第一篇:2014年山东高考作文题解析与
2014年山东高考作文题解析与范文
【高考试题】
阅读下面材料,按要求作文。
窗口下有一个画框,从窗户看出去不同人看不同风景,有的人看到了静,有的人看到了闹;有的人看到了雅,有的人看到了俗;有的人看到了好,有的人看到了不好。你能看到什么?请问您看到这个题目又有什么想法呢?
要求:①选准角度,自定立意。②自拟题目③除诗歌处,文体不限,文体特征鲜明。④不要脱离材料内容及含义范围。
【审题立意】
从窗户看出去不同人看不同风景,因为不同的人有不同的心态、不同的胸怀、不同的眼光、不同的见识„„正因为有这些不同,所以,有的人看到了静,有的人看到了闹;有的人看到了雅,有的人看到了俗;有的人看到了好,有的人看到了不好。可见,这则作文材料在立意上应强调的是心态、胸怀、眼光和见识,你脑袋里边有什么,你就能看到什么,就能审出什么中心来。如果审题立意放在不同的角度看问题,窗子的作用,改革开放等则偏离了题意。
【佳作欣赏】
心窗
窗子就是一个画框,从窗子里望出去,就可以看见一副图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是闹,有的人看到的是静„„
大千世界,无奇不有。打开你的心窗若你只看到吝啬与奸诈,你的身心便备受煎熬;打开你的心窗若你只看到虚伪与狭隘,你将会迷失自我,丢掉自己的纯真;打开你的心窗若你只看到欺骗与虚度,你将会深陷囹圄;观望天空的那一抹独白„„若你的心窗开错了方向,终将使你渐失人生的价值。
陆小曼,上世纪二十年代火树银花般的女子,在人们的心目中,她是位注重奢华享乐颓废放荡的女子,是她将自己的最爱推向了死亡,任由自己憔悴,摧毁了自己半世的幸福。大概是因为她的心窗开错了方向吧!她的心窗想着奢华享乐、颓废放荡而打开,葬送了她的纯真,换来半世寂寞。
伊人远去,铅华尽洗,陆小曼那一抹奢华的背影最终消失于人们的视线、耳边、口唇之间。而同处一个时代的另一位女子却活出了自己别样的人生。
她,林徽因,中国第一位女建筑学家,同时也是位诗人。她的心窗开向了由理想有目标的方向。他喜欢与那些激进的青年谈天说地,喜欢与那些京派知识分子侃侃而谈,亦喜欢与世界文豪一起畅谈理想,正因为她的心窗开对了方向,她终成为乱世中一抹灵动的色彩,使上个世纪最后的风华绝代。
每个人都有自己心灵中那扇窗户,感动中国人物黄旭华心灵的那扇窗户开向了为祖国做贡献;沈家父子心灵的那扇窗户开向了梦想坚持;陈俊贵心灵的那扇窗户开向了誓言;方俊明心灵的那扇窗户,开向了信念„„他们心灵的那扇窗户都朝着一个方向打开,那就是感动。感动着身边的每一个人。
我站在海边,对着湛蓝的天空,缓缓打开心窗,让空中的鸟儿、载着一路飞翔,向着梦想、向着誓言、向着信念。打开自己的心窗,让感动相伴。
选择自己的窗景
俗话说:“境由心生。”的确如此。不同的窗外有着不同的风景,但同一扇窗在不同的人
眼中也有不同的风景,关键在于自己的心态。
简单来说,窗子就是个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到的是闹,有人看到的却是静。
上帝总是跟人开玩笑,让人陷入两难的机遇。就在那人生的转折点,上帝为他打开了一扇窗,一面是忍辱负重,一面是了却残生,他的内心让他看见了哪一面?
曾被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的史记,它在中国文学史上占有重要的地位,可它的作者司马迁在编著它时所遭受的苦难又有几人可知?由于司马迁在编撰《史记》时没有维护到当时封建统治者的利益而被打压入牢,忍受宫刑。这时一扇窗户打开,一面是忍辱负重继续编写《史记》流芳千古,另一面是堂堂七尺男儿而受宫刑这奇耻大辱,干脆了却残生,留得自己应有的骨气。就在这人生的分叉路口司马迁选择的是继续忍受耻辱编写《史记》,即使不能流芳千古,也能在自己内心过得去。最后他成功了,《史记》在中国文学史上有着不凡的地位,当然司马迁也被后人所记住,流芳千古。假如当时司马迁选择了死亡,那后果会是怎样?或许会招来世人的嘲笑,或许他的死亡不被世人所知,而他也早已湮没在历史的长河之中了吧。
古人如此,今人亦是。上帝同样为他打开了一扇窗户,一面是忍气吞声,另一面是奋力跳槽,自主创业,他的内心又让他看到了哪一面?
当今,蒙牛似乎已深入中国万千家庭,可你知道蒙牛的创始人牛根生当时的遭遇吗?多年前还是一名打工仔的牛根生在伊利公司打工,当时伊利总裁处处打压他逼迫他,他走到了人生的分叉路口,一面是忍气吞声继续当他的打工仔,另一面是冒着极大的风险创办蒙牛。当然他选择了后者,才有了我们的“每天一滴奶,强壮中国人”的蒙牛。假如牛根生没有当时的选择,或许他依旧是一名打工仔而不是这个全国牛奶销量第一的董事。
上帝从不偏爱我们每一个人,在人生的转折点,他总是为你打开一扇窗,成功与否,关键在于你的心境,在于你选择了怎样的窗景,选择好自己的窗景,并且为之努力,或许成功就已经属于你。
心之所向,道之所往
从同一个窗子望出去,看到的却是截然不同的东西。雅与俗,闹与静,简朴与纷繁„„你看到的,正是你一直在逃避的内心。
佛家有句偈语:相由心生。传说菩萨有千面之相,内心丑恶之人看到的便是凶残之相;内心善良之刃看到的便是纯良之相,而坐在莲花台上的佛看到的却是:“无我相,无众生相,皆是虚妄。”所以你有一颗怎么样的内心,你眼中的世界就会是怎样。
以一颗真挚、纯净的心面对这个世界,你便会发现,你一直渴望的美好,就藏在心中的某个地方,如花般悄然绽放。
李叔同出身优渥,年少便留学欧洲,精通音律、雕刻、古汉语。但他的内心却一直在迷惘,因为觉得这世上有太多丑恶血腥之事,最终他放弃了他尘世中拥有的一切,遵从内心的召唤,遁入空门,成为弘一法师潜心向佛。而他圆寂时那一句“华枝春满,天心月圆”便是对他一生最真实的写照。拥有一颗真挚纯净的心,李叔同追寻到了他想要的人生。
而有的人一颗受到蒙蔽的内心看待这个世界,于是他眼前所充斥的便只是这个世界的肮脏、丑恶。
在山东招远的麦当劳餐厅里曾发生过一起血案。一家五口人是邪教成员,因向餐厅内一女子索要电话号码无果便认定其是恶魔,全家实行殴打,在十多分钟内竟将女子活活打死。一条鲜活的生命就这么在我们眼前逝去,扼腕叹息之余,我们也不免惊恐被蒙蔽了内心的人多么可怕。
而如果我们回到千百年之前,那个时候英雄还在擦剑,美人还在采摘最后一朵卷耳,涉水而来一朵满满承载着我深深思念的芙蕖,燕燕于飞呢喃不尽瞻望弗及的悲哀„„那时的人心纯净的不带一丝杂质。千年的光阴弹指即过,科技的浪潮席卷了我们每个人,生活方式发生了翻天覆地的改变,我们每日匆匆行走在鳞次栉比的高楼间,那颗心,是不是也蒙上了一丝灰尘呢?
心之所向,道之所往。如若可以,请让美好留在心中,一颗赤诚之心坦然面对明天。
寻找世界的美好
一个人的生活就是对其内心世界的写实。处于同一片星空下,有的人快乐着,不冷落上天赋予她的每一丝眷顾,而有的人拥有很多,却在抱怨着整个世界„„
立足于每个人生命中的,并不是上天安排了你的一切,而是你自己选择了怎样去活„„凡事都不是绝对的。之所以有的人活得充实且快乐,而有的却在一步步颓废,是因为他们看到了不同的世界,而做出了截然不同的选择。所以说,透过心灵窗口,有的人看到的是雅,有的人看到的是俗,有的人看到的是闹,有的人看到的是静„„
人只为活着而活着,不为活着之外的任何事物而活着。这句话出自余华的《活着》,很好的道出了自己对生命的看法。书中叫富贵的主人翁从一个腰缠万贯的少爷沦为了一个无家可归的穷苦人,后来亲人也都离开了人世。只剩他一个老人与一头老牛为伴。我们所有人都说他是痛苦的,是命运对他的不公。然而他却坚强、乐观的活着,她的牛有好几个名字,凤霞、有庆„„然而这些都是他死去了的亲人、女儿和儿子的名字。
老人痛失亲人去依然潇洒快乐,是因为他不只看到了生活中的悲、同时也捕捉到了生活中的乐,看似孤独可怜,他却时时想着亲人陪在身边,自得其乐,获得更加别样、精彩。放眼历史长河中,我们仍可看到有这样一抹潇洒的身影,为他的那个时代注入了一份活力与激情。
几次遭遇贬谪,苏东坡一身才华,却只能在贫困的流放地,无法在朝野一展宏图。然而在苏轼的眼里,并不是遭贬的无奈与痛苦,而是欣然接受另一片新的自由天地,他仍广交好友,谈天论地,吸取生活中的快乐养分。对地方更是竭尽所能,造福百姓,得到了百姓的爱戴。
遭遇贬谪,对每个人来说都是天大的坏事,但苏轼却能寻找自己的乐趣,让旁人都羡煞他的潇洒与自由,这就是生活的一种本领,这就是对生命的态度。
活着是一种态度,快乐与否,充实与否,取决于你的心态,以一种乐观豁达的心态,发现生活中的好,你就是幸福的,快乐的„„
第二篇:2015年山东高考语文作文题解析
2015年山东高考语文作文题解析
2015年山东高考语文作文题是一则新材料作文,这类作文题目因不给学生设置话题限制而使思维的开放性显得更广。本则材料来源于台湾著名作家林清玄的一篇散文《无风絮自飞》。考生在审题立意时遇到的第一个难点大概就是“肉豆”一词。“肉豆”就是我们当地的“扁豆”。扁豆的茎叶和丝瓜的茎叶相似,生长在一起时它们茎叶纠缠,人们很难辨认不容易分开。有的考生平时作文训练习惯于厘清概念的含意,于是就纠缠于“肉豆”是一种什么“豆”,而让自己的思维有所停滞。其实,即使你能分辨这两株植物是什么又有何意义呢?我们只要抓住材料的后一段话立意就可以了。“种它们是挑来吃的,不是用来分辨的”——考生可以由此联想到人生的对应法则,即人生在世,有很多东西是不需要分得很清楚的,只要我们自己能够站稳脚跟,努力地向上生长,即使和别人有所纠缠,又有什么要紧呢?只要我们不失却自己的立场与尊严,结出属于自己的果实来,那所有的纠缠就不重要了。其次,林清玄的散文充满着佛性,种什么因,结什么果,这是自然的法则,没有人可以超越,佛家有言:“不雨花犹落,无风絮自飞。”当然,从哲学的角度看,考生以“抓主要矛盾”、多看重“内容”少注重“形式”来立意应该也是可以的。甚至于,丝瓜与肉豆藤蔓纠缠而使得彼此茎叶相依,粗壮如绳,才硕果累累,由此及人来立意也不失为佳作。这种材料作文适合于写中规中矩的议论文或议论性的散文,纯记叙性质的文章如小说等,在八九百字的篇幅内不好写,非高手难以驾驭。(李风军
山东省北镇中学高级教师)
第三篇:山东高考作文题2013
蓝本文学社“高考作文我也写”活动作文题(山东卷)
近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。
要求:1.选准角度,自定立意;2.自拟题目;3.除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;4.不要脱离材料内容及含意的范围。
第四篇:2012高考作文题解析
2012年高考作文题目汇总及解析
2012-06-07 15:46提问者:a282882544|浏览次数:8687次
我来帮他解答
满意回答
2012-06-07 16:06
2012年高考作文题目汇总
大纲版
2012大纲版高考作文题目:甩掉多余的顾虑
周末,我从学校回家帮着干农活。今春雨多,道路泥泞,我挑着一担秧苗,在溜滑的田埂上走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。妈妈在田里插秧,看到我的窘态,大声地喊:“孩子,外衣脱了,鞋子脱子,再试试!”我脱了外衣和鞋袜,卷起裤脚,重新挑起担子。咦,一下子就觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈跟前。妈妈说:“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
湖北卷
2012年湖北高考作文题目:材料作文《书信可不可以替代》。
作文自选角度,一个话题引起讨论:书信可不可以替代。是改变还是不改变。
福建卷
2012年福建高考作文题目:《人生中的赛跑》
冯骥才说“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”根据以上材料写一篇800字的作文。
江苏卷
2012年江苏卷高考作文题目:
《忧与爱》
广东卷
2012年广东高考作文题目:
醉心于古文化研究的英国历史学家汤园比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公园一世纪的中国新疆,因为当时那里出与佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前,伊雷娜则对我肯定的说过,她宁可生的晚些,生在未来的十几里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。
上面的材料引发了你怎样的思考,请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:
1、自选角度自拟标题自定文体。2,、不少于800字。
3、不得套作不得抄袭
四川卷
2012年四川高考作文题目:
一则关于水的诗歌材料,从象征意义,人生意义对一滴水进行了阐释,要求考生围绕“水”为话题展开作文。
江西卷
2012年江西高考作文题目:
2012年江西高考语文大作文是要求考生围绕“你不要想着你没有拥有什么,而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么,而要想着你没有拥有什么”两个主题,选择展开议论,写一篇700字左右的议论文;小作文的主题跟音乐有关,字数200字左右。
新课标
2012年新课标卷(河南、黑龙江、吉林、宁夏、山西、新疆、海南)高考作文题目:
给材料作文:一个油漆工看到一艘船有个漏洞,顺手补上了。船的主人发现了,要给这位油漆工钱。油漆工没要,问为什么。船主人说,他原计划打算带家人乘船出海。考生根据材料自拟题目,写800字作文。
浙江卷
2012年浙江卷高考作文题目:
有篇博文《坐在路边鼓掌的人》,网友3种评论,一是肯定,也想做这种人,二是质疑,如果大家都在路边鼓掌,谁去跑呢,三是觉得两种说法都对,根据这些情况写篇文章。
辽宁卷
2012年辽宁卷高考作文题目:
材料作文:一个音乐家登台穿的非常朴素,有人问他为什么不穿的华丽些,他说人要隐没于音乐之后。根据以上材料写一篇作文。
山东卷
2012年山东高考作文题目:
材料作文:“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。——孙中山”
上海卷
2012年上海卷高考作文题目:
根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
北京卷
2012年北京卷高考作文题目:
2012年北京高考作文题目为材料作文,讲述火车巡逻员老计的故事,老计每天在深山里走几十里路守护铁路,清理碎石,防止巨石滑落,每有火车经过都会敬礼,火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。
天津卷
2012年天津卷高考作文题目:
两条鱼在河里游泳,老鱼问小鱼:河里的水质如何?小鱼说:我不知道水质是清澈还是浑浊。生活中有很多这样的小事情体现大道理。根据你对这段材料的理解,写一篇作文。体裁不限,800字以上。
第五篇:2012高考作文题和解析
2012高考作文和解析
一、2012作文汇总1、2012新课标卷高考作文题:船主与油漆工
2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年新课标卷(河北、河南、黑龙江、吉林、宁夏、山西、新疆)高考作文题:
给材料作文:船主与油漆工,考生根据材料自拟题目,写800字作文。
2、2012年全国卷高考作文题:放下顾虑
2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年全国卷(贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏、广西)高考作文题:
在农村挑秧苗,走到半路负担太重,妈妈建议减掉身体上的束缚,脱掉鞋袜等等,作文关于放下顾虑,挑东西的材料分析。
3、2012年北京卷高考作文题:火车巡逻员的故事
2012年北京高考作文题为材料作文,讲述火车巡逻员老计的故事,老计每天在深山里走几十里路守护铁路,清理碎石,防止巨石滑落,每有火车经过都会敬礼,火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。
4、2012山东高考作文题:以孙中山箴言自拟题目
2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年山东高考作文题:
材料作文:“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。——孙中山”
5、2012上海卷高考作文题:曾被舍弃的微光
2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年上海卷高考作文题:
根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
6、2012年福建高考作文:材料作文
2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年福建高考作文题:
冯骥才说“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”根据以上材料写一篇800字的作文。
7、2012年湖南高考作文:《别把聪明打碎了》
2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年湖南高考作文:《别把聪明打碎了》
8、2012广东卷高考作文题:生活时代的材料作文
2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年广东卷高考作文题:
阅读下面的文字,根据要求作文。
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前....。伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。(根据南方日报微博提供)
9、2012年江西高考作文题:你拥有什么
2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年江西高考作文题:
今年江西高考语文大作文是要求考生围绕“你不要想着你没有拥有什么,而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么,而要想着你没有拥有什么”两个主题,选择展开议论,写一篇700字左右的议论文;小作文的主题跟音乐有关,字数200字左右。(江西教育新闻网胡诚从江西高考考场外获悉)
10、2012年四川卷高考作文题:关于水的讨论
2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年四川卷高考作文题:
一则关于水的诗歌材料,从象征意义,人生意义对一滴水进行了阐释,要求考生围绕“水”为话题展开作文。
感谢《天府早报》提供新闻线索。
11、2012湖北卷高考作文题:《那些年》
2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年湖北高考作文题:材料作文《书信可不可以替代》。
作文自选角度,一个话题引起讨论:书信可不可以替代。是改变还是不改变。(长江日报提供)
12、2012海南卷高考作文题:材料作文
2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年海南卷高考作文题:
今年海南高考作文为材料作文,材料,一名渔夫修补船只的时候看
到船底有个小洞,就顺手不上了,后来他儿子去打渔时遇上大雨。这个补上的小洞救了他一命。文章立意,做有责任和担当的人,随手小善会有大的回报。
13、2012浙江卷高考作文题:坐在路边鼓掌的人
2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年浙江卷高考作文题:
有篇博文《坐在路边鼓掌的人》,网友3种评论,一是肯定,也想做这种人,二是质疑,如果大家都在路边鼓掌,谁去跑呢,三是觉得两种说法都对,根据这些情况写篇文章。(媒体来源:钱江晚报记者王慧华提供)
14、2012年重庆高考作文题:拯救冷库工人
重庆高考语文作文材料,大致内容:“一个人被关一个冷库里,一个门卫来解救被困人员,事后有人来问门卫,这不是你的本职工作为何你要解救他?门卫说:因为只有这个人,每天早上和我说,早上好,以及晚上对我说再见,而今天他只对我说了早上好,还没有对我说再见,所以我判断他在冷库里被困了。
(此信息由考生提供,文字表述可能有部分出入,请以重庆考试院8日发布的标准试题及答案为准)
15、2012辽宁卷高考作文题:大隐隐于“乐”
2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年辽宁卷高考作文题:
材料作文:一个音乐家登台穿的非常朴素,有人问他为什么不穿的华丽些,他说人要隐没于音乐之后。根据以上材料写一篇作文。
二、2012年高考全国各省市作文题目全解析
2012年高考已拉开大幕,7日中午,学而思高考研究中心的刘纯老师和王乃中老师第一时间在微博点评了本全国各省市高考作文题,说明了其破题立意的角度及升华方向,并结合往年题目说明了高考作文需要关注的重点。以下为微博内容汇总:
全国卷:【在农村挑秧苗,走到半路负担太重,妈妈建议减掉身体上的束缚,脱掉鞋袜等等,作文关于放下顾虑,挑东西的材料分析。】题目从破题立意上难度不大,关于“选择”“放弃”“有舍才有得”之类的文题,相信考生之前或多或少都会有所接触。从立意来看,价值维度应该是重要的评判标准。也就是说:考生究竟是简单地就选择谈选择,写一些类似于政治教科书似的常识大道理,还是真正能够以小见大,真正看到“选择”或“放弃”对于社会、历史、文化或生命、精神、心灵的意义或价值。这个题目做做表面文章很简单,但要深入下去,依然足见考生的功夫。(刘纯)
新课标卷:【船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将漏洞补好了。过了不久,船主给漆工送了一大笔钱。漆工说:“工钱已给过”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说:“那是顺便补的。”船主说:“当得知我的孩子们驾船出海,我知道他们回不来了。现在他们平安归来,所以我感谢你!”】用余世维“领袖”的七种根性来说,这个叫细心,叫补位,即:看到毛病或弊端,即便非自己份内之事,也要尽责做好,背后还体现了一种责任感。如果考生纠结于小小的漏洞与船难事故,或者无心帮忙得到丰厚财富,肯定就偏题了,应该关注涂漆工补漏洞这一事件本身,探讨这一行为背后的意义与对为人处世的借鉴。说得更详细一点:涂漆工所谓“顺便补的”,并非“无心”,而是一种不以善小而不为的“有意”——它当然与“善良”有关,但本文的立意重心显然并不在此。此外,如果考生纠结于为什么船主在有船出航前不知道是哪条船出航这样的技术性问题,我认为他应该是个管理人才,只是作文的分数不会太过乐观„„(刘纯)
北京卷:已有长篇分析文章《2012北京高考作文试题评析》(刘纯)
上海卷:【人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。】这个题目最直观的破题点就是“一般人和天才的不同之处”,可以提炼出“珍惜自己的微光不要轻弃”,文章展开时可以倚仗“我的微光是些什么”、“如何珍惜”等等构造提纲;此外如果想另辟蹊径,还可以去谈“一
般人和天才没什么不同”,因为我们身上的微光都是一样的。本题的难点不在于立意角度的发掘上,而在于具体材料的填充上,平凡人的微光是什么?舍弃的具体表现是哪些?这些点都需要考生们费一些思量。就我看,“心灵中闪过的微光”可以是感情、灵感、冲动乃至于一刹那的顿悟等,而舍弃,可以具体为放过了灵感、埋没了情感、打消了冲动、遗忘了顿悟。历史上的例子也不是没有,比如某人一个灵感被轻易放弃导致科学原理被他人发现、某艺术家轻易地决定搁置某个构思结果被他人写成传世巨作等。(王乃中)
四川卷:【关于水的诗歌材料,从象征意义,人生意义对一滴水进行了阐释,要求考生围绕“水”为话题展开作文。】材料对一滴水的象征意义和人生意涵等作了一定阐释供考生展开。这题相当常规,角度有如下几个:1,借助古往今来与水有关的成语或者哲理名言展开;2,把一滴水与个人相结合,谈到人的人生意义和人生价值的实现;3,和自然界水循环结合,从一滴水的不同形态展开。既然材料中已经具体提到了水的含义,文章就不能仅止于此,而要探讨到“怎么办”的层面上。明白了道理,如何应用到自己的生活中去,是本篇文章真正应该凸显的主旨。(王乃中)
江苏卷:《忧与爱》。题目很大,需要落地:忧什么?爱什么?切忌忧与爱的对象大而空。就题目本身而论,是一个典型的关系型作文。关系型作文最关键的,就是不能舍弃一方,单写一方。如果考生的题目只在开头或结尾提“忧”,中间主要写“爱”,那么文章一定会跌倒三类。反之亦然。当然,关系型作文,从忧或爱中更看重一方也不是不可以,但一定要结合着对方行文。比如,如果观点是“重爱贬忧”(让我想到最近当评委的一个辩题:爱国主义应该强调自豪感还是危机感),也要在写“爱”重要的同时写“忧”的问题,切忌扔到一方。当然,深入地探讨“忧”与“爱”的关系,会推动立意更深刻。最后,如果我们略微较真一点的话:为什么这个题目把“忧”放在了前面,把“爱”放在后面?由“忧”及“爱”是一种什么样的关系?这样一种关系能够作用于哪些方面?除了比较容易想到的“忧国忧民”到“爱国主义”之外,“忧”到“爱”是否也是一种感情认知的通式?简言之,这个题目伸缩性很强,很验功力。(刘纯)
福建卷:【冯骥才说:“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”】根据以上材料写一篇800字的作文。一个写人生成就的题目,很好入手。写法上,如果结合“行万里路”的实际路程,会让文章呈现出丰富的层次感,整体显得较立体。不过,冯骥才本人除了关注路程的“长度”以外,同样在意生命的宽度与深度。可惜的是,这种对于人生多维度的思考,在这个题目里都只能描述为“路程”,某种意义上说,遭到扁化,变得单一。如果考生能够联想到不停奔跑的阿甘,从立意上也能做到立体丰满。《罗拉快跑》化用到这个题目中的可能性不大。(刘纯)湖南卷:【一幅图片加四句话。图片的内容为一只伸出的手,四句话分别是:伸出是温暖的服务,摊开是放飞的想象,张开是创造的力量,捧起是收获的希望。】湖南卷看似是一个看图作文,实则就是给定角度的材料作文。图片中摊开的手被从四个角度展开解读,那么四者选一相对而言比较稳妥,四个角度也都中规中矩,伸出双手是援助他人或贡献力量,放飞的是想象也是希望,张开手是打破条框自由创造,最后则是捧起收获。每个都是高中生习惯的路数。大家只需要从形式上加以创新即可,在立意上无需可以求新。
辽宁卷:【材料作文:一个音乐家登台穿的非常朴素,有人问他为什么不穿的华丽些,他说人要隐没于音乐之后。根据以上材料写一篇作文。】网传的“如何救海参”让无数吃货激动不已,事实证明,这跟去年“高晓松醉驾”一样,多半是网民自娱自乐的产物。就这个题目来说,表面平淡,暗藏玄机。表面上看,这不过是一个外表美与心灵美关系的变体,让世人将目光从浮华的表面移开,关注真正值得关注的东西。不过,由于题目材料的对象是一位“音乐家”或“艺术家”,这实际上给打开作文空间提供了无限的可能,在上述简单母题之下,考生完全可以藉此谈对于艺术的深入理解,这比简单的价值判断深刻得多。(刘纯)浙江卷:【有篇博文《坐在路边鼓掌的人》,网友3种评论,一是肯定,也想做这种人,二是质疑,如果大家都在路边鼓掌,谁去跑呢,三是觉得两种说法都对,根据这些情况写篇文章。】文章作者是著名的心灵鸡汤作家刘继荣,题目出法则很像北京过去的材料作文,属于材料后面附观点的那种,只不过由于博文选择得太水,直接拉低了题目的档次。就三种观点而言,最不可取的“两种都有道理”这种和稀泥的意见,赞同或反对均可,看考生自己。这样一个中规中矩的题目,令浙江今年无任何特色可言。(刘纯)
天津卷:【两条鱼在河里游泳,老鱼问小鱼:河里的水质如何?小鱼说:我不知道水质是清澈还是浑浊。生活中有很多这样的小事情体现大道理。根据你对这段材料的理解,写一篇作文,体裁不限,800以上。】天津今年的高考作文题仙气十足。在这则禅意十足的材料当中,恐怕不会有多少考生能从两条鱼的对话这件小事情中读出什么“大道理”。论难度,这个题目甚至高于2010年东城一模被无数人诟病的“冻鱼”,比我自己03年参考高考时“感情亲疏与对事物的认知”还要荒唐过分。根据往年经验,第一时间公布出来的作文题多少都会有所删减,但愿考生拿到的题目像“愿景”一样,还有一些现在我们没有看到的信息。就现有的情况而言,我只能说:如果哪位考生有幸对禅感兴趣,或者至少看过蔡志忠漫画《六
祖坛经》和《禅说》,在这个题目上会占大便宜。而如果评分时不大看重两鱼对话这个让人莫名其妙的材料,那么题目的意义似乎又会萎缩得厉害。其实,天津一贯喜欢以小见大,比如“总有一句话在嘴边”,包括去年的“镜子”,其实都是这个路数。然而遗憾的是,到了两条小鱼,未免物极必反、过犹不及。鱼现在大概是作文考生最讨厌的动物了吧„„(刘纯)广东卷:【阅读下面的文字,根据要求作文。醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前....。伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。】广东题目出得不错,兼具文化意蕴、生活体验、时代精神和个人情怀等多种升华可能性。其核心在于从“一个时代自有其有趣和有用的生活”提炼出“你想生活在什么样的时代?”这个问题。想解答这个问题,需要站在个人和历史多个着眼点进行考察,展现个人眼界和胸怀。以前在北大搞辩论时,曾带着元培学院的小朋友们打过一场经典比赛,里面有一句选手名言“一个时代自有一个时代的不舍和迷茫,一个时代也自有一个时代发展的荣耀与辉煌”,成为北大之锋五年来的经典,看着这个作文题目,真是梦回校园。除了写“我想生活在哪个时代”,侧重于在选择时代这一点上展开之外,也可以选择展开“我将如何生活”这个角度。在今天这个时代我们如何生活?在一千年前我将如何生活?选择时代即是选择那个时代所代表的生活方式,而不同的生活方式往往指代着不同的阶级、修养和情怀。(王乃中)
山东卷:【材料作文:“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。——孙中山”请考生自拟题目。】山东卷抬出了孙中山老师名言,由于信息不全,只有材料没有写作要求,不太好说命题侧重点是在哪里,不过仅就材料本身,可概述为“革命成功不能缺少的N大因素”,推而广之即是“做事成功不能缺少的N大因素”,如果命题人不是想让考生就“中国改革”这不可言说的话题写篇古代策论的话„„而“成功的几大要素”,就材料中提到的要点,首先“我愿平东海身沉心不改”以天下为己任虽死不回,不要灰心丧志,不能畏难缩步,全力以赴,还要知天下大势、合人情天理,则事情才会成功。若真是如此,这道题算是非常直来直去的逻辑,考生只要有基本阅读能力和概括归纳能力即可破题。(王乃中)
江西卷:【今年江西高考语文大作文是要求考生围绕“你不要想着你没有拥有什么,而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么,而要想着你没有拥有什么”两个主题,选择展开议论,写一篇700字左右的议论文。】这个题目的两句话分别对应着两种处事态度,其一是不要只盯着不足也要懂得发掘和关注手中拥有的资本,其二则是不要满足于既定的成就而要去追求更多的目标,前者拥有的是资本,后者拥有的是收获,一个是懂得珍惜现有的,一个是懂得不断追求可得的。可以在作文中侧重一点做主要展开,也可以二者平衡寻找其辩证关系。(王乃中)
重庆卷:【这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。下班前,一名工人进入冷库检查,冷库门突然关上,他被困在了里面,并在死亡边缘挣扎了5个小时。突然,门打开了,工厂保安走进来救了他。事后有人问保安:“你为什么会想起打开这扇门,这不是你日常工作的一部分啊!”保安说:“我在这家企业工作了35年,每天数以百计的工人从我面前进进出出,他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”“今天,他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’,我知道他还没有跟我道别,我想他应该还在这栋建筑的某个地方,所以我开始寻找并找到了他。】由于题目信息不全,不知道究竟是要求我们“自选角度”还是“结合材料总结”,因此无法确定地判断立意角度的自由度有多大。从门卫的角度,可以写“善于观察日常、善于思考”,这也恰恰是高考作文需要考生做到的事——从日常小事中提炼大道理;除此之外,还可以从“人情味”这个角度来提炼,因这个人是向门卫打招呼的唯一一人,颇可以从“拯救冷漠生活中唯一的温暖”的角度来概括门卫的行为。此外,从被关在冷库里的人的角度也可以提炼出立意重点,颇具佛家意味的“种昔日因得今日果”,往日的微小善意,日积月累之下,亦可以变成今日的救命稻草,这是无心之善,但冥冥中自有善报。“勿以善小而不为”,同样可以大做文章。而比较稳妥的选择是从后者也即是被关者的角度来看,因为它明显更符合“整段材料”主要想说明的事情。
安徽卷:【材料题,一个梯子竖在那里,有人在梯子上留了一张纸条,上面写着:梯子不用时请横着放,请考生根据这段材料写一篇作文。】从生活常识看,竖着放的梯子倒下来容易砸着别人,上溯母题,写关心他人、为别人着想,虽然不易拉开区分度,但的确稳妥保险。不打无准备之仗的考生占便宜了。审题方面,这个题目隐含的危险在于:可能会有考生关注那个写纸条的人,为什么只写了纸条,而没有把梯子放倒,进而开始就“说”与“做”
开始大发议论。然而,本来“说到与做到”也不算什么了不起的题目,更关键的是,纸条上“不用的时候”可以理解歧义:万一梯子还用呢?不放倒梯子其实有着充分的合法性。(刘纯)
湖北卷:【从杜甫书信说起。现在科技发达,交流方式越来越多,一些方式正在消失。手机短信、互联网等新兴媒体取代传统书信交流,你怎么看?】从书信谈到科技发展与传统的关系。继去年《旧书》之后,今年的题目其实是更直白地提出了科学技术与人文传统之间的二元关系,科技的信徒自然可以支持这种以旧换新的新老更替,而怀恋传统的人也可以去感叹往日文化底蕴在现代社会的无以为继。二者本质上是一种价值选择。此外,更好的办法是把科技和人文结合起来谈。科技可以影响生活方式是一种现实,可以影响文化和思潮也是不得不承认的事,但科技和人文各自的边界在哪里?科技并非万能,也并非可以秉持科技进步为神圣观念而抹杀和忽视人文关怀。若能谈到这个深度,那么文章已相当了得。另一个角度则是不多关注科技,而关注现实所处的时代。21世纪是大变革的世纪,我们正目睹很多事物的出生和消亡,因此,如何把握“往日传统与当今时代”之间的关系也是考生可以亲身体会到的升华方向,比如北京二模提到的网络书店与实体书店,比如去年题目指向曾被热议的电子书与纸书等。就这个题目有感而发多说几句,刚才在广东卷点评里提到北大辩论时代流传的那句名言,其实就出自“传统媒体是否会在信息时代逐渐消亡”的辩题,因而才有“一个时代”之论,关注时代,关注人文,请高中生们在做题之余认真去做到这两件事吧。个人以为,湖北依然出了今年高考最好的题目。与去年有传承性,有人文思考,有情怀,有当下意识。这才是高考作文应该考的题目。