名言赏析

第一篇：名言赏析

名言赏析

“千里之行，始于足下。”“路遥识马力，日久见人心。”“吃一堑，长一智。”这是第11册“基础训练5”里学习的句子。这些语言脍炙人口，在世间广为流传，常常被人们在文章里引用。它们语句精练，而道理深刻。像这样含有教育意义的语句，我们称之为格言。我国古代的诗文里有很多这样的句子，以下推荐一些给少年朋友们赏阅。

１、劝诫人们虚心好学，进取向上，才能不断进步。

满招损，谦受益。

出自《尚书·大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”意思是说，自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处。它告诉人们骄傲自满有害，谦虚谨慎有益的道理。

三人行，必有我师。

出自《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之”。意思是说，几个人共同行走，其中必定有的可以作我的老师。要学习他的长处、优点；至于他的缺点，要检查自己有没有，加以改正。它说明要善于向别人学习，虚心学习他人的长处。

他山之石，可以攻玉。

出自《诗经·小雅·鹤鸣》：“……他山之石，可以攻玉。”意思是说，别的山上的石头，可以雕刻出玉器。这句话现在用来比喻借别人、别地、别国的先进事物或经验，来搞好自己的工作。

百尺竿头须进步。

出自北宋《景德传灯录》：“百尺竿头须进步，十方世界是全身。”意思是说，僧道修行的功夫即使已达到百尺竿头的顶端，也还要继续深造，以达到充满宇宙的最高境界。

“百尺竿头须进步”现在也说成“百尺竿头，更进一步”，用来说明即使取得很大的成绩，也不能骄傲自满，固步自封，还要继续努力，争取更大的成绩。

2.教导人们坚韧有拔、持之以恒，才能取得成功。

锲而不舍。

出自《苟子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”骐骥：骏马。驽马：跑不快的马。锲、镂：雕刻。意思是说，良马跳跃一下，达不到十步远；劣马拉十天车却能走很远的路程，这是不停地走的结果。雕刻一样东西，用刀子刻几下就停止，朽木也刻不断；不停地刻下去，也能将金石雕刻成器。这句话说明只有坚持不懈，有恒心，有毅力，才能把事情做成功。

绳锯木断，水滴石穿。

出自《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”绠：绳子。意思是说，泰山上流下的水溜能穿透岩石，很细的绳索能磨断树干。水并不是钻石头的钻，绳索也不是锯木头的锯，但是一点一点地磨擦，就使得石穿木断了。它告诉人们，持之以恒，不断努力，事情一定会成功。

有志者，事竟成。

出自《后汉书·耿弈传》。耿弈收复齐地，立下大功，光武帝刘秀赞扬他说：“……有志者事竟成也。”意思是说，有志气的人，事情终究能够成功。这句话说明，一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功。

3.教育人们从点滴做起，注意积累。

不积跬（kuǐ）步，无以至千里；不积细流，无以成江海。

出自《荀子·劝学篇》。跬：一举足的距离，半步。意思是说，走路不一步一步地积累，就不能达到千里之远；不汇集细小的水流，就不能成为江海。说明学习必须一点一点地积累，也说明事情的成功都是由小到大逐渐积累的。

4.包含辩证法，富于哲理性，给人深刻启迪。

千里之堤，溃于蚁穴。

出自《韩非子·喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”意思是说，千丈长的河堤，可能因为蝼蛄、蚂蚁一类的小虫钻洞而被大水冲破；百尺高的房屋可能因为烟筒缝里冒出的一点烟火而烧毁。它用夸张的手法说明，不能忽视小的漏洞和差错，以免造成大祸。

欲速则不达。

出自《论语·子路》。孔子的弟子子夏在鲁国做了官，有一天回来向孔子请教，孔子对他说：“无欲速，无见小利，欲速则不达；见小利，则大事不成。”意思是说，做事不要图快，不要只见眼前小利，如果只图快，结果反到达不到目的；只图小利，就办不成大事。说明做事不能只图快不求好，急于求成反而干不好事。

塞翁失马，安知非福。

出自汉代刘安《淮南子·人间训》。故事说，边塞上有个老头丢了一匹马，别人来安慰他，他却说，怎么知道这不是福呢？后来那匹丢失的马回来了。人们把这个故事概括为“塞翁失马，安知非福”，用来说明事物一分为二的道理，坏事也可以引出好的结果。

古诗诗词赏析 古文名言赏析：

惜时，读书

少壮不努力，老大徒伤悲。—乐府诗集 《长歌行》

莫等闲，白了少年头，空悲切。—宋/岳飞《满江红》等闲：轻易。

明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。—清/钱鹤鸿《明日歌》蹉跎：时间白白过去。

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。—唐/王贞白《白鹿洞二言》

读书破万卷，下笔如有神。—唐/杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

学而不厌，诲人不卷。—《论语 述而》诲：教导。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。—宋/赵恒《劝学文》

熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。—清/孙洙《唐诗三百首集》

写作 艺术

为人性僻耽佳句：语不惊人死不休。—唐/杜甫《江上值水如海势聊短述》耽：沈迷。

鸟宿池边树，僧敲月下门。—唐/ 贾岛《题李凝幽居》

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。—唐/ 杜甫《寄李白二十韵》

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。—唐/白居易《琵琶行》

江山代有人才出，各领风骚数百年。—清/ 赵翼《论诗绝句》

风骚：泛指卓越的作品。

山川 景物

海上生明月，天涯共此时。—唐/张九龄《望月怀远》

月出惊山鸟，时鸣春涧中。—唐/王维《鸟鸣涧》

远上寒山石径斜，白云生处有人家。—唐/杜牧《山行》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。—宋/辛弃疾《西江月》别枝：斜出的小枝。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。—唐/李白，《望庐山瀑布》

春风又绿江南岸，明月何时照我还。—宋/王安石《泊船瓜州》

天门中断楚江开，碧水东流至此回。—唐/李白《望天门山》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。—唐/李白《早发白帝城》

第二篇：名言精选赏析

1、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

2、不诚则有累，诚则无累。

3、今日生活，今是动力，今是行为，今是创作。

4、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路，那就是成功的路。

5、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

6、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

7、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

8、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

9、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

10、让我们将事前的忧虑，换作为事前更多的思考和计划吧！

11、人性最可怜的就是：总是梦想着天边那座奇妙的玫瑰花园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

12、人格的完善是“本”，财富的确立是“末”。

13、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐和回报。

14、诚实是上策。

15、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是不断努力克服困难，成长的路。

16、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

17、征服畏惧、建立自信，以最快，最确实地方法，去做你最害怕的事情，直到你获得成功地经验。

18、尽可多多创造快乐去填满时间，那可活活缚着时间来陪着快乐？

19、诚信为本，学做真人。

20、要学习的时间是有的，问题是我们善于不善于挤，愿不愿意钻。

21、古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。

22、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！

23、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万世成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。

24、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始！

25、诚信比一切智谋更好。

26、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。

27、含泪播种地的人，一定能含笑收获。

28、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

29、诚信为荣，失信可耻。

30、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）

31、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

32、每天不浪费或不虚度或不空抛剩余的那一点时间，即便只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是用着聪明的才智，也不会有所作为。

33、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

34、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！

35、时间不能增添一个人的寿命，然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。

36、盛年不重来，一日难在晨。及时作勉励，岁月不待人。

37、诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。

38、最大限度的诚实是最好的处事之道。

39、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生．

40、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

41、不要坐待机会，而要努力创造机会。

42、世界上那些最容易做的事情中，拖延时间最不费力。

43、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

44、没有诚实，何来尊严？

45、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

46、时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

47、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

48、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

49、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

50、如果寒暄只是打个招呼就了事地话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄，必须在短短一句话中，明显地表露出你对他的关怀。

51、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

52、昨晚多几分钟的准备，今天就少几小时的麻烦。

53、“行动”是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

54、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。

55、做对的事情，比把事情做对更重要。

56、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

57、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有旁观兴趣者。

58、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

59、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习，会使你永远立于不败之地。

60、没有一种不幸可与失掉时间相比了。

61、人之所以能，是相信能。

62、没有天生的“信心”，只有不断培养的“信心”。

63、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

64、积极的人在每一次忧患中都看到了一个机会，而消极的人则在每个机会只看到某种忧患。

65、诚信是做人之根本，立业之基。

66、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。

67、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

68、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。

69、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下信心百倍的努力，实现自己了的目标。

70、诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

第三篇：名言警句赏析

名言警句赏析

在生活、工作和学习中，大家最不陌生的就是名言警句了吧，在议论文中，引用名言警句，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，有了文化气息，收到锦上添花的效果。那什么样的名言警句才是经典的名言警句呢？下面是小编收集整理的名言警句赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

1、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

赏析：

高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

2、工欲善其事，必先利其器。一一《论语·卫灵公》

赏析：

工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

3、躬自厚而薄责于人。一一《论语·卫灵公》

赏析：

多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

4、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子。离娄下》

赏析：

爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

2、躬自厚而薄责于人。——《论语。卫灵公》

赏析：

多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

3、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记。大学》

赏析：

对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的`人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。好hào：喜爱。前“恶”è：缺陷和丑恶。后“恶”wù：讨厌，憎恨。

4、人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。——《礼记。中庸》

赏析：

别人花一分力气就能学好的，自己就花百分的力气学好它；人家花十分的力气能学好的，自己就花千分的力气学好它。这句话说明人要自强，不甘落后。有了自强的心态，必然会勤奋，“勤能补拙”，原本不够聪明的人也会聪明起来了。

5、为者常成，行者常至。——《晏子春秋内篇。杂下》

赏析：

坚持做事的人总会成功，不断前行的人总会到达目的地。为、行，就是实际行动。有了实际行动，再难的事情也能办到；没有实际行动，容易的事情也办不成。

6、天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

赏析：

作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

赏析：

对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

8、见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

赏析：

见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

9、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

赏析：

干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

10、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

赏析：

君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

赏析：

见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

12、己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

赏析：

自己不想要的痛苦、灾难、祸事……，就不要把它强加到别人身上去。

13、当仁，不让于师。 ——《论语》

赏析：

遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

14、君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

赏析：

君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

15、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

赏析：

同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

第四篇：左宗棠名言赏析

左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），湖南湘阴人，字季高，一字朴存，号湘上农人。晚清著名军事家、政治家，洋务派代表人物之一。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“中兴四大名臣”。以下是左宗棠名言赏析，欢迎阅读。

身无半文，心忧天下；

破书万卷，神交故人。

年轻人要立志，虽立志不一定能成功，但不立志肯定是庸人。这是左公年轻时所立宏远志向，既是对自己的勉励，也是他一生的写照。三十年后的同治五年，左公在福州寓所为儿女写家训时，也是写的这副联语。

在平息陕甘叛乱后，左公坚持十年不断上书，要求出兵收复新疆。当时朝政内外交困，中国的东西部都受到列强的入侵，因此出现海防、塞防的争论。李鸿章说海防为要，“新疆不复，与肢体无伤”，绝大多数官员赞同李鸿章的建议。但左宗棠认为，沙俄对新疆的吞并之心自古有之，再加上英国人支持的阿古柏同时叛乱，如果新疆失去，中国的西北大门洞开，国家社稷将受到严重威胁，所以新疆问题才是大局中的核心。他在1875年4月的奏折中指出：

中国定都北京，蒙古环卫北方，与陕甘以及新疆实为一整体；新疆不固，则蒙古不安，蒙古不安，京师亦无晏眠之日。故西北名虽为边郡，实则如腹地，必须作为一个整体“分屯列戍，斥堠遥通”，才能令外人无隙可乘。如今，新疆之乱明系阿古柏、白彦虎篡逆，背后则有沙俄“狡焉思逞”，即使暂时节制兵事，也不可能打消对方的野心。莫若趁列强尚未大举介入，集中兵力将叛乱平定，如此方可绝后患。

时新疆路途遥远艰辛，非今人所能想象

在左宗棠的多年坚持下，1875年朝廷终于决议，任命左宗棠为钦差大臣，督办新疆军务。左公时近七旬，以完全可以告老还乡的高龄，抬着棺材进行了新疆保卫战，随时准备献出自己的生命。历经三年艰辛征途，成功收复新疆。1884年（光绪十年）奏请设立“新疆省”，取“故土新归”之意。

左公收复新疆之战，粉碎了俄国、英国侵占新疆的企图，保卫了中国的西部边陲，打击了侵略者的嚣张气焰，为中华民族立下卓越功勋。

注：批准出兵后，筹饷成为左宗棠的头等大事，堂堂朝廷大员，不惜放低身段向各省低阶官员说好话赔笑脸求款。据统计，左宗棠用兵新疆六年共收饷6018.3万两银，主要来自各省协饷，居第二位的就是胡雪岩（光墉）的借款。胡雪岩为左宗棠所借的款项累计达1710万两，占总军饷的28.4%。考虑到各省关协饷经常迟解，胡雪岩所借银两往往在最危急时刻送到，实在功劳卓著。今世人多谈红顶商人发财之道，却忽视了胡雪岩为筹措西征军费作出的巨大贡献。单帮助左公捍卫西北边境，胡足以引以自豪了。

好便宜者，不可与之交财。

多狐疑者，不可与之谋事。

对于好贪便宜的人，不要有财务往来。因为经济合作讲究是互利互惠，贪婪之人很难长期合作。

对于多疑的人，不要和他一起做事。因为合作最重要的就是彼此坦诚，互相猜忌是无法合作的。

穷困潦倒之时，不被人欺；

飞黄腾达之日，不被人嫉。

人不仅要有自尊自信，也要有自省自谦。

人在逆境中、困窘时，要保有自己的人格尊严和做人底线，不能接受别人的羞辱。人在顺境中、发达时，要保持随和低调，谦和待人，不要遭人嫉恨。

左公一生恃才傲物，低调谦和不是他的风格，但瑕不掩瑜。

能受天磨真铁汉；

不遭人嫉是庸才。

这二句要和上面的二句连起来看。

人生总是会遭遇困境、经历磨难，能在困境中坚持，不轻言放弃，才算的上是真汉子。才华横溢必定会遭人嫉妒。有才华的人，既使被周围的一些人嫉恨，也应勇往直前，这样才能有所作为。

这是左公一生的真实写照。

发上等愿，结中等缘，享下等福。

择高处立，就平处坐，向宽处行。

——题无锡梅园

这是左宗棠的一副对联，李嘉诚办公室里有挂。上半句意思是人要志存高远，具有悲天悯人的情怀；做事时应恪守中庸之道，追求务实而不是完美；对于自己应当不求享福作乐，而是享受生活的乐趣。下半句意思是看问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事要留有余地，才能畅行无阻。

百读不厌，实是为人处世的经典道理

季子敢言高，仕未在朝，隐未在山，与吾意见偏相左；

藩臣多误国，进不能攻，退不能守，问他经济有何曾。

曾国藩与左宗棠的关系是近代史上非常有趣的话题，二人不仅性格完全相反，曾公缓慢钝拙，左公聪慧犀利；而且经常政见相左，曾公稳中求进，左公壮怀激烈。此对联就是二位优秀政治家的文字互嘲。曾国藩的上联中，季高是左的表字，左宗棠的下联完美应对还以颜色。其实左宗棠与曾国藩都是当世栋梁，所争之事是对军国大计方面的不同见解，而非权势之争。左氏的崛起，曾氏的提携与包容功不可末。曾去世后，左与李鸿章争斗失败，这正是李鸿章不如曾国藩之处，李继承了曾的衣钵，但缺乏曾宽厚容才的胸怀。虽然左宗棠经常挖苦曾国藩愚钝不堪，曾国藩却对左宗棠有如此评价：

论兵战，吾不如左宗棠；

为国尽忠，亦以季高为冠。

国幸有左宗棠也。

而看左宗棠在曾国藩去逝后的挽联：

谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；

同心若金，攻错若石，相期无负生平。

惺惺相惜之情，溢于言表。在当政满人深度的猜忌中，两位的默契，尽在不言中。

第五篇：鲁迅十大经典名言赏析

鲁迅十大经典名言赏析

点击「一起学语文」即可关注作者：携酒与鱼，文章转自其新浪博客。

1、（中国历史上只有）一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。……而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！——《灯下漫笔》 普及指数：★★★★深刻指数：★★★★★★ 千百年来，无数的的哲学家、思想家、史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律，答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径，指出了人类历史其实只存在三个时代，就是想做奴隶而不得的时代、暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。而过去的中国实际上只有前面两个时代，第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括，可以称得上是简单明了的天才创造。那么今天，我们生活在哪个时代呢？我们青年人都在做些什么呢？ 凭借超出五星级的深刻指数，位列榜首。

2、救救孩子！——《狂人日记》 普及指数：★★★★★沉痛指数：★★★★★ 《狂人日记》揭示了中国数千年封建礼教的“吃人”本质，凡是读过这篇小说的人，几乎没有不记得这样一个情节：狂人在翻开历史的时候，见到每页都写满“仁义道德”几个字，可是研究了半夜，才从字缝里看到满本都写着“吃人”二字。中国人从一出生时起就要接受所谓的“仁义道德”的教育的，其实，不过是在教授着如何吃人罢了。然而，没有吃过人的孩子，或许还有。鲁迅通过狂人的嘴巴喊出了： “救救孩子！”

3、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——《纪念刘和珍君》 普及指数：★★★★★悲壮指数：★★★★★ 三一八惨案发生后，鲁迅为他遇害的学生写了一篇悼念文章《纪念刘和珍君》。在这句句是血，字字带泪的千古名文中，鲁迅歌颂牲者为“真的猛士”，而蔑称自己是“苟活者”。鲁迅称他们是“怎样的哀痛者和幸福者”。哀痛者，即为自己的民族的贫弱而哀痛；幸福者，即为自己能够献身民族的独立富强而幸福。鲁迅的这篇文章，保存了那个时代一幅全新的妇女的影像。“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”

4、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《纪念刘和珍君》 普及指数：★★★★★激愤指数：★★★★★ 一场死亡47人，伤200多人的大屠杀已经令人惨不忍睹了，一些流言家们还要撰文对手无寸铁的请愿者进行无端诬蔑。鲁迅为此激愤的说道：“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”然而鲁迅在此提出了他的预言：沉默过后，不是爆发就是灭亡。鲁迅的预言其实也是忠告。可是，专制制度是一种容易让人上瘾的制度，多少人明白了鲁迅的忠告，又多少人在意了鲁迅的忠告。所以，民众在政府门前喋血的事总在不断发生。

5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》 普及指数：★★★★★鲜明指数：★★★★★ 这是高度概括鲁迅一生的诗句。柏杨说鲁迅只有战斗性，而缺乏包容性，该罚他背诵这句诗一万遍。其实战斗性和包容性并不矛盾，只是实施对象不同罢了。一个人只知爱，不知恨，那是没有是非的滥爱；一个人只有恨，没有爱，那就已经走上了反人类的邪路了。鲜明的爱憎，正是鲁迅丰富性的体现。据说现在青少年学生最恨的就是鲁迅，冤哉，鲁迅最爱的就是你们啊！

6、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》 普及指数：★★★★★哲理指数：★★★★ 《故乡》中，“我”希望将来宏儿和水生不要再像“我”和闰土那样相互隔膜起来。然而这希望又是那样的茫远。但是，如果人人都有这样的希望，是不是也会变成现实呢？鲁迅在文末用路来作比喻告诉我们答案。其实地上本没有民主，追求的人多了，也便……

7、让他们怨恨去，我也一个都不宽恕！——《死》 普及指数：★★★决绝指数：★★★★★ 鲁迅死前，希望爱人“忘记我，管自己生活”，希望儿子长大后“莫做空头文学家”，希望朋友“不要做任何关于纪念的事情”。但是对于怨敌，鲁迅则强硬的指出：“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕！”呵呵，鲁迅最为“正人君子”所诟病的正是这句话。其实，我发现所有人都没有明白这句话中的“也”字的含义。鲁迅的潜在意思是说，如果我死了，他们就没有怨恨了，那么我也可以宽恕他们。但鲁迅对人性的了解是很深的，他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。如果现在表示了宽恕他们，死后他们就心安理得的鞭尸了。不如，给他们留点骨鲠，让他们鞭尸时不那么舒服自在。果然，鲁迅死后，怨敌们提到他时往往吞吞吐吐，既想鞭尸，又想立一座客观公正的牌坊，搞得浑身不自在，正是这句话的威力。死诸葛吓跑活司马，鲁迅辈也！

8、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… ——《中国人失掉自信力了吗？》 普及指数：★★★激励指数：★★★★★ 很多人说，鲁迅老是把中国人骂得一文不值，好像中国人是低等民族一样。其实实在是冤枉。鲁迅是民族的精神医生，当然主要的任务是指出我们民族的精神出什么了毛病。如果我患了癌症去看医生，医生却告诉我我的手还能活动，脚还能走路，嘴巴还可以吃饭，没事，回家睡觉去吧。砰！这样的医生我死前首先把要他给枪毙掉。鲁迅是不是认为我们中国人一文不值呢，《中国人失掉自信力了吗？》是很好的答案。“这就是中国的脊梁！”

9、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。——《秋夜》 普及指数：★★★★★争议指数：★★★★ 其实这是一句很平常的句子，在过去很长时间都没有人提起。直到八十年代后期至九十年代初期，把鲁迅拉下神坛成为一种潮流时，好像首先是一位语文老师发难，拿出这句作为例子，说明鲁迅的文章也有病句。从此，关于这句是否病句就一直争论不断，而这么一句很平常的句子，也摇身一变成为妇孺皆知的经典名句。鲁迅在地下窃笑：在我的身后，可以看见两个争论不休的傻子，一个不知道我写了什么，还有一个也不知道我写了什么。

10、时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——《门外文谈》 普及指数：★★★★哲理指数：★★★ 鲁迅不是哲学家，鲁迅带有一定哲理的句子其实都不算很深奥，这句也是。但是因为比喻得很恰当，很贴切，所以流传很广，引用很多。鲁迅说这句话，原是批评汉字难写难学，浪费时间，浪费生命。但联想到鲁迅一生，他确实也深受浪费时间之害。很多青年作家热爱鲁迅，经常把稿子寄给他。但是有些人总是写得很潦草，让他看着吃力；有些把初稿给他，让他改得吃力；有些要求把稿子发表出去，鲁迅不仅要帮他改稿，还要把稿子誊抄好。鲁迅为了扶持青年作家，常常不顾有病在身，默默的忍受了。记得我在大学时，为了系里的刊物给系主任写了一份报告，主任很快回复了，可是见到那份回复时我羞愧难当：主任的回复比我的报告还长，但是全是一笔一划写的正楷字，工工整整；而附在后面的我的报告却潦草不堪，有些字连我看了都还要再迟疑一下，有些语病主任还帮我改了。哎，我想，我不知道浪费了主任多少时间来看我的“书法”，他却不愿意让我多花一分钟时间看他的回复。其实，浪费别人时间的人，虽然谋了别人的财害了别人的命，自己却往往一无所获。推荐阅读：

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