述者只是在不动声色地叙述事件本身，而没有体现自己存在的声音”。③实际上，文本中存在着叙述声音，叙述者在讲述时偶尔对人物事件直接进行评说和判断，发出自己的慨叹之音！小说中，重要的、鲜明的且对故事发展方向有一定影响的几处是：

第一处，“如果!如果？”这出现在叙述者在提及王伍时，既可以是明惠自己的疑问、探寻、憧憬的声音，也可以说是叙述者的喟叹。此处的声音显示了故事发展的另一种可能——明惠是可以选择继续复习上学的，如果这样，也许明惠会有另一种结局！她可能会考上大学，找到一个更为体面踏实的工作，过上舒心的生活！但是作者没有让明惠如此走下去，一方面是作者写作的需要，另一方面更主要的是人物自身性格及所处的环境推动了故事的自然发展。首先，明惠从小生活在母亲徐二翠的影响下，徐二翠是村里的人尖子，作为妇女主任位低权重，又生性泼辣，心性孤傲；再加上父亲肖正方好逸恶劳，弟弟肖两万痴呆傻笨，因此徐二翠把希望完全寄托在明惠身上，让明惠生活得很安逸，也养成了明惠高傲虚荣的个性，同时整个家庭的色彩是那样的灰暗。其次，明惠身上有一种不安于现状的因子，坚决又倔强，为了自己的梦想，敢想敢为。最后，明惠是一个有心计又聪慧的女孩，能够敏锐地捕捉到对自身有利的信息，领会其中的含义，比如王马强以及男女经理眸子理流露出的亮光，从而很准确地利用自身的优势。因此，在徐二翠、桃子、村里人的刺激中毅然走向城市是必然的！

第二处，“如果老曹说两句体贴的话，她会伤心，也许还会流下眼泪。如果老曹说了体贴话，圆圆流了眼泪，也还说不定会有一些别的故事发生”。这出现在明惠例假期间老曹来找她时。这些“如果”成了事实，又会有什么“别的故事发生”呢？这一事件是故事进展线索中的必要环节，直接影响到故事发展的可能与方向，看起来很细小，从故事发展的角度讲，却是个核心单位，因为它不仅推动了故事情节的如期发展，又为下文李羊群的出现以及他在明惠例假时的表现奠定了基础，形成了强烈对比。虽然明惠平时很木然，但那时明惠的内心是脆弱的是委屈的；虽然明惠一心只在乎她挣了多少钱，但她心底深处渴望有一个关心她爱护她体贴她值得她依靠的男人！假如明惠从老曹那里看到了人间的温情，她可能会重新审视自己的生活，会辞职，会重新找一个体面的工作，再为了生活而拼搏，辛苦但安稳！她可能会更加爱惜自己，不会为了金钱而出卖自己的身体和灵魂！然而，老曹没有也不会给她这个机会。所以，她才会遇到李羊群，以为与李羊群在一起的生活就是她梦想的，却在李羊群身上看到了梦碎，看似幸福的幸福就结束了！

这两处叙述者的声音暗示了明惠人生命运走向的可变性和多样性，叙

述者并没有对明惠及其命运，对全部事件完全控制任意摆布，而是为读者留下了探索思考的余地！由此看来，明惠的故事其实是有可变性的。但是，明惠的性情以及社会所给予她的东西让她无奈地寻死了！尽管明惠所从事的工作是不光彩的，听来是可耻的，但同时她也是一个人，需要尊重与关爱，而她从老曹们和李羊群们那里没有得到，这是明惠的悲剧，何尝不是社会的悲剧呢！

另外具有揭示意义的声音有，“这样的日子，也许正是圆圆梦寐以求的。但真过上这样的日子，她心里又空得像一座被废弃的仓库。其实圆圆并不曾遗憾她是不是少挣了多少钱。她要钱的目的又是为了什么呢？”“她圆圆哪里能与他们这个圈子里的人能交道？圆圆是圆圆，圆圆永远都成不了她们中的任何一个！”“她原本就是该这样在家里待着的啊！”这几处叙述者的声音显然与故事没什么直接关系，作为议论的成分，在故事中也是可有可无的，它们本身引起读者的注意，凸现出叙述者，而“叙述者只是隐含的作者所安排和操纵着的一个文本中的代言人”，“一般情况下，叙述者说的语言往往就体现了隐含作者的态度或认识”。④ 那么，文本体现了隐含作者怎样的“态度或认识”，又透露了真实作者怎样的感情评价呢？一方面，体现了隐含的作者对现实无可奈何又必然如此的悲痛情感，无限怜爱与惋惜，另一方面又有对农村打工女孩的生存现状和生活出路的质疑，责备和愤恨。最为显著的是，隐含的作者向我们揭示了明惠故事发展方向的可变性和可选性。在真实的作者邵丽那里，她说明惠的“死”具有象征意义，在传统向现代的蜕变过程中，有很多东西、很对人都要“死去”，这是生活的现实。由此我们知道，一个人作为隐含的作者在作品中表现的思想、信念、感情等等，与他作为真实的作者在现实生活中所抱有的思想、信念、感情可以不一样。

另外，作者并没有对同为打工妹的桃子作出安排，桃子的命运会怎样，这也是一个空白！与明惠相比，桃子文化水平更低，思想给没主见，性格更不坚强，城市里的打工生活改变了桃子先前的低眉顺眼，却没有改变桃子内心对明惠的臣服；改变了她的表面生活，却没有改变她的实际生存困境。她能够在马强那里得到真爱，过上自己稳定的小日子吗？还是会依然行走与各色各样的男人中间，过着变形的生活呢？

这篇小说显示了作者邵丽能以悲悯的情怀又理性的眼光来对待生活中的苦难、包容人性的复杂，并冷静地用有节制的笔触将其描画出来，使人感受到作者的人文关怀和对于真善美的追求的那颗真诚的心。

注释：

①童庆炳主编：《文学概论》，武汉大学出版社2000年4月第1版，第270页。②丁帆等：《“城市异乡者”的梦想与现实：关于文明冲突中乡土描写的转型》，文学评论，2005年第4期，第38页。

③童庆炳主编：《文学概论》，武汉大学出版社2000年4月第1版，第303页。

④童庆炳主编：《文学概论》，武汉大学出版社2000年4月第1版，第299页。参考文献：

[1]格非：《小说叙事研究》，清华大学出版社，2002年年9月第1版。

[2]罗钢：《叙事学导论》，云南人民出版社，1994年第1版。

[3]周文慧：《身份认同的尴尬与缺失——评邵丽的<明惠的圣诞>》，《名作欣赏》，2008年第15期，第27页—第30页。

[4]任动：《“底层文学”创作病象的超越——论<明惠的圣诞>的多层意蕴》，《名作欣赏》，2011年第2期，第50页—第51页。

第二篇：(李惠明)《生命与教育》读后感

《生命与教育》读后感

拜读了冯建军老师的《生命与教育》。我想，自己内心的感受可以用两个词来概括，“感动”和 “震撼”！《生命与教育》,我是带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。不断反观自身，反观自己与冯老师之间的差距，我想只有这样才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育。

读《生命与教育》，我知道，要成为孩子眼中的教师，不是把学生当作无知的凡夫俗子，自己盛气凌人成为上帝。虽然那些受我们教育的孩子比我们小，但是一样需要我们的尊重，因为再小的孩子也有人格也有自尊。所以我们要用爱来打动他们，只有“亲其师”，才能“信其道”。

托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。

爱学生就要了解学生。了解了他们的爱好和才能，了解了他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。冯老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。冯老师不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上

也往往高出教师，这是整部书中我最以为然的结论！所以冯老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！这让我想起，我们班的有一个单亲家庭的孩子，由于家庭变故失去了亲人的关爱。他很自卑，也很叛逆。每次回答问题总是低着头，声音只有自己能听到。有时因为一点小事就和同学大打出手。我发现了问题的严重性，就每天找机会和他谈心，了解他生活和学习上的困难，并及时帮助他。我发动全班同学都来帮助他，渐渐得他和同学关系融洽了，话也多了，成绩直线上升。最难得的是，他现在能主动帮集体做一些打扫卫生、修补桌椅之类的公益劳动了。

爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！所以读了这本书，我想给自己，也给我的同行朋友们说一句：读书吧，朋友！

第三篇：天津新世界年终聚惠迎圣诞

天津新世界年终聚惠迎圣诞

值此隆冬时节，圣诞前夕，天津新世界将举行一场盛大的购物优惠活动，活动时间为12月6日至12月9日，活动主题定为年终聚“惠”盛宴，活动涵盖了新世界所有柜台的所有品牌，旨在通过此次活动为新世界的新老客户提供一个购物的饕餮盛宴，在寒冷的冬季为大家送去一份温暖。下面为大家详细介绍一下新世界的年终聚惠盛宴，让大家找出属于自己的那份优惠style。

一、全场冬装五折封顶，为你带去温暖

天越来越冷，为了让大家得到更多的温暖，天津新世界特推出全场冬装五折封顶，众多知名服装品牌全场优惠，耐克、阿迪达斯、皮尔卡丹、奥索卡、百丽等知名品牌更是低至四折，艾格、ES、周末、九牧王、杰克琼斯、JEEP等品牌满200减100，哥伦比亚、派克兰帝、KAPPA等全场满200减60，此外一楼圆形共享还有歌莉娅2折，塔西尼1折，路伴3折，星期六3折，千百度3折等众多品牌超低折扣，新世界所有品牌全线参与，更多优惠更多温暖，都能在新世界找到。

二、珠宝“聚”低价，圣诞节送家人，送朋友

圣诞节即将来临，来新世界珠宝柜台为家人或者朋友挑选一份珍贵而又实惠的礼物吧，新世界精心推出珠宝“聚”低价活动，一价封顶，周大福、六福镶嵌7.5折，周生生镶嵌8折，潮宏基镶嵌6折，周大生镶嵌6.5折，戴梦得镶嵌4.8折，金世尊镶嵌7折，钻石世家满1000减200，Vip再打9.5折，到店还有更多额外惊喜等着你。此外，新世界化妆品专柜OLAY、美宝莲等知名化妆品八折封顶，即使冬季再寒冷也别忘了装扮自己，末日的圣诞，要让自己显得格外美丽，新世界化妆柜台为你而容。

三、Vip跨柜跨日累计满额六级赠礼，“聚”惠派对，高额回馈

为了回馈新老客户，新世界将于12月6日至12月17日特地举行跨日跨柜累计满额赠礼活动，凡消费满1500元即可到四层圆形共享空间兑换食用油，电火锅，电烤箱，微波炉，吸尘器，联想上网本等不同等级的精美礼品。（礼品以店内实物为准，数量有限，赠完为止，活动详情，请见店内明示）。此外Vip会员还有服装服饰类单笔满1000元送200元礼金卡，珠宝镶嵌类单笔满5000送500礼金卡。更多优惠，等你来拿。

此外新世界还联合各大银行信用卡推出信用卡刷卡优惠活动，中国工商银行信用卡刷满500减30，满1000减60，交通银行、光大银行等周末刷卡，满额即有精美礼品相送。

年终了，犒劳一下辛苦工作一年的自己，来天津新世界转一转吧：全场冬装五折封顶，在寒冷的冬天为你送去温暖；珠宝“聚”低价，送朋友，送家人，聚真情；vip跨柜跨日满额赠礼，来自新世界对您最真诚的回馈。新世界年终聚“惠”盛宴，给你带去温暖，真情，给你寒冷的冬季加点颜色。

第四篇：汉—一颗明星的光辉与陨落

汉—一颗明星的光辉与陨落

公元前206年，中国历史上最为闪耀的一颗明星诞生了，即使经历了五千年时光的洗礼，它亦永远是一颗令人无法忘怀的明星。

正史记载，野史传说，小说补述，杂记摘文，无不令我深深的迷上了这个充满华美色彩的绝代王朝，在东西两汉四百多年的历史中，为后世留下了难以计数的财富，甚至是一个纵横千秋的民族—汉族。

楚汉相争，刘邦以“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”之势，逐鹿中原，夺得天下，经休养生息之策，一个伟大的王朝正逐渐的崛起。而后经文景之治，大汉王朝终于迎来了它的至高点，汉武帝刘彻，在位54年，亦是我最喜欢的一位帝王，少年壮志，雄才大略，将汉朝以最闪耀的姿态推向历史的舞台。

上下五千年，秦皇汉武，一样的雄心壮志，只是较之前者，汉武帝相对的并不是那么残暴。他的故事，从他即位开始，便开始了一段传奇，为帝权而展开的争斗便开始上演，最是无情帝王家，一颗少年的心渐渐变得冰冷坚硬，也许就是在那时，便为这位千古一帝打下了一个坚实的基础。少年称帝，面对前人积聚的财富，在如此一个盛世中，这只展翅欲飞的雏鹰被窦太后生生压制了六年，而后的岁月，就如乌云散去后的广阔天空，迎来了一片灿烂的阳光。一场伟大的革新就此开始了，年少如斯，正是心怀天下的时候，怎奈的以平淡的黄老思想统治天下，他固执的罢黜百家，独尊儒术，以正统的制度确立了系统的礼仪道德规范，唯贤是举，治国安邦，举国升平。

而后的而后，久居人下的大汉王朝终于爆发，武帝旌旗一挥，无数汉家男儿奔赴疆场。骠骑将军霍去病少年封将，英姿万里，以破竹之势大败匈奴，打破一个神话，亦创造了一个奇迹。武帝有生之年，汉朝版图一扩再扩，以天朝之姿君临天下，各方使节纷纷而至，汗血宝马，异宝奇珍。一去西域千里遥，那漫漫黄沙的丝绸之路上，有着那么多的坚韧的决心，男儿的血泪，一个民族的信仰，一段不朽的执着。武帝在位的汉朝，缔造了太多的不朽，留下了太多的传奇。

人无完人，有了缺陷才会更加的真实，连年征战的汉朝，在武帝晚年时期，先人的财富被挥霍殆尽，国库空虚，时代渐乱，而历经巫蛊之祸的武帝晚年丧子，太子刘据死后，武帝也从他的迷梦之中清醒，曾经的雄心也逐渐平淡，晚年的他又重返于本真，顺其自然。也许是曾经受到吕后的影响和窦太后的压制，他立子杀母，以如此决然的手段来保全他的江山。也许不会有人在意那繁华背后的满目疮痍，正如一将成名之后的万里枯骨，一代盛世王朝之后的血泪辛酸，就让我们自动忽略那一切的一切吧。

武帝之后的西汉并不出彩，在我看来，七帝之后的孺子婴，由王莽摄政，混乱又扰乱了这平静的天朝，经历了王莽新政，更始帝刘玄之后，西汉王朝终于褪去了那身最初的华彩，长眠于历史长河。

公元25年，汉高祖九世孙刘秀历经赤眉、绿林起义之后，重新恢复了刘氏对天下的统治。称帝后，他吸取了西汉末年“上威不行,下专国命”的教训，一步步的改革之后总揽了权纲，同时采取各种有效措施安定民生，恢复并发展社会经济，以一个帝王的智慧，借百姓的眼睛看时局，限制地主豪绅对土地的专享，发布并以强制力推出了造福百姓的度田令。同时在文化方面，有医圣张仲景的《伤寒杂病论》，地动仪亦产生自东汉汉安帝时期，同时，四大发明之一的造纸术也于此时产生于东汉蔡伦之手，以及《汉书》，和中国第一部系统分析字形和考究字源的《说文解字》也产生于此。

而后的历史，于东汉末年重新改变，时局动荡，群雄四起，开始了又一场逐鹿中原，亦开启了另一场盛世神话。

历史的迷人之处就在于，每一次的王朝更替，潮起潮落，都会开启一个新的盛世，送来一批

新的英雄，然而历史又都有一个残酷的相同点：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。没人看得见盛世繁华之下如山的白骨，也无人理会那国破家亡后独自气血的孤儿。

也许，历史的更替更适合称之为一种自然现象，从繁华转至鼎盛，而后的衰退甚至消亡，是每一个王朝都无法避免的命运。似人生，恰似人生无常，是一段圆滑的抛物线，一点点由顶层开始，那最高的部分是我们用努力和拼搏搭起的通向顶点的的征程。而顶点以后，却又渐渐下滑，至死方休。也许正如道家老庄传递给我们的真理：无欲无求，顺其自然，无知的来，归于平淡之后无知的去，平缓的起伏涨落，人生仅一次巅峰便好，足矣！

读史有感！我以为。

第五篇：交警李惠明的先进事迹材料

交警李惠明的先进事迹材料

李惠明,男,1968年2月出生,现任张掖市公安局交警支队甘州大队城市二中队中队长,三级警督。一九八八年参加公安交通管理工作以来,他一直在城市执勤第一线工作。二十年如一日,他凭借着对公安交通管理工作的满腔热情,凭着对公安工作的高度责任感,忠实地履行着人民警察的誓言,工作中严肃认真、脚踏实地,作风严谨,上进心强,能尽职尽责地完成组织交给的各项任务。由于工作成绩突出,曾多次被市、区公安机关评为“先进个人”,“优秀公务员”,“优秀共产员”,XX年被市公安局嘉奖一次。

面对成绩,他不骄不躁,虚心向其他同志学习,经常加强政治学习钻研业务知识,不断提高自身素质和工作水平,李惠明同志经常说:要胜任一个岗位,就必须坚持学习,增强素质,努力做“复合型”人才,才能做到永不落伍。他是这样说的,也是这样做的。他充分利用业余时间,学习掌握与交通管理等有关的国家法律法规和公安交通管理等方面的知识,不断汲取新的营养,不断地充实自己,完善自己,以适应岗位工作的需要。工作中,他立足现实,不耻下问,虚心学习,勤于实践,经过多年磨练,他对各项管理工作工作驾轻就熟,游刃有余,并且为其他同志起到了带动和模范作用。

正是坚持长期不懈的注重政治思想修养和业务知识的学习,铸就了李惠明同志在岁月的磨砺中不断求索和交管事业的无私奉献。在枯燥的城市执勤工作中,他没有辛苦而埋怨,没有因枯燥而退缩,他始终以身作则,把自己的满腔报复与情操全部投入到每天的工作之中。他热爱本职工作,有一股强烈的工作欲,干起工作来雷厉风行,对自己份内的工作,从不拖拉、推诿扯皮,单说近年来,畅通工程和城市交通秩序整治等工作,辛苦、劳累是可想而之的,他和经常同志们一道加班加点,夜以继日,有时甚至连续工作十几个小时,吃饭吃不到时间,中午、晚上加班,牺牲节假日,对于李惠明来说,简直就是家常便饭。但李惠明从来没有因为工作的辛苦和劳累而抱怨。

从事公安交警工作二十多年以来,李惠明同志始终认为形象重于生命,作为人名警察,良好的形象是体现“公平、公正、文明执法”的前提。在工作中他讲原则,但是他对待群众的态度非常好,能够以理服人,接待群众询问、投诉、办事,他总是不厌其烦,认真办理,他从来没有因工作繁重、琐碎而跟群众翻过脸,就是群众心情不好发了脾气,他仍然能够做到有礼有节。在单位内部他也是为人诚朴、谦和,善于团结同志,和同事们相处的十分融洽。在这方面他为民警作出了好的榜样,在大队也是有口皆碑。从事多年一线执勤的李惠明同志,凭借着多年积累的工作经验,他非常深刻的理解了管理与服务的含义,现在有不少人对交警工作不理解,很多被交警处罚过的群众认为违法处罚可以接受,接受不了的是交警在执法时态度的生硬、刻板,不听当事人解释,带有明显的距离感。李惠明同志认为要想赢得人民群众对我们交警工作的认可与理解,只有转变我们的执法理念,改变我们的工作作风,规范我们的执法行为,才能从根本上解决警民关系。作为中队长,他常给同志们说:敬一个礼,可以缩短警民之间的距离;问一声好可以缓解对方的心理压力,在执勤执法中他正是身教胜过言传。

由于长期的室外工作,见到他时,你总能感觉到黝黑的脸庞,是他多年历经酷暑严冬的见证;但良好的工作习惯养成,铸就了他端庄严整的警容警姿,规范的举止、文明的语言是他对自己工作的要求。的确,我作为他的同事,曾格外留意发生在我们工作中的人和事。记不清有多少次了,在我的朋友、同事、甚至家人,只要知道李惠明的,提起他,总能听到这样一句话:你那同事,的确不错,工作认真,尤其是那指挥确实规范。在甘州城区有一处最为繁华的地方——南街商贸大十字,这里是城区最为交通最为繁忙的交通枢纽之一,十字路口四周大型商场林立,加之周边学校较多,每到上、下班高峰期,车流不断、行人不绝,要是在节假日,那就更不用说了。但就是在这川流不息的车流中,熙熙嚷嚷的人群里,你总能听到清脆响亮的哨音,寻着哨音的方向你就会经常看到李惠明在默默地工作着,车流与人流在他清脆的哨音与规范利落的手势指挥下,依次通行。就在这车流与人海中,你经常会看到过往的驾驶员对他投出敬佩的目光,周围的商业网点的人们对他的工作敬业精神也是赞赏有加。的确,正是李惠明同志长期以来一丝不苟的工作作风,兢兢业业的工作态度,规范文明的指挥疏导,赢得了广大市民的认可,也影响和带动着他身边的同事。

二00九年春节前夕,大队派我去搜集一些节日期间民警执勤的素材,作为宣传材料。我来到南街商贸十字,李惠明和他的同事正在执勤,由于临近春节,购物的人络绎不绝,车来人往,此时的交通流是平时的好几倍。我在旁边观察已好久,就感觉手中的相机无从下手,因为李惠明和他的同事都融入这车流与人流当中了,我抓住时机抢拍了几张。也许就是太忙的缘故,李惠明都没有注意到我为他拍照。后来我了解到,每年春节前这儿的交通是最繁忙的,从腊月十五以后李惠明每天在什字口工作十几个小时,他就没闲过。同事们说起他,都竖起大拇指,说他是称职的队长。作为同事我敬佩他。

人们都说交警是一个城市的门面也是城市文明的使者,交警的执法与管理,在一定程度上体现着一个城市的管理水平,也代表着政府和公安机关的形象。李惠明同志正是认识到了这一点,二十年以来,他始终带着深厚的情感工作,寓服务于管理之中,真正做到了权为民所用、情为民所系、事为民所办、利为民所谋、他怀着对公安交通管理事业无限的热爱,一心扑在工作中。由于平时从不间断加强自身修养,他的执法水平在同行中可以说是首屈一指的。在他从警的二十多年里,从未发生过因执法不当或其他问题对他的投诉。相反,他却用于自己熟练的业务知识和具有相当说服力的语言表达能力,解决了无数起中队民警与违法驾驶人之间的矛盾。XX年5月的一天,一位张姓出租车公司驾驶员,要投诉二中队民警xxx,大队教导员郑湘涛仔细听取了张师傅的陈述,得知是张师傅不满意民警的处罚,原因是民警执法时态度不好。随即郑教导将李惠明叫来办公室,吩咐由我协助李队长调查此事;在办公室,李惠明同志给张师傅倒了一杯水,他就开始和张师傅聊了起来,问他们出租车最近的经营情况,以及对我们交警的管理有何反响。张师傅连说:现在民警管理严格,交通畅通,他们收入也不错。当问及他今天发生的事情时,张师傅突然不讲话了,停了一会儿,他说道:“二位领导,今天不好意思,其实是我违章了,当时只是不想交这一百元的罚款,所以才来了大队,其实你们民警没错,错的是我,尤其是看到李队长这么好的态度,我真内疚,你们平时工作多辛苦,我还给你们找麻烦”。说着起来就要走,李惠明同志忙说:“张师傅,要是不太忙的话多坐一会,咱们再聊聊?”张师傅又坐了下来,李惠明同志仔细询问了驾驶员对近期交通工作的意见和建议,并逐一详细做了记录。临走时张师傅连声说:“对不起……”至此,我又一次目睹了李惠明同志执法艺术的真谛,就是在于他推行的一种人性化的执法。

李惠明同志在交管战线工作已有21个年头了,轮换的是季节,不变的是他的身影。多年以来,他在本职岗位上,他尽职尽责,倾尽心血,无私奉献,以自己的实际行动诠释着人民警察的神圣誓言,他把自己的青春岁月无私的奉献给了他所从事的公安交通管理事业,虽然他所做的一切是那么平凡而琐碎,在工作中他也曾遇到过千难万苦,但都从未动摇过对自己所钟爱的事业的爱心,他知道,自己的工作与组织的要求和相比还有很大差距,但他愿把全部精力奉献给自己钟爱的公安交通管理事业。