第一篇:白石小学请假条
白石小学请假条
我因有事(有病)请假天(节课),望批准。教师签字:2013年月
白石小学请假条
我因有事(有病)请假天(节课),望批准。教师签字:2013年月
日日
第二篇:白石坳小学用
白石坳小学用“三自”教育破解留守儿童教育难题
“两会”中,留守儿童的教育成长牵动着不少代表的心。人民网开辟了“2014教育十日谈”专栏,第六日醒目提出“莫让留守儿童成中国社会之痛”„„英山县白石坳小学是该县第一所留守儿童全托制寄宿学校,目前有400余名留守儿童长年生活在学校里。通过对他们的调查统计发现,87.2%的留守儿童是由爷爷、奶奶、外公、外婆监护,8.3%由亲朋好友监护,还有4.5%由老师或兄弟姐妹之间互相照顾。他们中89%的非常想念父母,一旦谈及其父母,表现的非常焦虑,忧伤,泣不成声。而11%的表示不太思念,长期跟随爷爷、奶奶、外公、外婆生活,对父母已经失去了以往的那种浓厚的亲切感,有的甚至讨厌父母、怨恨父母。在提到父母的时候,大多表现得很漠然,有的避而不答,有的则是闷不吭声。在调查中还发现,60%的表示自己在学习方面存在困难,79%的认为自己的性格发生了很大程度的变化,其中约40%的留守儿童患有不同程度的忧郁情绪。由于他们年幼就离开父母,从小缺乏父母直接的关爱和呵护,长期生活在特殊的环境中,久而久之形成一些不良的个性心理特征。主要表现在:
一是行为习惯差。爱说谎话,性格孤僻,不愿意与人交往,习惯独来独往。在家里不听临时监护人的教导,顶撞祖辈、我行我素,在学校不遵守学校的规章制度,不服从学校的管理。
二是学习习惯差。不能主动学习,没有主动看书、预习、阅读的习惯,不认真听讲,不按时完成作业,做事不认真,注意力不集中,以自我为中心,书写差,怕思考问题等。三是自理能力差。现在的孩子在家大都过着衣来伸手,饭来张口的生活,依赖心理比较强。突然离开亲人无微不至的照料,来到学校过集体生活,显得无所适从。衣着邋遢,卫生意识差,不洗脸不漱口,不爱洗澡洗脚,物品摆放无序,甚至不知道随着气温的变化增减衣服,更有低年级的小同学不知道及时上厕所,把大小便拉在裤裆里和床铺上。
据笔者了解,为破解留守儿童教育难题,该校将“三自”教育纳入教育的全过程:发挥课堂教学优势,把行为规范教育贯穿在品德课教学始终,渗透在文化课教学之中,做到全员参与德育管理。每周至少召开一次班主任会议,明确教育主题,安排本周工作,提醒班主任应注意的问题,突出重点,明确目的。
开辟社会教育途径,通过正面的家庭、社会教育,使学生自觉接受来自社会各方面的正确引导和教育,良好的行为习惯不断得到培养和强化。通过家长学校、家长会、家访等多种形式,使监护人充分了解小孩在校的学习和表现,并配合学校进行教育。组织学生参加社会上有益的义务劳动,提高学生的社会服务意识与实践能力。设立校外教育辅导站,通过参观访问教育基地,培养和激发留守儿童的“五爱”情感,从而推动学生自觉履行道德义务。该校针对留守儿童在校生活实际,制订了留守儿童“学子规”,并定期组织检查评比,建立健全监督网,强化学生“三自”意识。值周值日人员检查每天学生在校的行为表现,发现问题,及时教育、矫正,并将情况及时记录。从细小处抓起,把行为规范教育真正落到了实处。以值日生和卫生监督员为主要管理成员,每天对各班的卫生、文明礼仪、纪律、两操、出勤、就餐、就寝等情况进行督查和评比,充分发挥“红领巾监督岗”的作用,提高学生的自我管理,自我教育的能力。建立和完善寄宿制管理制度。制定一系列的规章制度,如《宿舍管理条例》、《卫生检查评比制度》、《文明宿舍考核细则》等。新生到学校报到后,就安排时间进行专门的学习。每学期学生开学之前,生活教师安排好宿舍名单,贴好床卡。学生入住后,及时指导学生做好内务。被子叠成豆腐块棱角分明摆放统一,床单平整无折皱,枕头一律放在床的另一头。鞋子、衣服要按规定地方摆放,寝室人员轮流值日,负责寝室清扫。
发挥生活教师在全托留守儿童教育中的重要作用——
加强生活教师职业道德教育,学校要求生活老师不断加强自身的修养,在生活中以自己的良好行为作为留守儿童学习的榜样,通过生活教师的榜样激励,去感染每个留守儿童。生活教师关心指导留守儿童的生活 教给留守儿童正确的生活自理方法。在生活中自理,在自理中生活,培养留守儿童在生活中独立解决问题的能力,使留守儿童获得如何生活、如何自理的方法。让留守儿童用科学的方法去探索生活,解决生活中的实际问题,从而掌握一定的生活自理方法。
经常给留守儿童讲生活自理的方法,与生活教师互相配合,形成教育活力。指导留守儿童自觉参加社会实践活动,在活动中掌握生活自理的方法。生活老师要全面了解寄宿生的生活基本能力,开展“一帮一”、“结队子”活动。
开展留守儿童生活技能竞赛活动,开阔留守儿童眼界,让所有留守儿童在活动中丰富自己。开展文明寝室评比活动、文明宿舍评比活动,表彰先进,对问题宿舍提出整改措施。将留守儿童的住校表现纳入班级考核和留守儿童的思想品德考核。通过活动,培养留守儿童的自信心和荣誉感,培养留守儿童热爱生活,热爱集体的思想感情,培养留守儿童的审美观念,动手、动脑能力。
注重校园文化建设,发挥文化育人的作用——
该校对校园文化进行重新规划和布局,确定“尚美”为校园文化的主题,把中国历史上八位先贤的雕像和深富哲理名言警语镶嵌在校园南端的显要位置。孔子的《弟子规》、荀子的《劝学》、孟子的《告子下》这些影响中国数千年的文学经典都进入了该校的校本教材,进入了地方课课堂,引领留守儿童学会做人,学会知礼,学会生活。
该校编写了《学子规》,将《学子规》镌刻在校门墙壁的醒目位置上,学生出入校园,《学子规》就能映入眼帘,让学生受到潜移默化的教育。学校以学习、践行《学子规》为基本形式,通过星级学生的评选和表彰,充分发挥特色学生的示范引领作用,各班每月评比“三自”标兵,在教室门前的展板和校园灯柱上的灯箱进行宣传。
该校将“三自”总目标分解为一个个小目标,确定不同年级的班会主题,组织班会课的赛课活动。通过班会课,激活学生的内在活力,将“三自”要求内化为自己的行为动力,落实到实际行动中,养成良好的行为习惯。
该校创作《留守儿童之歌》。整首歌展示了白石坳小学深厚的文化底蕴和办学理念,唱出了师生的自豪感和精气神。学校把唱响《留守儿童之歌》列为学校德育教育主题活动之一,天天唱,班班唱,人人唱。
楼道文化呈现“三自”主题,即“行为自律,挑战无形的敌人——散漫;学习自主,挑战无情的阻力——懒惰;生活自理,挑战无止境的索取——依赖。将这“三自”主题制成牌匾悬挂于教学楼的楼道里,学生天天看到这些,视觉上产生兴奋,大脑中产生印象,在不知不觉中建构起“三自”的思想观念。
该校设立了12部亲情电话,利用微机室发动学生与家长“亲情视频”,链接父母亲情。学校专门建立了心理健康辅导室,有三位专业教师为孩子服务。该校60多名教师和社会爱心人士一起,做起了留守儿童的一对一结对帮扶的“爱心妈妈”,这些“爱心妈妈”担当了父母的角色,给予物质照顾和心理关怀,每名留守儿儿童都有这样的妈妈。一位陈姓家长告诉笔者:“我的孩子在白石坳小学读了三年了,孩子在三年中的变化大得很,变得懂事了,好学了,一些家务劳动都会做了,我在外面放心,也安心了。”
第三篇:白石小学2013-2014学教代会闭幕词
白石小学2013-2014学教代会闭幕词
各位代表、同志们:
经过全体与会代表的共同努力,我校教职工代表大会已顺利地完成了各项预定的任务,即将闭幕了。
代表们以高度负责的态度的精神,听取并通过了黄校长的《学校工作报告》,认真听取了王主任的《学校财务报告》,讨论通过了《白石中心小学2013-2014学绩效工资实施细则》,并提出了许多有利于加快学校发展的建议和提案。这次会议是一个民主团结、集思广益的群英会。
教职工代表大会是学校教职工行使民主权利,参与学校民主管理和监督的基本组织形式,我们一定要自觉地按照刚刚通过的制度的有关规定,从具体实际出发,不断探索和逐步完善教职工代表大会制度,正确地处理好学校和个人的利益关系,自觉地维护教职工代表大会的权威和教代会代表的权利,支持和监督学校的各项工作,推动依法治校;团结和动员广大教职工发扬主人翁精神,保证学校教育和教学任务的顺利完成,提升办学水平。
我们全体代表一定要树立高度的事业心和责任感,以自己的模范行动团结带领全校教职工为实现教代会提出的奋斗目标而努力!希望全体教代会代表继续保持和发扬艰苦奋斗、勇于进取、热爱学校、顾全大局的奉献精神;继续严格执行从严治校的规章制度,为振兴学校各项事业的不断发展,为共创白石教育更辉煌的明天做出更大的贡献!
祝各位来宾、全体代表、全体教职工们家庭幸福、事业辉煌,万事给力!
最后我宣布白石小学2013-2014学教职工代表大会胜利闭幕!
第四篇:白石书画研究院
2004年,由中共中央宣传部、国家文化部、中国文学艺术界联合会批准设立的,“中国(湘潭)齐白石国际文化艺术节”落户湘潭市。两年举办一届,中国书画艺术的最高奖“齐白石奖”,也同时在每届“艺术节”上经中国美术家协会、中国书法家协会的著名专家评定后,在这里隆重颁发。每届节会全程由中央电视台担纲主持,其盛况之空前,名人之荟萃,实难言传。
2008年,湘潭成功创建“中国书法名城”。
2009年,在“湖湘学派”的摇篮里,湘潭白石书画研究院应运而生。齐白石七子齐良末先生为荣誉院长,齐白石嫡孙女齐秉正先生任院长。
2010年,湘潭荣膺“中华诗词之市”。
这些文化盛事,依托的是湖湘文化厚积的文化底蕴,而湘潭,作为湖湘文化的发源地,更是英才辈出,若星辰闪烁,泰斗凌空。文化是一座城市的灵魂,当地政府深谙其道,着力打造“齐白石国际文化艺术节”的金字招牌,将湘潭白石书画研究院列为展示、研究、传播湖湘文化的重点龙头,深切培育,倾力支持。湘潭白石书画研究院自成立以来,倍受艺术界的高度关注,欧阳中石,苏士澍,刘国松,廖静文,娄师白(师白艺术研究会),何欣,夏湘平,齐秉正,王元军,李立,蔡德林等艺术大家受聘为我院的艺术顾问,并题写院名,或赠辞作画,表达祝贺和支持之热忱。
湘潭白石书画研究院,秉承底蕴深厚的湖湘艺术传统和与时俱进的文化创新精神,一方面,斥巨资成立了“湖南白石文化产业有限公司”,聘请当代一批国内知名的书画家作为公司的签约艺术家,以求真务实的理念,建设公序良俗的艺术品交易市场,保护艺术家的知识产权,维护收藏者的正当权益。同时,以湘潭白石书画研究院为平台,开展了一系列的书画研究和文化艺术交流活动。既传承历史,又推陈出新,对每一次活动的成果进行总结,结集出版了一批书画作品,艺术论著,深受艺术家们的欢迎与好评。
湘潭白石书画研究院,根植于湖湘文化的沃土,放眼全国,勇于奉献,敢于担当,已被中国收藏家协会认定为湖南的收藏基地。在当地政府,文联的关心和支持下,将有计划的开展一系列有意义的活动,致力于将“湘潭白石书画研究院”打造成为最受艺术家们认可的艺术交流平台,艺术创作和研究的文化传媒平台,展示艺术家们才华的平台。
湘潭白石书画研究院,本着求真务实的精神,是艺术家的俱乐部;奉行保值增值的理念,必将受到收藏家们的认可、追捧和支持。
第五篇:《白石溪》听后感
《白石溪》听后感
在本作中,素以风格多样、深入民心闻名的词作果汁凉菜再次发挥了她高超的语言运用水准和丰富的文化典籍积累,字里行间不难看出很多诗词意象与原句在其笔下淋漓尽致的运用。虽然它们风格各异、描述的主题与侧重也不尽相同,但我们惊奇地看到果汁凉菜独具匠心的编排与整合,讲清楚、讲明白了本曲所叙的故事情节,使本词不仅仅在资料上兼顾起、承、转、合,在情感上也颇具年代久积的典雅古韵与疏离清冷的浅淡忧愁。
与相对常见的古风题材不一样,《白石溪》虽然仍未彻底脱出感情两字的窠臼,但在情感表达、主题理解上可谓独树一帜。
它不再着力于感情予人热恋的盛情之火、亦或是悲情的声声哭诉;不求以激昂的旋律催人泪下,但将素淡的深情款款映于溪水之上。整首词通篇看来是“美”的,清浅、干净、真切且凝练,以“ou”为韵脚,更添缠绵缱绻,却又遗下一抹怅然若失的孑然自伤。
与此同时,诗词与音乐的结合在本曲的意境渲染与感情表达上都堪称典范,无论是配器的选择还是和声的编排,都可见在本曲作编曲与填词的过程中、纯白与果汁凉菜将期望传递的主题达成了高度的统一。
我个人初听《白石溪》纯属巧合,属于封面好看P主熟悉、点进去听听也不少块肉的典型路人心态,但副歌劈头八字一齐我就服了,推荐收藏投币三连一气呵成,哭着表示纯白大佬说第一次写古风,这哪是第一次的水准啊?!——并不是说当下古风拘泥于小情小爱就不该写小情小爱,而是能把小情小爱写到《白石溪》的地步,写到“琴瑟愿与,共沐春秋”,到“明月可鉴,情深亦寿”,那岂是绝唱,绝唱二字了得啊。
然而,坐下来细细品读本词,又总觉得它美是美了,却隐约有些美得空洞:辞藻华美、不知所言似乎已经成为一种受人追捧的美词佳句。模仿诗经古体、以四字为主的结构工整典雅,相较于某些“妾在月下等千年”的口水化古风,的确别出心裁、独具一格。但就算是Sodatune社名词手果汁凉菜,似乎也免不了暴露出强行押韵、拼凑成词的毛病。在本词中语意不连贯、逻辑跳跃的情景时有发生,反复研读令人不知所云,难免啼笑皆非、一声长叹。
作为纯白首张原创专辑《中华少女Project》的压卷之作,《白石溪》在资料上做到了耳目一新,商业上做到了功成名就,传播上做到了家喻户晓,单从首发主站Bilibili的播放、收藏、硬币、评论等综合要素的分析来看,同属大司徒系列的《阳山绝》亦无法与本曲匹及。
毫无疑问,它凝练着全体staff在设计和创造本曲时的良苦用心,与以贴近青少年生活的流行载体发扬优秀传统文化的深切想望。整体而言,它仍不失为电子虚拟歌手演绎古风作品的一次良好尝试。而大司徒系列在此曲开天辟地的惊艳之后又将走向何方,且让我们拭目以待。