西和县晚霞湖景区导游词(简)2

第一篇：西和县晚霞湖景区导游词(简)2

西和县晚霞湖景区简介

甘肃省西和县晚霞湖景区位于县城西部5公里处姜席镇境内，原为上世纪60年代初修建的一座国家中型二类水库，正常水域面积1800亩，库容1023万立方米。2006年，西和县委、县政府决定在此进行旅游开发，委托成都来也公司对晚霞湖景区制作了修建性详细规划，按规划将晚霞湖景区从功能上划分为五大区，即入口接待处、.环湖景观带、湿地观赏区、水上娱乐区、民俗文化与宗教体验区。

入口接待处主要用于游客的接待、疏导、购物、停车及景区管理处的日常办公；环湖景观带沿湖一周，以营造园林景观气氛为主，包括沐霞码头、迎巧汀（湖心岛）、湖湾码头及仿古亭和花架廊等供游人观赏休闲；湿地观赏区充分利用已有的生态环境，实现自然美与建筑美的完美融合，为游人提供垂钓、观赏、体验湿地生态环境的场所；水上娱乐区以大中型水上娱乐项目为主；民俗文化与宗教体验区在充分展示乞巧民俗文化的同时，充分利用现有姬堡财神庙及董堡古堡遗址，给游人提供参与性、体验型的旅游产品。景区总体设计以“陇上水乡，乞巧福地”为思路，结合乞巧文化，从建筑理念上寻求创新，力求把晚霞湖建设成为集休闲、度假、观光、游玩为一体的大型水上综合景区。

自2006年以来，县政府多方筹集资金，相继投资1040万元完成了环湖路，绿化带等基础设施建设，其中环湖路6.5千米，硬化宽度5米的电瓶车道6.5千米，铺装1.5米宽6.3千米长的卵石步行道，投入资金630万；布置绿化带1.3万平方米，种植雪松1460株、金丝垂柳2000株，各类花卉苗木16万株，投入资金410万。

2008年5〃12汶川特大地震造成景区部分建筑受损，周边民居遭到严重破坏，使晚霞湖景区旅游业一度陷入瘫痪。按照上级有关政策，县委、县政府充分把握灾后重建带来的机遇，又作出重要决策，将晚霞湖旅游景区列入灾后重建产业重组项目，投资1108.29万元完成了晚霞湖景区灾后重建工程。

2011年景区共接待游客18.2万人次。景区共计农家乐37户，同时接待能力2000人。周围屋村已全部完成了新农村改造，建筑风格为西和民居，使民居和景区有机的融合在了一起。经过三年的建设，晚霞湖景区已基本形成布局合理，功能齐全的大型综合性水上景区，环湖花香四溢、绿荫夹道，湖水浩渺、波光粼粼、群鸟翔集，迁徙鸟类达到了30余种。它已成为陇东南地区一处颇为诱人的水上公园，外来游客与当地群众对它纷纷表示欣喜和赞叹。是人们休闲、娱乐的良好去处。

第二篇：雁荡山雁湖景区导游词（本站推荐）

大龙湫景区

导游内容：景区概况——剪刀峰至大龙湫——能仁寺至筋竹涧

各位团友：大家好！

【车上。大龙湫景区概况】现在我们将去大龙湫景区游览。大龙湫景区西邻雁湖景区，东接灵岩景区，是雁荡山的精华景区之一。大龙湫与灵峰、灵岩并称为“雁荡三绝”。由于十景关系，一般游客往往只游览大龙湫景区中的剪刀峰至大龙湫瀑布的一段，即使有的游客再到能仁寺、筋竹涧去访古探幽，仍难游遍大龙湫全景区。为了您对大龙湫景区游更全面的欣赏，我先向各位介绍一下大龙湫景区的山水全貌和历史文化。

大龙湫景区东起马鞍岭，西至东岭，南起筋竹涧，北至龙湫背，其中马鞍岭、丹芳岭、东岭和大龙湫瀑布之间的山谷，旧时称“西内谷”。景区总面积28平方公里。全景区以大龙湫瀑布为主景，以大龙湫瀑布上下溪流为轴线，以西内谷为主腹地，构成了观瀑玩水为主的景观特色。如果我们以大龙湫瀑布为起点，大龙湫瀑布之上有龙湫背、龙溜，并可溯源至百冈尖，古时候还有“白云院”、“云静庵”等寺庙，大龙湫瀑布之下的溪流，为“锦溪”，锦溪东面有化城嶂、千佛峰、常云峰、事成嶂，西面有芙蓉峰、诵经岩、飞来罗汉等景观。这些奇峰叠嶂之间，古时候寺院可谓星罗棋布，溪东有“普明寺”、“天柱寺”、“华严寺”、“瑞鹿寺”，溪西有“罗汉寺”。锦溪南流到能仁寺前，称为照胆溪。照胆溪两边有火焰峰、戴辰峰诸景和能仁寺、飞泉寺等古迹。照胆溪东下雁渡堤称“经行峡”，经行峡下游便是筋竹涧。现在，我们游览大龙湫，东来的游客过马鞍岭，沿锦溪边而上，西来的游客过东岭而入大龙湫，而过去大龙湫多数是翻丹芳岭过能仁寺再到大龙湫，特别是唐宋朝时期。因此，雁荡山开山之初，最热闹的是大龙湫，于是，大龙湫不仅景观堪称雁荡一绝，而且历史文化的沉淀也最为丰富。不仅有南朝大诗人谢灵运曾否到过筋竹涧的千古疑案，有开山祖师诺讵那率三百弟子飞锡龙湫的美丽传说，而且在雁荡山的“十八古刹”中，大龙湫景区就占了七座名刹，而能仁寺还被列为十八古刹之首，盛时寺僧多达一千人，至今尚有重三万七千斤的宋元佑大铁镬。人们常说看当代的雁荡山，大龙湫景区是不能不看的。

【碑刻】从前面的石碑上我们可以看见上面写着第三十届国际地质大会考察点，1996年第三十届国际地质大会在北京召开，会后来自美国、南非、澳大利亚等六个国家的科学家对雁荡山的大龙湫景区和方洞景点进行了考察，同时对雁荡山的自然美景和科学内涵给予了肯定和赞赏。

【抱儿峰观景台】前方的这一组山峰，很想中国的一副山水画，运笔自然、清新，讲究神似，含蓄。若碰上阴雨季节，山间云雾缭绕，就更为传神。左上方的是常云峰，因雾随峰转而得名。相传游人抱着至诚登山，云雾便会自行消退，因此也叫“灵府山”。唐代张又新有诗云：“仙府灵台莫漫登，彩云香雾昼常蒸。君能到此消尘虑，隐豹垂天亦为澄。”从这首诗中可知常云峰是一处消除尘虑的好地方。在常云峰的下方有一个兜率洞，由于洞的朝向及周围的环境很适合茶叶生长，因此这里的“斗窟茶”被誉为雁茗中的极品。常云峰的右侧，好像有许多佛像，聚集在一处讲经说法，人称“千佛岩”。在千佛岩的左边的一块白色的石柱，酷似一位年轻的妈妈身着罗裙，右手抱着天真的孩子，亲昵地嬉戏着，这就是“抱儿峰”。抱儿峰右有化城嶂，嶂中有道松洞，相传此洞是道松和尚开辟的。在道松洞西南，穿悬崖绝壁可至龙湫背。我们来到大龙湫景区看着这一层层状如水纹的岩石，很多的人自然会问起这里是否曾经沉沦海底，是否是沉积作用的结果？其实您所看到的这种岩石是火山喷溢初的熔岩在地表流动冷凝后留下的痕迹，有趣的是很多游客说流纹岩还很像名小吃千层饼呢！

【剪刀峰的多种变化】剪刀峰屹立在涧水之中，此峰在雁荡山102峰中以秀、奇见长。明朱谏曾称其为“峰之最秀而奇者也”。剪刀峰秀在有水相伴，奇在移步易景。我们从大龙湫谷口知道瀑前，一路上剪刀峰不同的造型不少于八种，因此古人云“百二奇峰各不同，此风变化更无穷。”现在让我们溯源而上去一睹它的风采。在售票亭外，仰望此峰拔地而起，状如 鳄鱼，形态逼真。前行至竹桥旁，就是观望剪刀峰的最佳位置。遥望峰顶，中有裂隙，它很像原定用来剪枝用的剪刀，所以称剪刀峰。清代诗人袁枚看了后咏叹“远望双峰截柴霓，尖叉棱角有高低。倘非山中藏刀尺，那得秋云片片齐。”前行几步，剪刀峰裂缝的右侧可以很清楚的看到一位少女的模样。她脸朝右前方，眉毛、睫毛依稀可辨(转载于:雁荡山雁湖景区导游词)，身着披风，此景为“昭君出塞”。继续往前走，还会看到含苞欲放的玉兰花；栩栩如生的啄木鸟，以及憨态可掬的狗熊岩。假如苏轼到雁荡山一游的话，那句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”就不能不用于此了。来到快活林，刚才剪刀峰的裂缝已全然不觉，只见挺拔、秀美的桅杆峰已矗立在眼前，高约200米。此峰与承德避暑山庄的棒槌岩十分相似，曾记得一名游客这样评价两峰，说桅杆身与棒槌在外形上极其相似，但从命名上来分析，就能看出南北不同的地域文化与个性差异。是的，一片风景就是一份心景。当清人方尚惠欣赏了一帆峰后留下“风行云作线，天地一孤舟。”的赞叹，他把天地比喻成舟，可见诗人的胸怀之宽广。一帆峰好像也善于琢磨游人的心思，给予了新的喻意“一帆风顺”，祝愿所有来雁荡山的朋友事事顺心。其实这种一峰多名的景观背后还蕴含着更深的科学意义。剪刀峰属于火山喷溢的流纹岩，这种岩浆从火山口中以比较平静的方式溢出地表，后经过断裂切割，周围岩石崩落称为孤立的孤峰，而中间的裂隙则是流纹岩的柱状节理。也就是这鬼斧神工般的裂隙造就了一峰为二的剪刀峰，在通过旅游者观察及欣赏景观位置的不同，变换不已。【剪刀峰观景台】这里的石球曾引起许多人的关注，尤其当第三世界国际地质大会的专家们来考察之后，老百姓就开始众说风云，又说是恐龙蛋，有说是这些石球里面有宝石??这些石球其实是空心的，在地质学上称为球泡。它是含有气体的岩浆，溢出地表后，熔岩在流动的过程中气体局部聚集，形成有空腔的球泡。球泡周围岩石纹理为熔岩流动的遗迹，称为流动构造。

【龙门处】“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。我们在欣赏大龙湫之前，可看到一扇龙门，龙门之名是因一个天然的字而取的。您看它的一笔一划连在一起，俨然是一个繁体的“龍”子的岩石凹陷，也许您不会在意前面的造型，也许告诉了您造型之后你还是不太在意这造型的绝妙之处，但是当您知道它的身世之后，您就不得不为之动容。因为这里曾是雁荡山目前考证的为数不多的火山通道——岩穹。也就是说大龙湫的流纹岩是距今1.21亿年前从这里喷溢出来的。告诉你们一个常识，您将来还可能自己成为认识火山岩的专家。那就是火山喷发的熔岩的流动构造是近于水平的，而这里的流纹却是从下而上，由直立到弧形，所以就表明岩浆就是从这里挤出地表的。

【大龙湫瀑布】提起名瀑，人们自然就会想到久负盛名的北美洲尼亚加拉大瀑布、国内黄果树瀑布。它们均以宽度誉满全球，但是落差与大龙湫相比，前者只有大龙湫的1/4,后者也只不过1/2。单级落差197米的大龙湫、黄果树、壶口、吊水楼合称为中国四大名瀑。一般瀑布从它的科学成因上来分析都有三部曲：造瀑层、瀑前峡谷、瀑前深潭，大龙湫的造瀑层属于火层岩。人们来看大龙湫，都会想知道“湫”字的解释，康熙字典说“悬瀑水曰龙湫”。大龙湫从雁荡山主峰百冈尖流出经连云嶂顶悬空跌落。大水时，直捣龙潭，势如排山倒海，声如夏雷怒吼，数里之外，常为瀑声所震慑。小水时，瀑水不到深潭就已随风飘洒，犹如烟雾。正如清诗人袁枚诗中描绘：“龙湫山高势绝天，一线瀑走兜罗绵。五丈以上尚是水，十丈以下全为烟。况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。”是的，大龙湫是美的，它的美体现在四季的变化。春天，它显得娇媚多姿；夏天，它显得雄伟壮观；秋天，它显得潇洒素淡；冬天，它显得冷艳傲慢。难怪古人在大龙湫不是提笔叹“欲写龙湫难着笔”，就是说“春夏秋冬变幻多，阴雨雪奇景浓”。大龙湫的美还体现在文化价值上，古今的文人墨客无不为雁山的大龙湫所折服。唐杜甫的祖父杜审言到此一游刻石于潭前“杜审言来此”；开山祖师诺讵那在瀑前观瀑坐化成为千古奇谈；明乐清知县吴华熟读汤显祖的“坐看青华水，长飞白玉烟”提笔“白玉烟”三字。近代康有为等名流留下的是“白龙飞下”、“千尺珠玑”、“飘 渺空濛”、“矫若游龙”等题字，给瀑布的姿态作了形象的概况。唯独沈志坚的“活泼泼地”四字给人无期遐想，是败笔抑或点睛，那全凭仁者见仁，智者见智。在大龙湫的两侧有两处亭子，宴坐亭与忘归亭。宴坐亭上有唐代贯休撰著、现代沙孟海书的对联“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐濛濛”。忘归亭上有元代林泉生句、当代野萍书的对联“六龙卷海上霄汉，万马嘶风下雪城”。

【龙壑轩】龙壑轩初建于民国初年，1924年时康有为曾题书“龙壑轩”匾额及“一峰拔地起，有水从天来”的楹联。1971年因火灾，变为废墟，1984年重建成现今的砖木结构，面阔三间，硬山顶，脊饰龙吻，整座建筑古色古香，与这里的环境显得协调和谐。

【筋竹涧】瀑落为潭，潭溢为溪，溪跌为涧，因而大龙湫的水最终跌落了筋竹涧。筋竹涧上游是“经行峡”，取自于唐贯休的“雁荡经行云漠漠”。在峡谷右边山坡上有座化身亭，是宋代的建筑，供僧人圆寂后火化用的。

筋竹涧全长约3公里，两岸峰峦险峻，树木茂盛，水流清澈，十分清幽。涧内有初月、峡谷、葫芦、漱玉、下培、菊英、连环等十八潭，潭与潭之间有浅谈、陡崖、涧水流经时，奔腾急湍，浪花翻飞，即使是现在，也极难穿越而过。难怪南北朝诗人谢灵运，到了这边，望涧兴叹，只能“越岭”而“溪行”了。历来写筋竹涧的诗就很少，而谢灵运《从筋竹涧越岭溪行》一诗历来为人们所传送：猿鸣成知曙，谷幽光未显。岩下云方合，花上露犹泫。逶迆傍隗隩，迢递陟陉岘。过涧既厉急，登械亦陵缅。川渚屡迳复，乘流玩回转。苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅。企石挹飞泉，攀林摘叶卷。想见山阿人，薛罗若在眼。握兰勤徒结，折麻心莫展。情用想为美，实昧竟难辨。观此遗物类，一悟得所遣。

此诗写清晨入涧后，不避曲径险峻，并以极度准确的写实与浪漫的想象相结合，寓高远的情思理念于其中，这也是谢灵运所创山水诗的一大特色。各位团友，大龙湫景区的游览到此结束，谢谢大家的合作！篇二：雁荡山风景区

雁荡山风景区

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雁荡山，首批国家重点风景名胜区，国家级“卫生山、安全山、文明山”、国家文明风景名胜区、国家aaaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点、“世界地质公园”等称号。位于中国浙江省乐清市境内，部分位于永嘉县及温岭市。因主峰雁湖岗上有着结满芦苇的湖荡，年年南飞的秋雁栖宿于此，因而得名“雁荡山”。

雁荡山主要有灵峰、灵岩、大龙湫、三折瀑、雁湖、显胜门、羊角洞、仙桥八大景区，有500多处景点。素以独特的奇峰怪石、飞瀑流泉、古洞畸穴、雄嶂胜门和凝翠碧潭扬名海内外，被誉为“海上名山，寰中绝胜”，史称“东南第一山”。其中，灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”。雁荡山的灵峰夜景，灵岩飞渡是其两大特别景观。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。

中文名雁荡山风景区

总面积450平方公里

景 点500多个

所在地中国东南温州市境内和台州市南部

历 史始于南北朝，兴于唐，盛于宋。

特 点芦苇茂密，结草为荡。

目录

1景区历史 2地理位置 3主要景点 ? 北雁荡山 ? 南雁荡山 ? 中雁荡山 ? 东雁荡山 ? 西雁荡山 4地方特产 5文人遗迹 6旅游指南 ? 免票对象 ? 门票费用 ? 宜游时间 ? 交通指南 1景区历史

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1982年，被国务院定为第一批国家重点风景名胜区。2004年雁荡山被命名为国家地质公园。

雁荡山风景区(5张)2005年初其被命名为世界地质公园。

2004年雁荡山被命名为国家地质公园，2005年初其被命名为世界地质公园。[1] 2013年9月9日，雁荡山世界地质公园顺利拿到绿牌，被确认在未来四年里继续成为世界地质公园网络的一员。至此，雁荡山世界地质公园顺利通过第二次中期评估。[2] 2014年1月，在中国森林旅游网、中国林学会森林公园分会、网易联合主办，网民参与投票评选的2013年中国最美森林旅游景区系列评选活动中，雁荡山国家森林公园被评为2013年“中国最具网络人气最美森林旅游景区”。[3] 2地理位置

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雁荡山，位于中国浙江省温州市乐清市境内，部分位于永嘉县及温岭市。距杭州约300公里，距温州70公里。总面积450平方公里。雁荡山系绵延数百公里，按地理位置不同可分为北雁荡山、中雁荡山、南雁荡山、西雁荡山（泽雅）、东雁荡山（洞头半屏山）。[4] 3主要景点

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北雁荡山

北雁荡山位于乐清市境内东北部。1982年被国务院列为首批国家重点风景名胜区，1999年荣获“国家文

灵岩飞渡

明风景名胜区”称号，北京时间2005年2月12日凌晨，联合国教科文组织世界地质公园专家评审会在巴黎宣布，雁荡山等四家国家地质公园被评为第二世界地质公园。因“古火山立体模型”著称的雁荡山成功跻身世界地质公园行列。

北雁荡山，可分为灵峰、灵岩、大龙湫、显圣门、雁湖5个景区，景点多达380余处，计有102峰、64岩、26石、46洞、14嶂、18瀑、28潭、13坑、13岭、10泉、2水、8门、4阙、7溪1涧、8桥2湖、5尖2峡等，其中尤以峰、洞、瀑、石取胜。雁荡奇峰林立，较为著名的有卓笔峰、独秀峰、玉女峰、双鸾峰、金鸡峰、双笋峰、展旗峰、巨柱峰、剪刀峰等。

雁荡46洞中，以观音洞最高、天窗洞最险、仙人洞最大、仙姑洞最奇。观音洞嵌于合掌峰中，最早为唐代高僧善牧的居所。洞高100米，宽深各40余米，洞内佛楼倚岩而建，高达9层。入洞口处为天王殿，内塑四大金刚，殿后有377级石磴，直达顶屋。顶屋为观音殿，其余为僧舍。从第8层楼左壁往洞口看，可见一尊一丁点儿大的观音佛像端坐在莲台上，此谓“一指观音”。从洞顶往外望，天空仅留一线，人称“一线天”。洞内尚有洗心，漱玉诸泉，最顶层的大殿旁还有一处洗心池，水质清洌。

雁荡瀑布以大龙湫、散水岩、西大瀑、梅雨瀑、三折瀑等最负盛名。号称“天下第一瀑”的大龙湫瀑布位于马鞍岭西3公里处，水从连云嶂下来，高约190米。徐霞客曾在游记中写道：“怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪。”清代袁枚在《大龙湫》诗中曰：“龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗棉，五丈以上尚是水，十丈以下全为烟，况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。” 南雁荡山

南雁荡山，简称南雁，位于平阳县西部，距温州市区87公里，属国家级雁荡山风景名胜区南雁荡山景区。主峰明王峰，海拔1077.7米。陈志岁的《南雁荡山古今诗抄编后记》写道：“南雁荡山景区擅峰、岩、洞、瀑、溪、堑之胜，附以地毛，副之匠筑，噍类活动其间，自然状貌独具，人文形迹殊呈。初本濒海，南湖、水头、鹤溪为其宏隈，日渐年往，水缩陆胀，云峦渐深。此其大较。其地居民具浙闽风情，汉畲混处。”

南雁荡的开发实较早于北雁荡，五代时高僧愿齐就率门徒三百在此开发。南雁景区面积97.68 平方公里，共有67峰、28岩、24洞、13潭、8潭、9石。有东西洞、顺溪、畴溪、石城、东屿等景区，其中东西洞景区景点较为密集。在半平方公里范围内，有始建于宋代儒教会文书院、仙姑洞道观和唐代的观音洞寺院，三教荟萃，国内罕见。

东洞

东洞洞高10米，宽5.6米，深100余米。洞口丹崖翠壁，巍然挺立，人称“五色屏风”，亦叫“石天门”。

华表峰

在东北洞

会文书院

壁上方，有一笔直如柱，高40多米的华表峰。

会文书院

下面有一石梁横空，呈半圆形门，酷似古牌楼，上刻“东天门”，入内便是“会文书院”。会文书院原是北宋时陈经正、陈经邦兄弟读书之处，后来朱熹曾率弟子多人在此讲学。清光绪重建。晚清著名学者孙衣言为此题联：“伊洛微言持敬始，永嘉前辈读书多”，至今尚存。观音洞

书院右侧山上悬崖下，便是南雁著名的观音洞。洞高21米，宽45米，有古刹依洞而建。四周峰峦叠翠，有普陀峰、蝙蝠峰、卓笔峰等景点。

一线天

右侧”“一线天”“由大悬崖凌空夹峙而成，高百余米，中间空隙仅一米，登160级石阶方可抵达绝顶。

西洞

西洞又称“仙姑洞”。相传南宋时，闹村朱氏，名婵媛，十六岁时出家为道姑，遁居此石洞“辟谷二十年”，常采药为人治病，下药立愈，后不知去向，人们在洞口建道院以纪念。洞高18米，宽44米，深29米，建有七间三层楼阁，屋宇大部与洞连接。洞内有十八进士洞、连环洞等。洞外有珍珠泉、石斧岩、玉液池、怡心院、三台道院、朝天鲤等景点。十二峰

在洞前眺望，十二峰错落有致，各以形赋名：有蝙蝠峰、文笔峰、玉女峰、老人峰、三台峰、会仙峰、美女梳妆等。南雁荡山风景伟丽异美，古分穹岭、畴溪、施岭、吴山、顺溪等五路，今分石城、赤岩山、东西洞、顺溪、畴溪、东屿等7大景区。中雁荡山

中雁荡山原名白石山，位于乐清市西南10公里，距温州市区20公里。辖玉甑、西漈、三湖、东漈、凤凰山、杨八洞、刘公谷等七大景区，总面积93。44平方公里景点300余处。南朝谢灵运诗云：“千倾带远堤，万里泻长汀”。

中雁荡为著名的当属是西祭和玉甑景区。西祭的地貌似北雁荡山，有21胜景。玉甑峰，海拔高500多米，峰下有玉虹洞，洞内有玉屏禅寺，雕梁画栋，古意盎然。与玉虹洞隔峭壁相望有白龙洞，洞内也有楼。

中雁荡山的名气虽不及北雁荡山和南雁荡山，但不少温州的名人也颇为青睐。如南宋王十朋《登白石山》，有过“十里湖山翠黛横，两溪寒玉斗琮。路从飞鸟头上过，人在白云深处行”描述。叶适的《白石净慧院经葳记》则赞美说：“乐清之山，东则雁荡，西则白石，行至上水，陆见巨石冠于崖首，势甚壮伟，去之尚数十里外，险绝有奇致。其山麓漫平，深泉衍流，多香草大木，陆地美”。

东雁荡山

东雁荡山又称半屏山景区。民谣曰：“半屏山，半屏山，一半在大陆，一半在台湾。”大陆半屏即为此。《江南靖士诗稿·题半屏山》曰：“世客休论判破因，就中事理最难陈。

好屏半在洞头县，残壁一遗台岛滨。欲唤归来犹隔海，倘为离去若亡唇。两边相望茫茫水，何日才逢璧合辰。”景区面积0.95平方公里，东部沿岸断崖峭壁，犹如刀削斧劈，山成半片，直立千仞。连绵数千米的绝壁依次展开迎风屏、赤象屏、孔雀屏、鼓浪屏等巨幅岩雕画屏。“黑龙腾海”是其奇观之一，一条长约百米的黑玄岩地质带夹在大片黄石崖中，其势左高右低，黑岩一端长出双角，形似龙头。盼归亭是一座建立在半屏山上的石亭，因渔人皆在此等待归航的亲人而得名。单体海拔57.5米，坐西朝东，是个六边形的停滞，有六根长3米、直径0.05米的石柱构成，亭内可以观赏海岛景色。

西雁荡山

又称泽雅省级风景名胜区，位于温州市瓯海区泽雅境内，相距市区35公里，景区总面积128.6平方公里。泽雅漂流

区内景观以群瀑、碧潭、幽峡、奇岩为特色，有金坑峡、七瀑涧、高山角、珠岩、西山、龙溪、崎云、五凤八大景区，230多处名胜景点。这里一派峡谷飞瀑风光，九龙瀑三折瀑布连成一幅百余米高的水幕；鳄鱼潭嵌在石壁之中，水清见底；珠岩直径为23米。摇摆岩一推则动，雷响岩一动则响，漆树、桂花、枫树等七种古树七形七色同寄一树。

泽雅的水碓很有名，共有270多座，有二连碓、三连碓，典型的是景区门口石桥村的南斗四连碓。

金坑峡景区是泽雅的主要景区之一，位于温州市瓯海区泽雅镇，距市区35公里，总面积3.19平方公里。素有“浙南大峡谷”、“温州第一峡”等美誉。

金坑峡内一溪九瀑，形态各异：有半岭飞瀑、金坑银瀑、珠绫瀑、龙须瀑等。峡内有老鹰岩、金鸡石、天柱峰、五指峰、蜡烛门、金蟾望月、狮子饮水、悟空脸谱、老翁听瀑、大小天门等。此外，还有通天洞、穿山洞、盘丝洞、峡谷天池、雄狮舞球和千年红豆杉群落等众多景点。

景区内人文景观保持着南宋通往京城的驿道古栈、古代原始造纸作坊、三个原始古村落以及古桥粱、古庙宇等众多景观。还有仙女浴池、七姐妹树、仙女更衣洞、岩太师洞等传说。4地方特产

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雁荡山特色佳肴以食用海鲜为主，当地著名的八大名菜为：鸡末香鱼、蛤蜊豆腐汤（在当地有“天下第一鲜”的美称）、蟠龙戏珠（以雁荡山的溪鳗为主料做成）、美丽黄鱼、碧绿虾仁、清蒸海蟹、雁荡石蛙（夏秋两季难得的佳肴）、土豆野味煲（野兔与土豆焖制）。[5] 雁荡风味小吃著名的有香螺、番薯粉丝汤、雁荡烙饼、米粉丝面、茴香五味豆腐干、绿豆面等，清明时节更可品尝到当地的雁荡清明馃。[5] 香鱼、对虾、蝤蛑、泥蛤、牡蛎是当地盛产的水产。当地土特产有雁茗茶、雁荡山雪梨、石斛、香糕、冬米糖等。工艺品类有黄杨木雕、麻编、草编。[6] 5文人遗迹

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雁荡山大尺度的奇特景观形象，给诗人、画家、文人学士以强烈的美感和灵感。于此赋诗作

画，留下大批作品，其中诗词5000多首，以及龙鼻洞等400多处摩崖石刻，还有南阁牌坊等历史古迹。清人施元孚游寝雁荡山十年后提出“游山说”，说的是中国古代游览山水活动中回归自然，与大自然精神往来的精神文化活动的经验总结，这与清末学者魏源提出的“游山学”是一致的。[7]篇三：雁荡山景点简介

乐清简介：

乐清市位于浙江省东南部，属于温州市管辖区内，地处乐清湾边境。陆域面积1174平方千米，海域面积249平方千米。乐清市辖21个镇、10个乡,人口116万。乐清是中国市场经济发育最早，柳市镇是我国著名的低压电器之都。从1993年开始，乐清跨入综合实力百强县（市）行列。2004年，人民生活水平达到了中国政府提出的“小康”生活标准。乐清属亚热带南部季风气候区，气候宜人，四季分明。北部的雁荡山是我国十大名山之一，号称东南第一山。

一、雁荡山简介： 雁荡山坐落于中国浙江省温州市乐清县境内，为中国十大名山之一。距杭州约300公里，距温州70公里。雁荡山方圆450公里，有灵峰、灵岩、大龙湫、三折瀑、雁湖、显胜门、羊角洞、仙桥八大景区，其中灵峰、灵岩、大龙湫更被称为“雁荡三绝”。雁荡山以宏伟的山峰、瀑布和洞穴吸引了无数游客，赢得了美好的赞扬。雁荡山因山顶有湖，芦苇茂密，南归大雁多停留在此，故名雁荡。雁荡山被列入国家重点风景名胜区。2005年，雁荡山被联合国教科文组织评为世界地质公园。1.灵峰: 灵峰为雁荡山的东大门景区，游客从蒲溪过来很容易就能看到那叫做接客僧的巨岩。这个接客僧眼目注视着东南方向，双臂张开像是在欢迎五湖四海游客的到来。接客僧是雁荡山中最具有人物风格的景点，它把我们带入一种佛教的氛围，观音洞最能体现出这种氛围。灵峰总面积约46平方公里.，奇峰异景。灵峰的两大奇洞——观音洞、北斗洞是游客经常观光的景点。游灵峰一定要看夜景,白天看似普普通通的山峰，晚上观看却大不一样。每当夜幕降临，带着想象力人们总是能发现很多美丽的景色。夫妻峰、雄鹰峰和“犀牛望月”都是不可错过的景点。

【观音洞】 观音洞隐于合掌峰中，洞高113米，深76米，宽14米，洞中叠有九层楼，建筑风格新颖。当太阳出现时，阳光照到洞底那是很罕见的。从山脚要经历 403级石阶才能到达顶层大殿。在第8 层楼往左面观看，就可见到一尊小小的观音佛像端坐在莲台上，这个就是“一指观音”。

【情侣峰 雄鹰峰】 抬头看合掌峰，左边的少女留着波浪式的发型，一身得体大方的服装。此时她踮起了脚尖，双手搂着右边小伙子的脖子。小伙子刚从远方回来，来不及卸下身上的包袱，双手楼住了恋人的纤腰。这就是雁荡山有名的“情侣峰”。再看雄鹰峰犹如一只硕大的雄鹰，安静的伫立着，象一尊保护神，守卫着灵峰四围。

【犀牛望月】 说到犀牛望月有一个小小传说，下面给大家介绍下。相传在很久以前，雁荡山脚下住着一位非常富有的财主。财主家有一位没有父母的六岁小姑娘，名字叫玉贞。小玉贞白天给财主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛与玉贞相依为命。就这样小玉贞与老牛结下了深厚的情感。渐渐的小玉贞长成大姑娘了，财主心怀歹意。

一天晚上，财主带了很多家丁，到牛棚里想把玉贞姑娘抢来做小妾。聪明的老牛察觉此事，趁着夜深人静，老牛驮着姑娘便跑，可到前面的山颠上，无路可逃，怎么办呢？这时老牛显灵了，对玉贞说：“姑娘，你站在我的角上，我用角送你到月宫去。”没等姑娘答应，老牛便忍痛把角往前面岩石上一扣。只听“轰”地一声，老牛一只角断了下来，变成了弯弯的小船，把玉贞送到月宫，而老牛只剩下一只角，天天都在这里仰首遥望着月亮，思念着玉贞姑娘。这就有了“犀牛望月”的故事；观赏此景最佳时间应在农历八月十五晚上，因为那时，月最圆，情最真，人团圆。2.灵岩

灵岩是雁荡三绝中最具庄严险峻的一面，吸引着游客去观光游览。灵岩寺是雁荡山历史最久的古刹，始建于公元242年，至今仍保持宋代佛教禅宗的原貌。寺内珍藏有古代的经书、金印、佛像等。灵岩的寺庙在正中心，后面有屏霞嶂，左右是天柱、展旗两座山崖。进入灵岩使人心境沉静，释放压力。除了观赏灵岩美丽的风景，每天“灵岩飞渡”的杂技表演也让人惊叹不已。

【飞渡】 飞渡表演在南门进行。说起这个表演还有一段故事。古时候的名贵草药都生长在悬崖硝壁上，当地农民为了摘得这个草药，身上系着绳子沿着峭壁去采摘药材，时间久了就练得一身飞崖走壁的绝活。

【天柱峰 双峦峰 展旗峰】 来到灵岩寺的大雄宝殿前，这里四面被高峰围绕，就像在人间仙境。朝大雄宝殿向右看就是“天柱峰”，高270米，色白体圆，顶天立地，看似能和天连接在一起。在天柱峰的右恻，有两座并列着的山峰，形似凤凰，叫“双峦峰”。再看大雄宝殿左边，“展旗峰”如大旗飘扬，很有威风凌凌的感觉。它高达260米，被称为灵岩寺的南天门。展旗峰与天柱峰相对峙，两峰之间距离250米。3.大龙湫

大龙湫瀑布从连云峰凌空泻下，落差190多米，流入清江最终至大海。大龙湫景区，东西间隔28公里，南北长7.5公里，面积为28平方公里，为中国瀑布之最，有“天下第一瀑”之誉。当倾盆大雨之时，大龙湫就像一条迅速向上腾飞的龙，由此有龙之名的称谓。大龙湫一年四季变化呈现出多姿多彩的迷人景象。秋冬，雨水稀少，瀑布缓缓而下。烟雾缭绕，人置身于其中就像是在神秘的天堂。盛夏季节，特别在雷雨过后，瀑布以雷霆万钧的气势倾泻而下，使人惊叹。难怪清代著名诗人江湜(1644-1911)有句诗说道：欲写龙湫难着笔！【灵猫捕鼠】 首先映入我们眼帘的是“观音坐莲台”。安详，端庄的观音，脸朝东方，安然坐与莲花台上。再往左看，可见一只老鼠，头朝天，挺着大肚皮，拖着一条长长的尾巴，正慌慌张张的往上逃，此景称为“上山鼠”。那只老鼠为什么如此慌张呢？原来，在它背后有一只猫，朝它紧追不舍，画面生动形象，便有“灵猫捕鼠”之称。

【昭君出寨】 “昭君出塞”两座山峰之间的裂缝加大了，恰似一把剪刀，单看右侧，恰似一位年轻少女，衣着古装，盘着头发。

【千佛峰】 看“千佛峰”一座座高低不平，酷似一尊尊佛像端坐在那里，游客们不禁赞叹不已。在千佛峰中，有一座颜色浅灰的山叫“ 抱儿峰”，峰顶是一位年轻的少妇，梳者整洁光滑的发髻，微微垂头，穿着宽松的衣裙拖在地面，怀抱一个可爱的小男孩，表现母亲对孩子的深深爱意。4.三折瀑

在雁荡山众多瀑布中，三折瀑最为奇异，三折瀑经过三处悬崖，倾泻成为上、中、下三个飞瀑。以中折瀑为最美，有人甚至称它为“雁山第一胜景”。四周崖壁险峻，半圆形大洞穴，飞瀑从洞顶倾泻而下。仰视洞顶，碧天白云，日光折射，俯瞰小池，清澈透明，非常幽静，多么富有诗意的景色啊！

【下折瀑】 从烈士墓左侧拾级而上就到下折瀑。潭上有1935年镌刻的“下折瀑”三个大字。瀑布朝南，高约50米，仰望天空，呈葫芦状，被人们称为“葫芦天”。左侧有一个洞穴，叫做“龙游洞”，洞深7、8米，相传古时有龙游过此。

【中折瀑】 从下折瀑走回原来的叉路口，上行到一处有二块石头的山涧，约15钟就可到达中折瀑。瀑高 120 余米，瀑位朝东。

【上折瀑】 从中折瀑沿山岭mountain ridge稍上一段路，就可看到一座“逸兴亭”，三角形，石结构，新颖别致。再沿途而上，山谷间花朵盛开，草木茂盛。不久就到上折瀑，瀑布朝东南，瀑高100 余米。瀑从洞顶流入潭中，洞前的瀑布犹如一幅巨大的水帘。沙沙作响，卷起朵朵水花，非常迷人。俯瞰远方的大海和连绵起伏的群山，不禁心旷神怡。多么壮观，多么扣人心弦的景色啊！5.显胜门

雁荡山中称“门”的景点多达十几处，而以显胜门最为壮观。显胜门是由两面崖壁对峙而形成的“石门”，此门高达200米左右，两门相隔仅10余米，素有“天下第一门”之称。在显胜门最有趣味的要数钻“十八洞”。说是洞，其实这些洞也就是巨石之间的缝隙而已，狭小之处仅容一人前进。这些洞，有的弯弯曲曲；有的洞窄陡峻，仅容一人可钻；有的洞须弓腰驼背，挤身而过??其惊险、奇趣与太姥山的洞相比。

【显胜门】 从景区门口步行十多分钟，看到两座山峰相对立，下面宽广上面则狭窄，高大挺拔。进入门中，又是另一番天地，谷中凉风习习，身旁溪水潺潺，那溪水像镜子一样清澈。到达洞顶上时，就可以见到对面崖壁上有一条细长的瀑布在流淌着。

【礼佛坛】 踩着从岩石上凿出的台阶，拉着固定在岩石上的铁链，一步步攀登到顶端。这时看到一块平整的天然石岩雕有“礼佛坛”字样。站在礼佛坛远眺，东侧壁面平整，西侧壁面凹凸粗糙，两侧陡峭的壁面上长着丛丛青草。壁面石头颜色丰富，有黄、红、褐、黑、灰色，岩壁上分布着不同形状的板块；仰视将会发现右边峭壁上有一个圆形石洞，里面有三尊石佛，被称为“石佛洞”。

二、中雁荡山简介：

中雁荡山地处乐清市西南10公里，距温州市区20公里，南靠瓯江七里港区，北邻北雁荡山景区，西倚楠溪江风景名胜区。中雁荡山总面积为93.44平方公里，景点300余处。雁荡山风景区是村民集资修建的，这其中饱含着村民对家乡的热爱。中雁荡山对于这里的居民来说，不仅仅是一个旅游胜地，更是一个宗教圣地，每天都有村民清晨上山，攀登近两个小时，去烧香求签。中雁荡山旅游资源丰富。自然景观以峰、岩、洞、潭、瀑、湖为胜。中雁荡山自然风光优美，极具特色，值得一游。1.杨八洞

杨八洞（又称盖竹洞），常以洞又多又怪吸引游人。当中雁荡还叫作白石山的时候，它的大名早已载入宋代道书《云及七签》，被尊为“天下第十九洞天”。杨八洞有八个洞，分别叫：透海洞、登天洞、龙滚洞、八仙洞、混元洞、观音洞、玉蟾洞、宝光洞。

【透海洞 龙滚洞】 杨八洞的八个洞形态各异，其中透海洞和龙滚洞最为奇特。透海洞低头看深邃不见洞底，据说至今没有人走到洞底，有游客写诗说道：“深长莫测黑朦胧，洞底弯弯无尽穷。哪位先生敢冒险？龙王宴请水晶宫。”爱好探险的帅哥美眉不妨下去看看，说不定龙王真的以新鲜海鲜招待你呢，但要注意安全。龙滚洞也很奇妙，洞有入口和出口，前矮后高。“旅客弓腰从洞过，此身恍觉化成龙。”别有意思的。2.刘公谷

刘公谷是中雁荡山最外围的一个景区，坐落与乐清柳市镇湖横后山。面积 1.3平方公里。走进谷口，一股凉气扑面而来，仿佛谷中装着庞大的空调，让人感觉凉爽。首先看到的是一座亭，叫做“瞻默”，意思为瞻仰刘默。刘默是乐清官员，他为官清廉，勤政爱民，后人为纪念他，称此为“刘公谷”。对于这位清官，当地百姓流传这样一个故事：湖横地方树木丛生，经常有老虎出没吃人，有一座叫‘骷髅坟’的，村民被虎吃剩的骨头被埋在这里。刘默为保护百姓安全，自己凑钱建了一条小道让百姓从此路上过，避免了虎害。如今小道的残迹还在，人们都把他叫做“刘公路’。3.三湖

三湖（白石湖、钟前湖、龙山湖）位于中雁荡山玉甑峰下，总面积为692 公顷，总蓄水量达3600万立方米。这里空气洁净，环境宜人，是一个山清水秀的地方。三湖是中雁的骄傲。有了这三个湖，中雁的名气也提升了许多。青山绿水，三湖为当地的居民带来了利益，促进了经济和文化的发展。

第三篇：苏州石湖景区导游词

石湖素有“吴中胜境”、“吴中奇观”之称，是太湖风景名胜区的重要景区。以下就是小编分享苏州石湖景区导游词，我们一起来看一看吧！

苏州石湖景区导游词范文一：

我在车上想：石湖的‘上方山’里有什么好玩的?里面有游乐场吗?我带着这些问题来到了‘上方山’的大门口。

一到大门口，这里有很多人，真是人山人海啊!我们一进去就看见一个用鲜花扮成的一个‘春’字，接着，我们看到了一个大佛，他身穿一件金黄色的衣服，耳朵大大的，憨态可掬地坐在高高的大山上。同学门看了个个心里兴致勃勃，我们放下背上的书包，把它们集中在草地上，然后，像兔子一样的速度往上跑，我们刚才秩序井然的队伍，突然四面八方的散了开来，现在是多么像焰火一样啊!

我最喜欢的地方，那就是孔雀园，在那里有很多美丽的孔雀，我恨不得把它们全都养在自己家里。突然，我看见我的同学“凯旋门” 兴致勃勃正在追着一只孔雀跑，我心里想这个调皮的“凯旋门”，怎么舍得追可爱的孔雀“皇后”，没过几分钟，只见“凯旋门”不是追着孔雀“皇后”跑，而是孔雀皇后追着他跑，原来是他把孔雀惹火了。哈哈!

我刚一回头，就见张舜豪也正在追孔雀“皇后”，边追边说：“亲爱的，你别走，我还要给你吃我精心制作的面包呢!”我听了都快要笑死了，原来张舜豪这么喜欢孔雀，他都把孔雀当成了自己的妹妹一样爱护。

我走了几步看见了有一只白色的孔雀正在开屏，它是多么的美丽。突然它的一跟羽毛掉了下来，马欣仪的眼睛像老鹰一样灵活，看见羽毛一掉地，就眼疾手快地捡起她心爱的羽毛撒腿就跑，生怕别人来要他的“战利品”，可是被明眼的陈书浩用他的照相机拍下了这一幕。

接着我爬上了山顶，参观了古老的楞加塔，站在塔下，环顾山下，石湖的山水风景全在我的眼下，真是美不胜收!

我陶醉在这美丽的环境中，忘了一切的烦恼，也忘了要回学校。

苏州石湖景区导游词范文二：

石湖，是太湖的支流，居上方山东麓，离苏州城西南十八里。相传春秋时，范蠡带了西施就是从这里泛舟入太湖的。石湖东面有越来溪，溪上有座越城桥，是当年越王勾践率兵攻吴从太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城桥的右首，有座九环洞桥，叫行春桥。这里是石湖看串月的最佳处。

每当农历八月十七半夜子时，月亮偏西时，清澈的光辉，透过了九个环洞，直照北面的水面上。这时，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心荡漾，这就是“石湖串月”奇景。游人为了看这一胜景，一过中秋，不仅苏州城里城外，大小船只一租而空，甚至还有人远从无锡、常熟、吴江等地、赶来看串月的相沿成习。这二三天中，石湖里灯船、游船往来如梭，丝竹诗人蔡云曾有诗说：行春桥畔画桡停，十里秋光红蓼汀。夜半潮生看串月，几人醉倚望河亭。

石湖景区属国家级重点风景名胜地-太湖风景名胜区十三景区之一，位于姑苏城西南郊太湖之滨，跨苏州虎丘区、吴中区两行政区，距苏州古城5.5公里;东距澹台湖、宝带桥6公里;东南距蠡墅镇3.5公里;南距越溪镇5公里，距太湖梢6公里;西距木渎镇7公里，距灵岩山8公里。

“苏州好，串月有长桥”，除了行春桥，苏州还有一座桥梁史上的杰作-宝带桥。宝带桥53孔，犹如“长虹卧波”横卧在大运河和澹台湖之间。相传在农历八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一个桥忆亦都幻出一个月亮，水中的月亮，随波起伏，犹如一串明月。

然而，“宝带桥串月”却不如“石湖串月”那么有名。这不仅因为上方山石湖景色如画，而且同上方山的另一个风俗有着连带关系。相传，农历八月十七，是“五通神”的生日，苏州一带善男信女都要到上方山去烧香，“借阴债”。明代时，香火极盛，夜间，师娘(即巫婆)，装神弄鬼，热闹非凡。十八日一早，四乡八里的烧香船都涌向石湖，许多船上载着各种会打拳弄武的高手，敲锣打鼓随着画舫穿越桥洞，还把钢叉从桥洞这边飞过桥面，越过热闹的看客的头顶，待船到桥洞那边正好接住，以此来显示该村村民武艺的高强。这时，行春桥上人山人海，喝彩声四起。明代吴门画派文徵明曾为此景作过一幅《泛舟石湖》诗画卷。直到清末康熙年间，苏州巡抚汤斌为了防止苏州人利用结社赛会图谋不轨。他亲自拆掉了五通神庙。从此，迷信的“五圣作祟”煞住了，而八月十七的石潮讯却依然存在，并流传至今。

每年八月十七，夜色清朗，苏州旅游业纷纷增开“石湖串月”游览专艇，这时，上方山上，楞枷塔下，皓月当空，澄澈万里，湖波山岚，一片清光。苏州城区，繁灯如星，恍若人间天堂。还有小船载酒，泛月湖心，传出弦歌之声。一到半夜最佳时刻，人们群集行春桥周围，待一轮明月升上中天，透过九个桥洞，神奇地显现在波心之中，游人们都会为此千古奇观而发出欢呼和惊叹。

石湖景区以吴越遗迹和江南水乡田园风光见胜，拥有众多的古寺、古塔、古墓以及宋代著名田园诗人范成大等人的别墅。此外还有渔庄、天镜阁、行春桥、越城桥、顾野王墓、越城桥石器时代文化遗址、石湖串月等景观景物。附近的上方山上还有吴王拜郊台、吴王井、藏军洞、楞枷塔、范家祠、潮音寺等优美景观。

石湖：石湖，南北长4.5公里，东西宽2公里，周围10公里，面积3.6平方公里，越来溪穿湖而过，南接太湖，北汇胥江，流入苏州市区。越城桥与行春桥形成八、九十丈的堤桥，堤桥正北有一座雄伟的“吴中胜景”牌坊，坊额由当代书法家顾廷龙手书。

上方山：上方山，又名楞伽山。山下有楞伽寺，山上有楞伽塔，该塔在苏州诸塔中，仅次于虎丘云岩寺塔而居第二位。登山远望，石湖佳山秀水尽收眼底，湖光凝碧，横山叠翠，“山深林幽，花果茂盛“，凝聚江南田园之美。

石湖串月：行春桥位于茶磨屿东，石湖北诸，又名长桥、九环洞桥，因为桥下洞函中不仅流过一条小河，而是几处溪流分别流经其不同的桥孔，故人称九环洞桥。桥上有重级石栏，游人可随处坐憩。桥面俱石砌成，平展光滑，桥身九洞相连，湖水越洞而出，水清映物。农历八月十八夜，秋月如练，石湖行春桥九个桥洞，各挽一汛月影，形成串月之绝景。

石湖精舍：南宋末著名田园诗人范成大归隐石湖养老，自号石湖老人。范成大筑石湖别墅，又名石湖精舍，建有北山堂、农圃堂、寿乐堂、天镜阁、千岩观、玉雪坡、锦绣坡、梦鱼轩、说虎轩、倚云亭、盟鸥亭等多处景观。

渔庄：民国二十一年，书法家余觉在天镜阁故址建别墅，俗名“渔庄”。其主厅为慈禧太后所赐“福寿堂”，堂南临湖新建望湖亭，可畅览石湖、上方山景色。新增茶室、鱼塘，可供游人品荼、垂钓和休息。

越堤烧烤基地：这是苏州最大的野外烧烤基地，备有烧烤所需器具，并有十余艘小船、竹筏可游玩。每当风和日丽，游客或坐于绿树环绕之中，或泛舟湖中，享受着碧波荡漾、绿草如菌以及烧烤的诱人香味。

华南虎养殖基地：华南虎是濒临灭绝的珍稀动物，在这里游客能更清楚地了解华南虎的生活习性，观看到华南虎的雄姿。

第四篇：河南九景区导游词 简版

龙门石窟导游词

各位游客朋友，大家好：

大家一路辛苦了，我代表红星旅行社欢迎你们来千年帝都洛阳旅游。我是你们的导游员张婷,大家可以叫我小张,坐在我旁边的这位是司机李师傅，他虽然年轻，却有着丰富的驾驶经验。我想在李师傅的保驾护航下咱们会安心舒心的度过全程。今后几天的旅程将由我们俩陪大家渡过，很荣幸为大家服务，在游览过程中，我将竭尽所能为您服务。同时也希望得到大家的配合和支持，让我们共同度过一个舒心、惬意的游程。如果有服务不周到的地方，请您提出来，我会及时改正使大家满意。我的手机号是***，请大家记下，如果您因留恋美丽的风景而与团队走散，别忘了拨打我的手机哦。洛阳今天天气晴朗，东南风一到二级，适合外出游览，我在这里预祝大家在洛阳游玩的愉快，谢谢。

为使各位在洛阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解，我现在将洛阳的历史及龙门石窟的大致情况，向大家做简单的介绍。洛阳，是中外闻名的历史名城。她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。洛阳位于河南省西部、黄河中游的南岸。因地处洛河北岸而的名，意为洛水之阳。洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市，素称“九朝古都”。在这一千多年的历史长河中，洛阳曾长时间地作为中国的政治、文化、经济的中心。今天，我们去参观的举世闻名的龙门石窟便是众多的文物古迹之一。

龙门石窟位于洛阳市南13公里处，行车约40分钟，整个龙门石窟由两山组成，一山为香山，另一座为西山，大多的造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上的。

龙门石窟是我国古代莫北人民智慧的结晶，艺术实践的结果，堪称我国雕刻艺术宝库，为研究我国古代历史，文化，佛教，雕刻，服饰提供了极为丰富的资料，它是佛教流传到我国后，与中国文化相结合的典范。龙门石窟在北魏太和年间（447-499）北魏孝文帝迁都洛阳前后就在此营建，开凿时间长达400多年之久，距今已有1500多年的历史了，我们以前可能也看到很多景点，但那些大多都是明清或者后来重建的，而龙门石窟确实从1500年前遗留下来的。现有佛像十万余尊，佛窟，佛龛2100多个，碑刻题记2800多块，洞内造像多为唐代和北魏时期开凿的、其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能会问，朝代不同，我们要怎么区分哪个朝代的呢？洞窟中虽然都是佛或菩萨，但它都有一个特点，就是跟当时的世俗相结合的，唐代呢，有一个众所周知的审观点，就是以胖为美。当时人们认为胖才是美，像唐代的武则天啊，杨贵妃杨玉环啊，她们都是除了漂亮以外，都有一个共同的特征，就是丰满。所以，唐代的造像都有圆润丰满这样一个特点。而北魏，则以瘦为美，北魏造像的特点是：瘦骨清风。所以高高瘦瘦的，很清秀的那种就是北魏的造像。到了龙门，我要考一考大家，看看大家能否分的出唐代和北魏的造像。各位朋友，我们在龙门石窟参观约用1.5—2小时的时间，在此，我们每分钟可以看到1000余尊大大小小的佛像。

情况介绍完了，景区也到了，大家听了我的介绍，一定对景区充满了好奇吧？现在请大家带好自己的随身物品，以防丢失，关好车窗，排队下车，有小孩的孩儿的游客请带好自己的孩子。咱们现在就进入景区，开始今天的参观游览。

（现场导游）

这是潜溪寺，因在凿洞时地下有溪流流出而得名。它是我们进入龙门西山北端第一个大石窟。潜溪寺建于唐代初期，距今约1300多年的历史。窟内洞顶漕进为一朵潜刻大莲花，洞内所供主像为阿弥陀佛，佛身高7.38米，面额丰满，胸部隆起。神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最优美的两尊。洞内前侧两壁各雕一护法天王，体魄雄壮、孔武有力、身披销甲，是唐代高级武将的形象，塑造的十分生动传神。这里为什么叫“莲花洞”呢？请听我给大家解释：莲花洞是继宾阳中洞之后开凿的又一大型北魏石窟。因洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而的名。莲花是佛教象征的名物，意为出淤泥而不染。因此，佛教石窟顶藻井多以莲花为饰，但像这样大型的莲花，雕刻的如此精美，在龙门石窟中这不多见。主尊释迦高6米（为立佛）。两侧为胁侍菩萨，佛与菩萨之间，为侍立的伽叶、阿难二弟子。其左的伽叶，身披厚重的袈裟，显示着艰辛跋涉、风尘仆仆的苦行僧形象。他右手执锡杖，这是龙门石窟造像中所独有的。莲花洞南北两壁上方各有小千佛浮雕，每个高度仅有2厘米左右。他们就是龙门石窟中雕刻最小的佛像。在坚硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻的如此精工细作，确实为龙门一绝。

在登几十步台阶就到奉先寺了，龙门石窟最大的佛像就在这个寺内，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、气势最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。奉先寺的建造时间，据有关资料和专家推测，约始建于武则天被立为皇后的永微六年，就是公元655年之后。完工于675年，费时约21年左右。主佛梵名“卢舍那”，全像通高17.14米，其中头部高4米，两耳为1.9米高，为龙门石窟最大的佛雕。其面容丰腴典雅、眉若新月、双目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的双眼，稍向下俯视，目光恰好和礼佛朝拜者的仰视目光交汇，可引起人们感情上的震颤。由此可见设计者的匠心和艺术魅力所在。

一般说来，在佛学的教义里，佛、菩萨均为男性，而在龙门奉先寺的主佛却女性化，这是唐武则天出于政治的需要，将卢舍那大佛塑造成中年妇女特有的形象。传说武则天集上述美德与卢舍纳大佛的形象几乎完全吻合。可见卢舍那的形象在一定程度上就是武则天形象的真实写照。大佛像五官刻画合乎比例，这一巧夺天工的辉煌成就，具有永不磨灭的艺术魅力。是唐代宗教艺术的概括，是我国雕刻史上伟大范例之一。

好了，游客朋友们，景点的讲解就到这里，咱们的游程也接近尾声了。游览的成功得益于大家的支持和配合，我想大家还是意犹未尽吧？现在请大家自由参观游览，拍照留念。景区内游人较多，请注意物品安全。希望大家注意把握时间，我们一小时后，在景区大门口准时集合登车。车牌号豫A12345，为一蓝色大巴车。祝大家玩得愉快，谢谢！

黄帝故里景区导游词

各位游客朋友，大家好：

大家一路辛苦了，我代表红星旅行社欢迎你们来中华圣地、国家4A级景区、全国重点文物保护单位——黄帝故里景区游览。我是你们的导游员张婷,大家可以叫我小张，坐在我旁边的这位是司机李师傅，他虽然年轻，却有着丰富的驾驶经验。我想在李师傅的保驾护航下咱们会安心舒心的度过全程。今后几天的旅程将由我们俩陪大家渡过，很荣幸为大家服务，在游览过程中，我将竭尽所能为您服务。同时也希望得到大家的配合和支持，让我们共同度过一个舒心、惬意的游程。如果有服务不周到的地方，请您提出来，我会及时改正使大家满意。我的手机号是***，请大家记下，如果您因留恋美丽的风景而与团队走散，别忘了拨打我的手机哦。新郑今天天气晴朗，东南凤风一到二级，适合外出游览，我在这里预祝大家在新郑游玩的愉快，谢谢。

黄帝故里景区位于郑州新郑市。为使各位在新郑期间能对这座城市的历史文化和古迹有进一步的了解，我现在将新郑的历史及黄帝故里的大致情况，向大家做简单的介绍。新郑，位于河南省中部，地处豫西山区向豫东平原的过渡地带，地势西高东低，地貌山岭、岗丘、平原兼而有之，河流湖泊密布，是十分有利于人类繁衍生息的地方。新郑的特产是大枣，新郑是大枣的故乡，枣文化历史悠久。在距今8000多年前的裴李岗文化遗址中就发现了枣核化石。据说枣子的大规模栽培，最早是从黄帝时开始的。使有熊国成为大枣之国。目前，枣树已成为新郑的市树。

中华文化，源远流长，博大精深，卓越辉煌。相传黄帝有25子，得姓者14人，分为后世各国，不断繁衍，并同其它部族相融合，逐渐形成了以华夏族为主体，由众多民族相结合的中华民族。据史书记载,黄帝族后裔在各地先后建立了70多个国家,繁衍了600多个姓氏，炎帝族在各地先后建立了20多个国家，繁衍247个姓氏。黄炎二支发展到853个姓氏，在与其他民族融合中总计发展到8000多个姓氏。在中国历史上，上自夏商周，下至元明清，莫不尊祀黄帝为始祖，莫不称自己是黄帝的后裔。黄帝，姓公孙，名轩辕，有熊国国君，是中华民族的共同祖先。五千年前，中华始祖轩辕黄帝生于新郑北关的轩辕丘，长于姬水河畔，在新郑率领先民们一统天下，而后务农桑，兴医学，制舟车，服衣裳，创文字、定历律，由野蛮步入文明，真正成为中华第一大帝。后世为纪念黄帝功德，汉朝时，人们在轩辕丘上建造黄帝故里祠，此后历代都有修复使得这里成为亿万炎黄子孙寻根拜祖的圣地。

轩辕丘黄帝故里景区位于新郑市区旧城北关即我们现在所处的地方，景区面积已达到近百亩，主要由轩辕广场区、轩辕故里祠区、黄帝鼎坛区、轩辕丘区四部分组成。景区布局突出了“中华之根”这一主题：其中故里祠区，是整个景区最古老的部分。

树高千尺总有根，河流万里必有源。我们10多亿炎黄子孙的“根”在哪里？根，就在我们脚下这片土地上。那么，就让我们怀着“高山仰止”的心境，来踏着远祖的脚印，遍寻自己的祖根。情况介绍完了，景区也到了，大家听了我的介绍，一定对景区充满了好奇吧？现在请大家带好自己的随身物品，以防丢失，关好车窗，排队下车，有小孩的孩儿的游客请带好自己的孩子。咱们现在就进入景区，开始今天的参观游览。

（现场导游）

故里祠门口

大家看一看这对看门兽是什么动物？我国大多庙宇和祠殿前一般都安放狮子，寓庄严、威武、平安吉祥之意。但这里却把熊作为镇祠之兽。这是因为在五千多年前，新郑一带的中原地区，有很多熊。熊，是一个很威武、强悍的动物，黄帝父亲少典氏领导的部落为了表示对它的崇拜，就有熊作为自己部落的图腾。后人为纪念黄帝的根基有熊氏部落，特在黄帝故里祠前塑了这对石熊。故里祠前厅

我们现在来到的是整个景区的核心部分——故里祠。我们看到的大殿和东西配殿始建于汉代，以后历代都有修复，最后一次修复是在90年代初。轩辕黄帝作为中华人文初祖、中华开国的第一大帝，是五帝之首。在我国，“五帝”有几种说法，比较普遍的，是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。在漫长的岁月中，各地区的先民逐渐融合成统一的民族。在各族不同的宗祖神中，黄帝是最为杰出的一位，世代为人们所敬仰，这里敬奉的就是轩辕黄帝的金身塑像。上面的匾额，是全国人大副委员长程思远的题词“人文初祖”。殿内四周的壁画，生动地展现了黄帝一生的丰功伟绩。

[黄帝诞生]五千多年前的仰韶文化时期，在新郑一带，居住着一个有熊氏部落，其首领为少典，娶了一位名叫附宝的女子，在轩辕丘产下一子。因出生于此，而取名轩辕。传说，一天，少典的妻子附宝，到郊外祭神，此时正是阳春三月，风和日丽，突然间，乌云翻滚，天昏地暗，继而电闪雷鸣，如同白昼，就如同一条巨龙，绕北斗而降，把附宝惊倒在地，电闪雷鸣过后，已是星斗满天，附宝觉得头晕目眩，发现自己怀了孕，阅二十四月，生帝于轩辕之丘。画上面的那位男子就是黄帝的父亲少典，女的就是黄帝的母亲附宝。黄帝成年后，宽厚仁慈，见识渊博，善恶分明，深得部族拥戴，继任有熊氏部落首领。

东配殿供奉的是黄帝的元妃嫘祖，也是他的第一夫人。她是我国古代最早养蚕织丝的人和中国古代杰出的女性代表。关于嫘祖发明抽丝养蚕，还有一个动听的故事。相传，嫘祖十五六岁时，在山上摘桑椹吃，看到一枝干桑枝上吊着几个枣样大小的东西，有白色的，有黄色的，非常好看，就摘下来带家玩；玩腻了，就随手扔到了屋角的破筐子里了。第二天早晨醒来，她听见屋里响，走过去一看，见那个破筐子沿上有几只飞蛾，正扇动着翅膀爬，一爬过去就繁下一串串的籽；又过了不知几天，她又去看那筐里的飞蛾，飞蛾不见了，筐子里却生了许多蚂蚁大小的虫，她想：这小虫是从桑树上摘下来的，兴许它一定吃桑叶。她就把筐子端出来，把它撒到桑树上。桑叶吃光了，桑枝上挂满了茧。一下子摘了九大筐！她想这些东西煮熟后肯定很好吃，就把它放在锅里煮，谁知煮了一会儿，用根小木棍一挑，不一会就缠了好多好多闪光发亮的丝坨坨。后来，她就把这些丝织成了衣服，穿在身上，漂亮极了！村上的姑娘媳妇们见了都跟着学了起来。后人不忘嫘祖的功德，就在家里的织布机上，敬着嫘祖的牌位，称她为“先蚕娘娘”。

好了，游客朋友们，景点的讲解就到这里，咱们的游程也接近尾声了。游览的成功得益于大家的支持和配合，我想大家还是意犹未尽吧？现在请大家自由参观游览，拍照留念。景区内游人较多，请注意物品安全。希望大家注意把握时间，我们一小时后，在景区大门口准时集合登车。车牌号豫A12345，为一蓝色大巴车。祝大家玩得愉快，谢谢！

台山导游词

各位游客朋友，大家好：

大家一路辛苦了，我代表红星旅行社欢迎你们来游览北国的名山圣水----云台山。我是你们的导游员张婷,大家可以叫我小张，坐在我旁边的这位是司机李师傅，他虽然年轻，却有着丰富的驾驶经验。我想在李师傅的保驾护航下咱们会安心舒心的度过全程。今后几天的旅程将由我们俩陪大家渡过，很荣幸为大家服务，在游览过程中，我将竭尽所能为您服务。同时也希望得到大家的配合和支持，让我们共同度过一个舒心、惬意的游程。如果有服务不周到的地方，请您提出来，我会及时改正使大家满意。我的手机号是***，请大家记下，如果您因留恋美丽的风景而与团队走散，别忘了拨打我的手机哦。焦作市今天天气晴朗，东南风一到二级，适合外出游览，我在这里预祝大家在焦作游玩的愉快，谢谢。

为使各位在焦作期间能对这座城市的历史文化和古迹有进一步的了解，我现在将焦作的历史及云台山的大致情况，向大家做简单的介绍。焦作位于河南省西北部，北依太行，南临黄河。辖11个县市区，总面积4071平方公里，总人口358万，其中市区人口82.5万。原为修武县的一个小镇，1956年一矿区设市，现在为地级市。农业物产富庶，是全国有名的粮油高产区之一。矿藏资源十分丰富，有闻名中外的无烟煤等。太新、焦柳两条铁路在此交汇，是晋煤外运的咽喉要道。

焦作是一个历史非常悠久的城市。焦作古称山阳、怀州，明清时设置“怀庆府”。远在8000年前的氏族公社时期已有人类在此居住，是我国较早出现人类活动的中心地区之一，有盘古开天地、华夏祖先伏羲、女娲成婚、女娲补天等美丽的神话传说。

焦作有着优越的区位优势。它地处我国南北交汇点，东西结合部，又是新欧亚大陆桥在中国境内的中心地带，具有承东启西、沟南通北的枢纽地位。

焦作是一个文化底蕴非常深厚的城市。焦作是三国时期军事家司马懿，唐代著名的政治家、思想家、文学家韩愈，唐代大诗人李商隐，明代著名音律学家朱载堉，元代理学家许衡，竹林七贤中的山涛、向秀，等历史文化名人的故里。焦作是陈氏太极拳的发祥地。全国重点文物保护单位嘉应观被称为“万里黄河第一观”，蕴涵了中华五千年治河经验，是中华民族治理黄河的博物馆。焦作是一个旅游资源非常丰富的城市。焦作是中国优秀旅游城市，太行山南麓在焦作境内连绵百余公里，从东到西分布着大大小小1000多处景点，山水相依，雄中含秀，春赏山花、夏看山水、秋观红叶、冬览冰挂，独具峡谷景观特色。以云台山、青天河、神农山、青龙峡、峰林峡五大景区组成的云台山世界地质公园闻名遐迩。云台山属太行山系，是豫北的名山。因山势险峻，山间常年云雾缭绕，故得名云台山。

云台山位于河南省焦作市东北30公里的修武县境内。北邻山西省，东接辉县市，西与方山对峙，南面是一望无际的孤原。这里有大小名峰三十六座，峰峦叠翠，雄奇险秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林，为国家级森林公园，堪称”园中园”。景区规划总面积约55平方公里。分为三大体系：

一、峰岳景区；

二、沟谷景区；

三、宗教景区。这里自然景观优美，人文景观丰富。汉献帝刘协、魏晋”竹林七贤”、唐朝孙思邈、唐太宗李世民及其大将尉迟敬等均在此留下了历史遗迹。云台山山险水秀，气候凉爽宜人。这里泉源丰富、植被茂密，原始次生林覆盖了整个山峦，各种树木和奇花异草种类达400多种。中药材蕴藏丰富，除人参、灵芝外，还有闻名全内外的四大怀约，以及茱萸、当归等200多种。

情况介绍完了，景区也到了，大家听了我的介绍，一定对景区充满了好奇吧？现在请大家带好自己的随身物品，以防丢失，关好车窗，排队下车，有小孩的孩儿的游客请带好自己的孩子。咱们现在就进入景区，开始今天的参观游览。

现场导游

来到红石峡，大家最好先站在桥上俯瞰一下，红色的峡谷在绿色植被的映衬下，犹如万绿丛中一点红，而峡底更是内藏锦绣，景区集泉、瀑、溪、谭于一谷，融秀、幽、雄、险为一体，可谓小中见大，素来有“盆景峡谷”的美誉。红石峡由名温盘屿，长约2000米，深68米，最窄处仅有几米。由于峡谷幽深并且狭窄，所以形成了一种冬暖夏凉的小气候，人称“长春谷”大自然的沧海桑田，十亿年的地质变迁，伴随着无数次的造山运动。将这些含有石英砂的岩石抬升出地面，逐步形成离今天的壁崖。由于岩石中铁质矿物的氧化，经年累月，崖壁被染成了红色，于是形成了丹崖碧水的奇妙景色

作为首批世界地质公园，境内丰富多彩的地质遗迹，以大量的信息和证据，准确记录了云台山地区地壳的形成和演变历程。在这里，大家不仅可以欣赏到绮丽的山水，还能通过“崖墙地貌”了解到云台山景观横空出世的内在原因。在红石峡的大桥上，咱们看到一套非常标准的地层结构，从下到上分别为4.7-5.1亿年前的石灰岩，10-14亿年的紫红色石英砂岩。另外在红石峡的白龙潭，地质学家还发现了34亿年前的锆石，是目前地球上发现的最古老的岩石。

泉瀑峡（老潭沟）是相传有位天河龙王为解救豫北民间干旱之苦，不惜违犯玉帝旨意，私自降雨被贬凡间的栖身之处。总长约3公里，两岸高峰耸立，气势恢宏。沟里高处群山如画屏，山中花木如锦绣，脚下清溪如云流。奇石、山泉、花香、飞瀑组成沟谷交响曲。沟的尽端是落差314米，雄冠九州的全国最高大瀑布－－云台天瀑。远远望去，瀑布上吻蓝天，下蹈石砰，如擎天玉柱，似银河倾泻，吼声震耳，地裂天崩，十多米宽的瀑面，拍石打浪，落入碧水潭中。潭下又有隐瀑，构成叠瀑，气势壮观恢宏。当你来到这里时，你就会亲身领略到：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的意境，伟大诗人的想象在此没了夸张、比喻，却有了实在的表现。

百家岩高170米，隙缝间古松苍翠，古人称“柏岩”。还有“岩下平坦可容百家”之说，另外含有“百家言”、“百家争鸣”的意思。号称“北国龙湫”的天门瀑布，与叠立在悬崖边沿上的百家岩寺塔，乃此处两大胜景。百家岩自古为游览胜地，人文景观集中。汉朝末代皇帝刘协被贬为山阳公后，经常在此赏景游玩，留下了“避暑台”、“二乐台”遗址。魏晋时期的“竹林七贤”，嵇康、阮籍、刘伶、向秀、阮咸、山涛、王戎，相与友善，在这里隐居活动达20多年。至今尚存“嵇康淬剑池”和“刘伶醒酒台”。历史上的著名寿星王烈和贤士孙登在此同游隐居，现存有“孙登啸台”、“王烈泉”等遗迹。百家岩北有天门山，山下有天门谷，谷北有天险天门关，据说，宋朝的穆桂英大破天门阵就在此地。百家岩赤壁陡立，场面宏大，是开展攀岩活动的极佳场所。

好了，游客朋友们，景点的讲解就到这里，咱们的游程也接近尾声了。游览的成功得益于大家的支持和配合，我想大家还是意犹未尽吧？现在请大家自由参观游览，拍照留念。景区内游人较多，请注意物品安全。希望大家注意把握时间，我们一小时后，在景区大门口准时集合登车。车牌号豫A12345，为一蓝色大巴车。祝大家玩得愉快，谢谢！

清明上河园导游词

各位游客朋友，大家好：

大家一路辛苦了，我代表红星旅行社欢迎你们来开封清明上河园参观旅游。我是你们的导游员张婷,大家可以叫我小张，坐在我旁边的这位是司机李师傅，他虽然年轻，却有着丰富的驾驶经验。我想在李师傅的保驾护航下咱们会安心舒心的度过全程。今后几天的旅程将由我们俩陪大家渡过，很荣幸为大家服务，在游览过程中，我将竭尽所能为您服务。同时也希望得到大家的配合和支持，让我们共同度过一个舒心、惬意的游程。如果有服务不周到的地方，请您提出来，我会及时改正使大家满意。我的手机号是***，请大家记下，如果您因留恋美丽的风景而与团队走散，别忘了拨打我的手机哦。开封市今天天气晴朗，东南风一到二级，适合外出游览，在这里咱们不仅能看到一千年前的宋文化，还能品尝到开封的特色小吃，我在这里预祝大家在开封游玩的愉快，谢谢。

为使各位在开封期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解，我现在将开封的历史及清明上河园的大致情况，向大家做简单的介绍。开封市位于河南省中部偏东北。古称大梁和汴京。春秋郑庄公筑开封城，做屯粮储票之地，取开拓封疆之意故名。战国时期魏国、五代时期后梁、后汉、后周和北宋、金七个朝代在此建都，有“七朝都会”之称。明、清称开封府。现为地级市，是国务院首批公布的24座历史文化名城之一，是河南省的粮、棉生产基地。手工业发达，尤以汴绣和汴绸著名。旅游资源丰富，古刹名寺、文物古迹遍布境内。风味小吃，品种繁多，是豫菜的正宗发源地。

清明上河园是古都开封的一座大型历史文化主题公园，座落在开封城风光秀丽的龙亭湖西岸。它是依照北宋著名画家张择端的传世之作《清明上河图》为蓝本建造的。始建于1992年7月，1998年10月28日正式对外开放。《清明上河图》是中国古代一幅弥足珍贵的社会风俗生活长卷，画中所反映的，是中国北宋时期作为古都开封的社会生活、市井风情和城建格局。虽然它所反映的只是当时开封的一部分，但馆中窥豹，可见一斑，由此也不难推想其余街市的大略形貌。有趣的是，一千多年前，张择端把它从现实搬进了画卷；一千多年后，开封人又把它从画卷搬进了现实。徜徉其间，常令人有“一朝步入画卷，一日梦回千年”的时光倒流之感。

清明上河园是一所集民俗展示和历史风情为一全的主题公园，各种表演展示遍布全国各处，前方有上善门，城楼群内有仿古编钟。再往前是孙羊正店，当时为北宋东京著名酒店，可提供饮食。沿途有许多店铺，您可以选购自己喜爱的工艺美术品，园内还有许多杂耍艺人，饮食店铺。可以供大家自由观赏。清明上河园这里一改名胜景区的枯燥和肃穆，全新演绎盛世的激情和狂欢，看一出东京梦华不夜天的杂技表演，在这里，你可以参加一场宋代科举，当当状元郎；听一曲婉转回肠的编钟古乐吧，带走绕梁不绝的古韵，回味珍藏。

情况介绍完了，景区也到了，大家听了我的介绍，一定对景区充满了好奇吧？现在请大家带好自己的随身物品，以防丢失，关好车窗，排队下车，有小孩的孩儿的游客请带好自己的孩子。咱们现在就进入景区，开始今天的参观游览。

现场导游

（在清明上河园大门前）

在清明上河园，迎面可以看到一幅长16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是汉白玉巨石人像雕塑《情系东京》，一代名师张择端手捧恢宏历史长卷《清明上河图》欢迎您来到清明上河园。让我们先来认识一下一代名师张择端和他的《清明上河图》吧。

张择端字正道，号文友。生于北宋，卒于南宋。年轻时游学京师，擅长绘画，曾任翰林图画院侍诏。为纪念张择端，我国著名雕塑艺术家陈修林、庞王宣教授取中华石材之乡山东莱州的白色花岗石这尊高大塑像，石像后面则为浓缩《清明上河图》芸芸从生的浮雕，栩栩如生地再现了太平盛世时开封的繁华市景、民俗生活。《清明上河图》中所画的生活景物几乎无所不包，真实地描绘了北宋东京开封城的繁华景象。既有巨商富贾，也有街头小贩，既有城楼虹桥，也有行舟路人，就连算卦先生也能看得到。专家们甚至还发现了店铺中的算盘。算盘这个世界上最古老的讲算器究竟何时发明，目前我们还无法考证，但是《清明上河图》中出现的算盘却是在目前发现的古代图文资料中第一次出现的算盘。《清明上河图是我们研究宋代经济、文化、建筑、科学等珍贵历史资料，原作现存中国历史博物馆。

清明上河园可看景物繁多，让我们先云看看著名的虹桥吧！

展阅《清明上河图》，我们可以看到一造型优美的木顶拱桥。据专家研究，《清明上河图》的虹桥为中国十大古桥之一，是著名的木拱桥，始建于1050年，为当时北宋京城的水陆交通运转畅通发挥出了巨大的作用，后毁于战火。今天展现在我们面前的这座拱桥，是仿照原图建造的。我们能够重登飞架的虹桥，应归功于张择端真切的视像描绘，应当感谢他给了后人重睹北宋京都风景线的机缘。重建的这座虹桥1998年建成，桥跨径25米，高5米，跨度比为1：5，桥的两边设有四根望柱和四根9米高的立柱，顶部有一圆盘，上面泊立白鹤鸟，随风转动，对照下面的十字交仪木就知道白鹤所指的方向，这是古代的风向标。

虹桥是飞架在汴河之上。据史书记载，汴河始于战国的魏，通于隋，畅于宋，上起河洛，下至淮泗，直通长江，为北宋南北贯通的大动脉。各地所产的粮食，所收的赋税，各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。汴河对于当时的北宋可谓至关重要。由于舟船往来，客商众多，于是在河的两边就出现了许多店铺，在当时京城，汴河两岸是最繁华热闹的地方，虹桥左右店铺林立，舟船如梭，商贾云集。今天的虹桥下面，是东京码头，诸位感兴趣的话，可以荡起宋式木船，饱览北国水城的万顷碧波。

我们现在来到了雄伟壮观的宣德殿和宣和殿。各位到过不少景点，也见过不少建筑群，但是像这两座殿并肩而立的格局肯定很少见到。这也难怪，在中国，不管是皇宫还是庙宇，乃至民宅大院，都讲究中轴线布局，所以主要殿宇都是承前继后排列。可是，这里与众不同，这是一座皇家园林，它的主要功能首先是皇室休闲娱乐；其次是把文武官员召集进来，与他们同乐。所以两殿并立。从这个地方俯瞰全园，景点层次分明，尽收眼底。宋代，黄帝经常在园内接见外国使臣，这样一是显得亲切和谐，不必拘泥于宫廷的礼节，二是显得皇帝宽容大度。如果赶上与民同乐，还可以展示国泰民安的生平景象。

好了，游客朋友们，景点的讲解就到这里，咱们的游程也接近尾声了。游览的成功得益于大家的支持和配合，我想大家还是意犹未尽吧？现在请大家自由参观游览，拍照留念。景区内游人较多，请注意物品安全。希望大家注意把握时间，我们一小时后，在景区大门口准时集合登车。车牌号豫A12345，为一蓝色大巴车。祝大家玩得愉快，谢谢！

少林寺导游词 各位游客朋友，大家好：

大家一路辛苦了，我代表红星旅行社欢迎你们来禅宗发源地-----登封少林寺游览。我是你们的导游员张婷,大家可以叫我小张，坐在我旁边的这位是司机李师傅，他虽然年轻，却有着丰富的驾驶经验。我想在李师傅的保驾护航下咱们会安心舒心的度过全程。今后几天的旅程将由我们俩陪大家渡过，很荣幸为大家服务，在游览过程中，我将竭尽所能为您服务。同时也希望得到大家的配合和支持，让我们共同度过一个舒心、惬意的游程。如果有服务不周到的地方，请您提出来，我会及时改正使大家满意。我的手机号是***，请大家记下，如果您因留恋美丽的风景而与团队走散，别忘了拨打我的手机哦。郑州市今天天气晴朗，东南风一到二级，适合外出游览，我在这里预祝大家在少林寺游玩的愉快，谢谢。

为使各位在登封期间能对这座城市的历史文化和古迹有进一步的了解，我现在将登封的历史及少林寺的大致情况，向大家做简单的介绍。登封市位于河南省中西部，中岳嵩山南麓。地形以山地丘陵为主，属温带大陆性气候。登封有着悠久的历史文化，是祖先给我们留下的文化遗产。

1、物质文化遗产--嵩山名胜古迹群11处，三教会萃+天文科技，少林寺、中岳庙，嵩阳书院，观星台，.....都有几千年的历史。

2、非物质文化遗产---登封是大禹文化之乡；登封是两大文化发源地，一文一武，少林国际武术发源地；李洼河南曲剧发源地。登封地道的两台戏，曲剧卷席筒，予剧朝阳沟，都出于大冶曹村朝阳沟。

我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。嵩山少林寺位于河南省登封县嵩山少室五乳峰下。它创建于北魏太和十九年（公元四九五年），是孝文帝为安置印度僧人跋陀前来嵩山落迹传教而建。因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。少林武功起源于古代嵩山少林寺，并因而得名。少林功夫内容丰富、套路繁多。少林武功并非一人所创，而是凝结了千百万人民的心积血。少林武术在漫长的岁月中由中华民族无数武林高手发展流传下来，是中华民族智慧的结晶。

少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国4A级旅游区，各位朋友，我们在少林寺参观约用3-4个小时的时间。

情况介绍完了，景区也到了，大家听了我的介绍，一定对景区充满了好奇吧？现在请大家带好自己的随身物品，以防丢失，关好车窗，排队下车，有小孩的孩儿的游客请带好自己的孩子。咱们现在就进入景区，开始今天的参观游览。

现场导游

现在我们首先看到的是山门：山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

大雄宝殿是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像，预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于1928年的兵火，1994年进行了重修，它们是寺院的固定建筑。

达摩亭 又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像，两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载：达摩来到少林寺后，有一中国高僧神光也追随而来，虚心向达摩求教，被达摩拒绝，神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅，神光侍立其后，达摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光对达摩精心照料，形影不离。对禅师的一举一动，心悦口服，就这样日复一日，年复一年。公元536年冬天的一个夜晚，达摩在达摩亭坐禅入定，神光依旧侍立在亭外，这时天上下起了大雪，大雪淹没了神光的双膝，神光仍双手合十，一动也不动，第二天早上达摩开定后，见神光站在雪地里，就问他：“你站在雪地里干什么？”神光回答说：“求师傅传授真法。”达摩说：“要我传法给你，除非天隆红雪。”神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鲜血顿时柒红了白雪，达摩心动，遂把衣钵法器传给了神光，作为传法的凭证，并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时，为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法，人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。

各位朋友，请大家按原路返回，我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林。少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔，总面积14000余平方米，1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群，这里的塔高一般在15米以下，由一级到七级不等，明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。少林寺塔林中的名塔有：唐代的法玩禅师塔，宋代的普通塔，金代的西唐塔，元代的菊庵长老塔明代的坦然石塔，清代的彼岸塔，塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗教文化的珍贵宝藏。

好了，游客朋友们，景点的讲解就到这里，咱们的游程也接近尾声了。游览的成功得益于大家的支持和配合，我想大家还是意犹未尽吧？现在请大家自由参观游览，拍照留念。景区内游人较多，请注意物品安全。希望大家注意把握时间，我们一小时后，在景区大门口准时集合登车。车牌号豫A12345，为一蓝色大巴车。祝大家玩得愉快，谢谢！

安阳殷墟导游词

各位游客朋友，大家好：

大家一路辛苦了，我代表红星旅行社欢迎你们来殷商古都安阳游览。我是你们的导游员张婷,大家可以叫我小张，坐在我旁边的这位是司机李师傅，他虽然年轻，却有着丰富的驾驶经验。我想在李师傅的保驾护航下咱们会安心舒心的度过全程。今后几天的旅程将由我们俩陪大家渡过，很荣幸为大家服务，在游览过程中，我将竭尽所能为您服务。同时也希望得到大家的配合和支持，让我们共同度过一个舒心、惬意的游程。如果有服务不周到的地方，请您提出来，我会及时改正使大家满意。我的手机号是***，请大家记下如果您因留恋美丽的风景而与团队走散，别忘了拨打我的手机哦。安阳市今天天气晴朗，东南风一到二级，适合外出游览，我在这里预祝大家在安阳游玩的愉快，谢谢。

为使各位在安阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解，我现在将安阳的历史及殷墟的大致情况，向大家做简单的介绍。安阳市位于河南省北部，是有3000多年的历史的文化名城，是我国七大古都之一。秦始皇筑安阳县。市区北部的殷墟是商代后期都城遗址，2006年7月13日入选世界文化遗产名录。安阳市现为地级市，国家确定的甲级开放城市。

安阳旅游资源丰富。既有丰富的人文旅游资源，又有奇特的自然旅游景观。以殷墟博物苑、羑里城为主线的殷商文化游和以岳飞庙、红旗渠爱国主义教育示范基地为主线的传统教育旅游构成了安阳特色文化旅游。此外，天宁寺塔（文峰塔）、二帝陵、灵泉寺石窟（万佛沟）、袁林、明福寺塔、修定寺塔等也以其独特的文化内涵吸引了众多游客。安阳自然风光秀丽多姿，小南海风景区、珍珠泉风景区和旖旎的太行大峡谷、林虑山自然风光，令中外旅客留恋忘返。独具特色的航空运动基地，因其鬼斧神工的天然地势而深得跳伞、滑翔运动爱好者的青睐。被称为世界“第八大奇迹”的人工天河红旗渠，也成为不可多得的旅游景观。

“一片甲骨惊世界”。1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东“奄”（今曲阜）迁到“殷”（今安阳小屯），并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。

1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物馆”。殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：青铜器、甲骨文和都城。我将在景区里向你们一一道来。

情况介绍完了，景区也到了，大家听了我的介绍，一定对景区充满了好奇吧？现在请大家带好自己的随身物品，以防丢失，关好车窗，排队下车，有小孩的孩儿的游客请带好自己的孩子。咱们现在就进入景区，开始今天的参观游览。

（现场导游）

1我们请来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。

现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅，到后来，随着生产力的发燕尾服，逐渐变成了权力的象征。

大殿现在陈列着甲骨文，让我们进入大殿系统了解一下甲骨文的一些知识。甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。当年我们脚下这片土地还是片农田，周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片。后来才知道这便是中药的一味，唤作龙骨。于是开始大量地卖到药店，幸好有些带字的甲骨卖到京津两地，被王懿荣发现，并确认为我国最早的文字----甲骨文。

甲骨文的发现，使“龙骨”身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生。但当时的挖掘都属于私挖，破坏性很大，而大规模有组织地掘是从1928年开始的。考古学家们在1928年至1936年这十年间，共进行了15次大规模的挖掘。这几次挖掘永远载入了考古学史册，开创之功，功不可没。1937年卢沟桥事变的爆发，使殷墟的发气被中断。直到1949年，新中国成立后发掘工作才继续进行。我们先来看一个展柜，这是著名的H127甲骨文堆积坑模型，是1936年在小屯北地一个窖穴里出土的，是目前殷墟发现甲骨文最多的一次，总共有17096片。大部分是龟甲组成的，上面记载的是商人占卜的结果，以及商朝的天象、历法、家业、军事、政治等各方面的社会内容。这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。

提到殷墟闻名于世的第三个因素，无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。这个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶、四面斜坡、双重屋檐，整个大殿宏伟庄严。

现在让我们参观一下中国第一位将军的墓葬。各位面前的这个建筑是妇好享堂，而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼妇好生前的英姿和风采。妇好是商王武丁的妻子，她能文能武深受武丁宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷立下汗马功劳。由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先于武丁而亡。武丁很悲痛，破例将她厚葬于宫殿区内，并在墓坑上精筑享堂，以示纪念。妇好墓深7.5米，在这里出土了大批随葬品共计1928件。计有：青铜器400多件，玉器750多件，骨器560多件，以及石器、象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海贝等，简直就是一个商代文物博览会。

好了，游客朋友们，景点的讲解就到这里，咱们的游程也接近尾声了。游览的成功得益于大家的支持和配合，我想大家还是意犹未尽吧？现在请大家自由参观游览，拍照留念。景区内游人较多，请注意物品安全。希望大家注意把握时间，我们一小时后，在景区大门口准时集合登车。车牌号豫A12345，为一蓝色大巴车。祝大家玩得愉快，谢谢！

嵖岈山风景区导游词

各位游客朋友，大家好：

大家一路辛苦了，我代表华夏旅行社欢迎大家到驻马店旅游。我是大家此行的导游员张婷,大家可以叫我小张，坐在我旁边的这位是司机李师傅，他虽然年轻，却有着丰富的驾驶经验。我想在李师傅的保驾护航下咱们会安心舒心的度过全程。今后几天的旅程将由我们俩陪大家渡过，很荣幸为大家服务，在游览过程中，我将竭尽所能为您服务。同时也希望得到大家的配合和支持，让我们共同度过一个舒心、惬意的游程。如果有服务不周到的地方，请您提出来，我会及时改正使大家满意。我的手机号是***，请大家记下，如果您因留恋美丽的风景而与团队走散，别忘了拨打我的手机哦。驻马店今天天气晴朗，东南凤一到二级，适合外出游览，我在这里预祝大家在驻马店游玩的愉快，谢谢。

为使各位在驻马店期间能对这座城市的历史文化和古迹有进一步的了解，我现在将驻马店的历史及嵖岈山的大致情况，向大家做简单的介绍。驻马店市位于河南省中南部，地处淮河流域。这里古为交通要冲，史称“九州通衢”，因历史上南来北往的信使、官宦在此驻驿歇马，故而得名。1965年置驻马店地区行政公署，2000年8月撤销地区建制，设驻马店市。

驻马店历史悠久，人杰地灵。是秦丞相李斯、盐铁论的作者桓宽、唯物主义思想家范缜等历史名人的故乡；这里还是蔡氏、金氏、江氏家族的发祥地。境内风景如画，自然、人文景观众多。北有《西游记》续集拍摄外景地，被誉为“中原盆景”的嵖岈山；南有山水一色的国家级风景名胜区、国家级森林公园薄山湖；西有幽奇叠翠、险峻兀立的省级风景名胜区铜山；东有芦荡成片、鱼禽共舞的最大的平原湖宿鸭湖，以及汝南县天中山、秦丞相李斯墓、伏羲画卦等名胜古迹。中国“四大传奇”中的梁山伯和祝英台的故事发源于汝南境内。享有“小延安”之称的确山县竹沟镇曾是中共中央中原局和河南省委所在地；刘少奇、李先念等老一辈革命家曾在这里战斗生活过。著名抗日英雄杨靖宇将军出生在驻马店市古城乡李湾村，1995年新建了杨靖宇将军纪念馆，嵖岈山风景区位于河南省驻马店遂平县境内，景区面积150平方公里，辖嵖岈山主景区、凤鸣谷景区、龙天沟景区、红石崖景区和全国第一个人民公社遗址，现为国家地质公园、国“aaaa”级旅游区。1982年开始开发，是河南省第一批公布的省级风景名胜区。

整个景区又分作蜜腊山、南山、北山、六峰山4部分。景点的精华主要集中在南山部分，也是我们今天要游览的部分。等一会儿我们将在山的左侧进入景区，到前方不远处左转弯，在山谷里面钻洞过峡，攀崖，盘旋而上，到达山顶从左侧回到山门，整个游程约7公里，需要3-4个小时。

情况介绍完了，景区也到了，大家听了我的介绍，一定对景区充满了好奇吧？现在请大家带好自己的随身物品，以防丢失，关好车窗，排队下车，有小孩的孩儿的游客请带好自己的孩子。咱们现在就进入景区，开始今天的参观游览。

现场导游

（引导游客到密腊山）

游客朋友，大家请注意看湖对面的这座独立山峰，拔地而起，高约百丈，雄伟挺拔，大家刺破青天之抛。它的名字叫“蜜腊峰”，为什么取这样一个名字呢？相传过去这里满山遍野都是野花，花儿招来了很多野蜂在此采花酿蜜。酿的蜜多，又没有人收取，都凝固在山上的石缝里，每到夏季，经太阳光的强烈照射，蜂蜜被晒化后都流了出来，整个山的外表就好像涂了一层厚厚的蜜腊，所以人们把这座山取名为“蜜腊山”附近的老百姓到山上去打柴、采药、放羊时，渴了就接山上的蜂蜜喝。传说当时山下有一老财主，他想吃山上的蜂蜜，自己又懒和往山上爬，于是就吩咐家中的一名长工上山上去接蜜，长工端个大瓦盆到山上跑了三天，接了满满一盆蜜，谁知下山的时候不小心摔了一跤，瓦盆破了，一盆蜜都流了下来。现在我们看到的北坡从上到下那道白色条状痕迹据说就是当年那盆蜂蜜冲后留下来的。

“秀蜜湖”里面的湖水由于过去受蜜腊山常年冲刷下来的峰蜜的影响，湖水到现在还是甜的，不信我们大家可以去品尝一下。

上完这段石板铺就的山坡路，我们就到了“好汉坡”。

我们先抬头向上看蜜腊山的峭壁。大家知道，我国最有名的险山当数华山了，不过华山的山峰再高再陡，山头上都有很多的断层，都可以利用断层攀到顶端去。但是嵖岈山的山就不一样了，像眼前这面石壁，山体成90度直角，不但陡峻，而且整个山头由一块石头构成，中间没有断层。这样的山恐怕国际攀登冠军来了也难以攀登。再看下面这个小山坡，为什么会有“好汉坡”三个字呢？1990年奏，一位台胞游嵖岈山，也是像我们一样，上完这段坡路感到累了，就坐在附近这块石头上休息，无意中回头看到蜜腊山这面石壁的壮观情况，他大发感慨说：“哎呀，不要说前面这个大坡了，就是近处这个小坡谁能爬上去，谁就是好汉！我赏给他8000台币！”山下一位下在割草的山民听到后，鞋子一脱，光着两只脚，一会儿工夫就从坡底爬到了顶端。这位台胞一看，把身上带的8000台币送给了这个山民，后来他又让人找来笔墨，写下了“好汉坡”三个字，请当地石匠把这三个字给刻了上去，大家注意看在这三个字的左下方还刻有他的名字---刘修德，名字上面是他的登山时间---1990年春。不知道我们团友中是否也有人能爬上去，当一次好汉？嵖岈山和别的山相比有他的独特之处，就是山的上部层峦叠嶂，到处都有是奇峰怪石；而山的下部则千孔百窍，棚洞无数，万人洞就是嵖岈山九大名洞的代表。由于万人洞是天然形成的地下岩洞。所以里面洞套洞、洞连洞，曲折迂回。狭窄的地方仅能容一人穿行，甚至爬行，但宽大的地方却也有几间房子那么大，这些空间合起来能容纳上万人，所以取名“万人洞”。

（离开野榔榆，引导游客参观舞阳洞）

现在我们来到了嵖岈山几大名洞中最大的洞----舞阳洞。舞阳是我们遂平县西北方向的一个邻县，距离这里直线距离只有10多公里，据传这个洞可以直接通到舞阳。据说，过去舞阳有一位年轻的香客来到嵖岈山进香，烧完香在山上游玩，误入此洞，在洞里他找不到出口，就凭着感觉一直往前走，在饥饿忍受不了的情况下，把身上穿的棉衣内的棉絮扯下来填到肚子里充饥，直到棉絮全部吃完的时候，他才看到了一丝光线，发现了洞，出洞一打听，他已经回到了舞阳县境。

这件事传出去之后，听到的人谁也不相信，但有几个好事的人，专门在这洞口放进两只开头很别致又打上记号的鸭子，因为当时这个洞口有一个小洞，没想到两只鸭子放进去不久，果真在那个人出洞附近的一口水井里浮了出来。

好了，游客朋友们，景点的讲解就到这里，咱们的游程也接近尾声了。游览的成功得益于大家的支持和配合，我想大家还是意犹未尽吧？现在请大家自由参观游览，拍照留念。景区内游人较多，请注意物品安全。希望大家注意把握时间，我们一小时后，在景区大门口准时集合登车。车牌号豫A12345，为一蓝色大巴车。祝大家玩得愉快，谢谢！

开封府导游词

各位游客朋友，大家好：

大家一路辛苦了，我代表红星旅行社欢迎你们来开封府参观旅游。我是大家此行的导游员张婷,大家可以叫我小张。坐在我旁边的这位是司机李师傅，他虽然年轻，却有着丰富的驾驶经验。我想在李师傅的保驾护航下咱们会安心舒心的度过全程。今后几天的旅程将由我们俩陪大家渡过，很荣幸为大家服务，在游览过程中，我将竭尽所能为您服务。同时也希望得到大家的配合和支持，让我们共同度过一个舒心、惬意的游程。如果有服务不周到的地方，请您提出来，我会及时改正使大家满意。我的手机号是***，请大家记下，如果您因留恋美丽的风景而与团队走散，别忘了拨打我的手机哦。开封市今天天气晴朗，东南风一到二级，适合外出游览，在这里咱们不仅能看到一千年前的宋文化，还能品尝到开封的特色小吃，我在这里预祝大家在开封游玩的愉快，谢谢。

为使各位在开封期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解，我现在将开封的历史及开封的大致情况，向大家做简单的介绍。开封市位于河南省中部偏东北。古称大梁和汴京。春秋郑庄公筑开封城，做屯粮储票之地，取开拓封疆之意故名。战国时期魏国、五代时期后梁、后汉、后周和北宋、金七个朝代在此建都，有“七朝都会”之称。明、清称开封府。现为地级市，是国务院首批公布的24座历史文化名城之一，是河南省的粮、棉生产基地。手工业发达，尤以汴绣和汴绸著名。旅游资源丰富，古刹名寺、文物古迹遍布境内。风味小吃，品种繁多，是豫菜的正宗发源地。

在开封市风光秀丽的包公东胡北岸,有一片红墙碧瓦的宋式建筑群,它气势恢弘,巍峨壮观,十分引人注目,这就是当年包龙图治理京师的地方------北宋开封府.开封府又称南衙,初建于五代后梁开平元年(公元907年),距今已有1000多年的历史.在历代的官府中以北宋开封府规模最为宏大,是北宋管理国都及京畿地区的重要机构,相当于今天的北京市政府,地位非常显赫.开封府作为位居首都的”天下首府”,曾有过160余年的辉煌,宋太宗宋真宗宋钦宗三位皇帝没当皇帝之前都曾在这里当过府尹,并且先后有寇准.包拯欧阳修范仲淹苏轼司马光蔡襄宗泽等一大批杰出人物在此任职,不仅树立了”公生明””清.慎.勤”的道德正气,也形成了以”廉政刚毅”为鲜明特色的开封府官衙文化.开封府也以此深得民心,名垂青史.成为四海文明的中国古代官衙.我们现在所看到的开封府,是以宋代开封府为原形重新修建的主题文化景区,占地60余亩,建筑面积1.4万平方米,与位于包公西湖的包公祠遥相呼应,形成了”东府西祠”楼阁碧水的壮丽景观, 情况介绍完了，景区也到了，大家听了我的介绍，一定对景区充满了好奇吧？现在请大家带好自己的随身物品，以防丢失，关好车窗，排队下车，有小孩的孩儿的游客请带好自己的孩子。咱们现在就进入景区，开始今天的参观游览。

（现场导游）

在开封府府门广场前有一方照壁,南面是”开封府”三个大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪兽,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi),这是传说中的神兽,据说能辨别是非曲直,善恶忠奸.在这里刻上獬豸图案,是为了警示官员要秉公执法,依法行政.假若徇私枉法,这个獬豸就会把他抵到十八层地狱.开封府的城门楼充分显示出宋代开封府作为天下首府的非凡气派,从这里看开封府衙,巍峨壮观.您除了能看到报时鼓,报时钟,日晷,高表,漏壶等我国古代计时计日的设施,每天上午九时还能在府门城楼上欣赏庄重而严肃的开衙仪式,别有一番风景.登上城门楼,我们脚下的文城墙是开封府的一奇.说它奇主要是一般的城墙都是马道和防卫设施,而这里的城墙却是文绉绉的,既无马道,也无防卫设施,为什么呢?这里面还有一个小故事:据说宋代开国皇帝赵匡胤的弟弟赵光义(也就是后来的宋太宗)做开封府府尹时,为掩盖他想当皇帝的念头,故意不在城墙上设置防卫.所以城墙也就有了天下独一无二的名字-----文城墙,至于赵光义后来当上皇帝那就是后话了.进入开封府大门,可以看到左右两边各有一个碑亭,分别立有<开封府题名记碑>和<开封府尹题名记碑>.东边的<开封府题名记碑>是开封府的镇府之宝,碑上记载着从公元960年至1105年这145年间183任知府的名字.官职.上离任等情况,其中就包括包拯.找来找去怎么不见包拯的名字呢?瞧!在这儿呢!原来在碑正中偏右的位置有处浅浅的凹痕,上面的自己已经磨光,隐约能看到包拯两字的笔画,几百年来,老百姓每到碑前都要用手指触摸他的名字,天长日久便留下了这道深深的指痕,开封民间还有一个传说:如果你不是贪官,用手指触摸包拯的名字手指就不会发黑;如果你是一个贪官触摸后的结果就不用说了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,历史将永远铭记为人民做过好事的人.竖立在正厅院里的巨石是”戒石铭”铭石南面镌刻”公生明”三个大字,意在提醒官员只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”尔奉尔禄,民脂民膏;下民易虐,上天难欺”.意在告戒官员要洁身自好,为官一任,造福一方.把戒石铭作为官签 竖立在府衙之内,始于北宋,也是我国政治制度史的首例.经过戒石铭,便是开封府的正厅,又称大堂,厅事.是开封府长官发布政令,处理政务以及举行重大活动,审理要案的地方.大堂庄严肃穆,”清政廉明”的匾额昭然天下,”肃静””回避”虎头牌列在公案两侧.特别是大堂前摆放的龙头、虎头、狗头三口铜铡让人望而生畏.相传龙头铡是用于处死犯法的黄亲国戚,虎头铡用于处死违法的贪官污吏,狗头铡是用于处死违法的刁民恶棍的.我们现在看到的是潜龙宫,是宋仁宗为纪念他的父亲宋真宗曾任开封府尹而建造的.潜龙宫前身为射堂,是太宗为真宗修建的习箭之地.后来,仁宗将真宗任开封府尹时办公居住的廨舍修成了潜龙宫.府衙内设宫,开封府是全国唯一.在开封府游览，不仅能看到宏伟的宋式建筑，大批珍贵史料以及有关轶事的陈展还能欣赏到精彩的文艺表演。府门前的〈开衙仪式〉是迎宾节目。通过开衙来表示开封府的威严肃穆，表演以皇帝下旨的形式赞扬包公的丰功伟绩，而包公的出场亮相则将该表演推向了高潮。

演武场迎宾是精心为游客准备的又一演出节目，每日上午和下午在演武场表演在演出场地还为游客安排了同包大人合影的机会。

好了，游客朋友们，景点的讲解就到这里，咱们的游程也接近尾声了。游览的成功得益于大家的支持和配合，我想大家还是意犹未尽吧？现在请大家自由参观游览，拍照留念。景区内游人较多，请注意物品安全。希望大家注意把握时间，我们一小时后，在景区大门口准时集合登车。车牌号豫A12345，为一蓝色大巴车。祝大家玩得愉快，谢谢！

内乡县衙导游词

各位游客朋友，大家好：

大家一路辛苦了，我代表红星旅行社欢迎你们来内乡县衙游览。我是你们的导游员张婷,大家可以叫我小张，坐在我旁边的这位是司机李师傅，他虽然年轻，却有着丰富的驾驶经验。我想在李师傅的保驾护航下咱们会安心舒心的度过全程。今后几天的旅程将由我们俩陪大家渡过，很荣幸为大家服务，在游览过程中，我将竭尽所能为您服务。同时也希望得到大家的配合和支持，让我们共同度过一个舒心、惬意的游程。如果有服务不周到的地方，请您提出来，我会及时改正使大家满意。我的手机号是***，请大家记下，如果您因留恋美丽的风景而与团队走散，别忘了拨打我的手机哦。郑州市今天天气晴朗，东南风一到二级，适合外出游览，我在这里预祝大家在南阳游玩的愉快，谢谢。

为使各位在南阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解，我现在将南阳的历史及内向县衙的大致情况，向大家做简单的介绍。南阳古称宛，位于河南省西南部，与湖北省、陕西省接壤，因地处伏牛山以南，汉水之北而得名。南阳为三面环山、南部开口的马蹄形盆地，素称南阳盆地。南阳是国务院第二批批命名的历史文化名城，有“南都”、“帝乡”之称。南阳是中国首批对外开放的历文化名城之一，是全国汉文化最集中的旅游区之一，是中原主要的旅游胜地。拥有武侯祠、医圣祠、汉画馆、内乡县衙、张衡墓、彭雪枫纪念馆等人文景观和内乡宝天曼世界地质公园、内乡天心洞景区、西峡伏牛山景区、恐龙遗迹园、丹江口水库风景区、桐柏淮源风景区、九龙沟风景区、南阳白河游览区等自然景观。

内乡县位于伏牛山南麓南阳盆地西沿，古称郦县、菊潭，内乡县衙是全国保存最完整的封建时代县级官署衙门，内乡县衙又称菊潭古治。

内乡县始建于元朝大德八年公元1304年，距今已有七百多年的历史。现存建筑为清光绪二十年公元1894年，有钦加同知衙正五品官章炳涛主持营建。占地27000平方米，房舍260余间，是当时豫西南地区规模最大的县级官署衙门。

内乡县衙是我国保存最完整的封建时代县级官署衙门，1984年被辟为国内唯一的县衙博物馆。对外开放以来，县衙以其特有的历史价值，自身的魅力和独特的风格，吸引了大批党政领导，专家学者和中外游客，海内外誉其为“绝无仅有的历史标本”，现为全国重点文物保护单位。县衙，已成为博物馆一朵绚丽的奇葩，在中外博物馆中享有很高的声誉，被称作“华夏之最”，“中华独绝”，”天下第一衙“。

内乡县衙之所以保存如此完整，是因为在文革**中，由于一直是县政府和县武装部所在地，而免于浩劫。县衙自84年对外开放以来，在历届县委政府高度重视下，得以完整的保护和开发。特别是进入新世纪以来，内乡县衙走出河南，与北京故宫、河北保定直隶总督署、陕西霍州署联手推出了中国四大古衙国际旅游专线，是内乡县衙成为中原大地上一出新崛起的旅游圣地。内乡县衙已成为世界了解内乡、内乡面向世界的窗口和桥梁。

情况介绍完了，景区也到了，大家听了我的介绍，一定对景区充满了好奇吧？现在请大家带好自己的随身物品，以防丢失，关好车窗，排队下车，有小孩的孩儿的游客请带好自己的孩子。咱们现在就进入景区，开始今天的参观游览。现场导游

我们先看县衙的首部建筑照壁，照壁正中绘一形似麒麟的怪兽，是神话传说中的贪婪之兽，它的名字就叫贪，传说它力大无比贪婪成性，能够吞下金银财宝。从画面上可以看到尽管它的四周和脚下都是宝物，但它仍不满足，张着血盆大口妄图吞吃天上的太阳，结果落得个粉身碎骨，葬身悬崖的可悲下场。照壁绘贪是明太祖朱元章的首创，主要是警戒官员要以贪为戒保持清廉不要贪脏妄法。照壁对面的斗拱式牌坊，叫宣化坊。它面南书“菊潭古治”四个大字，菊潭为古时候内乡的旧称，菊潭古治则指出了这里是旧时的治所，面北书“宣化”二字，宣化，宣讲教化的意思，旧时每月的初一、十五，知县都会在宣化坊的下面宣讲圣谕教化老百姓，教化的大体内容是康熙大帝颁布的圣谕十六条，内容主要是孝敬父母、尊敬师长、团结乡里之类的。

前边的这道门是县衙的大门，面阔三间，东稍间的前半间置喊冤鼓一架，供老百姓击鼓鸣冤之用，此鼓击响之后在大门口值班的吏役必须上前问明原因，速报知县升堂审案。若事情细微，随便击鼓，知县要严须法堂，动用行罚予以责惩。东稍间的前半间立有两通石碑，上刻 “诬告加三等，越诉笞五十”，告诫老百姓不要诬陷良善也不能越级告状，诬告人要加罪三等，越级告状要用竹板做成的刑具打五十大板。大门对联“治菊潭一柱擎天头势重，爱黎民十年踏地脚跟牢”，上联是说作为治菊潭的地放官上受皇命重托，下系百姓安乐，压力之大就如同一柱顶天一样，下联是说要想作一个爱民如子的地放官，首先要有立足本职不求升迁的思想，还要有在本职位上干上十八年的坚强决心，只有这样才能在政潭坛上站稳脚跟。

前边这座三门四柱石质牌坊叫“诫石坊”，面南刻“公生明”三个大字，意思是说只有处以公心才能明察事情的真相，公生明三个字出自明代山西霍州人曹端的一则“官箴”，原文为“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明廉生威”。曹端山西霍州人，中举后一生霍州做学政。此人不仅学术造意高深，而且品行卓异，培养学生数百人遍布天下，永乐十二年他的一位学生在乡试中试，并受西安府同知，临上任去拜别恩师并讨教为官之道，曹端则说出了则不朽的明言并被纳入官箴而流传至今。

前边的建筑是县衙的中心建筑大堂，整个建筑群中最高大一个建筑，大堂是知县公开审理案犯，举行重大典礼的地方，堂前对联“欺人如欺天毋自欺也，负民即负国何忍负之”。此联把欺人与欺天，负民与负国有机地结合起来，体现了封建统治者天人和一的政治理念和爱民自警的民本思想。堂中央的设施叫暖阁，暖阁正面屏风上绘的是“海水朝日图”要求为政当官者要明如日月清似海水，图上的飞鸟叫白鹇鸟是正五品官的标志，过去一般的县设的都是七品官，内乡规格较高设的是五品官，原因两方面首先内乡地处在鄂、豫、陕三省交界处，地理位置十分重要，再就是内乡过去统管辖区较大，它统管了现在的西峡全境，以及淅川东南的几个乡镇，现在的西峡县是建国后才建县，在这之前都归内乡县管辖，过去叫西峡口是内乡管辖的一个要镇，所以封建时代在内乡为五品官者不乏其人。

好了，游客朋友们，景点的讲解就到这里，咱们的游程也接近尾声了。游览的成功得益于大家的支持和配合，我想大家还是意犹未尽吧？现在请大家自由参观游览，拍照留念。景区内游人较多，请注意物品安全。希望大家注意把握时间，我们一小时后，在景区大门口准时集合登车。车牌号豫A12345，为一蓝色大巴车。祝大家玩得愉快，谢谢！

河南省精品导游词

龙门石窟，嵖嵖岈山，黄帝故里，云台山，内乡县衙

清明上河园，少林寺，安阳殷墟，开封府

第五篇：尚湖景区导游词(最新定)

尚湖景区导游词[试讲稿]

[入口(略微了解)

尊敬的各位领导，各位来宾：大家好！

欢迎各位前来尚湖风景区莅临指导。虞山尚湖风景区1982年经国务院批准列入太湖风景名胜区，成为首批国家级风景区。经过近30年的努力，把一个围湖造田，却土地贫瘠，日渐拋荒的农场，建设成现在已是国家城市湿地公园、国家4A级风景区，并正在积极创建5A级景区。

书写“尚湖风景区”这块匾的言公达先生是常熟人，言子后裔。现任江苏省文联副主席、省书协副主席、中国书协第五届副主席。国家一级美术师。南京大学、南京航空大学兼职教授，硕士研究生导师。

展现在我们眼前的是按照5A级景区标准建造的游客中心。这里，将为游客提供咨询、售票、包裹寄存、导游讲解、投诉意见反馈等服务。

整个尚湖风景区有太公岛、杨柳屿、拂水山庄、荷香洲公园、山水文化园、尚湖水街六大版块组成。其中水域面积就有1000公顷（10平方公里或15000亩）。

[太公岛] 现在我们来到了太公岛，太公岛是因姜太公而得名。姜太公与尚湖的关系接下来就要讲到。首先讲一下我们脚下的长寿桥。

长寿桥（好好背）

这座桥全长48米，两侧的桥柱间刻有一个古体“寿”字。据史书记载姜太公活了139岁，所以这座桥上刻有139个寿字。您找到139个寿字了吗？没有，请看脚下，这儿有幅百寿图呢。

“百寿图”从宋代以来就已作为稀世之宝。上面的字体不仅有篆、隶、楷、行、草、甲骨文，还有我国古代曾经出现使用过的鳍隶、燕书、西夏台书、易篆、古隶、古斗金文；还有字如其形的蝌蚪文、星斗文、火文、树文、龙文、凤文、聚宝文以及一些著名书法家的字体等等。好多字我们现在都已不识。但“百寿图”依然是人们争相观赏并作为健康长寿的象征。今天各位由此桥而过，“百寿图”一定会给你带来福寿安康！

除了百寿图桥上还有9幅石雕画，图案除了松、鹤、象、鹿、喜鹊、蝙蝠、梅竹、荷花、寿桃等象征延年益寿、福气安康图画外，还有更多的是牡丹和蝴蝶。“牡丹”常熟话（mao dan）。取牡丹之“牡”，蝴蝶之“蝶”，“牡蝶”之谐音岂不就是“耄耋 之年”意指八九十岁的长寿老人吗？这里的牡丹和蝴蝶也是象征长寿的意思。

姜太公雕像（背）

前方是用花岗岩制作的姜太公雕像，雕像高4米。太公手执钓竿，正襟危坐，眼望远方，寓喻“宁向直中取，不向曲中求”，表现出姜太公刚正不阿、忧国忧民的情操。姜太公的传说很多，人们往往认为他只是个传说中的神话人物。其实不然，三千多年前我国历史上确有此人。他是中国古代的一位杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师“。他还是有志不嫌年高，大器晚成，“使老者奋”的典范。为此我们专门建了个馆介绍姜太公的事迹。接下来请参观“太公文化展示馆”。

太公文化展示馆（了解，）

展馆分为“史略篇”、“尚湖篇”、“流泽篇”三大部分。

有着“千古一相，百家宗师”之称的姜太公，姜姓吕氏，名尚，字子牙。他是周朝的开国元勋，因辅佐周武王伐纣有功，被封为齐国君主，成为齐国的始祖。常熟尚湖，原名西湖或山前湖，因姜尚避商纣王暴政，曾隐居虞山垂钓于此而湖得“尚”名。

史略篇 姜尚因生活穷困年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。却少年有大志，勤奋博学多能。姜太公军事思想的代表作有《六韬》。《六韬》以太公答周文王、周武王之问的形式写作，其书包括文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六个部分，共六十篇

姜太公作为中国韬略鼻祖、千古武圣，其文韬武略、经国治军的策略、实践，都为后人奠定了良好的基础，并为华夏民族所称颂、效法。

他不满纣王的荒淫无度，避居东海之滨，后又来到西周领地渭水之滨的磻溪终日以垂钓为事，静观世态，待机出山。

一般人钓鱼，都是用弯钩，上面有香味的饵食，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，并且离水面三尺高。他一边高高举钓竿，一边自言自语：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”

太公奇特的钓鱼方法传到了姬昌（周文王）那里。姬昌派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，小虾来胡闹！” 姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”姬昌这才意识到，这个钓鱼者必是位贤才，要亲自去请他才对。于是他赶忙斋戒沐浴，带着厚礼，前往磻溪。二人不期而遇，谈得十分投机。姬昌见姜尚学识渊博，通晓历史和时势，便向他请教治国兴邦的良策，姜尚当即提出了“三常”之说：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常。”意思是，要治国兴邦，必须以贤为本，重视发掘、使用人才。姬昌听后甚喜，说道：“我先君太公预言；‘当有圣人至周，周才得以兴盛。’您就是那位圣人吧？我太公望子(盼望先生)久矣！”姜太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。于是，姬昌亲自把姜尚扶上车辇，一起回宫，拜为太师，称“太公望”。

后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发，灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。

姜太公在经国治军的行政管理上实施“六守三宝”和“九府圜法”。六守：仁、义、忠、信、勇、谋；三宝：大农、大工、大商。农——其乡则谷足；工——其乡则器足，商 ——其乡则货足。

姜太公的“九府圜法”，九府：大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币掌财币之官。圜：均衡而流通。”就是用行政手段保证财货的均衡流通和合理出入，使钱币与布帛不断流通，聚散适宜，无积滞，无匮乏。国以之富，民以之足。姜太公的这些策略为周朝建立了严密的经济管理体系和行政管理制度，成功地辅佐了周代文王、武王、成王、康王四朝，促使了周朝的强盛，也为后来齐国的强大及齐桓公的霸业奠定了基础。

尚湖篇 这一篇介绍了当年姜尚为躲避纣王隐居尚湖垂钓的史实，不是常熟人想把姜太公钓鱼的地方改到了尚湖。

刚才讲了姜太公在陕西渭水钓鱼钓到了周文王。众所周知“太公八十遇文王”那末姜太公八十岁之前在什么地方，干什么？

据《孟子·离娄》记载：“太公避纣，居东海之滨”。《史记·齐太公世家》：”太公望吕尚者，东海上人。"唐《吴地记》载：“虞山东二里有石室，太公吕望避纣之处”。宋《吴郡志》载：“石室在常熟海隅山。石室凡十所，相传太公避纣居之”。宋龚明之在《中吴纪闻》中记载“太公避纣，隐虞山作石屋居之”。

我们从《孟子》、《史记》、《吴地记》、《中吴记闻》、《吴郡志》等这些史书和地方志上的这些记载可看到找到：姜太公为避纣王隐居东海之滨；太公是东海边的人；姜太公避纣就住在虞山的石洞里等等记载。常熟虞山古代称“海隅山”，即海边之山的意思。因后来仲雍墓葬在海隅山，才改名称“虞山”。常熟地理位置古代属东海之滨这在地图上一看就清楚。

既然姜太公吕尚居住在虞山，那他到虞山脚下的尚湖里去钓鱼也是情理之中的事。一个喜爱钓鱼的人到哪里都喜欢钓鱼，钓鱼是为了卖钱解决生活穷困，还是自己 吃，或者是手持钓鱼杆实质正在思考深谋大略，这些我们就不必去深究了。我们说姜太公在常熟尚湖钓鱼，并不排除他在陕西渭水钓鱼遇到周文王这段历史。史书记载全国有多个姜太公垂钓过的地方，唯常熟尚湖是以他的名字来命名的湖泊。这也足可证明姜太公与尚湖渊源之深。

流泽篇讲的是姜太公的伟绩名流千古，润泽百世。

太公曾说：“天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者则得天下。”可见太公深知“民为邦本，民固国兴”的道理。他的“爱民”思想在先秦军事、政治和诸侯君王中，极其突出的。并且也深深地影响了中国的历代王朝。

右边看到的是很多帝王对姜太公的追封，前面墙上看到的是由太公姜姓衍生出来的许多姓氏，一些稀少的姓，由此而找到来源。这边看到的是太公留下的一些民间习俗和传说：如“姜太公在此百无禁忌”的护符、倒贴的“福”字、八卦风轮、不倒翁等等。

“不倒翁”相传周成王做寿，各地诸侯敬献奇珍异宝。当时，身为齐国国君的姜太公想起东山岛海边上尖下圆的巨石，风吹而动却从来不到。于是，就按此原理做了一个不倒翁，寓意江山永不倒，献于成王。成王大喜，传旨文武大臣都要在桌上放不倒翁。后来，不倒翁的寓意由国运不倒延伸为官运、财运不倒，家运、时运不倒，文运、红运不倒等等，并成为玩具。姜氏延伸出来的姓氏，此处无，墙上有

放在屋脊上的“太公在此百无禁忌”这块装饰的诞生据说是太公的儿子丁公有关。姜太公怕过世后人们忘记了老祖宗，和发展蚕丝事业，便命儿子在於陵邑建立天后宫（天后即黄帝之妻嫘祖，她发明了养蚕），三皇殿（天皇太昊伏羲氏，地皇炎帝神农氏，人皇黄帝轩辕氏），把自己册封的三百六十五位正神，按方位塑在三皇殿周围，让他们在三皇的旨意下，各行其职，各尽职守，受享人间香火。通过神，教化人们，有所作为，忠君爱民，贤庶淫恶之人各得其果。

宫殿建成以后，太公已过世，长子丁公即位，亲自验收宫殿时，想起父亲，为国为民戎马一生，晚年封齐，仍为社稷操劳。在世时，被周天子称为“师尚父”，可死后没有封号。尚父封了天下诸神，商和周的死难文臣武将，也被他封了神，都塑像在这里，后人供奉。儿子想我也应把他塑在这里，让后代子孙祭拜，可是塑在哪里呢？冥思苦想了好多天。儿子认为他父亲不能与众神为伍，平起平坐，他又是炎黄子孙，应该守护着三皇五帝，于是就把姜太公塑在三皇殿的屋脊上，永远守护着祖宗，注视查看着诸神是否护国佑民，并掌风调雨顺之权，职福善祸淫之柄。后来各地盖庙时，在殿顶上，塑上太公爷爷。继而传到民间屋脊上也用此镇邪。因为姜太公是众神之首，太公在此百无禁忌。

接下来我们去参观古船模型馆。

祈福台 前方这座登高望远的祈福台共分为楼上楼下两层。底层一侧是窗户，另外一层则是木式的展开图——中华民族传统文化中神仙分布图，在其中，大家能找到一位非常熟悉的人物就是姜太公，被尊称为“东华帝君”。

登上祈福台，我们不仅可以看到尚湖美景，汉白玉的如意等吉祥物更象征着百无禁忌，福禄长寿的意思，祝愿各位朋友福寿双全。

在祈福台外墙侧面有一副巨大的青石雕，名为《尚湖迎钓图》，把当年太公垂钓的景象描写的惟妙惟肖。

八卦戏水池 太极八卦是道教的象征物，有驱凶、辟邪的神奇作用。而宋、元以来，姜太公已经成为了中国神坛上的全智全能、居众神之上的神主。在广大民众心目中，成为了驱邪逐鬼的神明，除暴安良的保佑神灵。所以眼前这个八卦戏水池又把太公的神灵形象表露的完美无余。整个八卦图一改守旧八卦的造型，用一青一黄两条阴阳鱼取而代之，周边还放置了8条小鲤鱼和尚湖门口那幅《九鲤祥荷图》遥相呼应，不仅道出了年年有余的寓意，也向来宾透露着尚湖的水产，这里是鱼虾蟹蚌的天堂。

台阶上还镌刻了十二生肖，具有民间风俗的趣味性。夏天这里是孩子们戏水的好去处，冬天却是轮滑活动的小型场所，真是美景娱乐好地方啊！

子牙亭 子牙是姜太公的字，亭用子牙命名寓当年太公来到尚湖之意。这幅镂空的木雕制品大家看看是什么字——“福”，完全用竹竿制成。“竹福”——祝福之意。

姜尚与麋鹿 看过了祝福，前方映入我们眼帘的就是石像“姜尚与麋鹿”。麋鹿是姜太公的坐骑，因其似鹿非鹿，颈似驼非驼，蹄似牛非牛，尾似驴非驴而得名，故称四不像。这幅像是六韬思想的展示，您看太公手指青天，颇有隐居江湖的味道。

[古船模型馆] 江南水乡河网交叉，我们的祖先用舟船代步，用舟船运输。随着科技的发展，水上交通工具木质舟船已大部分被铁制船舶所替代，一些古代的船型已经不复存在。但是一位70多岁的老人（简单介绍经历、成就）用他高超精湛的手艺制作了50多艘巧夺天工、形态各异的古船模型和仿真古船，使那些已是历史记忆的形象得以重现。这位老先生名叫韦文喜，今年（2010）75岁，常熟人，祖辈是航海世家。从小受家庭濡染，对古船情有独钟。他12岁跟二叔学习造船知识，16岁随船出海，既了解和掌握了木帆船航海的基本知识，又见识了各式各样的船只。常暗自揣摩船只造型、结构等，记于脑海，积累颇丰，为他日后研究古船奠定了坚实的基础。退休后，他全身心地投 入，研制出50余艘古船模型和仿古真船，业内人士称之为古代船舶的“活化石”。他的作品分别被国家航海博物馆、中国美术学院、南通博物苑、淮北博物馆、南京宝船厂遗址管理区等单位珍藏。其中一艘郑和下西洋大宝船和另一艘仿真古代沙船还远渡重洋，被波兰和美国收藏。韦文喜现在是中国造船工程学会会员，中国民间文艺家协会会员，苏州市工艺美术师。

这里展出的是各种精致的古代木船模型14艘。按历代年代有原始时代独木舟，有秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清各个朝代的民用和战船。按其航行区域分为海船、江船、湖船、内河船等。海船主要有广东、海南一带使用的广船，福建沿海的福船，江苏、山东两省的平底大沙船三大类。

这是郑和下西洋大宝船的模型。宝船模型与真船按照1︰40的比例制作。整船由3000多个零部件组成，全部用手工制作。这船一共用了11名造船工匠历时半年多而制成。2008年5月，韦文喜设计、制作的郑和下西洋大宝船等四艘船模在“中国国际船业第一届博览会”上被中外船业专家组成的评审委员会授予一等奖。

把这些船做成精细模型，让人们看到中国古船的风貌，让各界人士和青少年一代了解我国船舶发展史，使大家在愉悦的观赏中了解我国古代船舶文化和伟大的航海史。

今天，这些精美的船只已经成为非物质文化遗产，虞山尚湖旅游度假区为了保护这些非物质文化遗产，特地在杨柳屿建立古船模型馆。

[月堤] 我们现在所走的（看到的）这条长堤有一个非常美妙的名字叫月堤。因堤岸弓形弯曲状似一轮新月而得名“月堤”。月堤这一头是杨柳屿、太公岛，另一头通往拂水山庄。

《拂水山庄》原址在尚湖北面的虞山脚下，是一座明清时代的私家园林。最初是明代瞿纯仁读书处，称“拂水山房”。礼部右侍郎钱谦益从北京回常熟后，购下“山房”，修葺营建并改称“拂水山庄”作为别墅。就在这山庄里发生了60岁的才子与24岁的佳人相互仰慕并结为夫妻的故事。这一段白发红颜的传奇爱情，在文坛上和民间一直作为佳话而被传诵。

这位60岁的才子就是钱谦益。钱谦益（1582～1664）又叫钱受之、钱牧斋，晚年自称东涧老人。他从小聪慧过人，17岁为秀才，24岁中举人，28岁中进士，殿试屈居第三得探花。他早年即以文学名冠东南，被誉为“东南文宗”。明末清初的虞山 诗派即以钱谦益为宗师。他著作丰富，有《初学集》、《有学集》„„等等。他也是史学家，有“虞山（钱谦益）尚在，国史犹未死”之说；他还是收藏家，构筑“绛云楼”，收藏宋元孤本书之多可与皇家内府藏书相比，有“所积充仞，几埒内府”的说法。这样的人称其才子不为过吧！

24岁的佳人就是柳如是。柳如是(1618～1664年)浙江嘉兴人。本姓杨，名爱。后改姓名柳隐。因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。”故自号“如是”，又称“河东君”、“蘼芜君”。柳如是因家贫从小就被卖到吴江为婢女，妙龄时不幸被逐入妓院。她博览群书，才艺出众，琴棋歌舞诗词书画样样精通，其才学为“秦淮八艳”之首。

各位，这对老夫少妻的爱情故事确实很感人，请听我慢慢道来。

[拂水山庄]

前面就是拂水山庄，一座明清风格的园林别墅。占地60多亩，建筑面积3048平方米。整个山庄，临水而筑，粉墙黛瓦，小桥流水，曲廊逶迤，庭院深深。恢复了朝阳榭、耦耕堂、花信楼、山楼、明发堂、梅圃溪堂、秋水阁等建筑，使拂水山庄八景得以重现。

门口这块匾额上“拂水山庄”四字由全国政协委员、中国书法家协会名誉主席沈鹏所写。

门口这付对联“远近青山画里看，浅深绿水琴中听”是柳如是作的。不仅形象地概括了山庄的美景，琴瑟相谐的夫妻生活，也体现了柳如是诗文功力造诣之深。

大家看到门口的这两个大圆石没有啊，这就是我们平时所说的门当了。“门当”是古民居大门建筑的组成部分，有避邪镇宅的意义。既有门当就有户对。“户对”应置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。典型的有圆形短柱，短柱长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直，它位于门户之上，且取双数，故名“户对”，意在祈求人气旺盛、香火永续。“门当”“户对”常常同呼并称，并成了男女婚嫁衡量条件的常用语。我们再来看下这个门槛，古时候门槛越高代表主人家的地位就越高。“你们家门槛太高”即隐喻高攀不上。这个门槛是比较高的，由此看出，钱家是当时常熟城的名门望族。

站在门外我们看到里面有座黄石假山挡住了视线，使我们不能对园内景色一览无遗，这是古典园林构景手法之一叫障景。目的是要把园中的重要景观处理得隐而不露，曲折多变、多姿多态。山石上刻钱谦益作诗文：“东风吹水碧于苔，柳靥梅魂取次回。为有香车今日到，尽教玉笛一时催。万条绰约和腰瘦，数朵芳华约鬓来。最是春人爱 春节，咏花攀树故徘徊。”从刻在山石上的钱谦益作诗落款：“新正二日偕河东君过拂水山庄，梅花半开，春条乍放，喜而有作。”可看出诗作于钱柳二人将要结婚还未成婚那年的大年初二。当时钱谦益父母坟墓在拂水山庄。按传统，钱谦益理应在大年初一带家眷来祭拜，而据记载这一年钱偏偏在大年夜前数次只身赴山庄以探梅花开放信息，并把过年祭祖的事也办了。年初二他迫不及待地以赏梅花为名将柳如是带往山庄，明眼人都心知肚明，柳如是更心领神会。所以说这是一首钱柳两人在山庄的定情诗。事实也如此，就在这年夏天，钱谦益以娶正室的礼仪将柳如是娶进家门。

请大家往里走，我们边走一边欣赏两侧的风景。清澈的湖水环绕四周，亭楼馆榭，长廊小桥，轻风拂面，是不是有一种人在画中游的感觉呢。

山庄里面每个建筑都有它的独特风格和名称。

朝阳榭，因为这个亭榭在山庄的东面，清晨朝阳最先惠顾于它，所以叫“朝阳”。走在曲折的小径上，迎面而来的就是山庄八景之一“秋原藕耕”的耦耕堂，耦耕堂是借用《论语微子篇》中长沮、桀溺两位躲避社会，隐逸从耕的隐士典故所题。这“耦”与“偶”字意相通，“耦耕”两人在一起耕作的意思。此堂是山庄主要建筑，是钱谦益和文人墨客煮酒论史、吟诗作赋的地方。在钱谦益众多友人中，有位好友程嘉燧，字孟阳，安徽休宁人，曾被多次邀请到山庄长住，每次前来，都要停留数月，两人一起读书一起耕作。门口这副对联“耦耕旧与高人约，带月相看并荷锄”——我和你早就约好，伴着月光，我们一起扛着锄头辛勤耕作。此联道出了钱谦益隐居生活的安逸恬淡并不孤独。

迎面而来的这座花信楼就是钱柳吟诗作画的地方。登楼观望：后山如屏，前湖如镜，月堤偃卧，景物更新。花信就是花按其自身规律如期而开。每到春天，时值百花盛开，一派生机盎然，楼上望出去，常见有男子手捧鲜花向倾慕的女子表白，钱谦益不胜感慨，取名花信楼。“月堤烟柳”、“酒楼花信”二景就诞生于此。

“日毂行天沦左界，地机激水出东溟。”

日毂：太阳。沦：降落。左界：西边。地机：大地活动枢要。激水：海潮。东溟：东海。这副对是柳如是的手迹。中间是柳如是的画像。

“生计料量余昔酒，功名磨折剩闲身。”

生计：谋生之道。料量：猜度、安排、处理。昔酒：久酿的酒。

在“花信楼”柳如是曾有过一幅名叫《月堤烟柳图》的画作。这幅画已成我国现存最早的由女画家所创作的写生山水画，因此在中国画史上具有重要特殊意义。《月堤烟柳图》是柳如是即兴的写生山水画。在纵25.1cm，横125cm的画卷上堤岸杨柳 千条，轻拂水面，月堤曲桥通向掩映在桃树丛中的花信楼，以清新淡雅的设色，成功地再现了江南温润的水乡风貌。钱谦益在卷首的题诗中写道：“月堤人并大堤游，坠粉飘香不断头。最是桃花能烂漫，可怜杨柳正风流”。画幅上还有钱谦益跋：“寒食日偕河东君至山庄，于时细柳笼烟，小桃初放，月堤景物殊有意趣，河东君顾而乐之，遂索纸笔坐花信楼中图此寄兴。”此图作于癸未崇祯十六年（1643年），正是他们才新婚两年多时光。此画现珍在天津艺术博物馆。

循着逶迤的走廊我们来到了主人居住的山楼。这座山楼又名燕楼，燕子的燕，这“燕”字又通“日安”晏，有舒适安逸的味道，这就是主人为什么把自己居住起名“燕楼”的道理。这里是钱谦益柳如是日常生活起居的场所。登楼南眺，拂水山庄尽收眼底。转而向北，虞山锦峰的层峦叠嶂近在眼前，拂水岩的瀑布似九天银河奔注山庄。这里本有山庄八景的二景“锦峰晴晓”和“春流观瀑”，可惜现已远离拂水晴岩这两景看不到了。

山庄西北面的“明发堂”为面南三间加二边包厢的明式建筑。是钱谦益为父母守孝所建，后成为钱府家祠。明发堂目前里面陈列钱谦益所题山庄八景诗和钱谦益柳如是一生轨迹的主题展。

我们进去参观一下。

明崇祯十三年冬，23岁的柳如是女扮男装拜访时年已59岁的“东南文宗”钱谦益。钱欣喜万分，邀请柳如是留下来，用十天时间，筑一座精美典雅的小楼给柳如是居用，小楼命名为“我闻室”，以暗合柳如是的名字。小楼落成，邀好友饮酒赋诗，为柳如是接风。第二年新春，钱携柳到山庄赏梅祭祖，自尊自负的柳如是深感欣慰，二人定情山庄。这年六月，钱谦益与柳如是旅行结婚，以娶正室大礼于松江画舫彩船举行婚礼。由于二人年岁身份悬殊，遭受社会人士笑闹斥骂，但二人不为所动。婚后二人情深意切，泛舟山水间，秉烛花窗前，浏览史乘，校勘错误，唱酬诗文，恩爱非常。结婚第五年五月，清兵过长江，明王朝瓦解，柳如是劝夫君一同殉国未成，自己投水被救未死，钱谦益参与了南京献城投降。钱谦益到北京为官，未满半年就后悔而告病回家，秘密参与抗清被捕入狱，钱氏家族无人敢相救。正在病中又身怀六甲的柳如是四处奔波打点，请托斡旋，冒死相救，钱谦益逃过劫难。是年他俩的爱情结晶，女儿钱孙蕊诞生。钱柳二人回到常熟继续支持江南抗清活动。尤其是对门生瞿式耜、郑成功的抗清斗争，钱谦益更是倍加支持。清顺治七年，他们俩在城区的住宅“绛云楼”，也是钱的藏书楼失火，钱氏珍贵藏书都被烧毁。钱伤心欲绝，带柳氏妻女移居另一处乡间别墅“红豆山庄”。在红豆山庄住了十一年，钱谦益80岁了。这年山 庄里那棵沉寂了20年的红豆树忽然枝叶怒放，还长出一棵红豆。柳如是将象征爱情的红豆献给钱谦益，钱谦益激动万分，当场赋诗十首。可惜仅隔了两年多83岁的钱谦益过世了。

钱谦益的文才是公认的，但降清成了他的终身污点。幸亏柳如是大节正义，促使钱谦益又投入抗清斗争，减少了后人对钱谦益的评击。

（遍走遍讲出拂水山庄）

钱谦益死后钱氏家族的人就来逼债。原配夫人陈氏等由于失宠多年，早对柳如是恨之入骨，天天堵门叫骂不绝。其实钱氏家财早已是空架子。柳如是将千两银子散光了，众人还是喧集如故。柳如是安排好钱谦益的后事和惩办闹事一班人的计策后悬梁自尽。47岁的柳如是就这样玉殒香消，此时距钱谦益去世还不满两个月。

进大门左转入曲廊到团桂天香榭，水面较宽，波光鳞鳞。

秋水阁，是钱柳赋诗填词会友的又一场所。二层重沿高挑，望虞山逶迤，观湖水弥茫，背负云气，胸荡烟水，阴阳晦明，开敛变怪，皆不得遁其毫末。天地无穷尽，个人则有限。主人名其秋水阁。登楼西望还可看到远处的香山（顾山），所以此处又有二景：“水阁云岚”和“香山晚翠”。

过小桥，进入梅圃溪堂。“梅圃溪堂”自成山庄一景，此处本有老梅数十株，古干虬支，香雪浮动；小桥石涧，修竹长廊。梅圃溪堂曾留下了钱、柳初春相伴赏梅的身影。现在院中假山，雄伟大气，花木茂盛，郁郁葱葱。湖水入院，溪涧山石同真山相仿，自然天趣，又是另一番风光。

拂水山庄的游览到此结束，下一站是荷香洲。附钱柳小故事

《柳如是扁舟到常熟》

明崇祯十三年冬，削籍归乡已经两年的朝廷原礼部侍郎钱谦益，一天午后正在“半野堂”书房中打吨，忽听得家人传报：“有客人来访！”拿过拜帖一看，上面写着：“晚生柳儒士叩拜钱学士。”“柳儒士？”他心里起了疑问，这名字似乎未曾听说过，是谁呢？

待钱谦益踱进客厅，见一身穿兰缎儒衫，青巾束发，一副典型的富家书生打扮的青年，朝他深深一辑，恭恭敬敬地称道：“晚生见过钱老先生，冒昧造访还望见谅！”

钱谦益打量着来客，举止周到有板有眼，儒雅潇洒身材却异常的娇小，似乎缺少一种男子的阳刚之气。再瞧面貌，明眸生辉，鼻挺嘴秀，皮肤白嫩，清秀有余而刚健不足。看着看着，钱谦益猛觉得有几分面熟，可搜索枯肠，始终想不起是在哪里见过。

来客看着钱谦益若有所思的神态，不禁露出一丝狡黠的笑意，轻悠悠地吟出一首诗：

草衣家住断桥东，好句清如湖上风；

近日西泠夸柳隐，桃花得气美人中。

“真没想到啊！柳姑娘光临寒舍，有失远迎，得罪！得罪！”钱谦益热情地请所谓的“柳姑娘”落了座，又忙着命侍婢上茶奉酒，为柳姑娘驱寒消疲。

原来两年前二人初次相见于杭州西湖游船上，钱谦益一时兴起，竟一口气吟了十六首绝句，以表示对柳隐的倾慕之情。柳姑娘背诵的唤起他记忆的就是其中的一首。

一番寒暄问候后，钱谦益留柳如是在“半野堂”住上一段时间，柳如是欣然应允。于是，寂静的“半野堂”中荡漾起一老一少一对忘年之交的笑声，他们一同踏雪赏梅、寒舟垂钓，相处得竟是那么和谐。钱谦益将柳如是安排在一座精美典雅的小楼居住。钱谦益根据《金刚经》中“如是我闻”之句，将小楼命名为“我闻室”，以暗合柳如是的名字。

钱谦益的一片深情，让柳如是感动不已。她是一个历尽坎坷的女子，成名后虽然也有千人万人捧着，可无非都是逢场作戏，又有几人能付出真情呢？

冬去春来，万物复苏，桃红柳绿，两人情投意合，年纪相悬又算得了什么呢？面对柳如是的一片痴情，钱谦益无法再犹豫退缩，终于在这年（崇祯十四年）夏天，正式将柳如是娶进了家门。

他俩的婚礼办得别出心裁，租了一只宽大华丽的芙蓉舫，在舫中摆下丰盛的酒宴，请来好友，一同荡舟于松江波涛之中。舫上还备有乐队，在热闹悠扬的萧鼓声中，高冠博带的钱谦益与凤冠霞帔的柳如是拜了天地，在朋友们的喝彩声中，喝下了交杯酒。

婚后，他们老夫少妻相携出游名山秀水，杭州、苏州、扬州、南京、黄山，处处留下他们相偎相依的身影。柳如是问丈夫爱她什么，钱谦益说道：“我爱你白的面、黑的发啊！”言外之意是无一处不爱她；接着，钱谦益反问娇妻，柳如是偏着头娇嗔地说：“我爱你白的发、黑的面啊！”说完，两人嘻笑成一团，俨然是一对打情骂俏的小情人。

钱谦益带着柳如是湖上泛舟，月下赏山，吟诗抚琴，下棋作画，日子过得象神仙一般。《钱谦益藏书被焚》

钱谦益藏书宋元旧刻古本居多。他不辞辛劳，不惜钱财，还建“绛云楼”专门藏书。分类编目，装满七十三大柜，贮放于绛云楼中。望着这满屋书籍，他感慨地说：“我晚而贫，书则可云富矣。”不幸的是哺养钱谦益和柳如是所生女儿的奶妈因剪灯烛芯不慎引起大火，其时他们全家住在绛云楼，这样全部藏书竟因此毁于一旦。钱谦益费尽周折，以一千二百金高价觅得的《两汉书》也被这场大火烧毁。据说，钱谦益指挥灭火眼看无望时大叫：“天能烧我屋内书，不能烧我腹中书。”

《钱谦益降清又抗清》

婚后，时局动荡，清兵过江，明朝灭亡。柳如是与钱谦益约好投水自尽殉国。初夏的夜晚，两人乘舟飘进了西湖。朦胧的月光冷冷地照着他们，柳如是一脸悲切的表情，而钱谦益却露出几分不 安。船上摆着几样菜肴和一壶酒，柳如是斟好酒，端一杯给丈夫，自己举起一杯，缓缓说道：“妾身得以与钱君相识相知，此生已足矣，今夜又得与君同死，死而无憾！”钱谦益受她的感染，也升出一股豪壮的气概，举杯道：“不求同生，但求同死，柳卿真是老夫的红颜知己啊！”两人幽幽地饮完一壶酒，柳如是率先站起身来，拉着钱谦益的手，平静地说：“我们去吧！”钱谦益从酒意中猛地惊醒过来，忙伸手到船外搅了搅水，抬头对柳如是说：“今夜水太凉，我们不如改日再来吧？”“水冷有何妨！”“老夫体弱，不堪寒凉。”柳如是知道他是难舍此生，此时她也满怀悲凉，无心劝他。只顾自尽，投入水中。钱谦益急呼人同将柳如是救起。

钱谦益降清以后答应了清廷召他入京为官，柳如是气愤得说不出话来。但她坚决不随钱谦益同赴北京，继续从事秘密抗清活动。钱谦益到了北京自感做二臣的日子不好过，再加受柳如是的影响，未满数月就辞官回乡。

顺治三年冬抗清义军将领黄毓祺曾冒雪访问钱柳，获柳如是助饷。五年黄毓祺海上起兵，钱谦益嘱柳如是亲赴海上犒师。钱谦益始终支持其学生瞿式耜、郑成功的抗清。后来黄毓祺起义失败，钱受到株连入狱40天。这段时间柳如是不顾身怀六甲，奔波打点，请托斡旋，终将钱谦益营救出狱。钱谦益出狱后，仍不得脱，暂时寄寓苏州拙政园，寓居拙政园时，柳如是生下了她和钱谦益唯一的一个女儿钱孙蕊。至顺治六年已丑春，钱方得解身，从苏州回到常熟。回常熟后，钱谦益就过起了藏书、检校、著述的日子。钱柳二人恩爱一如从前。

《夫妻同年而死》

他们从相识、相知、相爱是美好的，可是他们的晚年却是凄惨的，钱谦益和柳如是由于参加反清复明斗争，家中资产几乎耗尽。钱谦益83岁时因贫病交加死于家中，当时柳如是47岁，钱谦益的丧事都是她一手操办的，但是钱谦益尸骨未寒，族人就开始逼债欲夺其房产。他们更欺负柳如是是个女流，就结伙聚众闹起事来。钱谦益原配夫人陈氏等由于失宠多年，早对柳如是恨之入骨，每日堵门叫骂不绝，千两银子散光了，众人还是喧集如故。柳如是清楚其实钱氏家产早已是个空架子，她安排好钱谦益的后事和惩办闹事一班人的计策后悬梁自尽。47岁的柳如是就这样玉殒香消，此时距钱谦益去世还不满两个月。逼债人被吓走，一代才女却选了与夫君同年而死结束了一生。好在他们的女儿其年已17岁，一年前已嫁给无锡赵玉森编修之子。

20世纪60年代我国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家陈寅恪为钱柳才情所感，在双目失明的晚年不惮辛苦下写下了数十万字的《柳如是别传》。

张墓桥

这一座建于明嘉靖间，清代多次重修的古桥。桥全长30多米，宽1．8米的三孔平石条桥。两个宝塔形的桥墩，用石条叠成，别有特色。桥面主要有6长条花岗岩组成，经测算每条花岗岩约重4.5吨。四百多年前造这样的桥梁也不是件容易的事。由 历史悠久，造型别致，抗战时期中国军队在此与日军激战一昼夜后，撤离常熟。此桥现已列入常熟市级文物保护单位。

桥原址在张墓塘上而得名张墓桥。蘼芜桥

这是新建的桥。因柳如是又号“蘼芜君”而得名。蘼芜这种植物，苗似川芎，叶似当归，香气似白芷，是一种香草。妇女采撷蘼芜的鲜叶，阴凉风干后，可以做香料，作为香囊的填充物。古人相信靡芜可使妇人多子。

[荷香洲] 过了“流香桥”我们就进入了荷香洲。荷香洲是三面环水的半岛，面积有22.7公顷，相当于三十个足球场那么大，其中水面将近占一半。此处水面宽敞，水质优良，种荷历史已有25年以上。每当夏季来临此处的水面成姹紫嫣红的荷花世界：红荷白荷迎风摇曳，荷叶莲蓬碧绿如翠。清香远溢，清香醉人。炎热的夏天由此而顿生阵阵清凉。

荷香洲种植树木二万多棵，各种花草难于计数。这里有牡丹园、玉兰园、海棠园、山茶园、月季园、桂花园、腊梅园、樱花园、棕榈林、柳林、枫林、慈孝竹林等等，绿化覆盖率达90%以上。正是一年四季绿常在，春夏秋冬花不败。游荷香洲你能感受到一种散淡的美，赏荷香洲的花你会受到文化韵味的熏陶，这种美，这种熏陶，带领你走进一个恬淡、清新、宁静的世界。

水上森林

各位，您是否见过种在水里面的树呢？在这荷香洲的西北角有一片面积达300多亩的水上森林。那儿所有的树一半浸在水中，一半浮出水面，树干挺拔，枝叶秀丽，树形柔美，茂盛繁密的树木在水光的衬映下，树身树影难以辨别。使这水上森林更显得雄伟壮观。

我们尚湖风景区2005年被评为首批“国家城市湿地公园”后，水上森林风光的声誉与日俱增。有道是：“到了北京，不去北达岭，不可以说您游过北京。”那末“来到尚湖风景区，不去水上森林，将是莫大的遗憾。”

前方就是水上森林。现在让我们走上木栈道，先从外侧看看水上森林独特的风貌。您瞧，树都根植在水里，而且它的根部非常的粗。这种树叫“池杉”，“池塘”的“池”，“衫”是杉木的“杉”。池杉，属落叶杉，原产于美国弗吉尼亚，我国上世纪初引种到江苏一带。按植物的呼吸生理学说，缺氧无疑会致死的，但他们却在几亿年 里进化的舒舒服服，根本就不会为根系缺氧而衰亡。为什么？因为它的根系与水之间形成微电解的电化学反应，根系表面的水分转化为氧气并可被植物迅速吸收利用。池衫与水杉相比，它的耐水性和抗风性更强，因常生于池沼湿地而被称为“池杉”。

池杉最高可达20—25米。主干端直，窄圆锥形，茎基膨大；雌雄同株。塔形的树冠，柔美的线叶，既具备雄伟挺拔的壮美，又不失端庄典雅的秀丽，已成为世界著名的观赏树种。

水上森林不仅是人类的乐土，更是鸟儿的天堂。森林、湿地、沼泽和洁净的水域环境，使得尚湖生态获得良性的平衡与发展，鱼、虾、蟹、贝迅速繁衍生长。鸟类也越来越多，那些多年绝迹的鸟禽纷纷归来。目前湖中鸟禽已达89种，2万多羽。其中国家一级保护的珍禽有中华秋沙鸭、白鹳、黑鹳；二级保护的有天鹅、鸳鸯等等，更有成千上万的白鹭、灰鹭由候鸟成了地地道道的留鸟。所谓“留鸟”就是它们的常住户口已在尚湖水上森林，在此繁衍后代再也不飞走了。它们盘旋于湖洲上空，栖息于林间枝头，婉转低鸣，“哇哇”的叫声不绝于耳。您在湖边，往往能见到“鹰击长空，鱼翔浅底”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

接下来让我们乘着竹筏近距离的与水上森林接触一下。去探寻这片水禽王国的“树在水中长，船在林中行，鸟在枝头叫，人在画中游”那份神秘的惬意吧！

极目四周你一定看到花绿丛中不时显露出飞檐翘角。这些古建筑已有三四百年历史了。景区建成还不满三十年，怎么这建筑已有三四百年历史了呢？常熟古城改造碰到不得不拆而又有保留价值的古建筑，先从不同角度、不同部位拍好几十幅照片，并将所有构筑木料一一编号，再拆迁。一些雕刻画板、缕空格窗更是非常小心的搬运过来，到这里按原样组装。这“流香馆”是距今四百余年的明代建筑，前面的“博雅堂”、“四景园”是清代建筑。这些建筑依然是雕梁画栋、古朴典雅。

一座淡雅秀美的三孔石桥跃然进入您的视线。这座桥叫“湖桥”。说起这座桥就要想起元代的大画家黄公望。他就是温家宝总理在记者招待会上提到的一幅元代画作《富春山居图》不幸断成两截，现在一半在台湾，另一半在大陆的画的作者。画怎么会断成两截又分离在两地得呢？黄公望，常熟人，长期隐居在虞山脚下，湖桥之畔。他的晚年力作《富春山居图》在我国画坛上的地位可与书法史上王羲之的《兰亭序》相媲美。《富春山居图》画卷宽33厘米，长700厘米多，画面展现了秋初时节富春江 两岸的景色，是画家历时七年心血才完成的巨作。这幅元代的山水画杰作历代文人都很珍视。先后被明代的沈周、董其昌收藏。清代转到宜兴人吴洪裕手中，他更是寝食与共。可当吴洪裕临终时，他竟要将此画投入火盆“殉以为葬”。家人都知道此画价值，舍不得火化。但不将画卷投入火盒，老爷子就是口眼不闭。万般无奈，只好将画卷投入火盆。刚入盆吴洪裕闭眼了。在旁的侄子吴静庵见情赶忙从火中抢出画卷。可惜《富春山居图》成了二段。前半段流入民间，后被著名画家吴湖帆先生觅得，后捐赠给浙江省博物馆珍藏。后半段清代乾隆年间收入皇家内府，后归故宫博物院，解放前被运往台湾，现藏在台北故宫博物院。两岸百姓都期盼此画合起来展出，能一睹珍品之全貌。经温总理一提有望明年能实现。祖国统一，这幅国宝就永远镜能重圆了。

当您路过荷香洲北部时，你已到了观赏的最佳点之一。远处青山横卧，眼前湖水渺渺。“清风明月本无价，远山近水皆有情。”我想此时，此景，此诗句，必会引起您无尽的暇想，来一张留影吧，您可把秀丽的山水风光带回家去。

这棵枝繁叶茂的古藤已有百年历史了。穿过长长的紫藤棚我们就来到了中华牡丹园。

登船游湖

请各位朝前看，苍翠葱茏的十里虞山近在眼前。向东望，青山入城，古塔、楼宇耸立，那就是已有千年历史的常熟古城；您的坐船下面就是烟波浩渺的万亩尚湖。这十里青山、千年古城、万亩水面不正好构成了一幅巨大的、立体的山水画吗？这幅画卷在虞山十八景中称之为“湖甸烟雨”也叫“尚湖烟雨”。烟波浩淼的湖水，岁岁丰收的常熟田，星星点点的江南农舍；十里虞山奇峰石洞、沟壑幽深、流泉挂壁、古树苍劲；人文景观十分丰富，梵宇琳宫，参差上下；红墙碧瓦，隐见蔽亏。如果再来一点江南的朦胧烟雨，岂不是一幅引人遐想连篇的美景吗！

尚湖美美在尚湖水。一万二千亩的清澈湖水水质达国家地表二级水标准。1.5公里长的穿湖大堤偃卧湖面。长堤上姹紫嫣红，杨柳婆娑，登高俯视，宛如一条绿色的彩带正在柔动嬉水，故名“拂水提”。拂水堤把尚湖一分两半，丰富了湖面景观层次，也把形似虞山的尚湖变成一只展开双翅的蝴蝶，构成飞蝶扑山的美景！天然的风景，优美的环境，丰富的资源，尚湖已是：春天，国色天香、百花争艳；夏日，游湖赏荷、消暑纳凉；秋季，邀月观灯、垂钓品茗；隆冬，踏雪寻梅、欧鹭翔集。一年四季景不同，阴晴雨雪皆成画。你可知道这么一片美丽的水域曾在地图上消失过！那是在上世纪六十年代，在一股围湖造田风的影响下，这尚湖的水被抽干了，成了当时常熟的“五七干校”和“知青农场”。围填之处，说是农田，其实种过几熟之后，因地质、地势和肥力诸多原因，多成了贫瘠的薄地，日渐拋荒。更严重的是湖被人为地消失，生态失去平衡，本来棲息于湖区的禽鸟都飞走了，苍翠葱茏的虞山也树木枯萎果实不结。上世纪八十年代终于盼来了退田还湖，千年美景得于重返。1987年5月汪道涵先生来游尚湖所书“天下常熟，世上湖山”，一语中的的道出了常熟的山水美景。确实尚湖之美不能没有湖边的虞山。

各位可以看到虞山进入古城内的高峰上有个亭子，始建于宋代的辛峰亭。“辛峰夕照”也是虞山十八景之一。其景观是：傍晚登亭，极目远眺，常熟城乡在夕阳辉照之下分外清晰；东北方向的地平线上有一条白连横卧，那就是长江；转身西望，万亩尚湖波光粼粼，在晚霞映衬下的湖面上有一、二条乌蓬小船，迎着落日，摇曳向前，多美的一幅渔舟晚唱啊！如你雅兴倍增，不妨出城继续登山，来到虞山中部，那儿有一个“维摩山庄”，山庄内有座二层楼，名叫“望海楼”。虞山十八景之一的“维摩旭日”就在此处。你夜宿山庄，黎明即起，推出黑暗，迎来曙光，只见东方天际一轮红日正在冉冉升起，江水映照下的朝霞是分外绚丽；听不到波涛之声，只闻空山鸟语古刹晨钟；看不见寂寞的大海，只见广袤而又充满生机的常熟大地在晨曦中越显越清晰。继续登山，就来到了虞山之巅剑门景区。那里景点丰富，故事连篇，各位还是明天随我一起登山亲临观赏更好。但那里有一个被宝剑劈开的大门在这船上可看得更清楚。注意，在山上有座二层楼阁的东面是一片危岩峭壁，就在这片峭壁上有一个大的豁口，这就是“剑门”。剑门的由来我上山再介绍。现在先请大家看一看虞山象不象一条卧在常熟大地上的神牛：腾山而筑的城墙是牛鞅（牛脖上的套具），进入城内的虞山是牛头，辛峰亭是一只牛角，古城内的方塔是栓住这头神牛的桩。就是这头神牛保佑着常熟田岁岁丰收。老人们说这头神牛还是无价之宝呢！因为在神牛的肚子里藏着取之不尽用之不竭的金银财宝。谁能走进这神牛的肚里，谁就能得到这些财宝。进牛肚的门就是这个剑门。打开剑门的钥匙是什么呢？这个金钥匙可不是阿里巴巴四十大盗里讲的“芝麻开门”。在江南水乡就有水乡的特色。老人们都说打开剑门的金钥匙是一根特殊的芦苇——长一丈二尺（四米长），中间不能有节的芦苇。这样的芦苇到哪儿去找？世世代代传下来都说这根芦苇就藏在尚湖的水底下，因为尚湖水面浩瀚所以找不到。围湖造田不是曾经把尚湖的水都抽干，湖底见天了吗？怎么还没发现这根特别有用的芦苇呢？我的回答是：今天的常熟人已经拿到了这颗金钥匙那就是“改革开 放”。

改革开放三十年，常熟的国内生产总值、财政收入、人均年收入都成百倍的增长。第十届全国县域经济基本竞争力百强县(市)评选，常熟名列第一。今天的常熟，己是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家环保模范城市、国家园林城市„„。你说常熟人拿到了这把金钥匙没有！常熟人将继续高举这枚金钥匙，为把家乡建设成繁荣、富庶、民主、文明的乐园而不懈努力！

（编撰 梁中立）