城市性格(范文)

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第一篇:城市性格(范文)

城市性格:2013昆明国际创意壁画大奖赛

速度生活 访谈节目

1.为什么昆明文化产业园会想到举办创意壁画大奖赛?

2.昆明广告文化产业园是一个什么样的园区?

3.什么是创意壁画??和涂鸦与街头艺术有什么区别?

4.创意壁画大奖赛,为什么会定位为“城市性格”?

5.在11月1日你们召开了新闻发布会,公开征集作品到现在差不多一个月了,现在进展如何?

6.参加本次活动可以有什么奖励?

7.这个活动最主要你是想吸引什么样的人群关注?

8.你觉得这个活动跟昆明这个城市有什么关系?

9.征集作品函中提出了几个创作方面的要求,能不能在详细的讲述讲述?

10.现在征集到的作品中你觉得比较好的几幅,能不能简单描述?

11.大奖赛的获奖作品是怎么评选,他的流程是什么?

12.大家一起到现场画画应该是很好玩的事情,那么热闹,你们怎么接待这些画画的人?

13.12月21日,你们要做一个颁奖的典礼,放在哪里?

14.除了颁奖,你们会有什么好玩的安排吗?

其他问题可由《速度生活》栏目组在直播前提出。

第二篇:城市的性格

城市的性格

作者:赵连伟 《光明日报》(2016年08月26日 16版)

因工作的机缘,我有幸先后在几座城市生活过一段时间,这也给我提供了品读城市的机会。

如同每个人有每个人的性格,因人而聚、由人而造的每座城市,自该有每座城市独特的性格,或是文化支撑、山水映衬,或是历史气息、民族特色。

然而,这些年,随着城镇化进程加快推进,出现了人们议论诟病较多的一种“城市病”,就是“千城一面”。说白了,现在大家有钱旅游了,可去了国内不少城市后留下的印象却是大同小异、似曾相识,没有自己的个性品位。

不可否认,这些年,确有一些城市,并没有被很好地按自身原有的或应有的性格去设计、去培育、去建设。有的被速化,盲目追求规模扩张,大拆大建长年不断。有的被商化,怎么挣钱怎么建,哪个地方值钱开发哪里,文化被商化,古城变商城,记忆成追忆。有的被西化,这些年,洋地名在城市里泛滥,我喜欢收集城市地图,随便拿出一张,都能找到类似的波尔多小镇、泰晤士小镇、威尼斯花园等等,恐怕连起名字的人都搞不清楚这些洋小区、洋地名。有的被同化,贪大风(大马路、大广场、大高楼)、媚洋风、求怪风,总之,是简单跟风。

在风起云涌的“造城运动”和跟风随化中,最终是弱化了城市的鲜明个性而泯然众人。

一座别具特色的城市,往往给人以归属感、认同感和自豪感。城市的性格首先应从它的发展历程、历史定位中去找寻、去秉承。就拿北京市来说,作为有着三千多年历史的六朝都城,作为新中国的首都,它厚重的历史文化、典型的建筑风格等等,无不彰显出一种与众不同的“都城气象”。生活在北京的市民也熏陶出了一种独有的“首都范儿”,天子脚下、皇城根畔的得天独厚,赋予了土生土长的北京人与生俱来的优越感,不少从外地调到北京工作的,为迫不及待地学会一口北京话而洋洋自得,就连普通的北京出租车司机,也以向外地人闲侃“首都新闻”为傲。这里既有皇城和红墙讲述的朝代兴衰,也有胡同、四合院里口口相传的百姓故事。然而,如果你去了巴黎,特别去了意大利的佛罗伦萨,看了人家的“二环以里”,你定会为北京留下的永远无法弥补的历史遗憾而感伤„„

城市、城市,没有城就没有市,没有供人住用的建筑群,也就不称其为城市了,因此,城市的性格,很明显地体现在它的外在形象、它的建筑风格上。哈尔滨市中西合璧的城市建筑风格在中国各大城市中别具风韵。早在19世纪末20世纪初,随着中东铁路的建设,工商业及人口开始在哈尔滨一带聚集,哈尔滨逐渐成为国际性商埠,先后有33个国家和16万余侨民聚集在这里。也正是从那时起,汇集各种欧式建筑风格的中央大街、果戈里大街、圣索菲亚教堂等陆续建成。这些建筑都曾在穿行的岁月里留下了无尽的沧桑故事和美好回忆,已然成为哈市独特性格的重要组成部分。

在哈市生活过的人都了解,受历史上北方游牧民族传统以及后期欧洲移民生活方式的影响,哈市人有野游、野餐的习俗,特别是端午节踏青的习俗,声势蔚为壮观:从端午节的头一天开始,成千上万的市民开始呼朋唤友、扶老携幼,从城市的各个角落汇入中央大街和沿江各条主要街道,在松花江畔安营扎寨,搭帐篷、吃烧烤、喝啤酒,彻夜狂欢。端午节一早,人们开始采艾蒿、系红绳、看龙舟、吃粽子,开始踏青之旅„„这已成了当地独特的民俗、独有的风景。至于纯正的秋林红肠、酒糖、大列巴、马迭尔冰棍等等,是来哈市的游客不容错过、必须品尝的。

城市的性格伴随它的历史文脉逐渐厚植,在成长进程中也必然会受到自然地理条件的影响,彼此滋养,和谐共生。在中国,特别在南方,城市中有一条江、一条河穿城而过是很常见的,但在北方,像吉林市这样,松花江呈倒“S”型穿城而过,形成主要城区三面环水之势的城市就不多见了。吉林市是满族的重要发祥地,康熙、乾隆先后巡游过吉林城。因康熙皇帝东巡吉林城所作《松花江放船歌》有“连墙接舰屯江城”之句,故吉林市又被称为“江城”。可以说这座城市由江而来,依江而展,因江而美,因江而有松花湖、而有“吉林雾凇”奇观,市民更是因江而尽享福祉。

说一千道一万,城市是由人来建的,它的性格的形成,归根到底取决于祖祖辈辈生于斯长于斯的人类,祖祖辈辈传下来了什么性格,今天就展现出来什么性格。延吉市是朝鲜族聚居地,这里的民俗文化无疑有着浓重的朝鲜族色彩,“红太阳照边疆,青山绿水披霞光,长白山下果树成行,海兰江畔稻花香„„”一首传唱大江南北的《红太阳照边疆》,就是延吉市风土人情的真实写照。这里的人们善良淳朴、热情好客,他们从骨子里能歌善舞、热爱生活,有着独特的休闲文化和风味多样的饮食文化,等等,这些自然构成了延吉市独特的城市性格。

游遍三山五岳,访过百城千郭,你会发现,最终走进你记忆深处的,是那些独一无二的风景,卓尔不群的特色,和支撑起这些景观的善良而有爱心的人。

梁思成先生说:“城市是一门科学,它像人体一样有经络、脉搏、肌理,如果你不科学地对待它,它会生病的。”每个市民都有责任和义务去爱护自己生活的城市,通过塑造自己,来为塑造完善城市的性格不断助力。当然,更需要一代代城市规划设计者、建设者和管理者们,能真正把准每座城市的文脉,顺应这座城市历史的或天然的禀赋去精心布局、耐心雕塑、细心呵护。有性格的城市必然会滋养出更多有性格、有文化、有情趣的市民,反之亦然。

城市,让生活更美好。愿我们的城市更有性格、更有温度、更有诗意„„

第三篇:性格描述

成语有: 百伶百俐 冰雪聪明 聪明伶俐 聪明正直

聪明智慧 大巧若拙 精明强干 冥顽不灵

足智多谋 夜郎自大 大智若愚 桀骜不驯 刚肠嫉恶 落拓不羁 心直口快 心浮气躁 傲骨嶙嶙 不劣方头 沉静寡言 动心忍性

刚中柔外 乖僻邪谬 蕙心兰质 姜桂之性

文如其人习与性成 严气正性 外强中干

元龙豪气 外圆内方 秀外慧中 直内方外

色厉内荏 奴颜媚骨 不拘小节 老成持重 跋扈自恣 刚愎自用 高傲自大 孤芳自赏

固步自封 骄傲自满 妄自菲薄 两面三刀 自高自大 自命不凡 自轻自贱 自以为是

斤斤计较 优柔寡断 虚怀若谷 心口如一 好为人师 矜才使气 目空一切 目中无人 天真烂漫 老奸巨滑 刁滑奸诈 刁钻古怪

刁钻刻薄 口蜜腹剑 赤胆忠心 胆大心细 心灵手巧 心直口快 谨小慎微 豪放不羁 表里如一 刚正不阿 光明磊落 口是心非 从人的性格品质角度讲:

勤劳 勇敢 善良 贤惠 老实 诚实 忠厚 热情 好客 斯文

文质彬彬 外向 开朗 豪放 爽朗 爽快 爽直 豪爽 直爽

温柔 谦虚 自信 坚强 廉洁 耿直 憨厚 谨慎 严谨 仔细

严于律已 宽以待人 朴素 乐观 足智多谋 多谋善断 勤奋

有志气 孝顺 讲义气 守信用 大公无私 表里如一 健谈

有人缘 宽宏大量 好学上进 知难而上 执著 知恩图报

美丽 幽默 活泼 顽强 刚强 实在郁闷 孤癖 小器 粗俗 庸俗 自命不凡 骄傲 铺张 奢侈

马虎 放荡 悲观 愚蠢 头脑简单 言而无信 心口不一

居心叵测 胸无大志 目光短浅 懒惰 懦弱 急躁 拈轻怕重

见异思迁 目无尊长 不拘小节 不修边幅 华而不实 寡言

丑陋 狡猾 奸诈 虚伪 轻浮 飘浮 贪得无厌 词语褒义的有: 朴素 憨厚 大方 诚实 忠诚 诚恳 谦虚 虚心 果断 天真 幼稚 活泼 聪明等等 贬义的有: 圆滑 狡猾 虚伪 自私 任性 骄傲 贪婪 愚蠢 奸诈等等

缄默孤独——乐群外向迟钝 学识浅薄——聪慧、富有才识 情绪激动——情绪稳定 谦逊服从——好强固执 严肃谨慎——轻松兴奋 权宜敷衍——有恒负责

畏怯退缩——冒险敢为理智 着重实际——敏感、感情用事 信赖随和——怀疑、刚愎自用 现实 合乎成规——幻想、狂放 坦白、直率、天真——精明能干、世故

安详沉着——有自信——忧虑抑郁、烦恼多端 依赖、随群附众——自立、当机立断

矛盾冲突、不明大体——知己知彼、自律严谨 心平气和——紧张困扰

高尚

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁,死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽树,后人乘凉 青天白日 山高水长 拾金不昧 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人

杰出

补天浴日 风流人物 风华正茂 伏龙凤雏 盖世英雄 盖世无双 桂林一枝 鹤立鸡群 鹤鸣之士 加人一等 矫矫不群 金榜题名 举世无双 绝世超伦 昆山片玉 人中之龙 首屈一指 铁中铮铮 头角峥嵘 无出其右 裒然举首 一代风流 一世龙门 庸中佼佼

尊贵

不虞之誉 不言而信 不恶而严 荣华富贵 山中宰相 师道尊严

著名

草木知威 驰名中外 大名鼎鼎 德高望重 风云人物 功成名遂 功标青史 赫赫有名 举世闻名 如雷贯耳 声振寰宇 威望素著

宽容

海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人 下不为例 下车泣罪 胸怀祖国,放眼世界 严以律己,宽以待人 以直报怨 以德报怨 宰相肚里能撑船 知情达理 中庸之道

助人

将伯之助 解衣推食 救死扶伤 绝甘分少 普度众生 起死人,肉白骨 轻财好施 设身处地 疏财仗义 为民除害 为民请命 雪中送炭 与人为善 云行雨施 仗义疏财 助人为乐

荣耀

生荣死哀 死得其所 万古千秋 万古流芳 为国捐躯

⑵志气

有志

不耻最后 乘风破浪 顶天立地 鸿鹄之志 九天揽月 夸父追日 老骤伏枥 老当益壮 力争上游 陵云之志 猛志常在 磨杵成针 穷而后工 三户亡秦 十载寒窗 铁杵成针 韦编三绝 心小志大 胸怀大志 雄飞雌伏 雄心壮志 燕雀安知鸿鹄之志 移山倒海 迎头赶上 有志者事竟成 愚公移山 争强好胜 知难而进 治国安民 志在四方 中流击楫 壮志凌云 自力更生 自强不息 自求多福 自食其力 有为

大显神通 大显身手 大有作为 大器晚成 非池中物 奋发有为 公才公望 后生可畏 龙跃凤鸣 鹏程万里 前程万里 如日方升

奋发

发愤图强 奋发图强 奋发蹈厉 披荆斩棘 闻鸡起舞 我武惟扬

其他

八仙过海 不务空名 负重致远 掞藻飞声

⑶忠贞

忠诚

碧血丹心 不避斧钺 成仁取义 赤胆忠心 赤心相待 赤心报国 大节不夺 大法小廉 蹈节死义 断头将军 肝脑涂地 故旧不弃 故剑情深 寒花晚节 久要不忘 扪心无愧 倩女离魂 舍身求法 田父献曝 先驱蝼蚁 心虔志诚 以身殉职 以身许国 忧国奉公 孝子顺孙 忠孝节义 忠心耿耿 忠肝义胆

坚定

从容就义 富贵不能淫 海枯石烂 坚持不渝 坚韧不拔 坚定不移 雷打不动 木人石心 破釜沉舟 锲而不舍 誓死不二 心坚石穿 心如铁石 言必信,行必果 一不做,二不休 一口咬定 真金不怕火炼 之死靡它 指天誓日 志坚行苦 至死不变 忠贞不渝

坚强

坚苦卓绝 姜桂之性 宁死不屈 铁石心肠 威武不屈

节操

冰魂雪魄 冰清玉润 冰清玉洁 冰壶秋月 高风亮节 古井无波 黄花晚节 坚贞不屈 俭可养廉 见利思义 宁为玉碎,不为瓦全 屈节辱命 三贞九烈 丧身失节 岁寒松柏 守身如玉 投梭折齿 心如古井 一片冰心

⑷真诚

真诚

抱诚守真 诚心诚意 讲信修睦 金石为开 开心见诚 悃愊无华 披心相付 披肝沥胆 璞玉浑金 拳拳服膺 全心全意 推诚相信 推诚相见 推心置腹 推襟送抱 信及豚鱼 信誓旦旦 一寸丹心 允执其中 真心实意

诚实

表里如一 开诚相见 恪守不渝 倾心吐胆 杀彘教子 实心实意 拭面容言 天人共鉴 闭邪存诚 心口如一 胸无宿物 胸无城府 言而有信 言行一致 坐言起行 肝胆相照

⑸谦虚

虚心

不耻下问 不骄不躁 不矜不伐 不露圭角 辞尊居卑 功成不居 功薄蝉翼 好问则裕 戒骄戒操 礼贤下士 满招损,谦受益 抛砖引玉 谦让末遑 谦虚谨慎 犬马之劳 深藏若虚 损之又损 闻过则喜 洗耳恭听 虚怀若谷 逊志时敏 言者无罪,闻者足戒 移樽就教 以莛叩钟 有则改之,无则加勉 愚者千虑,必有一得 载酒问字 择善而从 知之为知之 自知之明

律已

防意如城 非异人任 修心养性 引咎自责 知过必改 自愧弗如 自怨自艾

谨慎

爱惜羽毛 刚毅木讷 画地为牢 斤斤自守 谨言慎行 慎终追远 守口如瓶 临事而惧 临深履薄 如临探渊 如履薄冰 奉命唯谨 三思而行 小心谨慎 小心翼翼 瞻前顾后

其他

见贤思齐 名列前茅平步青云 弃暗投明 弃旧图新 青云直上 绳愆纠谬 水涨船高 痛改前非 突飞猛进 脱胎换骨 恶居下流 再接再厉

⑹廉洁

廉洁

不忮不求 澹泊寡欲 奉公守法 富贵浮云 廉洁奉公 两袖清风 先公后私 纤尘不染 洗手奉职 枵腹从公 一尘不染 一介不取 一琴一鹤 饮马投钱 澡身浴德

无私

大公无私 公事公办 公正无私 公而忘私 顾全大局 国尔忘家 毫不利已,专门利人 涓滴归公 开诚布公 克己奉公 嫠不恤纬 摩顶放踵 舍己为人 舍已救人 舍己从人 先人后己 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 修身洁行 一秉至公 衣被群生 以义割恩

正直

不愧屋漏 大义凛然 大事不糊涂 风骨峭峻 刚肠嫉恶 光风霁月 光明正大 光明磊落 浩然之气 襟怀坦白 明镜高悬 事无不可对人言 守正不阿 守经达权 堂堂正正 危言危行 行不更名,坐不改姓 行不由径 严气正性 正大光明 仗义执言

慷慨

高义薄云 慷慨解囊 乐善好施

勇为

见义勇为 路见不平,拔刀相助

清高

不为五斗米折腰 超然物外 超尘拔俗 宠辱不惊 孤芳自赏 洁身自好 狷介之士 落落难合 特立独行 与世无争

其他

目不邪视 相忍为国 修桥补路 眼里揉不下沙子 仰不愧天 一视同仁 一碗水端平正义凛然 直道而行 坐怀不乱

⑺勤奋

勤奋

发愤忘食 废寝忘食 分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷

刻苦

攻苦食淡 苦心孤诣 囊萤照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆

专心

不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志

有恒

持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事,只怕有心人 死不瞑目

其他

不远千里 不敢告劳 兢兢业业 默默无闻 默默无言 驽马十驾 勤勤恳恳 身体力行 事必躬亲 手足胼胝 手足重茧

⑻勇敢

勇敢

出生入死 奋不顾身 赴汤蹈火 浑身是胆 临危不惧 履险如夷 能征惯战 排除万难 前仆后继 群威群胆 杀敌致果 舍死忘生 舍得一身剐,敢把皇帝拉下马 视死如归 所向无前 天不怕,地不怕 挺身而出 铜头铁额 万死不辞 万夫不当 无所畏惧 降龙伏虎 一往无前 一身都是胆 一以当十 以一当十 义无反顾 勇者不惧 勇往直前 勇猛果敢 勇冠三军 浴血奋战 斩将搴旗 猪突豨勇

奋勇

身先士卒 一鼓作气 一马当先 纵横驰骋

坚强

不屈不挠 百折不挠 百炼成钢 死不足惜 死而无悔 至大至刚

其他

沉潜刚克 胆大如斗 胆大包天 威风凛凛 余勇可贾

⑼公正

公正

不偏不倚 不愧不作 大义灭亲 秦镜高悬 替天行道 天公地道 天网恢恢,疏而不漏 无偏无党 先自隗始

严明

秋毫无犯 铁面无私 铁面御史

明辨

爱憎分明 褒善贬恶 火眼金睛 信赏必罚 羞与为伍 彰善瘅恶

⑽节俭

俭朴

布衣蔬食 粗衣粝食 粗衣淡饭 粗茶淡饭 恶衣恶食 饭糗茹草 荆钗布裙 克勤克俭 牵萝补屋 轻车简从 食不重味 因陋就简 饮冰茹檗

节约

节衣缩食 精打细算 开源节流 宽打窄用 厉行节约 勤俭持家 省吃俭用 细水长流 修旧利废

⑾善良

善良

设身处地 于心何忍

安分

规行矩步 浑俗和光 既来之,则安之 乐天知命 绳趋尺步 束身自好 随遇而安

厚道

情怨理遣 温柔敦厚

仁慈

仁至义尽 仁言利博 仁心仁闻 万家生佛

和善

和颜悦色 和蔼可亲 菩萨低眉 善气迎人

温润

平易近人 软玉温香 温良恭俭让 温润而泽

忍耐

忍气吞声 忍辱含羞 忍辱负重 唾面自干 委曲求全

其他

人弃我取 山高水长 知书达礼

⑿团结

团结

打成一片 二人同心,其利断金 坚如磐石 精诚团结 磐石之固 铜墙铁壁 同心同德 同心合意 万众一心 众志成城 众人拾柴火焰高

齐心

和衷共济 戮力同心 齐心协力 群策群力 通力合作 同心协力 一体同心 一德一心 一心一德 众擎易举

帮助

博施济众 打抱不平济困扶危 济弱扶倾 解囊相助 救困扶危 相濡以沫 夏雨雨人 燮理阴阳 抑强扶弱 以沫相濡 治病救人 助我张目 左提右挈

同甘苦

风雨同舟 患难与共 同甘共苦 同舟共济 同生死,共存亡 同呼吸,共命运 休戚相关 休戚与共 有福同享

其他

和而不同 如左右手 天下一家 息息相关 相视而笑,莫逆于心 心照神交 血肉相连 意气相投 与人方便,自己方便 志同道合 周而不比

⒀才能

才学

八斗之才 辩才无碍 不栉进士 才貌双全 才气过人 藏龙卧虎 沧海遗珠 出将入相 出类拔萃 出口成章 踔绝之能 大才盘盘 德才兼备 登高能赋 栋梁之材 斗南一人 斗酒百篇 多才多艺 风流才子 风华绝代 凤毛麟角 高才疾足 高足弟子 国士无双 和氏之璧 鹤鸣九皋 后起之秀 锦心绣肠 金声玉振 金玉满堂 看杀卫玠 经天纬地 麟风龟龙 灵蛇之珠 梦笔生花 面壁功深 妙手丹青 莫测高深 南州冠冕 南金东箭 能事毕矣 能者多劳 牛刀小试 女中尧舜 旁求俊彦 弸中彪外 七步之才 被褐怀玉 千里之足 强将手下无弱兵 巧同造化 三寸之舌 三头六臂 扫眉才子 珊瑚在网 神工鬼斧 升堂入室 淑质英才 腾蛟起凤 文武双全 文不加点 五言长城 下笔成篇 下笔成章 下笔千言 贤良方正 新硎初试 雄才大略 秀出班行 药笼中物 衙官屈宋 游戏三昧 一技之长 一目十行 一世之雄 一柱擎天 倚马可待 有脚书橱 隐若敌国 玉堂金马 困任授官 真才实学 直谅多闻 智勇双全 着手成春 卓尔不群 左宜右有

智谋

将计就计 举无遗策 老谋深算 盘马弯弓 旁敲侧击 千方百计 穷寇勿追 权宜之计 人定胜天 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 三个臭皮匠,赛过诸葛亮 神机妙算 神通广大 文韬武略 万全之策 胸中甲兵 研桑心计 以一持万 运筹帷幄 遵时养晦 足智多谋

聪明

别具只眼 冰雪聪明 大智若愚 大巧若拙 独具只眼 耳聪目明 告往知来 过目成诵 过目不忘 见微知著 料事如神 明见万里 讷言敏行 人中骐骥 生而知之 未卜先知 先知先觉

机智

便宜行事 耳听八方 眼观六路,耳听八方 见机行事 机变如神 临机处置 灵机一动 明察秋毫 眉头一皱,计上心来 巧发奇中 情急智生 随机应变 手急眼快 通权达变

博学

博洽多闻 博古通今 博学多闻 博学多才 博闻强记 搏大精深 殚见洽闻 多文为富 见多识广 满腹经纶 通今博古 无所不通 学富五车

能干

不觉技痒 妙手回春 棋逢对手 起死回生 精明强干 胜任愉快 手到病除 独当一面 无所不能

远见

高瞻远瞩 目光如炬 深思远虑 十年树木,百年树人 先见之明 远见卓识 真知灼见 创新

别出心裁 别开生面 别树一帜 别具一格 独具匠心 独树一帜 耳目一新 一家之言 与民更始 自成一家 自出心裁 自出机杼 自立门户

熟练

得心应手 滚瓜烂熟 挥洒自如 驾轻就熟 炉火纯青 目无全牛 轻车熟路 如臂使指 手挥目送 心手相应 运用自如 运斤成风 斫轮老手

老练

曾经沧海 胆大心小 老成见到 千锤百炼 少年老成 身经百战 深谋远虑

⒁卑劣

无耻

卑鄙无耻 不以为耻 臭名远扬 倒行逆施 寡廉鲜耻 鬼蜮伎俩 厚颜无耻 奴颜媚骨 奴额婢膝 拍马屁 奇耻大辱 全无心肝 曲意逢迎 认贼为子 认贼作父 声名狼藉 恬不知耻 无耻之尤 威信扫地 向火乞儿 行同狗彘 摇尾乞伶 摇尾求食 蝇营狗苟 以怨报德 做小伏低

下流

不堪入耳 狗嘴里吐不出象牙 惹草拈花 俗不可耐 淫辞秽语

淫荡

荒淫无耻 荒淫无度 搔头弄姿 声色狗马 声色犬马 水性杨花

堕落

貂裘换酒 斯文扫地 蜕化变质 误入歧途

陷害

暗箭伤人 嫁祸于人 落井下石 青蝇点素 求全之毁 深文周纳 投石下井

造事

无中生有 无事生非 招是惹非

钻营

长袖善舞 抗尘走俗 投机取巧 钻头觅缝

抢劫

明火执仗 巧取豪夺 鹊巢鸠居 杀人越贷 无恶不作

敲诈

敲诈勒索 敲门砖 敲骨吸髓

勾结

臭味相投 朋比为奸 裙带关系 同流合污 同恶相求 同恶相济 一唱一和 一丘之貉 一鼻孔出气 引绳批根 招降纳叛

挑拨

调嘴弄舌 挑拨离间

帮凶

为虎傅翼 为虎作伥 助桀为虐

忘义

得鱼忘筌 恩将仇报 反面无情 辜恩背义 孤恩负德 过河拆桥 鸟尽弓藏 弃旧怜新 六亲不认 卸磨杀驴

其他

小恩小惠 五斗折腰 不三不四 落魄不羁 趁火打劫 乘人之危 顺手牵羊 投章摘句 买空卖空 明修栈道,暗度陈仓 日削月朘

⒂庸碌

庸俗 鄙吝复萌 酒色财气 幸灾乐祸

庸碌

瓦釜雷鸣 行尸走肉 衣架饭囊 以貌取人 庸言庸行 碌碌无能 碌碌无为 碌碌无奇 游戏人间 冢中枯骨 纸醉金迷 蹉跎日月 醉生梦死 裙屐少年

谄媚

攀龙附凤 趋炎附势 上之所好,下必甚焉 吮痈舐痔 偷合苟容 投其所好

依附

如蚁附膻 身不由己 倚门傍户

其他

不知进退 着三不着两

⒃奸诈

奸滑

藏头露尾 刁钻古怪 腹有鳞甲 脚踏两只船 狡兔三窟 老奸巨猾 三头二面 杀妻求将 舞文弄法 笑里藏刀 心怀叵测 兴妖作怪 胸中鳞甲 阴阳怪气 鹰视狼步 脏心烂肺 钻天打洞 嘴甜心苦

圆滑

八面玲珑 八面见光 不夷不惠 好好先生 和光同尘 鉴貌辨色 见风使舵 看风使舵 巧言如簧 巧言偏辞 随风转舵 随俗沉浮 外方内圆

诡计

明争暗斗 撒娇撤痴 上楼去梯 心术不正 移天易日 阴谋诡计 用尽心机 造谣生事 造谣惑众 贼喊捉贼 遮人耳目 装神弄鬼 做神做鬼

害人

害人不浅 谋财害命 血口喷人 无所不为 以邻为壑 欲加之罪,何患无辞 造谣中伤

营私

徇私舞弊 营私舞弊

⒄凶残

凶残

暴戾恣睢 惨无人道 豺狼成性 赶尽杀绝 狼子野心 狼心狗肺 狼心狗行 灭绝人性 忍心害理 如狼牧羊 如狼似虎 杀人不眨眼 杀人如麻 丧尽天良 丧心病狂 嗜杀成性 率兽食人 天理难容 荼毒生灵 无所不用其极 削木为吏 鹰击毛挚 鱼肉百姓 置之死地而后快

凶恶

狗仗人势 横眉竖眼 虎视眈眈 怙恶不悛 祸国殃民 青面獠牙 穷凶极恶 杀气腾腾 鼠牙雀角 人心惟危 一蛇两头 凶神恶煞

阴险

包藏祸心 诡计多端 借刀杀人 居心叵测 人面兽心 杀人不见血 蛇蝎为心 为鬼为蜮

罪恶

十恶不赦 死有余辜 图财害命 为富不仁 五毒惧全 血债累累 寻花问柳 作奸犯科 作恶多端 作威作福 罪该万死 罪恶滔天 罪大恶极 罪孽深重 罪不容诛 罪恶昭彰 擢发难数

叛逆

大逆不道 离经叛道

⒅虚伪

虚伪

出尔反尔 附庸风雅 干名采誉 苟合取容 故作高深 好戴高帽 好大喜功 假仁假义 明知故问 沐猴而冠 巧言令色 仁义道德 闪烁其辞 酸文假醋 退有后言 虚情假意 雨后送伞 欺骗

别有用心 尔虞我诈 粉饰太平佛口蛇心 钩心斗角 沽名钓誉 故弄玄虚 挂羊头,卖狗肉 讳莫如深 口蜜腹剑 口是心非 两面三刀 瞒天过海 瞒心昧己 欺世盗名 欺天诳地 欺人之谈 上下其手 偷天换日 偷梁换柱 虚词诡说 炫玉贾石 阳奉阴违 招摇撞骗 招摇过市 诪张为幻 自卖自夸 自欺欺人 自吹自擂

隐瞒

十目所视,十手所指 韬晦之计 涂脂抹粉 文过饰非

假相

华而不实 弄虚作假 人模人样 食而不知其味 无病呻吟 项庄舞剑,意在沛公 行浊言清 绣花枕头 掩人耳目 言行相诡 言行不一 佯为不知 咬人狗儿不露齿 叶公好龙 诈败佯输 正人君子 装腔作势 装疯卖傻 装怯作勇 装模作样 装点门面 醉翁之意不在酒

诡秘

鬼鬼祟祟 鬼头鬼脑

冒充

假公济私 冒名项替

失德

背信弃义 背恩忘义 言而无信

其他

欺软怕硬 恃强凌弱 威迫利诱 穷极无聊 弱肉强食 虚骄恃气

⒆傲慢

骄傲

大模大样 锋芒毕露 高高在上 孤行已见 顾盼自雄 好为人师 呼幺喝六 骄兵必败 骄傲自满 矜功自伐 居功自傲 老虎屁股摸不得 目中无人 目空一切 马耳东风 旁若无人 器小易盈 煞有介事 舍我其谁 盛气凌人 恃才傲物 忘其所以 忘乎所以 唯我独尊 扬长而去 自命不凡

傲慢

不因人热 大摇大摆 咄咄逼人 倔强倨傲 桀骜不驯 富贵骄人 高视阔步 目指气使 气焰熏天 轻世傲物 神气活现 心高气傲 颐指气使 趾高气扬 出言不逊

蛮横

称王称霸 横行霸道 横行不法 横加指责 横行无忌 横行天下 蛮不讲理 蛮横无理 强词夺理 专横跋扈

欺人

狐假虎威 欺人太甚 倚势凌人 倚强凌弱 倚官仗势 倚财仗势 依草附木 仗势欺人 有恃无恐

炫耀

白日衣绣 耀武扬威 衣绣昼行 衣锦还乡

卖弄

班门弄斧 布鼓雷门

放肆

明目张胆 恣意妄为 恣行无忌 肆无忌惮 无法无天 为所欲为

放纵

放荡不羁 放浪形骸 落拓不羁 劝百讽一 任达不拘 随心所欲 陶陶兀兀

自大

不可一世 伐功矜能 目无余子 妄自尊大 夜郎自大 倚老卖老 自高自大 自以为是 自以为得计

势利

前倨后恭 茹柔吐刚 世态炎凉 吐刚茹柔

其他

岂有此理 齐东野语 熏天赫地 炙手可热

⒇贪婪

贪婪

馋涎欲滴 垂涎欲滴 刀头舔蜜 得寸进尺 得步进步 得陇望蜀 非分之想 规求无度 见财起意 见钱眼开 狼贪鼠窃 利欲熏心 穷奢极欲 人心不足蛇吞象 蛇欲吞象 声色货利 贪得无厌 贪天之功 贪心不足 贪多务得 贪夫徇财 贪贿无艺 唯利是图 细大不捐 雁过拔毛 眼馋肚饱 羊狠狼贪 欲壑难填

自私

各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 公报私仇 患得患失 饥附饱扬 见利忘义 久假不归 卖李钻核 明哲保身 奇货可居 损人利已 为富不仁 小己得失 一毛不拔 一钱如命 一己之私 有利可图 锱铢较量 自私自利 争多论少

豪夺

诛求无已 坐地分脏

受贿

贪墨成风 一浆十饼 招权纳贿

吝啬

爱财如命 分金掰两 斤斤计较 数米而炊 数米量柴 眼皮子薄

(21)懒惰

懒惰

饱食终日 俾昼作夜 不稼不穑 不劳而获 饭来张口 好逸恶劳 好吃懒做 拈轻怕重 如丘而止 四体不勤,五谷不分 衣来伸手,饭来张口 游手好闲 游闲公子 坐享其成 坐吃山空

懒散

死气沉沉 委靡不振 无所用心 无所作为 无所事事 无精打采

无恒

三日打鱼,两日晒网 为德不卒 一曝十寒

其他

玩世不恭

(22)怯弱

怯弱

不敢越雷池一步 胆小如鼠 苟且偷安 前怕狼,后怕虎 贪生怕死 唯唯连声 引颈受戮 知难而退 坐以待毙

屈服

逆来顺受 听人穿鼻 仰人鼻息 饮恨吞声 知荣守辱

不坚定

见异思迁 随波逐流 这山望着那山高

逃跑

三十六策,走为上计 豕突狼奔 逃之夭夭 望风而逃 闻风而逃 无影无踪

其他

谨小慎微 三人成虎 心为形役 新亭对泣

(23)偏狭 偏心

厚此薄彼 偏信则暗 以人废言 以小人之心,度君子之腹

心窄

鼠腥蜗肠 鼠肚鸡肠

刻薄

尖嘴薄舌 尖酸刻薄 绵里藏针

(24)奢侈

奢侈

灯红酒绿 花天酒地 挥金如土 挥霍无度 侯服玉食 骄奢淫逸 结驷连骑 金迷纸醉 锦衣玉食 酒池肉林 浅斟低唱 裘马轻肥 日食万钱 食前方丈 食不厌精,脍不厌细

浪费

暴殄天物 大手大脚 铺张浪费 一掷千金 一掷百万

(25)勾结

勾结

同气相求

分裂

非我族类,其心必异 各奔前程 各自为政 各不相谋 各为其主 各持己见 各执一词 各行其是 各从其志 离心离德 貌合神离 四分五裂 同床异梦 土崩瓦解 为渊驱鱼,为丛驱雀 一盘散沙

(26)愚蠢

愚蠢

不知薡蕫 呆头呆脑 焚林而猎 竭泽而渔 黎丘丈人 买椟还珠 冥顽不灵 明珠暗投 弄巧成拙 陪了夫人又折兵 亲痛仇快 网漏吞舟 枉己正人 无的放矢 愚不可及

鲁莽

暴虎冯河 匹夫之勇 有勇无谋

糊涂

不分皂白 蒙昧无知 蒙在鼓里 认奴作郎 如堕烟海 如坐云雾 如堕五里雾中

幼推

乳臭末干 少不更事 书生气十足 天真烂熳

无志

胸无大志 英雄气短

无知

蔽聪塞明 不学无术 不辨菽麦 不识一丁 不识之无 不省人事 面墙而立 目不见睫 人云亦云 随声附和 五谷不分 胸无点墨 一无所知 一无所闻 一窍不通 以其昏昏,使人昭昭 有眼如盲 有眼不识泰山 愚昧无知 牗中窥日

无能

百无一能 不胜其任 不舞之鹤 耳软心活 饭囊衣架 饭坑酒囊 江郎才尽 金漆马桶 酒囊饭袋 滥竿充数 绵力薄材 驽马恋栈 驽马铅刀 黔驴技穷 黔驴之技 人穷智短 上不得台盘 天下本无事,庸人自扰之 梧鼠五技 眼高手低 庸医杀人 庸懦无能 志大才疏 一无所长 有眼无珠

浅学

才疏学浅 错认颜标 寡闻少见 孤陋寡闻 略识之无 挈瓶之知 少见多怪 蜀犬吠日 吴下阿蒙 一物不知

浅见 不识时务 不识大体 斗筲之人 管见所及 急功近利 井底之蛙 井中视星 坎井之蛙 目光短浅 皮相之谈 浅见寡闻 求田问舍 肉食者鄙 鼠目寸光 瓮天之见 坐井观天 以管窥天 只看见树木,不看见森林

不成才

不稂不莠 不郎不秀 不成器 东扶西例 了不长进 马齿徒增

其他

鸡鹜争食 如风过耳 守株待免 自己打自己的嘴巴 食古不化 师心自用 顽固不化 不可救药 不可教训 俗不可医 苗而不秀 至死不悟

第四篇:基于历史文化视角的常州城市性格研究

基于历史文化视角的常州城市性格研究

江苏理工学院 黄启发

内容摘要:城市性格是城市多年积淀形成的与众不同的内在气质特性,它与城市文化互为表里。城市性格形成于特定的城市地理和生态环境,受制于城市的历史和文化。常州历史悠久,文化积淀深厚,历史与文化是常州城市性格的关键影响因素。春秋时期“延陵季子”开启的“诚信礼让”之风承续至今,已经演变成常州最具历史意义和文化价值的城市个性。别名“龙城”缘起常州自古的尚龙之风,它显示了常州勇于创新的锐气和敢于征服的霸气。代代相传的“崇文重教”传统,塑造了常州十足的才气和清贵的文气。常州文而不弱,历代勇士的壮举是危难时刻常州所表现出的刚正的血气和不屈的骨气。众多历史名流驻足、流连常州,是因常州人热情、真诚、亲和与包容。丰厚的历史遗迹是常州文化厚度的实证,它们增强了常州城市性格的文化质感和成熟度,铸造了这座城市的雅气与贵气。历史文化观照下的常州城市性格,是一种传统与现代的交融体,集文气、才气、义气、骨气、血气、锐气、霸气、雅气、贵气于一身,有着与人为善之包容,温雅之中藏着信义,柔和之中带着刚毅,谦恭但敢为人先,好学且经世善创。

关键词:常州城市性格;常州历史;常州文化

一、城市性格的含义

城市与人一样,是一个活的生命体,它不仅具有自己独特的区别于其他城市的外貌特征——建筑风格和人文风貌,而且拥有多年积淀形成的与众不同的内在气质特性。城市性格是指城市脱去了建筑、时尚、现代化、高科技、文化产品等种种“城市外衣”之后剩下的属于这个城市内在最本真的东西,它是一个城市区别于另一个城市的根本。因此,城市性格常被看作是对“城市形象”、“城市品牌”的深化,是城市差异的最显著表现[1]。

二、城市性格的形成及本文研究的视角

1.城市性格与城市文化的关系

城市性格是由城市内错综复杂的文化元素交织在一起共同作用而形成的[2]。从城市林林总总有形的、无形的文化景观中所折射出来的一种城市精神,其实就是城市性格的再现形式。城市文化与城市性格互为依托,相互依存,密不可分。城市性格通过文化表象表现出来,没有文化表象,就没有千姿百态的大千世界,就没有丰富多彩的城市生活;城市性格赋予城市一种人格魅力,没有城市性格,城市就没有生气,没有灵魂,没有方向。如果把茂盛繁多的 1

枝叶比作城市文化因子,那么城市性格就是藏于土壤之下的根脉,看不见,触不着,但可以感觉到。

2.城市性格与城市历史的关系

历史是文化的存在形式,一切文化事件都发生在历史的时间和空间里,城市性格则在城市的历史时空中逐渐形成,并通过各种文化形式加以外化。城市性格不仅是城市历史的产物,而且是城市历史的推动者和创造者。每一个城市都有自己或长或短的历史。普遍认为,城市历史越悠久,所积淀的文化厚度就越大,城市的成熟度、稳重度和魅力指数就越高。城市兴衰发展史证明,有历史的城市才有文化积淀,有文化积淀的城市才有性格魅力,有性格魅力的城市才会令“居之者忘老,寓之者忘归,游之者忘倦”。

3.城市性格的形成

不同的地理位置、不同的地形地貌、不同的气候条件,会形成不同的城市生态环境,进而影响着城市的人文环境。城市的历史文化是构成一个城市内在品质的所在,是标识城市性格最传神的因素,不同的城市历史形成了不同的城市文化和城市故事,赋予了城市独特的魅力。市民的生活方式、民俗、方言,地方饮食,流传于民间的传说,文学、文艺作品,曾经和正在城市中居住的文化名流,都构成了一个城市独特而有味道的氛围。城市建筑和城市景观不仅具有满足城市生产、生活的功能,又是城市性格最直接的表现。城市之间不同的建筑形式、不同的街区、不同的路网组织形式、不同的用地结构,都构成了城市不同的体形环境、空间特征、文化内涵及性格气质。城市以不同的优势产业为支柱形成不同的产业结构,而不同的产业结构最终会影响到城市的物质景观和市民生活,并由此演绎出不同的文化景观和城市意象。正如现代学者范强所言,一座城市的性格主要由城市的地理环境和生态环境、城市历史的传承、城市的人文习俗、城市的建筑环境、城市的产业演替等五大文化系统提炼而成。

4.本文研究的内容与视角

由于文章篇幅的局限性及研究角度的限制性,本文主要对以上五大文化系统中的“城市历史的传承”和“城市的人文习俗”两部分中的关键内容进行探讨。

众所周知,历史文化对城市性格的影响至关重大,而常州2500多年的历史文化对自身性格的影响又是特别的明显。鉴于此,本文选择历史文化为视角,以城市名称沿革、历代文人墨客、历代勇士壮举、历史名流足迹、历史文化遗迹等为研究对象,在理清城市性格概念、了解城市性格形成的基础上,对常州这座古城较为突出的性格进行分析和归纳。

三、历史文化视角下的常州城市性格

常州是一座拥有2500多年文字记载的历史文化古城。自西晋起,一直是郡、州、府治所在地。唐朝大诗人独孤及曾称“江东之郡,常州为大”。历史上常州一直作为长江上唯一的跨江而治的城市,治地包括了现在的无锡、武进、江阴、宜兴和靖江。唐朝时,常州是全国十望之一(典出《新唐书》:宰相韦处厚建议,复置两辅、六雄、十望、十紧州别驾),大约相当于现计划单列市。宋朝时,常州是中国第四大城市。至清雍正四年,常州府辖县多达八个。此后,常州便有了“三吴重镇、八邑名都”的美称。曾经辉煌的历史留下了灿烂的文化,厚重的历史积淀是常州城市性格形成的时间与空间因素。关于常州的历史文化发展轨迹及其城市性格形成的脉络,我们可以通过以下六个方面进行探讨。

1.从“延陵”的来历看常州重仁守信的义气

常州古称延陵,源于“绵延的丘陵”。常州城郊虽属水乡平野,但南、西、北的境内外,小丘相连。东周时,称延陵邑。公元前222年秦始皇统一中国后,在此建延陵县,这一地名沿用至公元前206年。根据史料记载,延陵本为春秋吴邑,春秋时,吴王寿梦之子季札为避让王位躬耕于舜过山(今常州市武进区焦溪)。周灵王二十五年(公元前547年),吴王余祭封季札于延陵,史称“延陵季子”,常州从此开始有文字记载的历史,“延陵”也成了常州历史上见诸文字最早的名称。

季札是一位“见微而知清浊”(司马迁语)的仁德之人,是先秦伟大的政治家、外交家、预言家、美学家、艺术评论家、常州人文始祖,历史上“南方第一圣人”,中华文明史上礼仪和诚信的代表人物,与同时代的孔子齐名,两人并称“南季北孔”。季札在延陵生活期间,留下了“延陵世泽,让国家风”的传世佳话,“戢兵安民,通好上国”的远见卓识,以及“践守信诺,挂剑留徐”的千古美谈。仅就季札挂剑的信义之举,就让李白、杜甫、崔融、黄庭坚等数十位历代文人墨客为之热情讴歌。据不完全统计,歌颂季札诚信美德、引用季札挂剑典故的诗作有约80首之多,形成了蔚为壮观的“挂剑诗”现象。一个简单诚信行为引发了一场诚信文学、文化现象,使诚信成了历代公认的善德。民间对季札重情守信的品格推崇有加,一代又一代的常州人自觉以季札为榜样,将诚信、仁义作为道德行为规范加以继承和传扬。举一现代事件为例。2011年1月,正当不少地方的老板背信弃义恶意拖欠农民工工资的时候,常州包工头施阿林车祸后妻子虞菊伢却四处借钱结清民工工资,这对普通夫妻的信义之举感动了全国,被誉为“信义夫妻”。这种信义故事发生在常州绝非偶然,也非个例,因为“季札挂剑”早已深入人心,信义美德已经成为常州城市的诚信标志和历史文脉,而且

无论世道怎么变,这一历史文脉始终不曾断裂,在不同的时代被赋予不同的内涵,并以不同的方式演绎出新的感人故事,影响着越来越多的人。为承续季札尚德的古风,最近几年常州率先在全国开办了一万余场以“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”为主要形式的“道德讲堂”,推荐评议3600余个各级道德模范人物,覆盖社区居民、农民、公务员、学生、企业家、企业职工、新市民等各类人群,吸引了上百万人次走进讲堂。季札的信义之德正通过各种方式影响和带动着每一个常州人。

2.从“龙城”的由来看常州的锐气与霸气

常州与龙的关系由来已久,龙对常州的影响深刻而久远。龙城的传说在民间广为流行,龙城的美名在文人笔下代代相传,龙城的雅称在帝皇赐匾上熠熠生辉。龙的创造、征服、融合的精神已经融化到常州人的群体意识中,成为常州人积极性格的一部分。我们可以从“龙城”的来历梳理一下常州的“龙脉”,感受一下龙的精神给常州增添了多少霸气。

“龙城”来源之一:与兰陵萧氏有关。据史料记载,梁武帝萧衍的祖先、淮阴令萧整在东晋时渡江南下,即定居武进东城里。萧衍的父亲萧顺之堪称文武双全的将领,常随族兄、南齐开国皇帝齐高帝萧道成外出征战,对萧道成创立帝业作过重大贡献。萧衍青少年时曾在桑梓地居住过,其旧宅在当时的武进县城,他称帝后曾舍宅为寺,即智宝禅院。梁武帝对故里一往情深,天监元年(502年)即位改武进县为兰陵县,从此,常州古名除延陵、毗陵、晋陵之外,又有“兰陵”之名。梁武帝萧衍因六龙降临而代南齐称帝,遂称兰陵为“六龙城”。

“龙城”来源之二:与常州古城的形态有关。相传晋太康年间常州开始建造内子城,明洪武二年(1369年)改建新城,后常州古城形状基本维持新城格局。新城初建时为七门,后剩六门,即北面的青山门、南面的德安门、东面的和政门、东南的通吴门、西面的朝京门、西南的广化门。城形像只伏地爬行的乌龟。相传明清时,青山门外有个半月形的小城为龟的食盆,青山门附近有两只水井为龟的双眼。因为龟为龙种,故有“龙城”之称。

“龙城”来源之三:与民间传说有关。传说很早以前,常州城西北,有座九龙山,山上有座古庙的当家和尚叫弘智。一天晚上,他梦见龙王的九太子,请求他协助把前来抢占山头的八位兄长赶跑。于是弘智和尚召集僧众集中在大殿,击鼓撞钟。协助九太子打退了他的八位兄长。当天晚上,九太子又走进了弘智的梦里,原来经过激战,两条为首的恶龙已逃往宜兴的山里,另外六条龙都逃到了常州,九太子希望弘智能去安抚他们,希望六条龙能造福百姓。弘智一梦醒来便打点行李赶往常州,并在城里散布了六龙已来到常州的消息。于是老百姓就造起龙船,五月初五那天在白云古渡,赛起了龙舟。从此,五月初五划龙船,“云溪竞 4

渡”的风俗就流传了下来,随之流传的还有“龙城”的美名。

“龙城”来源之四:与“金钟罩六龙”之说有关。《常州日报》常州论坛栏目2012年4月22日刊载了常州图书馆的王继忠的文章。文章认为,南唐时大书法家徐铉曾为常州内子城南门题了篆书门额“常州”两个大字,“常”字轮廓似金钟,“州”字六画似六龙,所以称之为“金钟罩六龙”。

关于“龙城”的文献记载。中国古代最大的丛书《四库全书》及现存最大的丛书《续修四库全书》中一共有14处提到“六龙城”。另外,加上郑鄤《峚阳草堂诗集》和常州地方志《万历常州府志》的两处,一共16处提到的“六龙城”,均无一例外地指常州。第一例“六龙城”指常州的可考文献出自南宋初年的抗金名相李纲的一首“七律”《送梁仲谟尹武进》,诗云:“悬想公余留逸兴,六龙城邑郁嵯峨。”诗中的“六龙城”即常州。

关于“龙城”的史实记载。清朝年间,乾隆皇帝六下江南四次驾临常州,在他第三次到访千年古刹天宁寺时,亲笔书写下了“龙城象教”四个大字赐予常州。“龙城”就是常州的别名,“象教”即佛教。作为皇帝御笔亲题的最高颁赐,这块石碑至今仍然立于市中心延陵东路,成为常州作为龙城的一处史实。

中国共有七座城市别称“龙城”,每一座“龙城”都有自己的命名依据。作为江南的“龙城”,常州因名人遗迹、诗词传载、民间传说、古城形态、书家题字、皇帝赐匾而得“龙”名,龙的传说富于神话色彩,龙的因缘深厚而久远。龙是中华民族的象征,常州人民对龙又是格外的钟爱和崇拜,在漫长的历史岁月里他们把龙的奋进与征服的霸气当做自己追求的个性目标,自觉地将龙的坚韧、创新、融合特性作为自己的精神导向,创造出灿烂的龙城历史和独特的龙城文化。常州的历代贤才俊杰在众多领域创造了数个“第一”,常州在上个世纪七十年代成为“苏南模式”发源地,上世纪八十年代全国掀起“中小城市学常州”热潮,常州名列政府创新能力第一位(引自《2009年中国城市竞争力蓝皮书:中国城市竞争力报告》)……常州奇迹尽显龙的锐气与霸气。常州的龙文化举目皆是,单从多条道路的名称就能看出常州人对龙的情有独钟。到目前为止,全市共有30多条道路的名称有“龙”字,如龙城大道、飞龙路、龙游路……不一而足。一些论坛、网站、景点、地名、桥名、公司名也纷纷带“龙”字、沾“龙”气,比如化龙巷、常州龙网、龙亭、龙虎塘、龙塘村、东龙桥、飞龙物流、龙翔公司……不胜枚举。与其说这是常州人美好愿望的寄托,不如说这是常州人对龙的积极向上、奋发有为的精神的一种秉承。

3.从历代文人之辈出看常州的文气与才气

作为诗书礼仪之乡、钟灵毓秀之地,常州素以尚智、崇文、兴教闻名天下,书香经久不绝,贤士豪杰辈出。1991年,“比较人才学”创始人缪进鸿教授发表《长江三角洲与其他地区的人才比较研究》,确认太湖流域人才之盛甲冠全国。据统计,在先秦以来全国400多座城市的杰出专家、学者的地域分布排名中,常州位居苏州、杭州、北京之后,名列第四。太湖流域俨然成了中国人才的摇篮,而城市规模不如前三位的常州却在人才产出高地上占有一席之地。难怪,清代文学家龚自珍发出感叹:“天下名士有部落,东南无与常匹俦”。

据《常州科举三鼎甲》记载,隋唐开科取士到清朝末年,常州先后出了16位状元、11名榜眼、16名探花、1947名进士[3]。在中榜的武进人中有父子同科、兄弟同榜或世代联弟等突出现象,官府为褒杨他们的功绩而建立旌表牌坊,改居住地名以志纪念。于是,坊以人传,人以坊传。清代年间,常州城区有牌坊30余处,大都与科举有关。最有名的世科坊,来源于“世科第”牌坊,为庄氏家庭所建。庄氏是常州的望族,名场盛极一时,族中中举者、为官者颇多。“世科第”意为世世代代有人登科及第。该牌坊上记有庄氏104名有功名的成员姓名。清康熙二十七年(1688)建坊时,常州知府祖进朝、武进知县贾国栋均为其题词、题名。在“世科第”牌坊附近,还建有一座“翰林坊”亦为庄氏所立,可见庄氏名声之显赫。应该承认,在中国科举时代后期,科举制度成为阻碍科技发展的因素之一,但科举制度的产生与存在自有其历史原因,它对社会的影响并非都是负面的,至少它能反映各地的教育状况。能够通过各级考试的多数是勤奋读书的学者,因此史料中记载的中榜人数能在一定程度上反映常州教育的发达程度,而这方面的记载在常州的人文历史中是不可或缺的。

自从季札延陵开邑以来,常州一直以物产丰富、经济发达、文化兴盛、人才辈出而著称,有大批的思想家、政治家、文学家、艺术家、史学家、科学家从常州走向全国,走向世界。早在魏晋南北朝时代,常州出了南朝齐(萧道成)、梁(萧衍)两朝开国皇帝,常州由此被称为齐梁帝皇故里。在两千多年的历史中,常州一共出了15个宰相、26个尚书。南朝梁代的文学家萧统主编了中国第一部文选类著作《昭明文选》,泽被后世,他因此被尊为中国最早诗文总集的主编。南北朝时期的刘勰以平民之身登堂入室,在中国文化史上开宗立派,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史和文学批评史上不可或缺的地位。明代教育家谢应芳生逢乱世而能有所建树,赢得“吴士争为弟子,德望重于江南”的赞誉。明代的唐荆川文武双全,文学成就突出,与王慎中、茅坤、归有光等同为明代重要文学流派“唐宋派”代表。受唐荆川的影响,清代常州学风的经世致用深入人心,从而形成了影响全国的讲求经世致用的五大学派:庄存与、刘逢禄奠定的“常州学派”,张惠言、恽敬等倡导的“阳湖文派”,张

惠言、张琦等所践行的“常州词派”,恽南田所开创的“常州画派”,费伯雄、马培之等所传承的“孟河医派”。明朝史学家陈济由一介布衣直登庙堂,领旷世奇书《永乐大典》总裁之衔,起例发凡,区分钩考,为全书的完稿立下了汗马功劳。清代文华殿大学士兼军机大臣于敏中受命担任中华传统文化最丰富最完备的集成之作《四库全书》总裁,为中华文化之传承做出了重要贡献。清代杰出的文字学家段玉裁耗费大半生完成了中国语言学史巨著《说文解字注》,在汉学、训诂学方面成就卓著,被誉为“大清字圣”、“中国语言文字的巨人”。常州人李宝嘉是晚清谴责小说家的代表人物,其代表作《官场现形记》为晚清四大谴责小说之一,在晚清小说史上占有重要地位。鲁迅说清末的谴责小说以“南亭亭长(李宝嘉的别号)与我佛山人名最著”[4]。近现代洋务派代表人物盛宣怀以实业建功,在中国近代实业史上创造了数个第一:开办第一家轮船航运公司,创办中国最早的电信企业,成立中国第一家钢铁联合企业,建成中国第一条南北干线铁路,兴办中国首家银行,创办中国第一所工科大学,创办中国红十字会并任首任会长,无愧于“中国商父”之称谓。现代史学泰斗吕思勉在中国通史写作领域有开拓性的贡献,创造了诸多史学界第一,著作等身,成就卓然。当代纺织巨子爱国实业家刘国钧,曾创造经济奇迹,敢与世界纺织业争王座。现代书画大师刘海粟蜚声海内外,他在现代美术教育史上创造了数个“第一”,至今仍有意义。中国语言学之父、国际语言学大师、“中国的舒伯特”、哲学家、翻译家、数学家、物理学家、摄影家……这诸多桂冠任何人只要戴上一顶就足以令人艳羡,但常州人赵元任却能一人独揽,不能不说是奇迹。赵元任多方面的影响力已经超越了国界,他的贡献也已经超越了时代。现代语言文字学家、经济学家周有光是现代汉语拼音的主要创制人,他参与设计的“汉语拼音方案”具有划时代的意义,他与吴稚晖、瞿秋白、赵元任并称出自常州的中国近代最杰出的四位语言文字学家。从一个只有初中文化程度的青年成长为国际数学大师、“中国数学之神”、“中国现代数学之父”、“人民数学家”,这个传奇由来自常州金坛的华罗庚书写,他的天赋与经历令世人惊叹,他的成就与贡献令世界瞩目。在学术科学领域享有学术界崇高荣誉的,还有民国时期吴稚晖、吴定良等多名中央研究院院士,解放后以吴阶平为代表的近65名中国科学院院士和中国工程院院士。

常州文秀之士竞现的传统延续了两千多年,至今仍经久不衰,这使常州的学风积淀愈发深厚,文气日益浓重,才华横溢的文人雅士在自己所从事的工作中创造了多个“第一”,刷新了多项历史纪录,成为行业的领军人物,显示了常州人不畏强手、勇于创新的斗志和敢为人先的气概,也反映了常州一以贯之的“经世善创”个性与才气。

4.从历代英雄之不屈看常州的骨气与血气

常州是个典型的江南水乡。这里水道纵横交错,气候温润,风景秀丽。随处可见的“烟雨江南”与“小桥流水人家”图景,容易让人触景生情、多情善感——细雨霏霏的小巷曾经催生了几多雨巷诗人。印象中常州小巷里弥散的是静谧、幽雅、深藏不露的书卷气,这种雅致的诗性文化将常州的矜持和文弱个性表现得似乎淋漓尽致。实际上,任何事情都有多面性,性格尤为如此。在这貌似绵弱的江南文化水流下深深地流淌着“坚韧”的潜流,书生味十足的常州人到了关键时刻,也会显出他们刚毅、强悍和不屈的一面。有史实为据:

秦朝末年项羽起兵抗击残暴的秦始皇,八千江东子弟兵中有来自常州的[5]。元兵南下,常州人守城抵抗了半年,最后全城只剩下18户人家,被文天祥称为“纸城铁人”。清兵南下,常州人顽强抵抗,最后死伤大半,江阴(当时属常州府)全城屠尽,惨烈异常。太平天国时,洋枪队的戈登,就是在常州之战中受伤的。明代文学家唐荆川投笔从戎,亲督海师英勇狙击倭寇,屡建奇功,后因长年奔驰歼寇而积劳成疾,客死异乡。中国近代思想家、政治家、教育家、书法家、中央研究院院士吴稚晖远赴日本,组织同盟会,与孙中山一起从事旧民主主义革命,成为同盟会主要领袖之一。袁世凯时期国会议员、故宫图书馆馆长、蔡锷的老师庄蕴宽在袁世凯执意称帝时投了唯一的反对票,引起袁世凯的震怒,庄蕴宽以不畏强权的气节享誉士林。1926年段祺瑞政府开枪镇压学生,史称“三﹒一八惨案”。鲁迅先生为此写下《纪念刘和珍君》。与刘和珍一起赴难的北京汇文中学学生谢戡就是常州人。散文作家、文学评论家、翻译家、中共早期重要领导人瞿秋白虽一介书生,但被捕后面对敌人的威逼,他一身傲骨,从容就义。中共早期重要领导人之

一、政治活动家、宣传家的张太雷,在广州起义战斗中亲临前线,不幸中枪阵亡,成为中共历史上第一个牺牲在战斗第一线的中央委员和政治局成员。上海大学教授、《中国青年》主编、中共早期青年运动领导人之一恽代英被国民党当局逮捕,面对敌人的威逼利诱,他坚贞不屈,后来在南京被国民党反动派杀害——后人将瞿秋白、张太雷、恽代英并称“常州三杰”。伟大的爱国者、中国民主同盟早期领导人、杰出的社会教育家、著名的“七君子”之一李公朴,因积极投身革命而遭国民党特务暗杀。溧阳水西村曾是新四军江南指挥部所在地,陈毅、粟裕率新四军浴血抗战,立下了不朽业绩。“七君子”之一史良因领导、参加抗日救亡运动被国民党政府逮捕入狱……

一直以来,常州人生活富足安定,重文教,崇商贸,很少过问政治和军事。但是,当宁静优雅的生活遭到破坏,当世代守持的江南诗性文化受到威胁时,一向温婉的常州人也会一反常态,显出其坚韧与不妥协的一面。最突出的例证是元初、清初常州人保家御敌的那些战斗:在中原和北方的“关西大汉”纷纷放弃抵抗、屈膝折节之后,人们印象中一直软绵绵的

江南“才子佳人”挺身而出,成为在军事上抵抗外族入侵、在文化上捍卫夷夏之别的主力军[6]。常州这样一个文弱书生模样的江南小城,一个水做的江南水乡,温婉柔和的外表居然包藏着一种坚贞不屈的性格,看似陶醉于闲适的“小我生活”的江南人,面对国家遭列强瓜分、民族遭外族凌辱、人民遭强权涂炭,毅然决然将自己的生命和热血为国家、民族和人民而抛洒,在中国历史上留下了强悍而壮烈的声名。虽然,常州人的多次抵抗以失败告终,他们躯体或许被砍杀了,可是他们的精神却是不可征服的。

5.从名人之留迹看常州的包容与亲和力

常州的魅力不仅在于它外在的秀美和优雅,更在于早已渗透到这方水土中的宽厚、包容、亲和、热情的人文精神。常州淳厚的人文精神,不仅滋养了本土的优秀儿女,还吸纳、养育了四方贤才。

春秋时吴王寿梦第四子季札,为避王位“弃其室而耕”常州武进焦溪的舜过山下。季札缘何会定居延陵?曾经有这样一个传说,有一次季札微服来到古延陵地区,便想试一试这一带的民风如何。一天上午,他见路边有个正在耕作的老头,便将一包黄金交托老人保管,说好下午来取。下午,季札来到田边,老人已不在,但他在走之前嘱托儿子将金子交还季札子,季札打开后,分文未少。他感慨此地民风淳朴,便心仪与此(当然,后来季札对常州的精神回报和文化贡献是伟大的,他身上所体现的和谐、诚信、礼让、睿智的优秀品质已经融为常州城市精神的一部分)。正因为常州人淳朴与善良,西汉著名的士大夫杨恽(丞相杨敞之子,司马迁外孙)的子孙为避祸辗转流徙,最终选择常州为安家之地。也正因这方水土的吸引力,东晋书圣王羲之的父辈才会在历史上那场“永嘉南渡、衣冠过江”的南迁大潮中选择晋陵(今常州)作为移居之地,才有后来王羲之生于晋陵、长于晋陵的有据可考的史实。

在到过常州的古代文人中,苏东坡对常州可谓恋恋不舍,情有独钟。宋仁宗嘉佑二年,苏东坡中举及第,便与多位常州籍同考举子结成好友,他们在苏东坡眼前描述江南美丽的风光,使他与好友们订下了“鸡黍之约”。1071年苏东坡第一次到常州荆溪时赞叹道:“一入荆溪,便觉意思豁然”,并欣然作诗:“惠泉山下土如濡,阳羡溪头米胜珠,卖剑买牛吾欲老,杀鸡为黍子来无?地偏不信容高盖,俗俭真堪著腐儒,莫怪江南苦留滞,经营生计一身迂。”常州山水之美固然使这位来自外乡文人流连往返,但常州人热情和善良却是吸引他的主因。自34岁任杭州通判后的30年生涯中,苏东坡曾经11次到常州,写200多首(篇)有关常州的诗词(文章),并在常州结识了许多朋友,如钱公辅、钱济明(世雄)父子、胡仁修、报恩寺长老等都与他结成了莫逆之交。在他以后的宦海生涯中,尤其是在他遭到贬斥、其他 9

人对他避之犹恐不及时,常州的这些好友始终对他敞开胸怀,给了他无私的关心和照顾。尤其是钱世雄,在苏东坡被贬南方时,不断派人送信送物,友情的温暖与关怀,使两人的情谊始终不渝。正是这种真挚的友情,使苏东坡笃定常州便是自己理想的养怡归老之地,故而在颠沛流离中两次上书皇帝乞住常州,最后寓居常州孙氏藤花旧馆而终老。

王安石被认为是在常州任职的历史人物中最著名的一位。1057年,王安石以太常博士的身份来常州任知州,上任伊始,他不坐轿,不鸣锣,骑一匹瘦马,微服私访,体察民情。常州城由此传开王安石“驽马躬亲”的故事。为官一任,王安石关心百姓疾苦,兴修水利,为民解忧。次年调任江南提点刑狱,离开常州时作诗《送沈康知常州》一首赠后任沈康,诗云:“作客兰陵迹已陈,为传谣俗记州民。沟塍半废田畴薄,厨传相仍市井贫。常恐劳人轻白屋,忽逢佳士得朱轮。殷懃话此还惆怅,最忆荆溪两岸春。”王安石对当时寥落的常州,流露出无限关怀之情。值得一提的是,在常任职期间是王安石变法思想形成的重要时期,后来也就在常州他写成了第一份改革宣言《上仁宗皇帝言事书》,上书后引起朝野震动。王安石任常州知州时间不长,但其德行、政声却十分彰显,常州地域的文风也受其影响。因王安石号“半山”,后人便在王安石经常上下船的惠民桥西北堍码头建了“半山亭”,以永远纪念这位杰出的改革家、思想家、政治家、文学家和诗人。

清朝康熙皇帝的五次南巡,往返途经常州时,虽未弃舟上陆驻跸,但龙舸行经常州途中,康熙一路诗文传谕如“讲求治水方略”、“爱养民力”等,其勤政爱民的风范可见一斑。1684年康熙趁“圣驾东巡”之机迤逦南下。据载,当御舟经临常州时,常州府“御乐前引,万骑夹岸”,文武诸臣在毗陵驿皇华亭跪迎康熙。御舟行至东郊外三官堂,“皇上登岸眺览……”康熙的孙子乾隆承袭祖辈的惯例六下江南巡视,其中有四次到访常州,并在常州写了6首诗,留下了几件墨宝。在常州巡游时乾隆对天宁寺严谨的法规和隆重的仪式尤为感叹,于是御题“龙城象教”,以褒扬天宁寺以佛的形象教化僧人,称颂信众勤于修持、与人为善。乾隆还四次为舣舟亭作诗,并在东坡舣舟亭御笔亲题“玉局风流”,以表达自己对这位与常州有30年生死情缘的北宋大诗人如玉的气质、超人的才气和风流儒雅的诗书人生的赞美之情。乾隆在常州留下的墨迹、题匾、诗文,以及康乾爷孙俩先后在常州巡视的事件一直成为常州人津津乐道的历史荣光,这从另一个角度反映了常州别样的文化魅力与历史分量。

试想,如果不是常州的外美内秀,要不是常州的博大温暖,这些历史人物何以在这里驻足、流连?而如果没有这些历史名人留下的足迹,常州的历史又能如何变得丰实和多彩?应该说,这些历史人物的出现,既是常州人文个性富于吸引力、常州人热情包容的具体反映,也是常州文化独放异彩的重要原因之一。

6.从历史之遗迹看常州的雅气与贵气

文化是历史赋予的,城市在其成长过程中总会产生一些由时间、地点、人物、事件等要素共同作用行成的具有历史意义和文化价值的沉淀物,这些不能再生不可复制的沉淀物就是历史遗迹。从某种意义上讲,历史遗迹的数量就是文化底蕴厚度,文化底蕴的厚度就是气质的高度。历史遗迹是一个城市成熟程度、文化品位、内在气质及个性魅力的关键标志。历史遗迹数量越大,城市的成熟程度、文化品位、魅力指数就越高,内在气质就越好。常州是江苏省级历史文化名城,全市文物古迹110处,其中省级以上文物古迹25处。常州得天独厚的水环境是历史的恩赐,其他运河城市无法企及。“一湾运河穿城过,两岸风情入画图”,历史给常州古运河沿岸留下了众多宝贵遗产。那里有乾隆皇帝三次登岸的篦箕巷大码头,明代仅次于金陵驿的江南大驿——毗陵驿,清代常州城三大接官亭之一——皇华亭,老常州西郊八景中的蓖梁灯火,被誉为“宫梳名蓖”的百年老店“老卜恒顺梳蓖店”,始建于明洪武年间古城墙“西瀛门”,北宋大文豪苏东坡登临常州时系舟的东坡古渡,乾隆为皇太后祝寿的行宫——龙亭,始建于唐代的千年古禅寺——天宁禅寺,神州第一佛塔——天宁宝塔……常州古运河无愧为常州的母亲河,它是一部承载常州历史文化的宝典。

除了古运河,常州市内还有揭示太湖流域人类始祖起源的圩墩遗址。常州古典私家园林近园、未园、约园、意园散置城内,其中的未园、约园可直追苏州古典园林之美。北宋年间建造的清凉寺,古木森森,香火袅袅。春秋淹城遗址,三城三河环抱,举世罕见,被誉为“世界奇迹”。拥有一千多年历史的南朝文笔塔被文人视为笔魂,是常州文化的象征,它风格独异,极具江南园林风韵与历史厚重感……

众多的名胜古迹犹如点缀在常州历史长空中的群星,耀眼夺目。凭借自身优越的地理区位,常州多次抓住了历史上经济文化中心南移的机遇,以自己特有的文化底蕴,在发展和升华过程中创造了自成序列的马家浜文化、崧泽文化、良渚文化。常州区域文化内涵丰富、个性鲜明、充满生机。南宋大诗人陆游曾盛赞常州“儒风蔚然,为东南冠”,的确名不虚传。

四、结束语

常州2500多年的发展历史,是一部常州文化发展史,更是一部常州城市性格形成史。从常州启用“延陵”名称的那时起,教化便逐渐流行,文明得以传播,城市性格开始形成,城市文化逐步显现。发端于春秋时代的信义品格是形成时间最长、状态最稳定、最具历史文化意义、社会和谐功能最强大的常州城市个性,可以说这是常州飘香万里的“千年陈酿”。常州人之所以珍惜它,并把它当做最突出的城市精神加以继承和弘扬,是因为他们始终坚信,诚信是立人之本,是做人处世的基本准则,是所有人的正确道德取向。

崇文重教是常州的文化血脉,是常州城市性格形成的内因和主因。在延绵两千多年的历史中,常州始终能保持十足的文气个性——温婉高贵,文人辈出……不能不说是崇文重教的功业。常州人文气而不呆板,在认识自然、改造社会的过程中,他们敢为人先,勇于开拓,创造了无数历史奇迹。常州人文雅而不柔弱,在外强入侵时,他们会一改平静的常态,迸发出沸腾的血气和铮铮的骨气。受外来文化的影响,常州的城市文化也在发生变化,由相对单纯变得日趋复杂,最终呈现多元化态势。动态、多元的城市文化反映了常州城市性格的开放性和发展性。常州的特别,在于它的历史与文化,还有蕴藏于文化里的复合型性格:传统与现代交融为一体,喜新而恋旧;集文气、才气、义气、骨气、血气、锐气、霸气、雅气、贵气于一身,有着与人为善之包容,温雅之中藏着信义,柔和之中带着刚毅,谦恭但敢为人先,好学且经世善创。

主要参考文献

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第五篇:性格分类

心理学把人的性格分为几种?都有什么特点

个性中的气质,是指人的情感发生的速度、强度,情感发生的外部表现和活动的灵活性等方面特征的综合。气质为人们增添了独特的色彩,但这些特点并非偶然地彼此结合,而是有规律地互相联系着,从而构成代表一定组织结构的气质类型。心理学一般把人的气质划分为四种类型,即:胆汁质(不可遏制型)、多血质(活泼型)、粘液质(安静型)、抑郁质(弱型)。实际上,纯粹属于一种气质类型的人是不多的。一般人往往兼有几种类型的气质特征,也有的属于各类型之间的中间类型。因此,在判定人的气质时,应作具体分析,不能模式化。气质类型本身并无好坏、优劣之分,每一种气质类型都有其积极的一面,也有消极的一面。做好人本管理工作,就要发扬人的气质类型的积极方面,克服和避免其消极方面。要做到这一点,必须具体掌握每个人的气质特点。实践证明,对主要属于“胆汁质”气质类型的人,管理中要注意“避开锋芒”,注意运用耐心的启发诱导方式;在情绪对立时,要“冷处理”。对主要属于“多血质”类型的人,可以给予更多的活动机会和任务,使他们在完成任务中不断战胜困难,得到提高;但在工作中要防止出现懈怠和见异思迁的情况,加强其自制力,注意对稳定性及耐心品质方面的训练。对于主要属于“粘液质”类型的人,注意少用指责,不要以冷对冷,不能求之过急;要多加鼓励,肯定成绩,多给他们一些锻炼的机会;要允许他们有考虑问题和作出反应的足够时间。对主要属于“抑郁质”类型的人,要多体贴关心,避免公开指责和太强烈的刺激,使他们丧失自信心;要为他们创造展示自己的知识和技能的条件;对他们的进步(哪怕是微小的进步)应给予充分的肯定,以鼓舞他们前进的勇气和信心。

九型人格(Enneagram),又名性格型态学、九种性格。它近年来倍受美国斯坦福等国际著名大学MBA学员推崇并成为现今最热门的课程之一,近十几年来已风行欧美学术界及工商界。全球500强企业的管理阶层均有研习九型性格,并以此培训员工,建立团队,提高执行力。九型人格不仅仅是一种精妙的性格分析工具,更主要的是为个人修养与自我提升、历练提供深入的洞察力,与当今其它性格分类法不同,九型性格揭示了人们内在最深层的价值观和注意力焦点,它不受表面的外在行为的变化所影响。它可以让人真正地知己知彼,可以帮助人明白自己的个性,从而完全接纳自己的短处、活出自己的长处;可以让人明白其它不同人的个性类型,从而懂得如何与不同的人交往沟通及融洽相处,与别人建立更真挚、和谐的合作伙伴关系。九型人格图形相传有二千五百年历史,起源于中亚细亚地区,如中国之太极、八卦等图案一样,缊含玄机,能解释人类世界的天机云云,是为追求灵性修为的一个工具。

近代九型人格学的出现,是20世纪60年代由南美洲智利的心理学家 Oscar Ichazo所创,它将九种基本性格型态套入图形内。到20世纪70年代初期有80多个美国人前往智利跟Oscar学艺,将九型人格学引入美国。此后20多年时间,不少专家、学者将一些近代心理学元素加入,以丰富九型人格学,也因此出现了各家各派的演绎版本,其间略有不同,但未有一个正统。

分类

完美型(Reformer/Perfectionist)

【欲望特质】:追求不断进步

〖基本困思〗:我若不完美,就没有人会爱我。

〖主要特征〗:原则性?、不易妥协、常说“应该”及“不应该”、黑白分明、对自己和别人要求甚高、追求完美、不断改进、感情世界薄弱

〖生活风格〗:爱劝勉教导,逃避表达忿怒,相信自己每天有干不完的事。

〖人际关系〗:你是典型的完美主义者,显浅易明。正因为你事事追求完美,你很少讲出称赞的说话,很多时只有批评,无论是对自己,或是对身边的人也是!又因为你对自己的超超高标准,你给自己很大压力,会很难放松自己去尽情的玩、开心的笑!

〖愤怒、不满〗属于第一型的你,相信常常这感觉,对吧?你们常有愤怒、不满的感觉都是源自你们超高的生活要求。当遇到什么不顺意时,就很容易感到嬲怒、不满,觉得事情不应该这样发生……这种情绪不单是对自己,还有对周围的环境和人,都是一样,因为你对他们一样带有超高的要求。但要注意,作为你的朋友,要承受你的嬲怒情绪,的确不是容易,也会造成压力,所以要多加注意啊!

〖失望、沮丧〗同样因为你们事事追求完美的态度,让你们在生活里常常感到碰钉子、不如意。除了是对外发泄愤怒情绪,其实在内心不断经历挫败,不断经历失望。这些情绪对你们并不健康,必须积极处理。最根源的方法不是让自己做得更出色,而是调节对每事每情的看法,轻松面对!

全爱型、助人型(Helper)

【欲望特质】:追求服待

〖基本困思〗:我若不帮助人,就没有人会爱我。

〖主要特征〗:渴望别人的爱或良好关系、甘愿迁就他人、以人为本、要别人觉得需要自己、常忽略自己

〖生活风格〗:爱报告事实,逃避被帮助,忙于助人,否认问题存在。

〖人际关系〗:助人型(Helper)顾名思义,你很喜欢帮人,而且主动,慷慨大方!虽然你对别人的需要很敏锐,但却很多时忽略了自己的需要。在你来说,满足别人的需要比满足自己的需要更重要,所以你很少向人提出请求。这样说来,你的自我并不强,很多时候要靠帮助别人去肯定自己。

〖自豪、骄傲〗第二型的你,是否觉得这个形容很不贴切?觉得很惊奇?其实,一向表现得助人为快乐之本的你,是通过热心帮助人去肯定自己,要朋友接纳欣赏自己。所以当有朋友找你们帮助,你自是开心不已,也会有自豪和骄傲之感,因为在过程中你得到肯定和满足。

〖占有、控制〗正因为帮人得到这么多的满足,你们很想继续这样的关下去,这个很正常!可是,当你们「投资」下越多时间和心力,你希望得到的回报更多。很有可能,你们会很希望朋友会很「attach」你,甚至是只「attach」你一个,事事对你说,跟你分享。这便反映在你内心的占有欲,若然朋友非这样对你,便会很失望,觉得他们背叛了你。甚或,你可能会对他们施加压力,以控制他们。这里当然不是说每个第二型都是这样子,但当我们状态不佳,心情不太好时,的确有机会出现以上倾向。多点留意自己的情绪反应,有助控制及改善!

成就型

(Reformer/Perfectionist)

【欲望特质】:追求成果

〖基本困思〗:我若没有成就,就没有人会爱我。

〖主要特征〗:强烈好胜心,喜欢认威,常与别人比较,以成就衡量自己的价值高低,着重形象,工作狂,惧怕表达内心感受

〖生活风格〗:爱数说自己成就,逃避失败,按着长远目标过活。

〖人际关系〗:成就型(Achiever)你精力充沛,总是动力过人,因为你有很强的争胜欲望!你喜欢接受挑战,会把你自己的价值与成就连成一线。成就型的你会全心全意去追求一个目标,因为你相信「天下没有不可能的事」。动力十足的你,最好做leader带领其他人啦!〖自恋、炫耀〗第三型的人倾向看自己成为颇大、颇重要的,所以有一点点的自恋、自我膨胀。所以你们都会把自己最好的一面给友人看,甚至极端时,会在朋友面前撒谎,以求「保持」自己在朋水心目中的形象。很多时,第三型真正的实力往往没有那么强,因为他们的表达实有一点点夸张。

〖害怕亲密〗第三型的你很害怕亲密关系,不是说你们会没有朋友,只是当关系进深的时候,你可能会因怕真面目被看见而避开、逃掉。所以,亲密/好朋友关系对第三型说并不容易建立,因为他们害怕被人看见自己的真面目,也因此很难开放自己与人坦诚交往。第三型的你好胜心颇强,通常认为自己不能在朋友面前「认衰」,所以会表现得「很棒很棒」的,但世界上没有一个人是十全十美的完人啊!当能容许自己以真面目视人,你的生活将很快乐!艺术型:自我型Reformer/Perfectionist 【欲望特质】:追求独特

〖基本困思〗:我若不是独特的,就没有人会爱我。

〖主要特征〗:情绪化,追求浪漫,惧怕被人拒绝,觉得别人不明白自己, 烈占有欲,我行我素生活风格:爱讲不开心的事,易忧郁、妒忌,生活追寻感觉好。

〖生活风格〗:爱讲不开心的事,易忧郁、妒忌,生活追寻感觉好。

〖人际关系〗:自我型(Individualist)曾否有人跟你说,你有艺术家的脾气?这个自我型就正正是艺术家的性格-多愁善感及想像力丰富,会常沉醉于自己的想像世界里。另一方面,由于你是感情主导的人,有些工作你唔“LIKE”就可能会唔做架啦,不会考虑责任的问题。〖嫉妒、比较〗自我型的你们其实都有点「艺术家脾气」,对吧!自怜、觉得自己与其他人不一样、喜欢沉醉于自己的想象世界……很多时,第四型的表现会比较抽离,都是因为跟身边人比较,觉得自己不同,其他人不会明白,又觉得其他人都拥有很多你们没有的东西,所以在现实的社交圈子里很难得到满足。

〖自我沉醉、自怜〗由于从现实生活中得不到满足,自我型的朋友都会在幻想里建构自己的世界,制造一些moody的环境,好让自己的情绪得以发泄出来。不过,这样一来,自我型的人都显得比较情绪化,令其他人更不能明白你们,更孤立起来。所以你们要小心,不要让自己过份脱节啊!

智慧型,思想型

(Reformer/Perfectionist)【欲望特质】:追求知识

〖基本困思〗:我若没有知识,就没有人会爱我。

〖主要特征〗:冷眼看世界,抽离情感,喜欢思考分析,要知很多,但缺乏行动,对物质生活要求不高,喜欢精神生活,不善表达内心感受

〖生活风格〗:爱观察、批评,把自己抽离,每天有看不完的书。

〖人际关系〗:理智型(Thinker)你是个很冷静的人,总想跟身边的人和事保持一段距离,也不会让情绪。很多时,你都会先做旁观者,后才可投入参与。另外,你也需要充分的私人空间和高度的私隐,否则你会觉得很焦虑,不安定!你也很有机会成为专家,例如电脑啦,漫画啦,时装啦,因为你对知识是非常热爱的!

〖好辨、抽离〗思想型的人常常观察身边的事,却很少参与,所以感情投入也很少。还有,他们好辨,很执着,却少有「辨输」的空间和量度。对知识的执着固然重要,但经验生活中所得的体会也非常可贵,希望你们取得平衡,得到最多!

忠诚型

(Reformer/Perfectionist)

【欲望特质】:追求忠心

〖基本困思〗:我若不顺从,就没有人会爱我。

〖主要特征〗:做事小心谨慎,不轻易相信别人,多疑虑,喜欢群体生活,为别人做事尽心尽力,不喜欢受人注视,安于现状,不喜转换新环境

〖生活风格〗:爱平和讨论,惧怕权威,传统可给予安全感,害怕成就、逃避问题。〖人际关系〗:忠诚型(Loyalist)你会是一个很好员工,因为你很忠心尽责。安全感对你都很重要,因为当遇到新的人和事,都会令你产生恐惧、不安的感觉。基于这种恐惧不安,凡事你都会作最坏打算,换句话说,你为人都比较悲观,也较易去逃避了事。

〖害怕、忧虑、犹豫〗忠诚型的你们表现得忠诚,是因为你们害怕,对很多事情皆忧虑,很多时都向坏处打算,所以做人很谨慎。同一原因,由于害怕做错决定,所以当面对决择的时候,你们大都显得很犹疑,心大心细。适当的忧虑能保护我们,但若过份忧虑则会阻碍我们前行!留意留意!

活跃型,开朗型

(Reformer/Perfectionist)【欲望特质】:追求快乐

〖基本困思〗:我若不带来欢乐,就没有人会爱我。

〖主要特征〗:乐观,要新鲜感,追上潮流,不喜承受压力,怕负面情绪

〖生活风格〗:爱讲自己经验,喜欢制造开心,人生有太多开心的事情等着他。

〖人际关系〗:活跃型(Adventurer)活跃型的你,就是如此这般:乐观、精力充沛、迷人、好动、贪新鲜、五时花六时变……「最紧要玩得开心」就是你的生活哲学!你们很需要生活有新鲜感,所以很不喜欢被束缚、被控制。你的活力是玩的活力,又跟第三型的成就型又有所不同,相信你们是活动搅手,玩极唔厌!

〖不耐烦、冲动、上瘾〗好玩、享乐主义行头的活跃型,做事欠缺耐性,因为你们都很怕闷。不耐烦之余,也很易冲动行事,因第七型的朋友做事鲜有周详计划,很讲即庆,想做就去做!但你们必须要小心,就算遇上一种玩意、兴趣你十分喜欢,也得学习不要沉迷下去!始终要顾及自己的身体及其他事情啊!(我这样说是因为第七型的人比其他型的人更上烟瘾、毒瘾、赌瘾、或者打机瘾等等等等,小心!)

领袖型,能力型

(Reformer/Perfectionist)【欲望特质】:追求权力

〖基本困思〗:我若没有权力,就没有人会爱我。

〖主要特征〗:追求权力,讲求实力,不靠他人,有正义感,要话事,喜欢做大事

〖生活风格〗:爱命令,说话大声、有威严,报复心理、爱辩论,靠意志来掌管生活。〖人际关系〗:领袖型(Leader)很多领袖都有以下特质:豪爽、不拘小节、自视甚高、遇强越强、关心正义、公平。你们清楚自己的目标,并努力前进。由于不愿被人控制,且具有一定的支配力,所以你们很有潜质做领袖带领大家。由于你们都较好胜,有时候会对人有点攻击性,让人感到压力。

〖侵略、挑战、反叛〗第八型的你通常身兼领袖身份,可以有权力全权安排,也可指挥他人。由于你们的动力较强,有时会予人侵略之感,而这个也是你本身的动力源头,你很有争胜及控制的欲望,但却要小心运用,不要用之伤害别人!此外,你专向难度及规范挑战,就是「明知山有虎,偏向虎山行」的任性。所以很可能,妈妈叫你不要做的东西,你偏不听;老师要你学的,你偏扮傻……你会是这样子吗?要是真的话,会是于你有益吗?和平型,和谐型(Peacemaker)

【欲望特质】:追求和平

〖基本困思〗:我若不和善,就没有人会爱我。

〖主要特征〗:须花长时间作决定,难于拒绝他人,不懂宣泄愤怒

〖生活风格〗:爱调和,做事缓慢,易懒惰、抑压,生活追寻舒服。

〖人际关系〗:和平型(Peacemaker)在很多情况,你们都是和平使者,善解人意,随和。你们很容易了解别人,却不是太清楚自己想要什么,会显得优柔寡断。相对地说,你们的主见会比较少,宁愿配合其他人的安排,做一个很好的支持者,所以你是心较被动的。〖怕羞、怕事、懒惰〗和平型的你与世无争,渴望人人能和平共处,很怕引起冲突,是不显眼的一个。由于从不试图突出自己,你们会比较怕羞、怕事,也很容易有躲懒的意欲,因为你喜爱和平,不喜爱辛劳,所以你也不会PUSH自己!若你心想干一番大事,则要好好鞭策自己啦!

总结

总结

九型人格是按人的基本欲望来把人分类。九型认为人是由基本欲望所控制。固然每个人都会同时追求许多东西,九型所讲的是基本欲望,反过来就是基本恐惧。这些恐惧驱赶着一个人,这个人一生就是要离开这种恐惧,并且以所追求的事物成为自我价值。九型人格能够带来什么?

九型人格论是一门讲求实践效益的学科,属人格心理学范畴,是应用心理学中的一种,其应用范围广泛,有助于个人成长、企业管理及人际沟通和关系处理,特别适于企事业单位在人员招聘、组织构建、团队沟通过程中,作为评价人员性格的工具,近年来更扩展至夫妻相处、子女教育及亲子关系等方方面面。九型人格论把人格清晰简洁的分成九种类型,每种类型都有其鲜明的人格特征。九型人格论所描述的九种人格类型,并没有好坏之别,只不过不同类型的人回应世界的方式具有可被辨识的根本差异。九型人格是一张详尽描绘人类性格特征的活地图,是我们了解自己、认识和理解他人的一把金钥匙,是一件与人沟通、有效交流的利器

九型人格能够帮助您深入了解自己和他人。

九型人格的特点是什么?

九型人格与当今各种性格分类法的最大区别在于,九型性格揭示了人们内在最深层的价值观和注意力焦点,它不受表面的外在行为的变化所影响:

――深入观察发现“我是谁”

――你的思维模式及怎样影响你的决策

――你的价值取向及怎样影响你的事业

――你的情绪反应及怎样影响你的人际

――你的行为方式及怎样影响你成长

――你个性的优势与局限

――你在事业发展中的个性障碍及突破的方向

――你在人际关系中的个性冲突及改善的技巧

――你在亲密关系中的个性困扰及解决的方法

九型性格与三个中心

直觉组

思想组感受组8-9-1直觉组:对抗/控制环境追求自给自足充满愤怒8号 不顾后果地表达

9号 消极抵制1号 批判,愤世嫉俗2-3-4 感受组:对自我形象的执着不能分辨 真我 及 假我;要求被注意;有强烈的羞耻感2号 追求被接受3号 用外在成就掩盖4号 用抽离掩饰5-6-7 思想组:注重策略及信念追求安全感;深层的恐惧感5号 害怕一无所知6号 害怕被迫害7号 怕痛苦

侧翼理

有关侧翼理论有很多讲法,其中The Enneagram Institute是︰每个九型人格类型都会一个侧翼,其侧翼必与其本身的号码相邻,如2号可能会有一个3号或1号的侧翼﹙记作2w3或2w1﹚,但一定不会有其他的侧翼。按此理论,性格即可分成18个类型︰ 2w1, 2w3, 3w2, 3w4, 4w3, 4w5, 5w4, 5w6, 6w5, 6w7, 7w6, 7w8, 8w7, 8w9, 9w8, 9w1, 1w9, 1w2.关於心理健康升华或恶化的理论

这理论是九型人格论比其他心理分类﹙如MBTI﹚优胜的地方。> 4 > 2 > 8 > 5 > 7

按此理论︰一个2号心理健康时,便会同时出现4号的心理健康特征;若一个2号心理不健康时,便会出现8号的心理不健康特征。如此类推。> 6 > 3

同样︰一个3号心理健康时,便会同时出现6号的心理健康特征;若一个3号心理不健康时,便会出现9号的心理不健康特征。如此类推。

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