《如何选择职业道路》 读后感

第一篇：《如何选择职业道路》 读后感

《如何选择职业道路》读后感

从如何选择职业道路一文中，每个人都或许可以在其中一个角度看到自己的影子。

我们为何要读书？身边的人总是会说，读好书将来才会有一份好工作，当然这句话也不全无道理。然而，一个学历证明和所学的专业知识并不足以让自己的职业道路犹如康庄大道。曾经的大学就业课上，老师鼓励我们自己创业，但是，若人人都能创业，人人都能创业成功，我们何乐而不为呢？我们每个人都应该认清自己，问问自己能干什么，能干好什么。

在我们选择职业的时候，我们的态度决定了在这一职业的成就，若是抱着试试看，不合适就换的态度终将一事无成，对于我来说要么坚持努力，要么马上放弃。就好比播种，如一开始就抱着明天就发芽的心态撒下种子，那么必将沮丧地面对失败。任何的成功都需要有一个过程，即使是买彩票也得坚持才有可能迎来抱着大奖眉开眼笑的那一天。一个人的成就不是看他做了多少份工作，而是在一份工作中得到了什么。然而，我们所喜欢的并不一定是我们所做的，而我们所做的又似乎不一定是我们所擅长的，我相信一句话“人的潜力是无限的”。“滴水石穿”，持之以恒的学习可以让你成为某一领域的佼佼者。我们每个人都在思考，自己这份工作能给我们带来什么？除了收入还有什么？如果一个人的价值观是以金钱为衡量标准，得到了就快乐了吗，幸福了吗？

选择了自己所喜欢的，坚持了自己所做的，不断学习着专业的，一直追求着正确的，只要脚踏实地的，秉着凡事求上进的，成功就绝不会是遥远的！

陈群芳

第二篇：如何选择职业

如何做职业选择

（一）近日，国家职业指导师、比较教育学硕士罗晓燕老师应邀做客职场讲场，就网友关注的如何做职业选择、如何走好自己的职业发展之路等问题与大家进行了交流。

每个人都可以有婚姻，但却不一定拥有爱情；每个人都可以有工作，但却不一定拥有事业。一纸劳动合同只能保证你暂时有一个饭碗，却不能保证老板永远爱你，也不能保证你永远喜爱这份工作，就像一纸结婚证书无法保证你的爱情永不变质。于是，无论工作还是婚姻，有的人是在享受，有的人却只是在忍受。

无论是即将走出校门踏入职场，还是工作多年后处在职业的转折点，命运总是一次又一次把人推到选择的十字路口，如果不能主动地规划自己、做出选择，就只能等待别人来裁决你的命运。

面对选择，如何从容应对，占据主动权？

一、选择必先自知

二、锁定你的蓝海，充分收集职业信息

三、转型？跳槽？积极思考，审慎行动。

四、掌握科学决策方法，从容应对选择

五、谋定而后动，行动是关键

六、直面风险，管理风险面对选择，我们要问自己，它能带给我什么好处，同时也要问，我愿意为此付出什么，承担什么。

现代职场中人，不一定一生只从事一个职业，要使自己终身有职业，需要有树立风险意识，不断提高自己的可雇佣资本。面对选择，要善于管理风险，不妨给自己一个B方案，如果A方案行不通，立刻知道下一步该怎么做，随时掌握主动权。

第三篇：21世纪如何选择职业

21世纪如何选择职业

一、21世纪如何选择职业：

改变命运的三次机会：

1、选择出生的家庭；

2、选择婚姻；

3、选择职业；思想——决策——行动——命运

思想受什么影响：

1、看什么书，听什么磁带；

2、听什么演讲；

3、接触什么样的人。

“你周围的五个朋友会决定你的命运！”

“读万卷书不如行万里路，行万里路不如陪成功人饭后散步！”“行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师点悟！

·了解当今是一个什么样的缁幔?/DIV>

速度：

交通速度；信息传播的速度等等。

2000年媒体报道我们国家在评论经济发展的时候，年初是新经济时代，到了年中就是知识经济时代，年底又是网络经济时代、E时代。

电脑的发展：286、386、486、586、奔腾

1、奔腾

2、奔腾

3、奔腾

4、现在都奔腾5啦。你家里奔出什么了？人家赚钱都赚了多少轮了，你呢？还没电脑了。还不会呢？

系统最早是DOS到WINDOWS95、98、2000、ME、XP。上网的系统开始是电话猫上网，ISDN一线通上网、DDN、现在是ADSL、GPRS卫星定位无线上网，这个发展是很厉害的。

农业时代的速度是老牛，工业时代的速度是火车，信息时代的速度是电脑。英语是人的新嘴，汽车是人的新腿，电脑使人成为新人类。现在的新人类必须具有三证：英语证、电脑证、驾驶证。

名片上的变化：通信地址、家里的座机号、BP机、手机号、EMAIL和网址。变化：唯一不变的就是“变”。

危机：下岗行业越来越多。21世纪最大的危机就是那些没有危机感的人。两只青蛙的故事。很多明知企业没有前途而继续耗在那的人和继续维持失败的婚姻的人就如放在冷水里慢慢加热的青蛙一样。

观念决定贫富，思路决定出路。

·如何应付危机：

1、学习成长：学习时间：-1岁到一生；

学习内容：由专业知识到复合型知识。

*“如何创建学习型组织”主讲嘉宾：张声雄

学习型组织理论：

（1）.这是当今最前沿的管理理论；

100年来对人类影响最大的管理理论有35种，其中“学习型组织”管理理论是最前沿的管理理论之一。

（2）.这是一个宏观的管理理论；

国家管理——学习型国家：新加坡、瑞典

学习型社会：欧盟、中国

2、改变：从细节改变，从现在改变。

3、创业：罗伯特·清崎的四个象限。

老板面对的问题：竞争（1）、大资本投资；

（2）、大知本运作。

80年代到现在的几次创业机会：

（1）、80年代做生意的个体户；

（2）、90年代初的原始股；

（3）、直销。

二、直销的来历

三、直销与传统行业的区别

四、直销的魅力：

1、尊重

2、朋友

3、财富：倍增性

·财富：是你如果明天开始停止工作之后，你还能保持现有的生活水准，能维持多少天？

·获得财富的两种方法：

（1）、积累足够的财富，以使当我们明天开始停止工作之后，有足够的财富，来维持我们的生活水准；

（2）、营建一套系统，这套系统以至我们停止工作之后还能够日夜不断地给我们带来足够的收入。

4、学习成长：演说家，企业家，心理学家，社会学家。

5、人才网络

6、自由：（1）时间自由；

（2）心灵自由；

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”

7、保障：（1）能力保障：80年代找对象：国家工人，90年代找对象：傍大款，现在找有能力的；

（2）财务保障。永续性。

五、如何选择直销公司：

·直销在中国的发展

·国家打击非法传销的依据：*是否波及国家政策；

*是否扰乱市场秩序；*是否扰乱社会治安秩序；

*消费者的利益是否受到伤害。·从公司、产品、制度三个方面选择直销公司

·首先公司要有实力、背景：

·其次产品：

1、符合趋势：掌握财富，主要的方法就是要掌握趋势。

因为顺风跑比较容易，同样的道理，如果我们选择一个行业的时候，我们追求更高的投资回报率的话，一定选择日升的行业。有形产品的“抛物线”运动；

新智网属于教育行业—朝阳行业。

（1）、政治趋势：随着国家加入世贸以后，急需提高全民族的素质，而提高素质需要教育，教育需要教育产品。

（2）、商业发展趋势：互联网、网络教育、个人网站、家庭办公、直销。*互联网：

普及速度：

·电台用了38年的时间，普及率从零到五千万；

·电视用了13年的时间，普及率从零到五千万；

·电话用了10年的时间，普及率从零到五千万；

·互联网用了4年的时间，普及率从零到五千万。

（2）创造财富的时间：

·世界汽车大王亨利·福特，赚取人生第一个亿万，整整花费了他25年的时间；

·彼尔·盖茨用了12年；

·亚马逊书店创始人，因为他的整个事业完全依赖于网际网络，只用了3年时间。

*个人网站

*网络教育：

世界管理之父德鲁克教授曾经说过，网络教育是下一个高速增长的机遇！

（3）、科学趋势：高科技产品要普及，鼓励全民上网。

先知先觉是机会者，后知后觉是行者，不知不觉是消费者。

谁先看懂了，谁就赢。要是85年我们看懂了个体户，我们就赢了，要是90年我们看懂了股票，我们就赢了。

2、产品的市场空间大

3、竞争对象少，有形产品同类竞争，多家分割市场；

4、销售步骤简化：

时间性：

21世纪竞争的是观念和速度。

·有形产品的推销流程：改变观念—培养保健意识—介绍产品成分—讲产品的功效—售后服务

·新智网的推销流程：学习的重要性—网站有他需要学习的内容。

同样的时间、精力付出，所完成的销售成交次数不同，获得的回报就不同，因为每一次销售的完成，都是我们获利的过程。

5、售后服务少：人体的可异性，偶然性导致负面影响。

·三是制度：

同样的时间、精力付出得到的结果不一样。

倍增性不一样。

·倍增性：取决于倍增的基数和系数

有形：1000元5种产品，每次如果只销售200元，只倍增了20%；新智：1550元，每次倍增100%。

由于寻找客户的数量是一样的，但倍增系数不同，得到的倍增结果回馈是不一样的。

·回馈率：

奖金=销售总量-产品成本-公司利润

有形产品的成本包括：直接成本和间接成本：直接成本指：原材料、设备折旧、必要的工时。也就是说，一个有形产品总会有一个最低的不可逾越的成本。新智网是一项一次性投入成本，一定量后，产品单位成本近似于零的产品（只有少量的设备维修费和人员工资）。

这样，由于产品单位成本较低，我们的奖金回馈额度高，才能快速得到高额度的财务回报。

第四篇：青年人在选择职业是的考虑读后感

读书报告

——《青年人在选择职业时的考虑》

读完马克思的这篇文章，不得不佩服马克思深刻的思想，在刚刚中学毕业就能够写出如此深刻的文章，实在令人叹服。马克思在文章中谈论了青年人在选择自己的人生道路时应该考虑的事情，并对青年人提出了一些忠告。这对青年人人生道路的选择有着重要的启迪。

文章一开始提出了人要远远优越于其他的生物，因为人能够自己选择一个最能使他和社会都得到提高的地位。也就是人具有选择自己人生道路的权利。但同时警告人们这种选择可能会毁灭人的一生。并指明认真思考这种选择是青年人的首要研究，进而引导我们对自己选择的职业进行认真地思考，从而做出真正正确的选择。确实，许多青年人在进入社会之前并没有认真地考虑自己究竟应该选择什么样的职业，对自己的未来没有一个清楚的规划，对自己本身所具有的能力也没有一个深刻的了解。最终不是在社会上到处碰壁，就是在一个不适合自己的职位上自怨自艾，悔恨终生。因此，马克思建议我们认清楚所选择的职业究竟能不能使我们受到鼓舞，并深刻的解析了我们在选择职业时可能会面临的问题以及如何才能够认清鼓舞的来源本身，为我们分析了虚荣心和自我幻想对认清自己所选的职业的影响。并建议我们寻求父母的帮助来避免使自己受到感情的欺骗和幻想的蒙蔽。从而最终能够让我们冷静的研究，认清所选择的职业的全部分量，了解

它的全部困难，进而判断自己是否真的适合它，热爱它。使自己找到真正适合自己的职业。我觉得这对现在的青年人有着很深的启迪，因为青年人初入社会，甚至是还未入社会，对自己所处的环境还没有一个很深的了解，思考问题还很片面，无法真正认清自己是否真正热爱一份职业，明白自己所选择的职业是否真正能使自己受到鼓舞，使自己获得源源不断的动力来源，还是仅仅是自己的一时兴起，是一时的新鲜感让自己选择了一份随着时间的推移自己将会越来越不感兴趣的职业。这就要我们青年人认真的思考自己是否能够从所选的职业中获得真正的鼓舞，而此时我们无疑应该寻求父母的帮助，因为我们的父母已经在社会上历练了几十年，对我们即将踏入的社会有着清晰的定位，能够给我们提出最有价值的建议，帮助我们认清自己所选择的职业。

当我们认清了自己应选择的职业时，马克思又告诫我们应该认真考虑自己是否有能力来胜任这项职业。并告诫我们如果我们的体质不能适合我们的职业，而我们却要强迫自己超越体能的极限来从事这种工作，那无异于在松软的地基上建造高楼大厦，最终会轰然倒塌的。这种精神与肉体无谓的抗争不会给我们带来任何好处，只会让我们迅速毁灭。因为我们注定不会在这种超出我们极限的职业中获得成绩，只能是不断的失败，最终让我们自愧无能，堕落在厌世与绝望的深渊。生活中无数的实例验证了马克思的这些话，有多少人不顾惜自己的体质，超负荷的工作，过度的陪客户喝酒，最终累垮了自己的身体，之前的所有努力也随之

化为泡影，落得个在病床上自怨自艾，空自悔恨。正应了民间的一句俗语，前半生牺牲健康来赚钱，后半生拿钱来买健康。归根结底，不正是验证了马克思对我们的这些劝诫吗？因此我们应该选择真正合适的职业来克服自身的相互争斗，进而能够抗拒生活中的猛烈冲击，最终可以安静的从事活动，因为毕竟安静是唯一能够生长出成熟果实的土壤。尤其是对当今的青年人，社会上的浮躁风气使得青年们变得急功近利，幻想着一夜暴富，马上取得成功，立即就到达事业的巅峰，根本不懂得静下心来，脚踏实地地从点滴小事做起，一步一步的去追求自己的目标。因此，我们应该静下心来，因为非淡泊无以明志，非宁静无以致远。唯有保持宁静的内心，才能不受社会浮躁风气的影响，走出真正属于自己的远大前程！

最终，当我们把一切都考虑过了以后，当我们能够选择出真正适合自己的职业时，马克思建议我们选择一种能使我们最有尊严的职业。选择一种对自己对人类社会都有益处的职业。因为只有这样的职业才能使自己真正发挥自己的潜力，使自己变得高尚起来，使自己能够进行独立的创造。从而使自己从事的职业能够有利于人类的幸福和自身的完美。古往今来，那些真正的伟人，为人们所铭记的先贤，哪一个不是将个人与社会紧密地联系在一起的。因此我们青年人应该在选择职业是认真考虑所选职业的价值，选择出最有尊严，最有益于自我和人类社会的职业，因为只有有尊严的工作，才能让我们在工作中保持高尚的人格，从而激

发自我进取精神，不断地超越。

我在读完了这篇文章以后，不仅对自己今后的职业选择有了新的认识，也使得自己重新考虑了今后的人生道路。其实马克思的这篇文章，不仅仅对我们的职业选择有着深刻的启迪，他对我们的人生和生活同样有着巨大的意义。从他的这篇文章中，我们能够领悟到不论做什么，不论是工作还是学习，一定要从中寻找到动力，从而能够不断地被自己所作的事情所鼓舞，因为只有这样，我们才能够保持积极进取的心态，保持高昂的热情，从而真正在所做的事情中取得成绩，并保持愉悦的心态。相反的，如果我们无法从自己所做的事情中寻求到真正的乐趣，不能够收到鼓舞和激励，那么我们必定不会对它保持着持久的热情，也就不会积极主动地努力去做这件工作，只能是敷衍了事，最终尽管我们付出了辛勤和汗水，可并不能取得一个理想的成就。由此可见，能不能从我们所做的事情中获得动力和鼓舞是至关重要的。但同时我们也要认清楚这种动力能不能持久的存在，也就是我们所受的鼓舞的来源到底是什么。而要认清这个问题，就要求我们认清自我和社会，给自己一个准确定位，也应该寻求父母这样有着丰富人生阅历的人的帮助。只有这样，我们才能认清楚动力的来源到底是什么，从而判断出这样的来源能否给自己带来持久的鼓舞。举个简单的例子，如果我们做一件事情仅仅是初次接触所带来的一种新鲜感，那么我们做这件事情的动力来源便是这种新鲜感，而我们无法知道自己是否会对这件事情一直保持着这种好奇

心。所以就极有可能会随着时间的推移，开始时的那种好奇心渐渐淡去，之前被新鲜感所掩盖的无聊与枯燥渐渐浮现，最终不会再给我们带来任何的鼓舞。因此我们在一开始就应该认清楚事情的真正面目，认清他的本质，从而判断这件事情会不会给自己带来持久的动力，自己对这件事情的热爱的缘由能否使自己得到真正的鼓舞。这也就带出了另外一个问题，到底什么样的动力来源才能给我们带来持久的激励与鼓舞？马克思给了我们答案，这种来源应该是对我们个人和整个人类社会都有意义的。对我们个人有意义，是指我们能够从我们所做的事情中获得好处，这种好处不仅仅是指金钱方面，也包含了我们能够从所做的事情中获得心情上的愉悦，精神上的充实，乃至品德上的提高。就像马克思建议我们选择最有尊严的职业一样，因为只有能从所选择的职业中获得尊严，这样的职业才能够算得上是高尚的职业，才能够满足我们最基本的个人诉求，也就是得到他人和自己内心的认同与尊重，无法想象如果一个职业连人的尊严都没办法保证，那我们还能够从中得到什么。即使能够获得其他的好处，又有什么用呢？对整个人类社会有意义，是指我们不应仅仅满足于个人的小我，更应该把自己放到人类社会这样的大舞台上，努力为人类社会贡献自己的力量，这样我们就能够提升自己的价值观，向着更高更远的方向前进。

最后，希望我们每个人都能够认真的读一下这一篇文章，汲取其中的精华，并在读完这篇文章后能够认真地思考自己今后的

人生之路该如何走，对自己和社会有个清楚的认识，做出清楚地定位，认真思考自己到底该选择怎样的职业。从而能够给自己一个美好的未来！

第五篇：《青年在选择职业是的考虑》读后感

《青年在选择职业时的考虑》读后感

这是170多年前一位伟人在17岁时写下的他对选择职业时的考虑，也是我在21岁时所面对的问题。

一个17岁的孩子，就能把人生看得如此的透彻，伟人就是伟人。读完文章后我就在想，我们在选择人生目标时是否能不被虚荣心所蒙蔽，不被名利弄得鬼迷心窍？ 每个人的人生追求不一样，有的人追求社会地位，有的人追求社会影响，有的人追求爱情，一辈子只为一个人活着。有的人担负使命，为家族奔波一生。有的人追求物质享乐，有的人追求自身修养。但所有的人都很难摆脱虚荣心、名利的纠缠。直至人生即将垂暮，才恍然所悟。无论是哪个时代，大部分的人都是浮躁的，无论是那个时代，社会地位、社会资源都是人们所想追求的。而真正成功的人，都是能不为外界所动，能沉下心来，找一个自己喜欢的职业，一直研究下去的人。一定要选好自己的路，每个人都有自己的特长，而且不只是一个特长，无论我们选择哪一个我们都会为放弃其他的所惋惜。所以这个关乎一生的选择非常重要。首先我们要明白，我们的人生追求的是什么？我们喜欢的是什么？我们擅长的是什么？如果选不对方向一切努力都是无用的。选对它，走下去。不用左顾右看，不用回头，不用怀疑，坚定地走下去。“对于还没有坚定的原则和牢固、不可动摇的信念的青年是最危险的。”十八九岁、二十出头的我们都还很年轻，我们还有很多的路要走，还有很多的时间，一定要沉下心来，不能被这个喧嚣的世界弄得浮躁。“只有从安静中才能产生伟大壮丽的事业，安静是唯一生长出成熟果实的土壤。” 不要太在意金钱权势，这些不能给你带来幸福感，只能给你带来成就感，而成就感不一定只有金钱权势才能够给予。你自己职业所带来的成就感是金钱带不来的。最后，一个人的最思想追求达到一定的高度时，“一定是为大多数人带来幸福的人。”“为人类牺牲了自己”，也许我们现在达不到这个思想高度，也许我们一辈子也到不到这个思想高度。但这不意味着我们不去最求这个思想高度。因为达到这个高度的人才是最幸福的人。一个人能把自己的欲望放下的越多，就会得到的越多，你放弃了眼前的dota，得到了学习、实践的时间。你放弃了五位数的工资，得到了自己的公司，你放弃了眼前的小利小益，你得到了长远的发展。当你能把一切都放下时，你已经不需要再得到什么，应为这些你都不需要了。“那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”但其实也已经不在乎后人会不会为其洒下热泪，因为他们已经做了自己该做的，也就不需要在乎别人的看法了。2012年9月8日