第一篇:【龙将美文】我与龙将开始的故事[范文模版]
【龙将美文】我与龙将开始的故事
某一天,我看到朋友在玩网页游戏,第一眼看到的是,朋友在玩闯关任务,当时觉得中间有个骰子挺有趣的,就随口问了句:“你在玩什么啊?”朋友就告诉我是37wan龙将http://long.37wan.com/。从此我就与龙将结缘,开始了一段美丽的故事。
2012年5月17日,龙将又一个新服开启———81服,烽火连城。在朋友的指导下,我注册了一个女号的角色,进入龙将游戏界面。按照提示的指导,开始了我的三国之旅。
龙将里猛将如云、画面精致、色彩鲜明。游戏的页面上方可以领取到在线礼包的奖励噢,这是成为龙将的朋友,龙将送的第一份礼物喔!龙将里吸引我的不但有每日的闯关任务外,还有酒馆等等。酒馆里不但可以和不同的武将重温儿时玩的石头剪刀布的猜拳游戏,还可用猜拳赢来的武魂招募到与武魂同颜色的武将。每次猜拳时,心情都很兴奋,偶尔不经意间嘴里还会念叨“出布!出布!出布!”之类的语言。相信很多玩家都身同感受吧。
很快的我加入了蜀国,加入了军团。我们还自建了一个QQ群,在相互探讨如何把龙将玩的更好的同时,我还认识了许多来自五湖四海的龙将粉丝朋友们。
每天下午2点我总是准时上线等待2点半的皇城争霸活动。作为守方的我,看着每次守城胜利后,系统发放的军团宝箱奖励,都会感觉挺自豪的。这些都代表着我们军团的整体实力和共同对敌的团结精神。嘿嘿,有点找到组织的感觉。
很快击退魔神的活动就开始了,击退自己国家的魔神后,还可以进入别的国家打魔神。尤其给魔神最后一击的硬币奖励相当的多呀!想想都流口水„
随着19点20分的竞技场结算结束后,19点30分开始军团战的报名活动,20点零分准时开战。每次我都会进入观战噢,我和朋友称这个活动为“现场直播版的免费电影”嘿嘿。20;59分,怪物攻城。一个让我在“正常与不正常的精神状态”里徘徊的活动!为什么我会这么说呢?额„因为抢到给怪物最后一击时,会有额外的奖励,心情那是万分激动呀!嘴角微微上扬,偶尔还会摇着脑袋感慨到“我怎么这么厉害呢!”。相反的,要是进早了一步,刚好就差一点血没打死怪的话,会暗自可惜,心想“要是晚点进入就好了”呵呵。就这样,又一天过去了,时间过的好快呀!
龙将,因为有了你的陪伴,我才会如此快乐!
风雨无阻,与你同行,不离不弃。我是81服龙将铁杆粉丝-拇拇小窝
第二篇:玩龙将,找个伴吧!玩家美文心情
玩龙将,找个伴吧!玩家心情美文
玩龙将(主页http://long.37wan.com/)差不多半年了,起初的自己根本想不到,面对这样一个网页游戏我居然有如此的耐心走到现在。可是思来想去,可能我的伙伴才是我坚持下去的动力吧。
龙将游戏我的伙伴不是游戏里的虚拟朋友,而是我现实生活中的两个好哥们。我们没事就会约着一起到外面放松,一次,无意间,看到其中一个人打开了龙将这个游戏,起初并没有很在意,因为这以前也见过一些网页游戏,大概内容都差不多。之后有一次无聊之余,我打开了这个游戏,从此便一发不可收拾,我们三个同时开始了龙将之旅。
我们选择的是同样的国家,却选择了不同的职业,一开始的我还以为游戏里会有结婚系统,身为男同志的我创了一个女号,咳咳,别喷我啊。不过军师MM确实非常性感呢,是我在龙将里感觉最最有女人味的女性呢。
一开始,我们各自玩各自的,相互比着玩,今天我比你多过了一关闯关,明天你比我多打了一排群雄,后天他又比我们多打了几个怪,有时候会因为一件寻常的事情炫耀老久,别提有多开心了。有一次,我们从早上出门开始就在讨论70级选将的问题,各自都有自己的意见,我们一直争,到了中午午饭时间,大家都吵的焦头烂额,却还是未统一意见,神奇的是最后大家都选择了一种出将方式,呵呵。这就是兄弟啊,嘴上都不愿意承认自己的错,等到自己想明白了就会听兄弟的,嘿嘿。
之后呢,开学了,毕竟没有时间把每天的所有任务都赶上,这个时候我们的默契再一次起到了作用。我们把攻皇城的任务交给了中午回家的人,把报军团战的任务交给放学后能第一个到家的人,把攻城的任务交给家里机子最好的人。这样我们三个人的号都在区里站到了前100的位置,即使我们只是微不足道的V1。这就是兄弟间的默契,我想到那首歌--《永远的兄弟》
想玩龙将吗?找个伴吧!想玩龙将吗?找个兄弟一起吧!
这些属于本人的个人观点希望对各位玩家有帮助.
第三篇:龙将竞技场孙策使用心得[定稿]
孙策在龙将中绝对是竞技场中最可怕的角色,大部分人都很钟爱他。或许大家可能理解孙策的使用方法,我只是表达一下我的使用心得给大家参考一下。孙策主要的是闪避,绝对称得上可怕二字,闪避了后对手会不加士气,直接导致对方的绝技延迟甚至打空,破坏了对方的节奏,那么闪避的收益就比格挡好的不是一星半点的,于是孙策的作用就可想而知了。
游戏中,闪避和命中都没有直接提升的(相攻击和防御和速度和生命都可以靠强化来提升),而闪避和命中只能靠宝石和技能改变,而命中强力的武将少之又少(估计大家也不会去选择提升命中的武将,毕竟大家都喜爱强力的武将)。所以孙策的闪避目前很难被克制。只要孙策安了一身闪避宝石,对手就只有把所有人身上按命中宝石才能有所效果。很显然,哪有那么多宝石,(毕竟只有大R才有可能达到这个要求)所以前军或者后军的命中宝石很难保障。在孙策的闪避天赋+绝技闪避+宝石面前。闪避几率可以高达接近一半。整个前排和后排就得听天由命了。
当然,孙策也不是毫无弱点,他的闪避天赋的确很好,可是也意味着防卫很低,如果被夏侯惇之类前军猛人出暴击的话,直接秒杀也是常事,所以格挡的宝石也得需要一些,要不然给别人也没用(在中期可以稍微给中军来点格挡宝石,毕竟不要被对方一轮攻击中军打倒就可以)。
所以孙策对于属性的要求上,要求最高的是速度,绝技目测大概加15%闪避,绝技放的快与慢,就是生死两重天。所以一定要注意把孙策的鞋也砸高点,在竞技场里绝对是决定性的。
本文来源于:http://long.92you.comhttp://http://
第四篇:6711浅谈龙将前期攒材料心得
6711浅谈龙将前期攒材料心得
发布日期:2012-02-21 作者:6711网页游戏运营团队
材料做装备是龙将里面一大特色,什么材料做什么装备,怎样做是又讲究的。
在这之前首先你要明白你最需要什么,能够让你在打Boss,PK,FB里面获得最大的效益。合理的利用箱子,对于战斗力的提升,起到很大的作用。
首先说说新区
前期我们有一个攒装备送礼券的活动,不得不说,攒齐30紫套送的300礼券和攒齐50紫套的600礼券是很有诱惑力的,那我们怎样做到不浪费材料呢?下面就说说
1,竞技场宝箱,争取前20,那里面可是材料啊·前20有5个材料,而30紫套只要一种材料有2个就可以做出来,装备材料需求就有很大着落了。
2,副本掉落,战斗力和级数提升能让你更快打过副本,材料也就来得快。RMB玩家重置副本,就能得到更多材料。
3,魔神战,怪物攻城,这个就需要高输出了·能进前10,就有箱子,还有就是击杀BOSS,有几率出极品材料宝箱,那可是好东西,3个材料·对于后期的材料不足情况可以做补充。
4,军团战,皇城争霸活动,都有箱子送,皇城争霸守城成功的军团有30个箱子,团长分箱子,只要你参加,积极一点,打号关系,我相信你能分到1~2个箱子吧。军团战也一样,现在很多军团都按你战斗了几轮来分箱子,有排名,就有了箱子。{重点就是这里,军团箱子和皇城争霸的箱子,随着等级的提升,材料是不通的,也就是说,你30级,那么打开军团和皇城的箱子就是30的紫材料,你50级,哪儿打开军团和皇城的箱子就是50的紫材料,以此类推。那么对于前期,在有攒装备活动的时候,我们得的军团箱子和皇城箱子就要攒下来,活动就7天,这7天,50的困难副本我们很难打过了,那材料也就少了,攒50的装备也就面临材料不足的问题,那么军团箱子和皇城的箱子就起到很大的作用,可以补充材料!所以说攒下军团的箱子和皇城争霸的箱子还是很管用的。}
战斗力的提升,坐骑的提升,让你更容易在获得竞技场,皇城战,魔神战的排名,才更容易得到箱子。这就是我的一点小小经验,大家能采纳的最好,多有不足,希望大家谅解。
最后祝大家玩得开心,玩得高兴。新年里,祝大家万事如意!
第五篇:龙的故事
画龙点睛
传说中国古代有一个叫张僧繇的画家,他在一个寺院的墙上画了四条龙,这四条龙都没画上眼睛。有人问他,为什么不给龙画上眼睛呢,他说,画上眼睛,龙就会飞去。听的人不相信,偏要让他画上。张僧繇没有办法,只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道,刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣,刮起了大风,下起了大雨,墙壁也震破了,那两条龙腾空而起,飞到天上去了,墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。
“画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺。“画龙点睛”现在已成为一句成语。比喻说话和作文时加上一两句关键的话,使内容更加精辟有力。叶公好龙
古代的春秋时期,陈国有个叶公,他非常喜爱龙,他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙,连衣服被子上也绣着龙,屋里的墙壁上也画着龙,叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了,很感动,就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来,尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙,吓坏了,呼叫着逃走了。
原来,叶公爱的不是真龙,而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语,比喻表面爱好某种事物,而实际上并不是真正爱好。屠龙之技
从前,有个人一心想学到一种出奇的本领。他听说支离益会宰龙,心想:这可是世上罕见的本领。于是他就去拜支离益做老师。
他学呀学,学了整整三年,把家产都折腾光了,才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢?天下根本没有龙,他那绝妙的本领到哪儿去施展呢?
“屠龙之技”比喻毫无实际用途的本领。关于舞龙
民间有这样一个传说:一天,龙王腰痛难忍,龙宫中的所有药物都吃了,仍不见效。只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇异,问道:「你不是人吧!」龙王看瞒不过去,只好说出实情。于是大夫让他变回原形,从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣。经过拨毒、敷药,龙王完全康复了。为了答谢治疗之恩,龙王向大夫说:「只要照我的样子扎龙舞耍,就能风调雨顺,五谷丰登」。这件事传出后,人们便以为龙能兴云布雨,每逢干旱便舞龙祈雨,并有春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。有关龙的诗歌
1.为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车,何离心之可用兮,吾将远适以自疏。屯余车其千乘兮,齐玉绂而奔驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。(屈原《离骚》)大意为:为我驾起那娇健的飞龙,乘上玉与象牙装饰的车辆。心志不一岂能共处我将自己离去,适彼远方!我的车队有千辆,排列整齐,队伍威武,隆隆驱驰。每辆车有八条蜿蜒的神龙牵曳,车上飘动着五彩的云旗。
2.斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)3.衔烛耀幽都,含章拟凤雏,西秦饮渭水,东洛荐河图。带火移星陆,升云出鼎湖,希逢圣人步,庭阙正晨超。(《全唐诗》李硚)
4.育德知何宅,逢辰或见灵。配乾虽有象,作解本无形。浃物周寰宇,遗功在沓冥。丹青如可状,试下叶公庭。(北宋·韩崎)
5.成都六月天大风,发屋动地气势雄。黑云崔鬼行风中,凛如鬼神塞虚空。霹雳迸火射地红,上帝有命起伏龙。龙尾不卷或天东,壮哉雨点车轴同,山摧江溢路不通,连根拔出千尺松。(宋·陆游)
6.当年双桧是双童,相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》 龙的成语
中华民族是崇拜龙的民族,千百年来在语言方面锤炼积累下有关“龙”的成语有:龙马精神、龙飞凤舞、龙凤呈祥、龙头蛇尾、龙行虎步、龙争虎斗、龙吟虎啸、龙肝凤髓、龙肝豹胎、龙驹凤雏、龙战虎争、龙眉凤目、龙跃凤鸣、龙蛇飞动、龙蛇混杂、龙盘虎踞、龙章凤姿、龙腾虎跃、龙潭虎穴、龙潭虎窟、龙蟠虎踞、龙骧虎步、望子成龙 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙翔凤翥 龙盘虎踞 来龙去脉 攀龙附凤 群龙无首 车水马龙 龙腾虎跃 龙马精神 龙的传人 老态龙钟 叶公好龙 生龙活虎。
龙之原型说
关于龙的原型,目前学界尚无一致意见可谓众说纷纭,莫衷一是。归纳起来,主要有—十七种见解。(一)蜥蜴说。
唐兰《古文字学导论》:“龙象蜥蜴戴角的形状。”
何新《中国神龙之谜的揭破》(《神龙之谜》,1988年)“其实所谓‘龙’就是古人眼中鳄鱼和蜥蜴类动物的大共名。”
(二)鳄鱼说。
何新《龙:神话与真相》(1989年):“古中国大陆和海洋上,确曾存在过一种令人恐怖的巨型爬行动物。这种巨型爬行动物,以及与其形状相近的其他几种爬行动物,其实就是上古传说中所谓‘龙’的生物学原型。换句话说,‘龙’在古代是确实存在的,它就是现代生物分类学中称为Crocodilus Porosus的一种巨型鳄——蛟鳄。”
(三)恐龙说。
王大有《龙凤文化源流》(1988年):“龙,被古人公认为最原始的祖型,可能还是恐龙。古人以具有四足、细颈、长尾、类蛇、牛、虎头的爬行动物为龙,这可能是古人当时见到并描绘下来的某种恐龙形象。”
(四)蟒蛇说。
徐乃湘、崔岩峋《说龙》:“综合起来看,龙是以蛇为基础的。发展变化了的蛇图腾像就是龙的形象。”
何金松《汉字形义考源》:“龙可以豢养、驯化,为人服劳役可杀肉吃。”“其中的龙只能是蟒蛇,不是鳄鱼或蜥蜴。”
(五)马说。
王从仁《龙崇拜渊源论析》:“龙源于马。”
《周礼·夏官》:“马八尺以上为龙。”
(六)河马说。
王从仁《龙崇拜渊源论析》:“龙源于河马。”
刘城淮《略说龙的始作者和模特儿》:“充任龙的模特儿之一的马,最初不是一般的陆马,而是河马。”“河马不仅把自己的部份形体贡献给了龙,而且把自己的部分性能——善于御水,也贡献给了龙。”
(七)闪电说。
朱天顺《中国古代宗教初探》(1982年):“幻想龙这一动物神的契机或起点,可能不是因为古人看到了与龙相类似的动物,而是看到天空中闪电的现象引起的。因为,如果把闪电作为基础来把它幻想成一种动物的话,它很容易被幻想是一条细长的、有四个脚的动物。”
(八)云神说。
何新《诸神的起源》(1986年):“云从龙。”“召云者龙。”(引自《易传》)据《淮南子·地形训》:“黄龙入藏生黄泉。黄泉之埃上为黄云。”“青龙入藏生青泉,青泉之埃上为青云。„‘赤龙入藏生赤泉,赤泉之埃上为赤云。”“白龙入藏生白泉,白泉之埃上为白云。”“玄龙入藏生玄泉,玄泉之埃上为玄云。”何新说:“在上引文中,龙与云的关系是十分清楚的。”“所以我的看法是,‘龙’就是云神的生命格。”
(九)春天自然景观说。
胡昌健《论中国龙神的起源》:“龙的原型来自春天的自然景观——蛰雷闪电的勾曲之状、蠢动的冬虫、勾曲萌生的草木、三月始现的雨后彩虹,等等。”“其中虹是龙的最直接的原型,因为虹有美丽、具体的可视形象。
(十)树神说。尹荣方《龙为树神说——兼论龙之原型是松》:“中国人传说中的龙,原是树神的化身。中国人对龙的崇拜,是树神崇拜的曲折反映,龙是树神,是植物之神。龙的原型是四季常青的‘松’、‘柏’(主要是松)一类乔木。”“松、龙不仅在外部形象上惊人地相似,而且‘龙’的其他属性,与松也同样惊人地相似。”
(十一)物侯组合说。
陈绶祥《中国的龙》:“在广大的范围中,人们选择不同的物侯参照动物,因此,江汉流域的鼋类、鳄类,黄河中上游的虫类、蛙类、鱼类,黄河中下游的鸟类、畜类等等都有可能成为较为固定的物侯历法之参照动物;„„后来,这些关系演化成观念集中在特定的形象身上,便形成了龙。”
(十二)以蛇为原型的综合图腾说。
闻一多《伏羲考》:“它(引者注:龙)是一种图腾(Totem),并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物,因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体。”“龙图腾,不拘它局部的像马也好,像狗也好,或像鱼、像鸟、像鹿都好,它的主干部分和基本形态却是蛇。这表明在当初那众图腾单体林立的时代,内中以蛇图腾最为强大,众图腾的合并与融化,便是这蛇图腾兼并与同化了许多弱小单体的结果。”
除此之外,还有“龙起源于水牛”、“龙由猪演变而来”、“龙与犬有联系”、“龙源于鱼”与“龙形由星象而来”等五种看法,加上前述十二种,凡十七种见解。可能还有遗漏。刘志雄、杨静荣《龙与中国文化》一书,搜集—了十二种有关龙之原型的言说。何金松《汉字形义考源》一书,倡言“龙源于蟒蛇”说并简略转述王从仁《龙崇拜渊源论析》一文关于龙之原型说的十四种观点。本文总结龙原型十七见时,参阅了前述诸书、文有关内容。凡此龙之原型诸说,有些为推测之见,缺乏扎实的考古与文字学依据。如所谓“恐龙”说,《龙凤文化源流》称“这可能是古人当时见到并描绘下来的某种恐龙形象”,这显然有悖于常识。据考古,恐龙生活的极盛年代为中生代,至中生代末期已全部绝灭,当时地球人类远未诞生,也谈不上中华文明的存在,中华“古人”当时如何可能“见到”?这样,恐龙又怎么可能成为中华先祖创构“龙”这文化意象的动物学原型呢?如果“古人当时见到并描绘下来的”是出土的恐龙化石,那也必须要有考古学依据及其说明。
罗愿《尔雅·翼·释龙》所描述的龙之形象,是—个由多种动物拼凑起来的角色。所谓龙者,“角似鹿,头似驼,眼似龟,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。”这一关于龙的空间意象,颇接近于我们今天所见到的那个样子。因此,是否可以这样说,前述有些关于龙之原型的说法,实际是从这一关于龙的拼凑起来的角色形象中逻辑地反推出来的,是否确是龙之原型,颇值得商榷。