大学本科毕业设计答辩技巧整理

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第一篇:大学本科毕业设计答辩技巧整理

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大学本科毕业设计答辩技巧整理

【本文由大学生电脑主页()收集整理,大学生电脑主页——大学生的百事通】 在答辩前要首先思考以下几个问题:

1、自己为什么选择这个课题?

2、研究这个课题的意义和目的是什么?

3、全文的基本框架、基本结构是如何安排的?

4、全文的各部分之间逻辑关系如何?

5、在研究本课题的过程中,发现了那些不同见解?对这些不同的意见,自己是怎样逐步认识的?又是如何处理的?

6、毕业设计虽未论及,但与其较密切相关的问题还有哪些?

7、还有哪些问题自己还没有搞清楚,在毕业设计中论述得不够透彻?

8、写作毕业设计时立论的主要依据是什么?

对以上问题应仔细想一想,必要时要用笔记整理出来,写成发言提纲,在答辩时用。这样才能做到有备无患,临阵不慌。

一、答辩技巧

学生首先要介绍一下毕业设计的概要,这就是所谓“自述报告”,须强调一点的是“自述”而不是“自读”。这里重要的技巧是必须注意不能照本宣读,把报告变成了“读书”。“照本宣读”是第一大忌。这一部分的内容可包括写作动机、缘由、研究方向、选题比较、研究范围、围绕这一论题的最新研究成果、自己在毕业设计中的新见解、新的理解或新的突破。做到概括简要,言简意赅。不能占用过多时间,一般以十分钟为限。所谓“削繁去冗留清被,画到无时是熟时”,就是说,尽量做到词约旨丰,一语中的。要突出重点,把自己的最大收获、最深体会、最精华与最富特色的部分表述出来。这里要注意一忌主题不明;二忌内容空泛,东拉西扯;三忌平平淡淡,没有重点。

在答辩时,学生要注意仪态与风度,这是进入人们感受渠道的第一信号。如果答辩者能在最初的两分种内以良好的仪态和风度体现出良好的形象,就有了一个良好的开端。有人将人的体态分解为最小单位来研究(如头、肩、胸、脊、腰等)认为凹胸显现怯懦、自卑,挺胸显示情绪高昂—但过分则为傲慢自负;肩手颈正显示正直、刚强,脊背挺拔体现严肃而充满自信。但过

于如此,就会被人看作拘泥刻板保守,略为弯腰有度,稍稍欠身可表示谦虚礼貌。孙中山先生曾说过“其所具风度姿态,即使全场有肃然起敬之心,举动格式又须使听者有安静详和之气”他的这番金玉良言,对我们确实有很大的启发。

在听取教师提问时所要掌握的技巧要领是:

沉着冷静,边听边记

精神集中,认真思考

既要自信,又要虚心

实事求是,绝不勉强

听准听清,听懂听明

在回答问题时所要掌握的技巧是构思时要求每个问题所要答的“中心”“症结”“关健”在哪里?从哪一个角度去回答问题最好?应举什么例子来证明?回答问题的内容实质上是一段有组织的“口头作文”。这就要

一、文章应有论点、论据。

二、有开头主体与结尾。

三、有条理、有层次。

四、应用词确当,语言流畅。

五、应口齿清楚、语速适度。开头要简洁:单刀直入,是最好的开头,开门见山地表述观点,在答辩中是最好的办法。主体部份的表述可条分缕析,即把所要回答的内容逐条归纳分析,实际上是对自己掌握的材料由此及彼,由表及里地做整理。这样的表述就不会流于表面,而能深入本质。条分缕析可以把自己掌握的一些实际例子合并,整理成若干条目,列成几个小标题:分成几点,一点一点,一条一条地说出。满碗的饭必须一口一口吃,满肚子的道理也必须一条一条讲出来,环环相扣,条条相连,令人听完后有清楚的印象。假如在准备的时候已经准备了一个较完整的提纲,那么沿着回答问题的主线,再穿上一些玉珠(举例子)就可以做到中心明确,条理清楚,有理有例了。

作为将要参加毕业设计答辩同学,首先而且必须对自己所著的毕业设计内容有比较深刻理解和比较全面的熟悉。这是为回答毕业设计答辩委员会成员就有关毕业设计的深度及相关知识面而可能提出的毕业设计答辩问题所做的准备。所谓“深刻的理解”是对毕业设计有横向的把握。例如题为《创建名牌产品发展民族产业》的毕业设计,毕业设计答辩委员会可能会问“民族品牌”与“名牌”有何关系。尽管毕业设计中未必涉及“民族品牌”,但参加毕业设计答辩的学生必须对自己的毕业设计有“比较全面的熟悉”和“比较深刻的理解”,否则,就会出现尴尬局面。

二、毕业设计答辩——图表穿插

任何毕业设计,无论是文科还是理科都或多或少地涉及到用图表表达毕业设计观点的可能,故我认为应该有此准备。图表不仅是一种直观的表达观点的方法,更是一种调节毕业设计答辩会气氛的手段,特别是对私人毕业设计答辩委员会成员来讲,长时间地听述,听觉难免会有排斥性,不再对你论述的内容接纳吸收,这样,必然对你的毕业设计答辩成绩有所影响。所以,应该在毕业设计答辩过程中适当穿插图表或类似图表的其它媒介以提高你的毕业设计答辩成绩。

三、毕业设计答辩——语流适中

进行毕业设计答辩的同学一般都是首次。无数事实证明,他们毕业设计答辩时,说话速度往往越来越快,以致毕业答辩委员会成员听不清楚,影响了毕业答辩成绩。故毕业答辩学生一定要注意在毕业设计答辩过程中的语流速度,要有急有缓,有轻有重,不能像连珠炮似地轰向听众。

四、毕业设计答辩——目光移动

毕业生在毕业设计答辩时,一般可脱稿,也可半脱稿,也可完全不脱稿。但不管哪种方式,都应注意自己的目光,使目光时常地瞟向毕业设计答辩委员会成员及会场上的同学们。这是你用目光与听众进行心灵的交流,使听众对你的论题产生兴趣的一种手段。在毕业设计答辩会上,由于听的时间过长,委员们难免会有分神现象,这时,你用目光的投射会很礼貌地将他们的神“拉”回来,使委员们的思路跟着你的思路走。

五、毕业设计答辩——体态语辅助

虽然毕业设计答辩同其它毕业设计答辩一样以口语为主,但适当的体态语运用会辅助你的毕业设计答辩,使你的毕业设计答辩效果更好。特别是手势语言的恰当运用会显得自信、有力、不容辩驳。相反,如果你在毕业设计答辩过程中始终直挺挺地站着,或者始终如一地低头俯视,即使你的毕业设计结构再合理、主题再新颖,结论再正确,毕业设计答辩效果也会大受影响。所以在毕业设计答辩时,一定要注意使用体态语。

六、毕业设计答辩——时间控制

一般在比较正规的毕业设计答辩会上,都对辩手有答辩时间要求,因此,毕业毕业设计答辩学生在进行毕业设计答辩时应重视毕业设计答辩时间的掌握。对毕业设计答辩时间的控制要有力度,到该截止的时间立即结束,这样,显得有准备,对内容的掌握和控制也轻车熟路,容易给毕业设计答辩委员会成员一个良好的印象。故在毕业设计答辩前应该对将要答辩的内容有时间上的估计。当然在毕业设计答辩过程中灵活地减少或增加也是对毕业设计答辩时间控制的一种表现,应该重视。

七、毕业设计答辩——紧扣主题

在校园中进行毕业设计答辩,往往辩手较多,因此,对于毕业设计答辩委员会成员来说,他们不可能对每一位的毕业设计内容有全面的了解,有的甚至连毕业设计题目也不一定熟悉。因此,在整个毕业设计答辩过程中能否围绕主题进行,能否最后扣题就显得非常重要了。另外,委员们一般也容易就毕业设计题目所涉及的问题进行提问,如界能自始至终地以毕业设计题目为中心展开论述就会使评委思维明朗,对你的毕业设计给予肯定。

八、毕业设计答辩——人称使用

在毕业设计答辩过程中必然涉及到人称使用问题,我建议尽量多地使用第一人称,如“我”“我们”即使毕业设计中的材料是引用他人的,用“我们引用”了哪儿哪儿的数据或材料,特别是毕业设计大多是称自己作的,所以要更多使用而且是果断地、大胆地使用第一人称“我”和“我们”。如果是这样,会使人有这样的印象:东西是你的,工作做了不少!

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第二篇:毕业设计答辩技巧

毕业设计答辩技巧(献给要答辩的同学)

答辩程序

1.自我介绍

自我介绍作为答辩的开场白,包括姓名、学号、专业。介绍时要举止大方、态度从容、面带微笑,礼貌得体的介绍自己,争取给答辩小组一个良好的印象。好的开端就意味着成功了一半。

2.答辩人陈述

收到成效的自我介绍只是这场答辩的开始,接下来的自我陈述才进入正轨。自述的主要内容归纳如下:

(1)论文标题。向答辩小组报告论文的题目,标志着答辩的正式开始。

(2)简要介绍课题背景、选择此课题的原因及课题现阶段的发展情况。

(3)详细描述有关课题的具体内容,其中包括答辩人所持的观点看法、研究过程、实验数据、结果。

(4)重点讲述答辩人在此课题中的研究模块、承担的具体工作、解决方案、研究结果。

(5)侧重创新的部分。这部分要作为重中之重,这是答辩教师比较感兴趣的地方。

(6)结论、价值和展望。对研究结果进行分析,得出结论;新成果的理论价值、实用价值和经济价值;展望本课题的发展前景。

(7)自我评价。答辩人对自己的研究工作进行评价,要求客观,实事求是,态度谦虚。经过参加毕业设计与论文的撰写,专业水平上有哪些提高、取得了哪些进步,研究的局限性、不足之处、心得体会。

3.提问与答辩

答辩教师的提问安排在答辩人自述之后,是答辩中相对灵活的环节,有问有答,是一个相互交流的过程。一般为3个问题,采用由浅入深的顺序提问,采取答辩人当场作答的方式。

答辩教师提问的范围在论文所涉及的领域内,一般不会出现离题的情况。提问的重点放在论文的核心部分,通常会让答辩人对关键问题作详细、展开性论述,深入阐明。答辩教师也会让答辩人解释清楚自述中未讲明白的地方。论文中没有提到的漏洞,也是答辩小组经常会问到的部分。再有就是论文中明显的错误,这可能是由于答辩人比较紧张而导致口误,也可能是答辩人从未意识到,如果遇到这种状况,不要紧张,保持镇静,认真考虑后再回答。还有一种判断类的题目,即答辩教师故意以错误的观点提问,这就需要答辩人头脑始终保持清醒,精神高度集中,正确作答。

仔细聆听答辩教师的问题,然后经过缜密的思考,组织好语言。回答问题时要求条理清晰、符合逻辑、完整全面、重点突出。如果没有听清楚问题,请答辩教师再重复一遍,态度诚恳,有礼貌。

当有问题确实不会回答时,也不要着急,可以请答辩教师给予提示。答辩教师会对答辩人改变提问策略,采用启发式的引导式的问题,降低问题难度。

出现可能有争议的观点,答辩人可以与答辩教师展开讨论,但要特别注意礼貌。答辩本身是非常严肃的事情,切不可与答辩教师争吵,辩论应以文明的方式进行。

4.总结

上述程序一一完毕,代表答辩也即将结束。答辩人最后纵观答辩全过程,做总结陈述,包括两方面的总结:毕业设计和论文写作的体会;参加答辩的收获。答辩教师也会对答辩人的表现做出点评:成绩、不足、建议。

5.致谢

感谢在毕业设计论文方面给予帮助的人们并且要礼貌地感谢答辩教师。答辩注意事项

(1)克服紧张、不安、焦躁的情绪,自信自己一定可以顺利通过答辩。

(2)注意自身修养,有礼有节。无论是听答辩教师提出问题,还是回答问题都要做到礼貌应对。

(3)听明白题意,抓住问题的主旨,弄清答辩教师出题的目的和意图,充分理解问题的根本所在,再作答,以免答非所问的现象。

(4)若对某一个问题确实没有搞清楚,要谦虚向教师请教。尽量争取教师的提示,巧妙应对。用积极的态度面对遇到的困难,努力思考做答,不应自暴自弃。

(5)答辩时语速要快慢适中,不能过快或过慢。过快会让答辩小组成员难以听清楚,过慢会让答辩教师感觉答辩人对这个问题不熟悉。

(6)对没有把握的观点和看法,不要在答辩中提及。

(7)不论是自述,还是回答问题,都要注意掌握分寸。强调重点,略述枝节;研究深入的地方多讲,研究不够深入的地方最好避开不讲或少讲。

(8)通常提问会依据先浅后深、先易后难的顺序。

(9)答辩人的答题时间一般会限制在一定的时间内,除非答辩教师特别强调要求展开论述,都不必要展开过细。直接回答主要内容和中心思想,去掉旁枝细节,简单干脆,切中要害。

答辩常见问题

在答辩时,一般是几位相关专业的老师根据学生的设计实体和论文提出一些问题,同时听取学生个人阐述,以了解学生毕业设计的真实性和对设计的熟悉性;考察学生的应变能力和知识面的宽窄;听取学生对课题发展前景的认识。常见问题的分类如下:

(1)辨别论文真伪,检查是否为答辩人独立撰写的问题;

(2)测试答辩人掌握知识深度和广度的问题;

(3)论文中没有叙述清楚,但对于本课题来讲尤为重要的问题;

(4)关于论文中出现的错误观点的问题;

(5)课题有关背景和发展现状的问题;

(6)课题的前景和发展问题;

(7)有关论文中独特的创造性观点的问题;

(8)与课题相关的基本理论和基础知识的问题;

(9)与课题相关的扩展性问题。

在答辩前要首先思考以下几个问题:

1、自己为什么选择这个课题?

2、研究这个课题的意义和目的是什么?

3、全文的基本框架、基本结构是如何安排的?

4、全文的各部分之间逻辑关系如何?

5、在研究本课题的过程中,发现了那些不同见解?对这些不同的意见,自己是怎样逐步认识的?又是如何处理的?

6、毕业设计虽未论及,但与其较密切相关的问题还有哪些?

7、还有哪些问题自己还没有搞清楚,在毕业设计中论述得不够透彻?

8、写作毕业设计时立论的主要依据是什么?

对以上问题应仔细想一想,必要时要用笔记整理出来,写成发言提纲,在答辩时用。这样才能做到有备无患,临阵不慌。

一、答辩技巧

学生首先要介绍一下毕业设计的概要,这就是所谓“自述报告”,须强调一点的是“自述”而不是“自读”。这里重要的技巧是必须注意不能照本宣读,把报告变成了“读书”。“照本宣读”是第一大忌。这一部分的内容可包括写作动机、缘由、研究方向、选题比较、研究范围、围绕这一论题的最新研究成果、自己在毕业设计中的新见解、新的理解或新的突破。做到概括简要,言简意赅。不能占用过多时间,一般以十分钟为限。所谓“削繁去冗留清被,画到无时是熟时”,就是说,尽量做到词约旨丰,一语中的。要突出重点,把自己的最大收获、最深体会、最精华与最富特色的部分表述出来。这里要注意一忌主题不明;二忌内容空泛,东拉西扯;三忌平平淡淡,没有重点。

在答辩时,学生要注意仪态与风度,这是进入人们感受渠道的第一信号。如果答辩者能在最初的两分种内以良好的仪态和风度体现出良好的形象,就有了一个良好的开端。有人将人的体态分解为最小单位来研究(如头、肩、胸、脊、腰等)认为凹胸显现怯懦、自卑,挺胸显示情绪高昂—但过分则为傲慢自负;肩手颈正显示正直、刚强,脊背挺拔体现严肃而充满自信。但过于如此,就会被人看作拘泥刻板保守,略为弯腰有度,稍稍欠身可表示谦虚礼貌。孙中山先生曾说过“其所具风度姿态,即使全场有肃然起敬之心,举动格式又须使听者有安静详和之气”他的这番金玉良言,对我们确实有很大的启发。

在听取教师提问时所要掌握的技巧要领是:

沉着冷静,边听边记

精神集中,认真思考

既要自信,又要虚心

实事求是,绝不勉强

听准听清,听懂听明

在回答问题时所要掌握的技巧是构思时要求每个问题所要答的“中心”“症结”“关健”在哪里?从哪一个角度去回答问题最好?应举什么例子来证明?回答问题的内容实质上是一段有组织的“口头作文”。这就要

一、文章应有论点、论据。

二、有开头主体与结尾。

三、有条理、有层次。

四、应用词确当,语言流畅。

五、应口齿清楚、语速适度。开头要简洁:单刀直入,是最好的开头,开门见山地表述观点,在答辩中是最好的办法。主体部份的表述可条分缕析,即把所要回答的内容逐条归纳分析,实际上是对自己掌握的材料由此及彼,由表及里地做整理。这样的表述就不会流于表面,而能深入本质。条分缕析可以

把自己掌握的一些实际例子合并,整理成若干条目,列成几个小标题:分成几点,一点一点,一条一条地说出。满碗的饭必须一口一口吃,满肚子的道理也必须一条一条讲出来,环环相扣,条条相连,令人听完后有清楚的印象。假如在准备的时候已经准备了一个较完整的提纲,那么沿着回答问题的主线,再穿上一些玉珠(举例子)就可以做到中心明确,条理清楚,有理有例了。

作为将要参加毕业设计答辩同学,首先而且必须对自己所著的毕业设计内容有比较深刻理解和比较全面的熟悉。这是为回答毕业设计答辩委员会成员就有关毕业设计的深度及相关知识面而可能提出的毕业设计答辩问题所做的准备。所谓“深刻的理解”是对毕业设计有横向的把握。例如题为《创建名牌产品发展民族产业》的毕业设计,毕业设计答辩委员会可能会问“民族品牌”与“名牌”有何关系。尽管毕业设计中未必涉及“民族品牌”,但参加毕业设计答辩的学生必须对自己的毕业设计有“比较全面的熟悉”和“比较深刻的理解”,否则,就会出现尴尬局面。

二、毕业设计答辩——图表穿插

任何毕业设计,无论是文科还是理科都或多或少地涉及到用图表表达毕业设计观点的可能,故我认为应该有此准备。图表不仅是一种直观的表达观点的方法,更是一种调节毕业设计答辩会气氛的手段,特别是对私人毕业设计答辩委员会成员来讲,长时间地听述,听觉难免会有排斥性,不再对你论述的内容接纳吸收,这样,必然对你的毕业设计答辩成绩有所影响。所以,应该在毕业设计答辩过程中适当穿插图表或类似图表的其它媒介以提高你的毕业设计答辩成绩。

三、毕业设计答辩——语流适中

进行毕业设计答辩的同学一般都是首次。无数事实证明,他们毕业设计答辩时,说话速度往往越来越快,以致毕业答辩委员会成员听不清楚,影响了毕业答辩成绩。故毕业答辩学生一定要注意在毕业设计答辩过程中的语流速度,要有急有缓,有轻有重,不能像连珠炮似地轰向听众。

四、毕业设计答辩——目光移动

毕业生在毕业设计答辩时,一般可脱稿,也可半脱稿,也可完全不脱稿。但不管哪种方式,都应注意自己的目光,使目光时常地瞟向毕业设计答辩委员会成员及会场上的同学们。这是你用目光与听众进行心灵的交流,使听众对你的论题产生兴趣的一种手段。在毕业设计答辩会上,由于听的时间过长,委员们难免会有分神现象,这时,你用目光的投射会很礼貌地将他们的神“拉”回来,使委员们的思路跟着你的思路走。

五、毕业设计答辩——体态语辅助

虽然毕业设计答辩同其它毕业设计答辩一样以口语为主,但适当的体态语运用会辅助你的毕业设计答辩,使你的毕业设计答辩效果更好。特别是手势语言的恰当运用会显得自信、有力、不容辩驳。相反,如果你在毕业设计答辩过程中始终直挺挺地站着,或者始终如一地低头俯视,即使你的毕业设计结构再合理、主题再新颖,结论再正确,毕业设计答辩效果也会大受影响。所以在毕业设计答辩时,一定要注意使用体态语。

六、毕业设计答辩——时间控制

一般在比较正规的毕业设计答辩会上,都对辩手有答辩时间要求,因此,毕业毕业设计答辩学生在进行毕业设计答辩时应重视毕业设计答辩时间的掌握。对毕业设计答辩时间的控制要有力度,到该截止的时间立即结束,这样,显得有准备,对内容的掌握和控制也轻车熟路,容易给毕业设计答辩委员会成员一个良

好的印象。故在毕业设计答辩前应该对将要答辩的内容有时间上的估计。当然在毕业设计答辩过程中灵活地减少或增加也是对毕业设计答辩时间控制的一种表现,应该重视。

七、毕业设计答辩——紧扣主题

在校园中进行毕业设计答辩,往往辩手较多,因此,对于毕业设计答辩委员会成员来说,他们不可能对每一位的毕业设计内容有全面的了解,有的甚至连毕业设计题目也不一定熟悉。因此,在整个毕业设计答辩过程中能否围绕主题进行,能否最后扣题就显得非常重要了。另外,委员们一般也容易就毕业设计题目所涉及的问题进行提问,如界能自始至终地以毕业设计题目为中心展开论述就会使评委思维明朗,对你的毕业设计给予肯定。

八、毕业设计答辩——人称使用

在毕业设计答辩过程中必然涉及到人称使用问题,我建议尽量多地使用第一人称,如“我”“我们”即使毕业设计中的材料是引用他人的,用“我们引用”了哪儿哪儿的数据或材料,特别是毕业设计大多是称自己作的,所以要更多使用而且是果断地、大胆地使用第一人称“我”和“我们”。如果是这样,会使人有这样的印象:东西是你的,工作做了不少!

1、时间的选择很重要

答辩时间其实在整个环节中都是至关重要的,因为选择的时间好坏能间接影响你的毕业设计成绩甚至通过已否。那么什么时间最适合答辩呢?

第一个最佳时间便是早上11:30分左右,这个时候老师正好都饿了,你想中国有句俗语叫“人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌”何况现在很多人可能是昨天吃了晚饭就再也没有再吃东西了,有的女老师甚至要赶着回家做饭,所以这个时候只要你死缠他一下啊,他铁定让你过的。只不过他会在心里骂你浪费他的时间。呵呵„„

那第二个时间呢?便是早上了,你想早上大家都神清气爽的,你只要多拍一下老师的MPP。谁不愿意听人家夸啊?所以老师心情一好的话,把女儿嫁给你都没有问题,何况只是区区一个毕业设计呢。说实在的,毕业设计也只不过是走走场子罢了!!

2、对比效应的应用

大家看到这个标题一定会很奇怪,对比效应??什么是对比效应呢?其实我也不知道,这个只是我不知道该怎么样命名,那暂时就这么叫它了吧?

我所谓的对比效应便是,什么样的时机,能让并不起眼的你在几十号人中脱马而出?能通过对比帮你轻松通过毕业设计。当然假如你是一个很优秀的学生,你可以随时随便去答辩,我们这所要告诉的呢,当然是那些设计并不是十分优秀的学生们的技巧。假如你对自己的设计并不是感觉那么好,那你可以选择在几个比你还差的学生之后去答辩,你想想,老师之前看到了几个那么差的设计,忽然反过来看你的设计,感觉会有种天上地下的感觉了。所以想不通过都难!但是,如果你感觉已经没有人会比你差的时候呢,那你首先要做的就是增强信心!当然还有就是选择没有人的时候去,多跟老师交流交流。我想老师压根就不会为难一个已经毕业的学生的(老师在毕业聚餐的时候说的最多的就是,发达了别忘

了我们这些老师啊)明白吗??

3、怎么回答老师提问

答辩的时候免不了老师会问你几个基本的问题,你可以试着模糊回答,然后把老师的答案引出来,让她自己帮你回答。不过,功夫还是要下的,自己的图纸一定得熟悉,要不就太不给老师面子了。

4、在中国一个很重要得因素,人情分很重要

怎么样才能获得高些得人情分呢?当然除了拍老师得MPP,还有就是平时做设计得时候可以装着天天去老师那问问题,这样老师会觉得你做设计很认真,是完全由自己动手做的。还有就是平时对老师必要得尊重一定要。

本人刚参加过毕业答辩,一些体会在这里跟大家分享。

我这次做的毕业设计是“学校信息管理“,成绩为91分。其中演示为34分(总分40),答辨为27分(总分30),论文质量为30分(总分30)。体会主要有以下几点:

一、毕业设计最好自已做,你可参考别人的,但一定要从头到尾做一遍。因为自考的计算机各专业开设的课程都是一些理论性非常强的科目,而且没有可视化开发环境的课程,毕业设计则是要求用现在流行的开发环境完成,所以这是一个锻炼自己的绝好机会,通过这样的一次洗炼,不管结果如何,都可以使自己的水平大为提高。另外在答辨时胸有成竹,什么问题都难不倒你。

二、做系统时,功能尽量做多一点,这一点在答辨时非常重要,老师一看你的系统功能那么多,第一印象就很好。以我的学校信息管理为例,如果你只有学生信息管理和成绩管理,那一定大打折扣。我不但做了这两部分,还做了图书管理,教师信息管理,课程管理,各类查询。老师草草看了一下我的论文就说比较有特色。另外,具体到子模块,你也可以做得细一点,例如课程管理,我不仅仅是进行课程的增减修改,还有排课,虽然做得不怎么样,但有总比没好。

三、答辨时,老师先要你介绍一下你的系统情况。这时要注意介绍的内容。要从高层次的角度介绍你的系统,简单的东西一言带过,而详细讲解你做得最有特色的功能。所谓高层次的角度是指:不要过多地讲细节,编码上的问题(甚至可以不讲),而只讲算法。我看到有些同学,把所有的东西讲得很细,老师听了半天,还是不知所云。结果他们问你的问题也是很细的,比如他要你将数据库链接的代码写出来,这种代码往往很长,在编码时都是复制粘贴完成的,要完整的写出来比较困难。再有就是简单的技巧不要成为你介绍的内容,如有一位同学说他在做输入密码的界面时让密码输入时以*号显示,这种问题一讲老师就知道你的水平到底如何,所以不要自我暴短。

我答辩时先介绍了系统有哪6大功能,然后说,各部分的添加和修改的功能比较简单,就不讲了。主要讲两部分:新生管理和排课。然后我开始详细叙述新生管理的新生导入,分班,设置学号以及排课功能的具体算法(注意:不讲编码)。老师提得问题主要就是如何分班,算法的实现过程,很快就顺利通过,当场打分。

注意最好不要将源代码作为论文的内容

第三篇:毕业设计答辩材料

答辩材料:企业招聘网站的设计与实现

尊敬的各位老师您们好

我叫。来自,我本次毕设题目是企业招聘网站的设计与实现,我的设计是在娄国焕老师的指导下完成的,老师给了我很多宝贵的意见,并对我论文中出现的错误进行指正,同时也要感谢在座的各位老师抽出宝贵的时间对我的论文进行评审。下面我就我的设计思路像各位老师进行陈述。

题目来源

今年我国本科毕业生人数达到680万人,在现场招聘中,其中出现了大量的问题,例如:很多学生事前不知道有哪些企业到现场后很盲目,再加之人数太多,没有机会详细了解企业状况,甚至有些自己需要的工作被忽略掉。现场招聘会需要场地,所有这些都要有大量的人力物力来完成而本次设计的企业招聘网站就是针对这个问题,普通用户可以登录本网站浏览招聘信息,并进行回复,而企业用户则可发表招聘信息,并通过普通用户的博客、资料等内容来了解用户

据我了解,现在很多企业招聘人才时都要求其有博客就是为了了解一个人的思想和性格,而本网站也可以满足这个要求。

随着网络技术的日渐成熟,互联网已成为日常生活工作中必不可少的工具。本次设计的企业招聘网站改变传统的招聘方式,突破了传统招聘的枷锁,实现个人信息、企业信息网络化,使传统繁琐的过程简单化、大众化。

设计方法

采用Visual studio2010和SQL server 2008进行开发,其开发主要包括后台数据库的建立、后台管理以及前台页面的设计。

数据库

会员:会员ID(主键)、人才ID、管理员ID、会员名称、会员帐号、会员密码、会员性别、会员QQ号、会员联系方式、会员文章个数、会员爱好、会员积分、会员等级、会员评论条数、昵称、出生年月、组员、说明、邮箱

文章:文章ID(主键)、会员ID(外键)、文章类型ID(外键)、文章内容、文章题目、文章阅读次数、文章评论次数、文章发表时间、文章发表人

用例图

主要模块功能

不足的地方

由于时间仓促,本网站系统的功能实现还不是尽善尽美,例如:普通用户在招聘信息下发送的简历怎么才能只有该企业才能看见。当用户回复招聘信息时不能直接点击进入回复者的主页等,希望在今后可以继续完善本系统设计。辞谢

再次感谢我的指导老师娄国 教授,他对我的毕业设计给予很多帮助,最初的选题,和初期报告老师都给了很多的建议,中期报告由于自己操作上的失误,使报告不能上传,老师帮我了很大的忙,一直到最后的论文的撰写,老师也一直帮我指导,内容和格式都给我提了很大的建议。再次感谢娄老师,同时也感谢在座的各位老师,百忙之中抽出时间对我的设计进行审查。

第四篇:中南大学本科毕业设计论文

RGH20C型道岔打磨车分析及改进

摘要:RGH20C型道岔打磨列车由两节机械、电气、液压、气动装置等完全相同的RGH10C型单车组成,通过网络系统实现集中控制。RGH20C道岔打磨车打磨道岔主要目的:是修复及维持轨型和减低表面缺陷如轨道波磨。道岔打磨车在使用过程中发现设计上存在不合理的地方,降低了使用效率,增加了生产成本,增加了施工安全不利因素,通过深入研究和反复试验对道岔打磨车进行了技术改造,使整车设计更趋向合理,增加了使用效率,具有较大经济意义。关键词:道岔打磨车设计 优势 缺陷 改进

一、引言:

高速是当代铁路运输的必然选择,而快速、舒适、安全是高速铁路的三大要素,无论是选用哪种轨道类型,都应具备高平顺性、高稳定性、高可靠性和高耐久性四大基本性能。

RGH20C型道岔打磨车由美国HTT公司生产,为打磨正线、道岔和交叉道的内、外铁轨的顶部和两侧而设计的。共20个打磨头,其中大磨头4个,采用直径280mm(11英寸)的砂轮,另外16个小磨头,采用直径152mm(6英寸)的砂轮。对于钢轨来说,短波(波长L)不平顺影响行车安全,长波(波长L)不平顺影响行车舒适性,道岔打磨车主要是针对消除短波不平顺。

在使用RGH20C型道岔打磨车四年多的时间里,我对道岔打磨车有了较深刻的了解,该车在设计方面理念先进,也有设计上的不足,现把我对道岔打磨车的研究写出来,供大家共同参考。

二、简介:

1.1 道岔打磨车参数: 型号:RGH20C道岔打磨列车 车长:24400mm 车宽:2650mm 车高:3760mm 总重:86000kg 功率:328kw×2台,打磨速度:2-16km/h

磨头功率:2.5-17kw 磨石直径:152mm(16个)280mm(4个)角度范围:内侧最大75°,外侧最大45° 自运行速度:100km/h 挂运速度:120km/h 1.2组成部分:

道岔打磨车是由两台对称10磨头道岔打磨车组装而成,装有20个打磨马达,是集机、电、液、气、计算机于一体的大型养路机械。

主要组成部分:发动机动力系统、制动系统、作业系统、液压系统、气动系统、水系统、集尘器系统、消防系统。

1.3主要用途

主要作用是消除钢轨表面缺陷、滚动接触疲劳损伤和低碳表皮,并调整钢轨断面,改善轮轨关系。

1.4技术特点:

1)无需任何改装,适用于轨道、道岔、交叉和平交路口。

2)两套完全相同的带有10个打磨单元的打磨系统,双重保证打磨操作和效果。

3)每个打磨头包含一个液压马达,一个支架单元和一个打磨片– 单独组装控制,一次通过可以打磨钢轨10个不同的平面。

4)打磨角度、横向位置及安装位置都按照打磨顺序编程。5)每个打磨片的打磨压力可以单独选择。

6)可打磨角度为钢轨内侧75° 至外侧45°,垂直测量 7)两节打磨车厢均安装有吸尘系统

三、道岔打磨车设计优势

该车将网络技术应用到大型养路机械,控制系统采用触摸屏操作。机械车是由完全相同的两节车连接而成,可分开单独作业或单节作业。每节车有35块模块串联构成电路控制网络,其中主机一块,行使中央处理器的功能,负责处理本车所有的电路感应器及输出指令。当主机接收到来自输入板的信号后,结合操作员的操作做出决定并将信号传递给输出板,数据送达后再反馈回主机。其余模板分为三种:数据输出板、数据输入板、模拟输入板,数据输入板,负

责采集开关量数据并传送到主机,包括行程开关、限位开关、各种按钮开关等;模拟输入板负责采集电压值变化频繁的数据,包括各种油压、温度、打磨头角度等数据,而采集到的数据由经主机处理后由数据输出板传递出去,再由输入板反馈回来,组成了一个闭环控制回路。

每个模块均由两部分组成,控制部分和网络部分。控制部分用来数据采集和指令输出,有八个接口与传感器连接,有一根励磁电源线与电源连接。网络部分负责与整车的信息传递,通过网络电缆与前后模板连接串联成网络。每个模板都有固化的系统程序,当更换模板后系统需重新下载程序以便执行相应的功能。当主机出现故障不能正常运行时,2#板自动行使主机功能,依次类推,但故障模板控制的功能将不能使用。

两车的主机用网络电缆连接,实现在有优先控制权的一个驾驶室控制整车,而另一驾驶室不能进行任何操作。另一驾驶室要想控制需本驾驶室取消控制权才能实现,也可以通过锁定开关强制取得控制权。整个网络自带故障诊断,并有字幕提示,每分钟提示三次。模板安装实行就近原则,每个模板安装在它所控制的装置附近,这样的设计使所用的电缆线布线简单明了,避免了PLC控制的复杂的布线和大型电器柜,使电路的故障判断变的简单。

该车在整体设计上整齐划一,在电路、液压系统上采用统一的模式。比如在电路系统,整车只有四种电缆线,分别是四芯电缆、五芯电缆、励磁电源电缆和网络电缆;控制模块也只有三种,而且同一种模板可以互换,只是更换后要重新下载程序。在动力传递上统一采用发动机—液压泵—液压马达的形式,动力传递路线清楚,油管走向简单明了,整齐划一,机构简单,体现出了简单明了的整体设计理念。

砂轮的旋转也采用液压马达驱动,放弃了传统的电机驱动,使转速提高到5500—6000R/MIN,且体积小,噪音低,角度偏转控制范围更大,而且减小了工作小车的体积,也就使机械车的转向架中心距减小,其走行半径达到了150米,作业半径达到了180米,实现了设计上的突破。

道岔打磨的距离短,速度比线路打磨低,这就要求道岔打磨车的启动加速度要大,缩短提速距离。在走行系统采用液压驱动,加速度大,恒速控制相对容易,满足了道岔打磨的要求。

道岔打磨车加装了24伏直流操作泵,在发动机发生故障使用时,可以用来

手动操作泵提升磨头,打磨小车,当主液压系统不能工作时用来移动位置。避免了设备故障造成施工晚点,保证了施工安全。

在安全环保方面,该车在处理打磨道岔产生火花和粉尘这两种危害上也有很好的设计。砂轮的旋转方向对应旋转与吸尘装置、防火帘互相配合,使火花向内飞溅,作业时车周围的火花很小,粉尘极少,解决了打磨时火花周边飞溅及产生大量粉尘的难题。该车在工作小车的上方设置了吸尘装置,通过吸尘风扇将打磨产生的有害粉尘吸入集尘器的滤心,待打磨工作完成后使用主风缸的风压将滤心上的灰渣吹落到集尘盒内,使工作时空气中的粉尘浓度降低,缓解了粉尘对人体的危害和对环境的污染。

在驾驶室设置了增压装置,在作业时打开可以使驾驶室内的气压略高于大气压,阻挡粉尘进入操作间,进一步缓解粉尘的危害。

本车的暖气设计也有独到之处。由于其采用了水冷发动机,一般冷却水的温度在78摄氏度左右,将冷却水引到驾驶室再通过风扇吹出热风,既能为冷却水降温,又能使驾驶室的温度满足要求,实现了废物利用和能源的节约。

发动机是电喷柴油机,工作间密封,噪音低。

控制系统:集成化程度高,避免了工业PC机和电路板的热不稳定性。整车只有24V直流电,少了强电潜在的危险。

质量:磨头使用液压马达,转速高达6000转/分,体积小,噪音低,角度偏转控制范围更大,从内侧75°至外侧45°,能够有效消除线路的肥边,擦伤以及波磨,改善轮轨关系,打磨效果更好。

四、道岔打磨车设计不足及技术改进:

1)角度编码器。角度编码器由旋转轴传递角度信号并由集成电路板转换成电压信号。由于角度编码器设计精密,而其工作环境非常恶劣,高温、粉尘等,加上保护装置不力,很容易损坏。角度编码器与旋转框架连接采集数据,为了防止框架的震动损伤它,他们之间采用了橡胶块软连接。外六方形橡胶块与框架连接没有问题,但是角度编码器与橡胶块是用光轴靠粘胶固定,多次使用后会出现胶块脱落,编码器与框架失去联系导致角度失控,若在打磨作业中出现就会伤及线路设备。其次,横移传感器的位置更换困难,尤其两端的打磨头没有空间位置拆卸。

2)砂轮与旋转框架是通过两个导向杆固定,导向杆的固定存在很大问题,导向杆为圆柱形,该公司只在导向杆的轴向铣出很小的平面,用螺栓顶紧固定,这种方法只能限制其周向转动,却不能防止轴向窜动,使用过程中经常出现导向杆脱出的现象,使砂轮角度错误伤及线路设备。

技术改造:我们对导向杆进行了改造,在导向杆固定位上打一个3mm的孔,在加工高强度固定顶丝,比原顶丝长3mm,这样既解决了导向杆纵向窜动的问题又不影响导向杆的强度。

3)车顶没防水设计,下雨时通过发动机散热扇漏水,造成电器柜进水短路,发动机锈蚀,打磨装置锈蚀、锈死,更换配件很难拆卸。

技术改造:根据车顶发动机散热扇及液压油散热扇的大小,及散热要求,设计加装防雨顶,并对车顶接缝进行防水处理,解决了漏水问题。

4)大砂轮安装设计存在很大缺陷,大砂轮片和固定盘分体,作业时很容易碎裂,造成油管被打漏或油管接头打断,大大造成了生产成本的浪费(砂轮成本每片1000元左右,阻燃液压油一升合100多元每次漏油几十升左右)

技术改造:根据大砂轮的尺寸设计带5毫米外缘的直径280+1毫米底盘,(盘底外侧对称打两个8毫米的小孔便于拆下大砂轮)固定安装在打磨马达底座上,这样解决了大砂轮频繁碎裂的问题。单车每年节约成本10万元左右。

5)大砂轮马达油管易漏油,马达控制油管为钢油管,作业时转速高,抖动厉害,很容易造成接头漏油或损坏,延误施工。另:在打磨作业时火花的温度是很高而且是连续的,其电缆的防火套不能有效的防止高温对电缆的灼伤。

技术改造:加工带防火铁皮的高压橡胶油管,(改硬连接为软连接缓冲打磨总成抖动的应力),进行更换,通过作业试验,效果明显。

五、结束语

通过对设备缺陷的技术改造,大大提高了道岔打磨车的使用效率,降低了生产成本,保证道岔打磨施工安全正点,提高了打磨质量,在高速铁路飞速发展的今天,道岔打磨车为机车高速运行提供可靠保证,在以后工作中希望同行共同研究探讨,为道岔打磨提供更好的设备。

六、参考文献:

1、RGH20C型道岔打磨车操作手册.

第五篇:重庆大学本科毕业设计(论文)模版

重庆大学本科学生毕业设计(论文)

蒙古族民间舞文化探析

生:沈 剑 锋 学

号:20060536 指导教师:赵 凯 专

业:舞蹈学

2006级

重庆大学艺术学院

二O一O年五月

Graduation Design(Thesis)of Chongqing University

Culture of Mongolian folk dance

Student: Shen Jian Feng Student ID: 20060536 Instructor: Zhao Kai Professional: Dance School 2006

College of the Arts Chongqing University

May 2010

重庆大学本科学生毕业设计(论文)

中文摘要

摘 要

在古老的舞蹈艺术中,每个民族的文化背景是重要组成部分。舞蹈者应该掌握和研究各个民族舞蹈文化历史的共性与个性,针对不同的舞蹈个性进行发展创新,不断提高民族舞蹈的艺术表现力。蒙古族民间舞蹈源远流长,是草原文化型舞蹈之典范。半个世纪以来,舞蹈名家、新秀辈出,精品之作不断涌现,且早已为人们所称道。应该对其文化源流、语言文字、宗教信仰、社会结构、经济生活的分析为探索舞蹈文化的开端,体会过程中所得到的启示,对文化因素进行深入探析,必有助于蒙古族舞蹈的飞跃发展。蒙古族舞蹈久负盛名,有了高兴事就要跳舞。蒙古族舞蹈最鲜明的特点,就是节奏明快,舞步轻捷,在一挥手、一扬鞭、一跳跃之间洋溢着蒙古人的纯朴、热情、勇敢、粗犷和剽悍,表现了他们开朗豁达的性格和豪放英武的气质,具有强烈的民族特色。蒙古族舞蹈与美酒有不解之缘。在民间,几乎有酒必有歌舞相伴,有歌舞也必有美酒助兴。说蒙古族是以歌舞为伴的民族一点都不为过。

关键词: 少数民族

蒙古族

文化

舞蹈

历史

问题

了解

教学

I 重庆大学本科学生毕业设计(论文)

ABSTRACT

ABSTRACT

n the ancient art of dance, each nation is an important part of cultural backgrounds.Dancers must master, and various folk dances and cultural history of the universality and individuality, for different personality to the development of innovative dance, folk dance continuously improve the artistic expression.Mongolian folk dance has a long history, is a model of grassland culture-based dance.For half a century, dance masters, rookie of giving birth to fine of as constantly emerging, and people have long been praiseworthy.Should be its cultural origins, language, religion, social structure, economic life and cultural analysis to explore the beginning of dance, experience gained during the Enlightenment, an in-depth analysis of cultural factors, will help Mongolian dance, leap development.Prestigious Mongolian dance, with the happy things we should dance.The most distinctive features of Mongolian dance is fast-paced, nimble dance steps, in a wave, a Swagger, a jump filled between the simplicity of the Mongols, passion, courage, rugged and decisions based on the performance of their open-minded personality and cheerful Bold Hidetake temperament, with strong ethnic characteristics.Mongolian dance and wine are indissoluble bond.In the civil, almost wine must have song and dance accompanied with singing and dancing there is also a wine add to the fun.Mongolian song and dance as partners, said the nation is no exaggeration.Key words: minority, Mongolian, culture, dance, history, problems, understanding, teaching

II 重庆大学本科学生毕业设计(论文)

蒙古族民间舞文化探析

蒙古族是能歌善舞的民族。蒙古族舞蹈的特点是节奏明快,热情奔放,语汇新颖,风格独特。动作多以抖肩、翻腕来表现蒙古族姑娘欢快优美,热情开朗的性格。男子的舞姿造型挺拔豪迈,步伐轻捷洒脱,表现出蒙古族男性剽悍英武,刚劲有力之美。

蒙古族民间舞蹈源远流长,是草原文化型舞蹈之典范。半个世纪以来,舞蹈名家、新秀辈出,精品之作不断涌现,且早已为人们所称道。应该对其文化源流、语言文字、宗教信仰、社会结构、经济生活的分析为探索舞蹈文化的开端,体会过程中所得到的启示,对文化因素进行深入探析,必有助于蒙古族舞蹈的飞跃发展。

蒙古族舞蹈属于草原舞蹈文化系列,自古以来内蒙古一直是诸多游牧民族生息繁衍,纵马驰骋的天地。自春秋战国时代起 匈奴、东胡、鲜卑、突厥、党项、契丹、女真、蒙古等民族在这广袤的土地上劳作游牧,打下了“草原文化”的基础。

III 重庆大学本科学生毕业设计(论文)

蒙古族民间舞文化探析

目 录

中文摘要...................................................................................................Ⅰ ABSTRACT..............................................................................................Ⅱ 前言...................................................................................................III 目录...................................................................................................IV 第1章

蒙古族民间舞背景和风格特征...............................................IV

1.1 文 化 历 史.........................................................................................1.2 风 格 特 征..........................................................................................2 第2章 蒙古族民间舞的文化................................................................3 2.1美 学 认 识..............................................................................................3 2.2出现的问题................................................................................................3 2.3教 学 建 设..............................................................................................4

结 论...................................................................................................38 参考文献...................................................................................................40

IV 重庆大学本科学生毕业设计(论文)

蒙古族民间舞文化探析

第1章 蒙古族民间舞文化历史和风格特征

1.1 文化历史

蒙古族是一个历史悠久的民族,主要聚居在内蒙古自治区,其他分布在新疆、辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、青海以及宁夏、云南等地。蒙古族先民早在唐代已活动在中国北方草原,新旧《唐书》中“蒙兀室韦”“蒙兀”即是汉文音译。蒙古最初只是一个部落的名称,1206年成吉思汗统一各蒙古氏族部落,建立了东自兴安岭,西至阿尔泰山,南达阴山地区的蒙古汗国。蒙古族有文字,并分内蒙古、卫拉特、巴尔虎布里亚特三种方言。随成吉思汗远征,特别是1271年忽必烈建立元朝后,蒙古族创造的几千年北方民族草原文化,吸收了各种文化之优长,得到更大的发展。

蒙古族原始信仰为萨满教,汗国开始推崇佛、道、伊斯兰教等。成吉思汗西征时曾宣召道教全真派的丘处机赴西域,“赐号神仙,爵大宗师,掌管天下道教”。忽必烈即位后封藏传佛教萨迦派的巴思八为国师,佛教遂传入蒙古草原。伊斯兰教在察哈台汗国时期得到统治者的推崇,一些王族改奉伊斯兰教,并强迫百姓皈依。l280年,忽必烈之孙阿难答“嗣位为安西王以后,遂使所部15万军队的大多数人改信伊斯兰教。”这都是蒙古文化源流中的宗教因素。表演形式虽不多,但都有其深远的历史背景及深邃的文化内涵。

16世纪以后,喇嘛教和萨满教宗教仪式活动中的舞蹈发展起来。萨满教巫师具有职业舞蹈家的特点,在举行萨满教宗教仪式时跳的舞蹈和敲击的鼓点有很高的技巧。有的巫师在表演时,能够在原地旋转数百圈,并弯腰叼鼓;有的同时有几面鼓分别在头、颈、腰等部位舞绕,舞姿多彩,惊险引人。

蒙古族进入中原之前,流行氏族部落的集体舞,形式是绕树踏歌。《蒙古秘史》中有一段记载,说是立忽图刺在成为合罕时,在豁儿害纳黑川举行了庆典,“蒙古之庆典则舞蹈筵宴以庆之”,既推举忽图刺为可汗,所以要“绕蓬松繁茂树而舞,直踏出没肋之蹊,没膝之尘矣”。绕树而舞或围成圆圈起舞为游牧民族舞蹈的原始形式。“在繁茂的树阴下,跳舞欢宴,把杂草踏烂,地皮也踏破了”。《蒙 重庆大学本科学生毕业设计(论文)

蒙古族民间舞文化探析

古舞蹈文化》中记载,古代蒙古的游牧部落以“库伦”的形式居住,每个“库伦”都是圆形的,部落首领的帐篷居中,其他人家层层围着它,所以他们习惯于围成圆圈载歌载舞,还喜欢顿足踏步。元代从草原进入大都市仍流行这种舞蹈形式。而且在宫廷巍峨的殿堂里,宴会上也欢舞踏歌,《辍耕录》记载:“黄羊尾,文豹胎,玉液淋漓万寿杯。九殿高紫帐暖,踏歌声里欢如雷。”至今蒙古族民间的《安代》中还保留着这种即兴踏歌的形式,虽有种种不同的传说,但从动作特点看是和踏歌一脉相承的。莫德格玛的研究认为是《德布恩勒特踏舞》。

中国内蒙古自治区以及吉林、黑龙江等省蒙古族聚居地区的民间舞蹈。蒙古民族的舞蹈文化与他们的狩猎、游牧生活有密切联系。蒙古民族祖先的原始舞蹈形态,在新石器时代、青铜时代凿刻的阴山崖画、乌兰察布崖画中,有着生动真实的表现。在古代,蒙古族还有很多模仿凶猛动物的舞蹈,如“白海青”(白鹰)舞、熊舞、狮子舞、鹿舞等。这些舞蹈作为独立的形式,大都失传,但在萨满舞中仍有反映。

1.2 风格特征

草原上的游牧生活是以家庭为单位的,多是“逐水草而居”进行放牧,居住在便于搬迁的毡房(俗称蒙古包,即古代的穹庐)之中。除了祭天庆典、部落联盟、欢庆胜利等重大活动外,牧民们一般很难聚集在一起。《魏书.高车传》有“合聚祭天,众至数万。大会,走马杀牲,游绕歌吟忻忻”的记载,描绘了古代游牧民族盛大的歌舞活动。蒙古民族在“庆祝新可汗即位”“庆祝缔结部落联盟”以及战争胜利后才“举部欢跳庆贺之舞”。至今蒙古地区仍保存有在一年一度的那达慕大会上欢聚尽情歌舞的风习。而在日常生活中,居住在草原深处的牧民们,或信马游缰放声歌吟,或坐下弹唱民歌故事。所以游牧民族更长于歌与说唱,他们的舞蹈则多是适于在毡房附近或毡房内表演的形式。

游牧民族的生活中一刻也离不开马,马与游牧民族有着深厚的感情。马是交通工具、运输工具,马肉可食,马乳可饮又可酿酒,马皮的用处也很多。牧民心目中马是不会说话的忠实朋友,马通人性、解人意,而且会关心主人,战斗中马可以帮助骑手摆脱困境,崎岖山路、茫茫草原马能识途。马可以加快速度赢得时间,无异于扩大了人手和脚的作用,至今马仍是打猎、牧放、军事上不可缺少的工具,仍是游牧民族舞蹈中最为常见的形象。草原文化型民间舞蹈中马的形象不 重庆大学本科学生毕业设计(论文)

蒙古族民间舞文化探析

是外形的模拟,而是把马的特征和牧人对它的深切感情融会于舞蹈造型上,通过肩部的动作和上身的动态展示出来。蒙古族由于长期生活在草原的地理环境和气候条件下,自古以来崇拜天地山川和雄鹰图腾,因而形成了蒙古族舞蹈浑厚、含蓄、舒展、豪迈的特点。蒙古族民间舞蹈主要有以下几种:

一是盅碗舞。盅碗舞一般为女性独舞,具有古典舞蹈的风格。舞蹈利用富有蒙古舞风格特点的“软手”、“抖肩”、“碎步”等舞蹈语汇,表现盅碗舞典雅、含蓄的风格。兴安盟民间流传的盅碗舞,舞姿质朴简单,没有严格的规律动作。

二是筷子舞。筷子舞以肩的动作见长,一般由男性表演。动作虽简单,但却以技巧取悦观众,故有一定的表演性质。在兴安盟民间流传的筷子舞,既有男性独舞,也有男女群舞。在表演形式上由单手执筷子发展为双手执筷子,肩部、腰部、腿部的舞蹈语汇也更加丰富。因此舞蹈显得欢快、明朗、新颖,淋漓尽致地表现了蒙古族热情、开朗、剽悍、豪迈的民族个性。

三是安代舞。安代舞于明末清初发祥于科尔沁草原南端的库伦旗。最初是一种用来医病的萨满教舞蹈,含有祈求神灵庇护、祛魔消灾的意思,后来才慢慢演变成为表达欢乐情绪的民族民间舞蹈。传统的安代舞,有准备、发起、高潮、收场几个程序,都由“博”来主持。随着历史的发展和社会的进步,兴安地区带有迷信色彩的安代舞已不复存在,而是把它作为一种民间歌舞传承下来。

四是查玛。查玛是藏传佛教为了弘扬佛法、传播教义、阻止邪恶诱惑、坚定佛门信念而举办的一种带有庆典性质的艺术活动。历史上,在“殿宇雄壮、比拟佛国”的科尔沁地区乃至内蒙古自治区全境,绝大多数寺院召庙都曾一年一度由喇嘛们表演这种舞蹈。至今,部分召寺依然传承表演这种舞蹈。查玛在蒙古族舞蹈文化中有着举足轻重的地位。重庆大学本科学生毕业设计(论文)

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第2章 蒙古族民间舞的文化认识与问题

2.1美学认识

重视蒙古传统舞蹈的美学研究,包括舞蹈美学在内的艺术理论研究非常重要。我认为,蒙古民族在历史发展中已形成了诗歌(史诗)、音乐、舞蹈三位一体的艺术体系,舞蹈美学思想也基本形成。但舞蹈美学研究不够系统或者还没有来得及系统化,理论上模棱两可、含糊不清,只满足于某种自然状态不行,特别是处在当今这个变化万千的时代,随波逐流或在迷雾中前行将会丢失民族艺术的整体性,从而导致一个民族的文化艺术走向衰亡。这些很值得我们深思和警惕。出于这样的想法和紧迫感,近年来我从收集整理“蒙古诸部族舞蹈名词术语蒙汉双解资料”入手,立项研究“蒙古诸部族舞蹈审美特征”并在此基础上撰写了《蒙古舞蹈美学概论》。

在《蒙古舞蹈美学概论》一书中,我把蒙传统舞蹈的名词术语归纳整理,阐释和提炼其中蕴含的审美情趣和美学内涵,并由此提升形成美学语体系,通过这一过程试图概括和研究蒙古舞蹈美学思想。蒙古舞蹈名词术语里蕴含了十分丰富的美学思想。我很自信地把蒙古舞蹈里大部分名词术语提升为为美学术语,其中为数不少的美学术语出自我本人的艺术实践。我把自己在艺术实践中练就的高难技巧,亦即人们通常说的“莫德格玛绝技”加以技艺分析、研究,对一部分“绝技”进行规范、界定,并追踪研究和加注记载。

2.2出现的问题和解决方案

以往出现了一些错的做法,把一些动律美简化。如此一来只是教了动作,而把美的趣味丢掉了,把民族特色淡化了。这样的做法,恰恰把蒙古舞蹈文化中的精髓剥离了,只保留了动作,却稀释了舞蹈中文化的含金量,降低了美学高度,这显然是一种文化艺术滑坡的趋向,应引起足够的警觉!一个民族文化的血脉是任何东西都不可以替代的。假如把蒙古民族语言里的“音韵”、音乐里的‘乐韵”、舞蹈里的“舞韵”剥离掉,还能有蒙古诗歌、蒙古音乐、蒙古舞蹈中美的文化内涵吗?还能有蒙古舞蹈审美情趣和美学吗?这样做的结果算不算蒙古舞蹈文化的异化呢? 蒙族“马舞”应设立专项研究,蒙古人骑马、爱马、赞颂马,不仅仅是诗歌、重庆大学本科学生毕业设计(论文)

蒙古族民间舞文化探析

小说里有,舞蹈中同样盛行不衰。“马舞”系列是蒙古舞蹈文化的根基,也是支撑我国蒙族舞蹈艺术的一根顶梁柱。“马舞”集中表现了蒙古男子的气魄,充分体现了这个马背民族的气概。骑马有不同的情景,是“走马”、“战马”还是“赛马”?这些全靠演员的艺术想象来表现。舞台上“骑”的是心中的那匹“马”,只有通过艺术家高度的艺术表现力,才能在艺术的真实中表现出生活的美。

从上世纪四十年代开始,贾作光、宝音巴图、仁·甘珠尔扎布、青巴图、乌力吉图、查干朝鲁、叶西诺尔布、宝音套克图等,直到六十年代内蒙歌舞团的《马刀舞》以及《布里雅特婚礼舞》、《牧人舞》、《牧马》里“马舞”动作的语汇和技艺,都表现了蒙古民族的审美情趣,塑造了蒙古人的性格。这些作品曾轰动北京、轰动全国,足迹遍布大江南北。上述老一代的蒙族舞蹈艺术家们奠定了“马舞”系列的雄厚根基。后来,中央民族大学马跃教授编导的《奔腾》再次把蒙族“马舞”系列推向了高潮。

2.3教学建设

随着素质教育的不断深入,艺术教育越来越受到社会、学校、家庭的重视,而作为艺术教育的主要内容——舞蹈教育,也在这样的一个环境背景下与其它艺术门类百花齐放。对于基础教育而言,最主要的任务,就是转变教育观念,实施素质教育,打破原来的“言传身授”的古老教育模式,使舞蹈教育开辟一片新的天地!

蒙古族民间舞基训教材的整理,是以蒙古族各种民间舞蹈,达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族一些民间舞蹈素材为基础进行的。整理过程中,蒙古族舞蹈家们在保持舞蹈的草原气息的基础上,同时突出训练性与规范化的要求,逐渐形成了系统的教材。教学实践中,又不断地从舞台节目中吸取新的内容,使教材更为完整。

教材中肩部与臂部的训练,基本上概括了蒙古族民间舞蹈中各种肩、臂的动作,有:硬肩、软肩、圆肩、甩肩、碎抖肩,硬手、软手、压腕、弹腕、翻腕等动作,而且使这些动作结合不同人物表现出来,使它们具有艺术生命力。马步的训练素材来源于本世纪50年代反映牧民生活的创作节目,把它们整理成循序渐进的“轻骑”“走马”“跳吸”“撩弹”“勒马”等各种造型的马步训练教材。有了这两个基训部分和其他训练与表演部分,就形成了具有蒙古族风格特点的系统 重庆大学本科学生毕业设计(论文)

蒙古族民间舞文化探析

教材。蒙古族舞蹈家们经过三十年教学实践后,1988年又在原教材的基础上编纂出版了《蒙古族舞蹈基本训练教程》,使教材更为系统、规范,在培训学员、演员方面,起到极其重要的作用。

《蒙古族舞蹈基本教程》中,包括绕圆、拧转、横摆扭、拧倾等四种主要动律,包括肩部、上肢、下肢、腰部等训练部分,包括各种基本步法、马步以及跳、转等技巧训练。教材中除蒙古族民间舞蹈几种典型形式都有组合外,还附有达斡尔、鄂温克、鄂伦春族民间舞蹈的基本动作与组合。动律是一种民间舞蹈的精髓,是一个民族生命律动的形象化,又是舞者性格、气质、风貌的显现。从舞蹈专业特征上分析,它包括动作、身法、神态、造型、韵律以及音乐节奏等多种因素的融合体。该教程中,对于蒙古族民间舞蹈四种主要动律的提炼,是蒙古族舞蹈家们对蒙古族传统民间舞蹈、现代舞台艺术舞蹈,经潜心研究、融会贯通的艺术升华。并为其他民族民间舞蹈的教材整理,提供了宝贵的经验。重庆大学本科学生毕业设计(论文)

蒙古族民间舞文化探析

结 论

舞蹈是一种文化现象,又是动态性的形象艺术,对它的文化探索,自然应该在动态中、典型环境中运用各种文化知识进行研究。

中国各民族的民间舞蹈中,都不同程度地积淀着本民族的民族审美心理、风俗习惯等文化现象,而且对于民族的形成、迁移居住环境、经济基础、社会结构等各个方面都有所反映。舞蹈文化的探索,就是对舞蹈的内容与形成以及和舞蹈有关的活动进行探索。中国民间舞蹈中有许多奇异的文化现象,常使人感到惊奇、有趣。例如:为什么有些舞蹈要在一定节日、场地、气氛中进行?为什么把“一顺边”的动作舞得那么美?为什么许多民族都有戴面具表演的民间舞蹈,它们与中国古代的驱傩有何源流关系等等,都属于民间舞蹈文化探索的范围。然而单纯地依靠舞蹈本身进行研究,是无法弄清其源流始末的,还必须借助社会学、历史学、民族学、民俗学、语言学、地理学、美学以及人类学的研究成果,纵横探索民间舞蹈形成的文化背景,探索它们的多种文化因素,从而促进中国民间舞蹈文化这一新学科的建设。

民间舞蹈是一个民族文化的重要组成部分,运用其他学科的原理与方法纵横探索舞蹈文化时所得的研究成果,由于是既有形象,又有文字,两种文化交融于一体的文化成果,所以对其他学科也有参考价值,或许还能弥补其他学科研究中的空白。

蒙古族舞蹈文化自身所包含的愉悦深遂豪情庄重幽默强悍等多样风格的作品都要有因为这是蒙古族舞蹈文化自身传承与发展的需要。对蒙古族舞蹈文化的发掘与表现不利作为一个在中国历史上颇有建树的民族横跨欧弧历史版罔世界第一文化的多元性和复杂性也不能只是极度的痛苦和极度的无奈就能表现完的,它需要多种风格多种形式。再来就是对蒙古族舞蹈的教学与创作不利因为这种模式的泛滥导致近几年蒙古族舞蹈教学与创作日益单调类同多了也就腻了,自然走教学和创作风格多元化的道路成为一科必然。

舞蹈界前辈给我们留下了多的东西特别在蒙古族舞蹈教材方面不仅有系统成套的教材也有建构这些教材的方法以及如何建设好这些教材的思考在今天文化传播交 重庆大学本科学生毕业设计(论文)

蒙古族民间舞文化探析

流如此频繁的日子里显得就更为重要。因为中华民族舞蹈的传承与发展需要我们认清过去的同时也要面向未来只有这样我们才会知道在学科的发展过程中该坚持些什么该扬弃些什么,而她编撰的教材以及建构这些教材的具体方法和思考恰好提供了这样的一个参照使得我们不会重蹈覆辙未来的路会更加好走。重庆大学本科学生毕业设计(论文)

参考文献

参 考 文 献

莫德格玛著作,《蒙古舞蹈文化》 中国妇女出版社 1990年版 高守贤著作,《舞论集》内蒙古教育出版社 1998年版 王景志著作,《中国蒙古族舞蹈艺术论》内蒙古大学 2009年版

中华民族民间舞蹈集成编辑部编,《中华民族民间舞蹈集成 内蒙古卷》中国ISBN中心 1994年版

内蒙古自治区艺术研究所等编,《内蒙古民族民间舞蹈》内蒙古自治区艺术研究所等编 1988年版

莫德格玛 娜温达古拉著作,《蒙古舞蹈美学概论》民族出版社 2006年出版 斯琴塔日哈著作,《蒙古族舞蹈基本教程》内蒙古人民出版社 1988年出版 重庆大学本科学生毕业设计(论文)

附录A:XX公式的推导

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