材料篇

第一篇：材料篇

材料篇

木材篇

分类

1.按外观形状分针叶树与阔叶树

针叶树: 红松、马尾松、衫木、银杏等（树叶细长如针，多为长绿树）

特点：树干通直而且高大，易得大材，纹理直且粗犷、清晰，价格较廉，材质均匀且较软，易加工，属软质木材。材质强度高，表面密度和胀缩变形小，耐腐蚀性强。

用途：主要：1）板、方材可做基材（家具），承重构件（楼板、隔墙、踏板）。2）.饰面。

阔叶树：水曲柳、樟木、胡桃木、樱桃木、柚木、紫檀、白杨、黄杨木、红榉、白榉木等。（树叶宽大，叶脉成网状，属落叶树）

特点：树干通直部分较短，材质较硬，加工较难，属硬质木材。表观密度大，其胀缩变形较大，易于开裂。经过加工处理后，性能得到提高。但其色泽丰富，大多树种纹理细而直，自然美丽。用途：广泛用于地板材料和墙面、柱面、门窗、家具等主要饰面用材以及各种装饰线材。木材：原木、方木、板材、竹材、毛竹、人造板：木工板，硬质纤维板，胶合板

缺陷

1天然缺陷。如木节、斜纹理以及因生长应力或自然损伤而形成的缺陷。木节是树木生长时被包在木质部中的树枝部分。原木的斜纹理常称为扭纹，对锯材则称为斜纹。

2生物为害的缺陷。主要有腐朽、变色和虫蛀等。

3干燥及机械加工引起的缺陷。如干裂、翘曲、锯口伤等。缺陷降低木材的利用价值。干燥的木材极易着火。

为了合理使用木材，通常按不同用途的要求，限制木材允许缺陷的种类、大小和数量，将木材划分等级使用。腐朽和虫蛀的木材不允许用于结构，因此影响结构强度的缺陷主要是木节、斜纹和裂纹。

木材在结构工程中的应用

木材是传统的建筑材料，在古建筑和现代建筑中都得到了广泛应用。在结构上，木材主要用于构架和屋顶，如梁、柱、橼、望板、斗拱等。在古建筑中木材广泛应用于寺庙、宫殿、寺塔以及民房建筑中。中国现存的古建筑中，最著名的有山西五台山佛光寺东大殿，建于公元857年；山西应县木塔，建于公元1056年，高达67.31米。在现代土木建筑中，木材主要用于建筑木结构、木桥、模板、电杆、枕木、门窗、家具、建筑装修等。我国许多建筑物均为木结构，它们在建筑技术和艺术上均有很高的水平，并具独特的风格。另外，木材在建筑工程中还常用作混凝土模板及木桩等。

建筑应用

木材由于其特性，作为建筑材料有其独特的优势:

1绿色环保，可再生，可降解。2施工简易、工期短。3冬暖夏凉。4抗震性能优良。

木材的搭接手法——木构建筑的节点表现研究

当代木构建筑技术的发展:一方面是材料技术的发展和产业化体系上的突破创新，这为木结构应用于大型公共建筑提供了技术支持，;另一方面是木结构与其它结构形式结合，形成复合结构，它突破了木结构因其自身诸多缺陷而在结构形式及造型表现上受到的限制，集合了其他结构的长处，具有广泛的适应性。而从结构的角度来看，节点的作用是体现力的平衡，这是在强度、刚度、稳定性三方面的综合考虑。木结构除了作为建筑的支撑体系外，外露的构造节点亦是是空间中材料形态美的合理构成，体现出结构构思、材料力学特性和精美的加工工艺的综合表现力，展现建筑空间艺术的整体感染力。

1.传统木构构件结合方式

1.1累叠结合一一井干

井干的搭接方式在构造上的主要方法是将实木平行向上层层垒置，在木材两端开凹桦，在转角处木料端部交叉咬合，通过原木纵横交错的嵌叠形成房屋四壁。井干结构历史悠久，广泛分布于森林丰富的地区。这种构造方式虽然有木材耗用量大、绝对尺度和开窗上受限等技术缺陷，然而因其搭接方式直率粗犷，给人自然野趣的感觉，在一些地区仍然受到人们的欢迎。

1.2交错结合一一编织（见补充1）

细小的木料极富有韧性，基于这一点，人们将细小的木料互相交错编织在一起，并形成有一定强度的较大的结构体。“虹桥结构”即是这种编织方法的延伸，只不过使用的不是细小的木条而是整根的原木，编织时利用的是木材抗弯的属性。

1.3绑扎结合一一绳木（见补充2）

用柔韧的藤条或绳索将木料直接绑扎起来是最基本的木材搭接手段，这种绳木方式在人类早期建筑中十分普遍，今天在非洲、澳洲等地土著人的建筑依然可以见到，日本发展出一整套关于绳木建造施工的传统工艺流传至今。2000年汉诺威世博会的日本馆就是当代绳木连接的典范。

绳木绑扎不仅能应用于木材的搭接，也延伸到竹材建筑的领域。竹子作为中空材料不适合打孔做成桦卯，采用绑扎就避免的对竹材生理结构的破坏。直到如今在盛产竹子的东南亚等地区，人们仍常常用绑扎的竹子制成脚手架来代替钢材。

1.4穿插结合一一榫卯（见补充3）

榫卯泛指中国传统建筑木构件之间的联结形式。榫，即是构件的凸起部分；卯，即是构件的凹进部位。榫卯搭接是指在木料上分别开桦头和卯眼，通过它们之间的咬合，把木材连接起来的搭接方式。榫卯搭接是指在木料上分别开桦头和卯眼，通过它们之间的咬合，把木材连接起来的搭接方式。它功能在于使千百件独立、松散的构件紧密结合成为一个符合设计要求和使用要求的完整结构体。中国传统木构中的榫卯种类繁多、形态各异，这与榫卯的功能、木构件所处位置、构件之间的组合角度、结合方式以及安装顺序和安装方法等均有密切关系。作为木结构最理想的搭接方式，榫卯是木构技术成熟的标志之一。

1.4.1榫卯搭接的特点:

（1）榫卯搭接具有一定强度、韧性和变形能力。榫头和卯眼的穿插在力学上相当于铰接点，可以承受特定方向上的拉力和压力。

（2）榫卯搭接外形简洁。榫卯设计的本身就是研究如何去除木料上多余的部分，来保证榫卯紧密地咬合，同时达到力学的要求。

（3）榫卯搭接刚性较低。由于木材断面的损失，造成节点处力学性能大大下降，难以承担大型木结构的连接作用。

1.4.2欧洲的榫卯技术

作为纯木结构最理想的搭接方式，榫卯技术并不为中国和东亚地区所独有，而是广泛分布于世界各地，且各具鲜明特色。阿尔卑斯地区悠久的木构传统使其榫卯技术相对于中国，具有自己显著的特点:

（1）不会因为对节点整齐完整的美学追求，掩藏榫卯的构造搭接关系，互相搭接的如实呈现使节点的外观更加原始和质朴;

（2）突破中国木构榫卯垂直正交的搭接关系局限，欧洲发展出一系列斜向相交的桦卯形式:

（3）不同于中国榫卯技术对其它辅助材料的排斥，金属被广泛用于欧洲木构建筑的榫卯的辅助搭接中。

当代木构节点的建造逻辑

节点设计对于建筑有着重要的意义，它甚至可以独立于风格而存在。节点可以强化建筑的结构关系，建立建筑的尺度，表达建造的过程及建筑的文脉传承。细致到位的节点设计既是建筑功能的保障，又能增强建筑的表现力。在木构节点设计中，搭接方法的不同带来了木构节点的形式多样，优秀的节点设计提升了当代木构建筑的质量和品位。在审美观念向着多元化发展的今天，节点设计越来越多的包含了技术与文化的双重美学诉求。

2.1榫卯节点的抽象与简化

榫卯连接在传统木构建筑中是一种优秀的构造手法，穿插连接各方向构件的同时也规范了建筑的整体造型，形成白身的造型特色。但是其刚性较低的结构弱点无法满足当代大型木构建筑的结构强度要求。

当代建筑师希望借助榫卯的形式实现木构建筑作品与历史的对话，力图保留节点的传统意向，同时为了满足建筑力学和施工的要求，往往对传统复杂的榫卯形式进行了抽象和简化。在日本称名寺本堂设计中就成功地对日本传统的木构建筑榫卯节点的形式进行了简化，同时又保留了历史的意向。延续了浓重的禅宗的佛教氛围。

木材的造价

二手木材——货栈街。省木材公司木材市场 南仓西路1号 电话： 0371-66354064

2玻璃

玻璃的性质

玻璃的搭接手法 玻璃的表达方法 玻璃的造价

第二篇：明礼篇

明礼篇

关于礼，孔子有过许多论述：“不学礼无以立。不知礼，无以立。”人不学礼，不懂礼，就无法在社会立足。说明了礼的重要性。“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！“君子以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成，这就是君子了。当然，君子就是孔子所说的做人的最高境界。也就是我们所说的有道德、有修养的人。“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼乱，直而无礼绞。”即是说：一味恭敬而不懂礼法就会烦劳、忧愁；过於谨慎而不懂礼法就会显得胆小怕事；只知道勇敢而不懂得礼法的人就会鲁莽惹祸；心直口快的人不懂得礼法就会尖刻伤人。可见，恭敬、谨慎、勇敢、直率，如果不讲礼貌，不受礼的约束，就会变得不文明，甚至不道德，造成人际关系的紧张，破坏了人之间的和谐。子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣！“君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。也就会符合道义的要求。因此，孔子强调：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”礼既然这么重要，那么不合礼的事，我们就应该不看、不听、不说、不做。《左传》中说：礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。礼法礼制，可以治理国家，使社稷安定，使人民有序，对子孙后代有利。看来礼关系到国家的治理，百姓的安定。还关系到子孙后代。《左传》又说：“ 礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。”再次强调了礼在治理国家方面的重要性。礼，天之经也，民之行也。礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理！它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。” 战国时期的思想家荀子也曾强调说：“礼者，人道之极也。”礼是做人的头等大事。不按“礼”办事，社会就会瓦解，陷入混乱；人将无法生活。他又说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”无礼则倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守礼就没法生存，做事没有礼就不能成功，国家没有礼则不安宁。同学们，你们现在意识到礼的重要了吗？管仲给齐桓公的第一条建议便是“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”礼仪廉耻是维持国家的四个基本要素，如果这四个要素不能贯彻执行，则国家很容易灭亡。《礼记》也说：人有礼则安，无礼则危，同样强调了礼的重要性。中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止和言谈，也就是现在所说的礼貌。现代社会人与人交往更加密切，礼节仪容反映了一个人的道德修养，反映了一个社会的文明程度。可现在许多人过分追求金钱、荣誉、地位，而忽视了个人的礼节及修养。甚至有的学校唯分数论，把礼的教育抛至九霄云外。以致学生不学礼不懂礼，生活中丑相百出。下面就让我们晒晒身边的不符合礼的行为吧。对父母长辈说话不尊重，平时言谈满口污言秽语，吸烟饮酒，打架斗殴，损害公共设施，随地吐痰，乱扔垃圾，物品凌乱，衣衫不整，上课睡觉，把玩手机，见到老人不知让座，穿装随意，在公共场所不讲秩序，穿拖鞋、穿短裙。作为学生穿奇装异服，浓妆艳抹、染发烫发、配戴首饰等等不一而足。当然，礼还首先包括孝德和道德。明代著名思想家颜元说：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。”不崇尚礼仪那么就无法使行为端正，不崇尚礼仪就无法使心灵美好安定，礼仪关系到你的健康成长与发展。日本学者加藤嘉一曾写过《中国学生为何不懂礼貌》读后令我们每个人深深反思。

其实不仅仅是学生，我们国人的行为也同样堪忧。甚至把这些不合礼仪的行为带到了国外。请看下面几幅图片：到处乱扔垃圾，攀爬损坏文物，扔掉大量的剩饭剩菜，公共场所大声喧哗，还有大庭广众之下脱鞋脱袜、赤膊袒胸，吃自助餐多拿多占，遇有纠纷恶语相向等等，以致国外许多旅游景点用简体中文写出警示牌：“中国人，便后请冲水”，“请安静”，“请不要随地吐痰”“请讲秩序”„„这种仅以简体中文标出的警示牌，不能不说是我们民族的耻辱。往往会使我们想到当年日本骂我们是“中国猪”，想到当年上海滩那块“华人和狗不得入内”的牌子。今天当我们扬眉吐气地走出国门时，“中国人”却成了不文明、粗鲁、野蛮的代名词。我们的经济飞速发展，科技日新月异，但我们的文明形象却未能高高矗立于世人面前，我们怎不汗颜？还记得2000年奥运会吗？，虽然中国运动员的出色表现征服了各国观众，但有些中国人的不文明习惯却给别国运动员、裁判员留下了极差的印象。为确保射击运动员发挥出最佳水平，组委会专门在射击馆门前设有明显标志：请勿吸烟，请关闭手机。但王义夫射击时，某中国记者的手机响了。当时，就有外国人不屑地说，“这是中国人的手机响了”。到了陶璐娜决赛就要射出第七发子弹的关键时刻，中国记者的手机又一次响了。其实，关掉手机或把手机调为振动只是举手之劳，这举手之劳体现的却是一个国家的文明水平。当然，这只是一部分人的行为，可是，这部分人的行为损害的是国家形象，丢的是民族的脸面。难道我们不应深刻反思：为何多国警示牌只以中文标出？为何中国人在欧洲租不到房屋？为何香港一再发起驱蝗运动？不重视礼节仪容，即使我们再有钱，仍然只能生活在别人的白眼之中。一个不重视礼节仪容的民族，永远不会成为一个高贵而受人尊重的民族。让我们重视礼学教育吧，把学礼、明礼、行礼贯穿到我们学习生活的每一个环节。从而提高我们的生命质量，丰富我们的心灵世界，彰显我们的民族风范。让君子之风渗入到国人的灵魂中去！不然，我们有何脸面说中国是礼仪之邦啊！

• 孔子为我们树立了礼的典范。《论语》这样记载：孔子在家闲居，整齐而安详，和悦而愉快。孔子温和而严肃，威严却不凶狠，恭谨而又安详。很矛盾的气质在他那里和谐的融合在一起。这是多麽有魅力的气质啊。孔子遇见穿丧服的人、戴礼帽穿礼服的人、盲人，即使是少年，也一定要站起身来，等他们经过，自己经过他们面前的时候，一定恭敬地迈小步快走。孔子走进朝廷的门，小心而恭敬，不站在门的中间，走路脚不踩门槛。经过国君的座位，面色庄重，脚步加快。出使外国行礼时，面色恭敬，脚步小心，好像踩着一条看不见的线在走。举行乡人饮酒礼后，要等老人都离开，自己才走出去。公元前521年春，孔子前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。美国前总统里根曾说：“孔子伟大的行为与伟大的伦理道德、思想不仅影响到他的国人，也影响到全人类。孔子学说代代相传，启示了全世界，丰富了全人类处世做人的原则。”讲究礼节是我们民族的传统美德，而且，这一传统代代相沿。汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。周恩来总理也是讲文明的典范。一次，周总理去某地视察工作，飞机着陆后，他同机组人员一一握手，表示感谢。这时机械师正蹲在地上工作，周总理和其他同志握手后就站在机械师身后耐心地等他，并示意别人不要惊动他。机械师工作结束后转过身来，才发现总理站在身后，不禁大吃一惊，忙说：“对不起，总理，我不知道您在等我。” 总理笑着说：“我没影响你的工作吧？” “没有，没有”，机械师赶忙说。周总理这种尊重别人，讲礼貌的好品质、好作风深深地感动了机械师和在场的所有人。不知你是否还记得这样一个细节？2012年6月21日，G20峰会在墨西哥洛斯卡沃斯开幕。在领导人合影中，主办方用国旗来标示各国领导人的位置。合影完毕，领导人散去，脚下国旗被踩来踩去。唯独中国国家主席胡锦涛弯腰把这面国旗贴纸捡起，细心地收了起来。这一细节引发中外网民的赞叹。2014年8月4日，李克强总理来到云南鲁甸地震震中龙头山镇考察灾情，在察看废墟上救援情况时，几名战士抬着刚获救伤员走出，李克强主动让道，并抬起手臂护送队伍离开。考察中，李克强多次遇到抢救伤员的队伍，他都主动招呼随行人员让道保证救援顺利进行。多次听成龙的演讲，最让我感动的不是他那一连串的荣誉，而是一个细节。成龙六岁就开始学武行，一直跑龙套，作为一名默默无闻的小人物，其中的艰辛只有他自己知道。但年轻的他最终因为一个细节为自已赢得了成功的机会。一次，他乘坐武术指导的车，上车的时候，他屁股先进，二只脚在外面碰掉灰尘与泥土，坐上车后一直恭敬谨慎，下车后鞠躬深表谢意。就是这一个小细节，引起了车的主人——一位武术指导的注意。也赢得他人的尊重。提起日本人，我们心中总会涌起不快的感觉。但日本人的文明举止有时又不得不令我们赞叹。今年7月世界杯足球赛在巴西如火如荼地进行着，许多球迷被激烈的赛事感动着。但前往巴西观看日本队比赛的日本球迷在比赛结束后捡拾看台上观众扔的垃圾，受到世人的赞誉。

礼节礼貌展现的是一个人的道德情操，展现的是一个人的胸襟怀抱。它体现在一个细微的动作、一句温馨的话语、一个关爱的眼神。对人有礼貌的人，才会赢得别人的尊重和爱戴。哲学家赫尔岑说过的名句：生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。让我们重视礼的教育，牢记圣人的教诲。《弟子规》这样教导我们：冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽。衣服、鞋帽放置要有定位，避免造成脏乱。要注重服装仪容的整齐清洁，帽子要戴端正，衣服拉锁、扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧。注重生活细节，不仅有助于形成自身的威仪，还能逐渐养成做事严谨的习惯。

现在有许多人衣着很随便、散漫，给别人第一个印象就会不好，甚至於会让别人对我们很轻慢，所以我们要自己尊重自己，而后才能让别人尊重自己。衣贵洁

不贵华

上循分

下称家。穿衣服应注重衣服的干净整洁，而不应注重衣服的华美，并且穿衣服首先要按照自己的身份来穿着，其次要依照家中的经济状况来穿着。作为学生，我们的经济来源于父母，父母面朝黄土，背朝天，我们要珍惜父母的劳动，在衣食上不要给父母提过高的要求，要拒绝攀比现象，更要拒绝穿戴名牌，索要手机等现象。步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。走路的时候步态要从容，站立的姿势要端正，作揖行礼时要把身子躬下去，礼拜的时候要表现得恭敬。进门时不要踩到门槛，站立时不要身子歪曲斜倚，坐着时不要双腿张得像簸箕，也要不抖脚或摇臀，因为那样显得轻浮不庄重。有失君子风范。斗闹场 绝勿近

邪僻事 绝勿问。凡是容易发生争吵打斗不健康的场所，如赌博、色情、网吧等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流、荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇地去追问，以免污染了善良的心性。

英国作家、社会改革家斯迈尔斯说：“友善的言行，得体的举止，优雅的风度，这些都是走进他人心灵的通行证”曾子离席事师，至今传为佳话； 张良桥下拾履，赢得老人首肯；杨时程门立雪，得到老师真传；----高尚的礼节如同太阳的光辉，照亮大地、驱走黑暗，给人以温暖和力量。也使自身熠熠闪光。因而，有人说：“礼仪不花一分钱，但它可使你价值万贯。”

礼仪是寒冬的阳光，是盛夏的清风，是深夜的星光。你离礼仪有多远，那你就离成功有多远。重视礼仪，讲究礼仪，让礼仪之风吹遍大地，让文明之花芳香四溢。

第三篇：色彩篇

什么是色彩心理学?

为了能够更好地体会下文中所提到的技巧，你最好是从了解一些与色彩心理学相关的信息入手。

色彩心理学是一门研究色彩如何对人类行为产生影响的学科。色彩心理学实际上是行为心理学广泛领域的一个分支。简单地说，它是一个相当复杂的领域。由于理论检验的困难，一些怀疑主义者甚至对整个色彩心理学充满蔑视。在色彩心理学领域，我自己的研究也正如文中所提到的那样，缺乏科学证据来支持每一个论点。但是就色彩对人有着深刻且无可争辩的影响的这一点，也并没有理由可以轻蔑地将其驳回。

色彩心理学中有一些关键事实是不容置疑的。在一篇同行评审的期刊论文中，作者萨蒂延德拉·辛格指出，顾客对一件商品形成看法只需要90秒的时间。并且，62%-90%的互动仅来自于产品颜色本身。

色彩心理学是企业主、业务经理、建筑师、园艺家、主厨、产品设计师、包装设计师、商店老板，甚至是为新生儿布置婴儿房的准父母都必须学习的课程。色彩是决定性的，我们的成功取决于对色彩的运用。

我们应该在什么地方对色彩进行运用?

让我们回到本文。正因为颜色是无处不在的，所以我们需要明白应该在哪里将这些色彩小技巧投入使用。本文将就色彩在网站设计中的运用进行讨论。具体来说，我们是在对网站的配色方案进行讨论，这将包括头图、标题类型、边界、背景、按钮以及弹出窗口的颜色选择。

在下面的例子中，NinjaJump在其logo、电话号码、视频、菜单栏、图片、分类菜单、子标题以及侧边栏中使用了绿-黄-红的配色方案。我们接下来讨论的技巧可以在诸如菜单、侧边栏配色方案等类似方面进行应用。

以恰当的方式选择适合的颜色

运用色彩是一件棘手的事。你必须以恰当的方式在合适的时间以恰如其分的理由面向目标受众对它进行使用。

举个例子，如果你的网站是有关供儿童玩耍的充气房的销售，那么你就不会考虑使用黑色的页面，而是会与NinjaJump.com的色彩选择相类似。

对于儿童充气房的网站而言，你会倾向于使用大量明亮且充满活力的色彩，可能是一些红色、绿色，再加上一抹黄色进行填充。然而，在另一方面，如果你的目标是将商品出售给女性顾客的话，你就应该避开棕色或是橙色。这或许就是为什么欧莱雅的官网会选择黑白两色为主并辅以紫色的原因。

我将对以下技巧进行逐一解读。为了能够成功地运用正确的色彩心理学，你需要遵循以下几个核心原则：

恰当的方式

合适的时间

目标受众

恰如其分的理由

这里是一些专业人士在处理转化和色彩时会使用的技巧。

色彩技巧将会提升你网站的转化率

1.女性对灰色、橙色和棕色不感兴趣，她们更喜欢蓝色、紫色和绿色。

色彩偏好中的社会学差异是这整个分支学所研究的主体。帕特尔在引用有关两种性别的色彩好恶时做出了正确的选择。

在一项有关色彩与性别的调查中，35%的女性表示蓝色是她们最喜欢的颜色，其次是紫色(23%)和绿色(14%)。而女性受访者所不喜欢的颜色前三位则是橙色(33%)、棕色(33%)和灰色(17%)。

其它的研究也证实了这些发现，揭示了女性厌恶泥土色系，更喜欢原色系的事实。看一看这些理论是如何被应用到实践中去的吧。点开任意一家目标受众是女性群体的电子商业网站，你会发现这些女性所偏好的颜色都得到了充分应用。

Milani Cosmetics是一家以女性客户为基础的网站。因此，主页上见不到任何的橙色、灰色或是棕色。

三种女性所青睐的颜色(蓝色、紫色和绿色)在Woman‟s Day网站的首页上都可见其身影，网站这样做的目的就是为了对目标受众形成吸引。

绝大多数的人认为女性所喜爱的大众色会是粉色，但现实却不是。事实上，仅仅有一小部分的女性将粉色选做了自己最喜欢的颜色。因此，虽然粉色在色彩心理学中可能与女性特质相关联，但这并不意味着粉色能够对所有女性造成吸引，甚至不会引起绝大多数女性的兴趣。选择一些粉色以外的颜色，例如蓝色、紫色和绿色，或许可以提高你的电子商务网站对女性访问者的吸引力，从而提高转化率。

2.男性不喜欢紫色、橙色和棕色。他们对蓝色、绿色和黑色更感兴趣。

如果你的销售目标是针对男性顾客的话，那么网站就一定要远离紫色、橙色和棕色。与之相反的是，选择蓝色、绿色和黑色。蓝色、绿色和黑色这些颜色是传统意义上的男性色彩。然而，让人稍感意外的是一些男性受访者并没有把棕色视作喜欢的颜色。

3.蓝色有助于培养用户的信任感

蓝色是最被广泛使用的颜色之一，理由很充分，许多人都喜欢蓝色。

阅读一些关于蓝色的文献，你会得到以下信息：

蓝色是一种代表着信任、和平、有序和忠诚的颜色

蓝色是美国公司的代表色，它的潜台词是“冷静，请相信并信任我……请对我所说的话充满信心!”

蓝色让人头脑冷静并带给人平静的感觉。经常被描述为和平、宁静、可靠和有序的代名词。

对于蓝色的心理学作用在学术界已经达成了广泛的共识。它所传递的值得信任和宁静的微妙信息是真实的。你可以将蓝色运用到优化你的网站及登陆界面上。

世界上最大的社交媒体网络Facebook使用的就是蓝色。对于一家核心价值就是透明和信任的公司而言，这种色彩的选择绝非偶然。

为数十亿美元提供支付转账服务的PayPal公司同样也是蓝色的拥趸。这将有助于提高其网站的信任度。如果PayPal公司将红色或是橙色用作外观主题颜色和商标颜色的话，他们可能不会达到如今的网站转化水平。

蓝色实际上也被多家银行广泛使用。一家大型的互联网银行CapitalOne.com就使用了蓝色。

尽管蓝色是一种挑不出问题的颜色，但它决不能被用到与食品相关的事物上。用蓝色盘子用餐的节食者就能成功地克制继续进食的欲望。进化理论则认为，蓝色是一种与毒素相关的颜色。世界上没有什么食物是蓝色的，蓝莓和李子也只是表皮是蓝色而已。因此，如果你是做食物销售行业的话，网站上就不要出现蓝色。

4.黄色表示警告

黄色是表示警告的颜色。因此，在警告标志、交通信号和地板湿滑的提醒上经常能够看到黄色的身影。

关于黄色，有种看似奇怪的现象，那就是一些色彩心理学家认为黄色是与幸福有关的颜色。Business Insider的报告称“使用黄色的品牌是为了展现自身的趣味以及表示友好。”这说明黄色可以表示活泼。然而，因为黄色能够刺激大脑的兴奋中心，活泼的感觉可能只是一种情绪高亢的状态，并不是纯粹的快乐。

色彩心理学与记忆和经历有着密切联系。所以，如果某人曾与一位身着黄色T恤的人有过愉快经历的话，他会在有着黄色拱门的快餐店吃饭，或是住在有着黄色墙壁的房屋中，因为黄色可能会让他回想起那段愉快的记忆。

最被广泛引用的有关黄色的“事实”之一就是它会使婴儿变得爱哭，成人也会更易怒。迄今为止，我还没找任何能支持这种论调的研究，尽管每个人都非常乐意反复的提及它。

我曾读到过“黄色能引起反胃”的观点，但是我对此持怀疑态度。

如果你能找到与“暴躁的婴儿和易怒的成人是因为长期住在有着黄色墙壁的房子里”有关的研究，请告诉我。我非常确定婴儿啼哭和人们易怒，与墙上的涂料颜色无关。但无论是哪种情况，正如某位色彩学家所指出的，“黄色能激活大脑焦躁中心”的论调似乎是真的。

在浏览网页时情绪极度焦躁，这从来都不是一件好事情，除非焦躁的感觉非常细微。因此，黄色的行动号召或许可以使用户产生一丝的焦躁情绪，从而促使访问者对网站希望他们关注的行动号召进行点击。

一定要控制好黄颜色的使用量，除非你想要引起不必要的焦躁。

5.绿色是环保和户外产品的理想颜色

或许最直观的色彩是绿色，绿色是户外的颜色，代表着环保、自然和环境。绿色实质上就是自然本身的颜色象征。

除了相当明显的户外暗示性，绿色同样也是提高创造性的颜色。一份名为“绿色效应”的研究表明，参与者在看到绿色时要比看到其它颜色迸发出更多的创造力。

如果你的网站专注于与自然、环境、有机或是户外有关的产品或信息时，绿色应该是你的首选。

绿色却不仅仅只与自然有关。绿色同样也是一种很好的行动呼吁色，特别是在与“孤立效应”一起使用时，孤立效应也被称作冯雷斯托夫效应，是指我们倾向于记住那些与众不同的事物。你能记住自由女神像是因为它又高又大并且是绿色的，而且这种物体在纽约港中并不常见。在色彩心理学中，孤立效应会发生在重点关注的条目上，例如转化步奏，它是唯一一个具有特定颜色的条目。对于那些渴望进行活动号召的技术产品而言，绿色是种理想选择。

看看Conrad Feagin是如何使用绿色的：

戴尔网站上的所有转化按钮都是绿色的：

“绿色”这个词语本身就是与环保意识和环境欣赏相关的流行语。使用这个词语和颜色能够为你的网站带来环保氛围，提高你在那些热衷于环境问题的用户之间的声誉。

6.橙色是一种可以引起匆忙或冲动感觉的有趣颜色。

橙色的积极一面是它可被用作“趣味”颜色。对于一些人来说，橙色有助于“激发人们参与体育锻炼、进行比赛的欲望，并能使人变得更有信心。”这也许是为什么橙色会被运动队和儿童产品制造商广泛使用的原因。

这个logo你应该并不陌生：

点击这里看logo

这是另一家使用橙色的队伍：

点击这里看logo

实际上，有很多的运动队中都有橙色的存在，例如：佛罗里达大学短吻鳄队、克莱姆森大学老虎队、博伊西州立大学野马队、锡拉库扎队、纽约尼克斯队、纽约大都会队、迭戈闪电队等等。

亚马逊在他们的限时优惠板块使用了橙色。这种颜色给人一种很急迫的感觉，这种感觉会使信息更加引人注意，并更具可操作性。

这点言之有理。橙色意味着活跃。橙色代表着趣味。橙色象征着亲密无间。因为它是一种明亮且温暖的颜色。然而，网站中的橙色元素可以适当的多一些。一篇发表在Psych.Answers.com的文章建议道：“可以谨慎地利用橙色来转移注意力，但是不要过多，避免掩盖了广告的实际信息。”

有时，橙色被解读成“廉价”的代名词。(与被认为是奢华的黑色相比。详情见下方。)福布斯杂志曾在一篇名为《色彩对于产品销售影响》的文章中提及该问题，“橙色意味着廉价吗?”得到的响亮回答是“的确如此”。如果你的产品定位于平价，或是你想让它们看上去如此的话，橙色或许是个不错的选择。Big Lots就是这样。

7.黑色给人一种奢华和有价值的感觉。

我们内部的色彩心理学家表示色调越暗，奢华感越强。一篇来自于Lifescript的文章将黑色描述为“优雅、精致、力量”，这就是奢侈品设计师和高端电子商务网站想要用户产生的感觉。文章中还进而将黑色视作“永恒、经典”的代表色，这更进一步解释了为什么高价值产品会选择黑色的原因。

在Business Insider上一篇关于颜色与品牌的文章中，作者阐述了黑色的意义：

“黑色可被视作是奢华的颜色。„黑色，在使用得当时，可以传递出有魅力、成熟、排他的感觉。‟”

LV的手袋并不便宜。该品牌的网站上并没有出现任何代表异想天开和趣味的颜色，这就是价值的体现：

普遍好于天美时的西铁城手表，官方网站同样也是用了深色调的设计：

兰博基尼也是如此。黑色是游戏的名称：

如果你网站上出售的是高附加值的奢侈消费品的话，黑色或许是个不错的选择。

8.使用明亮的原色来进行行动号召。

在严格的测试环境中，能够号召行动的转化率最高的颜色是明亮的原色和二次色，包括红色、绿色、橙色、黄色。

黑色、深灰色、棕色或是紫色等深色的转化率很低，而明亮色的转化率就很高。

Women‟s Health就使用了明亮的紫红色调弹窗来进行行动号召。他们采用了与女性相关的紫色和粉色，并且都是以明亮色调的方式呈现。

GreenGeeks的按钮设为了黄色：

世界最大的零售商将著名的“加入购物车”按钮设为了黄色：

一些最好的转化色是“很丑”的颜色——橙色和黄色。ColorMatters.com上的一篇文章说到，“从心理学角度来看，„与美学相悖‟的颜色或许可以比那些符合美学标准的颜色更能引发人们的关注。”因为一个转化项目的目标是获得关注，你或许可以用大的橙色(或是黄色)按钮实现它。

9.别忽略了白色。

在我所读到的大多数色彩心理学材料中，有一种颜色一直处在被遗忘的状态。或许是因为色彩心理学家们无法在白色是否是一种颜色的问题上达成共识。我其实并不在意它算不算一种颜色。我所知道的是，大量使用白色空间是一种非常强大的设计方式。例如，这个世界上最受欢迎的网站，它基本就是全白色的：

白色是经常被忘记的颜色，因为它的主要用途是作为背景色。现如今大多数设计良好的网站都大量使用白色空间，是为了创造一种自由、空灵以及透气的感觉。

结语

互联网是一个充斥着色彩的世界，许多内容都可以通过恰当的方式，在合适的时间，以恰如其分的理由，面向目标受众对色彩进行运用而实现。

自然而然，这篇文章会导致你公司办公环境的改变。公司制订一本特定的颜色风格指南怎么样?将logo的颜色确定为某一色调怎么样?让首席设计师决定色彩要求怎么样?你该怎么处理这些问题呢?

你可能没有重写公司色彩风格指南、选择网站色调或是邮件模板中字体颜色的机会。所以，你如何在这些情况对色彩心理学加以运用呢?以下是些选项：

如果色彩改动真的是非常棘手并且困难的话，在这些情况下，你可能需要在原有的基础上制造一些不同。如果你是一位目标定位在高端女性消费者身上的高跟鞋设计师，但是公司的logo却是橙色，那么就向公司的决策者如实讲出你的担忧吧。人们有时在涉及颜色的问题上会做出愚蠢的决定，这个时候就应该委婉地告诉他们一个杀手锏级别的配色方案是如何改变转化率的，以及原因是什么。

使用心理学上所偏好的颜色来搭配现有的配色方案。诚然，你需要遵循原有的配色方案，但是你仍旧可以在这里或那里使用一抹战略色彩。举个例子，你有一家蓝色是主色调的网站。不错。你可以开发一个获取电子邮件地址的弹窗，并将按钮设置为明亮的黄色。这个按钮能够赢得用户的心理偏好，并且它也不会与公司商标的颜色产生不协和感。

你在配色方案中拥有的自由度越大，结果往往越好。这有一些可靠的技巧可以让你将色彩心理学融入到你的网站设计中去：

多尝试几种颜色。不管别人怎么说，对于转换文本或是按钮而言并没有正确的颜色一说。可以试试绿色、紫色或是黄色的按钮。探索一下黑色背景配色方案与白色背景方案的各自优点。找出最适合你受众和产品的颜色。

不要将颜色的选择权全部交给设计师。我尊敬网站设计师们。我曾与他们中的很多人一起工作过。然而，别让设计师决定你网站应该使用哪种颜色。颜色是一个转化的问题，不仅仅是“噢，这看起来不错”的问题。色彩美学不是万能的。色彩转换的效果非常重要!为了提高你的网站转化率，你应该高度参与到登录页面的颜色选择中去。

避免颜色过多。我刚刚用了3000多字来告诉你颜色的重要性和神奇性。现在，你应该走出去并开始着手色彩设计。但是别过于狂热。请记住我的最后一点。我把它放在最后是有原因的。白色是一种颜色，它同样也应该是成为你在色彩选择上永远的好朋友。用大量的白色来控制你的色彩热情。过多的颜色会让人感到困惑。搭配原则

色彩的搭配方法有很多种，这里介绍一种我个人比较认同的方式。日本设计师まりっぺ提出70%，25%，5%的配色比例原则，画面中70%为底色，面积最大的一块，往往画面的色调是有底色决定的。25%面积的为主色，画面的核心区域多使用主色区。5%为强调色，强调色在画面中起到华龙点睛的作用，强调色多使用与主色对比度较大的颜色，也可以尝试利用色彩的互补关系来突出。

当然，在实际工作中，很多时候画面不会只有3中颜色。遇到这种情况时，まりっぺ 主张在现有的配色方案中进行切割，从而不影响配色比例。

3、色彩(secai)：

鲜明的色彩对于人眼的视觉起着显著的刺激作用。

色彩忠实的反映了产品的颜色、质感、量感、体现产品的真实面貌，从而刺激消费。

不同企业采用不同色彩，使企业在公众心目中产生色彩品牌效应。

l 色彩对比：边续对比（正残像、负残像）、同时对比（色相、包和度、明度）

l 色彩联想：

冷暖感：红、橙、黄－＞暖 蓝、绿、紫－＞冷

冷色：阴影、透明、镇静、稀薄、淡、远、轻、女性、微弱、湿、理智、圆滑、曲线、缩小、流动、冷静等。

暖色：阳光、不透明、刺激、稠密、浓、近、重、男性、强烈、干、感情、方角、直线、扩 大、稳定、热烈等。

胀缩感：暖色、亮色、纯色－＞膨胀感；冷色、暗灰色－＞收缩感。

进退感：暖色、亮色、纯色－＞前进感；冷色、暗色、灰色－＞后退感。

色相排列：红à橙à黄à绿à紫à蓝 明度排列：黄à橙à红à绿à蓝à紫

轻重感：亮色轻、暗色重；高饱和度轻、低饱和度重。

色相排序：白、黄、橙、红、灰、绿、蓝、紫、黑。

静奋感：暖色、亮色、高饱和色兴奋、相反沉静。

朴实与华丽感：高饱和度、高亮度色彩à华丽，反之朴素。暖色华丽、冷色朴实。金、银或有渐变光泽的色极华丽。黑色属中性色，有时华丽，有时朴实。

色彩的特殊联想：味觉联想（酸、甜、苦、辛、辣）、触觉联想（硬软、光滑、透明）

l 色彩的想象征性：

红色：是一种激奋的以彩。能使人联想到喜庆、幸福、革命、危险、警告等内容，可产生冲动、愤怒、势情、活力等感觉，同时红色象征着高贵、富有。红、黑、灰、白色调和，则会改变原有色彩性格，体现出沉着、内向、稳健的品质。

绿色：中性色，显得和睦、宁静、健康、安全。使人联想到理想、希望、和平、青春、生命等内容。与黄色调和产生黄绿色，显得更为明朗、跳跃；与青色调和成为青绿色，在活泼中又显端庄、沉静；与金黄、淡白搭配，可以产生优雅、舒适的感觉。

橙色：轻快、欢铁、热烈、温馨、时尚。使人联想起火、太阳、光辉等内容。与黑、白、灰调和，产生安定、温和、亲切感。

黄色：明度最高的色彩，具有光明、快乐、希望、智慧、轻快、壮严、高贵等个性。中国为权力，东方宗教中名征信仰、神圣、虔诚；在西方宗教中，则象征背叛、野心、狡诈；近代又成为低级、色情的代名词。黄白调，有着和平、温柔、潇洒的个性。适用于儿童用品，食品类广告。

蓝色：是最具凉爽、清新、专业的色彩。名胜征着沉静、广远、理智、儒雅。与白色调成浅蓝色，体现柔和、淡雅、浪漫的气氛。

紫色：给人以沉着、高贵、典雅、宁静、孤傲、消极、神秘、郁闷等感受。与白色混合产生粉紫色，显得轻柔、典雅、充满女性的幽雅感。适用于女性用品、化妆品、纺织品等广告。

白色：具有洁白、明快、纯真、清斗的感觉。

黑色：具有庄重、内向、深沉、神秘、寂静、悲误用、压抑、黑暗、罪恶等多种感受。

灰色：具有中庸、平凡、温和、谦让、中立和高雅的感觉。

光泽色：高贵、光彩、荣华、豪华的象征。也是设计中的点缀色。

l 色彩的搭配：

（1）非彩色的搭配：黑白、万能色灰色

（2）彩色的搭配：

l 色彩调和效果：

(1)同一调和： 使用同一色相的色彩，仅在明度或饱和度上发生变化。给人亲切感。

(2)类似调和： 使用相邻色相配合，给人以融合感。

(3)对比调和： 使用互补色配合，给人以鲜明、夸张的感觉。使用时注意面积比。

(4)弱对比调和：将一种颜色与它的互补色以外的色彩配合。给人以明快、强烈的感觉。

l 配色效果：明在上、暗在下给人沉着感；暗在上、明在下给人以动感和不安定感。色相、明度、彩度按等差和等比间隔配置，可产生出有层次、有节奏、有韵律的色彩效果。

l 面积配色：小面积提高彩度；大面积降低彩度；明亮色、弱色扩大面积；暗色、强烈色减小面积。

l 设计师应如何正确运用色彩？

1、明确色彩定位：广告定位在突出商标时，要考虑企业的个性特往和企业形象色，通过色彩定位来强化公众对它的辨认；广告定位在突出产品时，就要强调产品的形象色。

2、色彩要作为广告的一个重要组成部分来考虑。色彩不是孤立存在的，它不仅要体现产品的质感、特色，又要能美化装饰广告版面，同时还要与环境、气氛、欣赏习惯等方面相适应，还要考虑到远、近、大、小的视觉变化规律，使广告更富于美感。

3、以企业标准色、产品形象色、季节的象征色和流行色等作为主色调，采用对比强的明度、纯度、和色相，可突出画面形象和认底色的关系，突出广告画面和周围环境的对比，增强广告的视觉效果，加强视觉冲击力。

4、注意象征意义的运用。

5、介绍期的产品广告，必须考虑以上全部要素，以促进用户对产品的认识了解。

6、成熟期的产品，广告属于提示性的，广告要素的运用可侧重于插图形式和有针以性、鼓动性的广告用语及醒目的商标。从而造成一种更集中、更强烈、更单纯的形象。

第四篇：2012亲情篇

“记得，常回家看看。”

致2012 · 亲情篇

亲情，是人与人之间的一种特殊感情，她不分贫穷与富有，不分健康或疾病，甚至不分是非。

中国幸福学对亲情的定义是：人们渴求为亲人付出一些或全部所有的思想。

“你往常的新书包，有人给你拿；你爱吃的三鲜馅，有人她给你包；这个人就是娘，啊，这个人就是妈……”

“都说养儿为防老，可你再苦再累都不张口……”

母爱伟大！父爱无言！

一个发生在我们身边的真实而感人的故事：

1999年10月3日10时20分左右，在贵州麻岭风景区，200多名游客在马岭河峡谷谷底唯一的缆车乘坐点，等待坐缆车去山顶吃中午饭。11时10分左右，一阵难以想象的拥挤后，面积仅有五六平方米的缆车车厢，竟满载了35名乘客，又一次缓慢上升，10多分钟后，至山顶平台停了下来。工作人员走过来打开了缆车的小门，准备让车厢里的人走出来。就在这一瞬间，缆车不可思议地慢慢往下滑去。缆车缓慢滑行了30米后，便箭一般地向山下坠去，一声巨响后重重地拦在110米下的水泥地面上，断裂的缆绳在山间四处飞舞……

在缆车坠落的那一刹那间，车厢内来自南宁市的潘天麒、贺艳文夫妇，不约而同地使劲将年仅两岁半的儿子高高兴起。结果，这个名叫潘子灏的孩子只是嘴唇受了点轻伤，而他的双亲却永远的离开了人世……

在生死的瞬间，父母想到的并不是她们自身的安危，她们用双手把生的希望留给了她们的孩子，这就是人世间最伟大的父母的爱！

著名歌手韩红得知消息后十分感动，收养了子灏，并创作了《天亮了》这首感人至深的歌。

“不要离开，不要伤害，我看到爸爸妈妈就这么走远，留下我在这陌生的人世间……”

齐鲁卫视热播电视剧《我的丑娘》

进城打工的王大春长得英俊潇洒，父亲英年早逝，母亲守寡一生，将其拉扯长大。

王大春长的像他的父亲，而他的母亲则很丑，所以王大春从小就很怕别人知道他有一个丑娘。

深爱赵小旭（父母双亡，与王大春同在一个酒店打工的漂亮城里姑娘）的王大春因为虚荣心和有个丑娘而几次被女友抛弃的经历，使他向赵小旭隐瞒了自己的家中有丑娘的事实，说他自己也是父母双亡……

她们可以为了孩子的安危，付出自己的生命，而如今，像王大春这样的人，应该是不在少数的，他们为了满足自己的虚荣心，可以说自己的父母双亡，多么鲜明的对比！

附：

两道选择题（请先不要看下面的分析 把你的第一答案写在一张白纸上 也顺便的透析一下自己）

第一题：

他很爱她。她细细的瓜子脸，弯弯的娥眉，面色白皙，美丽动人。

可是有一天，她不幸遇上了车祸，痊愈后，脸上留下几道大大的丑陋疤痕。

你觉得，他会一如既往地爱她吗？

A.他一定会 B.他一定不会 C.他可能会

第二题：

她很爱他，他是商界的精英，儒雅沉稳，敢打敢拼。

突然有一天，他破产了。

你觉得，她不会像以前一样爱他吗？

A.她一定会 B.她一定不会 C.她可能会

两道表面看似平凡但意味深长的选择题

在做这两题时，大家是否是感到不解？不是谈亲情吗？怎么说起爱情来了？

（注：我并不否认 爱情会转化为亲情 这个会在以后的章节中提及）

潜意识里，大家是不是把他和她当成了恋人关系？

可是，题目本身没有说他和她是恋人关系。

现在，我们来假设一下，如果，第一题中的“他”是“她”的父亲，第二题中的“她”是“他”的母亲。让大家把这两道题重新做一遍，大家还会坚持原来的选择吗？

这个世界上，有一种爱，恒古绵长，无私伟大；

不分贫穷与富有，不分健康或疾病，甚至不分是与非！

敬请善待自己的父母，他们永远是最爱我们的！无可替代！

如果父母还健在，那请好好的孝敬他们！如果父母已经离开，那请好好的照顾自己！

第五篇：家乡篇

家乡篇

城市概况

武安位于河北省南部,太行山东麓,总面积1806平方千米，城区面积16.5平方千米。现辖22个乡镇、502个行政村。邮政编码：056300，长途电话区号0310。所属地区：中国华北，面积：1806平方公里，人口：68万人。武安标志性建筑：舍利塔。

改革开放三十年来的飞速发展，武安已经获得了“国家园林城市”和 “中国优秀旅游城市”的美誉。

武安原属河南省，1949年划归河北省。1988年10月，经国务院批准，撤销武安县，设立武安市，掀开了武安历史发展新的一页。20年来，特别是党的十六大以来，全市上下在中国特色社会主义理论体系的指引下，乘改革开放东风，团结拼搏，锐意进取，艰苦创业，实现了经济社会发展一次又一次历史性跨越，谱写了一篇又一篇辉煌的篇章。

武安特点

武安市是一座以工业为主，各行业全面发展的新兴城市，地处晋、冀、鲁、豫四省交界地带，位居全国县域经济基本竞争力“百强”县(市)第56位，位居河北省“百强”县(市)第三位。

1、历史悠久。西汉初（公元前202年至195年）开始置县。境内磁山文化遗址距今7000余年。有千年古县之称。武安是重要的革命根据地，晋冀鲁豫中央局曾设在冶陶镇，刘伯承、邓小平等老一辈革命家都曾在这里战斗生活过。八路军陈锡连旅部曾一度设在西井村。

2、资源丰富。已探明矿产5大类、23个矿种。其中煤、铁、石灰岩、非金属资源尤为丰富，铁矿石储量5.5亿吨，是全国四大富矿基地之一，郭沫若曾经有诗赞叹：“武安铁矿峰峰煤”。同时，武安的煤炭总储量达23亿吨、石灰岩总量达70多亿吨。自然风光秀丽。京娘湖、北武当山、七步沟、长寿村等景区集旅游、观光、避暑为一体，吸引了众多中外游客。

3、交通便利。309国道、邯长铁路横贯东西。境内通车里程达960公里，每百平方公里公路密度为53.2，实现了95%的村通油路。

4、电力、通讯发达。电力装机容量达4.8万KW，年发电量3.6亿千瓦时，形成了发、供、用为一体的县（市）级小电网。电信事业发展迅速，每百户拥有电话机突破40部，移动电话用户2万余户，开通了中经网武安网控中心，实现了与因特网的链接。

5、经济基础较好。工业经济已形成冶金、煤炭、建材、机械、电力、轻工、化工、食品等8个行业20多门类800多种产品。农业经济增长较快，初步形成了生猪、干果、食用菌等农业特色产业。

资源物产

矿山资源有煤、铁、大理石、铝钒土等20余种，尤以煤铁矿最为有名，为全国58个重点产煤县（市）和全国四大富铁矿基地之一。郭沫若曾有诗赞曰“武安铁矿峰峰煤”。

水资源主要有河水、雨水、泉水、矿水、井水等。

野生动物主要有：豹、狼、狐、鼢鼠、松鼠、刺猬等；

鸟类有麻雀、喜鹊、鸽、燕、鹌鹑、雕、斑鸠、雉鸡等；

鱼类有鲤、鲇、鲫、鳅、鳝等；两栖类有青蛙、蟾蜍；

爬行动物有蛇、蜥蜴等；节肢、环节、软体的动物有虾、蟹、河蚌等。

武安属华北植物区系—半旱生森林丛草原植被区系。主要野生植物有白草、蓝草、马兰草、山韭菜、苇、麻等20多种。主要农作物有小麦、玉米、谷子等278种，有“河北小米之乡”之誉。农副产品有柿子、苹果、梨、葡萄、红枣、桃、杏、核桃、板栗等各种干鲜果。在河北省武安市山区的峭壁上，科研工作者发现了一种珍稀濒危植物——缘毛太行花。经过中国科学院植物研究所的专家鉴别，属于国家二级保护植物，具有宝贵的药用价值。

建置沿革

武安春秋属晋，战国为赵之武安邑。秦灭赵后，武安属邯郸郡。王莽新朝时，改武安为“桓安”（“桓”即为“武”之意），东汉初复名武安。西汉初（前202—前195年）设置县，属魏郡。当时县城在今市区西南50里固镇。固镇位于洺河北岸，西通秦晋，既为交通要道，又为兵家重地。“武安”一词，即“以武取安”之意。隋代县城移至今地。唐武德元年（618年）以来，武安先后改属紫州、慈州、洺州、磁州。元至元二年（1265年），武安并入邯郸县，明洪武元年（1368年）武安仍属磁州。清雍正四年直属彰德府。民国初废府置道，武安属河南省河北道。民国十三年道废，直属省政府。1937年以来，先后改为武南县（1941年）、武磁县（与磁县一部分合并后1942年成立）、武东县（1944年）。1945年县城解放，原磁武、武东县撤销，设置武安县。1946年，恢复武安县原建置。1949年，武安县由河南省划归河北省邯郸专区。1958年，撤销武安县，西部并入涉县，东部划归邯郸市，称武安矿区。1961年，恢复武安县原建县。1988年10月6日，取消县建置，更名武安市，为省属县级市，由邯郸市代管，素有“太行明珠”之称。

特色美食

1、拽面

拽面是武安地道的面食，是家常饭。一般凉水和面，冬天用温水，用手沾盐水在面上反复捣，称轧面，（盐可以增加弹性）。面要软，硬了易拽断，面和好后放在盆中晾晾，然后打卤，拽面的卤主要是菜卤，把各种蔬菜，比如土豆，西红柿，长山药，茄子，青椒，洋白菜等混合在一起，放油锅里炒，然后放入炒好的肉片或鸡蛋，添水煮开即成菜卤。或炸酱卤:五花肉切小丁加葱姜暴炒,黄花菜,木耳等料也切小丁.再炸酱,将备好的料加入,再加一点高汤熬煮片刻即成炸酱卤.把面擀成圆片儿，用刀切成小长条，两手分别捏住长条的两端，向两边把拽，一边拽一边掂，因为面加了盐,很劲道,很韧软，又有弹性，一般不会拽断，当拽得又薄又长时，放入滚开的锅里煮，然后再去拽另一条。等全部拽完，煮熟，用筷子挑到碗里。舀一勺菜卤子，再放些芝麻盐或芝麻酱，腐卤汤儿，韭花等调料，就可以享用了。此面稍宽稍厚，吃起来很筋道。

2、炒面

此面不是旧社会说的炒玉米面儿，炒玉米面儿是一种干粮，久放不坏。这里说的炒面是指炒面条，这炒面条很费工夫，家里不常吃，饭店有。沙洺炒面在城里很有名气。炒面的原料主要是拉面，饭店的大师傅都会做拉面，手艺高超，三把两把就拉好了，然后放如滚水里煮，煮好后捞出放在凉水里。然后往炒锅里放入油，油热后放入葱、姜、蒜以及肉丝或鸡蛋、豆芽、蒜苔、洋白菜等，辅之于味精、酱油、鲜清汤等作料爆炒，炒到一定程度，把煮熟的拉面放进去，再翻炒一会儿就好了。吃的时候，要配以大蒜，油炸的小红辣椒、醋。那大蒜和又香又辣又脆的红辣椒很有刺激性，那种香辣或说是热辣，准让人吃得满头大汗，吃完后千万别忘了喝碗免费的面汤顺顺。此面主要特点是香、辣、热、软。

3、武安烩菜

武安自古有之，是家常菜，大众菜，也是宾馆饭店宴请宾客时必须上的一道菜。每家每户吃大米饭时常吃。有“大米饭，猪肉菜，山药粉皮配海带，再来点好白菜”的说法。烩菜因季节的变化，里面的菜也变化，常用的原料有：熟肉片儿（红烧肉片和酥肉),烧肉:(将五花肉,尽量是肥肉,用香料煮好后晾凉,在肉皮上涂蜂蜜(为给肉皮上色更好看）再入油锅炸好，烩菜时切成片)长山药或土豆，白菜，芸豆角、蒜苔、青莴笋、冬瓜、海带、肉丸子、炸豆腐、粉丸子、洋白菜、蒜苗、茄子、西红柿等。先往锅里倒入油，然后把各种蔬菜放入锅里翻炒，倒入清汤，再放入熟肉片儿，烧土豆，油炸豆腐，海带等炖约半小时，开锅后放入肉丸子，粉丸子，味精、盐、香油等就做好了。上讲究的烩菜长山药或土豆必须过油，饭店的烩菜一般在喝完酒吃饭的时候上，大大的一盆儿，上面还有八九个虎皮鸡蛋（先将鸡蛋用香料煮熟,剥皮,在鸡蛋上涂芡再过油炸,形似虎皮）。特点：多味混合，营养丰富，肥而不腻，咸鲜适口，可谓一绝。

4、驴肉卷饼

武安自古就有吃驴肉的传统，驴肉色红，肉质鲜嫩，柔软细腻，含脂肪少，现在通乐村的驴肉最多。一到傍晚，街头巷尾都有卖熟咸驴肉的。卖肉的同时，还出售驴肉卷饼，驴肉放在桶里，案板上只有少量切碎的驴肉。另一边案板上做着薄饼，做好后就放在平底锅上烙，不一会儿一张香喷喷的小饼就烙好了，小薄饼上放些切成薄片状的驴肉，再放点葱，春天夏天放绿油油的小葱，秋天冬天放大葱。然后就开始卷，卷好后拿一张纸一包就可以吃了。饼香加肉香，绵软上口，香而不腻，回味无穷，解谗解饿。比市场上所谓的驴肉火烧更好吃(用火烧夹的当然不及用刚烙好的外焦里嫩的油饼卷起来好吃).还有一种驴肉馅饼，是把驴肉剁成馅，放葱，做成肉饼在平底锅上烙，比卷饼要香，也称脂油饼。

5、豆沫

发源于安阳，后传入武安，豆沫不是用豆类面儿做的，而是用新小米面做成的，早起，小摊上都是喝豆沫的人。水开以后，把小米面放入锅中（面已经用水调和好了），一边倒一边搅拌，完毕，再放入些煮好的花生米，五香面、豆腐条，菠菜叶儿等煮一会儿，最后撒些芝麻盐就做好了。之所以叫豆沫，与放入的花生豆有关。豆沫稍咸，有五香味，小米味儿，细腻滑润，是很好的早餐。

5、熏肉

武安小吃首推熏肉，它做工精细，用料考究，味道肥而不腻，越嚼越香。做熏肉要分三步。第一步是洗肉，选择新鲜的猪头或猪下水做原料。猪头上的毛要用火柱烫掉，再拿石头捣，以便去掉毛根和褶皱中的污垢，然后再拿刮刀刮净刮白。耳内污垢也是先烫后刮，不留半点脏物。最后放入清水中反复清洗。这种方法要比用沥青或松香去毛费事得多，但很卫生。猪下水洗不净会有异味，肚儿和肠子要用花椒、食盐、醋、碱等反复揉搓，直到把其中的污垢除净。第二步是煮肉，煮肉是味道好坏的关键，在清水中加入老汤，再放些茴香、大料、桂皮等。将肉放入汤中即可开火。肝煮得最快，肝中间的血管不出血时就煮好了。猪嘴最省火，耳朵最费火。第三步是熏肉，把经过在汤中浸泡，然后晾干的猪头肉和下水放在铁篦子上，用瓦盆儿盖好，点燃锯末熏烤，锯末除了松柏木锯末不能用外，其他常见杂木的锯末都可用，就是玉茭骨碌也可以用。要掌握好火候，火大则糊，火小则生，熏好后还要在肉皮上抹一层香油，这样，不仅味道香，而且久放不干。

武安土特产

1、核桃

武安核桃皮薄仁满，色泽金黄，含油量达60％上下。如果两手持核桃一碰，皮破碎，整个核仁自然脱出，呈大脑纹络状，恰如一件精心雕制的古玩。放在嘴里越嚼越香，滋津生液。涉县核桃经济价值很高。桃仁含有丰富的蛋白质、脂肪、钙、磷、铁、钾以及胡萝卜素、维生素A、B、C等、除生食外，可作糕点、粮果的原料，还可用来榨油。核桃仁性甘温，可“补气养血，润燥化痰，益命门，利三焦，温肺润肠”。

2、武安花椒

花椒是主要的木本香料和油料树种。主要分布在太行山，燕山山脉的邯郸、石家庄、保定、承德、唐山等地的山区，这里的花椒不仅产量高，而且品质好。栽培历史悠久，素以产量高、品质好著称，享有“武安花椒十里香”的美名。花椒用途广泛，果皮含有大量的挥发性的芳香油，是制作香精的原料，麻辣清香，又是很好的调味佳品。种子含有丰富的脂肪和多种维生素，能榨油，出油率25-30%。椒油色清味浓，可食用也可做工业用油。花椒又是贵重的药材，有除湿散寒、理气止痛、明目生发、消食暖胃、消毒杀虫灭菌等作用。花椒叶嫩时可食，用其腌制的咸菜别具风味；木材硬美观可做手杖等。

武安花椒大批量销往全国各地，少量出口日本、新加坡、马来西亚、斯里兰卡、法国等国家和香港，澳门地区。

3、柴鸡蛋

柴鸡蛋，也叫笨鸡蛋，土鸡蛋，草鸡蛋。多指农家散养在山坡上，自由自在刨土觅食、吃虫儿的鸡下的蛋。这些鸡吃的是一些昆虫,青草,剩饭剩菜,为了让鸡多下蛋,还会喂一些粮食,如玉米,麸皮等.因为它们的食料里缺少很多专用鸡饲料所必须添加的配料,如骨粉,激素等。因以上原因，其蛋清浓稠透亮，营养价值高。

4、柿子

除鲜食、干食以外，以其酿制的酒和醋等，品味也极佳，胜过粮制酒和醋。它还可用以医病，对于痢疾、干热咳嗽、牙龈出血、贫血等均有一定疗效。个大、色红、丰腴多汁、醇甜如蜜。

5、活水熏醋

武安特产活水熏醋：河北省武安市活水京娘湖酿造厂位于河北省武安市活水乡门王庄开发区，其熏醋以“天下第一醋”的美称享誉神州大地，弛名中外，倍受青睐。早在宋太祖年间，祖传醋就以质量具佳，携带方便，曾进入宫庭，列为膳食佳品。

6、小米

小米，河北省武安市特产。武安是中国小米之乡。武安谷子产于国家认定的无

公害农产品生产基地，这里山高树绿水清，昼夜温差大，纯天然无公害。武安小米以武安谷子为原料精细加工而成，不添加任何添加剂。武安小米以色泽微黄，粒小，糊锅易烂，入口绵甜襦香营养丰富而深受消费者欢迎。

小米营养价值极高，蛋白质含量约为9.2—14.3%，高于大米和玉米，粗脂肪含量3.0—4.6%略低于面粉，十倍于大米，氨基酸种类齐全，特别是人体所需要的色氨酸、蛋氨酸的含量很高，并含有丰富的维生素，可暖胃养人，舒缓筋骨，止烦解渴，益气补中，常年食用可延年益寿，当地妇女生小孩后，会吃小米粥加鸡蛋来下奶和补养身子。

武安是粟的发源地，谷子的故乡，有着7300多年的种植历史。武安小米品质优良，市场声誉好，深受消费者青睐，有“中国小米之乡”的美誉。武安小米是新中国解放的功臣，八路军凭借小米加步枪，取得抗日战争和解放战争的伟大胜利。

7、长寿茶

长寿茶又名连翘茶，采摘于武安市西北60公里处的摩天岭自然风景保护区，经精心加工制成。不加任何香精和添加剂，完全保留天然野生品质。长寿茶具有清火、解毒、抗癌、消炎、止渴、利尿等功能，口感清新芳香。可提神醒脑而不兴奋，故睡前饮用不会造成失眠，这是长寿茶的一个独特之处。长期饮用可强身健体，延年益寿。如再配以长寿村的长寿泉水沏茶，则味道、效果更佳。

风景名胜

洺河源风景区旅游图

武安七步沟。

武安七步沟风景区位于武安东太行山的太行东麗七步沟村西，总面积达20万平方公里。罗汉洞的和尚烧大腿煮清石、隐士塔的大明皇帝隐居修炼，七步沟风景区奇妙之处：山海、林海、云海、雾海。七步沟的人文传说不胜枚举，其壑之幽静，山水奇秀、水之媚现、洞之玄奥，人间佳境一般，是国内外游客十分向往的旅游胜地。

武安七步沟御玺湖

武安京娘湖

赵匡胤千里送京娘武安市传说故事。京娘姓赵，是山西永济人，年方十七岁，随父去曲阳烧香还愿遭劫，幸遇赵匡胤拔刀相救，千里送其回家，一路上赵匡胤对京娘体贴关怀。途径武安门道川，京娘晨起，临渊梳妆，向赵匡胤诉说爱慕之情。匡胤踌躇满志，婉言回绝。是时，一轮朝阳喷薄欲出，赵匡胤作《咏日》题于壁：欲出未出光辣挞，千山万山如火发。须臾走向天上来，赶却残星赶却月。后来京娘与匡胤言情的地方，已成为一座美丽的人工湖泊，人们将其称为“京娘湖”，由赵朴初、启功、杨成武题名。并有“搭衣岩”为京娘凉晒衣服处，“梳妆台”为京娘临湖梳洗时的岩石。另据冯梦龙《警世通言》记载，赵匡胤千里送京娘，京娘愿以终身相托，然而赵曰：“贤妹非是俺胶注鼓瑟，本为义气千里相送，今若就私情与那个响马何异？况施恩图报非君子所为”。京娘道：“恩兄高见，妾今生不能补报大德，死当衔环结草”。于是京娘投湖自尽。后赵匡胤的朋友韩令坤、韩重瓒将此事告诉已登基为帝的赵匡胤，赵匡胤闻听后极为震惊，深感自己的鲁莽之举，既救京娘，又害京娘，感于京娘的贞节，即下诏追封为“贞义夫人”，以示纪念，并常到武安祭奠京娘。这些历史传说和古代文物给京娘湖增添了光彩。京娘投湖以死相报的故事在武安广为流传，京娘湖亦由此得名。

武安朝阳沟

武安朝阳沟风景区位于邯郸市西部深山革命老区-----武安管陶乡列江村，地处晋冀接壤处，距邯郸市90公里，距武安市65公里。

这里是中国著名现代戏曲作家杨兰春的出生地，也是名扬大江南北、家喻户晓的现代戏曲《朝阳沟》创作及剧中主要人物银环、栓保的原型地。杨兰春作为著名的现代戏曲作家，在中国戏曲史上，特别是在对现代戏曲的创作有着不可磨灭的贡献。他在60年代创作的豫剧《朝阳沟》，公映了近半个世纪，受到了社会各阶层的青睐，剧情曾经影响了几代人，特别在华北、中原一带，影响颇广。

朝阳沟风景区呈东西走向，三面环山，峰峦叠嶂悬崖绝壁，巨石嶙峋，森林覆盖率占景区总面积的90％以上。景区面积八平方公里，有南北对称沟洼12道，各沟自有特色。景区阳春花木繁盛、百鸟争鸣，盛夏泉水清澈，流水不断。如登上顶峰远眺，全景区尽收眼底，心胸开朗，令人心旷神怡，是一个天然的“大氧吧”。朝阳沟风景区现已成为河北省名河源森林公园重要组成部分，武安市政府已将朝阳沟列为首批退耕还林建设生态强市的龙头村。磁山文化遗址

位于武安市西南18公里的磁山村，距今约7500多年，属新石器时代早期产物。自1972年来，相继出土文物5000余件，证明了我 国 是世界上最早饲养家鸡和种植粟、核桃的国家，具有极高的史学价值。莲花洞

东太行山武安市莲花洞,位于武安市井峪村,已开发出长约300多米水旱二洞,旱洞有亿万年形成的石钟乳、石柱、石笋、石花、石幔、石瀑布琳琅满目，包罗万象；水洞之内一汪甘泉清澈见底，汩汩不绝。奇特的容岩造型在国内罕见。

古老而又富于现代气息的武安，历史悠久，物产丰富，山川秀美，人杰地灵。勤劳务实的武安人民在改革开放的新形势下，发愤图强，锐意进取，经济发展日新月异，家乡面貌焕然一新，已经成为冀南的一颗太行明珠，相信在不远的将来，武安会变得更加美好，家乡辉煌的明天正等待着我们去描绘。