第一篇：高考作文评论类材料写法例析
高考语文评论类材料作文写法例析
现实评论类材料作文的写法：
现实评论类材料：因事见理，由果推因。
作文通常的思路是：摆现象（靶子）——揭原因（背景）——论意义（或危害等）——提措施（建议）。这类材料，要求我们针对材料中所提出的问题，进行深入分析，一定不能抛开材料谈论问题。
为什么要这样写呢？
我们必须明确一个问题：现实评论类材料，提供的材料都是针对社会现实问题的，这些材料，都试图对社会现实某问题进行讨论，都有鲜明的时代感和社会现实意义。
下面，我们针对这类问题看几则作文材料。
【材料①】
阅读下面材料，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的议论文。
中国科学院院士、原华中理工大学校长杨叔子，1997年起就开始要求博士生必须会背《老子》和《论语》的前七章，不背不接受论文答辩。当记者问他为什么要立这样一个“规矩”时，杨叔子说：“那是因为我是中国人！基督教世界，所有的人都读一本书——《圣经》，伊斯兰世界的人都读一本书——《古兰经》。中国人应该读什么书呢？我认为就是两本，一本《论语》，一本《老子》。”
〖审题提示〗
杨叔子要求博士生背《论语》《老子》，为什么？这是讨论教学方法问题吗？这是讨论读书方法问题吗？材料里有提示我们重点思考的地方吗？通过分析，我们发现，材料所讨论的问题，其实是我们该如何继承传统文化的问题！
〖参考例文〗
铭记经典，做中国人
基督徒拥有《圣经》，穆斯林都读《古兰经》。作为中国人，我们也必须热爱自己的文化，尊重自己的文化经典。《论语》《老子》作为儒道文化的经典，熏染着一代又一代中国人，对中国的思想文化有着深刻的影响，是中华文化的标志。如果对这两本书不熟悉甚至毫无所知，就不是一个完整的中国人。
对我们本民族文化的熟知，是增强民族自豪感的首要条件。当我们领略并沉浸在本民族的文化之美时，我们由衷地热爱自己的文化、自己的民族、自己的国家，这样诚挚的爱是不能被任何东西磨灭的。我们也因此具有本民族的思维方式。
月下饮酒想起李白，他乡登楼想起王粲；赏菊想起陶渊明，看梅想起林和靖；雨湿清明想起“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，雪压林枝想起“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；见“折柳”而知挽留之意，看“丁香”而知愁思情节；哀弦铮铮想起《琵琶行》，西风飒飒想起《秋声赋》；到南京想起王安石的“故国晚秋”，到赤壁想起苏东坡的“大江东去”——
而《论语》《老子》，正是孕育这博大精深的中华文化的经典啊！我们民族的精神家园，都是在这两部伟大经典的滋养下成长起来的。一个中国人，如果连本民族最根本的文化经典都不了解的话，那么，在精神层面上，就没有了本民族的灵魂，言谈举止、情感思维等就没有了本民族特点，就不应该算作中国人。
只有人人都了解本民族文化，我们的文化才有可能传承并发扬，我们的民族才能具有顽强的生命力和创造力。我们应该对文化经典烂熟于心，并把她们镌刻于自己的灵魂中。只有这样，我们民族的精魂才能具有坚强的凝聚力。历史上，随着自然或社会等条件的变化，有时，一个民族有可能不得不分散开，但只要他们的文化还在流传，这个民族就不可能消失
或被其他民族同化。
犹太人流离世界各地，几百万的犹太人死在法西斯魔爪之下，少部分的犹太人躲过二战浩劫，然而，他们并没有被其他民族同化。为什么？因为他们对犹太教义的虔诚，六角星徽给了他们信念上的支持。中华民族也曾经遭受外敌入侵，甚至面临亡国灭种的危险，我们之所以能战胜强敌，傲然屹立于世界各民族之林，一个重要的原因，就是因为
我们有强大的文化根基，在这个文化根基的滋养下，我们的民族具有强大的凝聚力和生命力，也因此具有战胜一切的力量。一个没有文化的民族是可悲的，一个有文化的民族令人敬畏。作为中国人，我们有责任有义务熟知我们的文化，传承她的精神，并将她发扬光大。而此一切之本，便是铭记《论语》《老子》这文化的标志。
当今，越来越多的西方元素进入中国，融入我们的文化，我们很多年轻人不理睬自己的文化经典，去追捧西方文化，这实在是令人痛心之举。文化，是民族延续之根。今天我们去追捧西方文化，明天有的年轻人就可能变成“香蕉人”。君不见，我们多少伟大的科学巨匠、思想巨人，无不具有深厚中华文化底蕴；而我们民族现在所严重缺失的，正是本民族文化的浸润。在民族复兴的道路上，我们不仅要搞好经济建设，过上富裕的物质生活，我们还要搞好精神文化建设，过上丰富愉快的精神生活。只有这样，我们才会葆有本民族的尊严，求得本民族真正的发展。背诵《论语》《老子》，让民族文化之结晶滋养我们每一个堂堂正正的中国人，也正是时代的召唤。
为什么我的眼里常含希望？因为我对这文化爱得深沉！
【材料②】
阅读下面材料，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的议论文。
某杂志刊登了一份关于青少年价值观的调查报告，其中一些数据引起了人们的注意。例如对“在公共场所大声喧哗”表示难以评价的为27.2%，对“在公共汽车上不让座”表示难以评价的为22.8%，对“过马路闯红灯”表示难以评价的为15.2%，对“竞争可以不择手段”表示难以评价的为18.6%，对“诚实意味着吃亏”表示难以评价的为33.8%。
有人认为，这些数据显示出相当一部分青少年对社会公德及个人品德的价值判断模糊甚至错误。有人认为，从这些数据可以推断出多数青少年思想仍然很健康、很阳光。有人认为，“难以评价”就是因为不想简单地赞同或反对，恰好表现出当代青少年思想的多元化、个性化。
〖审题提示〗
根据材料中出现的“难以评价”和“有人认为”，我们可以发现，材料是要求我们讨论有关社会道德的问题，讨论青少年的社会道德观问题。写作时不能脱离这个问题。
【材料③】
阅读下面材料，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的议论文。
在举世瞩目的中国共产党第十七次全国代表大会上。有代表提出设立一个“国家阅读日”，提议受到不少作家的赞同，与此同时，也有人持反对意见。
对此，你的意见如何呢？应该设立“国家阅读日”吗？为什么？请表述你的观点。
【材料④】
阅读下面材料，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的议论文。
吴庆恒，昆明市一名普通的退休工人，无儿无女，独居城郊，生活清贫。1985年11月的一天，老人在翠湖边遇到了一群从未见过的“客人”——从遥远的西伯利亚飞来觅食越冬的红嘴鸥。此后连续11个冬季，老人风雨无阻，每天往返30多公里，步行去翠湖公园喂鸟。
退休工资微薄，为了省钱给海鸥买食，老人节衣缩食，常常是灌一瓶茶水，带两个馒头，从不肯花5角钱乘公共汽车。红嘴鸥胸脯雪白，成群飞起来时就像无数的雪片在空中飞
舞。“翠湖观鸥”成了冬日昆明一道迷人的风景。1995年12月20日，患病的老人在他简陋的小屋里静静地离开了人世。一位拍摄过老人喂鸟照片的摄影家，把老人的照片放大后放在湖边的草地上，霎时间，海鸥翔集在老人的遗像周围，引颈长鸣，声震翠湖，观者无不动容。一些昆明市民自发地接了老人的“班”，坚持自费买食喂鸟儿，美丽的红嘴鸥也年年如期而至。在老人去世10周年时，人们自发提议捐资，在湖边为老人修建了一座青铜像。
请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选（除诗歌外），不少于800字。
〖审题提示〗
这个材料引人深思。
写吴庆恒老人有爱心吗？写昆明市民的爱心被老人唤起吗？你考虑过没有，老人的爱心表现在哪里？你注意到材料中几个要素之间的关系了吗？最后我们发现，“人与自然和谐”的主题才是材料所要讨论的！
【材料⑤】
阅读下面材料，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的议论文。
据《世界新闻报》官网消息，2008年11月6日，北京奥运八金得主，23岁的“飞鱼”菲尔普斯在加利福尼亚大学出席朋友的聚会时吸毒。
就在菲尔普斯承认吸毒一事之后，美国奥委会和美国泳协都发表了声明，表示对此事非常失望。“菲尔普斯应该起到榜样的作用，他应该非常清楚自己的责任并且有义务去带动其他人，尤其是年轻人。遗憾的是，他未能履行这样的责任。”美国奥委会的声明说。
美国泳协则表示，菲尔普斯一贯被所有人,特别是那些拥有自己梦想和渴望的年轻运动员所景仰。“我们知道，没有人能做到十全十美，我们希望菲尔普斯能引以为戒，仍然保持积极的前进方向。”
对此，菲尔普斯表示：“尽管23岁的我在游泳池取得了成功，但我却做了一件让大家都感到遗憾的事，这显示了我很差的判断力。这也与年轻人身份不符，辜负了人们对我的期望。为此，我感到抱歉。我保证不会再次发生。”
〖审题提示〗
谈知错就改？不行。
因为材料提示中多次出现了这几个词“榜样”“责任”“义务”„„所以，“名人要有社会责任感”才是材料所讨论的问题。
〖参考例文〗
树社会责任感，做真正的榜样
2008年的北京奥运会上，美国游泳名将菲尔普斯惊人地斩获八金，一举成为无数人的偶像。然而，仅仅时隔三个月，菲尔普斯却在朋友的聚会上吸食毒品，这令整个美国又一次因他震惊。美国民众纷纷认为，作为年轻人的榜样，菲尔普斯应该德才兼备，应该具有一定的社会责任感。的确，不仅是“飞鱼”，许许多多的社会公众人物都应该严格自律，提高自己的社会责任感，履行带动他人的义务，起到榜样的作用。正如美国奥委会所说的那样“菲尔普斯应该起到榜样的作用，他应该非常清楚自己的责任并且有义务去带动其他人，尤其是年轻人”。
明星——无论是体育明星，还是电影明星，他们之所以被称为“明星”，正是因为他们的才华出众，令众人折服，众人也因此将其奉为自己的榜样。而作为榜样，明星本身的一举一动都被人所关注。正因为他们被现代社会发达的信息传播媒体赋
予了巨大的社会影响力，强烈的社会责任感正应该是他们不可缺少的优秀品质。然而，现今的许多榜样们却恰恰缺少这一品质。从某作家口出狂言“所有名著都不值得一读”到众多娱乐明星不检点的生活方式，这一切都令公众摇头叹息。然而，明星们普遍
缺乏社会责任感的原因又是什么？一方面的确是缺乏自律意识，当大批“粉丝”以自己为榜样时，他们贫瘠的自律意识致使他们无法及时建立社会责任感。当然，人无完人，俗话说得好，“知错就改，善莫大焉。”像“飞鱼”这样能道歉并保证不再犯错的态度值得肯定。而更多的明星却一犯再犯，自律去哪里了？另一方面，整个社会都普遍缺乏社会责任感，明星也是人，他也会受社会风气的影响。由此看来，某些明星榜样缺乏社会责任感也的确不是无缘无故的。但是，社会的责任感仍然在呼唤，就如美国泳协声明的那样，“我们希望菲尔普斯能引以为戒，仍然保持积极的前进方向”。我们希望所有的明星保持积极的前进方向。
当然，我们的社会中同时存在着许多有社会责任感的明星榜样：姚明倡导拒绝“鱼翅”，濮存昕带头关爱艾滋病人„„这一切积极的行动产生了很好的正面影响。只有让更多的明星，真正具备良好的社会责任感，成为公众的榜样，我们的社会风气才能更好更健康。
所以，请更多的明星认清自己的社会责任，提高自己的社会责任感，不要再犯“飞鱼”那样的错误，只有这样，我们的社会中才会出现更多真正的榜样。
【训练题①】
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
著名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300多万，资助了178名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时，几位受助完成学业就在本地工作的年轻人，竟然没有一个来看望他。这件事被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子。丛飞说，不要责怪他们，我已经不再需要医疗了。
华农大的学生小李和同学们将卖废品的钱捐给了一所希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了10元，问她为什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
〖审题提示〗
本材料写作角度简析：受助者的角度、施助者的角度„„“感恩”是这个材料所要讨论的问题。
【训练题②】
阅读下面材料，根据要求作文。
美国《新闻周刊》最新报道，根据美国、加拿大、英国等国家的网民投票，评选出进入21世纪以来世界最具影响力的12大文化国家，居前两位的是美国和中国。代表美国文化的符号有华尔街、好莱坞、麦当劳、NBA、哈佛大学、感恩节、自由女神像，代表中国文化的符号有汉语、长城、孔子、唐帝国、丝绸、京剧、功夫。
请在全面理解材料的基础上，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
〖审题提示〗
其一，切入角度：
1．中美文化符号对比反映出来的问题
2．西方的网民投票显示出来的问题
3．文化影响力反映出来的问题
其二，正确的立意：
1．具有影响力的共性是什么
2．二十一世纪什么最贵——文化
3．国力才是根本
4．中国文化，正在传播（西方评价出来的）
5．光大现代文化
6．有代表的文化才有影响力
7．有特色的文化才会被认可（民族的才是世界的）
其三：作文中容易出现的问题：
1．论述中心为文化之间的融合。
2．论述中心为勿忘自己的文化，珍惜民族文化（没有对比，没有过渡）。
3．在论述中不谈材料中的文化符号，而是自己引进一些文化符号。
4．只谈文化符号中的一个，如只谈建筑。
5．和材料风马牛不相及。
“现实评论类材料作文”特点小结：
1．提供的材料：某个生活事件，某种生活现象
2．材料作用：评论的对象（靶子）
3．作文要求：不脱离材料内容
4．写法
“现实评论”类作文通常的思路是：
摆现象（靶子）——揭原因（背景）——论意义（或危害等）——提措施（建议）。总的说来，就是：社会现实问题讨论，要因事见理，由果推因。这类材料，要求我们针对材料中所提出的问题，进行深入分析，分析现象，揭示本质，一定不能抛开材料谈论问题。
5．现实评论类作文考场要点：
现实评论类作文，要透过现象看本质，结合现实社会生活作文。注意，一定要在相关领域内进行深入议论，不要无故牵扯其他领域，要时时扣住材料，最好每一段都能提到材料。现实评论类文章，最好开门见山，直入主题，不要兜圈子。
6.考场作文的总要求：
其一：段段不离材料，不离主题，充分回扣材料，充分利用材料。
其二：开头不能脱离材料主旨，否则容易弄巧成拙。
其三：文章开头或结尾，有1到2句排比句。
其四：段落之间，要有过渡句，中心句尽量放在段落开头或结尾。
其五：主体论证段落，想办法错开论证的角度，形成立体论证。论据不要太长，做成排比句的形式就很好。
第二篇：人物描写方法例析
小说的各种描写手法（1）肖像描写
肖像描写又称外貌描写。它主要是指对人物的身材、容貌、姿态、服饰、仪表、风度、生理特征等的描写，肖像描写是人物形象描绘的一个重要方面，是塑造人物形象的重要手段。
成功的肖像描写，能在读者的想像中形成鲜明生动的形象，使读者仿佛看到了人物的音容笑貌，并由表及里地想像到人物的思想和性格。果戈理说过：“外形是理解人物的钥匙”，老舍也认为“人物的外表要处，足以烘托出一个单独的人格。”由于人物的外貌往往与他的社会地位生活环境、个人经历、性格爱好等等有着密切的关系，因此，成功的肖像描写，不仅能绘声绘色，使人物栩栩如生，而且还可以起到反映人物活动的时代特点，突出作品主题，引出故事情节，透露人物在特定场合下隐蔽的精神世界等方面的作用。
肖像描写方法有多种多样。它可以选择各个不同的观察角度，以表现人物不同的性别、不同的年龄、不同的身份、不同的职业、不同的际遇、不同的经历、不同的性格，以及不同的生理特征等等。它可以一次基本完成，也可以在行文过程中分多次逐步展开。作者既可以在不同场合反复描写人物肖像的同一特点，在反复中进行强调，也可以在同一场合描写一个人物在肖像上的多方面特点，或者不同人物肖像的不同特征，以形成对比，加强效果。可以作静态的摹写，也可以作动态的描绘。可以采用精雕细刻的工笔描写，也可以采用简笔勾勒的白描。可以从正面描写，也可以从侧面描写；还可以借助比喻、拟人、夸张等修辞手法进行形象性的描摹。
总之，肖像描写的方法，是并无一定之规的。但是，成功的肖像描写却不外乎：
一、写出了人物的外貌特征；
二、展示了人物的内心世界。因此，在肖像描写中要注意：
切忌“脸谱化”。社会是复杂纷繁的，生活中的人物肖像是多彩多姿的，这就决定着文学作品中的肖像也不应该是单调划一的。肖像描写如果千人一面或因袭他人，那就会失去意义和作用。
切忌“平板化”。不能从头到脚，不分主次地描绘人物外貌。要抓住最能表现人物性格特点、内心世界的外貌特征，或突出重点，或以点带面，否则“倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。”（鲁迅语）
切忌“表面化”。外貌描写只是手段，塑造人物形象方是目的。鲁迅笔下的阿Q如果“戴上一顶瓜皮小帽”，虽然生动，但却“失去了阿Q”。对人物外貌的描写，应该尽量符合人物的身份，反映人物的经历，表现人物的思想感情，使肖像描写成为形象塑造的一个有机组成部分，进而起到深化主题的作用。
（选自《中国现代文学人物描写辞典》，海峡文艺出版社1988年版）［示例］
他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤──小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
老舍：《骆驼祥子》
他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常地浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜斯头上的乱蛇”。眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的；其实却是微蓝的。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以磕破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸显得古怪地不对称。
罗曼·罗兰：《贝多芬传》
至于体格，他身高五尺，臃肿，横阔，腿肚子的圆周有一尺，多节的膝盖骨，宽大的肩膀；脸是圆的，乌油油的，有痘瘢；下巴笔直，嘴唇没有一点儿曲线，牙齿雪白；冷静的眼睛好像要吃人，是一般所谓的蛇眼；脑门上布满皱裥，一块块隆起的肉颇有些奥妙；青年人不知轻重，背后开葛朗台先生玩笑，把他黄黄而灰白的头发叫做金子里搀白银。鼻尖肥大，顶着一颗布满着血筋的肉瘤，一般人不无理由地说，这颗瘤里全是刁钻捉狭的玩艺儿。这副脸相显出他那种阴险的狡猾，显出他有计划的诚实，显出他的自私自利，所有的感情都集中在吝啬的乐趣和他唯一真正关切的独养女儿欧也妮身上。而且姿势，举动，走路的功架，他身上的一切都表示他只相信自己，这是生意上左右逢源养成的习惯。所以表面上虽然性情和易，很好对付，骨子里他却硬似铁石。巴尔扎克：《欧也妮·葛朗台》
（2）动作描写
描写人物富有特征性的动作，以表现人物的性格、品质、身份、地位、处境、状态，叫做动作描写。
动作描写是刻划人物的重要方法之一。人物的每一行动都是受其思想、性格制约的，因此，具体细致地描写某一人物在某一情况下所作出的反应──主要是动作反应，就势必显示出了这一人物的内心活动、处世态度、思想品质。成功的动作描写，可以交代人物的身份、地位，可以反映人物心理活动的进程，可以表现人物的性格特征，有时候还能推动情节的发展。
老舍说过：“描写人物最难的地方是使人物能立得起来。我们都知道利用职业，阶级，民族等特色，帮忙形成特有的人格；可是这些个东西并不一定能使人物活跃。反之，有的时候反因详细的介绍，而使人物更死板。我们应记住，要描写一个人必须知道此人的一切，但不要作相面式的全写在一起；我们须随时用动作表现出他来。每一个动作中清楚的有力的表现出他一点来，他须越来越活泼，越实在。……这样，人物的感诉力才能深厚广大。”这就是说，只有成功地描写了人物的动作，才能使读者真切地感到作者笔下的是一个个栩栩如生的活人，人物的精神世界才能得以充分的展示，形象才能真正站立起来。
动作描写同样要求生动、具体、细致。要完整地描绘每一动作的前因和后果，表现动作发生、发展乃至结束的过程，使读者获得如临其境，如见其人的印象。要充分表现出人物的动态，使人物在一系列动作中显露出独特的个性和内在的思想，进而使形象显得更加丰满、完整、立体化。
动作描写的范围很广。诸如日常生活中的动作，生产劳动时的动作，文娱体育中的动作，军事活动时的动作，无所不可。但是，无论描写何种动作，其目的都是为塑造人物形象、表现作品主题服务。因此，动作描写切忌漫不经心，信手拈来，为描写而描写。要力求避免东鳞西爪，杂乱无章，动作游离于人物性格之外；还要防止动作相仿，陈词滥腔，表现不出人物的个性特征。
给读者留下深刻印象的动作描写，还常常善于选择人物行动的特定场景，在浓淡相宜的背景上描摹独具一格的人物动作，以创造典型环境中的典型性格。而把人物的动作置于尖锐的冲突、斗争的漩涡之中来进行刻划，则往往更能收到较好的表达效果。动作描写贵在确切生动地表现人物的动态，而肖像、表情等描写则主要是描绘人物的静态。如果能灵活自如地将多种描写手法综合起来使用，以动衬静，以静显动，人物形象就可以真正达到“越来越活泼，越实在”的境地了。
（选自《中国现代文学人物描写辞典》，海峡文艺出版社1988年版）
［示例］
禹便一径跨到席上，在上面坐下，大约是大模大样，或者生了鹤膝风罢，并不屈膝而坐，却伸开了两脚，把大脚底对着大员们，又不穿袜子，满脚底都是栗子一般的老茧。
鲁迅：《理水》
他站得累了，想歇一歇，先在一把空椅子上吹了几口气，又郑重地揽起长褂的后幅，恐怕脏了皱了，然后慢慢地坐下来。
叶圣陶：《饭》
“我们应该给云报个信”，佩珠忽然想到这件事情就说了出来。……
“不要紧，让我去!我就去!”慧摇动着头，让她的浓发在脸颊上飘舞。她马上把包裹递给贤，说，“贤，你把这个拿去。”她又对佩珠说：“你叫影回去收拾东西，准备搬家。”
她不等佩珠说别的话，便昂着头，红着脸，甚至带了得意的神情，掉转身子走了。佩珠回头去看她，只见她大步走着，两只手不停地往前后甩，风吹动她的浓发，她的短裙也跟着风飘舞，她好象是被风吹走了一般。
巴金：《电》
鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时右腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。
肖红：《回忆鲁迅先生》
（3）语言描写
语言描写是指文学作品中人物的对话和独白。
语言描写是塑造人物形象的重要手段。成功的语言描写总是鲜明地展示人物的性格，生动地表现人物的思想感情，深刻地反映人物的内心世界，使读者“如闻其声，如见其人”，获得深刻的印象。“言为心声”，不同思想，不同经历，不同地位，不同性格的人，其语言也是不同的。鲁迅曾说过：“如果删掉了不必要之点，只摘出各人的有特色的谈话来，我想，就可以使别人从谈话里推见每个说话的人物。”能够让读者从“各人有特色的谈话”中来“推见每个说话人”，这便是成功的语言描写。
那么，怎样才能使人物的语言成为人物形象塑造的一个有机组成部分呢？
其一，语言要能显示人物的身份，职业，地位，经历。
俗话说：“三句话不离本行。”行话运用适当，人物的身份便自然而然得到了介绍。
其二，语言描写要能够表现人物的思想感情，反映人物的心理活动。语言是思想的直接体现，读者应该从人物独白中清楚地看到人物内心深处的真情实感，行为的动机，追求的目的，行将采取的措施等等。而人物之间的对话，则应该随着情节的开展逐步表现不同性格的人物不同的感情，显示人物之间的内心交流。它虽然不如独白那样直接、坦露，却同样应该使人感受到人物的情感的变化，触摸到人物的心灵深处。
其三，语言描写要性格化。要在描摹语态，叙写对话过程中表现出“这一个”的个性特征来。诸如阿Q的精神胜利，孔乙己的腐迂，周朴园的虚伪冷酷，吴荪甫的狡诈恃强，觉新的委屈求全，虎妞的泼辣粗野，三仙姑的装神弄鬼，李双双的热情爽直等等。做到从“有特色的谈话中”来“推见每个说话人”的具体性格。
其四，语言描写还应用来预示和推动故事情节的发展，交代事情的来龙去脉，或通过语言描写介绍环境或时代背景，或借人物之口作议论以深化主题，使语言描写成为作品的有机组成部分。
最后，语言描写要生动、简洁，力忌八股调、学生腔。
（选自《中国现代文学人物描写辞典》，海峡文艺出版社1988年版）
［示例］
酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐：大则兴云吞雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”
玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之!”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？”操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。”玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州──刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚：江东领袖──孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄!”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿!”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳!”
玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将闻言失缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。
罗贯中：《三国演义》
女人低着头说：
“你总是很积极的。”
水生说：
“我是村里的游击组长，是干部，自然要站在头里。他们几个也报了名。他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回来和家里人说一说。他们全觉得你还开明一些。”
女人没有说话。过了一会，她才说：
“你走，我不拦你。家里怎么办？”
水生指着父亲的小房，叫他小声一些。说：
“家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不顶事。”
女人鼻子有些酸，但她并没有哭。只说：
“你明白家里的难处就好了。”
水生想安慰她。因为要考虑准备的事情还太多，他只说了两句： “千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。”
说罢，他就到别人家里去了，他说回来再和父亲谈。
鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他，她说：
“你有什么话，嘱咐嘱咐我吧。”
“没有什么话了。我走了，你要不断进步，识字，生产。”
“嗯。”
“什么事也不要落在别人后面!”
“嗯，还有什么？”
“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”
这才是那最重要的一句，女人流着眼泪答应了他。孙犁：《荷花淀》
黛玉把花具放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱，不顿饭时，已看了好几出了。但觉词句警人，余香满口。一面看了，只管出神，心内还默默记诵。宝玉笑道：“妹妹，你说好不好？”黛玉笑着点头儿。宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病的身’，你就是那‘倾国倾城的貌’。”黛玉听了，不觉带腮连耳的通红了，登时竖起两道似蹙的眉，瞪了一双似睁非睁的眼，桃腮带怒，薄面含嗔，指着宝玉道：“你这该死的，胡说了!好好儿的，把这些淫词艳曲弄了来，说这些混账话，欺负我。我告诉舅舅、舅母去!”
曹雪芹：《红楼梦》
（4）心理描写
对人物在特定环境中的思想活动和内心世界进行描写，就叫心理描写。
作者塑造人物形象，可供运用的方法是很多的，其目的都是为了展示人物的精神世界和性格特征。心理描写的目的也是如此。跟肖像描写、语言描写等方法相比，心理描写能够直接叙写人物的七情六欲，揭示人物灵魂深处的奥秘，把单靠外部形象难以表现的内心感受揭示出来，使文学作品中的人物形象立体化，从而显得更为完整和真实。法国作家雨果说过：“有一种比海更大的景象，是天空；还有一种比天空更大的景象，那就是人的内心世界。”人的心理活动的复杂多样，决定了心理描写具有多种多样的表现形式。常见的有以下几种：
内心独白。一般使用第一人称。犹如电影中人物思考时的画外音，是倾吐衷肠、透露“心曲”的一个重要手段；
动作暗示。人的动作、行为总是受心理活动的支配，从行动中刻划人物的心理活动，揭示人物在特定环境下的内心世界，是心理描写的又一表现形式；
景物烘托。即绘景而显情。作品中出现的景物，往往是“人化的自然”，渗透了人物的特定心情；
心理概述。又称心理剖析，是作者对人物内心活动的直接描述，一般使用第三人称。由于作者是以旁观者的身份对人物的内心世界进行剖析、评介，因此不但便于比较细腻地表现人物当时当地的思想活动，还可以有进展地概述人物在一段时间内的感情变化，内心斗争，在行文中比较灵活方便。
心理描写要成为塑造人物形象的有效手段，首先要求抓住人物的本质特征，使心理描写符合人物性格发展的逻辑，成为多方面展现人物性格并完成人物形象塑造的有机组成部分。不要兴之所至，信笔写去，游离了人物而空发议论、徒作感叹，使心理描写成为累赘。
心理描写要实事求是，恰如其分。不可主观臆造，不可无限制扩大。过于冗长繁琐的心理描写，非但达不到真切感人的目的，反而会令人生厌。只有当它和肖像描写、行动描写、语言描写等多种写作手段有机地结合起来，才能产生良好的效果。
（选自《中国现代文学人物描写辞典》，海峡文艺出版社1988年版）
［示例］
祥子没言语，也没生气。他好像是死了心，什么也不想，给它个混一天是一天。有吃就吃，有喝就喝，有活儿就作，手脚不闲着，几转就是一天，自己顶好学拉磨的驴，一问三不知，只会拉着磨走。
他可也觉出来，自己无论如何也不会很高兴。虽然不肯思索，不肯说话，不肯发脾气，但是心中老堵着一块什么，在工作的时候暂时忘掉，只要有会儿闲工夫，他就觉出来这块东西──绵软，可是老那么大；没有什么一定的味道，可是噎得慌，像块海绵似的。心中堵着这块东西，他强打精神去作事，为的是把自己累得动也不能动，好去闷睡。把夜里的事交给梦，白天的事交给手脚，他仿佛是个能干活的死人。他扫雪，他买东西，他去定煤气灯，他刷车，他搬桌椅，他吃刘四爷的犒劳饭，他睡觉，他什么也不知道，口里没话，心里没思想，只隐隐的觉到那块海绵似的东西!老舍：《骆驼祥子》
子君不在我这破屋里时，我什么也看不见。在百无聊赖中，随手抓过一本书来，科学也好，文学也好，横竖什么都一样；看下去，看下去，忽而自己觉得，已经翻了十多页了，但是毫不记得书上所说的事。只是耳朵却分外地灵，仿佛听到大门外一切往来的履声，从中便有子君的，而且橐橐地逐渐临近，──但是，往往又逐渐渺茫，终于消失在别的步声的杂沓中了。我憎恶那不像子君鞋声的穿布底鞋的长班的儿子，我憎恶那太像子君鞋声的常常穿着新皮鞋的邻院的搽雪花膏的小东西!莫非她翻了车么？莫非她被电车撞伤了么？……
我便要取了帽子去看她，然而她的胞叔就曾经当面骂过我。
蓦然，她的鞋声近来了，一步响于一步，迎出去时，却已经走过紫藤棚下，脸上带着微笑的酒窝。她在她叔子的家里大约并未受气；我的心宁贴了，……
鲁迅：《伤逝》
林黛玉，不想刚走进来，正听见湘云说“经济”一事，宝玉又说：“林妹妹不说这些混帐话，要说这话，我也和他生分了。”
黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己；所惊者：他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑；所叹者：你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，既你我知己，又何必有“金玉”之论呢？既有“金玉”之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢？所悲者：父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张；况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云：“气弱血亏，恐致劳怯之症。”我虽为你的知己，但恐不能久待，你纵为我的知己，奈我薄命何!──想到此间，不禁泪又下来。曹雪芹：《红楼梦》
（5）景物描写
文学描写的主要对象是人，包括人的生活情景，人的思想感情。世界上，除了人，就是物（人其实也是一种物）。物，包括景物、器物、建筑物等等，这些统称为景物。所以文学描写的对象，其实就是两个方面：人物与景物。至于细节描写、细部描写、场面描写等，都是从不同角度展开的人物描写与景物描写。景物描写的对象，概括地说，凡环绕人的但不是对人的描写，都可以说是景物的描写。具体地说，可以分为三个方面：风景描写、风俗描写和风物描写。也可以用绘画用语来表达，那就是：风景画、风俗画和风物画。
风景画的主要内容是自然风景。广义的风景画，包括人工景物，如宫殿、寺庙、园林等。狭义的风景画，主要是指自然风景，如日、月、星、云，高山、大漠、潮汐、雷电等。我们这里采用广义的概念。
风物画的范围，似乎更小一些，主要指人工制造的具有特点的景物与器物。较大的如园林，较小的如金石风物描写，应该有独具的特点。
风俗画，也可以有广义与狭义之分。广义的风俗画，指能反映某一时代、某一地区、某一民族或社会集团的社会生活所特有的风俗人情、社会风貌、生活方式的文学作品。例如，可以说《红楼梦》是17世纪中国上层贵族的风俗画。狭义的风俗画，指作品中有关地区的独特的风俗人情、生活方式等方面的描写。我们这里所说的风俗画，主要指后者。
［示例］
看看这夜色吧：月亮从中天向下窥视。辽阔的天宇向四边延伸，显得格外地辽阔。它燃烧着，喘息着。整个大地沐着银色的光辉；奇妙的空气又凉爽，又闷热，充满着甜醉的气息，一片熏香的海洋颤动着。非凡的夜!迷人的夜!黑暗中的森林，不动地、灵化了似地耸立着，投出庞大的阴影。池塘显得安详而寂静；寒冽而幽暗的池水被花园的深绿色的围墙阴郁地锁闭住。野樱和西洋樱的处女林畏怯地伸根在清凉的泉水里，当俊美的轻薄儿──夜风来偷吻的时候，树叶就偶或簌簌地发响，好像愤怒和憎恨这种孟浪似的。整个大地睡着了。可是在天空中，一切都喘息着，一切都是奇妙的、庄严的。心里感觉到辽阔和不可思议，一大堆银色的幻象就和谐地在灵魂的深处滋生了出来。非凡的夜!迷人的夜!忽然一切都苏醒了：森林、池塘、旷野。远远传来了乌克兰夜莺的嘹亮的啼声，使人想像似乎月亮也伫停在中天俯耳倾听……好像着了魔似的，村落伏在高岗上打盹。一堆堆的屋宇在月光下显得越发皎洁，越发美丽，它们的短墙越发醒目地在黑暗中凸现出来。歌声停歇了。万籁俱寂。
果戈理：《狄康卡近乡夜话》
端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可以到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身分的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，和平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，才拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随着鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红、一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。
赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派兵士把三十只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。
船和船的竞赛，人和鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。
第三篇：榜样类试题解法例析——评析先进人物事迹
课题：榜样类试题解法例析——评析先进人物事迹
计划授课时间：月日星期第课时总第课时
三维目标
1、知识与技能：精神；三个代表重点思想及科学发展观
2、本课通过案例教学，引导学生学握基出知识，找出适合自已的解题思路。
学生在实践活动中自己去体验、树立正确的情感态度价值观
3、正确对待学习压力；树立正确的考试观念;
教学重点：榜样类试题解法例析——评析先进人物事迹教学难点：榜样类试题解法例析——评析先进人物事迹教学过程设计：
导入：
每年我们社会的各个行业、各个领域中总会涌现出许许多多的先进人物，如国家科技奖获得者、“感动中国”或“感动„ „（省、市、县）" 人物、道德模范、自强模范、劳动模范等先进人物，引用他们的事迹考查思想品德教材知识，具有极强的思想性，富有教育意义，体现了《 思想品德课程标准》 的要求，对促进青少年健康成长具有引领作用。我们姑且把这类试题叫做“榜样”类试题，下面我们研究一下这类题的考查角度和解答技法。
【从“评析先进人物事迹”的角度进行考查】
例(2 010 年· 福建南安）青海玉树7.1 级地震夺去1700 多条宝贵的生命，也是一个彰显人生美丑的舞台。在这场没有人愿意上演的生死剧中，香港之子“阿福”黄福荣，用自己宝贵的生命换回4 个孤儿院师生的生命，也用一个宝贵生命的骤然消逝，告诉世人何谓生命的价值。黄福荣生于1964 年7 月，中国香港特别行政区人，从2002 年开始在内地做慈善工作，于2010 年4 月14 日在青海玉树地震中因抢救被压孤儿不幸牺牲。
(1）请对黄福荣的行为作简要评析。(2）我们青少年学生怎样以实际行动向黄福荣学习？ “榜样”类试题中，难度比较大的一个考查角度是，将“为什么”“是什么”，甚至还有“怎样做”，综合在一起考查。对先进人物事迹进行评析就是这种常见的考查方式，回答时既要说明先进人物的行为是具有什么优秀品质的行为（即“是什么”)，也要说明其行为对个人、对社会的作用、意义（即“为什么”)，有时还需要概括说明我们应如何向先进人物学习。这类试题有时会限定答题方向，要求运用特定的知识来回答；有时未加限定，考生可以依据先进人物的事迹，联系不同的知识从不同角度来评析。如例 中的第一问，也可以联系珍爱生命、让有限的生命焕发光彩等知识来评析黄福荣的行为。
参考答案：(1）① 黄福荣的行为体现了强烈的回报社会意识，是一种亲社会行为，值得我们学习。（或：黄福荣的行为体现了履行社会责任，不计较代价与回报。这种奉献精神，是社会责任感的集中表现。）② 答案一：在社会生活中，每个人对他人的依赖是不言而喻的。我们生活的一切条件不是凭空产生的，每时每刻都在享受他人提供的各种服务，那么，我们理所当然要尽自己的力量回报社会。答案二：积极参与社会公益活动，为社会公众服务，是我们回报社会的重要途径。积极参加公益活动，这一过程有助于增长我们的社会知识，锻炼实践能力，培养优秀品德，养成良好行为习惯。（或：我们生活的社会应该是一个互帮互助、人人相互关爱的社会。参与社会公益活动，既承担了对社会的责任，又在帮助他人，并使自身的价值在奉献中得以提升，有助于营造“我为人人，人人为我”的社会氛围。）(2）我们要学习做一个积极的社会成员，树立回报社会意识，养成亲社会行为习惯。对遭遇挫折和不幸的人，能给予同情和关心；对处于困境和危难的人，能伸出援助的手；在共同的事业中，能与别人合作；面对利益，能与别人分享
“榜样”类试题还会要求考生举出本地或自己熟知的先进人物及其事迹，如2010 年河南省中考试题要求“列举两位在相关活动中评选出的我省英雄模范人物”；还会要求根据所给的先进人物事迹，围绕他们反映出的精神品质，结合自己的经历或实际情况，写博客、小论文、小评论等（主要说明从先进人物事迹中获得的感悟，包括所明白的道理、对自己行为的启迪等），同学们在平时的学习过程中要引起注意。
课堂练习：
课后反思：
第四篇：《物理教学探讨》 均匀链条类问题解法例析
均匀链条类问题解法例析
甘肃兰炼二中
王安军
730060 链条类问题因属于变质量问题而显得求解难度较大。本文将通过一些技巧，运用动量定理和机械能守恒定律等规律化变质量问题为定质量问题，或者避开繁琐的细节过程从而简化问题，使其易于求解。
一、巧选零势能面
例1．如图所示，长为L的匀质链条放在光滑水平桌面上，且有1/3悬于桌外。链条由静止开始滑动。求它滑离桌面时的速度是多少？ 分析：选桌面为零势能面，此时机械能
11E1(m)g(L)，36链条刚滑离桌面时的机械能为
E21Lm2(mg)22根据机械能守恒定律有，E1E2，即
111L(m)g(L)m2(mg)3622可解得链条刚滑离桌面时的速度为
v22gh3
二、割补法
例2．如图所示，长为L的匀质链条，对称地悬挂在光滑的小滑轮上。若链条因受到微扰而滑动，求刚脱离滑轮时的速度。
分析：设链条总质量为m，链条刚滑离滑轮时，相当于左边的1/2长
度移到竖直位置的下段，且重心降低h＝1/2L，根据机械能守恒定律
⊿EK＝－⊿EP，有
1L1mgm2 222解得
v12gL
2三、巧选物理规律
例3．如图所示，水平桌面上放有长为L0、线密度为m0的匀质链条。若以竖直向上的速度将链条一端匀速提起，求当提起链条长度为L时（L < L0），拉力F是多大？
分析：以L部分为研究对象，在提起过程中，链条 各环节发生碰撞，有一部分机械能转化为内能和声 能，而且难以通过动能定理或机械能守恒定律直接 进行计算，所以应该避开该细节过程，选用动量定 理。设提起L的时间为⊿t，依动量定理有
(Fmg)tm，式中 mm0L,L t所以拉力为
Fmgmm02m0Lg t
四、微元法
例4.一根柔软软的匀质链条，上端悬挂在天花板上，下端正好触地（如图所示）。若松开悬点，让链条自有下落。试证明：在下落过程中，链条对地板的作用力等于已落在地板上的那段链条重力的三倍。
分析：链条对地板的作用力，等于已经落地的那段
链条的重力与正在落地的那部分链条的冲力之和。与仍然在自由下落的那段链条无关。设链条的线密度为。当长为L的链条落地时，对地板的压力为
F1mgLg
（1）
此时链条下落的速度，也就是正在着地的质量 元⊿m的速度。根据机械能守恒定律，速度大 小为
2gL
（2）
依动量定理，质量元对地板的冲力为
F2mt（3）tt由（1）、（2）、（3）式可解得链条对地板的作用力为
FF1F2Lg23Lg
发表于2005年
第五篇：如何写评论类文章
如何写评论类文章
如何写评论类文章
写评论类文章，需要注意以下几点：
1、详尽了解所评事件
在没有详尽了解事件之前，请不要撰写评论类文章，因为你的评论一定会偏离轨道。写评论类文章，需要我们知道事情的起因，缘由及当前社会上已有的一些反响。
2、不夹带个人情感
要做到这点很难，真的很难。我们在写文章时，要时时记得这点，尽量以客观的眼光去看待问题。
如果你认为，写不好，太容易夹带个人情感，那么就请尽早放弃，在这种
情况下，就算写完，也不会是一篇有意义的文章。
有一点，可以做到不带个人情感，那就是：假如这事与自身有关，那么就不要去写。理由是，在这种情况下去写，容易有偏向性。在没有良好的心态前，还是不去涉及比较好。
3、对事不对人
这是一名记者在写评论类文章时必须要做到的，我们写文章是为了让大家了解当前的事件，不是吵架，更不是个人的报复行为。
在写评论类文章时，不到迫不得已，不要指名道姓，尊重他人，就是尊重自己。
4、观点明朗
写评论类文章，要有自己的观点，同一篇文章中的观点绝对不能自相矛盾。
树立观点时，思路要清晰，树立的观点必须是自己能阐述得清的，以免到时候东扯西扯，扯了半天也没有将观点
阐明。
最后，想说一点，评论类文章较为难写，特别是所写观点与众人的思想有冲突时，会遭来舆论，我们要有心理准备。
1.1.怎样写评论文
怎样写评论文
评论文，顾名思义，是对一段论证的评论。评论文，重在“评”。然而，令人遗憾的是，在过去的一年当中。全国很多辅导老师，考生都把评论文当成了驳论文。
第一点，我们面对的材料是“一段论证”，而不仅仅是一个观点，也不仅仅是一堆论据。而是一个从结构上来说，比较完美的一段论证。它既有论点，也有论据来支持它。第二点，我们可以从以下这些方面来着手：
1．评它在问中使用的关键概念：概念是否清晰，概念是否被偷换。
2．评它的论据：论据是否成立；论据是否足够；论据是否与结论相关；
有没有更有
利于结论成立或削弱结论的论据。
3．评它的论证方法，论证逻辑：该论证方法是否合理。
4．评它的论点：论点有何影响。
以2003年的真题为例，我们来看看评论文到底该如何写。
蜜蜂和苍蝇
如果昏暗中你把6只蜜蜂和同样多的苍蝇装进一个玻璃瓶中，然后将瓶子平放，让瓶底朝着窗户，你会看到：蜜蜂不停的想在瓶底上找到出口，一直到它们力竭倒毙或饿死，而苍蝇则会在不到两分钟之内穿过另一端的瓶颈逃逸一空。事实上，正是由于蜜蜂对光亮的喜爱和它们超群的能力，才使得它们走上灭亡。
在我们周围，很多企业现在仍然充当着蜜蜂的角色，这不能不说是一种悲哀。企业的生存的环境可能随时变得不可预期、不可想象、不可理解，企业中的蜜蜂们随时会撞上无法理喻的“玻璃
之墙”。企业领导者的工作就是赋予这种变化以合理性，并带领企业找到做出困境和危机的办法。“组织”的本意是稳定自身的直接环境，从混乱中理出秩序，但在一个经常变化的世界里，不断的试错比有序的停滞好得多。
在不违背原文意思的前提下，我们来简化一下上述论证：有一实验表明，在瓶底面向光亮的环境下，长于试错的苍蝇能求得生路，而不会试错的蜜蜂只有思路一条。因此，处在复杂多边的环境下的企业应当像蜜蜂一样不断试错，以求得生存。
按照大纲的要求，显然，我们可以从这些方面来写。
1．评它的论据：实验未必可靠；即使可靠，它也很不充分，不足以支持文中的观点。
2．评它的论证方法，内在逻辑：内在逻辑显然有问题---苍蝇试错活了下来，所以企业也应该经常试错。人毕竟不同于苍蝇，它们的生存环境不同，“智
慧”也不相同。
3．评它的论点：论点有何正负影响。强调试错的观点在带来更多创新的同时，会增加企业成本。
1.2.关于如何写评论
关于如何写评论
评论者的黄金定律∶请记住，你如果讨厌一篇文章，这是你的过失，而不是作者的。这并不是说你不应该批评，但是它应该影响你在评论时的措辞。不要对作者说「你没有做到┅」，应该说「在阅读时我似乎没有感觉到┅」
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评论时要∶
．记住要告诉作者们，你喜欢他们的作品中的那些地方。如果可能，请给
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说同一点就太过了。
评论时不要∶
．不要质问一位作者的写作风格。请记住一位作者的特定风格正是他独特的地方。如果你不喜欢他的风格，不要读他写的文，或读但不批评。
．不要认为你有要求作者去改变的权利。大部分的作者是为了自己而写。如果你不喜欢，请不要读。
．不要反复地质疑一位作者。如果他写作的方向不是完全的清楚，不要以为你就知道。认为你能知道作者所有的思路，是一种失礼的行为。
．不要评论你不喜欢的文章。如果你认为一篇文章根本无法使你继续读下去，你的评论是绝对不会有建设性的。还是去读其他文吧。
．不要让评论成为人身攻击。不管你曾经说过、做过、想过什麽，当你对作者个人有所言论时，你那有建设性的批评就成了人身攻击。请记住，在给予他们的作品负面评论时你已经是在批评
作者了。再加上任何对他们个人的批评，无疑是在伤口上撒盐。
．不要一直拍作者的马屁。这种事请留在私人通信时做。正面的评论并不需要有过多的奉承伴随。作者们喜欢正面的反馈，但过度到了顶点便是恶心。这种事一定要避免。
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