第一篇:小学作文:毛泽东晚年读书纪实读后感
毛泽东晚年读书纪实读后感
这个暑假,我看了一本非常有意义的书,那就是《毛泽东晚年读书纪实》。
《毛泽东晚年读书纪实》是为毛泽东做图书服务管理工作的所做所记、所见所闻、所思所想,详细、全面、真实地反映了毛主席晚年读书学习的实际情况,对广大读者了解毛泽东、学习毛泽东具有十分重要的意义。
看完了《毛泽东晚年读书纪实》,我觉得毛主席最后几年,年老、体弱、多病,连喜爱的游泳、散步活动都不能坚持了。会见外宾时站立、行走都很困难,全靠张玉凤、吴旭君等同志搀扶。毛泽东晚年看大量字帖、笑话书,甚至看小人书,是为了休息大脑还是在逃避什么。林彪出事后他一直情绪不佳,加之身体不好,实际控制权到底到了谁的手上,特别是军队谁能控制得住呢?
看着《毛泽东晚年读书纪实》,我不禁唏嘘感慨,毛主席,一个伟大的人。
第二篇:读后感《毛泽东晚年读书纪实》(写写帮推荐)
浅析毛泽东的读书精神
————《毛泽东晚年读书纪实》读后感
近日,我利用闲暇时间阅读了《毛泽东晚年读书纪实》一书。该书是由从事毛泽东晚年图书服务与管理工作的徐中远同志所著。毛泽东同志是伟大的马克思主义者、无产阶级革命家、政治家,是我党和新中国的主要缔造者和领袖,同时他有事通晓古今、知识渊博的伟大学者。通过对本书的阅读,我深为毛泽东同志的读书精神所折服。在其晚年,尽管身体大不如从前,且公务繁忙,但他仍如此的痴迷于学习读书,直至生命的最后一刻,真正地做到了几十年如一日,活到老学到老。毛泽东同志的这种下苦功、广读书、深读书以及密切联系实际的读书精神是永远值得我们学习的。
读书需下苦功。读完一遍《纪实》,我的第一感受就是毛主席读书是真的下了苦功,到了常人难以企及的高度。小的时候就常听到过毛主席爱学习、爱读书的习惯,但时至今时,才知道其刻苦程度。他所住、所行、所到之处都是书的海洋,他除了必要的公务之外,连吃饭、睡觉的时间也尽量挤出来读书,他对知识的渴求真正达到了废寝忘食的程度。这对于我们现在的人来说,是难以企及的。改革开放三十多年来,我国的经济社会文化等各行业各领域均有了巨大的发展,相比上世纪六七十年代,知识、信息的总量均有了指数倍的跃升,知识的传播形式也从单一的书籍拓宽到网络、电视、广播、报刊等多种渠道。但目前社会上的学习风气似乎并不怎么乐观。读书学习变得形
式化,为了考试而读书,为了文凭而学习,为了名利而科研;读书学习变得快餐化,获取信息只求快速,流于表面,只求略知一二,蜻蜓点水;读书学习变得功利化,深刻的、传统的文化被人冷落,大行其道的是成功学、发财梦……此时此刻,毛主席的读书精神值得我们深思体味。做学问、搞科研必须能够静下心来,俯下身来,摒弃名利的杂念,下苦功才能成行。
读书应坚持广读书、深读书。通过本书作者徐中远的介绍,我们了解到了毛泽东同志晚年所读的书数量之多、涉猎之广令人叹服。据作者的统计,毛泽东所读书共计约十万余册,内容涵盖马列主义经典著作、逻辑学、二十四史、古典小说、鲁迅著作、书帖、文学、现代科技图书等等。这在我们看来是几乎难以超越的。难以超越的不仅是数量,更重要的是,他读书之深度,能够钻进去,深得其中之大义。凡毛泽东读过的书,都是密密麻麻的标注,评语。从中我们可以看出其认真的态度和深厚独到的见解。这在现在看来尤其值得我们借鉴学习。目前许多人读书或多而不精,或精而不多。我曾与朋友聊天,他讲到最近读书读过不久就忘,难以留有印象。我想可能最主要的是因为我们在读的时候,只是眼睛与文字的接触,而没有思想与书本的沟通。读书其实也是一种沟通方式,是读者与作者之间的无声的聊天,是彼此思维花火的碰撞。只有彼此之间有共鸣,才会有深刻的印象。在这本《纪实》中,毛泽东读书过程中的标注、评语便是最好的佐证。如他在读《唐书》朱敬则传时的批注:“贾谊云:仁义不施,而攻守之势异也”,在评论姚崇的“十事闻”时批注:“如此简单明了的十条
政治纲领,古今少见”等。这种利用辩证唯物主义、历史唯物主义来独立思考的精神,值得我们在读书时借鉴学习。
读书应密切联系实际。毛泽东是我国无产阶级革命时期伟大的思想家,我想这不仅是因为他读书之多,范围之广,更为重要的是他坚持古为今用、外为中用的原则,广泛涉猎研读,但绝不盲从。他拥有独到的眼光,坚持以辩证唯物主义、历史唯物主义观分析书籍著作,善于去伪存真,舍其糟泊,取其精华。他坚持将马列主义思想与中国革命的实际相结合,不生搬硬套,开辟了一条中国特色的社会主义道路;他积极继承中国几千年以来优秀的文化传统,吸取历史上国家兴亡、朝代更迭的经验教训,明了只有实行人民民主专政,以“为人民服务”为执政理国之根本。我们在读书时,应树立自己的立场,寻求独立的视角,密切结合现实实际。我最近在读《岩土工程治理手册》时,也感受到这一点。如换填垫层法、预压法、强夯法、水泥土搅拌法等任何单一的一种地基处理技术都不是万能的,都有其适应的工程地质条件。我们在实际工程中选用时,必须结合现场实际情况,综合考虑施工难易程度、工期质量要求以及工程造价,合理选择合适的方案。没有万能的理论,只有理论结合实践才能出真知。毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》(第三版)的谈话中指出:“马克思这些老祖宗的书,必须读,他们的基本原理必须遵守,这是其一。但是,任何国家的共产党,任何国家的思想界,都要创造新的理论,写出新的著作,产生自己的理论家,来为当前的政治服务,单靠老祖宗是不行的。”这些话时至今日,对我们的读书学习都有着重要的指导意义。
《毛泽东晚年读书纪实》这本书虽然只有五百多页,但我想其中所讲述的毛泽东的读书精神,需要我们读万卷书、行万里路才能够真正地领悟参透。只有坚持不断地广读书、深读书,只有身体力行,真正静下心来、俯下身去钻研挖掘书中真意,只有明白以古喻今,以史为鉴,坚持理论与实践的密切结合,才能不断地从浩瀚书籍中汲取营养,指导我们的工作学习与生活。这是我读《毛泽东晚年读书纪实》这本书的一点心得体会。
二〇一二年四月十七日
第三篇:观《毛泽东晚年岁月》有感
观《毛泽东晚年岁月》有感
73年,“十大”召开后,毛主席的护士长吴旭君作了这样的回忆: 一九七三年十大召开的那段时间,毛主席的身体不太好,主要是他的腿不行,走路走得不太稳,可以说是步履艰难,而且有点气喘吁吁。大会开幕的时候,主席出席了,代表们热烈地鼓掌,气氛相当好。后来宣布散会了,我看到主席两只手扶着椅子使劲往下压,他想让自己的身体能够支撑着站起来。于是我马上叫人过去搀扶他,并把椅子往后挪,好让他站稳。这时,台上台下长时间地鼓掌欢呼,持续了十分钟之久。我估计是总理发现主席的腿在颤抖,他让主席坐下,主席也就毫无顾忌地一下重重地坐到椅子上,一动也不动。而台下的代表仍一个劲地向毛主席欢呼。尽管总理打手势要大家赶快退场,代表们还是不肯离去。在这种情况下,毛主席只得向代表们说:“你们不走,我也不好走。”根据我的判断,再让主席站起来是很困难了,但这时又不能让代表们知道主席身体的真实情况。于是我建议总理当场宣布:毛主席目送各位代表退场。总理采纳了我的建议。
从这里可以看出中国人民对毛主席的爱戴,和毛主席对人民的尊重和理解。还可以从这里学到毛主席的坚持。即使生病了,也要坚持在工作岗位上。
美国前国务卿基辛格评论毛主席:
毛泽东的存在本身就是意志的巨大作用的见证。没有任何外在的装饰物可以解析毛泽东所焕发的力量感。我的孩子们谈到流行唱片艺
术家身上有一种“颤流”,我得承认自己对此完全感觉不到。但毛泽东却的确发出力量.权利和意志的“颤流”。
赞比亚强总统卡翁达评论毛主席:
如果要说到某一个人,他解放了一个非常大的国家,当时有五亿多人,这具有非常深远的意义。至于你问我对他有什么印象,我说他既是一个伟人,又是一个普通人。他的分析(指三个世界划分的论断)是正确的。发达国家自然不同于发展中国家,为什么我们如此的珍视你们国家——中华人民共和国,珍视毛主席.他的亲密战友周恩来和其他的同事给予我们的帮助,因为中国也是个发展中国家。并且依然是,但却给了我们那么多帮助。因为中国的领导毛泽东知道我国需要帮助,在我们困难的时候,给予我们极大的帮助,这并不是因为他们有极大的财富,他们什么也没有,他们把所拥有的奉献出来与我们分享。
美国前总统尼克松评论毛主席:
无论人们对毛有怎样的看法,谁也否认不了他是一位战斗到最后一息的战士。
巴基斯坦前总理布托评论毛主席:
“毛泽东没有死,他永垂不朽。他的思路将继续指导各国人民和各民族的命运,一直到太阳不再升起„„今天,全世界都哀悼毛泽东的逝世,但是到明天黎明,都将起来歌唱颂扬他不朽的赞歌。我的思想和感情,像我的同胞一样,极为悲恸沉痛。这位人物的谦虚和幽默,他的光荣和伟大,他的英勇和胜利,将永垂青史。毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义的事业的同义语,是人类反对压迫和剥削的斗争的光辉象征,是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志——是幻觉还是梦境?日出雾散,是梦还是醒?我们巴基斯坦将永远怀着敬意纪念不朽的毛泽东。”
《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中对毛主席的评价: 毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他虽然在“文化大革命”中犯了严重错误,但是就他的一生来看,他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的,错误是第二位的。他为我们党和中国人民解放军的创立和发展,为中国各族人民解放事业的胜利,为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的发展,建立了永远不可磨灭的功勋。他为世界被压迫民族的解放和人类进步事业作出了重大的贡献。
我的观点:
我认为邓小平对毛主席的功过的评价很公道:“三分过,七分功,尽管毛主席过去有段时间也犯了错误,但他终究是中国共产党、中华人民共和国的主要缔造者。拿他的功和过来说,错误毕竟是第二位的。他为中国人民做的事情是不能抹杀的。从我们中国人民的感情来说,我们永远把他作为我们党和国家的缔造者来纪念。”
第四篇:《毛泽东的读书生活》读后感
读《毛泽东的读书生活》有感
众所周知,毛泽东是中国伟大的马克思主义者、无产阶级革命家、战略家和理论家,是中华人民共和国的伟大领袖。通常,我们更多地是从历史和政治的角度来认识毛泽东的,毋庸置疑,毛泽东是中国近现代历史的伟大开拓者,称得上是一位伟人,但是抛开这些伟人的光环,从读书的角度来看,他从始至终都是一名勤奋好学的书生,博学而不刻板,好学而重实践,谦虚而亦自信。近日读《毛泽东的读书生活》,我被毛泽东一生坚持不懈的读书精神所感动,他的读书生活引发了我的思考,他的读书方法也值得我去学习。
博览群书,有针对性,分主次。
毛泽东一生都在读书,无论是读书的广度还是读书的长度,都是常人难以企及的。古今中外各种类型的书籍,从哲学到自然科学,再从逻辑学到中国古典文学,甚至是英语,大到经典名著,小到报刊杂志,无数的书被毛泽东捧在手里爱不释手。“毛泽东并非出生于书香门第,对读书的酷爱,也并非从书斋式的学问研究出发,而是基于一种朴素的社会理想、人生目标”,将读书视为人生目标,这是何等的气概,最难能可贵的是,即便是在艰苦的革命时期,毛泽东依然想尽办法坚持读书学习,而对比我们大学生的读书条件,真是心有愧疚。作为当代大学生,不仅要学好专业知识,更要如毛泽东一样广泛阅读专业之外的书籍,丰富自身的知识储备,完善理论结构,正所谓“书到用时方恨少”,只有读得多,才能正确解决更多的问题。
多读自然重要,它是撑起整座知识大厦的基础,然而也不能盲目而读,读书同样要有针对性,分主次,对于重要的书要深读、精读、反复读,更多的精力应该分配给需要的地方,否则本末倒置,不分轻重缓急,就难以将需要的知识及时地学习利用起来。
毛泽东读了无数的书,然而并不是均匀使力,马克思主义著作是他读得最多最深的书,因为“他认定马克思主义是唯一能救中国的革命真理”,这与当时的时代背景是密切相关的。自走上革命道路后,为了寻找到救国、治国的真理,毛泽东作为革命家和政治家,自然要认真读能够解决国家命运问题的书。土地革命时期,在受到“左”倾教条主义领导者排挤的时候,毛泽东的正确主张得不到贯彻实行。因受条件的限制,他当时对马列著作确实读得不如他们多,为了坚持自己的正确主张,说服对方和党内的其它同志,就要有理论武器,这也是毛泽东发奋读马列著作的一个重要原因,可见当时为了解决问题,毛泽东必须有针对性地深刻学习马列主义思想。
而如今虽然已不是革命时期,但是这种读书的意识是必需的。毛泽东曾在一九四一年给其在苏联上学的两个儿子写信说:“趁着年纪尚轻,多向自然科学学习,少谈些政治。政治是要谈的,但是目前以潜心多学习自然科学为宜,社会科学辅之。将来可倒置过来,以社会科学为主,自然科学为辅”,这段话即使是放在现今社会也是有一定道理的。“科技是第一生产力”,结合时代需求,大学生在学校学习期间应以学好科学文化知识为主,与此同时读一些中外文学名著辅之,做到读有用之书,读所需之书。
独立思考,联系实际,学以致用。
毛泽东读书不泛泛而读,也不迷信书本,很多读过的书上都留有毛泽东的批注,有赞成的,有疑问的,也有不赞成的,其中很多批注都是毛泽东联系中国实际的独立思考。甚至在不同时期读同一本书、同一段话,毛泽东也会做不同的批注,说明他每次读书时都在认真思考,联系不同的实际情况会有不同的想法。毛泽东常引用孟子的一句话,“尽信《书》,则不如无《书》”,说的意思就是,读书不要迷信书本,不要盲从,要有自己的独立思考,“读书既要有大胆怀疑和寻根究底的勇气和意志,又要保护一切正确的东西”。对于我们大学生也一样,在学习,尤其是在做科学研究的时候,既要坚持对的真理,也要勇于怀疑,大胆假设,然后谨慎求证,这样才能不局限于已有的知识,促进知识的发展。
“读有字之书,又读无字之书”。毛泽东重视书本知识,也重视实际知识,历来反对死读书,读死书。知识来源于实践,又最终指导实践,读书不是目的,解决实际问题才是我们的最终目标。读书与实践相结合,才能相互印证,相互作用,引发思考。毛泽东显然意识到了这一点,他一生中做了大量社会调查,这对于他了解中国的历史和现状,对于他将马克思主义普遍原理同中国革命实际相结合,解决中国革命问题,起了重要的甚至是决定性的作用。毛泽东的理论成果,如《实践论》、《矛盾论》等,都是源于他的实际工作,是他实践和思想的结合。“实践是认识的基础”,毛泽东重视读无字的书,强调向社会学习,向实际学习,向群众学习。如今的大学生大多时候都是在校园里学习,接触社会的机会并不是太多,尤其是做基础理论研究的,时间几乎都是在教研室度过,埋头苦干而长时间脱离实际就容易偏离正确的研究方向,所以更需要注重将理论研究与实际问题相结合,将研究的终点放在亟待解决的问题上,将研究的实际价值最大化。
读了《毛泽东的读书生活》之后,我对毛泽东有了新的认识,他在我心中的形象也更加立体丰富,感觉他不再是高高在上的伟人。作为读书人的身份,他与我们一样都是在知识的海洋里寻找着书生的理想,不同的是,在那个时代,毛泽东的理想是拯救于水深火热中的中国人民,让中国重新屹立在世界之东,而对于如今的我们则是用知识的力量去实现中华民族的伟大复兴。
第五篇:《毛泽东的读书人生》读后感
《毛泽东的读书人生》读后感
这本书全面系统地介绍了毛泽东的读书生活。通过阅读这本书,让我感受到了:他读书思考,追求创造的感人精神和读书学习的重要性。
书中讲毛泽东在长期的工作中,始终把读书作为生命的一部分,始终把书籍作为一种不可缺少的精神食粮。他说:“我一生最大的爱好是读书”,“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。”无论是在风华正茂的学生时代,还是在戎马倥偬的战争岁月,以及日理万机的建设时期,他总是如饥似渴地寻求新知,孜孜不倦地勤奋读书。即使病魔缠身,躺在病榻上,他仍以惊人的毅力,坚持读书,自己读不了,还要身边工作人员给他念书,直至生命的最后一息。毛泽东一生博览群书。从古到今,从中到外,从社会科学到自然科学,他都有涉猎,并有浓厚的兴趣。他究竟读过多少书,无法精确统计,单说他在中南海的“菊香书屋”,收藏他经常阅读、浏览的书就达几万卷。毛泽东读书时不是浮光掠影,而是善于把书本知识与身边的事物结合起来,找出解决实际问题的方法。如,毛泽东汲取古今中外军事思想精髓,创造性地提出了人民战争的军事理念,打败了外国侵略者和国民党反动派。
毛泽东的读书人生,向我们揭示了一个深刻的道理,那就是,只有持之以恒、广泛涉猎、学以致用,才能使我们勇于对自己的学习做出严格的要求。
仔细来看看自身,在加强学习方面存在很大的不足。没有形成良好的学习习惯,没有保证应有的学习时间,没有制订详细的学习计划;学习中被动接受的多,主动地去学习、消化、吸收少。今后,我在学习方面:一定把学习作为一种追求、做到自觉学习、主动学习。