积极发挥表率模范作用 创建优良校风、学风

第一篇：积极发挥表率模范作用 创建优良校风、学风

积极发挥表率模范作用 创建优良校风、学风

作者：何俊20094796

梅贻琦说：“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”可在我看来：大学之大，大在教室，大在讲台，大在黑板。教室之大，便于更多人学习；讲台之大，便于老师教授；黑板之大，便于传递知识。换句话说：大学之大，大在教育，大在知识，大在学习。所以，科研和教学是评论大学的最重要也是决定性标准，而将科研和教学上升到精神和传统的层次便是校风和学风。

校风是一所学校的灵魂，学风则是她的。校风和学风给学校注入思想，给学校的老师和学生注入一种特有的气质，是学校、老师和学生面对考验是表现出一种特有的精神。它们也是这所学校经过历史的蹉跎和考验所沉淀下来的传统，是在这里辛勤工作的历代教师员工和努力学习的各届莘莘学子共同创造的一脉相承的无比珍贵的财富。

同时，校风和学风也是一所学校自己的生存奋斗哲学和立校之本。从建校至今所经历的风风雨雨，坎坎坷坷，经验教训，成绩荣誉最后都浓缩到了校风和学风上，尤其是当面临危机考验时，校风和学风更是整个学校赖以坚持奋斗、度过难关的坚定信念。

而作为大学生党员和入党积极分子，本就是学生队伍中思想先进，要求积极进步的群体，本就该以自身的切实行为在广大学生中其表率作用。尤其是在关乎学校精神建设和治学风尚的校风和学风上更应该从严律己，争做表率，来当他人，共同进步。

今年，我校——合肥工业大学迎来建校六十五年华诞，在这六十五载的光辉发展历程中，我校经历了风风雨雨，有着骄人的教学、科研成果，这一切可以说都归功于我校的优良传统——校风和学风，而在今后我校“勤奋、严谨、求实、创新”的校风和优良的学风并将带领我们创造更加辉煌的未来。

那在实际学习生活中大学生党员和入党积极分子该如何在创建优良校风和学风中发挥表率作用呢？？

我认为应有以下几点是必须做到的：

一.绝对地严于律己，提高自身素质。

既是做表率作用，自己必先绝对严格的要求自己，只有将创建优良校风和学风的切实 动在自己身上体现出来，切一如既往地坚持，才能做到表率，倘若连自己都无法做到一个普通学生的要求，那又凭什么来表率别人，先进于别人。而自身贯彻校风和学风，便要事事高要求，学习努力勤奋，做事踏实认真严谨细致，实事求是，开图创新，不断发展创造力。

二．先多向别人学习，完善自身不足。

在大学可学习地东西很多，可以说学习就是生活，生活也在学习，要学习的不仅是专业知识，还有许多潜移默化的东西，这些不可言传，无法身教的东西只有自己面度实际情况是才会想着解决，而这些事情非常普遍、细小但却重要，且优良的校风和学风是贯穿一个人思想之中，应发自内心的体现到日常生活的每一件小事上，甚至于生活中的每一个细节动作，每一个细微的措词都是值得学习的。人无完人，即使大学生党员和入党积极分子也难免有不足之处，所以不断学习完善自己是必要的也是必须的。

三．.积极争当表率，营造良好氛围。

既然大学生党员和入党积极分子思想先进，严于律己且能虚心向他人学习，那么成为表率是当仁不让的，我认为在做表率这个方面是不需要谦虚的，因为做表率到头创建优良校风和学风是本着为更好的建设学校出一份力伟目标的，应当是正当的、光荣的事情，所以不仅不能谦虚，还应以做表率带头创建优良校风和学风为荣，而且要事事争当表率，这样才能在周围的环境中创出一种积极创建优良校风和学风的氛围，从而为学校的长足建设提供一个基层的长效的动力。

四．重点帮助“问题”同学，共同营造优良学风。

在我们身边的绝大多数同学都是十分努力的。但也不乏个别反面的例子，在大学这个以自学为主的环境中，大量的自由支配的时间未让他们用于充实自己，反而为他们的贪玩提供了条件，他们忘记了自己身上被寄托的未来，忘记了自己作为大学生所肩负的使命，忘记了考上大学之前对自己许下的诺言„„，把自己的青年春，时间，精力浪费在了虚幻的网络里的同时，也浪费了自己的梦想和使命。

但他们绝对是可以在变的充实起来的，他们也曾经奋力拼搏过，现在有的“问题”只是暂时忘记了自己该干什么。这时就需要有人引导他们走出那个盲区，重拾梦想，这时，作为表率的大学生党员和入党积极分子就应与他们结成固定的帮扶对象，真心诚意的关心他们，帮助他们，让他们从盲区中走出来，把深植在自己心中的优良的校风和学风精神传递给他们，让他们也同样被校风和学风所感染。

五． 以优良校风和学风作为终身学习指导

我们在大学中的学习时间和知识毕竟有限，无限的是自学的能力，经过四年的大学时光优良的校风和学风定将注入我们的性格，这种“工大性格”将伴随我们的一生，有了这样的性格和气质我们定能在以后更长时间的工作学习中继承并发扬母校的校风和学风，而且在每次面临逆境考验的人生关键时刻，融入我们灵魂的母校优良校风和学风也定将是我们坚定信念的保障。

优良的校风和学风是一所学校的灵魂，也是一所学校的立校之本，在本校学习的学生，学到的不仅是自己的专业知识，还会在这个人生的关键时刻树立正确的人生观、价值观和社会观，而且杜宇自己的心里素质的和办事能力的塑造也起到了决定性的作用。优良的校风和学风的培养不仅关乎学校的建设发展，对于从此毕业的学生和在此进行教学科研的老师的人生气质和治学态度的塑造也是至关重要的。

作为学生党员和入党积极分子的我们，需以创建优良校风和学风为己任，努力学习，刻苦钻研，勤奋踏实，实事求是，开拓创新，更要为全体学生气表率带头作用，在虚心向优秀同学学习的同时，也要帮助后进的同学，共同学习。共同进步，共同为优良校风和学风的创建做出自己的贡献。

并且，在毕业后的更长的工作时间里我们将面临更大的挑战，更多的诱惑，更隐蔽的威胁，如何在这期间乃至更长的社会发展中不被不良因素影响，就更要以校风和学风自律，发扬“工大性格”和“工大气质”，坚持终身学习，坚持虚心学习，坚持互帮互助，坚持争取先进，为共产主义事业贡献自己的一份力量！

第二篇：创建文明校风 营造优良学风[推荐]

创建文明校风 营造优良学风

为进一步推动我院校风学风建设和基础文明建设，保证素质教育和创新教育的顺利进行，落实《公民道德建设实施纲要》，创建稳定安全、幽雅、文明的校园育人环境，培育“四有”新人，学校决定在全院集中举行“创建优良校风学风，开展校纪校规专题教育活动”。

本次活动以邓小平教育理论和江泽民同志《关于教育问题的谈话》精神为指导，以校风学风建设的有关文件为依据，通过切实加强学生的思想政治教育、思想品德教育、纪律教育和法制教育，有针对性地开展切实有效的教育活动，从而全面提高我院大学生的综合素质，创建优良校风学风，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的建设者和接班人。

我们的大学是培养社会主义事业建设者和接班人的学校，是培养各类高级专业人才的学校，这就要求学生不仅要有扎实的专业基础，更要有高水准的道德素质和文明修养才能肩负起建设社会主义大业的重任。但是少数学生在文明道德修养方面存在着严重的问题，不文明行为，违纪事件时有发生，这些问题正严重地影响着广大同学的健康成长，损害着重院学子的社会声誉。因此加强思想政治教育、思想品德教育和纪律教育，教育学生认清在市场经济和社会变革大潮中什么可为，什么不可为，识别什么是错误的思想，什么是正确的前进方向，帮助他们学会做人，做社会主义事业的有用人才，这不仅是教育工作者的神圣职责，也是新世纪社会对大学生的客观要求。古人讲“没有规矩无以成方圆”，毛泽东同志更是明确提出“加强纪律性，革命无不胜”。在建设市场经济和加入WTO的今天，遵纪守法和明礼诚信已成为公民基本的道德规范和要求，加强文明修养和纪律教育尤显重要和紧迫。因此，学院决定举行的“创造优良校风学风，开展校纪校规专题教育活动”，不仅很有必要也非常及时。

本次“校纪校规专题教育”活动的主要内容是：强化责任意识；完善规章制度；健全管理机制；注重教育引导；优化育人环境。活动共分成三个阶段，即宣传发动，分层动员；组织学习，落实行动；检查总结，完善制度。通过在学生中广泛进行基础文明和公共道德修养教育，建立学生文明督查制度，对学生违纪现象按有关规定处理，对学生不文明行为实行罚分制，旨在引导广大同学内强素质，外

塑形象，修身立德，全面成才。

通过持久地开展校纪校规专题教育活动，就是要把我院校风学风建设推向新水平，为提高我院精神文明建设注入新的活力，给我院学生提供一个优良文明的校园环境。同时，进一步理顺学生工作管理体制，优化学生教育管理工作机制，遏制并消除不文明行为和各类违纪事件的发生，为探索新形势下学生教育管理工作新模式，多层面地强化学生教育管理工作提供有效的经验，使我院的校风学风建设再上一个新台阶。

循规蹈矩

俄罗斯作家洛扎诺夫在20世纪初他的《落叶》中写道：当“规矩”、“律法”压在当时的宗教界人士身上时，他们动都不敢动一下，这不是保守主义，而是谦卑；不是僵化，而是害怕，害怕为别人———在另外一些不大清楚乃至不大光彩的地方，破坏了某一条“规矩”，从而遗患无穷。规矩一旦被废除，便只剩下一己之“良心”，但假如这不是使徒保罗的良心，而是安东尼们、尼肯们、谢尔吉们、弗拉基米尔们、康斯坦丁们的“良心”呢？于是世界摇摇欲坠。假如保罗在世，他会一如既往，褒贬扬弃，全凭本心。但如保罗一样的才能是百年不遇的，而现在的宗教界人士谦卑地意识到自己是太不神圣了，太弱小了。

古代中国人是否也是这样，甚至更谨慎些？即便后人尊之为“圣人”的孔子，也说自己是到了70岁生命将终结的时候，才达到了“从心所欲不逾矩”。中国的儒家一向被认为有一种保守的性格，过分拘泥于“礼”，但是否我们也可以这样说：这在其创始人那里并不是因为保守，而是因为谦虚。之所以如此，是因为他认识到个人都有一种局限。“生而知之”的天才是极少有的，连孔子也不自许，而以“学知”自况，后人则更多只是以“困学”自勉。

有时候一个人的个性实在是太狂放了，就只好与人保持距离，甚至隐居。有一种隐居者是自傲者，还有一种隐居者是自卑者，或者同时是自傲者和自卑者。总之，他们和周围的人很有些不同，但又不可能完全离世，做不了神灵和国王、也做不了野兽和蝼蚁，就只好做隐士——山野或人群中的隐士。

如果不仅对个人一己，对整个人类也感到有些绝望，那就只好祈祷。祈祷发生在人觉得自己无能为力的地方和时候。因为如果落实到每一个人都有局限，自

然人类也会有一种局限。

换言之，在一种有自觉意识的“循规蹈矩”中，有对人性的深刻认识，而它本身也并不是完全消极的，还有隐忍、等待和希望。如果对整个人类也不敢自信和自足，就可能有超越自身的希望。一个外表循规蹈矩的人，可能是一个内心非常丰富甚至狂乱的人。但这些风暴都是发生在他的心里。人可以往另一个方向努力甚至“撒点儿野”。但用一句再俗不过的话说，他还是不妨从“循规蹈矩”做起。我们有时候也很欣赏狂放的高人，尤其是作为艺术家、思想家的高人———不过他们最好不要是政治家。我们也会说，名教岂为此辈所设？但我们清楚自己不是“此辈”，而且这样的天才也常常伴随着受迫害、疯狂或毁灭。究竟你想要哪一个，这是一个选择的问题、甚或只是一个性格及命运的问题。

对“规则”被破坏的担心世世代代都有。而一种“诚惶诚恐”的感觉则是由于生活在“规矩大坏”的乱世所致，或如生活在春秋末年的孔子或生活在20世纪初俄罗斯的洛扎诺夫，他们处在乱世将临或乱象初萌的时候，这时既感到将天崩地析，个人又相当无能为力。他们或知其不可而仍努力为之，只是秉持一种信念而行。

一般人平时“循规蹈矩”则常常是因为习惯，他们正好是生活在这个地方，从小就是这么听人说的，从小也是这么做的。“循规蹈矩”还有一种成本较小、使人省力的意义，尤其是和人打交道，互相来往，相互能有一个稳定的预期。然而，当本来可以引人注意或可以不在乎别人注意的人，大都不得不以自己惊世骇俗的行为引人注意的时候，那这个时代的社会就有祸了。

行为“中规中距”当然不是说要做一个谨小慎微的人，儒家中照样有豪杰。即如孔子的贤弟子子夏也说“大德不逾闲，小德出入可也”。重要的是：为他人计、为社会计、甚至也为自己计，有一种和众人一样平等地遵循基本规则的意识和愿望。

第三篇：发挥模范作用,积极创先争优

通过对党的认识，学习和以党的十七届四中全会精神为指导，以争先创优活动为契机，来积极开展创先争优活动，充分发挥我们入党积极分子的模范带头作用，使其进一步增强为学校和为党的建设和发展献策出力的责任感和使命感。我们入党积极分子在创先争优活动中做到“五带头”。

一、带头提高学习能力，善于学习，热爱学习。学然后知不足，放松学习、放松对自己要求，是工作水平下降和犯错误的开始。要提倡多读书，读好书，善读书。要勤于学习，善于学习，热爱学习。首先要学习党章、党的理论、方针、政策和精神，学习科学发展观，努力做到“诚学、诚信、诚用”，自觉坚定理想信念，树立正确的人生观、价值观和世界观，保持当代大学生的本色；其次，学习也是提高工作水平和能力的重要途径，要树立终身学习的理念，学习与本职工作有关法律法规知识，管理等方面的知识，多动脑筋、肯下攻夫，努力成为祖国未来的希望，做到学以致用；第三，“三人行，必有我师”，要多向先进典型实例学习、向身边的同学学习，虚行请教，共同进步，多向实践学习，在工作中善于总结正反两面的经验和教训，提高综合协调和处理复杂情况的能力；第四，也要注意学习哲学、历史、文学等人文知识，提高人文素养，培养健全人格；第四，爱不爱读书、会不会读书也将成为选人用人的一个标准，也作为我们学习和交朋友的准则。

二、带头创新和与时俱进。创新是民族进步的灵魂，也是国家兴旺发达的不竭动力。要发展就得有创新，创新是一个艰苦的过程，创新就是要不断地否定自己，不断地打破原有的平衡，在变革中成长，在成长中磨砺，在磨砺中进步。当一个人或组织感到疲倦，不能创新，不能战胜自我的时候，极限随时都有可能到来。所以强调创新的空间存在于每个地方,每个人和每件事上。美国的杰克·韦尔奇鼓励他的同事们永远不要停止变革和创新，他是这样说的：变革是永恒的，管理人员和员工不仅要学会忍受它，更要学会欢迎它。他要求他的员工把每一天都当做参加工作的第一天，以崭新的视角审视自己的工作，不断地进行变革和创新。是的，大多数人在没生病时总认为自己身体很好，不管一个企业还是一个社会，只在持续不断地创新，才能保持旺盛的生命力和活力。作为一名积极入党分子，要把创新融入到工作和学习中，谋划自己人生道路的新方法、新思路，提高学习和工作的前瞻性和针对性，大胆、创造性地开展工作；要说实话、办实事、求实效，从本职做起，踏踏实实工作，在人生的旅途中，面对平淡的日子，我们只有不断地改变自己，创新自我，与时俱进，在踏踏实实的工作中积累着自己，充实着自己，单调的日子才会有声有色，平淡的日子才会丰富多彩，艰苦的工作和学习才会充实快乐。

三、带头遵纪守法，弘扬正气。所谓正气，通常是指光明正大的作风或风气。当前，共产党员带头弘扬正气，就是要带头抵制各种歪风邪气，在维护团结、坚持党性、求真务实、艰苦奋斗、廉洁自律上树立新风正气，自觉做维护大局的促进者、真抓实干的务实者、党性原则的守护者、艰苦奋斗的传承者、勤廉兼优的表率者。当今社会，法律与人们的生活息息相关，遵纪守法是每个公民的责任与义务。作为一名积极入党分子，更要做遵纪守法的模范。在认真学习党纪政纪和法律、掌握法律知识的基础上，严格遵守和执行党的纪律，自觉同党中央保持高度一致，维护党的团结，祖国的利益，自觉按党纪、按规章制度办事。宣传好法律，普及好法律，模范贯彻落实法律，做好依法行政的参谋助手，同时，要带领、影响身边人遵纪守法。要做到自重、自尊、自警、自励，慎微、慎独，戒贪、戒侥幸心理。自觉从思想上树立牢固的防线，从行动上用法律、纪律和制度来约束自己，以身作则，做好表率。以历史上“一身正气，两袖清风”的典型为榜样，淡泊名利，自觉抵制各种腐朽思想侵蚀和物欲的诱惑。

第四篇：积极发挥党员的模范作用

尊敬的党支部：

作为一名预备党员，党的十八大即将召开，我应该积极发挥党员的模范带通作用，以一名合格党员的标准严格要求自己。真正做到以下几点：

一、真正做到全心全意为人民服务。

党的宗旨就是全心全意为人民服务。我们党发展壮大的历史，就是与人民群众同呼吸、共命运的历史，就是始终坚持立党为公、执政为民，全心全意为人民服务的历史。作为研究生预备党员在日常生活中增强服务意识，就是要时刻记住，为同学服务、为社会服务。最根本和最实际的义务就是要有全心全意为人民服务的思想。为人民服务不是一句空话，而是有其丰富的内容，想要真正做好也是很不容易的。我们周围的同学也是人民中的一部分，在学校这个环境里，为人民服务就指的是为同学们服务。这就要从点滴做起，从不显眼做起。

在发现同学学习、生活上有困难时，应给予热情帮助;同学思想上有疙瘩时，应主动进行开导;遇到个人与同学利益发生冲突时，应先人后己。因为同学们对党的最直观的认识正是通过一个个具体的党员特别是他们身边的学生党员来认识的。一个党员的形象，直接影响着党的形象，影响着党在人民群众中的威信，影响着党的性质和战斗力，我们作为研究生党员要十分重视发挥自己身为党员的作用，以此来影响周围的同学。研究生党员应作为党的代言人，研究生的带头人。应该从自身抓起，从小事做起，对学习刻苦努力，对工作有创新精神，注重思想上的学习，全心全意地为同学和他人服务，敢于进行批评和自我批评，在不断地学习中完善自我。

二、不断加强党性修养。

学会用自己的头脑来独立思考问题。首先要有坚定的信念，同党保持一致，坚决跟党走。当前，我们的生活中还存在一些不良的现象、一些影响党的形象的事情时有发生，我们不能因为看到一些党员的****行为就对党失去信心，我们应该以自己的实际行动向优秀的老党员致敬，自觉维护共产党的光辉形象。其次，要增强组织观念，自觉维护党的团结。我们党是由8000万党员组成的一个大家庭，我们有责任与义务自觉维护这个家庭的团结，做到一切行动听党指挥。同时，要自觉参加组织生活，经常开展认真的而批评与自我批评，自觉主动地加强党性修养。批评与自我批评是一个党员进行党性修养的必经之路，是一个人不断成长，不断取得进步的良方。在开展批评与自我批评的过程中，看到自己的不足，学习别人的优点。

三、在书本中学习，在实践中学习，将学习作为一种良好的生活习惯，在学习中不断提升自己的认知能力和认知范围，不断提高自己的综合文化素质和应对各种复杂情况的能力。

世界局势在不断变化，知识技术也在不断更新，我们只有通过不断学习才能做到与时俱进。在学习中起表率作用;要提高自己的学习能力，学习专业知识，用先进的思想和理论充实自己的头脑;培养个人文化修养，丰富自己的文化底蕴，只有具备较高科学文化素质，才能更加积极适应不断发展的社会，较好地处理形形色色的问题;学习时事政治，扩大知识面，提高自己的独立判断能力，了解党的方针政策;学习先进典型的优秀事迹、先进思想，多参与讨论活动，向身边的同学学习，交流经验，共同进步，更快的提高自己的认识水平。

四、现代意识与创新精神源于开放的思想方式和思想的解放。

***曾指出“解放思想就是使思想和实际相结合，就是实事求是”。研究生党员从实际出发，彻底摈除陈旧僵化的思维方式和思想意识，用开放的眼光看待新事物，接受新观念。注意提高自己共产党员的素质和修养，特别是思想上的进步，才能在将来的工作和生活中经受住更大的考验。作为一名预备党员，要坚持从群众中来，到群众中去，时刻不忘全心全意为人民服务的宗旨，不断的提高自己各方面的修养,自觉接受群众的评议和监督，努力使自己成为一名真正合格的共产党员。

汇报人：xiexiebang

第五篇：优良校风 学风 争创 一流大学

优良校风

学风 争创

一流大学

摘要：校风，顾名思义，是指学校的风气。风气有正有邪，有好有坏。风气好，学校教育任务便能顺利完成，学生的聪明才智和兴趣爱好能得以充分施展；风气不好，歪风邪气抬头，好学生就可能变坏。优良的校风，是一所学校在办学过程中所形成的文化氛围，是师生员工言行举止的准绳和拼搏奋斗的精神支柱，是一种潜在的教育力量和精神力量，对学生的培养和成长发挥着潜移默化的渗透作用。而世界一流大学建设是一个长期的过程，需要 几代人前赴后继的不懈努力，绝不能急功近利、竭泽而渔，更不能片面追求各种大学评价的 量化指标，而要深入探究大学的本质，正确把握办学规律和要素，注重内涵建设，着力提高 发展质量。

关键字： 优良校风

学风 争创

一流大学

非常遗憾的是,中国的大学似乎陷入了“先天不足，后天畸形”的恶性循环中。大量事实证明，在以物质攫取为主导价值的社会洪流面前，在一个因追求“经济馅饼”而文化贬值的时代，轻慢精神、拒绝崇高、放弃信仰，必然成为一种普遍的大众心理现象。更糟糕的是，当市场中心和实用主义盛行，尤其是高校扩招而就业艰难之时，新的“读书无用论”必然滋生蔓延，并进而影响到高校的实际办学水平。当前，不得不面对的现实是，大学办学的基础已有所动摇甚至倾斜，大学的灵魂开始飘忽不定，大学精神在迷失、消散，大学校风随着人流的增加而慢慢变淡、变坏。

据2010年在《中国青年报》上的报道：一段时间以来，中国大学“创世界一流”运动风生水起，集体陷入“创一流”的焦躁状态。如何看待这个问题?复旦大学校长杨玉良说：我经常提到中国大学与世界一流大学的两点差距：一是在大学精神上的，包括教授、学生的精神素养；二是我们的高等教育体制，说到底还是办学自主权不够。清华大学新任校长陈吉宁发表就职演讲时说，大学的根本不在 “大” 而在“学”，在于学生、学者、学术、学风。陈吉宁认为，大学不仅是传授知识和技能的场所，更是培养人的思想、情感、意志、品质之所在，是铸造灵魂的地方。

一所世界一流的大学，应该是全世界优秀青年学者们的聚集地；凡是在这里学习的人，都会把这里当做他一辈子的精神家园。大学的精神、品位必须非常高。所以，我反对任何形式的在学校中莫名其妙地闹哄哄，因为这会降低学校的高雅性。高雅不是培养精神贵族，而是要培养精神境界高的学生和教职员工，心中不仅装着民族，而且装着全人类的问题，如气候问题、环境问题、核武器问题等。现在大学精神有点迷失，出现了一种比较广泛的精神虚脱。作为全社会来讲，包括大学，功利主义盛行。体现在教师身上，就是教学上教会你考试，人才培养上只要你能找到工作就可以：学生也是这样，选择的专业不是根据自己的兴趣。而是根据自己出来能否当大官，赚大钱；教授的功利主义，就是奔着SCI(科学引文索引)和课题项目，忘了做学问才是他们一切的出发点。

如何创建一所一流大学呢？中国农业大学党委书记瞿振元认为，世界一流大学最重要的是要有世界一流的学科，建设世界一流大学的核心是要抓一流的学科建设。如此，建设世界一流大学就有了可操作性。每个高校拥有的特色强势学科是不一样的，应该以这些学科为基础按世界一流标准进行建设。而一流学科本身就包括了一流的人才、一流的基地、一流的贡献等等，所以关键在于选准重点学科。

而优良的校风无疑是每一所一流大学必备的，怎么建设优良的校风呢？

首先，学风建设是校风建设的重要内容，是立德树人的关键环节之一。优良的学风一旦形成，就会变成这所大学的优良传统，就会一代一代的传承下来，轻易不会 改变，体现出恒久性特点。优良的学风总是共性与个性的有机融合，它们除了有学风的一般 特征外，又会表现出打上各自大学印记的不同特点，如哈佛与剑桥的学风各异，北大、清华 的学风也不同。为此，抓大学学风建设，决不能一蹴而就，必须常抓不懈，持之以恒。同时，又不能照搬照抄，而要从实际出发，在历史与现实的结合点上抓出自己的特色。找准突破口，以逐步形成具有鲜明个性的学风。近年来，北京大学进一步制定和完善了学风建设的规章制度，发出“清除赝品，拒绝平庸”承诺和倡议，引导学生勤奋学习、追求卓越，形成明荣知耻的强大舆论诉求。我们要以创先争优为动力，进一步提高党风师风学风建设的水平，营造风清气正的育人氛围。

大学学风是高校自身建设的一个重要方面，是一所大学的无形资产和财富，体现的是一所大 学的风貌和大学精神。大学学风反映着一个学校的历史积淀和优良传统，同时也反映着一个 学校的办学与管理水平，它关系到学校的发展和社会声誉，关系到学生成长成才和就业。学 风不正，贻害无穷。

因此，加强大学学风建设，意义重大，刻不容缓。大学生即时大学的主体，也是大学学风的主体，一所大学的成功与否取决于他所培养的大学 生的“质量” 提高大学生学习的主动性、自觉性和创造性，着力提高大学生的学习需求、。学习理念、学习兴趣、学习动机、学习态度、学习意志、学习方法、学习习惯和学习成效等 学习素质，着力培养学习兴趣、端正学习态度，养成学习习惯；讲学习、讲正气、讲成才，净化大学殿堂，创造优良的学习氛围，下功夫培养和塑造人人都学习、人人都创造、人人都 成功的理念和氛围既是创建优良学风的要求也是创建一流大学的必备条件。

再者，校园文化建设，既对学风建设有方向意义，也为学风建设提供载体与保证。大学学风作为历史积淀下来又不断传承的优良传统，属于 文化范畴，但更重要的理由是大学学风作为提高大学生科学文化素质和思想道德素质基本途 径的思想方法、学习方法和学习精神又属于社会主义精神文明即先进文化范畴。在先进文化 引领下的校园文化建设，既对学风建设有方向意义，也为学风建设提供载体与保证。学风建 设与校园文化建设是一对孪生兄弟，你中有我，我中有你，相互依存，相互促进，合则两利，分则两伤。从促进学风建设的角度，加强校园文化建设，一是树立大学文化理念，明确有了大楼不是大 学，有了大师也不是大学，只有大楼、大师和大学精神“三位一体”，才是真正的大学。二 是优化校园的自然环境与人文环境，要有一流图书馆、校史馆、博物馆、文化体育馆和有影 响的研究所、研究中心、工作室和编辑部，为学生拓宽视野、提升能力提供平台，并以此来 培养大学生的学习兴趣和求索求实精神。三是依靠共青团、学生会和学生社团，采用多种形 式，开辟各种渠道，开展融思想性、知识性与趣味性于一体的丰富多彩的文化活动，用活动 感染人、启迪人、教育人。四是深入进行大学文化，特别是以价值观为核心的大学精神文化 的研究，以先进的文化理念支撑、指导大学校园文化建设，以科学的价值观赋予校园文化活 动以活的灵魂，使校园文化建设真正成为优良大学学风形成的助推器。

再者，师德师风建设是校风建设的关键环节，直接影响广大学生人生观、价值观的形成。近年来，北京大学深入开展向王选、孟二冬学习活动，深入学习贯彻胡锦涛总书记给孟二冬女儿孟菲回信精神；设置北京大学教师最高奖“蔡元培奖”和党务工作者最高奖“李大钊奖”等奖项，宣传季羡林、侯仁之、黄楠森、程民德等师德典范。最近，北大党委宣传部门联合社会媒体开展“感动北大人物评选活动”，集中宣传“全国教书育人楷模”姜伯驹等先进典型。

校风建设需要学校的硬件、软件都要同步建设，如校园环境的美化、学生宿 舍条件的改善、教材更新、教室的增加、图书馆的完善；以及教师教风的改进、人才培养模 式的改变、学生思想政治教育的创新等硬件软件进一步提高和到位。校风建设是一个长期过 程，学风建设不可能靠喊口号、拉标语就能“立竿见影”，需要我们正确理解和坚持努力。校风建设还要加强教学部门和学生工作部门的紧密结合，要发挥“教学相长”优势，及时沟 通，共同制定建设规划，协力实现共同育人的目标。参考文献：

[2] 金庆昕．秉承传统 与时俱进 推进校园文化建设现代化[ J ] ．中国现代教育教学杂志，2004 [4] 赵正铭．校园文化的现存问题及对策论析[ J ] ．西南民族大学学报（人文社科版），2004 [5] 游华金．论高职院校校园文化的构建[ J ]．教育探索，2004 [6] 任水才．论新形势下的校园文化建设[ J ]．教育探索，2004