毛泽东的读书生活读后感

第一篇：毛泽东的读书生活读后感

《毛泽东的读书生活》读后感

河底中学刘占田

毛主席是一位读书家，他学贯中西，学用结合，读有所得，得有所用，形成了博大精深的论学思想，他刻苦用功、好学深思的精神，修学储能，修身处世的态度，对人生对真理对国家命运的孜孜以求地学习和思考，永远是我们学习的光辉榜样。

毛泽东是中国共产党和新中国的缔造者，为中国革命和建设建立了不朽功勋。他博览群书，又不唯书；他重视书本知识，也重视实际知识；他提倡读有字之书，也提倡读无字之书。《毛泽东的读书生活》浮现出一代伟人毛泽东孜孜不倦的读书侧影，从书中我们可以看到毛泽东读书之广。从古代到近代，从中国到国外，从社会科学到自然科学，从马列主义著作到西方资产阶级著作；毛泽东读书不但广而且精，在学习马列主义、哲学、中国古典文学等方面，他真正的做到了钻进去，有思考，有所创，但他从不迷信，毛泽东读书已经到了“尽信书，则不如无书”境界；毛泽东又善于读无字书，把时代当书，把形势当书，把群众当书，他读书很讲究实效；毛泽东一生为中国强大，为人民翻身而读书。从该书中，我总结出毛泽东读书的几大特点。

爱读书。要养成看书的习惯，使看书占领工作之外的时间。“活到老，学到老”，这是毛泽东常说的一句中国俗话，他自己就是这样做的。他最后一次读书的时间是一九七六年九月八日，也就是临终前的那一天的五时五十分，是在医生抢救的情况下读的，共读了七分钟。毛泽东在延安的一次演说中讲过一句话：“年老的也要学习，我如果再过十年死了，那末就要学九年零三百五十九天。”这位伟大的革命家兼学问家，几乎是在他的心脏快要停止跳动的时候，才结束了他一生中从未间断过的读书生活。

会读书。“尽信书，则不如无书”，毛泽东有“四多”的习惯，就是读得多，想得多，写得多，问得多。这个“四多”正是反映了毛泽东酷爱读书面又不迷信书本，具有独立思考和追根究底的精神。提高读书的效率。抓住要点，抓到问题的实质。有重点地读，认真地反复地读，密切联系实际地读。

读什么书。平时的我们，也不能只读相关专业的，要百花齐放，博采众长。毛泽东博览群书，并不是说他广泛涉猎了一切方面的书籍。例如，外国文学作品，除了《茶花女》、《简·爱》、《罗密欧与朱丽叶》等少数的名著外，其他读的很少；中国的现实文学作品也读的很少；至于经济管理方面的书，特别是国外有关社会化大生产管理方面的书读的更少。这一情况，不能不使他的思想受到一定的局限，产生某些不利的影响。毛泽东读书也不是平均使用力量，而是有所侧重，有所偏爱。他最重视、最喜欢阅读的是马列著作、哲学、中国历史和中国古代文学。

善于利用工具书。发现问题及时解决，力求甚解。工欲善其事，必先利其器。虽不能说没有工具书则无法读书，但是有了好的工具书，确为读书提供了便利条件，有时甚至是不可缺少的条件。

《毛泽东的读书生活》一书让我们深刻了解了毛泽东的读书态度、原则、特点、方法，受益匪浅。《毛泽东的读书生活》昭示人们，毛泽东所取得的一切成就、之所以能带领人民建立新中国，是和他一生刻苦的读书生活、投身社会实践是分不开的。

我们要像毛泽东同志一样，勤奋刻苦的学习岗位职责有关的知识。要向实践学习，向他人学习，把学和思、知与行结合起来，学以至知，知以致用。要树立终身学习的思想，提高素质，陶冶情操。要像他的读书特点一样，在工作岗位上，爱自己的工作，会做事，怎么去做事，善于去做事。“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，凡事从大局着眼，从细微处着手，严谨细致、认真负责，切忌心浮气躁、好高骛远。学习不但是个人所必须的，也是时代的要求，我们的个人不学习跟不上形势的发展，更需要学习。

《毛泽东的学习生活》一书正是这样的一本好书，对鼓励我们认真读书，善于读书，讲究读书方法，端正读书态度，对磨砺个人品性，勉励我们青年投身到教育事业中去是有很大裨益的！

第二篇：毛泽东的读书生活读后感

毛泽东的读书生活读后感

摘要：毛泽东，中国人民心中的伟大领袖。他的丰功伟绩令人瞻仰，他的睿智才学令人钦佩，他的人格魅力令人陶醉。在那个战火纷飞的年代，是什么造就了这样一位世纪伟人。在读了《毛泽东的读书生活》之后，我才明白毛泽东的人生路也是一部读书史。正是不断的读书造就了他的成功。

关键字：

今日，仔细拜读了《毛泽东的读书生活》一书，从中得到了多启发和感触。漫漫人生一切来之不易，毛泽东的成就与他的读书生活密不可分，可以说正是读书为他积累了一大笔财富。

毛主席只是出生于湖南韶山冲的一个小村子，并且在他父亲坚决反对读书下，能达到如此痴迷的地步,实在难能可贵.可以说,读书,是他一生生活的重要组成部分.本书是记述毛泽东读书生活的文章荟萃。朴素的叙述，依依的深情，浮现出一代伟人孜孜不倦的读书侧影，也昭示人们：毛泽东所取得的一切成就，又都是和他投身变革社会的革命实践、和他一生刻苦的读书生活分不开的。读书，使毛泽东具有渊博的知识和高超的政治智慧。

当时毛泽东的读书环境可以谓之恶劣，青年时期，为了锻炼毅力，在街头读书，以求闹中取静；战争时期，生活在最艰苦、最紧张的环境中依然没有放弃读书，书籍是他最宝贵的财富，他对书籍爱护有加。因形势所迫，有时不得不放弃所有书籍，每逢此时，他都十分伤心。他的大部分藏书，特别是他有过批注的书，几经辗转，历尽艰辛，最终搬到了北京。解放后，他将卧床一半的位置留给了书，为的是能够更便利地取书、读书，他真正做到了以书为伴。其次,从哲学著作到自然科学著作,从逻辑学到伦理学的 书籍,还有中国古书，从经史子集到稗官小说，毛泽东几乎无 所不读。其涉猎范围之广,着实令人惊叹.这对当代大学生的 读书方式有很大的启发.对于专业课以外的书籍,我们也应尽 量阅读.那些知识将会渗透到我们今后的学习工作中,甚至在 不知不觉中影响我们的一生.此外,毛主席在读书时还做了大量的批注有对原文内容的 复述、提要、归纳、概括及发挥，有对原文观点的臧否和疑 问，也有自己提出的独立见解.毛主席通过发愤读书，理论 联系实际，概括和总结中国革命斗争的经验，《实践论》 写出、《矛盾论》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等这样 杰出的哲学著作，成了伟大的马克思主义理论家。他读书学习的态度和方法，有太多值得我们学习的东西。

毛泽东的读书生活交给我们太多的东西。四十七年前，毛泽东说过一段很精彩的话：有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。这或许是他的经验之谈吧！毛泽东所以能够站得高一些，看得远一些，战略眼光宽广一写，成为一个杰出的革命家，思想家，战略家，一个很重要的条件，就是有他有渊博的学问和丰富的知识。对于这一点，凡是与毛泽东作过长谈的人，包括外国的一些学者，记者和政界人士，都是表示钦佩的。

毛泽东同志说过一段很精彩的话：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西。没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人……”，读书可以让人变得聪明，可以让人有礼貌，有修养，可以使人快乐，可以陶冶人的情操，作为新时代的青年，我们正是处于学习的大好时光，不要浪费这个宝贵的时光，我们要努力的学习文化知识，学以致用，将自己的知识转化为为人民服务的技能。诚然，读书和学习不可能一直是快乐的，对于知识的探索也会遇到各种各样的困难，孤独，寂寞…但这也是磨砺我们精神品质的大好时机。广学博览，兼收众长。据曾为毛泽东管理图书报刊的逄先知先生回忆，毛泽东读书的范围

十 分广泛，从社会科学到自然科学，从马列主义到西方资产阶级著作，从古代到近代，从中国到外国，包括哲学、经济学、政治、军事、文 学、历史、地理、自然科学、技术科学

等方方面面。

有一次外出视察工作，毛泽东在行进的列车中聚精会神地看一本冶金 工业的书，陪同的张治中诧异地问他： “您也要钻研科技的书？”毛 泽东说： “是啊，人的知识面要宽些。”他也常以这句话教育身边工作 的同志，要求他们“钻到看书看报看刊物中去，广收博览”。

一九五一年的四月中旬，毛泽东邀请周世钊和蒋竹如到中南海做客，曾对他们说过这样的话： “我很想请两三年假学习自然科学。可惜，可能不容许我有这样长的假期。”毛泽东就是这样，他的知识已经很 渊博，可他自己却总是觉得不够，总是不断阅读，不断思考，虚心请 教专家，认真探讨学问，永无止境地追求，一步步开拓自己的知识领 域。

读报能让我 们了解更多的社会变化和发展.学英语则是跟上时代的潮流, 更好的与外来人们交流沟通,取其精华,弃其糟粕,发展自己.对于我们来说,这个的教育意义也是深远的.不应只埋头读书, 当一个书呆子,而是要了解自己周围的各种变化.如今,网络的 便利让我们有了丰富的渠道知晓全球各地的变化,我们应该 好好利用它.如今，人们的生活节奏不断加快，留给阅读的时间越来越少，就算作 为学生的我们，每天即便是读书也多半只涉及自己的专业领域，而这 样的读书方式最多只能够打造一个个专家，而不可能成就一位伟人。只有知识的交叉点才是真正的创新点，只有知识的融合才能带来无穷 的灵感。所以，我们不应该排斥专业领域以外的书籍，正如“中国航 太之父、导弹之父”钱学森所说的“让科学与艺术联姻吧，那将会创 造奇迹！”学习理工科的同学除了绞尽脑汁地攻占数字城堡外还应该 在艺术的殿堂裏享受人类文明之美，除了理性谨慎的逻辑思维方式外 还应该有浪漫主义情怀；同样，学习人文社科的同学也应涉足物理化 学、航空航太、数学、心理学等领域，让主观感受与客观推断相结合，这样才会丰富对世界的认知，加深对人生的理解。

活学活用，重视实践。即提倡读有字之书，也提倡读无字之书，历来反对读死书，死读书。一个人光有书本知识是不行的，一定要投身到社会生活中去学习实际的知识，这是最丰富最生动的知识。从毛泽东的讲稿中，可以看到他的讲话是很生动活泼的，他将书中的经典语句用到自己的讲话中，让群众爱听、能听懂。同时，他还批判性地读书，不仅读书，而且做大量的调查研究，让理论与实践相互印证，始终抱着读书是为了使用的目的来读。唯有改变行动的阅读才是有效的阅读，否则就是自欺欺人，空读了一堆无用的书而已。并非这些书没有用，而是读者没有去用它。我们要向实践学习，向他人学习，把学和思、知与行结合起来，学以至知，知以致用，学就是为了用。

持之以恒学思相长看书好习惯。毛泽东一生最大的爱好是读书，他说过“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。对他来说，精神生命是高于物质生命的。“活到老，学到老”，这是毛泽东常说的一句中国俗语，他自己就是这样做的。鲁迅先生曾说过：“时间就像海绵里的水，只要挤，总还是有的。”而毛泽东却欣然把工作以外的时间，也就是休息时间大都付与了读书学习。虽然毛泽东读书学习用的大多是“挤”出来的零碎时间，但哪怕每次只有半小时，甚至十分钟，只要长期坚持，效果会很惊人。很多人往往不在意那些点滴时间，总想等到有整块时间再读，须知在日常生活中，整块的时间就像品相完美的古瓷器那样难找，片刻功夫却像碎瓷片一样随处可见，而积攒得多了照样可以拼组成一个丰富美丽的世界。

毛泽东一向要求看完一本书或一篇文章后总要提出自己的观点，读书 不要盲从，要独立思考，要有大胆怀疑和寻根究底的勇气和意志，又 要保护一切正确的东西。“不动笔墨不读书”，这是他的读书习惯，在 他大量的读书批语中有很多新颖的见解和精辟的评价。

在逄先知所著的《毛泽东读马列著作》中这样写道：在史达林讲到商 品生产的活动范围只限於个人消费品的地方，毛泽东则写道： “限於 个人消费品吗？不，在我国，农业和

手工业生产工具也是商品。是否 会导致资本主义呢？不。”这些批注反映了当时毛泽东从中国的实际 情况出发，突破了史达林的某些论点，避免了教条主义错误。

一切从实际出发，理论与实际相统一，借鉴而不是照搬，思考而不是 记忆，这一点对我们如今的教育有很大的启示。例如学习管理学，企 业要建立完善的管理体制，尽量避免家族企业的管理模式，这个结论 在作者所遇到的情景下或许是正确的，但在中国，在浙江，民营企业 刚刚起步时，家族式管理是成本最低的，亲情、血缘关系在企业规模 不大时显示出独特的优势。所以我们不可尽信书，要考虑实际问题，让书为我所用，而不是我为书所役！

我们要提倡学术的百家争鸣，而非一枝独秀。不要崇拜权威，迷信权 威，要在争论、辩驳中探索、寻找真理。尤其在大学这样一个学术的 殿堂，不要被功名、等级束缚，勇於提出自己的见解，即便不够完善 也能在大家的辩驳中得到收获，扩展视野。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，没有坚强的品质，我们就不能攀登人生的高峰，更无从谈起树立正确而远大的人生观，世界观，价值观，作为新时代的青年，我们要担负起中华民族的复兴大业，沿着老一辈开拓者的足迹继续前进，前途是光明的，道路是曲折的，而知识和品质是我们最大的保障，我们要在不断的学习中充实自己，磨砺自己，让自己变得更加的成熟与智慧，更好的完成党和国家赋予我们的历史使命！

第三篇：《毛泽东的读书生活》读后感

读《毛泽东的读书生活》有感

寒窗苦读数十载,却不知为何而读?读些什么?怎样读书?.....迷惘的我就带着种种疑问踏进了安静的图书馆，我搜寻着关于读书的故事。就这样我阅读了俱往矣数风流人物还看今朝的一代伟人的读书生涯。

新中国的成立离不开他,更离不开他的深谋远略，当然，如此有才的人必定博览群书。正如他所说的:我一生最大的爱好是读书,饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。鲁迅的那句话：“时间就像海绵里的水，只要挤，总还是有的。”说“挤时间”，还有些被动和勉强的感觉，而毛泽东却欣然把工作以外的时间，也就是休息时间大都付与了读书学习。对他来说，精神生命是高于物质生命的。“活到老，学到老”，这是毛泽东常说的一句中国俗语，他自己就是这样做的。虽然毛泽东读书学习用的大多是“挤”出来的零碎时间，但哪怕每次只有半小时，甚至十分钟，只要长期坚持，效果会很惊人。很多人往往不在意那些点滴时间，总想等到有整块时间再读，须知在日常生活中，整块的时间就像品相完美的古瓷器那样难找，片刻功夫却像碎瓷片一样随处可见，而积攒得多了照样可以拼组成一个丰富美丽的世界。

毛泽东并非出生于书香门第，对读书的酷爱，也并非从书斋式的学问研究出发，而是基于一种朴素的社会理想、人

生目标。早年的毛泽东，承继了中国知识分子读书为了齐家治国平天下的传统品德。当他真正走上了革命道路，便自然而然地将读书运用到救国、治国，治理天下的革命实践当中。读书，可以说是毛泽东一生生活的重要组成部分。

青年时期，为了锻炼毅力，在街头读书，以求闹中取静；战争时期，生活在最艰苦、最紧张的环境中依然没有放弃读书，书籍是他最宝贵的财富，他对书籍爱护有加。因形势所迫，有时不得不放弃所有书籍，每逢此时，他都十分伤心。他的大部分藏书，特别是他有过批注的书，几经辗转，历尽艰辛，最终搬到了北京。解放后，他将卧床一半的位置留给了书，为的是能够更便利地取书、读书，真正是以书为伴。当中毛主席讲的“如果再过10年我就死了，那么我就一定要学习9年零359天。”一句话让我震撼，确实毛主席就是这样做的。

主席最后一次看书是76年9月8日，也就是临终前的那一天的五时五十分，这是一种态度，也是一种品质，毛主席向世人诠释了伟人对知识的尊重与热爱，他真正做到了活到老学到老，令人感动，令人钦佩。从主席书边记录的“初读”“二读”等字样来看，读书应有所侧重在自己的兴趣领域必须要反复读，反复理解，一遍过，作者很多思想无法做到细发现，深挖掘。在毛泽东学英语部分，我深深被主席的那种极其强烈的求知欲所感动，很难想象一代伟人竟是如此如此的酷爱学习，彻底改变了我对外语的看法，我有个想法——

让学英语的中国人第一课先学毛主席！在这样的榜样面前，对现在的学习状态我只能感到汗颜...我，包括大部分正在接受教育的学生，无不为所谓的读书而感到头疼，因为我们一直把读书看作是一种强压在身上的负担，以一种痛苦的责任去无奈的履行，而并非像主席一样是发自内心的喜欢，这就是伟人与普通人最大的区别。

岁月如梳，一眨眼的功夫，我已是大学生，再也不是昔日的无忧小孩，身上的责任自然比以往又沉重了许多。该如何度过这短暂的三年?对此我真的有点惘然。开学已有一个多学期了，我自认为做的好的就是在图书馆总能看到我的身影。想用知识来充实自己，从中汲取教科书上所学不到的知识。今天的我们在感受一代伟人的胸怀气度与远见卓识中，应当指点江山，激扬文字，为我们的明天和祖国的未来而努力奋斗。让读书成为我们生活的一部分。来！我们一起加油吧！

国贸112班

鲁丽珠

短号:597486

第四篇：《毛泽东的读书生活》读后感

读《毛泽东的读书生活》有感

众所周知，毛泽东是中国伟大的马克思主义者、无产阶级革命家、战略家和理论家，是中华人民共和国的伟大领袖。通常，我们更多地是从历史和政治的角度来认识毛泽东的，毋庸置疑，毛泽东是中国近现代历史的伟大开拓者，称得上是一位伟人，但是抛开这些伟人的光环，从读书的角度来看，他从始至终都是一名勤奋好学的书生，博学而不刻板，好学而重实践，谦虚而亦自信。近日读《毛泽东的读书生活》，我被毛泽东一生坚持不懈的读书精神所感动，他的读书生活引发了我的思考，他的读书方法也值得我去学习。

博览群书，有针对性，分主次。

毛泽东一生都在读书，无论是读书的广度还是读书的长度，都是常人难以企及的。古今中外各种类型的书籍，从哲学到自然科学，再从逻辑学到中国古典文学，甚至是英语，大到经典名著，小到报刊杂志，无数的书被毛泽东捧在手里爱不释手。“毛泽东并非出生于书香门第，对读书的酷爱，也并非从书斋式的学问研究出发，而是基于一种朴素的社会理想、人生目标”，将读书视为人生目标，这是何等的气概，最难能可贵的是，即便是在艰苦的革命时期，毛泽东依然想尽办法坚持读书学习，而对比我们大学生的读书条件，真是心有愧疚。作为当代大学生，不仅要学好专业知识，更要如毛泽东一样广泛阅读专业之外的书籍，丰富自身的知识储备，完善理论结构，正所谓“书到用时方恨少”，只有读得多，才能正确解决更多的问题。

多读自然重要，它是撑起整座知识大厦的基础，然而也不能盲目而读，读书同样要有针对性，分主次，对于重要的书要深读、精读、反复读，更多的精力应该分配给需要的地方，否则本末倒置，不分轻重缓急，就难以将需要的知识及时地学习利用起来。

毛泽东读了无数的书，然而并不是均匀使力，马克思主义著作是他读得最多最深的书，因为“他认定马克思主义是唯一能救中国的革命真理”，这与当时的时代背景是密切相关的。自走上革命道路后，为了寻找到救国、治国的真理，毛泽东作为革命家和政治家，自然要认真读能够解决国家命运问题的书。土地革命时期，在受到“左”倾教条主义领导者排挤的时候，毛泽东的正确主张得不到贯彻实行。因受条件的限制，他当时对马列著作确实读得不如他们多，为了坚持自己的正确主张，说服对方和党内的其它同志，就要有理论武器，这也是毛泽东发奋读马列著作的一个重要原因，可见当时为了解决问题，毛泽东必须有针对性地深刻学习马列主义思想。

而如今虽然已不是革命时期，但是这种读书的意识是必需的。毛泽东曾在一九四一年给其在苏联上学的两个儿子写信说：“趁着年纪尚轻，多向自然科学学习，少谈些政治。政治是要谈的，但是目前以潜心多学习自然科学为宜，社会科学辅之。将来可倒置过来，以社会科学为主，自然科学为辅”，这段话即使是放在现今社会也是有一定道理的。“科技是第一生产力”，结合时代需求，大学生在学校学习期间应以学好科学文化知识为主，与此同时读一些中外文学名著辅之，做到读有用之书，读所需之书。

独立思考，联系实际，学以致用。

毛泽东读书不泛泛而读，也不迷信书本，很多读过的书上都留有毛泽东的批注，有赞成的，有疑问的，也有不赞成的，其中很多批注都是毛泽东联系中国实际的独立思考。甚至在不同时期读同一本书、同一段话，毛泽东也会做不同的批注，说明他每次读书时都在认真思考，联系不同的实际情况会有不同的想法。毛泽东常引用孟子的一句话，“尽信《书》，则不如无《书》”，说的意思就是，读书不要迷信书本，不要盲从，要有自己的独立思考，“读书既要有大胆怀疑和寻根究底的勇气和意志，又要保护一切正确的东西”。对于我们大学生也一样，在学习，尤其是在做科学研究的时候，既要坚持对的真理，也要勇于怀疑，大胆假设，然后谨慎求证，这样才能不局限于已有的知识，促进知识的发展。

“读有字之书，又读无字之书”。毛泽东重视书本知识，也重视实际知识，历来反对死读书，读死书。知识来源于实践，又最终指导实践，读书不是目的，解决实际问题才是我们的最终目标。读书与实践相结合，才能相互印证，相互作用，引发思考。毛泽东显然意识到了这一点，他一生中做了大量社会调查，这对于他了解中国的历史和现状，对于他将马克思主义普遍原理同中国革命实际相结合，解决中国革命问题，起了重要的甚至是决定性的作用。毛泽东的理论成果，如《实践论》、《矛盾论》等，都是源于他的实际工作，是他实践和思想的结合。“实践是认识的基础”，毛泽东重视读无字的书，强调向社会学习，向实际学习，向群众学习。如今的大学生大多时候都是在校园里学习，接触社会的机会并不是太多，尤其是做基础理论研究的，时间几乎都是在教研室度过，埋头苦干而长时间脱离实际就容易偏离正确的研究方向，所以更需要注重将理论研究与实际问题相结合，将研究的终点放在亟待解决的问题上，将研究的实际价值最大化。

读了《毛泽东的读书生活》之后，我对毛泽东有了新的认识，他在我心中的形象也更加立体丰富，感觉他不再是高高在上的伟人。作为读书人的身份，他与我们一样都是在知识的海洋里寻找着书生的理想，不同的是，在那个时代，毛泽东的理想是拯救于水深火热中的中国人民，让中国重新屹立在世界之东，而对于如今的我们则是用知识的力量去实现中华民族的伟大复兴。

第五篇：毛泽东的读书生活读后感

毛泽东的读书生活读后感

（一）春日的一个雨夜，一杯清茗，一盏孤灯，我静静品味着《毛泽东的读书生活》，细细研读毛泽东认真批画过的书页，思绪纷飞，感慨良多。书中朴素的叙述，依依的深情，展现出一代伟人孜孜不倦的读书情怀，也昭示人们：毛泽东取得的一切成就，是和他投身变革社会的革命实践、和他一生刻苦的读书生活分不开的。可以说，无论从读书的勤奋和刻苦，无论从读书的深度和广度，无论从读书的批注和圈画，无论从读书的习惯和方法，等等，毛泽东都是独树一帜的，都有他的独到之处，都有他的独特之处，都有他的独自之风，值得我们去学习，值得我们去思考，值得我们去弘扬。

掩卷而思，扪心自问，作为一名新时期的党员干部，我又该如何读书？

首先，我要把读书当做一种信仰。毛泽东的一生，是革命的一生，实践的一生，更是发奋读书的一生。他曾在延安的一次演讲中说：“年老的也要学习，我如果再过十年死了，那么就要学九年零三百五十九天。” 看书，几乎占领了他工作之外的所有时间，他总是抓紧一切时间、利用一切可以利用的时间，始终不渝地在读书学习上下功夫。到了晚年，年事已高，体弱多病，视力减退，即使在生病发烧的时候，每天还要坚持带病读书。临终前一天的5时50分，他还坚持读了7分钟的书。他这种活到老，学到老，生命不息、读书不止的精神，令人感佩，更值得我学习。惭愧的是，以前在党性分析、总结时，总是把工作忙、没时间当做不读书、不学习的“挡箭牌”，总以为只要工作做好了，学习放松点没关系。试想，我们再忙，哪有日理万机的主席忙，在这个新情况新问题新事物层出不穷的新时代，我们的学习任务不是轻了，而是更重了？我要自觉把读书当作一种追求、一种品质、一种信仰，以书为友，以学增慧，善于挤时间，如饥似渴地学习，积少成多、聚沙成塔，积跬步以致千里，不断提升自身的精神境界和能力水平。

其次，要密切联系实际读书。毛泽东在郑州会议期间关于读书的建议信中指出：“要联系中国特色社会主义经济革命和经济建设”读书，“使自己获得一个清醒的头脑，以利指导我们伟大的经济工作”。革命战争年代，他如饥似渴地读了《共产党宣言》、《反社林论》、《国家与革命》等大量的马列著作，把马列理论和中国革命实际相结合，用以说明中国的革命问题，指导中国的革命。他从《智囊》、《史记》、《三国志》、《后汉书》等中国古书中，发掘出“实事求是”、“惩前毖后、治病救人”、“任人唯贤”、“百家争鸣”等言简意赅的古语，为群众所掌握，有的成为我党所遵循的路线、方针和政策，有些成为党内组织生活的原则。密切联系实际读书，包括读哲学、读社会科学、自然科学著作，这是毛泽东读书最重要、最根本的方法，也是最值得我们学习继承弘扬的精髓。知识经济时代，置身浩如云烟的书海，我们更应突出重点，有的放矢。针对“缺钙”问题，要注重研读马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的经典著作，学会运用马克思主义立场观点方法观察、分析和解决问题，不断补精神之钙、固思想之元，培为政之本。要坚持干什么学什么，缺什么补什么，围绕争当勇立潮头铁军排头兵的要求，积极学习经济、政治、文化、社会、生态和科技等方面的知识，不断提高推进城市国际化能力、专业素养和克难攻坚能力，着力破解“本领恐慌”、“能力恐慌”，为杭州加快推进城市国家化，建设独具韵味别样精彩的世界名城建功立业。

最后，读书要坚持问题导向、独立思考。孟子说：“尽信书，则不如无书”。毛泽东认为，读书既要有大胆怀疑和寻根究底的勇气和意志，又要保护一切正确的东西，同做其他的事情一样，既要勇敢，也要谨慎。1958年“大跃进”出现严重失误的时候，干部中产生了某些混乱思想。毛泽东亲笔写信给中央、省市自治区、地、县四级党委委员，建议读斯大林的《苏联社会主义经济问题》、《马恩列斯论共产主义社会》，在信中，他要求：“每人每本用心读三遍，随读随想，加以分析，哪些是正确的；哪些说的不正确，或者不太正确，或者模糊影响，作者对于所要说的问题，在某些点上，自己并不甚清楚”。当前，中国正走向世界舞台的中心，处于重要的战略机遇期，西方敌对势力更加注重运用“软实力”、“巧实力”对我国发动软战争，意识形态战线成为战略角力的关键领域，各种“话语”空前活动，特别以数字化、网络化为标志的信息技术发展，使信息传播手段迅速快捷，意识形态、舆论生态更加复杂多变。我们在读书或看网络文章时，既要坚持政治意识、独立思考，善于透过各类纷繁复杂的现象看到本质，找到问题根源、内在规律，又要不迷信、敢质疑，不盲从、敢发声，自觉做到不该信的不信、不该说的不说，不该转的不转，保持一名共产党员的政治底色。

“夫千金之骊，必在九重之渊，而骊龙颔下”。庄子的话语道出了求骊之艰险。窃以为，读书亦如探骊，欲取得“真经”、获得“真知”，须经历思想上的艰辛、行动上的坚毅。为求“千金之骊”，我愿做条“书鱼”，无怨无悔地在无边的“书海”中徜徉、求索……

（作者：中青一班 童铁江）

毛泽东的读书生活读后感

（二）作者：汤敏

他深受人民爱戴，堪称近代以来世界绝版的巨星；他深信“与人斗其乐无穷”，一生孜孜不倦，令无数对手和敌人胆寒；他有很多重量级的称谓：中国革命家、战略家、理论家和诗人，迄今无人超越，将来也不会；他不是唐宗宋祖、成吉思汗，他是——毛泽东。

毛泽东的渊博学识和政治智慧不是与生俱来的，他所取得的一切成就也不是上天的恩赐。《毛泽东的读书生活》一书言简意赅地昭示人们：毛泽东所取得的一切成就，是和他投身变革社会的革命实践、和他一生刻苦的读书生活分不开的。读书，使毛泽东具有渊博的知识和高超的政治智慧。

确实，读书贯穿了毛泽东整个人生。在韶山冲的旧式私塾里，在投笔从戎响应辛亥革命的新兵行伍中，在岳麓书院下，在橘子洲头，在南下北上的求学路上，在长征途中，在决定中国革命走向的延安窑洞内，在“王师北定”后入主中南海的岁月里，乃至临终前的几个小时，读书生活都是镌刻其中无法磨灭的烙印。

不断读书的过程是毛泽东不断提升人生理想信念的过程。假使他只记得当年私塾老师教授的那首《琵琶记》，假使他只会吟诵“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高”，那么他充其量只是个“县令”、“郡守”，不过为国家守土而已。况且恰逢乱世，更合理的结果恐怕是“有怀投笔，无路请缨”。庆幸的是，他求知欲旺盛，似乎从不愿意停下探索的脚步。他熟读曾国藩，深知当时中国处“百年不遇之变局”；他读懂曹操，深谙不仅可以做“治世之能臣”，更可以做“乱世之奸雄”；他读马克思列宁，找到了被称为“主义”的“旗子”；他更读懂中国，探索出“星星之火，可以燎原”、红色政权可以长存的真理。“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”，纵使王明能用俄语把马列主义倒背如流，又如何能够避免遵义会议后被毛泽东取而代之的悲惨命运？

书中的营养令毛泽东疯长，塑造了他无与伦比的人格魅力。普通的读书人信奉“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中车马多如簇”，为的是有朝一日可以享受富贵；层次稍高者大多刻苦钻研厚黑之学、帝王权术，热衷斗争，斗人被斗；有经天纬地之才者，在浩瀚书海中不断追寻的是安邦定国之策，为的是成为“中兴名臣”。而伟人读书，涉猎比前三者都广，(网)层次比前三者都高。伟人读书，取之书本，高于书本，自成一体，空前不绝后。——当然，后人是“高山仰止，景行行止”，“虽不能至，心向往之”。从毛泽东身上，我们看到了太多这样的痕迹。当李贺还在咏怀伤古，哀叹“天若有情天亦老”时，毛泽东告诉他“人间正道是沧桑”；当古中国的兵书上“穷寇勿追”还被视为一条颠扑不破的真理时，毛泽东大笔一挥写道“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”；当“怒发冲冠”的岳武穆带着“靖康耻、犹未雪”的遗憾早早远去时，毛泽东告慰这位民族英雄说“凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思”。有的时候，毛泽东还会即兴发挥，和自己的偶像来一场穿越古今的隔空对话：“往事越千年，魏武挥鞭。东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间”，魏武帝曹操如果能听到的话，恐怕也只能笑对这样的揶揄，毕竟这个后来人已经超越了他许多。

与毛泽东刻苦读书相伴的是他卓越的革命实践。他爱读书，但是不死读书；他的读书，是为了更好地指导革命实践；他文采风流，他戎马一生。早在青年时代，他就提出“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”，他领导革命时，更是直言不讳地说：“革命不是请客吃饭，不是做文章”，“革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动”。他是马基雅维利笔下的完美“君主”，既是“狐狸”，也是“雄狮”。有人讲“书生造反，十年不成”，面对革命敌人，毛泽东丝毫不顾忌读书人的所谓“文明面具”，永远都是秋风扫落叶式的“野蛮”进攻。面对这样一个难缠对手，缴械投降似乎是反动派们最好的抉择。

如果书本教育了我们什么，如果历史教育了我们什么，那就是战争——特别是革命战争，永远是残酷的。历史还告诉我们，中国共产党的江山是用鲜血和生命换来的，毛泽东一家就为中国革命贡献了六个烈士。对于被称为革命家的毛泽东而言，文学家、诗人的称号只是副产品。读书使他文采风流，读书也铸就了他义无反顾投身革命的情怀，读书的感悟和亲身的经历也当然地向他揭示了中国革命的残酷性，“一门六忠烈”就是毛泽东为革命无所保留的最直接的印证。而他的境遇，这又何尝不是中国无数革命者境遇的缩影。

伟人已经逝去，历史的回响依然振聋发聩。放眼现实，对于伟人的评论，从来没有盖棺定论过：爱他的人爱得死去活来，恨他的人恨得咬牙切齿。但无论如何，他的功绩无法抹杀，他的人生永远不会在中国的历史舞台上谢幕。

坦率地说，我没有资格对这样一位人物做出评价，我把自己看到的、听到的、想到的，汇集成篇，更多的是为了让自己牢记中国共产党创业的艰辛，目的是为了提醒自己守业责任的重大。我，一个热爱读书的青年，一个年轻的检察干警，一个普通的共产党人，发自内心地对这位革命家保持着尊重，永远珍视他为中国革命做出的巨大贡献。

（作者单位：江苏宜兴市院检察反贪局）