关于各国的植树节文化

第一篇：关于各国的植树节文化

据联合国统计，现在世界上已有50多个国家设立了植树节。由于各国国情和地理位置不同，植树节在各国的称呼和时间也不相同，如日本称为“树木节”和“绿化周”；以色列称“树木的新年日”；缅甸称为“植树月”；南斯拉夫称为“植树周”；冰岛称为“学生植树日”；印度称为“全国植树节”；法国称为“全国树木日”；加拿大称为“森林周”。

全年12个月，每月均有一些国家欢度植树节：

约旦的植树节是1月15日；

西班牙的植树节是2月1日；

伊拉克的植树节是3月6日；

法国每年3月为法定的“植树月”，月末那天为“植树日”，全国绿化这一天进入高潮；

朝鲜的植树节是4月6日；4月和10月为“植树月”；

澳大利亚的植树节是5月的第一个星期五；

委内瑞拉19XX年决定每年5月23日为植树节；

芬兰的植树节是6月24 日；

墨西哥1954年的法令规定，植树节在每年6月至9月的雨季举行；

印度的植树节是7月的第一周；

巴基斯坦的植树节是8月9日；

菲律宾的植树节已有70多年历史，他们把每年9月的第二个星期六定为植树节；

泰国的植树节是9月24日；（也是国庆日）

古巴的植树节是10月10 日；

英国的植树节是11月6日至12日；

意大利1898年就决定每年11月21日为植树节；

叙利亚的植树节是12月的最后一个星期四。

塞内加尔每逢雨季一到，全国性的植树活动随即开始，时间持续长达半年之久，是世界上植树节最长的国家。

中国植树节的由来

3月12日，是中国的植树节。

XX年植树节是3月12日,星期一，农历一月二十三日。

1979年2月，五届全国人大常委会第六次会议根据国务院的提议，通过了将3月12日定为我国植树节的决议，所以XX年是第29个植树节！

中国的植树节，因时代的演变，先后作了三次改定。

第二篇：各国的植树节

1月份：约旦(15日)2月份：西班牙首都马德里(1日)。3月份：伊拉克(6日)、中国(12日)、爱尔兰(17日)、中国香港(第四个

星期日)、法国(31日)。

4月份：日本(1至7日为绿化周)、朝鲜(6日)、肯尼亚(24日)、德国(2

5至26日)、美国(最后一个星期五)。

5月份：多米尼加(第一个

星期日)、澳大利亚(第一个星期五)、委内瑞

拉(23日)、危地马拉(最后一个星期日)、洪都拉斯(30日)、加拿大(月内开展全国林业周活动)。

6月份：多哥(1日)、芬兰(10日或24日)、萨尔瓦多(21日)、尼加拉瓜

(最后一个星期日)。

7月份：印度(第一周为植树周)、缅甸(月内举行植树日活动，具体日

期不固定)。

8月份：尼日尔(3日)、巴基斯坦(4日)、新西兰(第一星期三)、玻利维

亚(20日)。

9月份：菲律宾(第二个星期六)、泰国(24日)。

10月份：古巴(10日)、厄瓜多尔(12日)、哥伦比亚(12日)。

11月份：新加坡(3日)、西萨摩亚(5日)、英国(6至12日为植树周)、意

大利(21日)。

12月份：黎巴嫩(第一个星期为植树周)、赞比亚(15日)、叙利亚(最后

一个星期四)。

此外还有的植树节或植树周，月份和日期由各地因地制宜的来确定！

第三篇：植树节文化手抄报

手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，具有相当强的可塑性和自由性。手抄报也是一种群众性的宣传工具。它就相当于缩小版的黑板报。下面是植树节文化手抄报。请参考！

植树节文化手抄报

1植树节文化手抄报

2植树节文化手抄报

3植树节文化手抄报内容

今天，是难忘的一天。因为今天是植树节，我们在校园湖的南边植树。

今天天气非常晴朗，我们那鲜艳的红领巾飘扬在胸前，迎着阵阵春风，排着整齐的队伍向校园湖南边的空地走去。

植树活动开始，我们栽青桐树。同学们有的两人栽一棵，有的三人栽一棵，我与赵婉、赵小凤三个栽一棵。植树的坑已经被工人挖好，我把树苗放在坑里扶正，赵婉和赵小凤用铁锨培土。我两手小心翼翼地扶着小树苗，赵小凤不停地挖土，把挖的土放到树坑里。赵婉干得更卖，我非常佩服她当时，我听到老师正在给同学们发盛着水的桶。赵婉连忙说：“我去提一桶水。”说完，她走过去，不一会儿就提来一桶水。我抬头环视同学们一眼，才发现，大家和我们一样，都干得热火朝天，都像一只只勤劳的小蜜蜂各自不停的工作者。我向老师借一个铁锨，同他们一起培土。我们你铲一下土放进坑里；她铲一下土放在坑里，虽然眉头上都沁出汗珠，但是谁都不说累。赵婉说：“今天真有意义”赵小凤说：“这可是我第一次植树。”我说：“我回去一定要写一篇叫《难忘的植树节》的作文。”我们谈着干着。我突然发现树坑里有几块石头，便用铁锨往外铲。不料，我铲出的土一下子蹦到桶里，水变得浑浊。我说：“完蛋！”赵婉说：“没关系，这样照样可以浇树。”

这时，土已经培好。小树挺立在那里，好像在对我们说：“小主人们，我口渴，再给我点水喝吧！”我们俩把水倒在培好的土上，小树咕咚咕咚地喝起来。

小树栽好，我们会心地笑。这时，我们要走。我们仿佛听到小树在对我们说：“再见！”……

第四篇：各国的植树节是几月几日

中国： 每年3月12日为植树节 ；

菲律宾： 每年9月第二个星期六为植树节；

约旦：1月15日是植树节；

巴勒斯坦：1月6日是植树节；

埃及： 每年9月至11月为植树节；

朝鲜： 每年3月2日为植树节；

印度： 每年7月第一周开展全国植树节活动；

斯里兰卡：9月17日为植树节；

泰国：国庆节定为植树节；

巴西： 每年9月21日为植树节；

墨西哥： 每年6至9月的雨季里开展植树节活动；

哥伦比亚： 每年10月12日为植树节；

萨尔瓦多： 每年的6月21日举行；

法国： 每年3月为法定的绿化月，3月31日为植树日；

英国： 每年11月6日至12日为全国植树周；

意大利： 每年1月21日为植树节；

瑞典： 每年3月举行森林周活动；

芬兰： 6月24日是植树

第五篇：201601清明节看各国祭奠文化

清明节是人们扫墓、祭拜先人的日子。在深受中国文化影响的韩国，仍存留着清明祭扫的风俗。而全世界各地的民众也有各自独特的纪念节日、风俗习惯，通过相应的活动来表达对逝去亲友的哀悼和追思。国外的这些“清明节”和我们的有何不同？人们又是如何在这个特殊的日子里缅怀先人的呢？这一期，让我们浏览世界各地的祭奠文化吧：

清明节看各国祭奠文化

◎ 整理

编辑部 韩国

起源于中国的清明文化传入朝鲜半岛后，在逐渐本土化的过程中，不断演化，最终成为具有韩国特色的节日。

在中国，清明一过，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。韩国也是如此，有“到了清明节，插上烧火棍也会发芽”的俗语。1343年的农历三月十日（公历4月5日），朝鲜成宗、世子和文武百官在首都东大门以外的农田里祭祀，亲自在农田桑树下祈祷，这一天，便成为韩国农业和林业史上非常重要的日子。人们认为，如果清明节天气好的话，则意味着那一年的农事会很顺利；反之，农事一年都会不顺。1910年4月5日，纯宗举行“亲耕祭”的时候，不仅亲自耕田，还种了树，这一天后来便成了韩国的植木日。韩国的清明和寒食通常在同一天。根据朝鲜洪锡谟在《东国岁时记》中的记载，清明这一天，时人用柳树和榆树制作出新火献给君王，君王将火分发给文武百官以及360个郡的首领，称之为“赐火”。郡城的首领再将火分发给平民百姓。在熄灭旧火、等待新火期间，不可点火做饭，只能吃冷饭。此时前后，韩国人用糯米酿造清酒，7日后酒香清香满屋。另外，这时做酱，味道也最好，所以韩国人常常把一年吃的酱都在清明前后做出来。济州岛的人民还相信，清明节是地上的神仙升天的日子，没有鬼魂，这一天去省墓和移葬都是吉利的，整修坟墓、树立碑石、装修房子等，做什么事情都会顺顺当当。现代韩国人扫墓祭祀时比较重视生态文明，由于非常担心会引发山火，他们尽量避免使用纸钱、香、蜡烛之类祭祀用品，而是常用典雅高贵的兰花来祭祀先人。祭拜完毕后，人们会从管理处买来一棵银杏树树苗，植在墓地的正前方，希望这棵银杏能够长久地陪伴逝去的先人。由于韩国的清明节在2005年被排除出法定节日，不能亲自去墓地祭扫亲人的人们，一般都会在庙里或是家里摆上代表死者的牌位，然后郑重地摆上祭品，有的还要穿上传统的祭祀韩服，规规矩矩地行礼祭拜。祭品里的酒不是白酒，而是用纯米酿造的清冽醇香的韩国清酒。祭品中还有各种韩国的传统美食，例如以糯米粉和艾草粉为主要原料制成的艾草年糕。如今，受到经济、社会等现实状况的影响，如果“清明”当天不是公休日，人们很难与家人聚在一起参加清明活动，对“清明”的感情也就日益淡薄，很多重要的祭祀活动都推至法定节日“中秋节”进行。所以，清明节正逐步淡出现代青年的视野。（撰稿者：唐 卉）

日本

本盂兰盆节，即农历7月15日（有些地方是7月14日），在民间称为中元节、鬼节或七月半，是祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子。节日前后，学校放暑假，公司企业也都要放假7天到15天。大部分日本人会利用这个时间返乡祭祖，它已成为日本人合家团圆的节日。每到盂兰盆节，日本的交通系统会格外繁忙，沿高速公路行驶的汽车行列可长达几十公里，像是中国的“春运”时期。此时，日本家家设魂龛，点燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。日本人过盂兰盆节的气氛静谧、庄重，对谢世的阴魂来说，这是阎罗王一年一度放假的时候，也是他们能回家与家人重逢的日子。日本有些地区将供品装在盆舟或灯笼里，点上蜡烛，放入河川大海，这叫“精灵流”，相当于中国的放水灯民俗活动。德岛县的阿波舞会是盂兰盆节的盛大庆典之一。在鼓声中，男女老少穿着浴衣起舞，祭奠祖先、祈祷风调雨顺。另外，京都的“大文字烧”——点燃松木烧出一个辉煌的“大”字，也已经成为日本盂兰盆节的一个重要标志。

柬埔寨

每年的佛历10月1日至15日举行的亡人节是柬埔寨最隆重的节日，跟我们的清明节非常类似，追思亡灵祭拜先人是亡人节的主旨。不同的是，亡人节前后一共要进行15天。内容也比我们的清明节要丰富的多，每家每户在祭拜先祖的同时，还会出去踏青、野餐、走亲访友，各地还会举行各种各样的活动，像水牛赛跑、摔跤比赛、棍术表演等等，内容丰富多彩。当然，去寺院里祭祀是亡人节最重要的一项活动。届时，家家户户都要带上祭品，去寺院祭拜，各家佛寺无论大小几乎都会爆满。有条件的，天天都会拿饭菜到佛寺中去，有的人甚至一个上午可以到三四间佛寺去布施；没有条件的，15天中只能去一两次或一两间佛寺，但必须去。按照高棉民族传统的说法，就是去的佛寺越多，所积的功德也就越多。

俄罗斯

俄罗斯也有一个类似于中国清明节的节日，就是俄罗斯的纪念死者节,通常都在4月底至5月初。

在每年的这一天，俄罗斯人会举家前往已故亲人的墓地扫墓和祭奠。按照传统习俗，他们会在墓前供上绘有彩色图案的鸡蛋，据说这样可以祈求保佑逝者，此外还会供上甜乳渣饼、馅饼、果子羹等食品，还要在墓地周围种上花草。祭奠结束后，全家人会在墓前简单地聚餐，每个人都要饮上一杯伏特加酒，但饮酒时不能碰杯也不能说话。虔诚的东正教信徒则在去墓地前先到教堂为逝者点上蜡烛，并为逝者的灵魂安息进行祷告，然后领取圣水洒到墓地前。

波兰

波兰亡人节紧接着11月1日的万圣节，是基督教中用来悼念死者的节日。而如今在波兰，对死者祭奠活动则主要集中在11月1日。这一天，人们都去墓园扫墓，年长者点燃象征死者不朽的烛灯，让孩子敬献，以教育后代不忘祖先。他们还会摆放花束、花篮或者其他装饰，表示纪念故人。

德国

与中国的清明节类似，德国也有纪念逝者的特殊日子。不少人会在11月2日万灵节这一天去墓园祭奠逝者和扫墓。鲜花翠柏之外，人们常会摆上点有蜡烛的红色长明灯，象征永恒之光。

德国过万灵节的风俗因地而异。有些地方的人选择沉默的怀念，有些地方的人用开怀庆祝的方式怀念，还有一些地方会举行非常奇特的仪式。传说中，万灵节这天，炼狱中可怜的灵魂会获得短暂的休息，所以不少人家会将牛奶、面包等食物放在餐桌上，“招待”那些饱受折磨的灵魂。碗里盛油寓意对炼狱烧伤的护理。传统的“亡灵面包”别具特色，值得一提。美味的“亡灵面包”花样繁多，有的形状像钻石，有的像骨头。

法国

万灵节也是法国基督徒的节日之一，在每年的11月1日。这天全国放假，人们奔向各个陵园和墓地凭吊亲人或先烈，并献上各种颜色的菊花。位于巴黎公墓不远的巴黎公社纪念碑和10多个反法西斯纪念碑，是凭悼者最多的地方。

瑞典

在北欧国家，万圣节可以被理解为当地人的“清明节”。与美国万圣节不同，瑞典万圣节是指10月31日和11月6日之间的那个周六，此时正是瑞典万物萧瑟、秋去冬来的时候。在万圣节当天，瑞典所有的墓园都会点上蜡烛，祭奠逝者。

坦桑尼亚

为了悼念在独立战争中为国牺牲的死难烈士，坦桑尼亚人民把每年的9月2号定为“哀思节”。每到这一天，人们自愿地到墓地献花、扫墓，国家领导人也亲临烈士陵园，虔诚祭扫，也有人到独立广场的纪念碑前敬献花圈，以此寄托对烈士的哀思。

美国及部分拉美地区

在美国，每年的11月2日是万灵节，即祭奠死者灵魂之日。天主教信徒认为，当人的灵魂与肉体分离之时，灵魂并非一尘不染、毫无罪过。不过，在亲人祈祷的力量下，死者灵魂最终得到升华，并获得永远的快乐。

亡灵节部分起源于古代印第安人的宗教仪式，至少已有3000年的历史。古代印第安人亡灵节从7月底8月初开始，要庆祝一个月。西班牙人征服拉美后，把亡灵节时间移到了11月开始的两天，与天主教万圣节时间相近。随着时间的流逝，印第安土著的宗教仪式和西班牙人的宗教节日相融合，产生了现在的亡灵节。每年的11月1日、2日，人们返回家乡为逝去的人扫墓，准备特别的“亡人面包”、骷髅形糖块和已故亲人爱吃的食物、烟酒作为供品。举行仪式后，全家人在墓前铺上布，席地而坐，点上蜡烛，边吃喝、边歌舞。古代印第安人认为，死亡既是生命的归宿，也是新生命的开始，墨西哥人继承了这种对生命的看法。（来源：新华网等）