怎样理解演唱是学习音乐的基础性内容？（模版）

第一篇：怎样理解演唱是学习音乐的基础性内容？（模版）

3．怎样理解演唱是学习音乐的基础性内容？

答：演唱即歌唱，是利用人声把歌曲表现出来，是对音乐的再创作。歌唱教学即是采取唱歌手法，进行的音乐教学。普及中小学音乐教育是音乐教育的一个重要任务，只有普及音乐教育才能推动全民音乐素质的提高，才能促进我国音乐事业的发展。为了切实做好普及音乐教育，中小学阶段，应着重采取以歌唱教学为主要载体的音乐教育模式。因此，重视演唱有极其重要的意义，是学习音乐的基础性内容。

一、歌唱是中小学阶段普及音乐教育的有效途径

在我国，特别是偏远地区，经济文化较落后，教育设施、音乐师资极其欠缺，加之教育思想滞后。由于长期受到应试教育的影响，对音乐教育没有足够的重视，绝大多数的学校没有乐器、音响等设备。一般的学生不会接触到乐器和正统的音乐教育。即使在大城市里，也只有少数人才能接受器乐教学，因此，采用器乐或其他手段来普及音乐教育是很困难的。只有人声--这个人们生而有之的，而且是最优美的乐器，才是使音乐属于每个人的沃土。只有用歌唱才能克服以上困难，使音乐教育达到全面性和普及性。我国现阶段的中小学音乐教育大纲中也体现了歌唱教学的重要性：“唱歌是学生进行艺术实践，表现音乐的重要手段。是音乐教学的重要内容。”

二、歌唱是提高音乐素质的重要手段

歌唱教学是全面学习音乐的基础，歌唱活动直接相关联，与心灵相沟通。一个更深入的音乐文化只能在歌唱的基础上发展起来，音乐之根在于歌唱。“歌唱本身又有着非常丰富的学习内容，通过这种最自然的学习形式，使儿童学习掌握音准、节奏、速度、艺术表现、情感处理、音乐分析多声部能力等等。所以要充分重视歌唱教学。”音乐的教学涉及到音乐知识的传授、音乐技能的训练、音乐情感的培养，在中小学阶段不可能单独地把这些内容分开来教学，只有通过能激励学生学习兴趣的、能使学生亲身体验的音乐活动来完成这一系列的教学内容。音乐情感指在音乐活动中所获取的道德感、理智感、美感，与音乐产生共鸣的心理体验。歌唱教学能使每个学生参与到音乐的活动中来，体验音乐。加之歌词的点睛作用，使学生更能理解和接受音乐所要表达的情感。

三、歌唱教学在中小学德育、美育等诸方面的作用

歌唱在实施美育的过程中是不可缺少的，它在培养学生高尚情操和积极向上热爱美的情感方面，起着重要作用，也是德育教学不可忽视的特殊手段。通过教授内容健康的歌曲，通过介绍古今中外优秀的音乐遗产，通过正确的歌唱训练，使学生掌握这种艺术的表现形式，在思想上、道德上使学生受到教育，激发他们的蓬勃向上的精神。歌唱是通过音乐和词的艺术形象去启发学生的美感。它包括了文学、音韵的美等诸多美学价值。歌唱应是表现音乐美的最佳途径，在歌唱和欣赏优美高尚音乐的同时，使学生潜移默化地受到音乐形象的熏陶和感染，使学生情操和品格心灵上受到有益的影响。歌唱是形成中小学生健全审美心理的重要一环，健全的审美心理会对一个人的成长起着非常重要的作用。

综上所述，在我国中小学音乐教育中，要大力地正确地运用歌唱教学。只有这样，才能更好地把音乐普及到每个角落，达到教育的全面性、普及性的要求。正确的运用歌唱教学，不仅是对学生音乐技能、音乐素质的提高起到基础作用，也是为培养音乐家打造坚实的基础。歌唱教学不仅能促进中小学教育中德育、美育的培养，更主要能协调各育之间的关系，促进学生全面的发展。在中小学音乐教育中，歌唱教学是其他形式不可比拟的，只有把歌唱教学摆在中小学音乐教育的首位，才能使我国音乐教育事业健康的发展，才能全面提高学生的音乐修养，促进素质教育的推进，加快我国文化事业的进步。

第二篇：对教师专业化是怎样理解？

1、学习了小学教师专业标准，你对教师专业化是怎样理解？

学习了小学教师专业标准，我认为：教师专业化是指教师以合理的知识结构为基础，具有专门的教学实践能力，并能有效地、创造性地解决教学领域中的问题。教师的专业成长过程就是教师素质的提高过程。没有教师的专业化发展，教师的历史使命就无法完成。教师的专业化更加注重教师在现实的教学情景中教学行为的表现，也更需要教师主体的自我认识、自我更新，以求胜任研究型或专家型的教师角色。如果没有教师个体自觉主动地进行教育理念的更新、教学经验反思、及自身素质完善，就无法真正达到教师教育和培训的预期目的，也很难实现教师专业化程度的进一步提高。

2、谈谈你对科学教师的科学启蒙作用的认识，你认为科学教师应具备哪些能力？ 小学科学作为课程改革中开设的一门综合课程，对小学生科学素养的启蒙起着十分重要的作用。教师的科学启蒙教育是学生在教师的指导下，通过自身的活动，对周围的自然界（包括人造自然）进行感知、观察、操作、发现以及提出问题、寻找答案的探索过程。所以说，科学教师的科学启蒙教育对学生的发展有着举足轻重的意义：

(一)教师的科学启蒙教育能满足学生的求知欲和探究兴趣

小学生对周围事物有很大的好奇心，这种好奇心，还促使他们去探索、观察、发现、尝试，表现出对科学的求知欲的萌芽。但是这种好奇心在一般情况下会被忽视，而学生教师的科学启蒙教育活动，让学生的好奇心不断的满足，让学生对科学知识、科学现象、及科学教育活动充满兴趣，并在老师的帮助、鼓励、指导下不断的使偶发的不稳定的好奇、兴趣转化为强烈的求知欲，并在求知欲的驱使下进行各项认知活动，使学生对学习产生积极的态度，还能对学生成长后正确对待周围事物、对待生活产生良好的影响。

（二）教师的科学启蒙教育可以促进学生智力、语言等的发展。

教师的科学启蒙教育把学生探究自身和周围世界的自发需要纳入有目的、有计划的教育程序中，它保证了学生认知、情感、态度、有关技能的协调发展，是全面发展教育中不可缺少的一部分。教师的科学启蒙教育可以为学生创设丰富的环境，扩大、丰富学生的科学知识，并使其知识趋于系统化、条理化、逐步发现事物之间的规律和关系。教师的科学启蒙教育能以客观事物为媒介，促进学生智力、语言的发展。例如，通过嗅各种不同气味的物体，让学生进行辨别，发展他们的嗅觉。又如，在观察蚕的爬行的基础上，学生学习了“蠕动”这一词汇，发展了观察力及掌握词汇的能力。

（三）教师的科学启蒙教育可以促进学生个性的良好发展。

学生对环境的认识和情绪体验是形成道德观念的情感基础，周围环境是促进学生健康成长的源泉。社会环境的内容，对培养学生的人际关系，学习与人交往，也有着不可忽视的作用，通过教师的科学启蒙教育，可以充分利用周围环境中的这些有利条件，使学生身心得到健康活泼的发展。例如自然界的阳光、空气和水，是促进学生身体健康的天然因素；山坡，小道，水沟等自然环境，是锻炼学生机体、发展学生动作的良好条件。利用环境对学生进行爱自然、爱劳动、爱祖国、爱动物、爱植物的教育，有利于在道德认识和道德情感的基础上，促进学生道德观念的形成。

（四）教师的科学启蒙教育有利于学生自信心、独立性、创造性等品质的发展。

在教师的科学启蒙教育活动中，学生尽情的享受着探索的乐趣，成功的喜悦。但是在接踵而来的挑战面前，失败也是常有的事。对这样的情况，我们鼓励学生勇于接受挑战，并采用分解难度、降低要求，指导学生学习等的方法，让学生逐步克服困难，体验成功，获得自信。学生在此过程中，自己定下目标，在独立完成任务的同时，也获得了初步的安排学习任务的能力，自信心，坚持性和独立性都有不同层次的发展。

我们科学教师对学生的科学启蒙作用如此重要，那么，科学教师同时应具备哪些能力呢？我认为科学教师应具备：① 喜欢科学；② 喜爱学生的问题；③ 有比较专业的科学知识；④ 有较强的实验能力；⑤ 在实验中能善于捕捉实验现象、得出科学结论的能力；⑥ 具有一定的组织能力。只有具备了这些能力的科学教师才可胜任科学这门学科。

第三篇：人民日报：什么是中国梦,怎样理解中国梦.

人民日报:什么是中国梦,怎样理解中国梦 冷 溶(中央文献研究室主任

2013年 04月 26日 来源:人民网-人民日报 内容提要

□ 1840年鸦片战争后, 中国逐渐沦为半殖民地, 开始了 屈辱的历史,从此也开始了民族复兴的历史,也就是开始了 中国梦的历史。

□回顾近代以来的历史,可以看得很清楚。孙中山先生 提出了 “振兴中华” 的口号并为之努力, 但是没有找到出路。是中国共产党成立以后,领导人民经过不懈奋斗,才逐步使 这个梦想成为现实。这个过程, 可以概括为 “两个百年”、“两 重任务”。

□中国梦不仅仅是理想、是目标,也是现实,反映在每 个中国人的生活中。实现中国梦, 就是实现老百姓的梦。“人 民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”

□实现中国梦,创造全体人民更加美好的生活,任重而 道远,需要坚韧不拔的精神,需要众志成城的力量,需要我 们每一个人的艰苦努力。人世间的一切幸福,都要靠辛勤的 劳动来创造。

习近平同志在参观“复兴之路”展览时,提出了实现中 华民族伟大复兴的中国梦。他在十二届全国人大一次会议上 的讲话中系统阐发了这个思想,在出访俄罗斯、非洲国家和

出席亚洲博鳌论坛等讲话中又进一步作了论述。现在,不但 中国,而且全世界都在关注中国梦这个词,希望从中国梦中 获益。正如习近平同志所说,我们要实现的中国梦,不仅造 福中国人民,而且造福世界各国人民。

中国梦,反映了中国人民包括海外同胞、全世界华人的 共同心声、共同愿景、共同意志,是凝聚全党和全国人民的 最大共识,极大地激发了中国人民发展国家、振兴民族的热 情。

中国梦是怎么来的,它的涵义是什么呢?(一

“振兴中华”这句话,最早是孙中山先生提出来的。他 在 1894年兴中会成立章程中写道:“是会之设,专为振兴中 华”。我们党成立以后,承担起领导人民振兴中华的神圣使 命。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛同志都对民族复兴作 了大量论述。改革开放初期, “团结起来,振兴中华”这个 口号,是最响亮的一句话。周恩来同志的“为中华崛起而读 书” ,为人们所熟知,一直是青年学子奋发向上的励志警句。中国梦,民族复兴,为什么能够凝聚中国人民,凝聚中 华民族? 外国人往往不理解中国为什么会发展得这么快,中国人 搞发展的劲头为什么这么大。这首先要看看中国的历史。中 国在历史上曾经很辉煌,而近代以来又很悲惨,受尽屈辱, 这个反差太大了。习近平同志说,每一个中国人想起那段历 史都会感到心痛。所以,中国人总有那么一股民族复兴的心 结和劲头,这是一种精神动力。实现中国梦必须要有中国精 神,一个重要的精神力量就是爱国主义。每个人的命运与国

家民族的强盛息息相关。用中国梦来凝聚人民、激励人民, 非常准确,非常有力量。

中国历史上的辉煌时期, 首推汉唐。汉朝距今已有 2000多年,现在世界上还把中国的语言文字称作汉语,把中国学 称作汉学,可见它的影响。在唐朝的时候,发展得最好的时 期,是又强大又可亲的形象。强大而可亲,这是毛泽东同志 说过的话, 是治国的理想境界。当时是时清海宴、文怀远人、和睦万邦的景象。

中国的衰落,是在明朝中叶以后。邓小平同志讲过这段 历史。他说:“如果从明朝中叶算起,到鸦片战争,有三百 多年的闭关自守,如果从康熙算起,也有近二百年。长期闭 关自守,把中国搞得贫穷落后,愚昧无知。”明朝中叶大约 是在 1500年前后 的时候。1449年发生土木之变,明英宗被 瓦剌军俘虏,被认为是明朝由盛转衰的转折点。历史学家黄 仁宇写的 《万历十五年》 这本书, 也描绘了明朝衰落的情景。他从大历史观的角度认为,这不但是明朝的转折时期,也是 中华民族的转折时期。当时西方已经过文艺复兴,资本主义 生产力和生产关系发展起来了。特别是 1492年哥伦布发现 新大陆后,开始资本主义全球化进程,西方世界发展速度加 快。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中讲了这个历史。这 正是在明朝中叶的时候。斯塔夫里阿诺斯在他著名的《世界 通史》里,把世界史划分为 1500年以前的历史和 1500年以 后的历史,也说明这是个重要历史转折时期。明朝初年郑和 下西洋,比哥伦布早了近100年,但是二者的目的和理念完 全不同。这样,中国就开始落后了。

到了清朝康熙时期,国家看起来还很强大,但实际上是

落日的辉煌。当时,英国已经过光荣革命,跑在了最前面。法国经过宗教改革,开始了启蒙运动。原本落后的俄国也在 1698年开始改革, 赶上了世界发展潮流。恩格斯称彼得大帝 是“真正的伟人” ,能够顺时而变。而清朝却不了解世界的 变化,以为自己很强大,思想僵化保守。康熙也喜欢西学, 但不是作为强国之道学的,他不理解其中的新思想,固守自 己那套旧的东西,认为西方的东西不过是奇技淫巧。中国当 时的落后,并非国力不行,而是理念的落后,是生产力性质 的落后。大清帝国与欧洲先进国家在认识、眼界、气势上, 已经不能相比。大清虽大,也只是囿于一隅,而那些被称作 “蕞尔小国”的西方国家,早已经着眼于全世界了。

1840年鸦片战争,中国被打败,开始了屈辱的历史,从 此也开始了民族复兴的历史,也就是开始了中国梦的历史。(二

在很长一个时期,中国人真是在做梦,找不到出路。毛 泽东同志诗曰:长夜难明赤县天, 百年魔怪舞翩跹。经过 170多年的奋斗,现在是到了快要梦想成真的时候。习近平同志 说:“我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的 目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目 标。”

那么,从“长夜难明”到“梦想成真” ,是怎样的一个 过程呢?回顾近代以来的历史,可以看得很清楚。孙中山先 生提出了“振兴中华”的口号,推翻了满清王朝,作出了重

大贡献,但是没有找到民族复兴的出路。是中国共产党成立 以后, 领导人民经过不懈奋斗, 才逐步使这个梦想成为现实。这个过程,可以概括为“两个百年”、“两重任务”。

所谓“两个百年” ,就是实现中国梦的两个历史阶段。第一个百年,从 1840年鸦片战争到 1949年新中国成立。这 个百年,是从无路可走,到找到复兴之路,实现国家独立、民族解放的历史。这是民族复兴的第一个阶段。第二个百年, 是从 1949年新中国成立到这个世纪中叶, 在新中国建立 100年的时候,完成邓小平同志提出的我国现代化第三步发展战 略目标,建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实 现中华民族的伟大复兴。现在,我们就是处于完成第二个百 年任务的阶段。

这两个 100年,最早是毛泽东同志说的。关于第一个百 年,他在《新民主主义论》中就讲到了。第二个百年,是他 在 1961年接见英国元帅蒙哥马利时讲的。他说:“在我国, 要建设起强大的社会主义经济,我估计要花一百多年。”他 还讲过:“要赶上和超过世界上最先进的资本主义国家,没 有一百多年的时间,我看是不行的。”后来邓小平同志按照 这个思想,提出了到 21世纪中叶的“三步走”发展战略, 使实现中国梦第二个百年的目标具体化、明确化了。他说, 第一步是在 20世纪 80年代实现温饱,第二步是在 20世纪 90年代实现小康,第三步是再用 50年时间,到下个世纪中 叶基本实现现代化。后来,在第一步和第二步目标完成的情 况下,我们党把第三步目标进一步具体化,提出了新三步走 战略。即在新世纪的第一个十年里国民生产总值翻一番,在 第二个十年里再翻一番,全面建成小康社会,然后向着本世 纪中叶的伟大目标前进。

“两个百年”说明,实现中国梦是一个长期奋斗、接续 奋斗的历史过程。我们党一直是执着地向着这个目标努力 的。党的十八大报告提出的全面建成小康社会的目标，就是 按照这个“梦”设计的。十八大报告也讲了两个百年，即建党 100 年和新中国建 立 100 年。这和上面说的“两个百年”不矛盾。第二个百年 是一样的，第一个百年有交叉。十八大报告讲建党 100 年的 目标，是强调现阶段我们的任务是在 2020 年全面建成小康 社

会。这是在实现中国梦的过程中一个具有重大意义的阶段 性目标，是我们现在正在干的事情。同时，从建党说起，也 表达了一个更深刻的含义，就是只有在中国共产党成立以 后，才使中国梦的实现有了可能。一个是建党，一个是新中 国建立，这是实现中国梦的两个关键历史节点。那么，“两重任务”指什么呢？就是说，实现民族复兴 是一个任务，但对我们党来讲，还有一个任务，就是搞社会 主义，建设中国特色社会主义。这“两重任务”是密切相关的。我们知道，在 19 世纪 中叶，世界上发生了两件大事，一个是 1840 年鸦片战争，一个是 1848 年《共产党宣言》发表，马克思主义诞生。这 两件事情当时看起来似乎没有什么关系，但是对中国后来的 发展则是紧密相联的。鸦片战争使中国沦为半殖民地，由此 提出了民族复兴的任务，而马克思主义则给我们指出了实现 民族复兴的正确道路。我们党在马克思主义指导下，先是通 过新民主主义革命完成了国家独立、民族解放的任务，然后 又通过搞社会主义革命和建设来完成现代化的任务。历史证 明，救中国和发展中国都要靠马克思主义，靠中国化的马克 思主义。所以，实现民族复兴是我们的梦，建设社会主义最 终实现共产主义也是我们的梦。这二者是不可分割的，实际 6 上是一个梦。对于共产党员来说，特别不能忘记搞社会主义 这个任务，这是我们的崇高理想。习近平同志在讲中国梦的时候强调，实现中国梦必须走 中国道路，即走中国特色社会主义道路。他说，中国特色社 会主义“凝结着实现中华民族伟大复兴这个近代以来中华民 族最根本的梦想”。这句话说明，中国梦要落到中国道路上，只有把这条路走好，才能使这一梦想最终成为伟大而光辉的 现实。

（三）中国梦是国家民族的梦，也是每个中国人的梦，归根到 底是人民的梦。中国梦、中国道路最终都要落到老百姓的幸 福生活上。这是习近平同志特别强调的。他说，“实现中华 民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。” 中国梦不仅仅是理想、是目标，也是现实，反映在每个 中国人的生活中。中国梦的实现，要体现在解决老百姓关心 的一件一件具体事情上。只有这样，才能使人民群众感受到 这个梦的好处，是真实的、可以实现的，感觉到这个梦和他 们有关系，愿意为实现这个梦而付出、去奋斗。由此，这个 梦也才能真正成为凝聚人民、激励人民的一个实实在在的奋 斗目标。邓小平同志当初之所以要

用“小康”这个概念来表 述我们的目标，党的十八大提出全面建成小康社会，使每个 老百姓都过上更加富裕、更高水平的小康生活，正是基于这 个认识。每一个人心中都有一个梦，都有追求幸福生活、享受幸 福生活的权利。老百姓的梦是什么？习近平同志在当选中共 7 中央总书记后的第一次讲话中就说到这个问题。他说： “我 们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更 满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更 好、工作得更好、生活得更好。”这些话说得多么实在、具 体、亲切。共同富裕，公平正义，民主法治，自由平等，清正廉洁，诚信友善，文明和谐，天蓝水净，世界和平……十八大报告 在这些方面提出的新目标新要求，都反映了老百姓的愿望。实现中国梦，就是实现老百姓的梦。“人民对美好生活 的向往，就是我们的奋斗目标。”习近平同志给我们提出了 明确的要求： “必须不断为人民造福”，使人民“共同享有人 生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国 和时代一起成长与进步的机会”。我们要把对中国梦的追求 转化为做好每一项工作的动力，必须继续谦虚谨慎、兢兢业 业，不能有丝毫自满，不能有丝毫懈怠；必须脚踏实地，再 接再厉，一往无前，继续把中国特色社会主义事业推向前进，继续为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道 远，需要坚韧不拔的精神，需要众志成城的力量，需要我们 每一个人的艰苦努力。人世间的一切幸福，都要靠辛勤的劳 动来创造。我们要心往一处想，劲往一处使，用 13 亿人的 智慧和力量，汇集起不可战胜的磅礴力量。这就是中国精神，这就是中国力量，是中国各族人民大团结的力量。有了这种 精神和力量，什么困难都能克服。中华民族在追求中国梦的 历史进程中，经过了一代又一代人的努力，付出了千百万人 8 的生命，已经创造了无数的辉煌，正在一步一步地接近我们 的宏伟目标，我们要继续为之奋斗。中国梦不再是梦，而是 中国人民更加幸福美好的现实生活。中国早已告别了屈辱的历史，中华民族早已自立于世界 民族之林，中国人在世界上早已有了尊严。但是，要使中国 变得更加富强、更加文明，中国人更受尊重，中华民族为世 界和平发展与人类进步作出更大贡献，我们还需要加倍努 力。两个百年的中国梦，第一个百年的任务我们已经完成，第二个百年也已行程过半。行百里者半九十，为山九仞不能 功亏一篑。历史的重任落在我们这一代人身上。每一个共产 党人，每一个中国人，都应该意识到自己身上的责任，为国 家、为民族、为家庭、为孩子们脚踏实地作出自己应有的一 份贡献。9

第四篇：怎样学习和理解加强和改进新形势下党的建设

怎样学习和理解加强和改进新形势下党的建设

一: 加强和改进新形势下党的建设的重要性和紧迫性

首先从世界形势的发展变化来看。当今世界正处在大发展大变革大调整时期，世界经济格局发生新变化，国际力量对比出现新态势，全球思想文化交融交锋呈现新特点。分析当前的国际形势，我们可以清晰看到，世界经济受到重大冲击，发展问题更加突出；国际力量对比发生重大转化，世界多极化前景更加明朗；主要大国对外战略出现重大调整，相互合作与竞争更加明显；国际体系面临重大变革，各种国际力量博弈更加复杂；国际思想文化领域出现重大动向，软实力之争更加激烈；我国整体战略环境进一步改善，但西方国家仍未放弃对我国进行西化、分化战略图谋；我国维护国家主权和安全能力进一步增强，但面临的挑战更加复杂。由此可见，我国的发展面临着前所未有的机遇和挑战，而这种机遇和挑战就要求我们必须加强和改进党的自身建设。

其二从我国国内形势的发展变化来看。我国正处在进一步发展的重要战略机遇期，经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设全面推进，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，这两个“没有变”，是我们继续推进改革开放和现代化建设的最大国情，也是我们作决策、想问题、办事情的根本依据

其三从我们党自身的发展变化来看。改革开放以来，我们党紧密结合发展中国特色社会主义伟大事业，不断研究党的建设出现的新情况新问题，不断推进党的建设实践创新、理论创新、制度创新，取得了巨大成就。

二、总结运用和丰富发展执政党建设基本经验

第一，坚持把思想理论建设放在首位，提高全党马克思主义水平。

第二，坚持把推进党的建设伟大工程同推进党领导的伟大事业紧密结合起来，保证党始终成为社会主义事业的坚强领导核心

第三，坚持以执政能力建设和先进性建设为主线，保证党始终走在时代前列

第四，坚持立党为公、执政为民，保持党同人民群众的血肉联系。

第五，坚持改革创新，增强党的生机活力。

第六，坚持党要管党、从严治党，提高管党治党水平。

这些基本经验，体现和深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，必须倍加重视、倍加珍惜，必须作为加强和改进新形势下党的建设的重要指导原则长期坚持，并在实践中不断丰富发展。

三、建设马克思主义学习型政党，提高全党思想政治水平

（一）推进马克思主义中国化、时代化、大众化.（二）用中国特色社会主义理论体系武装全党.（三）开展社会主义核心价值体系学习教育。党员、干部模范学习践行社会主义核心价值体系，是建设马克思主义学习型政党的重要任务.（四）建设学习型党组织。在全党营造崇尚学习的浓厚氛围，积极向书本学习、向实践学习、向群众学习，优化知识结构，提高综合素质，增强创新能力，使各级党组织成为学习型党组织、各级领导班子成为学习型领导班子。

四、坚持和健全民主集中制，积极发展党内民主

（一）坚持和完善党的领导制度。(二）保障党员主体地位和民主权利。

（三）完善党代表大会制度和党内选举制度。

（四）完善党内民主决策机制.（五）维护党的集中统一。

五、深化干部人事制度改革，建设善于推动科学发展、促进社会和谐的高素质干部队伍

（一）坚持德才兼备、以德为先用人标准。

（二）完善干部选拔任用机制。

（三）提高领导班

子和领导干部推动科学发展、促进社会和谐能力.（四）培养造就大批优秀年轻干部。

（五）健全干部管理机制。

六、做好抓基层打基础工作，夯实党执政的组织基础

（一）扩大基层党组织覆盖面。

（二）推进基层党组织工作创新。

（三）增强党员队伍生机活力。以提高素质为重点，抓紧抓好党员队伍建设这一基础工程。

（四）建设高素质基层党组织带头人队伍。按照守信念、讲奉献、有本领、重品行的要求，加强基层党组织书记队伍建设。

（五）构建城乡统筹的基层党建新格局。

七、弘扬党的优良作风，保持党同人民群众的血肉联系

（一）大兴密切联系群众之风。

（二）大兴求真务实之风。

（三）大兴艰苦奋斗之风。

（四）大兴批评和自我批评之风。

（五）以坚强党性保证党的作风建设。

八、加快推进惩治和预防腐败体系建设，深入开展反腐败斗争

（一）加强廉洁从政教育和领导干部廉洁自律。

（二）加大查办违纪违法案件工作力度。

（三）健全权力运行制约和监督机制.（四）推进反腐倡廉制度创新。

因此我们必须加强和改革新形势下党的建设问题,全党要紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻党的十七大精神，以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程，团结带领全国各族人民为把党和国家事业继续推向前进而努力奋斗，永远不辜负人民的信任和期望！为最终实现美好的共产主义事业奋斗终身.李晓霞辛苦你了哈

第五篇：音乐是如何表现文学性内容的

音乐是如何表现文学性内容

09级音乐表演班

薛友坤

090544043 文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。然而又可以怎样通过音乐来表现出文学性内容呢？

音乐与文学从表面上看也是两种截然不同的文艺类型，音乐通过音响的组合达到表现的目的，而文学的表现目的则通过语言的手段去达到。但是，语言与音响在表现形态上又有某种一致性，都是通过声音表现出来的。然而又可以怎样通过音乐来表现出文学性内容呢？

文学性，是显著但不是本质的特点。报告文学多种表达方式共用，叙述和描写并重，在既不虚构又不夸张的前提下，对大量材料进行巧妙的概括和提炼，运用形象的语言、精巧的结构，也可以适当运用曲折的情节，并采用各种文学艺术手法反映社会上的人物和事件。下面我们列举一些实例来证明，来阐释音乐是如何表现文学性内容的。

大家所熟知的悲剧小说《茶花女》是法国亚历山大·小仲马的代表作，他 为了与同名作家的父亲作区别，多称小仲马。他本身是法国剧作家、小说家。《茶花女》是小仲马的代表作。《茶花女》亦是朱塞佩·威尔第作曲的三幕歌剧。意大利文剧本由皮亚威编写，改编自亚历山大·仲马于1848年出版的小说《茶花女》。歌剧于1853年3月6日在威尼斯凤凰歌剧院首演。作品名称“La traviata”译作“流浪的妇人”，或“失落的人”。

这本小说讲诉的是巴黎上流社会的一位年轻貌美的名妓玛格丽特为青年阿尔芒的真挚爱情所感动，毅然离开社交生活，与阿尔芒同居乡间。阿尔芒之父责备玛格丽特毁了儿子的前程，玛格丽特被迫返回巴黎重操旧业。阿尔芒盛怒之下，在社交场合当众羞辱她。玛格丽特一病不起，含泪而死。阿尔芒读了玛格丽特的遗书，方知真相，追悔莫及。威尔第在剧中以细微的心理描写，展现了特定时代人们的心理状态。音乐采用意大利风格的曲调和舞曲，旋律诚挚优美，明快流畅，在布局上以音乐主题的统一贯穿和场、段之间的强烈色彩对比为特点，体现出感人肺腑的悲剧力量。序曲采用第二幕中的爱情主题和下行的悲怆动机，对全剧作了提纲挈领的概括。第一幕的《饮酒歌》，是以单二部曲式为基础的分节歌，轻快的舞曲节奏，明朗的大调色彩，以及贯穿全曲的大六度跳进的动机，表现阿尔弗莱德借酒抒发他对真诚爱情的渴望和赞美，洋溢着青春的活力。薇奥莱塔的咏叹调，则表现女主人公复杂微妙的心理矛盾。前半部分表现她初次感受到爱情时内心的波动，音调诚挚、直率；后半部分表现她对爱情的大胆追述和渴望，大跳的音调反映了她内心抑制不住的喜悦。终场的二重唱，是一个感人的音乐场面，第一段中近乎口语式的急切语调，是这一对久经磨难的情人终又重逢时狂喜而激动心情的描写；第二段的分节歌洋溢着浪漫曲的抒情气质，抒发他们对爱情和幸福的向往。但后来，与阿尔弗莱德热情奔放的旋律交织一起的微奥莱塔声部中，出现了半音滑行的痛苦呻吟的音调，并逐渐发展扩大，最后占据了主导地位。威尔第应用这种对比手法，刻划了垂死的薇奥莱塔对爱情至死不渝的追求，揭示了歌剧深刻的悲剧主题，具有震撼人心的戏剧力量。

音乐表现文学性因素无非就是过程、冲突以及抒情，那么音乐表现文学性内容又有几种主要的手段呢？有通过音调和节奏的特征模仿或暗示文学中的抒情和叙述两种表达方法，有通过象征性的音乐主题暗示情节发展的过程，有通过具有特定含义的音调象征特定事物，有通过音乐性的冲突象征文学性的戏剧内容，有通过情绪气氛的渲染暗示或象征某个概括性的文学主题。音乐就是运用这些手段表现文学性内容的。

文字叙述虽然是无声的，但对于人的内在听觉来说，它的语调所体现的节奏，韵律等也包含着音响因素。卓菲亚、丽沙曾经指出：“在读一篇文章、特别是读一首诗时，我们常常感受到它的音响价值，甚至于感受到由问号、惊叹号、逗号等提供的音调特征。这些记号表示着某种语言音调，即具有某种语义价值的口语旋律短句。”音乐具有强大的力量。