第一篇：舜帝陵明信片策划方案
祭先贤尊祖仰德誉三湘万古千秋 ——湖南舜帝陵基金会本册式明信片策划
实
施
方
案
背景
舜文化是中华民族古文化的重要组成部分，舜帝陵是中华民族杰出始祖、“五帝”之一的舜帝之陵寝，它是被我国陵墓史料《陵墓志》记载的“最古老的陵墓”。历经十几年精心修复，舜帝陵以其宏伟壮观，靓丽宏阔的气势，屹立于九疑万绿丛中，迎接海内外宾客。
湖南省九嶷山舜帝陵基金会属于公募基金会，其宗旨是弘扬舜德、传承文明、联谊舜裔、振兴中华，近年来，在省、市政府部门的高度重视下，舜帝陵基金会努力加大对九嶷山舜帝陵的建设和舜文化的研究传播的投入，如先后举办了多次祭舜大典等一系列大型活动，为推进社会主义精神文明建设，扩大对外开放，加快经济促进社会发展做出了重要贡献。
去年年底，省委常务会议决议在今年9月6日举行舜帝陵全省公祭大典活动，祭舜大典按照“隆重、热烈、节俭、规模适度”的原则，以“尊祖爱国、传承文明、凝聚人心、促进发展”为主题，省财政划拨1000万的二期舜帝陵扩建工程已制订了总体方案送审。
策划思路
永州市邮政局成立了“中华舜帝陵”文化明信片项目开发组，该套明信片也是由永州市邮政局为舜帝陵协会量身订做宣传广告，图案均在醒目位臵突出“中华舜帝陵”字样，借以提高舜帝陵作为湖南省首批重点文物抢修项目和省爱国主义教育基地之一的知名度和美誉度。
通过深度探索利用舜帝在中华文化圈享誉海内外的知名度，开发一套以此为背景的集收藏价值、纪念价值、欣赏价值于一身文化旅游纪念明信片，将以此为载体，弘扬民族文化，光大舜帝品德，振奋民族精神，凝聚民族情感，提高宁远、永州的知名度，促进经济、文化和社会的全面进步与发展。这套邮资明信片采用精美印制，兼图文并茂，不仅展现了舜帝陵的风采与魅力，还能真正凸显“中华舜帝陵”这一文化瑰宝的价值。
宣传方式
通过印制“中华舜帝陵”本册式普通邮资明信片加强对舜帝陵的宣传力度，创新宣传方式，以期待能通过纪念珍藏限量的模式来提升舜帝陵及舜文化的品位价值。
邮资广告明信片是带有邮政资费并在正面或背面印有广告性质图文的明信片，它是中国邮政部门独家发行的带有邮资的邮政专营业务。精装本册式明信片是以普通邮资明信片为载体，在重大节日庆典活动中结合地方特色而开发的一种广告媒体，兼具广告、宣传、纪念、礼品等多项功能，享有“国家名片”的美誉。由国家邮政局发行，既是文化的浓缩，又是对外沟通的桥梁，更是形象和实力的象征。
由于形式新颖、印制包装精美，本册式明信片尤其显得尊贵典雅，拥有非凡质感，让人赏心悦目。兼具受众度高、流通面广的优势，是企业展示形象、经营理念、品牌及产品等的一种新型广告媒体，是城市、单位扩大知名度、树立良好形象的得力助手。
主要设计内容
（1）序：包括舜帝陵的由来，舜文化的渊源，周边旅游产业发展的概况等。
（2）本套明信片采用普通明信片的规格制作：采用本册式，每套30枚（含封面、封底），明信片均采用230克铜版纸，全彩印刷。每枚明信片分为两个面，正面为邮资面，背面为舜帝陵背景及舜文化展示等内容；每枚明信片由正片和附片组成，正片规格为100*148 毫米，附片规格为100*82毫米；书册插页尺寸高300mm宽230mm，用纸为200克双铜。（3）主体思路：以邮政明信片为宣传载体，以“铭记历史，继写中华文化”为宣传主题，倡导建设和谐社会下的民族传统文化教育。具体内容：以举办祭舜大典的主题纪念活动为载体，将关于舜帝的传说、事迹，文化的传承，观光景致，都可以通过图
片和文字在明信片上展示出来;以提升永州民族传统文化影响力为切入点，通过明信片的内容，能够更加牢记中华民族悠久的历史文化，营造出别样的景致，达到推动舜帝陵景区乃至全市旅游的发展。在图片和内容上重点是感谢他们对舜文化事业和九嶷山基金会的支持，设计内容突出新年祝福及“德”这一舜文化的灵魂、基金会简介及最新的活动。
参与单位的广告效应
（1）舜帝陵协会通过制作明信片，便可通过此中国邮政部门独家发行的本册式明信片载体起到展示文化形象、旅游品牌理念的直接广告效应。
（2）通过“中华舜帝陵”系列明信片，知名企业共同参与赞助的形式，能起到达到的聚集性宣传广告效应。
（3）中华舜帝陵明信片采用精美印刷、兼图文并茂，集鉴赏、收藏、通信功能为一身，能对舜帝陵文化产业起到强势广告扩散的作用。
（4）本套明信片由政府牵头组织，由邮政局制作，就能借助政府行政权威性、邮政局百年邮政信誉为企业的资信、资质提供充分的证明。
运作模式
１、组织形式
该活动永州市政府牵头，舜帝陵协会、知名企业出资共同开发该项目，由永州市邮政局负责策划、设计和制作。
２、发布形式
（1）针对各级主管部门、地方政府领导、宗亲会主要负责人、主要赞助企业负责人，用于基金会向省市级各界领导及其他省市联谊基金会、长期公募赞助企业寄发。
（2）作为永州市政府或企业经贸交流的载体，赠送给外地
客商、国际业内人士，或寄送给爱国华人华侨，促进招商引资目标的实现。
（3）“中华舜帝陵”系列明信片可作为每年一届的中国旅游博览会礼品用。
成本预算及费用分摊
１、专用邮资明信片印制费用：2500套以下按照小批量普通明信片统一印制价格为2.8/枚，30枚×2.8＝84元／套；2500套或以上数量按照一般普通明信片统一印制价格为1.2/枚，30×1.2＝36元／套
２.装订盒套包装费用：1000套以下定价为70元／套；1000-2500套之间定价为50元／套；2500套以上定价为38元／套。以上两个项目的费用由舜帝陵协会主要出资。
3、召开《中华舜帝陵》本册式邮资明信片发行仪式费用： 预计1.5万元，由协办单位出资。
效果分析
在祭舜大典的前夕，通过发行邮政明信片，向各级政府领导、舜帝宗亲和主要企事业：一是感谢他们在过去一年中对基金会工作的支持；二是宣传舜文化和舜帝陵风景区宣传，使他们在接受祝福的同时，进一步加深舜文化的理解和增强舜帝陵风景区的兴趣；三是宣传基金会的宗旨和新的一年的工作思路，希望他们进一步加强对舜文化事业和基金会工作的支持，为加强在文化、经济等方面的合作与交流做好铺垫。
选择以邮政明信片为载体，能更好地开展民族传统文化教育，让后人牢记中华民族的悠久历史，同时以本次祭舜大典为契机宣传舜帝陵旅游文化、树立良好形象，扩大招商引资规模，进而推动永州经济社会又好又快发展。
第二篇：纪念明信片策划方案
铭记历史,继写红色文化
--“莲花一支枪”红色纪念明信片策划方案
一、策划背景: 一直以来,萍乡这片红色的热土以震惊中外的秋收起义爆发而闻名中外,在对于井冈山革命根据地的创建以及其后的中国革命进程都起到了极其重要的作用。而位于萍乡南部的莲花县全境都是井冈山斗争时期的红色交界区域,是井冈山斗争时期5个“全红县”之一,是井冈山革命根据地的重要组成部分。“莲花一支枪”和“毛主席引兵井冈”等红色传奇成为莲花县的历史文化旗帜。
作为井冈山革命根据地之一的莲花县,为了中国革命的胜利作出了巨大的贡献,为铭记历史,缅怀先烈,彰显历史的辉煌,莲花县于1968年兴建了“莲花县一支枪纪念馆”。本着更好地开展爱国主义教育,让后人牢记那段峥嵘岁月,同时以此为契机宣传莲花、树立良好形象,推动红色旅游发展,扩大招商引资规模,进而推动莲花经济社会又好又快发展。莲花县邮政局成立了“莲花一支枪”红色明信片项目开发组,开发小组将依托莲花现有的“莲花一支枪纪念馆”,深度开发和利用莲花在湘赣革命斗争和三年游击战争的红色资源,开发一套以此为背景的集收藏价值、纪念价值、欣赏价值于一身红色纪念明信片,将以此为载体,全面推进莲花县的爱国主义教育和红色旅游发展。
二、策划意义: 众所周知,莲花县如一颗璀璨的红色明珠,熠熠生辉,孕育着许多公认的红色文化和红色经典。目前莲花县共有96所中小学校,在校学生近四万人,但是现在的学生对莲花县过去的一些历史并不是太清楚,许多学生都不知道在莲花拥有全国最着名的、最宝贵的、最具厚重历史意义的一支枪,更不知道毛主席引兵井冈决策对莲花县的重要性,如果能通过学校统一组织学生参加这次纪念活动,将莲花的这些红色文化融入到全市中小学生的爱国主义教育中,为宣传革命传统历史和精神文明建设将起到到书本上无法到达的效果。
三、策划内容: 主体思路:以邮政明信片为宣传载体,以“铭记历史,继写红色文化”为宣传主题,倡导建设和谐社会下的爱国主义教育。以全县的中小学生为宣传对象,由各个学校老师带队,统一组织去爱国主义教育基地――莲花一支枪纪念馆参加纪念活动。在解说员的讲解下,让学生触摸历史,接受爱国主义教育,从而树立良好的道德品质风范,培养高尚的爱国情操。
具体内容:以举办主题纪念活动为载体,将莲花一支枪和毛主席引兵井冈等足迹、事迹,通过图片和文字在明信片上展示出来。以提升中小学生爱国主义情操为切入点,使大家参观纪念馆后,通过明信片的内容,能够更加牢记历史,继承革命先烈的精神,发扬爱国激情,从小做起,从我做起,全面推动全县的爱国主义教育。在爱国主义和革命传统教育的红色资源中,找到红色旅游这项社会系统工程的机遇,营造出别样的景致,达到推动莲花乃至全市红色旅游的发展。
四、实施方案:
1、由县委宣传部牵头协调安排,县教育局统一布署下文到学校,县文广局、一支枪纪念馆提供图片的采集选用、文字的组织编辑等方面的支持。
2、前期由各县区中小学通过多种形式向学生广泛宣传此次活动的意义,统一由学校与纪念馆联系好后,组织学生分期分批去参观。
3、通过在全县推广爱国主义教育,培养学生综合素质的高层次发展,各学校可以将此次活动作为本校一项有意义的主题活动,培养学生从小树立正确的人生观和爱国主义精神,产生强烈的时代感,个个争做三好生。
4、纪念明信片由县邮政局根据莲花一支枪及毛主席引兵井冈等内容,统一设计印制。
5、学校预先向学生收取10元钱作为活动费用,在学生参观纪念馆后,每人发送具有珍藏价值的和教育意义的明信片一套(价值10元)。
五、设计方案:
1、设计主题:铭记历史,继写红色文化
2、设计形式: 一套共五枚普通型明信片,明信片上以莲花的红色历史为背景,使明信片具有收藏价值、欣赏价值、纪念意义等。
第三篇：旅游景点明信片门票策划方案
汉阳陵
邮
资
门
票
策 书项 目划
一、前言
从上世纪90年代开始筹备，总投资约一亿元,我国乃至世界历史上的第一座地下现代化遗址博物馆——汉阳陵帝陵外藏坑保护展示厅及汉阳陵宗庙遗址保护展示工程，于2006年3月31日正式建成开馆。
汉阳陵为西汉景帝刘启与皇后合葬陵园。考古勘探成果显示，神秘的“地下王国”中大量的罕世文物正是两千多年前“文景之治”的重现。而展馆中所采用的多媒体技术与幻影光成像技术，及国內首例的特殊玻璃全封闭的保护与展示手段，将使游客在多角度、多方位的欣赏其文化魅力的同时，更能“零距离”体会历史带来的震撼。
随着汉阳陵博物馆的对外开放，游客量也是逐年攀升，同时国家对4A级景区的门票系统也有了一定的要求，为此，我局特为贵景区献上汉阳陵邮资门票策划方案书，希望双方在门票印制及电子化门禁系统上线中能够得到长久的合作。
二、策划思路
邮资明信片属国家正规发行的邮品，是国家邮政局开发的一种新型媒体，将邮资明信片和景点的门票结合为一体，采用主片带副券形式印制，是目前多数著名景点常用门票方式。
旅游门票不仅仅是旅游景点的通行证，同时也是宣传旅游景点、推广旅游文化、提升旅游服务品质的一个重要“窗口”。
为进一步发挥旅游门票的多种功能，提升旅游门票宣传、纪念、收藏和审美价值，借门票进一步宣传、推广和树立景点旅游品牌，促进旅游经济发展。
三、邮资门票简介和和使用意义
（一）简介：邮资门票是在邮资明信片的基础上增加副卷，充当门票使用；从而有门票和明信片的双重作用。当副卷作门票撕下后，余下的即可作明信片寄递用，从而又给景点宣传造势，充当景点“名片”，给游客以收藏用则可留下景点美好形象。
（二）使用意义：
1、邮资门票上印有旅游景点有风光图案和配套的景点说明，便于游客认识、了解和欣赏，有助于宣传旅游景点，增加客流量，活跃旅游市场。
2、旅客可以在当地风光的明信片上，留下出游心得，盖上当地的邮戳，寄回给自己和亲人朋友，旅游的滋味得到延续。
3、由于邮资门票本身具有价值，在作为门票使用后，游客不会将其随便丢弃，造成纸屑满天飞的场面，有利于保护各景点的美观整洁。
4、邮资门票使用后还可寄往全国及世界各地（寄往国外须另加邮资），既方便了游客使用，又扩大了风景区的知名度。
5、由于邮资门票上印有税章，不仅方便了游客报销，又体现了旅游市场的规范，更有利于各景点的内部统一管理。
6、由于邮资门票撕下副券后具有可流通性，使其更具广告价值。后期若承揽企业广告，还可为旅游景点带来额外的广告收入。
四、邮资门票设计方案
（一）正面：一般含三部分内容
1、主片：有景点风光图案的宣传画和文字介绍。
2、副卷一：景点入门验票卷，可附上文字介绍或其它内容。
3、副卷二：报销用的凭证发票，其上印有价格。
（二）背面：相应的三部份内容
1、主片：邮政编码、邮资图案、寄收地址格。
2、副卷一：景点验票、门票价格、门票编号。
3、副卷三：报销凭证、游客须知、税务章。
五、使用方法
（一）主片：作为明信片门票的主体，主要用于宣传、传达祝福、收藏；
（二）副券一：景点验票，用于进入景点参观的凭证，由验票员撕下存档；
（三）副券二：报销凭证，主要为游客报销旅游费用时使用。
六、制作费用
（一）经费预算：每枚邮资门票需制作费（含邮资）2.0元。按照景点年游客确定印制数量。
（二）经费来源：建议适当提高门票价格，明信片门票制作费由游客承担。
（三）建议制作：建议前期制作十万枚，以后根据使用量分阶段进行制作，每次制作也可以以万枚为单位进行印制。
七、相关组织
（一）由市邮政局向国家邮政局申请制作旅游明信片门票，并指定邮政局设计部门负责具体旅游门票设计、制作等工作。
（二）由市旅游局、景点管委会等相关部门审核明信片门票，确保设计、制作水平，同时协调税务等相关部门给予支持。
（三）由景点管委会负责明信片门票推广工作，以进一步提升旅游管理品质。
附：为进一步提升邮资门票的宣传使用效果，提升景点的建设规格，加快邮资门票正规化使用，我局建议由咸阳市邮政局为贵景区免费投资建设景区智能化门禁系统，贵景区需将邮资门票为定为景区唯一指定门票，咸阳市邮政局为贵景区邮资门票唯一合作印制、生产单位。
第四篇：旅游景点明信片门票策划方案
永州旅游景点明信片门票项目策划书
一、前言
永州古称零陵，因舜帝南巡崩于宁远九疑山而得名，因潇水与湘江在城区汇合，永州自古雅称“潇湘”。永州，拥有着优越的自然环境，山水秀美、古迹密布，人文景观与“奇、绝、险、秀”自然景观融为一体，且历史文化底蕴非常深厚。永州是世界稻作农业之源、中国陶瓷工业之源、中华文明道德之源。舜的开明治国、任人唯贤，柳宗元深刻的惜民爱民思想，周敦颐朴素的唯物主义思想和“出污泥而不染”的高风亮节，“女书”的神秘莫测和瑶文化的千姿百态，以及道县玉蟾岩文物的出土，永州远古文化的出现，无一不丰富中华文化的宝库。
历史上，永州是文人墨客的神往之地。唐代著名文学家柳宗元在永州谪居10年，寄情于永州山水，写出了名扬千古的《永州八记》和《捕蛇者说》等名篇名著，历代名流为永州留下了大量的诗、铭、书画、崖刻，给永州增添了无穷神韵。
二、策划思路
在市委、市政府的高度重视和领导下，在社会各界的共同参与下，永州旅游业突出文化和生态休闲特色，发展迅速。目前，永州共有8大类122项旅游资源及210个旅游资源单体数，初步形成了以生态、文化为主体的旅游品牌。“十一五”我市旅游发展总体布局是：突出“两山一城”，重点带动发展。如何将永州旅游资源丰富的特征展现给大家，更好提升永州生态、文化旅游的品牌形象和美誉度,为增强永州旅游城市整体宣传效果，以全市之力来对外展现永州魅力，宣传推介崭新的永州,对提升永州知名度、美誉度有着更为积极、深远的意义。
邮资明信片属国家正规发行的邮品，是国家邮政局开发的一种新型媒体，将邮资明信片和各景点的门票结合为一体，采用主片带副券形式印制，是世界著名景点常用门票方式。纵观一些旅游产业发展比较好的省份，如陕西、青海、四川、山东等省，大部分知名景点使用的都是这种明信片式门票。但从我市各个旅游景点实际情况来看，门票的大小不一，规格不等，档次不同。旅游门票不仅仅是旅游景点的通行证，同时也是宣传旅游景点、推广旅游文化、提升旅游服务品质的一个重要“窗口”。
为进一步发挥旅游门票的多种功能，提升旅游门票宣传、纪念、收藏和审美价值，借门票进一步宣传、推广和树立我市景点旅游品牌，促进全市旅游经济发展，可向我市各旅游企事业推介《景点明信片门票方案》。
三、明信片门票简介和和使用意义
（一）简介：明信片门票是在邮资明信片的基础上增加副卷，充当门票使用；从而有门票和明信片的双重作用。当副卷作门票撕下后，余下的即可作明信片寄递用，从而又给景点宣传造势，充当景点“名片”，给游客以收藏用则可留下景点美好形象。
（二）使用意义：
1、明信片旅游门票上印有旅游景点有风光图案和配套的景点说明，便于游客认识、了解和欣赏，有助于宣传旅游景点，增加客流量，活跃旅游市场。
2、旅客可以在当地风光的明信片上，留下出游心得，盖上当地的邮戳，寄回给自己和亲人朋友，旅游的滋味得到延续。
3、由于明信片旅游门票本身具有价值，在作为门票使用后，游客不会将其随便丢弃，造成纸屑满天飞的场面，有利于保护各景点的美观整洁。
4、明信片旅游门票使用后还可寄往全国及世界各地（寄往国外须另加邮资），既方便了游客使用，又扩大了风景区的知名度。
5、由于明信片旅游门票上印有税章，不仅方便了游客报销，又体现了旅游市场的规范，更有利于各景点的内部统一管理。
6、由于明信片旅游门票撕下副券后具有可流通性，使其更具广告价值。后期若承揽企业广告，还可为旅游景点带来额外的广告收入。
四、明信片门票设计方案
（一）正面：一般含三部分内容
1、主片：有景点风光图案的宣传画和文字介绍。
2、副卷一：景点入门验票卷，可附上文字介绍或其它内容。
3、副卷二：报销用的凭证发票，其上印有价格。
（二）背面：相应的三部份内容
1、主片：邮政编码、邮资图案、寄收地址格。
2、副卷一：景点验票、门票价格、门票编号。
3、副卷三：报销凭证、游客须知、税务章。
对于其它有特殊要求的，可特别设计。以古田会议门票设计为例（有二个副卷，为会址门票、纪念馆门票用）。
五、使用方法
（一）主片：作为明信片门票的主体，主要用于宣传、传达祝福、收藏；
（二）副券一：景点验票，用于进入景点参观的凭证，由验票员撕下存档；
（三）副券二：报销凭证，主要为游客报销旅游费用时使用。
六、制作费用
（一）经费预算：每枚邮资明信片门票需制作费（含邮资）
1.6元。按各个景点年均游客来定印数，根据印数定制作费用。
（二）经费来源：建议适当提高门票价格，明信片门票制作费由游客承担。
（三）建议制作：建议前期制作一万枚，以后根据使用量分阶段进行制作，每次制作也可以以一万的单位量进行。
七、相关组织
（一）由市邮政局向国家邮政局申请制作旅游明信片门票，并指定邮政局设计部门负责具体旅游门票设计、制作等工作。
（二）由市旅游局、景点管委会等相关部门审核明信片门票，确保设计、制作水平，同时协调税务等相关部门给予支持。
（三）由各景点管委会负责明信片门票推广工作，以进一步提升旅游管理品质。
第五篇：舜帝文化调查研究报告
泉州舜帝文化调查研究报告
一、研究目的1.了解舜帝文化在泉州的影响及其文化内涵，培养学生爱国爱乡的精神，增强民族自豪感，提高自身的、道德文化素养和爱国主义精神。
2.通过收集和整理舜帝历史资料的过程，提高学生阅读文献资料的能力，培养学生从历史的角度观察和分析现实问题的意识。
二、调查方法
主要采用实地考察访问，小组研究，网上调查等。
指导老师：杨通评，许殊红
调查人员：张超鹏，洪月治，洪思婷，郑丽萍，张弛，陈秋玲，张荣荣，洪菁菁，庄雪芳。
调查时间：2008年12月至2009年3月12日
三、调查报告
在中华民族五千年的历史长河中，虞舜在人们心目中，始终被尊崇为英明的领袖、圣君。他那事亲至孝，身体力行，宽容厚道，诚信谦恭，广施教化，举贤禅让等传统美德，在神州大地代代传颂。虞舜的道德精神，是炎黄子孙传统美德的精华，是全民族效仿的精神财富，是礼仪之邦的文化内涵。
（一）泉州舜帝纪念堂及文化来历
舜帝以孝德闻名天下，孝感动天。其孝德、公信、善仁的道德精神，一直薪火相传，对中华民族影响及其深远。追寻历史，缅怀古人，以鉴古今。为了颂舜德，扬孝道，继承先贤优良传统，振兴中华，海内外诸多舜帝后裔纷纷集资-于1992年在晋江罗裳山南麓破土动工，修建泉州重华舜帝纪念堂。其占地总面积70余亩。位于丝绸之路东端起点，海峡西岸经济区中部，人文荟萃的泉州市城南12公里的泉南名山之一——罗裳山南麓，这里交通十分便捷。
泉州舜帝纪念堂是傍山而建，一进入围墙大门，映入眼帘的是一尊大型白石象雕，据说是舜帝的 善良，感动了上天，就有大象跑来帮他犁地，喜鹊帮他除草。另据史载，舜的弟弟叫象，因傲慢而与父亲多次谋害大哥舜，舜 总以孝德的行为来感化弟弟象，后来弟弟被感化，忏悔以前的过错，变成一头象，来帮哥哥耕田。人们为了纪念同父异母的兄弟从此相亲相爱的故事，故立象为象征。
拾阶而上，进入虞舜宝殿。虞舜宝殿建于半山腰为硬脊歇山式古建筑，有前中两殿，后殿正在建设中。宝殿的建筑华丽宽广，雄伟壮丽，飞檐箭瓦，两殿廊前龙柱耸立，尤其是龙雕刻栩栩如生。方圆石柱，楹联佳句，令人观叹不已，殿中悬挂着国内外知名人士的字匾墨宝，凉亭古香古色，绿地花团锦簇。大殿里香烟萦绕，沁谧永留。
泉州人对始祖重华圣帝是十分信仰与崇拜的。各地民众纷纷成立舜裔宗亲联谊会，增强凝聚力。大力弘扬舜帝“孝、德、仁”祖德风范，在每年舜帝诞辰日的农历四月十五日，人们在舜帝纪念堂举行隆重的庆祝仪式纪念始祖舜帝，鼓乐喧天，气氛热闹非凡，前来朝圣的人络绎不绝，香火旺盛。
（二）泉州舜帝后裔与舜帝姓氏文化的渊源
研究舜帝文化，就不能不研究与帝舜有关的姓氏文化，其中直接于帝舜的有11姓，即姚、虞、陈、胡、田、吴、甄等，从陈国分出的有37姓，如袁、原、孔等姓，从齐国分出的有陆、靖、法等。在与帝舜有关姓氏中，以陈姓最大人口最多。闽南有句姓氏谚语：陈林半天下，意即为：陈林两姓在当地占的人口比例最大。陈氏是舜的后裔，其中以唐朝时奉旨入闽，请旨设立漳州郡的陈元光最为有名。陈元光一生致力于绥抚和建州，为福建的开发和长治久安做出了不可磨灭的贡献，他的光辉业绩受到官方的表彰和世人的敬仰，朝廷封赐他为广济王，民间尊称他为“开漳圣王”。如今，对“开漳圣王”陈元光的信仰已经成为深植在人们内心深处的信念。由陈姓而衍生出来的侨胞也很多。晋江市安海陈氏族谱，南安市东头村陈氏族谱均有记载。现在，旅居海外的华侨华人的陈姓宗亲会、公会、家族会等社团比比皆是。陈氏在历史和现实中有影响的人物不胜枚举，人才辈出。古有秦末农民起义领袖陈胜，代梁而天下的陈霸先，汉初功臣三朝位相的陈平，宋朝东京保卫战陈东等；今有政治家、军事家、陈毅、陈云，爱国华侨领袖陈嘉庚等。闽南泉州地区以当地常见的陈、姚、虞、田、胡五姓互称宗亲。其他大姓人物闻名后世的也很多，本文因篇幅有限，不在赘述。
（三）舜帝文化价值探究及对现代人生活的影响
舜帝文化就是中国古老的传统文化，其文化核心就是一个“孝”字。学习发扬舜帝文化，对提高人们的道德品质，增强民族凝聚力，搞好社会主义精神文明建设有巨大的作用。现代社会竞争激烈，人们往往忙于工作、学习、应酬忽略了尽自己的孝心。那么现代人如何弘扬新时期的孝文化，怎样尽好孝心呢？一般来说，有以下几方面的表现：
孝是尊重 是认真微笑着听父母发表意见和看法，即使这，些意见和看法与你的想法相去甚远、格格不入，也不要充耳不闻。
孝是宽容 宽容父母总是舍不得扔掉的破烂东西，宽容父母的唠叨，还宽容父母多年养成的生活习惯。
孝是心疼 心疼父母受冷，所以严冬给父母装上暖气；心疼父母受累，所以自觉帮父母扛煤气罐上楼；心疼父母一辈子攒下几个钱不容易，所以从不轻易伸手向父母要钱。
孝是善意的欺骗 明明上千元的衣服，为了父母能心安理得地穿上，往往说只花了几十元；明明自己生意难做、烦闷，父母面前不妨轻松一笑，告诉父母自己很好。
孝是常回家看看 提不提东西不重要重要的是陪父母多说会儿话。更为重要的是吃饱喝足切莫扬长而去一定要帮父母清理好“战场”以后再走。
孝是行赏 父母的文章上报了，父母参加老年时装模特比赛获奖了，父母照了一张巨幅金婚纪念艺术照，不嘲笑，不泼冷水，而是要争相传阅，赞不绝口。
孝是报答 是满怀热情的为母亲梳头，是“母亲节”那天的一束康乃馨；是小心翼翼地给父亲捶背，是父亲生日那天的一瓶好酒；是新年的第一声祝福，更是久病床前的衣不解带、送汤喂药。
孝是自尊自强 堂堂正正的做人，为父母脸上争光，不要今天打架，害父母提心吊胆，明天贪污公款被抓，害父母颜面无存。
孝是时刻教育自己的子女 教育子女一定要对爷爷、奶奶、姥爷、姥姥好，更是时刻以身作则，给子女做出榜样。
（四）舜帝的民间信仰与祖国的统一
四千多年来，虞舜恩泽百余代，虞舜子孙枝荣叶茂，繁衍昌盛，遍布四海五洲，英才辈出，他们为中华民族的发展和文明的进步做出了重大贡献。
随着闽南人民移居台湾和海外，众多虞舜子孙也随之外出。他们常携带本土的神祀或公庙的香火同行，祈求旅途平安。他们的信仰主要就是虞舜。他们到达目的地后，又建庙奉祀以求诸事顺达，传承祖德宗功。旅外台胞和侨胞，一旦事业有成，他们就回乡祭祖重修庙宇。这就使得福建民间信仰活动与海外，特别是东南亚各国和港澳台地区有着历史的、天然的、千丝万缕的联系，证明对虞舜的民间信仰在一定程度上已经成为海外三胞和祖国之间密切联系的精神纽带。这种通过共神缘（虞舜）而沟通的境内外信众的密切交往，在一定程度上增强了三胞对祖国大陆的认同感和向心力。对中国的认同，对统一的追求，是海内外所有中国人最高文化理念，强烈的统一意识是最富感染力和号召力，也是中华文明最厚重、最崇高的组成部分。对抵御少数台独份子所鼓吹的 “文化台独‘’及对促进祖国统一大业有特殊的政治意义。
舜帝的民间信仰，舜帝的海外和三胞的共同信仰，已经成为深植在每个舜裔和中国人内心深处的信念，通过这个信念，可以共同弘扬中华文化，为推动祖国统一，民族复兴奠定更为坚实的基础。
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