真正的春天

第一篇：真正的春天

真正的春天 春是四季之首，春是一年之最美，春是万物生灵之节日。今天，我看到了光彩夺目的春天，她很美很纯……

就如这突如其来的友情，一下子都反应不过来。进去这情感当中，才能体会到朋友的甜蜜；进去这美丽的春天，才能看到这绚丽的世界。

冰天雪地不见了，狂风暴雨没有了，睡了一冬的动物被这突如其来的春光惊醒了。山间的小溪流也恢复了活力，欢快的流淌着。鲜嫩的小草慢慢地从土里钻了出来，享受着这温暖舒适的春光。柳树发芽了，芽嫩绿嫩黄，十分可爱。花园里的花杆儿也有了嫩叶，可这并没有满足姑娘们的要求，她们要更美更香，要与其他娇美的花媲美。虽然这需要很长时间，但她们不怕。她们慢慢地长，一天、两天……一个月、两个月……一场激烈的选美大赛，一个迷人的花园就会让你大饱眼福！正如我们鲜花组合，要变得越来越完美！即使要毕业，也不会影响我们以

后的生活，要为了未来放弃前进，这样才能看到真正的春天。

四季仍然是青的。春季，可爱的四季青发了新芽，长出了嫩绿的枝叶。新枝叶嫩绿淡黄，远看，如金枝玉叶，近看，如几把小扇子，一面金色，一面鲜绿。两旁的嫩柳、新叶、小草、花枝加上可爱的四季青，凑成了光彩夺目的春天。

落叶飘飘已无色，狂风暴雨已无声。杨霖，看到你的信，我仿佛看到了这幅诗情画意的景色，看到你灿烂的笑容，我就看到了这真正的春天！

好美丽的春天……

**班许可

第二篇：真正关心文化人[范文]

真正关心文化人

江西作家郑伯权，在吴官正同志任武汉市市长时即关注和采访过吴官正，以后保持着几十年的交往。吴官正曾几次亲笔给郑伯权回信，称其为“伯权兄”，表现出对文化人的尊重。一讲到与官正同志的交往，郑伯权就十分感动，自称为中南海高官的“江湖”朋友。6月7日，在江西南昌召开的《闲来笔潭》读书交流会上，郑伯权动情回忆了吴官正同志的二三往事：

包子的故事

在《闲来笔潭》一书中，吴官正同志有两篇记述自己母亲的文章，一篇叫《难忘那夜的秋雨》，一篇叫《清明忆母亲》，令无数人感动。郑伯权说，我在2012年《中国作家》杂志上，以“布雨”（“布衣”谐音）为笔名，发表了一篇文章《远在江湖忆旧踪》，其中有一个“包子的故事”，记述了官正同志小时候的一件往事：有一次，小官正和母亲一起到县城买菜，母亲买了个刚出笼的肉包子给儿子小官正吃，可他怎么也舍不得吃，要让给可怜的母亲。母子就这样推来让去，走了二十里地，回到家来，这个包子还是原封不动„„当我写这段穷人家母慈子孝的故事时，已禁不住泪随笔落，湿透了稿纸。古语云：忠臣必出于孝子之门。正是这种母慈子孝，铸就了官正同志忠于信仰、忠于人民大众的崇高品格。

“文脉乃国脉所系，这个脉不能断”

“吴官正同志曾对我说，文脉乃国脉所系，这个脉不能断。文脉断了，中华民族就没有了凝聚力，就会变成一盘散沙。”郑伯权回忆说，“官正同志重文兴教，在江西主政期间，组建了南昌大学，新建了图书馆和博物馆，扩建了艺术剧院，特别是重修了滕王阁。”

郑伯权还讲了一段关于重修滕王阁的往事。“‘文革’一结束，重修滕王阁的呼声很高，当时省委省政府顺应民意，组织专家勘探选址，成立了重修滕王阁筹备处，立碑奠基；但因财政困难资金无处筹措，拖了几年未正式动工。吴官正同志到江西当省长后，多方腾挪，不久便拨了数百万启动资金，滕王阁便很快竣工对外开放，重现了‘滕阁秋风’的秀美景色。现在，滕王阁旅游门票收入一年亦达三千余万。”他说。

真正关心文化人

“吴官正同志对知识分子十分关心、十分尊重，旧时说的‘礼贤下士’用在党的这位高官上一点也不为过。”郑伯权说，“有一年，南昌市举办滕王阁笔会，邀请了全国著名作家参加。吴省长得知后，立即前往江西宾馆，想看望与会作家。其时与会代表还在从庐山回来的路上，吴省长坚持要在大厅恭候。会见后还陪同客人共进午餐，并不停向同桌的作家夹菜，尽显君子之风。”

吴官正同志对财政经费千方百计省钱，但在文化建设用钱方面，他从来没有打过省的主意。郑伯权回忆称，《闲来笔潭》中曾写到有一次他下基层，对一位伸手要钱的地方干部说：我是当省长的，省长就是要懂得怎么省钱，要不下来个出纳不就是啦！有一年，他把政府办公楼装空调的钱省下来，用来支持建设南昌大学。

“还有一次，官正同志对我说：‘你们文联有一位参加过胡耀邦陵园设计的艺术家曾向我提过，文联要成立一个城市雕塑办公室，想向省政府要点经费；但谈过有两个月了，也不见打报告来。现在趁我手头还有点省长基金，你回去向头头说，赶快打报告来。’结果，在报告上批了30万。省文联还想建个滕王阁文学社，定期聘请一些脱产作家。他知道后，还在北京开会就急着打电话给省里留守的一位副省长。会还没开完，360万元就到了文联的账上。”郑伯权说。

第三篇：真正的用心

从小，父母老师就教导我们要用心学习、用心生活、用心做人。可是，对于用心，人们大都肤浅地将它理解成“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”等。这样的理解，让我们感到用心就是受苦受难、受罪受罚。其实真正的用心是感悟，是享受，是幸福，更是快乐。

生命只是一个过程，无论你有怎样的精神状态或生活方式，在这个过程中，都应用自己独有的方式去享受快乐的时光：无论是同亲朋好友聚会，无论是在工作，无论是一人独处，抑或是在路上奔忙。体味现在，体味当下，体味每一刻，发现生活中的幸福与美好，感悟生命中的亲情、友情、爱情以及对周围事物微妙的感情，用心去体验，用心去珍惜，这样的人生才会拥有最美好的生活，才能领悟到生活带给我们的每一份感动。

充满悬念的生活原本就应该被我们用心享受。无论走到哪一步，我们都要用心对待。现实的人生很难预测很难计划。生命是神圣的东西，幸运地拥有生命，就应该去感悟、追求、享受生活的一切的权利。用心之后，才可以真正的洒脱。

我们都知道生活一定要用心，用心观察，原来机会很多！用心微笑，原来大多数人也会报以微笑！用心做事，原来很多事都可以迎刃而解！用心感受，原来身边的每一个人都那么可爱！用

心说话，原来每一句话都能令人温暖！用心生活，原来人生竟如此美好！用心，则心生温馨，心生欢愉，心生美好，心生幸福。不过真正的用心在他人看来也许很辛苦，甚至很痛苦，自己却感觉很快乐很幸福。因为用心对于个人而言，就是忘我的精神享受。用心就会忘我。忘我，就能在平淡无奇中领略丰富多彩的梦幻天堂；忘我，就能在激流澎湃中找到刺激冒险的奋斗激情；忘我，就能在颠沛流离中感受百味人生的酸甜苦辣。

在生活中，当我们学会用心，懂得用心，真正用心，就能老老实实做人，踏踏实实做事，轻轻松松成功！

第四篇：真正的英雄

真正的英雄

————————读《名人传》有感

英雄在我的心中总是那样的高大，而又可望不可及。今日当我手捧一本《名人传》细品其华之时，才领悟了什么是真正的英雄。

贝多芬伴着失聪的双耳谱写出了千百名曲；米开罗琪罗在6岁丧母的悲痛下雕琢百千佳作，终逝世于工作室中;托尔斯泰在战争的烈火中释放满心怒火；

他们的巨大痛苦和孤独磨炼了他们坚强的意志。成为“心灵”伟大的英雄。

是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去

赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》

就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降

临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

第五篇：企业文化真正意思

企业文化：真正的企业文化是什么

什么是真正的企业文化？说实在的，这也是我一直在思考的一个问题。目今尚无称心的答案。但，我想可以从问题的反而来谈一点个人的认识——即真正企业文化不是做表面文章。

首先，我们从企业文化的起源说起，企业文化是20世纪七、八十年代美国人研究日本企业的管理经验后提出的一个管理范畴的概念。美国人在研究日本企业成功的奥秘时发现：日本企业的成功是一种无形的东西在起作用，而非技术、资源、设备等等这些因素！他们最后将这种无形的东西归结为企业文化。

其实，了解海尔集团的人可能会知道，张瑞敏很推崇我国的道家学说。他在谈及海尔管理经验时曾引用《老子》第四十章中的一句，叫做：天下万物生于有，有生于无。意思是：天下万物生于能看得见的“有”，而“有”却生于看不见的“无”。而且老子认为，可以说出来的就不是永恒的名。就是说，主宰万物是“无”。

大概是因为美国人把这种“无”给说出来了的原因吧。企业文化传入我国企业界也有二十年了，许许多多企业仍不能了解它的真谛，甚至照猫画虎地摆出了许多花架子，有做秀之谦，自觉不自觉得让人感到，某某公司在搞企业文化，好像这样一来企业就真有了文化内涵。这从多数国有企业把企业文化划到党委、精神文明建设委员会，企业文化总结中都是一些员工文体活动，见义勇为、助人为乐，学雷锋之类的字眼就可以看得出来。这些企业并没有找到企业文化的真谛，只是将过去思想政治工作、精神文明建设，甚至党的建设的一些内容都装到了企业文化这个“大筐”里，由于没有抓住企业

文化的真正内涵，在这些企业里，企业文化只是一句口号。

什么是企业文化的真谛呢？其实一点也不神秘。我个人认为，企业文化是管理的范畴，是企业管理层次全面、综合或核心的体现，而且它是企业管理的高级形式。所谓高级形式，一是指企业文化是企业管理的一种高境界，另外也表明好的企业文化只有在企业发展到较高的层次阶段时才会有所体现。从某种意义上讲，企业文化是企业整体效能和素质的综合体现，而不是企业管理的一种手段。谈企业文化不能脱离企业的经营管理，经营管理与企业文化是因果关系，而非并列关系。即企业经营管理得好，会产生好的企业文化，企业经营管理得不好，就会产生不好的企业文化。经营管理的特色，决定了企业文化的特色。甚至可以说企业文化的风格就是企业经营管理的风格。

颇具讽刺意味的是，实践中有些企业，一方面疏于基础管理，内部管理水平很差，没有战略规划，没有良性机制，沟通、协调存在一大堆问题，另一方面却强调要建设高水平的企业文化。这些舍本逐末的做法不仅是误解企业文化的表现，而且对我国这样一个企业管理水平普通低层次的国家而言，更造成误导。使企业管理者盲目地以为管理水平不高，可以通过加强企业文化建设来弥补。使企业文化在人们的意识中成了包治百病的仙丹妙药，一时间全国企业铺天盖地都在加强企业文化建设入手提高企业管理水平。一哄而上的闹剧一次次上演，过去曾流一时CIS设计就说明了这个问题，甚至CI归根结底是企业市场营销的一个子策略而已。

从这种意义上来说，我认为真正的企业文化不是做表面文章，尽管有些企业似乎“建设企业文化”的力度很大，场面也很轰轰烈烈，但我却认为那

不过是在认认真真地在做表面文章而已。

怎么才叫不做表面文章？我想搞好企业文化建设也可以套用当今流行一句话叫做：同样也是一把手工程。要想培育好的企业文化，企业老总（们）首先要有较高的管理层次，包括扎实的管理理论、丰富的实践经验和到位的个人素质。一方面老总要意识到企业应从企业经营管理的每一环节抓起，要扎扎实实地发动员工搞好基础管理，进而布置好更高层次的投资、产品、营销等发展战略，使企业抓市场机遇，获得长足发展。当企业的经过多年磨砺发展形成自己的独特的风格时，企业文化就应运而生了；另一方面，老总的素质高低、价值取向、行为方式对企业文化的影响是巨大的，有时甚至是决定性的。当然企业文化的概念指的是企业的群体价值观、理想观念、宗旨目标、行为方式等等的综合体现。这里当然包含了公司一般员工的成份，但企业领导层，关键是一把手在企业文化形成中的作用绝对是最重要的。

最后，我想说，做企业，管理是头等大事——这体现了企业发展万变不离其宗的道理。最近，MBA课程的火爆和MBA人才的紧缺正是这种意识回归的体现，企业持久发展靠什么？要靠管理，要靠人才。

前几年谈企业管理必谈CI、ISO，而这几年“企业文化”成为管理界谈得最多的话题。不同的是，CI形象是实实在在看得见、摸得着的东西，而且具有操作性，ISO则更是有千篇一律的推行法则。而“企业文化”作为企业的意识形态，是企业个性的表现，既没有固定的“生产”和“推广”模式，也不能被简单的模仿和复制。

然而，不管“企业文化”这东西是如何的不可捉摸，人们仍然认识到它的客观存在和极端重要性。人们也知道发掘和传播企业文化远远不是开展几

个文艺晚会、搞几次卡拉OK比赛、为员工办一办生日活动等等。但对于企业文化空间在哪里，可能多数人都感到很模糊。那么企业文化的核心是什么呢？从什么地方去发现企业的文化呢？

企业文化是企业的价值观、经营理念、群体意识和行为规范的总和，而其最基本、最核心的部分就是企业的价值观。因为一个企业总是基于一定的价值观来决定其经营理念、确定其行为规范、并进而形成独特的群体意识的。

我们确立了企业文化的最核心的东西是其价值观，那么，我们又从哪里去寻找它呢？我觉得应该从企业管理最核心的管理内容之中去找，而企业经营管理即人、财、物、信息等管理内容中最核心的管理内容应该是人的管理，尤其是在新经济时代，企业更要以人力资源为本。

因此，我们就完全可以从企业的核心管理内容即人力资源管理中找出企业文化的精髓即企业价值观。就是说，企业文化的核心内容即价值观存在于企业对“人”的管理思想之中。也可以说，有什么的人力资源管理制度，就有什么样的企业文化。所以，要探询一个企业的文化，只要了解它的人力资源管理制度，就可以把握其精髓了。

以人力资源管理中的工薪制度为例，如果一个企业的各级组织中，其工薪档次拉的很大，甚至达数十倍。那么，该企业一定是奉行典型的“精英主义”；反之，如果其组织之内工薪档次相关不是很大，那么，该企业应该是重视“团队精神”的。再以福利制度为例，如果企业重视职工福利，对员工有高度负责的精神，那么，该企业就是不是惟利是图的短视企业，一定是重视其存在于社会之中的价值；反之，如果企业为追求利润而使员工个个苦哈哈，甚至置员工的生死于不顾，那么，你就不要指望企业会对社会负什么责任，其产品和品牌的可信度也必然大打折扣。

了解了人力资源管理制度与企业文化的密切关系，我们不但可以从人力资源管理制度之中去发现企业文化的精髓，也可以通过建立科学、合理的人力资源管理制度去建设、发展良好的企业文化。也就是说，建设好的企业文化从建立好的人力资源管理制度开始。

在知识经济时代，企业应树立“以人为本”的管理思想，确立人才在企业管理中的主体地位，以“尊重、平等、理解、信任”为原则（也应该是企业文化价值观的基础内容），建立科学、合理的人力资源管理制度，培育员工的团队精神，以充分发挥各类人才的能动性和创造性。只有这样，企业才能形成良性的企业文化，才能发掘、培育和拥有一流的人才，才能建立起企业的人力资本优势，在未来的激烈竞争中立于不败。

总之，我对于企业文化核心的理解就是：企业文化——核心是价值观——来源于核心的管理内容——人的管理——人事制度。