2013全球华人中华武术大赛在暨南大学开幕

第一篇：2013全球华人中华武术大赛在暨南大学开幕

2013全球华人中华武术大赛在暨南大学开幕

【中国国际太极拳网 新闻资讯频道】全球华人中华才艺（武术）大赛吸引了数百名华人选手参赛。29日上午，由国务院侨务办公室、国家体育总局和中国海外交流协会主办的2013全球华人中华才艺（武术）大赛在暨南大学开幕，来自美国、德国、法国等18个国家和地区的21支队伍、200余名选手参赛。

国家体育总局武术运动管理中心主任高小军、国务院侨办宣传司副司长李民、国家体育总局武术运动管理中心副主任陈国荣、广东省体育局副局长陈润森、广东省侨办文化教育处处长汤泗昌，暨南大学校领导蒋述卓、叶勤、周天鸿、饶敏等出席开幕式。

李民致辞表示，作为中华优秀传统文化的代表，中华武术在华夏大地上延绵数千年，是一项深受主流社会和广大华侨华人喜欢的文化体育运动，已经成为 世界人民认识中国、了解中华文化的一张靓丽的名片，在丰富海外侨胞文化生活，增进侨胞与祖(籍)国的感情，促进中外文化交流等方面发挥了重要作用。

据了解，本次大赛是全球华人中华才艺大赛的第五届，也是该系列赛事的首届武术比赛。国务院侨办宣传司副司长李民在致辞中表示，作为中华优秀传统 文化的代表，中华武术是一项深受主流社会和广大华侨华人喜欢的文化体育活动，已经成为世界人民认识中国、了解中华文化的一张靓丽名片。

本次参加比赛的华人选手虽然年龄不等，但都有多年的习武经历，很多还是第一次回到家乡。来自美国的李书东8岁习武，至今已有三

十多年，本次参加 太极拳、太极剑、集体剑术三项比赛，他希望通过比赛和世界各地的华人武术爱好者建立联系，比赛是其次，重在享受比赛的过程。

第二篇：2013全球华人中华武术大赛于30日闭幕

2013全球华人中华武术大赛于30日闭幕

【中国国际太极拳网 新闻资讯频道】文化中国-2013全球华人中华才艺(武术)大赛于2013年11月29日至30日在广州暨南大学成功举办。本次比赛由国务院侨务办公室和国家体育总局主办、中国武术协会协办、广州暨南大学承办。来自美国、德国、法国、西班牙、澳大利亚、古巴、马来西亚、菲律宾、缅甸、老挝、越南、印尼、香港、澳门、中华台北等五大洲18个国家和地区的21支队伍近200人参赛。开幕式简洁而隆重，21支代表队在乐曲声中以此入场，在经主席台前向前来出席开幕式的领导嘉宾及观众行武术的抱拳礼，并进行了简单的武术动作展示，受到了的热烈掌欢迎。中国武术协会主席高小军、国务院侨办宣传司副司长李民等领导擂响了开幕鼓，拉开了大赛的序幕。

比赛共设男女长拳、南拳、太极拳、其它拳术、短器械、长器械、双器械、软器械以及集体序幕等16个比赛项目，冠军分别被广州暨南大学、华侨大学、美国、德国、中华台北等代表队获得。

大赛闭幕式暨颁奖晚会在暨南大学礼堂举行。国务院侨务办公室副主任何亚非出席并讲话。他谈到，“文化中国·全球华人中华才艺大赛”自2009年创办以来，已经成功举办了4届，分别以舞龙舞狮、龙舟和民族舞蹈为主题。作为第五届，大赛选取武术为主题，是因为武术是中华传统文化的一个重要组成部分，深受海内外华人华侨欢迎，是中华才艺的精华。过去的两天，来自全世界18个国家和地区的运动健儿们怀着对中华武术的热爱，不远万里来到祖(籍)国参赛，充分

展示了中华武术自强不息、厚德载物的精神特质，在为广大观众奉献精彩绝伦的高水平赛事的同时，也结交了新朋友。他希望，参赛选手们回去后能把在比赛中的所见、所学、所感传递给更多的华侨华人朋友和各国友人，让中华文化在全世界绽放出更加耀眼的光芒。

第三篇：2013全球华人中小学生阅读报告大赛

2013全球华人中小学生阅读报告大赛

一年一度的全球华人中小学生阅读报告大赛旨在推动校园阅读风气，培养学生阅读兴趣，同时提高学生的语文水准和人文素养，并促进华人地区之间的文化交流，让更多的青少年能亲近和热爱中华文化。获奖学生可代表该地区参加2013年7月在澳门举行的颁奖典礼及文化交流活动。

比赛主题：快乐的钥匙

快乐是徜徉在每个人生命长河中波闪的磷光，照亮着人生中那些甜蜜和美好的轨迹，但它不会时时追随于你的身后，快乐有时甚至像一件奢侈品。成长总是伴随着失败和挫折，甚至反叛。同学们，用你们的智慧和眼光，在书中寻找那把快乐的钥匙吧!也许它取决于你的心态、你的选择，也许它仅仅来自于你的一次美好的阅读感悟。

参赛对象

海内外华人中小学生，上海赛区包括上海乃至全国中小学生(含三校生)

比赛形式

1.阅读报告

2.作品改编及表演

比赛时间

征稿截止时间：2013年3月15日(鼓励学生在寒假中读书、写作)

表演大赛时间：2013年3月15日(获奖者有机会在颁奖大会上进行展演)

颁奖典礼时间：2013年7月(上海赛区)

2013年7月中旬(总决赛颁奖，获奖学生可前往参加)

第四篇：中华武术简介

二十年代初的一次武术大会 1923年4月22日,在上海举行了一次全国性武术大会。倡办人是我国近代新武术的倡导者马良先生。参加这次大会的有上海的武术进德会、精武体育会、中华 武术会、上海公共体育场;北京的北京体育研究社;山东的山东武术传习所,以及常州进德国技学校、南翔英德社等武术团体。著名武术家王怀琪、许太和等以个人 身份参加了大会。当时,由于军阀混战,政局**,许多武术团体及武林名手未能参加。

大会原定4月14日召开,为期三天,因雨延至4月22日开幕。大会以振兴中华武术为宗旨,同时也有通过义演来恤灾救贫的目的。原计收入门票二万多元,结果门票销售无几。马良先生自赔垫了三千多元。

十八般武艺 中国武术的一个传统术语,泛指多种武艺。其内容在各个时期有所不同。

十八般武艺的名称,始见于元曲。如《古今杂剧》所收《敬德不服老》中就有“他十八般武艺都学就,六韬书看的来滑熟”的唱词。

元末明初施耐庵在《水浒传》第二回中描写九纹龙史进从王进教头习武时说: “哪十八般武艺?矛、锤、弓、弩、统、鞭、锏、剑、链、挝、斧、钺、戈、戟、牌、棒与枪、扒。”指的都是兵器。

到明代后期万历年间,谢肇浙在《五杂俎》卷五中说: “十八般:一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二锏、十三槁、十四殳、十五叉、十六把头、十七绵绳套索、十八白 打。”所谓白打,据明朝朱国桢(万历天启间人)在《涌幢小品》卷十二“兵器·武艺十八事”中说: “白打即手搏之戏,„„俗谓之打拳,苏州人曰打手。”清初周亮工在《闽小记》中说: “白打,即今之手搏,名短打者是也”,又说“武艺十八,终以白打,以白打为终,明乎其不持寸铁也”。十八般武艺原来全指兵器,至此又把白打包括进去。

明代抗倭名将唐顺之在《武编》中说: “军器三十有六,而弓称首。武艺一十有八,而弓为第一。”明末,火器威力尚不高,作战时仍以弓、弩为远兵利器,故在军器三

十六、武艺十八般之中,弓都列为第一位。

自清代以来,十八般武艺又有四种说法:第一种说法认为十八般武艺有刀、枪、剑、戟、镋、棍、叉、耙、鞭、锏、锤、斧、钩、镰、扒、拐、弓箭、藤牌;第二 种说法与上述十八般的排列一样,但最后三件改为代、抉、弓矢;第三种认为有九长九短:九长为枪、戟、棍、钺、叉、镋、钩、槊、环;九短为刀、剑、拐、斧、鞭、锏、锤、棒、杵。九长九短中不列远射兵器的弓矢和防御武器的牌或藤牌,反映了近代武师一般不习弓矢,只教套路的特点;第四种说法——近代戏曲界——认 为是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镋、棍、槊、棒、拐、流星锤这十八种兵器。

手搏 见散手条。

旧中国第一次全国武术擂台賽 1928年,全国各地的武术家们为了开展武术活动,自发地进行联系,决定于次年秋季在杭州的西子湖畔举行打擂大会,由浙江省国术馆负责筹备。浙江省政府主 席张静江定名为浙江国术游艺大会,并和南京国术馆馆长张之江同任名誉会长,由退职的北洋军人李景林任会长兼评判委员长,省民政厅长朱家骅、教育厅长陈布雷 任副会长。大会另设顾问团,由军政委员钮永建、张群、程振钧三人组成。

1929年10月16日,大会正式开幕。全国报名打擂的选手有100多 人,报名表演的有192人。为了公正评判,大会组织了由29人参加的评判委员会,成员有委员长李景林,副委员长孙禄堂、褚民谊,评判委员刘百川、杜心武、杨澄甫、吴鉴泉、蒋馨山、张兆东、刘崇峻、王润生、张绍贤、刘协生、尚云祥、高风岑、蒋桂枝、王宇僧、刘彩臣、黄柏年、金佳福、韩化臣、吴思侯、许禹生、刘思寿、马玉堂、张秀林、邓云华、杨季子、王茂齐。大会聘请了纠察委员37人,他们是:褚桂亭、田兆麟、刘高升、佟忠义、左振英、高振东、刘存周、李星 阶、汤鹏超、任鹤山、姚馥春、刘丕显、陈微明、叶大密、李书文、肖品、万籁声、傅剑秋、李子扬、朱邵英、朱霞天、耿霞光、张恩庆、李丽久、侯秉瑞、朱国 福、施一峰、韩其昌、刘善青、赵道新、伍虎臣、武江川、陈明征、程有功、窦来庚、湛祖安、杨明齐。上述66人实际上是这次大会的发起者和组织者。

大会会址设在杭州市旧藩司前学宫的广场上。擂台用水泥制成,高六尺,宽五丈,长十丈,呈扇状形,中间以白粉划出一个直径10米的圆圈,作为比试的范围。

在第一天大会上,裁判员、检查员和选手们表演各家、各派、各门、各式的徒手、器械、单人、对拆的武术,共有武当、少林、形意、八卦、太极等30多个门派 的五百多种不同拳套和器械套路,包括内外功夫和轻身暗器等。李景林夫妇临场表演了太极对剑。第三天开始进入擂台比赛。比赛采取淘汰制,由抽签决定比赛对 手,不准攻击双眼、咽喉和前阴,犯规者作失败论。比赛空气很紧张,但是比试一整天下来,进入第二轮比试的选手超过半数以上。这是因为比赛规则不合理,有一 条规定双方若不分胜负,均可进入下一轮比赛。为此,大会评判委员会将规定改为战平手者双双作负。以后的比赛,双方均不留情面,受伤的人很多,而且大多是头 部伤。评判委员会又作出补充规定,不准连续多次攻击头部。第三天的比赛形势又有新的变化,攻击下盘的动作多了起来,技巧性大大加强,但是,擂台赛的气氛还 是十分紧张。

获得前六名的是:

第一名 王子庆;

第二名 朱国禄;

第三名 章殿卿;

第四名 曹宴海;

第五名 胡风山;

第六名 马承智。

台湾武术 我国台湾省的武术协会简称国术会。成立于一九二九年。国民党政府一九四九年逃到台湾后,将国术会改为政府机构。国术会下属的国术馆在各市县都有若干个。国术会的机关刊物是《中国功夫》月刊。国术会每年于六月、十月、十二月举办三次武术比赛大会。

台湾的武术流派众多,仅太极拳协会就有陈氏、杨氏、孙氏、武氏等,就是少林派还分黑虎派、罗汉派、洪拳派等。

为普及武术,国术馆负责定期举办训练班,向市民群众传授武术及各式太极拳。近年来,参加武术活动的人越来越多。早晚时间,在公园、广场等处都有人练太极拳、少林拳、螳螂拳、形意拳及各种器械。练气功的外胆功的人也逐渐多起来。台湾青少年特别喜欢武术活动。

全国历次武术比赛 一九五三年十一月八日至十二日,在天津举行了全国民族形式体育表演大会,会上有武术表演。这是中华人民共和国成立后第一次全国性武术表演。来自全国各地的154名武术运动员,表演了332个项目。仅拳术一项就有少林、武当、八卦、太极、通背、螳螂等139种。

一九五六年十一月一日至七日,在北京举行了全国十二单位武术评奖大会,参加的有北京、天津、上海、辽宁、山东、四川、河北、湖北、陕西、黑龙江、湖南、浙江等省市的运动员92名。

一九五七年六月十六日至二十一日,全国武术评奖观摩大会在北京召开。全国二十七个单位的183名运动员参加。评选的项目有300多个。除长拳、太极拳和八卦拳外,还有南拳、猴拳、醉拳、武松脱铐拳等。大会选出一等奖30名,二等奖40名,三等奖60名。

一九五八年九月七日至十六日,全国武术运动会在北京举行。参加的有来自全国27个省、市、自治区的258名运动员。表演项目有820多个,其中拳类以长 拳和太极拳为主,器械类主要是刀、枪、剑、棍。大会结束时有132名运动员获奖,其中一等奖30名,二等奖42名,三等奖60名。

一九五九年三月二十二日至二十七日,全国青少年武术运动大会在北京举行。来自全国二十五个单位的197名运动员进行了78个项目的比赛。大会获一等奖的运动员有49名。

一九五九年九月二十二日至二十六日,全国武术比赛在北京举行。25个省、市、自治区的172名优秀选手参加了比赛。比赛共分长拳、太极拳、长兵器、短兵器四类。这次会上,首次采用武术竞赛规则,由裁判员评定成绩和名次。

比赛后,上海队获得团体第一名,吉林队第二名,北京队第三名。

一九六○年,全国武术比赛于九月十八日至二十五日在河南郑州举行。全国23个省、市、自治区的192名运动员参加了比赛。比赛项目有长拳、太极拳、长器械、短器械和传统项目。

一九六三年,全国十五个单位武术射箭比赛于十月十五日至十九日在上海举行。参加的有山东、山西、云南、江西、陕西、辽宁、吉林、安徽、上海、广西、宁夏等省、市、自治区的83名运动员。

一九**年九月十二日,全国十九个单位武术射箭锦标赛在济南举行。比赛分甲、乙组进行;甲组男女运动员参加六项全能比赛、两项规定、三项自选、一项传统比赛;乙组只参加表演。

一九六五年,全国运动会武术比赛于九月二十日在北京北海体育场举行。全国17个省、市、自治区的78名运动员参加了比赛,表演了260多项优秀传统套路。

一九七二年,全国武术比赛在济南举行。参加的有上海、广西、江苏、北京、广东、安徽、浙江、辽宁、吉林、黑龙江、云南、湖南、河南、河北、山西、陕西、宁夏、四川、天津、山东和北京体育学院,计21个代表队,以及湖北、青海、内蒙古三个单位的代表。表演的项目有规定项目、自选项目和传统项目。

一九七四年,全国武术比赛于九月在西安举行。全国24个省、市、自治区以及北京体育学院等单位的270名运动员参加了这次比赛。大会增加了集体项目表演。这次比赛获得少年团体前三名的是北京、上海、陕西。获得成年团体前三名的是安徽、陕西、江苏。

一九七五年,全国武术比赛于九月十二日至二十八日在北京举行。全国28个省、市、自治区的317名运动员参加了比赛。获得团体总分前六名的是北京、安徽、山东、上海、陕西、江苏。

一九七七年,全国武术比赛于八月上旬在内蒙古自治区的巴彦淖尔盟临河县举行。全国各省、市、自治区的27个代表队参加了比赛和表演。北京队和北京体育学院分别获得甲、乙组的团体总分第一名。山东和四川、安徽和黑龙江分别获得甲组、乙组团体总分的第二名和第三名。

一九七八年,全国武术比赛于十月十五日在湖南湘潭举行。参加比赛的有全国27个省、市、自治区和北京体育学院的运动员;另外还邀请了全国各地三十三名民 间运动员参加了表演。这次比赛按甲、乙组分别进行,共进行了规定拳、自选拳、刀、剑、棍、枪六个项目的决赛。比赛结果是:甲组团体总分前五名是北京、山 东、山西、陕西、上海;乙组团体总分前三名是北京体育学院、湖南、湖北。

一九七九年五月十日,在广西南宁召开了全国传统武术观摩交流大会。大 会历时六天。参加大会的运动员最长者94岁,最小者16岁。这次大会人数众多,项目较全。全国29个省、市、自治区以及香港、澳门、北京体育学院、武汉体 育学院和部分地区的50名特邀代表出席了大会。会上共表演了510多个项目。通过观摩,评出了一等奖50人,二等奖70人,三等奖94人。

一 九七九年,全国武术比赛于九月十七日至二十八日在河北石家庄举行。参加的有全国28个省、市、自治区的360名运动员。进行了甲组拳、自选拳、自选长短器 械及其他拳术、对练等六个项目的单项和个人全能比赛。共表演了1916个项目。另外,还有40多名特邀代表进行了优秀传统项目、散手、短兵等表演。参加大 会的运动员最长者81岁,最小者12岁。

一九八○年,全国十单位武术邀请赛于八月十一日至十七日在山东济南举行。参加的有江苏、山西、广西、陕西、云南、浙江、湖南、甘肃、山东、上海体育学院的132名运动员。项目有长拳、太极拳、长兵器、短兵器及传统的拳术器械类。

阿昌族武术 阿昌族以打制各种刀具闻名中外。阿昌族的武术,更是五花八门,名目繁多。阿昌族称棍术为“晃赖过”,舞刀叫“猫赖过”,拳术叫“砍过”。棍术除单棍外,还有三节棍,二节棍。刀有单刀、双刀、关刀剑。拳术有公鸡拳、猴拳、四方拳、十字拳等。

阿昌族的四方拳颇为实用利害。此拳术是从中间一点打起,打到四个角,形成四方形。此拳术往往左击右防,出奇制胜。十字拳从十字的一端开始,先打到十字中 心,然后逆时针转着打,每打到十字的一端,都要跳回到十字的中心,最后回到开始点结束。猴子挑水拳实际是棍术:演练者一脚踢起秋木棍(长一米五),右手乘 势抓住,左手立刻捏住另一端,往肩后一扛,使个猴子挑水动作;左手放开,右手把棍舞到面前,棍绕一圈;右脚往前跪,棍子随着直刺出去;干净利索站起,迅速 的用左手反握棍靠拢右手,右手又握住棍子的另一端,劈出去。

苗族武术 苗族武术演练时常伴有芦笙。芦声拳,即一手挥舞芦笙,另一手冲拳、推掌,再配合各种步型、步法,组成套路练习;单刀夹芦笙,即一手挥舞芦笙,另一手持刀做 劈、砍、撩、挂等动作,再配合各种步型、步法组成套路练习;拳伴芦笙,即一人骑在另一人的脖子上吹奏芦笙,被骑的人练习拳术。

苗族武术动作弧度较小,多在身前和左右,小跳步也较多,一般是转身跳四方。步型有弓、马、歇、跪等。脚法有弹,踢、勾、铲、顶膝等。手法以拳掌为主,特别是搂手、砍掌、推掌、截掌较多。

武术 又称国术或武艺,是中国传统体育项目。其内容是把踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫、套路和单势练习。武术具有极其广泛的群众基础,是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。

武术的起源可以追溯到原始社会。那时人类即已开始用棍棒等原始工具作武器同野兽进行斗争,一是为了自卫,一是为了猎取生活资料。后来人们为了互相争夺财 富,进而制造了更具有杀伤力的武器,如《山海经·大荒北经》就有“蚩尤作兵伐黄帝”的记载。这样,人类通过战斗,不仅制造了兵器,而且逐渐积累了具有一定 的攻防格斗意义的技能。

在殷商时期,随着青铜业的发展,以战车为主,出现了一些铜制武器,如矛、戈、戟、斧、钺、刀、剑等。同时,也出现了这 类武器的用法,如劈、扎、刺、砍等技术。为了提高战斗力,这时已有了比赛的形式。如《礼记·王制》所载“凡执技论力,适四方,裸股肱,央射御”,意即较量 武艺高低。

春秋战国时期,铁器出现,步骑兵兴起,为了在步骑战中发挥作用,长柄武器变短,短柄武器(特别是剑身)变长,这样,武器的内容就更 加丰富了,武术的技术性也进一步突出。同时武术的健身作用也受到重视。这时比试武艺的形式已广泛出现,更加推动了武艺的发展。据《管子·七法》载:当时每 年有“春秋角试”。据《庄子·人间世》和《荀子·议兵》所载:当时比试武艺已非常讲究技巧,拳术打法有进攻、防守、反攻、佯攻等。

秦时盛行角抵和手搏,比赛时有裁判、有赛场,有一定的服装。1975年湖北江陵县凤凰山秦墓出土的一件木篦背面上就彩画了当时一场比赛的盛况:台前有帷幕飘带,台上三个上身赤裸的男子只穿短裤,腰部系带,足穿翘头鞋,二人在比赛,一人双手前伸作裁判。

汉时,有了剑舞、刀舞、双戟舞、钺舞等。这都说明,汉时的武舞已有明显的技击性,招法多以套路的形式出现。因此,也已形成了多种技术风格的流派。如《汉 书·艺文志》收入的“兵技巧”类就有13家、199篇,都是论述“习手足,便器械,积机关,以立攻守之胜”的武术专著。

两晋南北朝时期,战乱频繁,官僚贵族或耽于宴乐,或追求长生不老之术,其影响也渗透到社会各阶层的生活中,如视剑为具有神秘色彩的法器,甚至以术剑代刀剑,用荒诞无稽的邪说取代练武,致使武艺停滞不前。

隋唐五代时期,随着封建社会经济的发展和繁荣,武术重新兴起。唐朝开始实行武举制,并用考试办法授与武艺出众者以相应称号,如“猛殷之士”、“矫捷之 士”、“技术之士”、“疾足之士”。获得每个称号都有具体标准。如“猛殷之士”要“有引五石之弓,矢贯五扎,戈矛剑戟便于利用„„”(《武备志·太白阴经·选士篇第十六》)。这一通过考试选拔人才的制度,促进了社会上的练武活动。

随着步骑战的发展,在战场上,戈、戟逐渐被淘汰,剑也多被刀所代替,但作为套路的演练仍在发展。

宋代出现了民间练武组织,见于记载的有“锦标社”(射弩)、“英略社”(使棒)、“角抵社”(相扑)等。这些社团因陋就简, “自置裹头刀、无刃枪、竹标排、木弓刀、蒿矢等习武技”(《宋史》卷191)。在城市中,据《栋亭十二种都城记胜》所载,在街头巷尾打场演武,十分热闹。表演的武艺有角抵、使拳、踢腿、使棒、弄棍、舞刀枪、舞 剑以及打弹、射弩等。当时对练叫打套子”,有“枪对牌”、“剑对牌”等。这时集体项目也发展较快,例如《东京梦华录》卷7载:“两人出阵对舞如击刺之状„„出场凡五七对,或以枪对牌、剑对牌之类。”但对抗性的攻 防技术由于受了宋代理学倡导的“主静”的影响,都逐渐走向衰微。

元代统治者对民间“„„二十人之上不许聚众围猎”(《元典章》卷3:“赈饥贫”),连民间私藏武器也属犯罪。武艺多以秘密家传的方式冒着生命危险进行传授。

明代是武术大发展的时期,出现了不同风格的技术流派,拳术、器械都得到了发展,特别是在理论上总结了过去的练武经验,具有代表性的著作有《纪效新书》、《武篇》、《耕余剩技》等。这些著作不同程度地记载了拳术、器械的流派、沿革、动作名称、特征、运动方法和技术理论等,有的还附有歌诀及动作图解,为后世 研究武术提供了重要依据。

清代统治者禁止练武,民间则以“社”、“馆”的秘密结社形式传授武艺。其中著名的拳种,如太极拳、八卦掌、形意拳、八极拳、劈挂拳等,多在清代形成。

民国期间,社会上存在着各种形式的拳社,对传播和发展武术起了积极作用。

中华人民共和国成立后,武术被作为优秀民族遗产加以继承、整理和提高,成立了各级武术协会,国家设有专门机构负责开展武术运动,将武术列为正式比赛项 目。1953年,举行了第一届全国民族形式体育表演竞赛大会,接着又多次举行了全国性武术比赛或表演大会。为了促进武术的普及和提高,国家组织创编了比赛 规定套路,编制了群众武术活动所需要的初级套路和简化太极拳等。出版了许多武术书籍和挂图,并拍摄武术影片和录像。为了探讨武术的锻炼价值,还组织了有关 生理的测定和研究,使其逐步科学化。此外,各体育学院、体育系相继设立武术课和武术专业班,大中小学也把武术列为体育课教学内容,青少年业余体校也设立武 术班,各地武术协会也组成了各种形式的武术辅导站,这些都吸引着大批武术爱好者积极习武健身。

过去武术分类分别以地区、山脉、河流、姓氏或内 外家来划分,也有按技术特点划分的。现代一般按其内容分为五类,即拳术、器械练习、对练、集体表演、攻防技术。拳术有:长拳、太极拳、南拳、形意拳、八卦 掌、通背拳、翻子拳、地趟拳、劈挂拳、螳螂拳、八极拳、猴拳、醉拳、华拳、花拳、鹰爪拳、绵拳、六合拳、蛇拳、意拳、少林拳、查拳等,而这些拳术中大都各 有独特的器械练法。器械练习有:短器械(刀、剑等)、长器械(枪、棍等)、双器械(双刀、双剑、双枪、双钩等)、软器械(九节鞭、流星锤、绳标等),这些 大都由古代兵器演化而来。对练是两人以上按规定的动作顺序进行攻防练习或表演。其内容有:徒手对练、器械对练、徒手与器械对练。集体表演,其内容是指六人 以上进行徒手的或器械的集体演练。它要求动作整齐划一,可用音乐伴奏,多穿古装。攻防技术,其内容是两人按照一定规则进行搏斗,有散手、推手、短兵、长兵 等,要求动作有实战意义。

经常坚持武术锻炼能有效地增强体质。武术中的各种拳法、腿法对暴发力及柔韧性要求较高,特别是各关节活动范围较大, 对肌肉韧带都有很好的锻炼作用。武术包含多种拧转、俯仰、收放、折叠等身法动作,要求“手到眼到”,“手眼相随”, “步随身行”, “身到步到”,对协调性有较高的要求;整套动作往往由几十个动作组成,并在一定时间内完成,所以能使身体各个器官系统得到全面发展。练习柔和、缓慢、轻灵 的拳术,如太极拳,强调以意引导动作,配合均匀深沉的呼吸,可使周身血脉流通,适合于慢性病患者作为医疗辅助手段,坚持锻炼,有较明显的疗效。

对抗性的散手、推手、武术短兵、武术长兵等竞技项目,运动激烈,除能增强体质外,还能培养勇敢、机智、敏捷等优良性格。

武术长兵 中国武术项目之一,是在武术器械枪、棍等长兵器击法的基础上发展起来的一项对抗性武术竞赛。长兵是枪、棍、大刀、戟、戈、等长兵器的总称。其因长兵类都是以枪为前身而发展出来的变体,所以长兵技术历来皆以枪法做为技术核心。

枪法无论在古代军旅,还是在民间,均有传授。其流派繁多,各具特色。著名流派有杨氏梨花枪、沙家杆子、马家枪、峨嵋枪、六合大枪、奇枪等。近代,从长度 和技法来说,有大枪与花枪之别;就握枪的方法而论,则又有阳手与阴手的区分。操练方法一般包括散招、对臂、套路三部分。

从20年代起,国内曾 多次举行全国性的长兵竞赛。中华人民共和国成立后,已把长兵列为竞赛项目之一。现代长兵竞赛一般在直径10米左右的圆形场地进行,运动员身着护具,头戴护 面,手持白蜡木质长杆(一般杆长约3米,重约1—1.5公斤),杆端缚着软质枪头,并须击刺在规则规定的身体各部位。在对刺过程中,采用命中积分和击倒相 结合的方式分判胜负。竞赛一般进行三个回合,每一回合为三分钟,回合之间休息一分钟。但也可采取计算命中枪数与计算时间相结合的方式进行竞赛。

武术对练 中国武术项目之一,其套路是在各种武术单练(拳术、器械)项目的基础上由踢、打、摔、拿、击、刺、劈、撩、砍、点、崩等技击方法组成,并由二人或多人进行对练。

武术对练有助于体会和理解各种武术单练套路中每个动作的技击意义,从而提高运动技术水平。由于武术对练要求做到战斗气氛逼真,动作熟练,方法准确,配合协调,因而有助于培养运动员勇敢、机智、敏捷和互相协作的精神。

武术对练一般分为三种,即徒手对练、器械对练、器械与徒手对练。武术徒手对练时双方运动员在相同拳种的单练基础上,运用各种手法、腿法、身法等,按照进 攻、防守、还击的运动规律编排对练套路。例如,长拳对练多包括窜、蹦、跳、跃、跌扑、滚翻等动作,演练的风格要求快速,敏捷;擒拿对练是按照逆人体关节而 动的原则,利用刀、拿、锁、扣、搬、点等手法进行擒伏与解脱,控制与反控制的练习。武术器械对练,双方可持相同器械,也可持不同器械进行攻防练习。不同武 术器械对练,其风格也不尽相同。如练刀时应呈现出勇猛、刚毅、快速的特点;练剑应突出刚中含柔、轻快潇洒的风格;练扑刀对枪,要勇猛慓悍;练三节棍进棍的 动作要快速紧凑,气势逼人。武术器械对练还有大刀进枪、匕首进枪、稍子棍进枪等长、短、双、单等不同武术器械对练。徒手与器械时练,运动员一方徒手,另一 方手持器械进行攻防对练,套路编排,多以徒手的一方争夺对方器械的形式出现。如空手夺刀、空手夺枪、空手进双枪、单刀对空手枪等。要求持器械的一方熟练掌 握器械的性能及其使用方法,徒手的一方则须闪躲敏捷,动作轻巧。编排上一般要求做到:①攻防合理。对练必须根据对方的进攻方法来防守,只有对方进攻动作做 出之后才可进行防守和还击,否则,会无的放矢,破坏套路结构;②招式准确。武术对练套路,是象征性地进攻、防守、还击,不是真杀实砍,这一点在器械对练中 是非常重要的。如持枪者既要使枪扎的惊险逼真,又要保证对方不受伤害,这就要求准确地掌握枪扎出后的方位,例如:上扎枪这个动作,就要扎对方的侧面、颈侧 或耳际,切不可象单练那样,照直扎对方的面部或咽喉;又如,平扎枪,不能扎对方腹部,而扎对方两腋下或左右肋侧;再如对练中刀的劈头动作,既表现出刀的勇 猛快速的特点,也要注意对练时的刀法,当刀既将接近对方背部时,右前臂稍外旋,使刀刃向斜上微翘起,随即用刀背沿对方背部快速划弧下劈,这样既惊险又安 全;③节奏一致。双方配合要默契,协调一致。如果一方快,一方慢,不仅动作紊乱,而且容易出现伤害事故。因此,在对练中,要求双方要一招一式地把进攻与防 守的时机掌握得恰到好处;④距离适当。双方进退的步幅要调节得当。例如双方距离太近,肢体伸展不开,动作会受影响,而距离太远,又显得松散,攻防意识不易 做到真实。武术表演和竞赛是中国武术观摩评比的主要形式,目的在于通过广泛交流经验,改进武术的教学与训练工作,推动武术活动的开展,促进武术水平的提 高。

中华人民共和国成立后,经常举行省、市、地、县和全国性的武术表演和竞赛活动,其内容有长拳、太极拳、南拳、剑术、刀术、枪术、棍术、通背拳、翻子拳、八极拳、九节鞭、双刀、双剑、双枪、三节棍、徒手对练、器械对练、徒手与器械对练、集体拳术、集体器械等。

武术表演和竞赛一般在长14米、宽8米的平坦场地上进行,刀、枪、剑、棍等器械均有一定的比赛规则和评分标准。各项武术表演和比赛项目的最高得分均为 10分,裁判员根据运动员的技术发挥,给予应得分数。武术表演和比赛,近几年来每年举行两次:一次为武术表演赛,参加者为青少年,取个人名次和团体名次;另一次是武术观摩表演,男女老幼均可参加,项目不限,被评为优秀项目的分别给予一等奖、二等奖或三等奖。这种观摩表演的目的,在于发掘各地传统武术项目, 以便进一步研究、整理和推广(图111、112、113、114、115、116)，图113 三人徒手对练

图113 双人器械对练

图114 三人器械对练

图114 三人器械对练

图116 徒手对双器械

武术集体项目 中国武术项目之一,系各种拳术、器械的集体演练。中国早在周代即已有武舞,以后历代传习不衰。据《东京梦华录》卷7载,宋代有化装集体演练,少者数人,多 者近百人,演练时,有的披发穿青纱,一人戴花帽,执白旗,“余皆头巾,执真刀,互相格斗、击剑,做破面剖心之势”,或“两两出阵格斗,作夺刀击刺之态”。中华人民共和国成立之后,武术集体项目列入武术竞赛项目,演练时,动作熟练,队伍整齐,布局匀称,有一定的图案变化,并用音乐伴奏,整套动作包括步型、步 法、身型、身法、跳跃、翻腾等,要求突出武术的特点和风格。

武术集体项目具有严格的要求,每个运动员必须精神贯注,技术准确,有高度的默契。在演练中,若有一人失误即影响全局。因此,这个项目除了可以训练人体素质和技术之外,还可培养运动员具有良好的协作精神、组织纪律性和集体主义观念。

这个项目表演起来经常是场面开阔,威武雄壮,扣人心弦;再配上节奏明快具有各种特色的古典音乐或民族音乐,以及适当的服饰,可使人获得舒畅、优雅的美好感受。

武术短兵 中国武术项目之一,是在武术刀、剑等击法基础上发展起来的一项对抗性武术竞赛。短兵原是以单手使用为主的短兵器的总称。主要有刀、剑、鞭、锏等。现代比赛 用的武术短兵器械是用藤条或铁筋裹以棉絮或海绵,再外包薄皮制成,比赛是在直径8米的圆形场地内进行。比赛时,双方各执一短兵器械,用刺、劈、砍、蹦、点、截、抹、拦、架等方法,按照一定规则互相攻防,以击中对方身体(裆部除外)、击落对方器械或击倒对方判为得分,以得分多者为胜。短兵比赛共分三局,每 局三分钟,两局之间休息一分钟。短兵易学易练,设备简单,是青少年喜爱的项目之一。

1928年举办的中国首届国术国考,开始有短兵项目比赛。以后在四十年代的几次武术比赛中也大都有此项目。中华人民共和国成立后,短兵已被列为全国武术竞赛项目之一。

武术器械 武术演练用的器械,主要由古代兵器演化而来。古代兵器除用于实战外,大多在其发展过程中也用于演练、防身和健身,特别是在火器出现后,更是如此。有此古代 兵器,例如蒺藜等,固不便于演练而不能发展成武术器械。相反,有些武术器械,如“峨嵋刺”等,只是为了充实演练内容,而采用了民间传统的器械。

现在,随着增强体质和武术竞赛的需要,对刀、枪、剑、棍等几种常用器械都作了具体规定。常用武术器械除刀、枪、剑、棍之外,弓、矢、弹弓、戈、戟、钩、拐、盾、匕首、鞭、锏、鞭杆、圈、流星锤、镋、叉、耙、锤、抓、峨嵋刺、斧、钺、槊、铲、橛等,也曾用于武术演练。

南拳北腿 南拳多用拳,其拳式结构小巧,步法轻灵,运动范围较小;北拳多用腿,架式开展,运动范围大,南拳北腿之说即由此而来。南北拳派的差别是南北方的地理环境及 人的体质、气质的不同所造成的。北方多平原,气候寒冷,自然条件比较严酷,与之相应,人的体质健壮,性格直爽,反映在拳式上,多长拳阔步,以进取胜;南方 多山丘,气候温和,自然条件比北方为优,而人的体质则稍逊,性格偏于温文,反映在拳式上,多短打小步,以机巧胜。南北地域的区分一般是以黄河流域为界,黄 河流域及其以北属北方,长江流域及其以南属南方。

第一支出访的武术队 一九六○年六月应捷克斯洛伐克政府的邀请,我国组成了新中国成立后出访的第一支国家武术队,成员共19人,主要有邵善康、严广才、韩明南、徐其成、于天 堂、王常凯、于立光、王金宝、张植滨、杨僧宝、李福妹、张玲梅、蒲祥珠、张海凤、赵洪德、翁积秀、武元梅、汪佩琴、穆秀杰,领队是毛伯浩。表演的项目包括 两大部分:一是大型集体项目“团体剑”,由16人(8男,8女)演练;其次是单练和对练表演。

傣族武术 傣族武术种类繁多,各地不一。概括起来有徒手拳、鸡拳、扫地拳、洪拳、花拳、大刀术、单刀术、双刀术、棍术、标术(似花枪)、洞尖术(亦叫链夹)等套路。单练、对练和散打均有。徒手对练,傣族叫对手拳;双刀对练,叫象牙拳(双刀比作象牙);对打棍,叫对角。动作多模仿鹿、牛和大象。演练起来,时而象小鹿逗 趣,时而象大象鼻战,有时又象野牛角斗,别有风趣。

图117 傣族武术

傣族武术练习路线多以十字形和圆形来回运动,范围较小,形式多样,可一人或多人在中间跳孔雀舞,其余人员围绕圆圈练习拳术或器械;可一人打着象脚鼓起舞,伴随着一人或多人练习拳术或器械;也可小伙子们练武,姑娘们在旁以孔雀舞相随。场面活泼,欢快有趣(图117)。

景颇族武术 居住在深山的景颇族,长刀总不离身;长刀成了景颇族的标志,刀术也就成了该族最重要的武术。景颇族刀术有单刀术、双刀术。此外,还有拳术和棍术。

景颇族的武术有着浓厚的民族色彩,它有攻、有防、有守。常有砍地、劈兽、开路的动作。另外,还吸收了傣族、崩龙族武术的长处,丰富了自己的武术内容。

景颇族人在刀术的基础上创造了花刀,这种花刀就成了刀舞。刀舞反映了生产、战斗和欢庆等生活内容。

长刀是战斗的武器,也是舞具,长刀成了景颇族人形影不离的伙伴(图118)。

图118 景颇族武术

散手 中国各种拳术运用零散招数按照一定规则进行的徒手格斗,属于武术对抗性技击项目。这种比赛不仅有助于掌握武术的技击方法,也有助于培养勇敢、机智、灵活、果断等意志品质。散手历史悠久,据《汉书·艺文志》记载:有“手搏六篇”,手搏即为徒手进行的搏斗。古代有打擂台之说,即在特设的台上互相击打,以决胜 负。近代又有抢手、散打的说法,皆指散手而言。在1928年和1933年两届国术国考以及其他大型比赛上,散手都是重点比赛项目。比赛时,双方根据规则, 可以使用踢(腿法)、打(手法和肘法)、摔(摔法)、拿(擒拿方法)等各种技术。比赛者身着护具,比赛分三个回合,每个回合二——三分钟,以击中或击倒对 方为得分,三个回合得分多者为胜。中华人民共和国成立后,散手做为试点武术项目列入全国体育学院武术教材。在1979年全国南宁武术观摩表演大会、第四届 全国运动会以及1980年太原全国武术观摩表演大会上,都进行了散手表演。

暗器 我国传统的武术器械,一般在实战中,只有近攻或在不超过一丈的距离内才有杀伤能力。若离一丈外,即难达及对方,不易取胜。于是古代武术家们便根据掷石,投 枪击兽的原理,创出了绳镖、脱手镖、流星锤、飞刀、飞爪、飞叉、飞饶、飞刺、飞剑、掷箭、梅花袖箭、飞蝗石、铁蟾蜍、金钱镖、狼牙锤、鹅卵石、雷公钻、如 意珠、梅花针、铁鸳鸯、锦套索、弩箭、铁莲花、袖炮、踏弩和燕子镖等数十种形形色色、五花八门的暗器,弥补了不能远击之弊。在对敌战斗技不逮彼,或敌众我 寡,围攻周匝,身处危急关头时,施其暗器绝技,以解火烧眉睫之急,转败为胜,转危为安。

随着热兵器的出现,武术在战争中的地位降低,暗器也逐渐被淘汰,除流星锤、绳镖、软鞭、飞刀、飞剑有时在武术或杂技表演中出现外,其它诸种已罕若晨星了。

《新武术》 《新武术》是我国近代第一部综合性教材丛书。该书主编为马良,1917年出版。

全书分率角(即摔跤)、拳脚、棍术、剑术(单手剑)四科。各科分初级教科和高级教科两编。初级教科为普及用的基本教材,由商务印书馆出版。但其它各科的高级教科一直没有问世。

彝族武术 彝族武术有决打(散打)和套子(套路)两种形式。一般都在二米左右的半径圈内运动,动作弧度小,多为小跳步,带有舞蹈性质,通常是边跳边作各种进攻和防守动作。演练时常配有锣、鼓、叉和锁呐等吹打乐器伴奏。

彝族的武术兵器较为丰富,有小刀、单刀、双刀、大刀、钩镰、剑、链锤、链条、流砣、棍、链夹、古杆、钉钯、铁齿、三尖叉和长枪等。

彝族武术多为祖传。很多彝家村寨,都有本族拳师。

第五篇：武术大赛方案

中国陈楚民赛·2012“伏羲·xx杯”武术大赛策划方案 【宗 旨】：通过举办以“人之祖、史之初、国之根、文之源”为主题的陈楚民间民俗赛事，进一步弘扬民间民俗赛事的精神内涵，增进人民大众对中国传统文化的了解，让中国乃至世界各地的人才以不同的载体参展、参赛，促进地区文化多元化发展；致力于打造华夏第一民间赛事，培育具有中原风貌、和具有中国特色和国际影响力的民赛文化产业品牌，形成文化旅游资源与赛事经济和合互动新产业模式。【意 义】：弘扬民族文化，振奋民族精神，促进河南地区武术行业的发展和繁荣，发现和培养更多的武术人才，为广大武术研究、爱好者提供一个展示和学习交流的平台，促进和谐社会发展中的文化繁荣，让陈楚民赛深入人心。【活动主题口号】： 为梦想高歌，为武术喝彩 发扬武术精神，弘扬武品武德。【组织单位】

主办单位：周口市体育局、河南省武术协会(暂定)承办单位：淮阳县教体局、周口市武术协会、周口电视台、润德.陈楚文化创意有限公司、陈楚民间赛事协会

支持单位：周口市文化局、周口市旅游局、周口市文联等 冠名单位、协办单位及赞助单位（视招商情况待定添加）【支持媒体】

河南卫视、黄淮海区域电视台、各县市文广新局、电视台、大河报、周口日报、周口晚报、周口新网、《陈楚文武堂》栏目官网陈楚网等 【动作指导及专业评委】拟定后添加 【活动时间】

2012年2月5号（宣传启动）--2月15号（选手报名、招商启动）--3月1号（全面铺开宣传）--3月20日（活动开始）【活动地点】

★海选及总决赛地点：均设在陈楚古街项目地 【比赛项目设置】：

本次比赛以套路赛为主，根据不同的拳（刀、枪、剑、棍）种，分别取名次（种类待定，暂定5-8），参赛者年龄、性别不限，每单项去前三名，团队、个人参加均可。

【评奖规则】：本赛事设组委会、评委会、监委会三个工作机构。三个工作机构分工、协作，并互相监督、配合，共同组织好这次比赛。本赛事分预赛、决赛二个阶段进行。详细规则待定 【奖项设置】：

金奖：1名（奖金 元＋获奖证书＋陈楚文化定制奖杯、纪念品）银奖：1名（奖金 元＋获奖证书＋陈楚文化定制奖杯、纪念品）铜奖：1名（奖金 元＋获奖证书＋陈楚文化定制奖杯、纪念品）优秀奖：若干（展演参赛证书＋陈楚文化定制奖杯、纪念品）【报名时间及报名方式】

“中国陈楚民赛·2012‘伏羲·xx杯’武术大赛”，报名采取集体报名与个人报名结合方式。

个人报名参赛须带有效证件到周口电视台“中国陈楚民赛·2012“伏羲·xx杯”武术大赛组委会”报名，可直接登录网站www.xiexiebang.com查看详细信息并报名）

报名时间：2012年2月15日起至2012年3月5日止

咨询电话：0394-2662978 【总决赛亮点】

1、专业知名人士评选：省著名武术表演家、某拳种传承人现场点评。参与面广，关注度超过以往任何同类活动，电视展播超过10小时，分多场播出。

2、打造品牌、呈现视觉盛宴：本次大赛历时3个月，共有多比赛的现场活动，活动时间之长，范围之广、影响之大、再加上多元化的宣传推广模式，使得大家本身具备了一定的权威性和公信力。随着赛事赛程层层推进，强烈冲击人们的视觉，使大赛具备看点和兴奋点。【宣传推广】

1、周口电视台全程参与、包括武术大赛启动仪式、在一套等黄金时间进行宣传片、流动字幕的播放。

2、各县市启动赛事的报名事项流动字幕。

3、外省市相关体育部门及团体报名邀请函。

4、各大网站的大赛信息发布。

5、大河报、周口日报、周口晚报新闻信息的发布。

6、前期印制报名宣传海报2万份在各县市散发，后期增加冠名单位和协办单位后增印1万份散发。

7、宣传内容包括（活动名称、活动内容、活动时间、活动地点、活动规模、报名方式等）

8、后续推广：各电视媒体新闻播发、《陈楚文武堂》制作节目、各网站赛事信息及精彩图片、赛事花絮发布。

中国陈楚民赛·2012“伏羲·xx杯”武术大赛招商推广方案

（可用于招商手册）

一、组织单位：

主办单位：周口市体育局、河南省武术协会(暂定)承办单位：淮阳县教体局、周口市武术协会、周口电视台、润德.陈楚文化创意有限公司、陈楚民间赛事协会

支持单位：周口市文化局、周口市旅游局、周口市文联等

二、支持媒体

河南卫视、黄淮海区域电视台、各县市文广新局、电视台、大河报、周口日报、周口晚报、周口新网、《陈楚文武堂》官网陈楚网等

三、商业机会

大赛有全省各地选手参赛进入现场才艺比拼，持续进行2个多月时间，是企业宣传、产品开拓、树立政府形象的良好平台。

四、企业回报条款

（一）联合主办（主冠名）单位（1家），冠名费：10万元）第一章 企业品牌推广回报

第一条 冠名单位拥有本届活动的全程总冠名权，形式为：中国陈楚民赛·2012“伏羲·xx杯”武术大赛，并享有独家冠名单位的三十多条综合回报。

第二条 在多场赛事中，统一以中国陈楚民赛·2012“伏羲·xx杯”武术大赛冠名推广。

第三条 全程活动的所有文件、海报、宣传册、光盘、书刊、节目册及其它宣传品均署名冠名单位名称或前缀。

第四条 冠名单位的品牌产品、商务活动均可以本届活动名称及冠名单位的名义对外广泛宣传。第二章 无形资产荣誉回报

第五条 冠名单位主要负责人出任大赛组委会副主任，具体工作联系人担任组委会有关部室副职。

第八条 冠名单位对于选手拥有肖像使用权。

第九条 冠名单位有权以大赛活动的相关名义进行形象宣传和品牌推广等工作。

第三章 颁奖晚会、发布会推介回报

第十条 冠名单位负责人出席总决赛颁奖，为单项金、银、铜奖颁奖。第十一条 冠名单位出席电视台电视颁奖，同获奖选手合影留念。第十二条 冠名单位组织30-50人的嘉宾方队参加总决赛颁奖。第十三条 晚会主持人特别推介冠名单位在现场多次鸣谢冠名单位。第十四条 颁奖节目单正面署明大赛冠名单位。

第十五条 颁奖节目单内折页刊登总冠名企业的形象广告。第十六条 颁奖光盘片头署明冠名赞助单位，片尾鸣谢总冠名企业。第四章 电视媒体宣传回报

第十七条 大赛期间，组委会将在周口电视台、黄淮海区域电视台、河南电视台第四频道等分别播出活动专题信息30——60秒，以及在活动现场和支持媒体上持续滚动播出大赛宣传片、资料片等，持续2个月以上，形成立体轰炸式宣传。第十八条大赛电视颁奖将由周口电视台举办。

第十九条 文武堂官网首页为冠名单位放置通栏广告半年。陈楚信息网发布版块宣传3个月。第五章平面载体宣传回报

第二十条 组织省市的报刊杂志，对本项活动进行新闻宣传专题报道。第二十一条 五家以上媒体刊登、播出活动新闻，注明主办单位的赞助身份。

第二十二条 活动的所有平面布标、喷绘、写真、纸品都含有名单位的指定标徽或前缀。其中包括：宣传布标、赛场喷绘，选拔活动的公函、海报、证照、会刊、宣传册、评委牌、评分册、工作证及参赛证、节目单等。

第二十三条 冠名单位的宣传彩页广告。本项活动印制彩页3万份。第二十四条 奖牌、奖杯上将镌刻总冠名单位名称。第六章 互联网传播回报

第二十五条 周口新网、陈楚网、龙都论坛、大豫网新、大河网等10多家知名网站全程发布中国陈楚民赛·2012“伏羲·xx杯”武术大赛的活动信息。

第二十八条 官方网站A类广告位置1个，使用期6个月。第七章 企业品牌展销回报

第二十九条 冠名单位可在赛场摆放企业形象、产品品牌推介展板。第三十条 冠名单位可在赛场和社会公演现场设置企业产品销售台。第三十一条 冠名单位可在决赛现场安放企业祝贺横幅、条幅、彩虹门、彩气球等喜庆宣传品。

第三十二条 冠名单位可优选决赛大奖选手，作为企业或产品的形象大使及形象代言人。

第三十三条 冠名单位可向参赛选手、观众派发企业产品优惠券、品牌宣传单等，以此凝聚赞助企业的客源和人气，实现更大的社会效益和经济效益。

(二)大赛协办单位（2家），赞助金额：5万元 第一章 品牌资产、荣誉回报

第一条 协办单位主要负责人任命为赛事副秘书长，落座颁奖晚会主席台，并担任颁奖嘉宾（奖项由组委会安排）。

第二条 协办单位有权以“中国陈楚民赛·2012“伏羲·xx杯”武术大赛”活动的相关名义进行形象宣传和品牌推广等工作。第二章 媒体、物料、现场回报

第四条 周口电视台、黄淮海区域电视台、河南电视台4频道宣传本活动的新闻将超过10次以上。

第五条 中国陈楚民赛·2012“伏羲·xx杯”武术大赛颁奖将由周口电视台举办。

第七条 10余省市的报刊杂志，对本项活动进行新闻宣传和专题报道。第八条 陈楚信息网、周口新网、大河网、大豫网等10多家知名网站全程发布中国陈楚民赛·2012“伏羲·xx杯”武术大赛活动信息。第九条 赛事所有平面宣传都出现协办单位的指定标徽或单位名字。第十条 赛事宣传布标、赛场喷绘，选拔活动的公函、证照、评委牌、评分册、人才表、工作证及参赛证、节目单等都含有协办单位的指定标徽或前缀。

第十一条 3万份宣传彩页出现协办单位的单位名字及指定标徽。第十二条 门户网站首页A类广告位置一个，使用期3个月。第十三条 官方网站A类广告位置1个，使用期半年。

第十四条 协办位可在赛场摆放企业形象、产品品牌推介展板3-5个（根据组委会的要求，由企业自行制作）。

第十五条 协办单位可在赛场和社会公演现场设置企业产品销售台。第十六条 协办单位可向参赛选手、观众派发企业产品优惠券、品牌宣传单等，以此凝聚赞助企业的客源和人气，实现更大的社会效益和经济效益。

第十七条 协办单位可获得门户网站首页软文报道2篇。第十八条 协办单位具有本次活动的同业排它权。(三)大赛赞助商（价值 1-3万元以上现金加礼品均可）第一章 品牌资产、荣誉回报

第一条 赞助单位主要负责人作为特邀嘉宾出席颁奖盛典。第二条 赞助单位有权在全国范围内以中国陈楚民赛·2012“伏羲·xx杯”武术大赛”活动的相关名义进行形象宣传和品牌推广等工作。第二章 媒体、物料、现场回报

第三条 省市卫视台、地方台及有关电视新闻将全程宣传大赛活动，周口电视台、黄淮海区域电视台、河南电视台4频道宣传本活动的新闻将超过10次以上。第四条中国陈楚民赛·2012“伏羲·xx杯”武术大赛电视颁奖将由周口电视台举办

第五条 周口新网、陈楚网、陈楚信息网、大豫网等为赞助单位专题报道1次

第六条 10余家省市的报刊杂志，对本项活动进行新闻宣传专题报道。第七条10多家知名网站全程报道大赛的活动信息

第八条 所有平面宣传都出现赞助商的指定标徽或单位名字。第九条 赛事宣传布标、赛场喷绘，新乡赛区选拔活动的公函、证照、评委牌、评分册、工作证及参赛证、节目单等都含有赞助单位的指定标徽或前缀。

第十条 3万份宣传彩页出现赞助单位的名字。

第十一条 官方网站A类广告位置1个，使用期3个月。

第十二条 赞助单位可在赛场摆放企业形象、产品品牌推介展板1（根据组委会的要求，由企业自行制作）。

第十三条 赞助单位可向参赛选手、观众派发企业产品优惠券、品牌宣传单等，以此凝聚赞助企业的客源和人气，实现更大的社会效益和经济效益。

第十四条 赞助单位可获得官网网站首页软文报道1篇。第十五条 现金赞助具有同业排它权。组委会通讯地址： 招商咨询电话： 手 机： 联系人：

附：阶段性进展工作沟通

1、确认实施方案

2、确认主办承办单位等事宜

3、确认专家评委会

4、确认启动时间（需要有启动仪式）

5、确认宣传推广时间及宣传方式

6、确认招商推广时间及招商办法

7、成立组委会，设置赛事各机构 主任： 副主任：

赛事部：评委组、专家组 宣传部：分采访摄影组、推广组 后勤部：物料组、财务组、保障组 招商部：

8、各赛事机构按职责时间进行分工开展工作

9、进行赛事预算和效益分析。

以上工作需要年前元月15日前进行完毕，否则影响到后续推广和招商组织工作，春节期间建议主要启动仪式和电视宣传为主，年后继续以各种手段启动宣传造势、选手报名和招商运营及比赛事宜。