第一篇：对家乡农村农民精神文化生活现状的调查
对家乡农村农民精神文化生活现状的调查
近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，村民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，村民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容忽视的问题。
1、当前存在的问题
a、在我这次调查石塘下村中，有近42%的村民在打扑克、搓麻将的时候赌过钱，虽然数额不大，一般都是一元、两元，并且按这些村民所说，“如果不来点小意思，就找不到人跟你玩”，这种风气应尽快阻止。
b、石塘下村中有近20%的家庭信仰基督教，在该村传播中，为了吸纳更多的教徒，常向村民传扬一些迷信思想，如：“信基督者得病可以不用打针吃药，有主保佑病就能好”。
c、部分村民将之前在农村生活中的一些习惯带入到新小区中，给其他居民带来不便。
2、几点建议
1加强建设。为村民提供更好的生活环境，如：图书馆、健身器材、电影院等。
2重视教育。上级部门应针对村民需求，为他们提供学习机会，提高全民文化素质。
3加强农村学校的教育管理工作。应提高乡村教师的知识水平和道德水平，使农村的孩子能得到良好的教育，真正地学到文化知识，提高文化素质，这必将对未来农村的发展有深远的影响。
镇海应行久外语实验学校初一：王言婷
第二篇：对家乡农村农民精神文化生活现状的调查
对家乡农村农民精神文化生活现状的调查
一、调查的背景与动机
在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢？我利用寒假返乡时间，对我家乡几个村庄农民的精神文化生活进行了调查，希望能对当前社会主义新农村建设中的文化建设方面起到一点参考和借鉴作用。在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。
时间：2007年2月7号至2007年2月27号。
地点：河南省郑州市中牟县七里店村及附近几个村庄：沙坡池村，王庄村，毛庄村，孙庄村。
方式：在村委会干部的协助下，我对自己所在的七里店村进行了较为详细的查访和统计，而对附近的几个村庄的调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人进行个别询问来进行。
内容：分别对不同时期（从过去二十年来到现在的变化及一年四季从农忙到农闲的变化）；不同年龄人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和内容进行调查。
三、当前存在的问题
当前农民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在着一些令人担忧的问题，主要是：
1、赌博风的抬头
2、迷信活动
3、部分农民的参与热情不够
四、几点建议
1、加强硬件建设。就目前的经济情况来看，家乡的农村乡镇有能力来建设一些公共文化场所，如：农家书屋，健身的器材和场地，放映厅等。
2、重视对农民的文化教育。上级部门应多开展一些“送文化下乡”活动，并且应该针对农民需求，丰富“送文化”的形式和内容，提高他们的文化素质，更新他们的思想观念。
3、加强农村学校的教育管理工作。应提高乡村教师的知识水平和道德水平，使农村的孩子能得到良好的教育，真正地学到文化知识，提高文化素质，这必将对未来农村的发展有深远的影响。
第三篇：对家乡农村农民精神文化生活现状的调查
对家乡农村农民精神文化生活现状的调查
一、调查的背景与动机
当前，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。
而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢？对此，我利用寒假返乡时间，对我家乡几个村庄农民的精神文化生活进行了调查，希望能对当前社会主义新农村建设中的文化建设方面起到一点参考和借鉴作用。在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。
地点：山东省滕州市木石镇的几个村,白塔,连水,安上等。
方式：在村委会干部的协助下，我对自己所在的七里店村进行了较为详细的查访和统计，而对附近的几个村庄的调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人进行个别询问来进行。
内容：分别对不同时期（从过去二十年来到现在的变化及一年四季从农忙到农闲的变化）；不同年龄人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和内容进行调查。
二、总体状况及分析
总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容忽视的问题。
1、按时间来说
从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看，经历了先慢后快的发展过程。
从上世纪80年代末到90年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，农村里传统的文化生活方式如：看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失，农村文化阵地明显萎缩，文化建设发展缓慢。
从上世纪90年代后期到现在，这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，他们对各种新鲜事物感兴趣，并且接受很快，于是，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样，听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及，发展到现在，在我所调查的农村家庭里，98%都有彩色电视，近40%的农村家庭安装了有线数字电视，30%左右的家庭购买了VCD或DVD。在我们乡镇也有许多文化场所，如：音像制品出租、书报刊出租与零售、网吧等。农民的精神文化生活得到很大的丰富和改善，农村的精神文化建设也发展迅速。
2、按不同人群来说
当前农村文化生活的主体30岁到45岁之间的成年人，不管是在村里还是自己家里，他们主导着文化活动的组织方式和进行的内容，他们的文化生活方式：54%在家里看电视或者听广播，23%打扑克，10%左右搓麻将，7%下象棋，另外的6%读书看报或作其他文化活动。
农村未成年人的精神文化生活整体来看缺乏指导、监督和引导。比如我在调查邻村的一个网吧时，发现近80%都是未成年人，而这些未成年的初中生和小学生几乎全部是在玩电脑游戏或者聊天。电脑和网络本来是一种现代文明的传播工具，而如果缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导，使孩子们整日沉迷在游戏或聊天的虚拟世界里，势必会影响他们的学业，甚至毒害他们的身心健康。
老年人是一个比较容易被忽略的群体，他们的文化生活相较于其他年龄的人群显得相对贫乏，我所调查的这些农村里针对老年人的文化活动太少，原因主要是缺乏组织。建议农村乡镇的相关部门和干部多关注老年人的文化生活，多组织开展一些例如扭秧歌之类的文化活动，为他们购置一些健身器材，使农村的老人们老有所养、老有所乐。
三、当前存在的问题
当前农民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在着一些令人担忧的问题，主要是：
1、赌博风的抬头
在我这次调查的几个村庄里，有近30%的农民在打扑克、搓麻将的时候赌过钱，虽然数额不大，一般都是一元、两元，并且按这些农民所说，“如果不来点小意思，就找不到人跟你玩”，这种风气必须加以遏制，阻止其扩散蔓延。
2、迷信活动
在这次调查中我发现一个值得注意的现象，我调查的村庄几乎全部是汉族，有近10%的家庭信仰基督教，但由于农村传统文化的根深蒂固，使得基督教在当地农村的传播中，为了吸纳更多的教徒，向文化水平不高的村民宣扬一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打针吃药，有主保佑病就能好”等，这已经带有很深的迷信色彩了。
3、部分农民的参与热情不够
有些农民仍然只注重挣钱，而忽视自身的精神文化生活，对群体文化活动热情不高，参与较少。
四、几点建议
以上就是我所调查的家乡农村农民精神文化生活的基本情况，通过这次调查，我认为家乡农民对目前的现状是基本满意的，农村的文化活动是丰富多彩也是农民喜闻乐见的。但目前的现状与社会主义新农村建设的要求还不适应，存在着一些差距，需要进一步加强和改进。
对此我提出几点建议：
1、加强硬件建设。就目前的经济情况来看，家乡的农村乡镇有能力来建设一些公共文化场所，如：农家书屋，健身的器材和场地，放映厅等。
2、重视对农民的文化教育。上级部门应多开展一些“送文化下乡”活动，并且应该针对农民需求，丰富“送文化”的形式和内容，提高他们的文化素质，更新他们的思想观念。
3、加强农村学校的教育管理工作。应提高乡村教师的知识水平和道德水平，使农村的孩子能得到良好的教育，真正地学到文化知识，提高文化素质，这必将对未来农村的发展有深远的影响
另附一个：
农民精神文化生活现状与农村思想政治工作的着力点
董耀金;胡海东;陶维梅
<正>三十年改革开放,我们可以清楚地看到:当生产力的进步推动着社会向前发展,丰富的物质生活已不再是追求的唯一目标时,解决了温饱问题的农民对精神文化的需求就变得愈发强烈。于是,一个重大的问题凸现出来:富裕起来的农民该怎样提升自己的生活品质和精神境界?我们思想政治工作者该怎样有效地开展工作?对此,我们利用暑假时间,对家乡(河北省玉田县)几个村庄农民的精神文化生活现状进行了走访调查分析,希望能对当前社会主义新农村建设中的文化建设方面起到一点参考和借鉴作用。
第四篇：对家乡农村精神文化生活现状的调查（本站推荐）
对家乡农村精神文化生活现状的调查
调查时间：2013年7月15号至2013年8月15号。
调查地点：盈江县平原镇陇中村及附近几个村庄：兴和村、新莲村、拱腊村、高里村。调查人：
调查方式：和朋友一起，我们对自己所在的陇中村进行了较为详细的查访和统计，而对附近的几个村庄的调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人进行个别询问来进行及通过问卷的方式了解。
一、调查的背景与动机
当前，党中央立足全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高的要求。
二、总体状况及分析
总的来讲，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设，医疗建设等方面也在蓬勃发展，老百姓的精神文化生活日益丰富多彩，农民健康问题日益得到保障。据我调查的范围及人群来讲，农民对于当前的生活状态基本满意，毋庸置疑还是存在一些不可忽视的问题。
自十一届三中全会以来，农村的整体面貌有了很大的改变，农村推行了以家庭为主的联产承包责任制。家庭联产承包责任制的推行极大的调动了农民的积极性，使得农村经济由单一的农业发展变为农林牧渔全面发展，农工建运商的综合经营的新局面。随着农村家庭联产承包责任制的推行，农村的生活方式和组织形式都发生了深刻的变化。农村经济的发展和农民生活水平的提高，使得政府和农民可以拿出更多的钱来兴办农村文化事业和农村文化产业，以丰富和改善农民的精神文化生活。为促进了农村的文化基础设施建设，不少村建起了图书室，阅览室，文化活动中心，文化活动广场，添置了多种文化用品和体育健身器材以及众场所。如：我村建造了一个老年活动中心。随着村里文化产品设施的多样化，给农民娱乐，健身以多种选择，农民的精神文化生活日益呈现多样化的趋势。
随着农民生活多样化的发展，农民对看电视，听广播，打扑克，搓麻将，聊天等单调的枯燥生活方式感到不满甚至于厌倦，想要改变却无从着手，对此而无可奈何。
农民精神文化生活固然以积极健康向上为主，但是不可避免的存在一些消极的腐朽思想。例如：
1、赌博风盛行。这次在我们村调查，有近30%的农民在打扑克和搓麻将的同时赌过钱，虽然数额不大，一般是一元二元，并且按百姓讲“如果不来点小意思，就找不到人玩了”这种风气必须遏制。
2、迷信活动。我调查的村庄包含汉族、傣族、景波族，有近10%的家庭信仰基督教，近20%的家庭信仰佛教，由于农村传统文化的根深蒂固，使得基督教和佛教在当地农村迅速传播。为了吸纳更多的教徒，向文化水平不高的村民宣扬一些迷信思想，比如：“信基督者生病可以不用打针吃药，有主保佑病就能好”等，这带有很深的迷信色彩。如果不加以整治任由其在人民面前传播，后果将不堪设想。
3、部分农民的参与热情不够。大多数农民仍然只注重赚钱，而忽视了精神文化的需求，对村活动的参与热情不高。
4、不良文化的侵蚀。凶力，暴力，色情等垃圾文化通过各种传媒进入农村，腐蚀着人们的灵魂。甚至于一些当代的青年了解的外国节日比中国传统的节日还多。这些迹象无一不体现出人们的消极思想。
三、当前问题存在的原因
1、由于农村文化的投入严重不足。我国长期以来实行的是城乡二元体制，国家财政对基础设施建设的投入基本上集中于城市。这就使得农村的贫穷落后面貌迟迟得不到改变，城乡差距进一步拉大。
2、青壮年大量外出，导致农村男丁缺少，农村出现一种老弱病残的病态平衡。农民是农村的文化建设主体，农村青壮年则是主力军。由于家庭生活的负担，大量青壮年频频外流。
3、农村总体上还不富裕，还不能达到小康生活的水平。据我在村中调查，有42.76%的人说自己忙于生计无暇顾及精神生活的享受，有57.24%的人渴望改善却迫于生计而很无奈。
4、文化体制改革滞后。从决策层来讲，主要是对文化的功能作用认识不到位，对新形势农村文化工作和精神文明建设缺少新措施，新办法，工作力度不大，导致我村文化总体水品不高。
四、几点建议 以上是我所调查的家乡农村人民精神文化生活的基本状况。目前，农民的文化活动是丰富多彩的，也是喜闻乐见的。但与新农村建设的要求还不适应，存在着一定的差距，需要进一步的加强和改善。对此，我提出几点建议：
1、重视对农民的文化教育。
上级部门多开展些“送文化下乡”类似的活动，并针对农民的要求，开展以“文化活动”的形式和方法，来逐渐提高他们的文化素质，更新他们的思想观念。
2、加强农村学校的教育管理工作。
从提高教师的知识水平和道德水平着手，来使得农村的孩子得到良好的教育，学习真正的文化知识，提高文化素质，这将对未来农村的孩子发展有利。
3、加强硬件建设。
如：在农村建设农家书屋，健身器材及场所，修建老人小孩娱乐中心，等。
4、培养和造就农村文化骨干队伍。
就当前青壮年大量外出的情况下，要特别注意发挥有的民间专业人才，退休干部职员，农村教师的作用，依靠他们开展群众性活动，在活动中培养人才。政府主管部门，乡镇政府及宣传文化干部等人在建设农村文化骨干队伍中要切实负起责任，抓紧制定培养规划，加强业务指导。
五、调查总结 鉴于国家对三农问题的重视力度加大，我对村里的精神文化发展做出的调查发现，在他们精神文化生活是积极健康向上的同时，还存在些消极腐朽的一面。如：赌博，迷信，注重名利等。结合农民朋友的介绍，他们自己的思想在加上国家的有关政策方针，我发现农民对他们生活的现状大体上是满意的，他们觉得文化活动是丰富多彩的，是他们所喜闻乐见的。
当然还是有些不良现象。对此，我们分析并提出了几点建议，并希望我的这次暑假实践能引起广大农民对新事物的关注，落实新项目，寻求新发展，促进农村精神文化生活健康积极地向前发展。
第五篇：对家乡农村精神文化生活现状的调查
对家乡农村精神文化生活现状的调查
专业：法学学号：
姓名：何经纬
201210820151
对家乡农村精神文化生活现状的调查
一、调查背景
当前，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。
而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢？对此，我利用暑假时间，对此我对家乡的几个村庄农民的精神文化生活进行了调查。在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。
1.调查时间：2015年6月1号至2015年6月8号。
2.调查地点：景德镇市珠山区，浮梁县。
3.调查人：何经纬
4.调查方式：和朋友一起，我对自己所在的景德镇市进行了较为详细的查访和统计，而对附近的几个村庄的调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人进行个别询问来进行及通过问卷的方式了解。
5.调查内容：分别对不同时期（从过去二十年来到现在的变化）；不同年龄人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和内容进行调查。
二、总体状况及分析
总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容忽视的问题。
1、按时间来说
从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看，经历了先慢后快的发展过程。
从上世纪80年代末到90年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，农村里传统的文化生活方式如：看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失，农村文化阵地明显萎缩，文化建设发展缓慢。从上世纪90年代后期到现在，这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，他们对各种新鲜事物感兴趣，并且接受很快，于是，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样，听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及。
下面是我对1990年前的家百分比的调查及2015年我家乡的家电普及百分比。通过20年的发展，我家乡的情况有了较大的变化，生活条件也逐步提高。到2015年我家乡的生活水平有了突飞猛进的变化。洗面是对下在家乡家电的调查：
2、按不同人群来说人们的生活方式和娱乐方式也有了较大变化
农村文化生活的主体30岁到45岁之间的成年人，不管是在村里还是自己家里，他们主导着文化活动的组织方式和进行的内容，他们的文化生活方式从19世纪到现在也有了极大的变化。
随着人们的生活条件的逐步改善，村民的娱乐方式也随只变化。下面是对当前家乡人普遍的娱乐方式的调查，当然这也是我组调查的几个村的一个缩影。
随着社会的不断发展，生活中很多的弊端也随之显现了出来。从农村未成年人的精神文化生活整体来看缺乏指导、监督和引导。比如我在调查邻村的一个“黑网吧”时，发现近80%都是未成年人，而这些未成年的初中生和小学生几乎全部是在玩电脑游戏或者聊QQ。电脑和网络本来是一种现代文明的传播工具，而如果缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导，使孩子们整日沉迷在游戏或聊天的虚拟世界里，势必会影响他们的学业，甚至毒害他们的身心健康。
然而，老年人却是一个比较容易被忽略的群体，他们的文化生活相较于其他年龄的人群显得相对贫乏，在我所调查的这些农村里针对老年人的文化活动太少太少，原因主要是缺乏组织。
三、当前存在的问题
当前农民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在着一些令人担忧的问题，主要是：
1、赌博严重
虽然现在农村富裕了，但农民们也不能堕落了呀，现在农村的赌博十分大规模和严重了。很多人沉迷其中。倾家荡产的更多。
在我这次调查的几个村庄里，有近30%的农民在打扑克、搓麻将的时候赌过钱，虽然数额不大，一般都是一元、两元，并且按这些农民所说，“如果不来点小意思，就找不到人跟你玩”。现在村里的一些杂货店里大多都买有自动洗麻将的机器供人们来大麻将，自己从中收取费用。这种风气必须加以遏制，阻止其扩散蔓延。
一、农村赌博犯罪危害性严重
如该院审查起诉的蔡某某、徐某某赌博案。自2005年4月份起,蔡某某伙同他人在农村开设流动赌场,召集多人进行赌博,从中抽头渔利。徐某某则以向参赌人员放高利贷谋取暴利。从2005年8月22日至9月10日，在短短十几天里，蔡某某从该赌场获利十二万多元，而参赌博人员大多是赢少输多，其中一个参赌者在蔡开的赌场输光了四十多万元，还借了九万元高利贷。因为赌博，夫妻反目，家庭破裂。
二、农村赌博犯罪的打击难度大
1、地域限制
现在城镇交通便利，通信发达，警察能够迅速出警到达城镇的各个角落，赌博活动在城镇越来越难以立足。而农村地域辽阔，村民居住分散，乡村小路错综复杂，成为设赌、参赌人员青睐的理想场所。在农村，赌博行为一旦被警方发现，参赌人员就会四下逃窜，难以围堵抓捕。如该院审查起诉的王某涉嫌赌博案，当问到王某为什么选择农村开设赌场时，王某直言不讳讲：警察不容易找到，万一被发现也好跑。并讲到有几次警察查赌，很多人就跑到不远的山沟里躲藏，结果被抓到的少数参赌人员因赌博数额不大，只能罚款了事。
2、赌博组织者反侦查能力增强
首先，设赌者选设赌场越来越隐蔽，有在农户家中，有在废弃农村公房，更有甚者选在农村废弃的猪圈棚中，这增加了查找赌场的难度。其次，设赌者在开赌场期间设立许多岗哨。据一位设赌者交代，他们设立赌场时，可以说做到“三步一岗、五步一哨”，岗哨设到几公里外。只要一有风吹草动，立即用手机通知赌场人员撤离。再次，设赌者还专门配署了交通工具，对参赌人员专车接送，一旦被发现，立即用车将参赌人员迅速转移。
3、参赌人员复杂
参赌人员涉及社会的各个阶层，有公司老板，有政府官员，有工厂职工，有个体工商，有农民，也有社会无业人员。参赌人员中女性及未成年人占有一定比例。如该院审查起诉的王某涉嫌赌博案中，有一十几岁的小男孩，由于学习不好，早早辍学跟社会上一些不三不四的人混在一起，染上赌博后，便深陷其中，整日梦想一赌成名，幻想成为当今的赌王、赌圣，在对其进行讯问时，小男孩还向办案人员炫耀自己的赌术好，曾经一次赢了八千多。当问其是输多还是赢多时，小男孩低头小声说输得多。因为输得太多，输了钱就偷家里的钱，结果将家里准备盖房子的四万元偷出来输掉了，现在父母都不愿意问他的事，他也很久没有回家了。
还有一个中年妇女，在城里开服装店，原本生意很好，家境也不错，自从参加赌博后，生意不做了，家也不顾了，不仅输掉了几十万元积蓄，还借了四十多万的高利贷，结果被高利贷追债追的没办法，只好报警求援。
4、村民对赌博危害的认识不强
现在农村的娱乐活动相对匮乏，而随着农业发展，机械化作业的普及，农民有了越来越多的空闲时间。越来越多的农闲人员加入到赌博行列。他们一般从十几元、几十元小打小敲开始。随后越赌越输，越输越想扳本，没有赌资他们就以赌养赌，很多人参加到赌场组织活动中，有的看场子，有的站岗放哨，有的放高利贷。结果在赌博的旋涡中越陷越深，在罪恶的道路上越走越远。如该院办理的蔡某某赌博案，被抓获的看场放哨人员中有一个曾经干过村民组长，他因赌博而借高利贷还不上，设赌者看他当过村干部，让他为赌场放哨，每次给二百元。当问他为什么借高利贷赌时，他回答说，自己手气背，后来有点转运了，就想借点钱扳本，没想到把借的钱也全输了。并埋怨说，前几天手气好时，都怪老婆不肯把钱给他，不然早扳本了。由此可见很多村民尚未认识到赌博的严重危害性。设赌者也正是利用这点来诱惑村民，吹捧说过来试试手气，结果一试就把钱试到赌场里了。
三、遏制农村赌博犯罪的途径与措施
1、进一步加大打击赌博犯罪力度
现在农村的赌博风气盛行，地下赌场层出不穷。进一步加大打击赌博力度势在必行。要着重打击一批赌博组织者，严厉查办一批赌博参与者，高额奖励一批赌博举报者，把这股赌博恶风压下去。
2、加大农村法律宣传力度
农民对赌博的危害性认识不够，这在一定程度上增加了对赌博活动的打击难度。许多村民认为聚众赌博是一种娱乐活动。因此要进一步加大农村的法律宣传力度，采取送法下乡、以案说法等多种形式开展法制宣传。只有民众的法制意识增强了，充分认识到赌博的危害性，才能从根本上治理赌博行为。该院在开庭公诉这几起赌博案件时，很多村民前来听庭。当听到公诉人发表公诉意见，进行法制宣传的一段话，“对于案中很多证人是赌场的看场者、站岗放哨者、接送人员者
等为赌场提供服务的人，从犯罪构成来讲，这些人都是赌博犯罪的共同犯，也是构成犯罪的，也是要追究法律责任的。但本着拯救与教育的原则，在这里就不再追究他们的刑事责任，希望以后引以为戒，吸取教训，不要参与赌博，远离赌博，并劝阻自己的亲朋好友不要参与赌博，也不要为赌博提供任何服务。要勇敢的举报赌博活动、指证赌博犯罪，为净化新农村的风气出一份力”。很多听庭村民幡然醒悟，原来拿二百块钱为他们望风也是犯罪要做牢的，下次给再多的钱也不能干这种犯法的事。
3、增加农村娱乐活动
增加农村娱乐活动是一项必不可少的措施。现在农民的休闲娱乐时间越来越多，不再是以前的面朝黄土背朝天，日出而作日落而息的生活方式。他们也需要休闲放松，而在农村由于娱乐设施匮乏。这在一定程度上助长了农村赌博之风。目前正在开展新农村建设活动，我们要抓住这一大好形势，统筹规划、合理安排，积极开展各种有益的娱乐活动，推动新农村建设。
4、加快发展农村经济
农村经济发展的滞后也是助长农村赌博之风盛行的一个重要因素。在我们掌握的参赌人员中，有75%农村参赌人员家庭不富裕，他们没有一技之长，也没有多少文化水平，他们也想过好日子，但苦于发财无门，致富无方，最终走上妄想靠赌发家，用赌致富的邪路。因此加快发展农村经济，普遍提高农民收入，让农民能够找到合法有效的致富路，让一些涉赌人员从越穷越赌、越赌越穷的旋涡中抽身，全身心投入到勤劳致富中。
5、加强农村空闲劳动力的输出
农村空闲劳力输出一直是我区的一项重要工作。农村劳动力的输出一直以自由输出为主，有组织、上规模的劳务输出很少。因此，政府要多开展一些提高农民劳动技能的活动，如送科技下乡、劳动技能培训班，并帮助农民多搞一些有组织的外出务工活动。
2、迷信活动
在这次调查中我发现一个值得注意的现象，我调查的村庄全部是汉族，有近10%的家庭信仰基督教，由于农村传统文化的根深蒂固，使得基督教在当地农村的传播。为了吸纳更多的教徒，向文化水平不高的村民宣扬一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打针吃药，有主保佑病就能好”等，这已经带有很深的迷信色彩了。如果不加以整治任由其在人民面前传播，后果将不堪设想。
3、部分农民的参与热情不够
有些农民仍然只注重挣钱，认为有钱能使鬼推磨而忽视自身的精神文化生活，对群体文化活动热情不高，参与较少。
四、几点建议
以上是我所调查的家乡农村农民精神文化生活的基本情况，通过这次调查，我认为家乡农民对目前的现状是基本满意的，农村的文化活动是丰富多彩也是农民喜闻乐见的。但目前的现状与社会主义新农村建设的要求还不适应，存在着一些差距，需要进一步加强和改进。
对此我提出几点建议：
1、加强硬件建设。
就目前的经济情况来看，家乡的农村乡镇有能力来建设一些公共文化场所，如：农家书屋，健身的器材和场地，放映厅等。使村民的生活丰富多彩。
2、重视对农民的文化教育。
上级部门应多开展一些“送文化下乡”活动，并且应该针对农民需求，丰富“送文化”的形式和内容，提高他们的文化素质，更新他们的思想观念。
3、加强农村学校的教育管理工作和学校的硬件设施设备。
是农村的学生也能享受城市化的教育条件。而不能因为是乡村学校就不加配制应有的教学器件。还应提高乡村教师的知识水平和道德水平，使农村的孩子能得到良好的教育，真正地学到文化知识，提高文化素质，这必将对未来农村的发展有深远的影响
有文化活动开展的场地或是平台。但是现在很多村里没有这个条件，我们村的文化活动中心和大舞台投资就近百万，都是筹资或是上级拨款，这些需要村里上下疏通、争取，也是一个政绩。
其次，重在发掘和组织。我们村有自发组织，或者支部组织的歌舞队、戏曲队、婚庆公司，每逢过年过节都会由支部组织演出，还录制录像在网上传播。我的意见就是你先试着发现村民闲暇的爱好活动，先试着组织个团队，这种东西带动作用很明显的。
再次，破除旧有的娱乐恶习。村里面赌博、麻将风行，最好能够组织清除，改掉这个习惯。
第四，外联方面。你应该多和外界沟通，看看哪里有组织的民间娱乐比赛，这样的话在村里开展工作也师出有名。
第五，多找一些村民关心的话题或者是活动，比如技术培训，科技讲座。一方面讲授知识，另一方面调动积极性。
在村里开展工作，需要得到村两委和上级多方位的帮助和知道，最重要的是要耐下心来，不怕失败，要经常和群众联系，和他们大成一片
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