八荣八耻教案

第一篇：八荣八耻教案

“八荣八耻”的社会主义荣辱观教案

题目：“八荣八耻”的社会主义荣辱观

目的：通过学习，使官兵全面理解和把握“八荣八耻”的深刻内涵和基本要求，树立和践行社会主义荣辱观，用社会主义荣辱观统领思想道德建设。内容：

一、全面理解“八荣八耻”的深刻内涵

二、“八荣八耻”浅析

三、“小事”见“荣辱”、“小事”成“荣辱”

四、“八荣八耻”人人须知歌曲学唱

时间：两课时

方法：集中授课讲解、媒体播放学习歌曲、组织讨论

要求：

1、认真听讲做好笔记。

2、认真学唱歌曲

3、讨论积极发言

4、课后完成思考题并写出心得体会

一、“八荣八耻”社会主义荣辱观的深刻内涵

胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，为推进依法治国和以德治国相结合的治国方略，加强社会主义思想道德建设，构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。树立和践行社会主义荣辱观，用社会主义荣辱观统领思想道德建设，必须全面理解和把握“八荣八耻”的深刻内涵和基本要求。

“八荣八耻”，有立有破，旗帜鲜明，不仅体现了中华民族的传统美德，也体现了社会主义的时代精神；不仅体现了社会主义基本道德规范的本质要求，也体现了社会主义价值观的鲜明导向。

1、以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。

民族精神的核心是爱国主义，爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。每一个领导干部、每一个共产党员、每一个公民，都应该牢固树立热爱祖国的观念，坚持祖国利益高于一切，自觉地把个人的前途命运同祖国的前途命运紧密地联系在一起，把对祖国的热爱化作建设中国特色社会主义伟大事业的无穷力量。

2、以服务人民为荣、以背离人民为耻。

“民为邦本，本固邦宁”。我们党是立党为公、执政为民的马克思主义执政党。我国是社会主义国家，每一位公民既是国家和社会的主人，又是劳动者和服务者；既享受他人的服务和劳动成果，又为他人提供服务和劳动成果。主人翁的地位要求公民在享受权利的同时，承担服务他人与社会的义务和责任。为人民服务，是社会主义道德建设的核心所在。每一个领导干部、每一个共产党员、每一个公民，都要牢固树立为人民服务的观念，时刻牢记和躬行实践党的根本宗旨，把对人民群众真挚、深厚的感情，融化到所从事的工作中去。

3、以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。

科学的进步是社会进步的巨大源泉，一个国家的现代化，首先必然是科学技术的现代化。世界经济中心的五次转移，无一例外地都是由科学技术中心的转移所带动的。一个崇尚科学的民族，必然是一个不断进步的、充满生机和活力的民族。我国越是向前发展，越要高度重视社会科学与自然科学的协调发展，高度重

视在全社会广为传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神，进一步形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好社会风尚。

4、以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。

劳动光荣，文化长久。劳动既是公民生存的手段，也是公民对社会、对国家应尽的义务。中华民族是勤劳的民族。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，要求每一个公民要坚持勤奋学习，英勇劳动，扎实工作，兢兢业业地在本职工作岗位上创造一流的工作业绩，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦、多做贡献。

5、以团结互助为荣、以损人利己为耻。

团结互助是社会主义社会人与人之间关系的基本特征。团结互助出凝聚力、战斗力和创造力。团结互助，就是要把各种力量凝聚起来、组织起来，同心同德地为中国特色社会主义的伟大事业而奋斗。在不同意见面前，要心平气和，求同存异；在困难面前，要同舟共济，共渡难关；在荣誉面前，要相互谦让，他人为先；出现了失误和挫折，要勇于自省，敢于承担。要提倡急他人所需，帮他人所难的团结互助精神，人人关心和帮助他人，处处尊重和爱护他人，促进社会安定和事业发展。

6、以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。

一个社会要和谐发展，必须依靠法律和制度来规范，也必须借助道德的力量来引导。而在人类的道德规范体系中，诚信的理念是最重要的基本理念之一。它可以最大限度地减少社会生活中的摩擦，降低社会生活的风险和代价，降低社会运行成本。诚信是立身之本、发展之道。构建和谐社会，个人需要诚信，集体、社会需要诚信，国家更需要诚信。只有人人讲诚信，取信于他人，给他人以信任，形成和谐的人际关系，才能为构建和谐社会奠定坚实的基础。

7、以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。

法治和责任理念是现代社会的基本理念。遵纪守法是公民应尽的社会责任和道德义务。遵纪守法，就要树立宪法意识和法制观念，严格遵守宪法和法律；对于共产党员来说，还要树立党章意识和纪律观念，严格遵守党章和党纪。要在全社会营造依法执政、依法治国和依法办事的良好氛围，提高各级领导干部依法执政、依法行政和依法办事的能力，自觉在宪法和法律范围内活动。

8、以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

正如胡锦涛总书记所深刻指出的，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。“艰难困苦，玉汝于成。”艰苦奋斗是我们民族的传统美德，艰苦奋斗也是我们党的传家宝和政治本色。每一位公民，都要把艰苦奋斗精神体现在工作和生活之中；每一个共产党员，都要牢记我国的基本国情和我们党的庄严使命，树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想。

热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，这八个方面是一个有机整体，是一条基本道德底线，也是新世纪新阶段的一部社会风尚规范。每一个“荣”都关系到国家的前途和人民的幸福，每一个“耻”都关系到社会的安定和个人的命运。每一个领导干部、每一个共产党员、每一个公民，都要自觉遵循，全面遵循。

第二篇：八荣八耻(教案)

牢固树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观

授课人：孙晓霞

一、教学目标：

1、学习“八荣八耻”内容，增强大家爱国主义感情。

2、学习“八荣八耻”内容，培养大家社会主义责任感。

3、学习“八荣八耻”内容，培养大家集体主义精神。

4、学习“八荣八耻”内容，争做合格的教师。

二、教学安排：一课时

三、教学过程：

各位教师：

下午好！

今天的学习，是我们贯彻落实胡书记关于树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观精神，研究学校今年教育工作的培训。首先，我为大家传达树立社会主义荣辱观的精神，请各教研组课后认真抓好贯彻落实工作。

当前，全国人民正在进行以“八荣八耻”为基本内容的社会主义荣辱观教育。针对各地在教育活动中提出的各种问题，各种思想上的疑问，我们对社会主义荣辱观，从八个问题，从“八荣八耻”八个方面进行深入的解读。

爱国主义是千百年来一个民族逐渐培养起来的，对自己祖国深深的热爱是一个民族的凝聚力、团结力、向心力所在；是社会公民道德建设的基础。在今天这个时代，为什么要大力加强爱国主义教育呢？

总体来说，面对着加快现代化建设，实现祖国统一、维护世界和平与推动世界共同发展这样三个大历史任务，必须加强爱国主义教育。这是从总体来说。面对着加快现代化建设、实现祖国完全统一和推动世界共同发展这样三大历史任务，必须加强爱国主义教育。这是总的要求，那么细讲，则分三个问题来讲：

一、加快社会主义现代化建设，胜利完成全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会，建设社会主义新农村和建设创新型国

家，这样四大战略任务，必须大力加强爱国主义教育。

不断提高中华民族的凝聚力和创造力，以同心同德，共同完成历史赋予中华民族的伟大任务。那就是我们今天面对着四大战略任务：全面建设小康社会、构建和谐社会、建设社会主义新农村、创建创新型国家这样四大战略任务。我们需要加强爱国主义教育，使全党、全民族同心同德，增加我们的凝聚力、创造力，共同完成时代赋予我们的伟大历史任务。

二、面对着实现祖国统一大业，必须大力加强爱国主义教育。不断打击危害祖国统一大业的言行，使爱国、统一、反分裂成为全民族的共同的价值标准。这是第二点。

三、面对着维护世界和平，推动着世界共同发展的历史任务，必须大力加强爱国主义教育。

新的世纪以来，西方有些敌对势力仍在对中国打着“西化渗透”的牌，推行什么“松土工程”，认为中国马克思主义、社会主义这个土壤太板结，要通过西方文化和宗教文化对中国的文化土壤进行“松土”，推行什么所谓的“新疆工程”、“西藏工程”，在我们国家统一方面始终制造着麻烦，明里暗里对中国有了动作。因此，我们必须在全国加强爱国主义教育，不断地增强自己的凝聚力。

中国现代化建设的发展，一方面，在今天的情况下我们仍然面临着西方经济实力和科技因素的压力。他们的经济实力比我们的强，他们的科技优势比我们的明显，他们的人均收入和家庭生活水平比我们的高。面对着这样一个现实，产生己不如人的现象和思想状况，有的时候是很正常的。有的时候西方就利用这一点，别有用心的在中国做文章。因此，我们必须加强爱国主义教育，提高全民族的自信心，艰苦奋斗，再奋斗个半个世纪，迎头赶上去。

同时，一方面我们不如人家，另一方面，中国也在一天天走向世界，引发世界格局逐步发生新的变化。中国的崛起，对世界格局发生了悄悄的影响力，全世界有很多方面都提出来中国威胁论。有很多舆论和言行对于我们中国的发展，对于中国的崛起，感到很不舒服，很不愿意接受我们强大这个现实。面对这样一个现实，我们中国人民也需要加强自己内部的爱国主义教育，以团结一心，应对来自世界各方面的挑战，推动世界共同发展。

上述三点，是今天加强爱国主义教育的原因，面对着加快现代化建设，面对着实现祖国完全统一的大业，面对着来自世界方方面面的挑战和推动世界的共同发展，我们必须大力加强爱国主义教育，这是今天加强爱国主义教育的现实意义和他的时代要求。那么，我们在讲完为什么今天要加强爱国主义教育之后。第二个问题我们要讲怎样加强爱国主义教育。怎样加强爱国主义思想教育

总的思路是以国旗、国歌为主线，以五千年华夏文明和当代中国人民的奋斗为基础，构建一线双基的爱国主义教育核心。一线就是以国旗国歌为主线；双基，一个基础是五千年的华夏文明，另一个基础是当代中国人民的奋斗，这样一个格局。那么，具体解读：

一、以国旗国歌教育为主线。那么为什么以国旗、国歌的教育为主线呢？因为今天的中国是社会主义中国，五星红旗是社会主义中国的标志。我们今天提出的爱国主义教育，主要是教育全国人民，教育全党同志，加强对社会主义祖国的热爱。不管是我们在国内的各种大型会议上，还是在国际的各种大型会议里和运动会的国旗升起的时候，总伴随着激动人心的国歌的奏响。因此，今天的爱国主义教育必然是以国歌国旗为主线。

二、以五千年华夏文明为基础进行爱国主义教育。以国歌国旗为主线进行爱国主义教育是第一方面，第二大方面是以五千年华夏文明为基础进行爱国主义教育，这是第二方面。华夏文明五千年，中华民族的五千年的奋斗中，绵绵不息，自强不息，创作了博大精深的华夏文明。它是我们的民族之根，民族之魂。因此，我们进行爱国主义教育，必须要发掘这一博大精深的优秀传统文化。那么，中国传统文化在今天看来，它有三种表现形式。第一种表现形式是传统文化作品，比如说《二十四史》，比如说四书五经，比如说唐诗宋词等等。第二种表现形式是历史文化古迹。

比如说故宫、长城、大运河、承德的避暑山庄等等。第三种表现形式是当代人创作的历史文化作品，是二十世纪，二十一世纪的当代人创作的历史文化作品。比如说《汉武大帝》、《康熙大帝》、《乾隆下江南》等等。

三、以当代中国人民的奋斗为基础进行爱国主义教育以当代中国人民的奋斗为基础进行爱国主义教育，我想要抓好两大方面的工作：、是抓好典型，抓好中国人民奋斗的业绩。、是抓好中国思想文化建设的黄金时间段。我们的爱国主义教育，有它的黄金时间段。一般的讲，7、9、1这三个年代是中国思想文化建设的最佳时间段。

教师们，学习八荣八耻，培养社会主义荣辱观和反腐败工作任务非常繁重，希望公司各级党组织和全体党政干部，求真务实、大胆开拓、挺直腰杆、放开手脚，把党政工作的各项任务真正落到实处，以一流的精神状态和一流的工作作风来创造一流的工作业绩，更好地发挥保驾护航作用，开创公司改革发展稳定的新局面。

最后，祝教师们工作顺利，万事如意！

第三篇：八荣八耻心得。三品教案

学习“八荣八耻”心得体会（范文片）

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

八荣八耻

胡锦涛总书记强调的“八荣八耻” 是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。“八荣八耻”，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

“八荣八耻”，是对江泽民„以德治国”方针、中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》的进一步具体化，是新时期社会道德建设的最基本要求，普通老百姓要从我做起，党员干部特别是领导干部更应该从我做起。可时下，一些人不敢从我做起，不想从我做起，或不肯从我做起。

不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是：如果你坚持原则，照章办事，就有人笑你“死脑筋”；如果你廉洁自律、洁身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不为美色所动，就有人笑你“身体有毛病”；如果你为民办点实事，就有人笑你“想往上爬”。

不想从我做起。时下，上级安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待观望的态度，先看看人家是怎么搞的，不想当“出头鸟”，更怕触及自身利益。就拿公车改革和接待改革来说吧，我国公车消费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20%，已成为行政成本居高不下和国有资产流失的“黑洞”，都认为要进行改革；有的地方在这方面进行了一些改革，但力度不大，改革的措施“换汤不换药”，收效甚微。结果，烟越抽越高档，简装、精品到极品；酒越喝越讲究，“酒鬼”、“茅台”、“人头马”；车越坐越上档，红旗、本田到奔驰。

不肯从我做起。知荣却不去行，知耻却偏去行。这类人言行不一，说的是一套，做的是一套，迷恋奢华生活，出则名贵轿车，入则星级宾馆，食则山珍海味，衣则名牌服饰。

在中国的文化传统中，廉耻一直被作为立身的精神尺度和标志，作为从政的行为准则。落实“八荣八耻”，必须从我做起。

从我做起，必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

从我做起，必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事，也不如人民群众的事大，任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托，时刻牢记维护人民利益的职责，是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责，眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失，就是失职，就是犯罪，就是对党和人民的一种背叛。

从我做起，贵在坚持。从我做起，谈起来比较容易，真正做到并不那么简单；在一两件事情上做到比较容易，在许多工作中做到就比较困难；坚持一阵子容易，长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中，大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨，处处、时时、事事从我做起，一以贯之地严格要求自己，在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志，一个人就是一个标杆，一个人就是一面旗帜。然而，也有少数同志，在改革开放的形势下，放松了对自己的要求，缺乏从我做起的意识，习惯于当“指挥长”，疏于弯腰干实事；要求别人做到的，自己不能带头做到；要求别人不做的，自己又有意无意地越轨，甚至放纵自己，既影响了自己的威信和声誉，也损害了党的利益和形象。

从我做起，必须加强监督和惩处。要按照《实施纲要》的要求，加强反腐倡廉的制度建设，加强对权力的监督。对那些损害了人民群众利益的害群之马，按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处，使坚持“八荣”、反对“八耻”成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。

树社会主义荣辱观，做文明自强之人

3月4日，胡锦涛总书记提出了社会主义荣辱观，要求全国人民以热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗为荣；以危害祖国，背离人民，愚昧无知，好逸恶劳，损人利己，见利忘义，违法乱纪，骄奢淫逸为耻。正确区分荣与耻，维护社会主义的良好风尚。保持现代化建设的社会主义方向。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。

如何树立起正确的社会主义荣辱观？答案很简单，一句话“从我做起，从小事做起”。从我做起，必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

作为平凡的人，使自己成为优良品质的主宰者。在举国齐心协力争创和谐，树新时代作风的时候，我校响号召，大力开展社会主义荣辱观教育活动，引导青少年坚定理想信念，增强责任感、使命感，社会主义荣辱观教育活动。坚持党的教育方针，全面推进素质教育，进一步加强和改进学生思想政治教育，让我们树立社会主义荣辱观，自觉养成“文明守纪，勤俭自强”，遵纪守法，艰苦奋斗的良好品德，努力成长为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义四有新人。

“文明、自强”是校园精神文明建设的主要思想，要文明，要自强，要积极进取，要乐观向上。“一粥一饭当知来之不易”，不要浪费粮食。“成由勤俭破由奢”，牢记勤俭是中华的美德，让学生学会自立自强，勇于进取的坚韧品格。面对困难不低头，与困难顽强斗争！熏陶校园精神风尚，筑良好校风学风。

让社会主义荣辱观与校园“文明守纪，勤俭自强”的精神结合，用社会主义荣辱观指导活动的开展。围绕这一主题，找出学生存在的问题，对薄弱环节，加强、改进。大力宣传弘扬社会主义荣辱观的先进事迹和典型人物，用校园的典型事例启发学生，树立正确的价值取向，分清荣辱。

用实际行动告别不文明行为，文明守纪，勤俭自强，在校园里做个文明的好学生，在社会上做个合格的好公民。

人人荣辱分明，社会和谐，国事兴；人人文明自强，校园和谐，空气净！

树社会主义荣辱观，做文明自强之人

一、认识我自己

活动目标：

1知道自己的长处和短处，应该发扬自己的优势。知道每个人都应该有自信心。

2能从学习、性情、身体等方面分析、了解自己的特点，发扬自己的优势。3对自己有信心，欣赏自己。活动准备：

1课前引导学生和长辈进行交流、沟通，征求长辈对自己的意见和看法，了解在长辈眼中，自己的特点和优势。

2学生准备能说明自己成长变化的和能展示自己特长、优势的各种材料。3给学生每人准备一张记录卡。活动过程

一、谈话导入，激发兴趣

同学们，快乐的暑假已经过去了，我们现在已经成长为三年级的小学生了。大家的书包里装上了新书，不少同学还换上了新衣服。大家都仔细看看现在，想想过去，特别同一、二年级相比，自己有了哪些进步，有了哪些变化？（板书课题）

二、体验变化，发现优势

1、认识自己的变化

（1）为了证明自己的变化，课前同学们都作了充分的准备，有的带来了小时候的照片，有的带来了上幼儿园时穿的衣服，还有的带来了上一、二年级时用过的课本、作业本和档案袋、资料包等。现在，大家先分小组交流一下自己的变化。（小组交流）

（2）刚才，同学们在小组内从身体和外表、品德习惯、文化科学知识等各几个方面交流了自己的成长与变化。在这些变化当中，你认为自己最显著的变化是哪几个方面？现在，谁愿意说说自己变化与进步最为显著的一、二个方面?(班内交流)（3）小结：通过刚才的交流，同学们都充分感受到。和过去相比，大家确实有了很大的变化。同学们在一天天长大，一天天进步，老师感到特别高兴。相信你们的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶以及其他亲人和长辈也一定会为你们的成长而高兴的。

2、展示自己的优势和特长。

（1）经过几年的努力学习，同学们都各自形成了自己的特点和优势，有的唱歌、跳舞很棒，有的书法、绘画不错，还有的能做各种各样的小制作。下面请同学们大胆地走上台来，把你认为最值得自豪的方面展示给大家。（学生展示）

（2）刚才，许多同学进行了现场才艺展示，都特别棒。由于受时间和条件的限制，还有一些同学的特长和优势不能在这里向大家展示，以后我们要创造条件，一定让大家充分展示出来。下面，请大家思考一下，把自己的特长和优势进行总结和概括，然后写在卡片上。（学生填写卡片）

3、探讨如何发扬自己的优势。

（1）出示问题，集体讨论：我们应该怎样发扬优点，发挥特长呢？（先对照卡片说出自己的优势和特长，再谈怎样发扬优点，发挥特长。）

（2）读故事，谈感想。（本环节亦可由老师和学生补充其他有关的故事。）

三、课堂总结，深化认识

1、小组讨论交流，主动征求同学对自己的看法。

2、归纳概括同学、长辈对自己的评价个自己的感受，写在课本的卡片上。

四、课外延伸，巩固效果

1、讨论：你准备用什么方式鼓励自己树立自信心，不断进步？

2、小结：通过以上的研究，同学们了解自己的特点，知道了发扬自己的优势和树立自信心的重要性。大家无论干什么事情，都要有信心。相信大家通过今天的学习，今后一定会把事情做得更好！

二、我来做

活动目标： 知道应该学习料理自己的生活，尽量少给父母添麻烦。懂得自己是家庭的一员，应该承担力所能及的家务活动。懂得“温暖的家”要靠家庭成员共同来营造。初步具有料理自己的生活的能力。能承担力所能及的家务。

3学会关爱家人，关心家庭生活。愿意分担家务，有一定的家庭责任感。活动准备： 教师设计制作统计表（课前分发给学生，每人一份）。2 学生统计爸爸妈妈一天中做了多少事。3回想自己为家庭做了哪些事情，准备交流。4 准备教学课件。活动过程：

一、检查任务，导入新课

导语：同学们，课前老师布置了一项任务，让大家统计一下爸爸妈妈一天中做了多少事。你们完成了吗？谁给大家介绍一下？

二、指导研究，合作交流 1 统计交流，表演体验。

（1）学生展示统计表（投影显示，学生讲解）。（2）教师重点出示几位学生的统计表，作交流。

同学们，这些同学的爸爸妈妈，一天中做了这么多的事，多么辛苦呀！他们这么做是为了什么呢？爸爸妈妈做的这些事中，有没有我们能做的事呢？如果有，请用“√”在你的统计表中标出来。（3）再次展示部分学生的统计表，进行分析。

（4）小结：你们看，有这么多的事，都是我们能做并且应该做的。如果这些事我们帮爸爸妈妈做了，爸爸妈妈会怎样？他们可能会说什么或做什么？

（5）你想体验一下做爸爸妈妈的感觉吗？那我们就来一个“三人组合”，临时组建一个家庭。分角色表演发生在家中早晨、中午或晚上的故事，也可以表演节日 假日或星期天，一家三口的家庭生活情景。

（6）小组自导自演。

（7）选一、二表演的好的上台展示。2讨论交流，深化知认识。

（1）通过刚才的交流和表演大家都能感受到爸爸妈妈的辛苦。在日常生活中，我们能帮爸爸妈妈做些什么呢？（集体讨论）

（2）有的同学做家务活时遇到了一些问题，应该怎么办呢？ 投影出示：

① 有的家务我不会做。② 有时候爸爸妈妈不让我做。

③ 有时候我想做可又怕弄坏东西。④ 有时候我想玩游戏不想做家务。（3）分组讨论汇报。

（4）通过刚才的讨论，大家一定知道怎么办了。今天我给大家带来一个小故事看看故事中的小主人公是怎么做的？ 投影出示：《第一次刷碗》

（5）学生自由读（或指名读），然后集体讨论。

（6）小结：在家庭中我们应该像文中的小主人公那样，去主动学家务、做家务，才能让我们的家变得更温暖、快乐、幸福！

3榜样示范，指导实践。

出示四位小学生分别在家中拖地、叠被子、洗衣服、择菜的情景。图中这些小朋友都是爸爸妈妈的小帮手。咱们班肯定也有这样的小帮手。你在家中都帮爸爸妈妈做了那些事？做这些事的时候，你是怎么想的？做完后你的心情怎样？（学生叙述）

三、自我评定，行为内化

通过刚才的交流，我知道许多同学已经成为爸爸妈妈的小帮手。下面请大家拿起笔来，把“我们做到的”和“我还应该做的”写下来吧。（生写）四 课堂总结，扩展延伸

同学们通过这堂课的学习，你有哪些收获？（学生自由表达）你想学做更多的家务活吗？那就让我们在“家务小巧手比赛”中再显身手吧！

三、上学路上

活动目标：

1熟悉上学路线和遇到的标志物。知道有关行路安全的常识。知道有关路线图的知识。独立上学，按时回家，尽量少给父母添麻烦。会读路线图，能画出简单的路线图。有初部的自救能力。

3树立初步的安全意识，爱护自己的身体和生命。活动准备： 观察上学路上有哪些标志物。记住上学路线及主要标志物的方位。了解有关上学路上的安全常识。

2准备绘图纸 彩笔 尺子和六面数字棋。3准备实物投影仪。活动过程：

一、在上次交流“爸爸妈妈一天做了多少事情”的时候，我知道了许多同学来学校上学都需要父母接送。能说一下为什么要他们接送吗？（学生回答）

你们想自己上学吗？认识上学的路吗？怎样才能安全地上学 回家呢？今天我们就来研究上面几个问题。（板书课题）

二、学习读画路线

（1）你上学的路上有哪些主要标志？从家里出发，怎样才能来到学校（2）如果要邀请小组的同学到你家玩，应该怎样把你家到学校的路线告诉他们？（学生在小组内交流）

（3）你们小组的同学都能自己去同学家了吗？为什么？有没有其他方法让同学更清楚地知道从学校去你家的路线呢？（画路线图）2学习读 画路线图（1）学习读路线图。

① 能读懂课本上的两幅路线图吗？

② 分别说说课本上的两为小朋友上学的路线图。（2）学习路线图。

① 路线图应该怎么画？（注意方向 图例 比例尺）② 画出自己上学的路线图。

三、展示路线图

1谁愿意介绍自己画的路线图？（实物投影仪展示，学生评价。）2下面请大家找到和你住的近的同学，互相检查修改，完善一下路线图。然后想请谁去你家玩，就把图送给谁，可以送给同学，也可以送给老师。

四、课后延伸

同学们都知道你家到学校怎么走，那为什么有的同学还是让家长送？家长主要担心什么？课下回家问一问，下节课我们再交流。

第二课时 一、分组讨论

送孩子上学的家长们主要担心什么？应该怎样克服？（让学生充分发表意见，没提到的老师补充。）

二、游戏竞赛，指导行为

1、我们通过游戏比赛，看谁先到学校。看课本13页，游戏的规则是什么？（学生自由读书）现在请同学商量商量，几个人一组好？（学生自己组合）商量好的可以开始玩，看谁是优胜者。

2、总结游戏，强化认识。

① 谁在你们组争第一？为什么？

② 谁是最后一个到学校的？为什么？ ③ 通过游戏，你明白了什么？

④ 同学们认为游戏的规则还可以怎样修改？修改后再玩一次。

三、谈收获和感想

通过以上两节课的活动，你学会了什么？知道了什么？懂得了什么？

四、刚才讨论的问题不仅是我们三年级同学的问题，也是其他年级同学的问题你们打算怎样帮助他们？

第四篇：八荣八耻主题班会教案

八荣八耻主题班会活动方案

知荣辱，树新风中队主题活动

活动目的：

1、通过活动使学生懂得荣辱的重要性。

2、懂得要从平时的一点一滴做起。活动形式：文艺汇报演出

活动准备：制作头饰，小品排演，收集有关资料。

活动过程：

八荣八耻主题班会主持词

1：胡锦涛同志3月4日看望出席全国政协十届

四次会议的委员时提出，要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。

2:“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。

1：下面请李恩哲同学来做一段演讲。

2：听了他的演讲，我感触颇多。

1：是啊！“八荣八耻”，有立有破，旗帜鲜明，不仅体现了中华民族的传统美德，也体现了社会主义的时代精神；不仅体现了社会主义基本道德规范的本质要求，也体现了社会主义价值观的鲜明导向。

2：同学们！你们知道八荣八耻是什么吗？让xx给我们介绍一下！

1：作为青少年的我们要刻苦努力的学习,用知识报效祖国.要崇尚科学。

2：你说得对！八荣八耻”论述所主张的是一种“人同此心，心同此理”的基本道德。作为一个中国人，你就得热爱自己的祖国，这是最基本的；作为一个公民，你得遵守这个社会共同约定的法律，这也是最基本的。

1：“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现

2：现在让大家轻松一下，做一些有趣的题目。

1：现在大家应该都了解了八荣八耻。

2：八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！

1：请听这一串光辉的名字：

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。

雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。

1：这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下

2：曾经有人说过我希望你们热爱祖国，热爱党，要把增吉的一切和国家、人民的利益紧密的联系在一起，以艰苦朴素、勤俭节约为荣，以追求奢侈豪华、铺张浪费为耻，并把我的希望变成你们的行动，形成良好校风，这对国家、人民喝你们自己都是有益的1:党和政府号召全国人民广泛开展八荣八耻的活动。我们少先队员应该发扬勤俭节约的美德，从小做起，从身边做起，从现在做起。

1：最后让我们跟着杨海逸齐读八荣八耻。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

第五篇：学习八荣八耻(教案四)

市民文明学校教案

（四）牢固树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观

员工朋友们：

下午好！

今天的培训，是我们贯彻落实胡书记关于树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观精神，研究宾馆今年接待工作的培训。首先，我为大家传达树立社会主义荣辱观的精神，请各部门课后认真抓好贯彻落实工作。

上半年，宾馆各部门认真落实上级有关会议精神和工作部署，不断拓展经营销售工作范围和深度，积极创新工作方式方法，领导人员廉洁自律、查处违法违纪案件、效能监察、源头治理等各项重点工作都取得了较好成绩，在服务企业经济建设、促进改革发展稳定方面发挥了积极作用。突出表现为，以公开承诺等制度为特征，初步形成了一套较完善的廉政建设制度体系和工作机制;以典型引路和案例警示教育为牵动，全宾馆培养社会主义荣辱观的氛围进一步形成;弘扬正气，紧密贴近企业各项工作实际，突出针对性和实效性，取得了明显经济效益。这些，宾馆党工团给予充分肯定。在此，我代表宾馆领导班子，向辛勤工作服务一线上的同志们表示敬意和感谢！

我们今后一段时间内的总的思路是，贯彻胡书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观的具体要求，结合抚顺宾馆实际，高度重视、突出重点、加大力度，进一步推进加强教育，发扬民主，健全制度，强化监督，创新体制等各项工作。一个企业、一个部门、一个班组、一个方面的工作做的如何、班子状况怎样、学习八荣八耻，培养社会主义荣辱观的好坏，很大程度上取决于“一把手”。特别是从全国、集团公司和公司查办的案件看，“一把手”发生问题的数量和几率都呈现上升趋势，必须引起我们的高度重视。只有将一把手抓住管好，才能纲举目张，牵一发而动全身，才能抓住学习八荣八耻，培养社会主义荣辱观和领导班子建设的关键。

第一，各级“一把手”要主动自觉地加强自我教育和自我监督，主动自觉地提高政治思想素质和道德修养水平，真正解决好人生观、事业观、权力观和群众观的问题

一是要保持淡泊的心态，正确对待权力。如何认识和运用权力，是领导干部人生观和世界观的集中体现。我们发现，大部分违法违纪的干部，并不是没有拼搏过、奋斗过，也曾经取得了突出的业绩，得到过组织和群众的认可，但问题是到了权力的巅峰，并感到春风得意的时候，由于权欲、物欲的多方面诱惑和自我要求的松懈，一步步地发生了蜕变。究其原因，首先是思想道德防线出了问题，把权力当成了利益。所以这样的干部不可能不去争权，如果这样的干部当了“一把手”，班子不可能团结，正气不可能树立，单位的经营管理就不可能规范。大家可以观察到，有的干部一旦从管权管物的位臵下来后，像抽了筋一样难受。在某些单位机构整合过程中，有的人公开地讲，如果干不上某个岗位，给个厂长也不干。其含义不言而喻。而为什么有的干部在同样岗位上干了多少年也不会发生问题，因为他一没想编织关系网来保护自己，二没想从中为个人捞好处，工作只意味着责任和奉献，所以没有必要去争权，也就很容易做到正确用权，正确对待进留退转。所以希望各级“一把手”，在加强自我修养方面，把如何认识权力、如何用好权力放在自我改造的首位，真正解决好人生的追求是什么，奋斗的目的是为什么。在对待权力和个人利益的问题上，要老成一些，保守一些，平淡一些。做到以平常的心态看名利，以不平常的心态看事业。我们也了解到，个别干部在工作中存在不讲程序、不讲规则、越权指挥、暗箱操作，甚至干预微观经营活动的现象，如果不是管理水平低，就是有说不出来的目的。无论是年轻同志，还是老同志，都要珍惜自己的岗位，珍惜自己的政治生命、前途和晚节，过好权力关，少出问题，不出问题，才能走得长一些、远一些，走得平坦一些。同时，作为各级“一把手”，在企业改革的复杂形势下，就要认真学习、研究政策和法律。要成就一番事业，要保一生平安，就必须认认真真学法，清清楚楚懂法，老老实实守法。

二是做人要有底线，做事要讲规范。主要领导在一个单位和部门具有重要的导向作用，自身的言行和决策稍有偏差，下面就可能会离题万里。要在复杂的环境中保持操守，就必须分清是非界限，把住政治底线；加强思想修养，把住道德底线；坚持清白为官，把住法纪底线，做到从政有从政的规范，道德有道德的规范，做事有做事的规范。只有守住了这些底线和规范，才能自觉抵制私欲膨胀、利欲攀比和物欲诱惑。我们发现，一段时间以来，有的干部在位臵和待遇问题上心理很不平衡。建议那些心理仍然感到失衡的干部，在不平衡的时候用三个“看一看”来平衡自己：看一看困难职工和低保户，问问自己，得到多少才算是多；

看一看犯错误进了班房的干部，在位时两三年换房子，总想换位臵，进去后都是8人一间；再看一看殡仪馆，手脚都僵直了，来去赤条条，最后剩下什么。古人讲，欲无止境，适可而止，知足常乐。如果心存侥幸，就可能再图侥幸，贪欲遇到诱惑就会演变成放纵和腐化。领导干部绝不能因为手中握有一定的权力，就不以恶小而为之。要慎重自己的言行、人格和名誉，凡事有格、有度。如果满足于大错不犯、小错不断，其结果必然是“小洞不补、大洞受苦”。因此，作为一把手，都要经常想一想、查一查，反省一下，自己的交往是否正常，工作的心态是否正常，权力的运行是否正常。要稳住心神、管住手脚、挡住诱惑，纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作圈，老实做人，踏实做事，清白为官，不蹈前车之鉴，不犯同类过失。

三是主动接受监督，敢于接受监督。对于“一把手”来说，既有监督的权力和责任，也有接受监督的义务。即使是没有问题的干部也要自觉接受监督，因为道德修养不会一劳永逸，接受监督是无条件和全天候的。既然是“一把手”，就要有“从我做起、向我看齐、对我监督”的底气。有句老话，叫不做亏心事，不怕鬼叫门。当干部，切忌管人头头是道、管自己马马虎虎，甚至当面是人、背后是鬼。为什么有极个别的干部，一方面热衷与跟黑社会结交，与执法执纪部门保持一种特殊关系，一方面挖空心思向上找靠山，无非是搞隐蔽的权钱交易，无非是期望出了问题可以得到保护，不出问题可以升迁。我们说，如果行的端、做的正，有什么好怕的，如果没有阴影为什么怕见光。本来是鬼怕人的事，结果在个别干部身上变成了人怕鬼，说明这样的干部还不如鬼。干部的官德，就是履职守法，要有修养、行的正。切记为官不谋商，谋商不做官，做人就要堂堂正正。你有本事自己去挣钱，老百姓也佩服你；你用权力挣钱，人们唾弃你。所以，虽然表面上同样为官，但修养不一样，水平不一样，最终的人生轨迹也不可能一样。干部的形象树好了，职工群众才会有信心、有干劲，才能在全公司上下形成众人拾柴干事业的氛围，反之，也会使企业成为一盘散沙。

今年，公司党委决定，班子成员以及副总以上领导要按照学习八荣八耻，培养社会主义荣辱观责任制以及中央纪委三次全会的有关规定，人人都作出廉政承诺，接受组织和群众的监督。我作为党委书记，是学习八荣八耻，培养社会主义荣辱观的第一责任人，今天的会上，向全公司作出三方面的承诺：一是对涉及企业利益的各个环节，我不会去插手微观经营活动，也不允许亲属、朋友或身边的工作人员打着自己旗号买物资、送煤炭、卖产品、要工程。恳望大家如果发现类

似的问题给予坚决抵制；二是作为一把手，在用人问题上，我一定会做到从事业出发，出以公心，遵守干部选拔任用的标准、原则和程序；三是在学习八荣八耻，培养社会主义荣辱观方面，我会以身作则，敢抓敢管，也会承担起第一责任人的责任。以上承诺还将具体细化，并见诸报纸，请全体干部职工给予监督。

第二，各级“一把手”，要切实承担起抓好班子、带好队伍的重任，选好人用好人

为政之要，重在用人。党政主要领导对班子的整体功能负有不可推卸的责任。培养一批清正廉洁的干部，建设一个勤政务实的班子，是衡量“一把手”作风、能力和政绩的重要标志。要从看干部、用干部和管干部三个方面入手，选好人、用好人。

看准一个干部，首先要看是否勤政务实。胡锦涛总书记在中纪委全会上，要求全党大兴求真务实之风，要求各级领导干部要“为民、清廉、务实”。而浮夸、浮躁是务实的大忌，浮躁必然导致浮夸，根源还是领导干部想个人名利太多。所以在选人问题上，需要我们警惕的是，当前，我们的个别领导干部，由于受到社会上或周围不良风气的影响，崇尚浮夸，追求捷径，尤其是对极个别干部不规范的成长经历，虽然嘴上反对，但心里认可，极力效仿，以至于什么露脸干什么，什么见效快干什么，不愿意沉下身子，踏踏实实地做一些真正使企业固本强基的工作。应该说，如何对待成绩，体现着一种境界，如何对待困难，体现着一种作风。不久前，中央已经明文规定，严禁各地兴建大型广场和超宽马路，这表明了中央整治劳民伤财的政绩工程和形象工程的决心。政绩工程和形象工程，是典型的浮夸行为，严重的讲是职务腐败。因此，作为上级组织和主要领导，要全面客观地考核和评价一个干部的业绩和政绩，就不能只看当期指标，更要看这些政绩能否经得起时间的考验，经得起历史的检验，经得起群众的评说。同时，就干部自身而言，即便有了一些成绩，也不要说满说绝，要去除非份之想，常思不足和差距，勇于推功揽过，倡导多干少说甚至干了不说。还要始终保持振奋的精神状态和良好的心理素质，顺境也好，逆境也罢，要学会临危不乱，宠辱不惊，不能时而意气风发、手舞足蹈，时而患得患失、萎靡不振。

用好一个干部，尤其不能忽视德的问题。德是一个干部的灵魂和主心骨，核心是党性、官德和人品。古人讲：有德无才者误事，有才无德者坏事，有德有才者成事。领导干部有德无才的结果是平庸，有才无德的结果是危险，有德有才才是优秀人才。只有既注重工作业绩，又重视群众的口碑和公论，才能把那些德才

兼备的人用到重要岗位上，进而树立正确的用人导向，营造企业的正气。在用人问题上，当前从中央到地方，都在严厉打击跑官要官的不良风气。最近，我们重点剖析了一些领导干部。凡是热衷于跑官要官的干部，或多或少都有一些问题。有的干部，从成长轨迹看就是畸形产物，来路就不是很清楚，而且每挪动一次位臵就要花很大精力去掩盖自己的轨迹，因为虚假浮夸、甚至是难以长期掩盖的问题太多，所以只能上不敢下，上不去也要想方设法去活动，有的干部在一个岗位干的时间越长就越害怕。

要管好干部，首先是要管好班子。“一把手”必须承担起对班子成员监督教育的责任。要日常工作勤沟通，发现苗头勤提醒，出现问题敢制止。不能烦监督、防监督、躲监督，更不能不敢监督。“一把手”不敢监督的原因不外乎三个：一是好人主义，把一团和气当作团结，怕得罪人；二是怕连累自己；三是自身就有问题。

第三，加强制度建设，完善对“一把手”的监督机制

解决“一把手”权力过于集中又容易失去监督制约的问题，是学习八荣八耻，培养社会主义荣辱观的重中之重。我们说加强对一把手的监督，换个角度讲也是对一把手的保护。江苏省连续四任交通厅长在同一岗位跌倒，其中有个人腐败问题，有体制腐败问题，也有监督不到位、没有保护好的因素。统计近年来受到各类处分的领导干部，一些镇长、经理、县委书记，最大也不过是“七品芝麻官”，但却都是一把手。沈阳“慕马大案”，共牵扯出大小17个“一把手”。由此可见，党政一把手在腐败案件中所占比例相当大，对“一把手”的监督刻不容缓。这些实权人物之所以能以权谋私，并屡屡得手，一个重要原因就是监督不到位，制度不落实，其腐败呈现的三大特征是：“财务一支笔，用人一言堂，大权一把抓”。这也提醒我们，仅仅依靠自我教育、自我监督还不够，最根本的是要健全制度，依靠制度管人、管事、管权，依靠制度来保护干部。在公司当前的体制框架下，权力高度集中，责任也高度集中。如果没有一套完善的制度体系来规范“一把手”的用权行为，随着主辅分离、辅业改制、放开搞活等各项工作不断推进，新情况新问题将不断增多，我们在管理和监督方面就很可能出现漏洞。这将是公司学习八荣八耻，培养社会主义荣辱观工作面临的新考验，也是公司发展进程中可能遇到的风险。因此，一定要构筑起全方位的监督防线，创新监督机制，逐步建立结构合理、配臵科学、秩序严密、相互制约的权力运行机制。涉及重大决策、重要干部任免、重大项目安排和大额度资金使用等工作，必须要经过集体讨论作出决

定，严格按规定程序运作。要进一步完善领导干部述职述廉和诫勉谈话等制度，尤其是对婚丧嫁娶、职务升迁等重要时期、对职权范围内出现的重要工程项目、重要人事安排等重要事件要加强监督。这样才能既保护好勇于探索、敢于大胆实践的干部，也能坚决惩治借改革之机谋个人私利的行为。

员工朋友们，学习八荣八耻，培养社会主义荣辱观和反腐败工作任务非常繁重，希望公司各级党组织和全体党政干部，求真务实、大胆开拓、挺直腰杆、放开手脚，把党政工作的各项任务真正落到实处，以一流的精神状态和一流的工作作风来创造一流的工作业绩，更好地发挥保驾护航作用，开创公司改革发展稳定的新局面。

最后，祝员工朋友们工作顺利，万事如意！