张爱玲论文[合集五篇]

第一篇：张爱玲论文

摘要：

张爱玲作为二十世纪四十年代中国文坛上一位独特的作家,她的个性化的观照视角和体悟立场的形成,与其自身的个性气质、童年经验、生活阅历、人生意识和文化积淀都有着直接或阍接的关系,这些元素在她的文学创作世界里,对其观照对象的选择、思考问题的侧重、价值立场的表述和审美理想的追求,都发挥着显在或潜在的作用.全面把握其个性心理结构的构成与特征,会为我们更加客观、公正、全面地理解这位作家的文学创作并评价其在文学史中的地位和价值,提供必要的启发和参考.关键词：个性心理结构 文学创作

现代文学史上，张爱玲是一个奇特的现象，对她可以从多种角度产生不同的理解。我力图从创作主体心态的角度理解张爱玲，认为她早年的身世影响了她的人格心理的发展，进而影响到她对外部世界的感受和体验：不幸的童年，没落的封建贵族家庭，动荡的现实环境使她内心孤寂，从而导致了她精神上的苍凉悲观气质。

张爱玲从幼年就失去了正常的家庭温暖，失去母爱。父母长期不和，她四岁时母亲就抛下她远去英国，因张爱玲是女孩，从小过继给伯父，所以称母亲为婶婶。幼年的生活给张爱玲的心灵造成了创伤，更不幸的是创伤没有在少年时候及以后得到修复补偿，反而加剧了：父母终于离婚，她住在父亲的家，在继母的眼皮底下生活，受尽委屈。在继母的谗言及父母的拳脚交加的折磨之后，又被关了起来重病半年，父亲也不给请医生，不给吃药，差点死掉。万不得已跑到母亲处，但生活却并未好转，处于向母亲要钱受母亲的奚落的窘迫境遇。不幸的家庭生活使她敏感早熟，当她带着一颗童稚而易受损伤的心理被抛到人间感受世界的冷暖时，住住将被笼罩在内心的家庭生活的阴影投射到周围的人和事上，没有得到正常发展的人格心理使她感到周围是一个冷漠的世界，这些性格特点对张爱玲写作思想产生很大的影响。

生活中的幸福就是文学中的不幸；生活上的灾难遭遇造就文学上的奇迹。①（出自王国维《人间词话》）张爱玲早年的经历在以后的写作生涯中有很大的影响，很多作品中多有张小时候自己的影子，《花凋》中川嫦最后一次逛上海不就是张爱玲从父亲家里逃出来的心境吗？《沉香屑。第一炉香》中葛薇龙到梁夫人家借宿不正是张爱玲在香港上学时的境遇？《倾城之恋》白流苏回到母亲家里受到族人的排挤与张爱玲和母亲在张家的境遇一样：“这屋子可住不得了……住不得了。”

“人世间没有爱，因为人的本性是自私的，爱在一寸寸的磨损中毁灭。看看吧，世上哪样的感情不是千疮百孔的呢？”这是张爱玲在16岁前后坎坷际遇中形成的人生观，刻骨铭心结结实实影响着她日后的文艺观。这似乎灰色了点，悲观了点，偏执了点，早熟的她心目中有着无爱的萌芽，她以一个女性真实的体验和独特的人生感悟，平静地展示了人性丑恶的一面，辛酸而又不无美感地反映着生命的本来面目。

在她的许多作品中我们还可以看到这种”无爱”的思想，但其中增加了作者个人的人生体验：《沉香屑·第一炉得》中，葛薇龙做为一个穷亲戚的心理活动，都传达出张爱玲在香港读书期间的感受。在这部作品中，葛薇龙曾是一个有自己的标准，有维护人格完整的自信。尽管知道梁宅不合于她的标准，却抱有出淤泥而不染的幻想，计划着好好把书读完。张爱玲

对这样的一个女子并没有心慈手软。葛薇龙一点一点的发现对生活的预期与生活的真相之间的距离，而后一步一步地在现实面前退缩。最后仅剩的一个愿望是抓住乔其乔这个可能。开始薇龙是有自信，有幻想，有希望：“的确，在过去，乔其乔不肯好好的做人，他的人生观太消极……幸而他还年轻，只要他的妻子爱他，他什么事不能做？”然而事实很快告诉他，这样的在她看来已经是缩小了的愿望依然是过分的。乔其乔不给她当好妻子的机会，只要她做情妇。薇龙一步一步的退让，为了唤醒乔其乔内心深处的爱意，做他的好妻子，但是，在这样一个无爱的世界里哪里还有真正的爱情。小说最后乔其乔、薇龙逛湾仔是惨淡的一幕，薇龙意识到自己的命运基本上跟**差不多：”怎么没有分别呢？她们是不得已，我是自愿的。”她在黑暗中伤心抽泣，然而也认命了。从小就在无爱的环境中长大的张爱玲，眼中的世界是一个缺乏情感的物欲的世俗的世界。爱是一种奢侈的东西，在她看来现实原来就是如此，而这个现实是难以抗拒的，人只有节节败退，所以她无可奈的哀叹：”总之，生命是残酷的。看到我们缩小又缩小的怯怯的愿望我总觉得有无限惨伤。”

没有爱的人世间到处充斥着人性无情的冷漠。《茉莉香片》中聂传庆也处在一个无爱的荒凉的家庭里，荒凉的大宅里弥漫着鸦片云雾，荒凉的网球场上也充斥着鸦片的香味，后母刻毒，父亲骂他“猪狗”，他的耳朵有点聋，就是父亲打的，父亲要把对他母亲的恨发汇到他身上。因为死去了的母亲从来不爱他父亲。“母亲不是鸟笼子里的鸟开了笼还会飞出来，她是锈在屏风上的鸟——悒郁的紫色缎子屏风上织金深里的一只鸟，月深日久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也死在屏风上。”母亲死了，可屏风上又添了一只鸟——聂传庆。20年了即使给了他自由，他也跑不了，他是这个家庭制造出而且继续折磨的精神残废。张爱玲的勇气和功力不只是民法示出人间的无爱，而且深厚感情掘出“无爱”是人造的，人与人之间的隔阂，猜疑，嫉妒，荒谬的爱与恨，莫名的是非恩怨还在自觉不自觉地制造出无爱悲剧。

母亲二十八岁的时候离开她去离英国，父亲娶了姨太太并且开始吸食鸦片。这样的生活给张爱玲留下了难以磨灭的影响。在她的作品《倾城之恋》我们就能读到张爱玲的影子。白流苏大上海没落家族的大小姐，家庭的不幸迫使她嫁给了当时的“暴发户”唐家。新婚不久唐一元就另觅新欢并且慢慢堕落，最后年亲的生命断送在鸦片上。离婚后的流苏更是遭到娘家人的冷眼，在她二十八岁的时候认识了刘洋回来的公子哥——范柳源。看似有成人终成眷属，但是这样的爱情又有多少的真情呢？为了满足自己的需要而结合的婚姻是一桩不可靠的婚姻。一桩不可靠的婚姻向她晓谕了更广大的人生的不可靠。在这种不可靠面前，人对无爱的婚姻无能为力。《倾城之恋》因此成为一个“苍凉的故事”。其实张爱玲内心也是期待能有一桩圆满的婚姻，因为在她的作品中她两个男主人公的名字都带有一个“圆”字，这潜在的暗示这张爱玲的内心想法。

张爱玲与胡兰成有一段传奇的婚姻，可以说与胡兰成的相遇是张爱玲生命中的一个奇迹，一个内心无爱的女子，体验了一次爱的感受，但从开始这种爱与被爱就是不平等的。他们不同的历史背景，生活经历，使这段恋情成为多年后的一个苍凉莞尔的回眸。一切都印在无限的悲凉背景中。说到底，传奇不奇，张的糟遇不过是历代妇女面对婚姻爱情时都会陷入的窘境：男人为中心，理想与现实的难以相合。对于这段感情张爱玲是专，胡兰成是宽，但说到底是不平等的。张爱玲曾说女人在男人面前会有谦虚，“因为那是女人的质，因为女人要崇拜才快乐，男人要被崇拜才快乐”。在送胡兰成的一张照片上写道：“见了他，她变得很

低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的从尘埃里开出花来。”正符合张爱玲的这种心理。但这段爱情因为胡兰成的不忠而告终。

张爱玲以一个“失落者”的心态来关照生活，处处透露着她作为一个现代人的人生感悟。“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”她这样总结这人生。对于时代、婚姻和家庭她失去了信心。张爱玲试图以一曲曲乱世人生的苍凉悲歌来传递这种“被时代抛弃”的生命体验。张爱玲是深刻而独到的，她要留给世人的并不只是一个个悲剧故事的本事，而是一段《传奇》，当帷幕徐徐落下时，苍凉的人生悲歌也悠悠地飘向天空，穿越时空，向我们显现出永恒的魅力。

第二篇：浅谈张爱玲的金锁记论文正文

齐齐哈尔大学毕业设计（论文）用纸

浅谈张爱玲的《金锁记》

现代文学史上，有一位伟大的女性，她的作品对后世影响深远，其身世也充满“传奇”色彩，直至今日，她的作品还在被世人不断地改编、拍摄。她，就是著名的现代文学作家——张爱玲。

张爱玲在中国现代文学史上占有十分重要的地位。她的身世“传奇”，作品流传也甚为广泛，其对社会、人性，特别是通过女性婚姻这个角度所阐述的独特的见解，令读者叹为观止。因此，张爱玲也被誉为是“旷世才女”。

四十年代初，张爱玲开始文学创作生涯。主要作品有：散文集《流言》、散文小说合集《张看》、中短篇小说集《传奇》、长篇小说《倾城之恋》、《半生缘》、《赤地之恋》，晚年还从事中国文学评价和《红楼梦》研究。有人说张爱玲的作品就像是从旧箱子里翻出来的散发着樟脑味的锦缎旗袍，它的陈旧和奢华如此对立又融通地并列着，或许也正是她编织的那个精致的海上繁华梦吸引了众多的读者。

张爱玲一生创作众多，其电影创作不及小说，长篇小说又不及中短篇小说创作，但在众多的文学著作中，被视为其代表作的中篇小说《金锁记》却备受青睐，作为张爱玲年轻时代的小说代表作，《金锁记》有“中国从古以来最伟大的中篇小说”[1]之称。此文，我将就这部小说作以浅显的谈论，主要从作品的人物形象、情感、悲剧意味等方面进行阐述。目的在于使读者能更进一步地体会作者的写作意图及其所需表达的情感，更深入地了解作者，把握作品。

一、《金锁记》的地位和影响

张爱玲的《金锁记》在四十年代震惊文坛，被视为张爱玲的成名之作。对于它的影响，著名翻译家、评论家傅雷给予了充分的肯定。他在《论张爱玲的小说》一文中这样说道：“它是一个最圆满肯定的答复。齐齐哈尔大学毕业设计（论文）用纸

情欲的作用很少象在这件作品里那么重要。”他在对七巧性格的主客观因素作了分析之后，指出了作品的三个基本特色。第一是心理分析的精妙。“她用暗示把动作言语和心理打成一片。”第二是省略法的运用。第三是风格特点，色彩鲜明，收得住、泼得出。“新旧文字的糅合，新旧意境的交错，在本篇里已是恰到好处，仿佛这利落痛快的文章是天造地设的一般„„ 譬喻的巧妙，形象的入画，固是作者风格的特色，但在完成整个作品上，从没象在这篇里那样地尽快妙用。”[2]

傅雷在文章中对《金锁记》评价颇高：“毫无疑问，《金锁记》是张女士截止目前为止的最完满之作，颇有《狂人日记》中某些故事的典范。至少也该列为我们文坛最美的收获之一。”

除傅雷外，还有许多评论家或多或少地对张爱玲及其作品进行了评价，如著名女性文学研究者潭正壁先生，袁昌硕教授，苏青等人均发表过各自的言论。在单篇分析中，以论《金锁记》最多。其中以朱家宏的文章较为深透。在讨论七巧性格的社会文化因素的同时，着重剖析了七巧变态人格的三个层次：性变态心理、仇恨与嫉妒心理、寡居者的“护犊”心理。前两点在以往的研究中均有所涉及，第三点则是朱家宏文章中的独特见解。

由上所述，我们可以看出，《金锁记》在张爱玲众多的文学作品中占十分重要的地位，国内许多学者文人借助于对《金锁记》的研究，深入探究张爱玲及其创作特点；海外的许多学者也将《金锁记》视为是张爱玲文学创作的典型代表。所以，张爱玲的《金锁记》也被称为是“中国从古以来最伟大的中篇小说”，以上都足以说明了《金锁记》这部作品在中国现代文坛上的重要地位及对后世创作产生的重大影响

二、《金锁记》的作者

张爱玲，原名张瑛。生于1920年9月30日，卒于1995年，祖籍河北丰润，生于上海，终年75岁。张爱玲生于一个末落的封建贵族家庭。其祖父张佩纶原是清末的著名大臣，而她的祖母李菊耦则是慈禧心腹中堂李鸿章之女。到她父母这代，家道已然完全败落。齐齐哈尔大学毕业设计（论文）用纸

张爱玲的父亲属于遗少型的少爷，而母亲则是一个时髦的新女性。因受父亲风雅能文的影响，张爱玲从小就会背诵唐诗，也正是由于这古典文学的启蒙，使她对文学产生了兴趣。与此同时，因受母亲的影响，她的生活情趣及艺术品味又都是西洋化的。在其父娶了姨太太后，其母冲出封建家庭的束缚，与其姑姑一起出洋留学。而年幼的张爱玲则在失去母爱后，仍承受着旧的封建家庭的污浊。因此，张爱玲后来在文学创作中总是以“衰落中的文化，乱世中的文明”作为文化背景。

1938年，张爱玲虽然考取了英国的伦敦大学，却因为战事激烈而无法前往。1939年秋，张爱玲得到改入香港大学文学系的机会，然而，1942年，因太平洋战争爆发，日军进攻香港，香港大学停办，张爱玲未能毕业就与其终生好友炎樱同船返回上海。后来，张爱玲又报考上海圣约翰大学，但未被录取。为了生活的自立，张爱玲只得为一些英文杂志撰稿，以谋取生活的费用。

1943年和1944年，是张爱玲一生中重要的两年。在这两年中，她发表了许多优秀的文学作品。1943年，张爱玲在周瘦鹃主编的《紫罗兰》上发表了《沉香屑 第一炉香》后，一鸣惊人。从此，便一发而不可收。在两年的时间里，她在《紫罗兰》、《万象》、《杂志》、《田地》、《古今》等各种类型的刊物上发表了她一生中几乎所有最重要的小说和散文。这两年中发表的小说有：《沉香屑 第二炉香》《茉莉香片》《心经》《封锁》《倾城之恋》《金锁记》《琉璃瓦》《年青的时候》《花凋》等，散文有《到底是上海人》《洋人看京戏及其他》《更衣记》《论写作》《有女同车》等。在1944年，张爱玲与才子胡兰成步入婚姻的殿堂，但这场婚姻只维持了两年。

张爱玲与胡兰成离婚后，又开始了部分电影和小说的创作。1947年，她创作了电影剧本《太太万岁》和《不了情》；1951年，她曾以“梁京”为笔名发表长篇小说《十八春》。张爱玲1952年7月离开上海，前往香港后，于1954年先后在香港出版了小说《秧歌》和《赤地之恋》；1955年秋，她又告别香港，远赴美国定居，并于同年8月与剧作家赖雅结为夫妻。1957年，她在台湾《文学杂志》上发表她到美国后创作的小说《五四遗事》1966年，又将中篇巨作《金锁记》改写为长篇小说《怨女》。齐齐哈尔大学毕业设计（论文）用纸

晚年，她致力于《红楼梦》的研究，并于1977年出版《红楼梦魇》。张爱玲晚年时长期闭门谢客，过着寂寞的隐居生活，1955年9月8日，被人发现其孤独地死于洛杉矶家中。这位伟大的中国的“旷世才女”从此告别了文坛。

三、浅析《金锁记》

（一）曹七巧形象分析

《金锁记》是张爱玲小说的代表作。这是一个关于“原欲”的故事，一个令人惊心动魄的人性变态和人性异化的故事。而要谈论《金锁记》这部小说，不得不谈谈这故事中的主人公“曹七巧”这个人物形象。

整部小说可以说是以七巧为中心而展开的，故事中的每个人，每个情节的发展，几乎与这位女子都脱不开干系。

曹七巧原是麻油店铺老板的女儿，是一个心地善良、惹人喜欢的姑娘。她年轻时也有喜欢她的肉店小伙，还有她哥哥的结拜兄弟也钟情于她，虽然她性格粗鲁泼辣，却充满活力。然而，为了能进入虽然已破落但仍然是贵族大户的姜公馆，她嫁给了患骨痨的姜家二少爷。做了姜家二奶奶后，由于畸形的婚姻，从而造成了她畸形的性格，由原来的开朗活泼、热惹人喜爱的曹七巧，变为一个尖酸刻薄、视财如命、人见人厌的姜二奶奶。那么，七巧的性格变化是如何形成的？又是谁制造了曹七巧悲剧的一生呢？

可以说，《金锁记》讲述的是一个关于“报复”的故事，一个关于禁锢而变异后演化为更为疯狂的物欲的故事。小说中的主人公曹七巧，在嫁入姜家后，名义上是姜家二奶奶，但实际上，没有人瞧得起她，谁都轻视她，连丫鬟都敢对她冷嘲热讽，不尊敬她。她与姜家二少爷之间不要说爱情，连基本的情欲也得不到满足。于是，她渴望这姜家三少爷的爱，但风流成性的姜季泽却不敢越叔嫂之防。当七巧最后的一点情欲之火都熄灭后，便开始变得刻薄冷酷，并开始进行她疯狂的报复。她先是“恋子”，要新婚不久的儿子整夜陪她抽大烟，以探听和渲染儿子与齐齐哈尔大学毕业设计（论文）用纸

媳妇的房事为乐趣，逼得儿媳守空房，抑郁成疾，最终病死。后又“妒女”，自己在感情上是不幸福的，连自己女儿的婚姻她也要一手破坏。最后，她终于沦落为一个眼中只重金钱而不顾亲情的恶妇。

此外，《金锁记》也是一个关于“宿命”的故事。在作者眼里，曹七巧的婚姻只是一个买卖，她卖掉了自己的一生，得到的只是一点金钱。因此，曹七巧生命中最宝贵的自然是金钱而不可能是家庭和亲情。她对金钱有强烈的占有欲，当初为了金钱，她哥哥将她嫁与姜家二少爷，从而毁了她的一生。金钱毁了她的幸福，她仇恨金钱。但当她奋力反抗这不公平的命运时，她发现金钱就是权势，正如她讥讽她的兄嫂那样：“等我有钱了，我不愁你不来。”她相信唯有金钱才能改变她的命运。十年的苦熬苦盼迎来了“她嫁到姜家来之后一切幻想的集中点。这些年来，她带着黄金的枷锁，可是连金子的 边都啃不到，这以后就不同了”[3]。为此，她付出的不仅是青春、爱情，更有良知与人性。如果说过去是别人把金枷锁套在她头上，那么，现在则是她把自己套在黄金枷锁中。金钱扭曲了她的灵魂。

《金锁记》作者张爱玲的小说都与女性和“女性与金钱”的关系有关，她所要表现的也正是世界的无情和人生的苍凉。也因为如此，曹七巧这一人物的塑造一直被人们看作是张爱玲笔下最完整的女性形象，最厚实的小市民形象，甚至可以说是张爱玲为20世纪中国文学贡献的一个独一无二的具有经典意义的艺术形象。

（二）《金锁记》的悲剧意味

张爱玲的《金锁记》极为精妙地展现了曹七巧在物欲与情欲的驱使下，人性被践踏、受残害，最终悲凉死去的过程。在这篇曾被称为是“文坛最美的收获”[4]和“中国从古以来最伟大的中篇小说”[5]中，张爱玲依然冷眼旁观，文字淡的彻底，冷的寒心，其笔下的人物形象更多的是与社会生活的没落与乱世的苍凉联系在一起，其苍凉、含蓄的语言意境尽显文字之美。

形象的悲剧塑造——悲欢离合的无奈

小说中的悲剧形象的塑造，首屈一指的当属曹七巧这个形象。她以一个小业主女儿的身份嫁入姜家，由于丈夫身患骨疾，使得她正常的情齐齐哈尔大学毕业设计（论文）用纸

欲无法满足，在极度压抑的情况下，加之姜家上下对她的轻视，导致了她对金钱的疯狂追求，以致于使之丧失了良知和人性。她不顾一切地捞取能够得到的物质，企图以此来弥补自己感情上的亏损。她在性变态心理、仇视与嫉妒心理及护犊心理的驱使下，断送了自己亲生子女的幸福生活。

曹七巧从一个正常的有着青春美好回忆的女人，慢慢的变成一个冷酷的残忍的自虐而又他虐的心理变态者，其中的原因是多方面的。曹七巧对金钱的强烈占有欲，一方面当然是受西方资本主义金钱至上观念的影响，但最主要的还是封建性因素。在以男权为中心的社会中，妇女没有独立的政治经济权益，社会地位低下，她们甚至没有自己的名字。“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”封建道德要求她们依附男人，而她们自己的观念里也有根深蒂固的依赖性。张爱玲自己也提到过“求安稳”，这与依赖性是一个意思。她深信安稳是具有“永恒意味的”，“它是人的神性，也可以是妇人性” [6]，所谓求安稳，就是找一个可以依靠的男人，终身有托，只是，七巧的男人是一个残废，是不可靠的，所以，她只有牢牢抓住金钱，求得安稳。

我们不能忽略了一个女人在封建家庭里生存的艰难。七巧在分家时借以撒泼的那一段话：“我须比不得大哥大嫂——我们死掉的那个若是有能耐出去做两任官，手头活便些，我也乐得放大方些，哪怕把从前的旧帐一笔勾销呢？可怜我们那一个病病哼哼一辈子，何尝有过一文半文进帐，丢下我们孤儿寡妇，就指着这两个死钱过活。我是个没脚蟹，长白还不满十四岁，往后苦日子有得过呢！”——虽是撒泼，却也道出了实情，往后独门独户独自支撑，丈夫死了——没死也一样的，没有来源，没有依靠，而人总要活下去。她是一个少奶奶，一无所能，得带着一双“纸糊般的小儿女”[7]独自承受一份日子了。日子漫长而永无尽头，而钱就这么一些，正是这种独立生存无所依傍的恐惧使她一下子就抓住了黄金，因为这是她生存的根本，是她唯一的依靠。

七巧生活在半封建半殖民地十里洋场这种病态的、霉变的社会环境。一方面，封建家庭关系、伦理规范日趋瓦解，另一方面，资本主义势力与封建势力胶合，达到本质上的相同——贪欲和极端的利己主义。齐齐哈尔大学毕业设计（论文）用纸

更可怕的是，在中西文化中的沉渣巨噬下，人的心灵被蛀蚀、被毒化，从而沦为黄金枷锁下的“奴隶”与“怪胎”。七巧就是这类典型，她的悲剧在一定程度上是当时的社会造成的。

除了七巧这个悲剧形象外，小说还塑造了长白、长安、芝寿这三个悲剧形象。当然，长白、长安的悲剧性与七巧是分不开的。小说中从描写长白、长安的相貌时，就隐藏着一种悲凉：“七巧的儿子长白、女儿长安，年纪到了十三四岁，只因身材瘦小，看上去才只七、八岁的光景。”后来，两个孩子日渐成人，但却不成器，长白开始吸大烟、广逛窑子；被母亲逼的退学的长安也杂母亲的规劝下，开始吸食鸦片，两个年轻人的幸福生活，就这样被断送于自己母亲的手里。而长白的妻子芝寿可以说是个典型的悲剧形象。从她嫁进姜家给七巧做儿媳妇起，边常常受七巧谚语上的侮辱，精神上的折磨。身为婆婆的七巧，让新婚不久的儿子彻夜不归，守在自己身旁点烟，而让芝寿独守空房，她还盘问儿子房中“秘闻”，并在亲家母和好友面前大肆渲染，羞得芝寿之母无颜见人，芝寿被逼得几乎发疯。最终在残酷的精神折磨下，芝寿不幸病死于家中。芝寿、长白、长安三人的悲剧形象的塑造，更加突出了曹七巧这个人物的变态性格以及此形象的悲剧意味，在一定程度上更起到了陪衬的作用。

悲凉构思——“完不了”的悲凉

“完不了”和“反高潮”是张爱玲小说结构的两大特征，《金锁记》便是“完不了”的结构典范。

曹七巧这个麻油店老板的女儿，嫁给贵族大户姜家患有软骨病的二公子做正房奶奶，并遭受姜家上下的欺凌。这个开头有点“奇”，但不过分，并且是平淡朴素的。由此展开了七巧为钱争斗一生的艰难历程，在压缩的故事时间里，层层推进，展开七巧传奇性的人生悲剧和心路历程。在小说的结尾处作者独具匠心，让曹七巧在往事苍凉的回味中去世，小说叙事主体内容已然结束，而小说却以令人回味的一段文字作结，以引人深思：“三十年前的月亮早已沉下去了，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没有完——完不了。” 齐齐哈尔大学毕业设计（论文）用纸

作者在结尾前简单交代了七巧之女长安的现状，也就是在七巧的故事完结之前张爱玲悄悄地在叙事逻辑的因果链上搭上了长安的内容，七巧已将自己生命中的不幸转移到女儿的身上，同时也培养了长安阴鹜的性格，长安继承了七巧的性格与不幸，使这个三十年前的故事“完不了”，从而使小说产生了更为深沉厚重的内涵和悲剧意味。

情感上的悲剧——悲悯中的恰然 ⑴爱情

“人和人之间的直接的、自然的、必然的关系是男女之间的关系”。爱情，从根本上说是两性结合的最高形式。曹七巧嫁入姜家为的是财，她与二少爷姜仲泽之间可谓是没有爱情可言，可她与姜家三少爷季泽之间则存在着超出叔嫂范围的关系。可以说，起初七巧嫁入姜家，有部分原因是为了季泽而来，季泽不敢跨越叔嫂之界的举动，使七巧将感情上的亏损全部转为对金钱的疯狂争求。分家后，七巧对季泽念念不忘，当她清楚地知道季泽是为钱而来时，她又毫不犹豫地毁灭了他们的“爱情”。所以，七巧在爱情上是悲哀的，更是值得同情的。

⑵亲情

长期以来文学所建构的美好的亲情关系在张爱玲的笔下被轰毁，这是由于她对人性的基本理解——人不人之间只有本质的自私、虚伪和冷酷，当然，这与作者自身的经历是分不开的。

《金锁记》中亲情的悲剧意味主要体现于七巧与其兄嫂及其子女的关系。七巧的哥哥曹大年为了金钱，将自己的亲妹妹嫁给官宦人家的残废公子作媳妇，他不管妹妹一生所受的委屈，面对七巧的哭诉，夫妻俩还安慰妹妹：“你总有个出头之日。”所谓的出头之日，并不是妹妹有个健康的正常人的生活，而是大户人家的钱分到手中。事实上，没等钱分到七巧手中，他已明里暗里来揩油了，根本不管七巧在姜家是否好做人。曹大年把妹妹当作金钱交易的筹码，不但面无愧色，还当作是邀功要钱的资本。他无耻地将自己打扮成不图钱财而无比关心妹妹的唯一的亲人：“凭良心说，我就用你两个钱，也是该的，当初我若贪图财礼，同姜家多要几两银子，把你卖给他们做姨太太，也就卖了。”七巧一语道破天机：“做奶奶不胜似姨太太吗？长线放远鹤，指望大着呢！”一对亲齐齐哈尔大学毕业设计（论文）用纸

兄妹，然而，亲情却还不及金钱，亲生哥哥就这样因金钱而葬送了妹妹的一生。此外，七巧对其侄儿的冷酷以及亲手毁灭一双儿女的幸福生活的行为，更是让读者感到这部小说中亲情的悲凉。侄儿春熹对十三岁的长安并无邪意，却被七巧疑生暗鬼，将其赶出家门。赶走春熹后，她还教训长安：“天下的男人都是一样的混帐，你自己要晓得当心，谁不想你的钱？”身为母亲的她，逼死了儿媳，毁掉了女儿的婚事。她疯狂地残害别人，连自己的子女也不例外。在这里，血缘亲情应有的爱消失了，金钱斩断了所有的亲情，一切都让人不寒而栗、心生悲意。

意象上——悲凉的冷月

意象是一种独特的审美复合体，是有意思的物象，他、它是人物之外的物象与作家过者人物心灵的交融。“月亮”在某种意义上被看为是女性的代表，而张爱玲的小说中关于“月亮”的描写更是深深地震撼人心。纵观她的文集，“月亮”这一意象发展的顶峰当推《金锁记》。这篇小说里，月亮统领全部的其余意象，显示了故事的悲剧性和悲剧的深刻性。通篇工有九处写到月亮，有蜻蜓点水一笔带过的，也有浓墨重彩精雕细琢的。在小说的开头部分就提到了月亮：“三十年前的上海，一个有月亮的晚上„„”三十年是一个转瞬即逝的时间，而月亮却是一个永恒的时间意象，变与不变，历史时间与自然时间的并提，形成了一种反讽的基调。接着摆出两代人对于三十年前月亮的看法：“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的温晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊；老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白，然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。”实际上无论是年轻人还是老年人，都是看月不是月，过去的人和现在的人不能理解，此月即彼月，此人却非彼人，而从实质上说此人又仍是彼人，她是她的延续，是她的替身。这其间有悖论，也有悲哀，悲哀里夹杂着凄凉。

典型的月亮描写还出现在芝寿遭冷落，独守空房一处。“„„今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一轮满月，万里无云，像漆黑的天上的一个白太阳”“窗外还是那使人汗毛凛凛的反常的明月——漆黑的天上一个灼灼的小而白的太阳。”月亮像白太阳，这个奇异的比喻，初看齐齐哈尔大学毕业设计（论文）用纸

荒诞，再看便令人汗毛竖起感到惊恐。任何事物一旦脱离了相宜的环境，出现在不相称的环境中便是恐怖的。这里以太阳比喻月亮，时间的意识模糊，时间的确定性消失了，以至我们可以认为时间此刻是不复存在的。月亮在芝寿的眼中是白的太阳，这其中暗示着芝寿的悲剧如黑夜般，如白景般，天天如此，她的悲剧是延续而永恒的。

“月亮”所表达的悲凉意蕴，在小说的结尾处表现得也忧为突出。“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”这又暗示着长安将延续七巧的不幸。月亮的意象在结尾重又出现，有始有终，成为贯穿全篇的主题意象，强调了悲剧的深刻性，一贯性和彻底性。可谓是“悲凉的冷月”表悲意啊！

（三）从《金锁记》读张爱玲的创作特点

“凭张爱玲灵敏的头脑和对于感觉快感的爱好，她小说里意象的丰富，在中国近代小说家中可以说是首屈一指。”《金锁记》中，作者广泛运用了“以实写虚”的意象技巧。文章开头就用朵云轩信笺上的泪珠来比喻年轻人记忆中的三十年前的月亮，用眼前可感的物什借指人们三十年前的一种模糊意识，以实写虚，是《金锁记》一开始就笼罩上了悲凉的氛围。

除此之外，张爱玲还善于运用的另一艺术手法，是苍凉意境的表现。苍凉是张爱玲小说的审美意象，这中苍凉不合常情，不近常理，促使人们去审美求解。在张爱玲的小说中，时代气息不明显，而着意于在表面安稳的生存状态中挖掘千疮百孔的人性，凸现苍凉的意境，展露悲壮之美。张爱玲在小说中用自己的末世眼光洞察人性，《金锁记》中的七巧用自己变态的心理去抑制人际关系中可爱的部分，这也正是张爱玲所要表现人际关系中的“丑陋美”。这一点在她其它作品中也均有体现。

第三篇：浅谈张爱玲专题

浅谈张爱玲

话说张爱玲，个人总是以为，她只是一个良好的记录者。而非一个良好的作者。

诚如她所说：一般的说来，活过半辈子的人，大都有一点真切的生活经验，一点独到的见解。他们从来没想到把它写下来，事过境迁，就此湮没了。

无论是什么，她所写的，都是她的真实感受。所以，自从她和胡兰成黯然的分开之后，她就没能再创作出诸如《金锁记》一般的精品了。或许，也有别的方面的因素吧。但是，本人还是认为那大约就是因为她所创作的都是，或者，至少是part of her story。诸如《小团圆》，《半生缘》，无论是什么，都是包含着一种非常浓厚的悲剧主义浪漫色彩。或许美丽的如梦似幻，但却是最终逃不开现实化悲剧的色彩。

在她的小说中，男女主人公是不会那样在离别之后又奇迹般的相遇的。分开，就是分开。或许，是新的开端。或许，又是永远的记忆定格。也许，在分开后也曾有过深情的回眸，也许，在离别后也有黯然的瞬间。但至少，曾经爱过。至少，有过曾经。那样，就够了么？或许吧，感情的事，又有谁说的清楚呢？

这般缜密的生物反应，至少是现在的科技所无法参透的。是爱，还是不爱；是恨，亦或者只是难以割舍？没有人知道答案，也没有人能确切的感知别人的内心。这就注定了的，让爱情变成了一个如此难解的玩意。

就好像，你写着这个字，无论多少划，都不足以体现你心中的繁杂。就好像，是古往今来那么多的痴男怨女，那么多的哭笑恨骂都被熔融到这10划之中了。原来以为，爱是承诺。但经历了，才渐渐的醒悟过来，爱，不过是一个苍白而脆弱无力的字眼。所有的情感，早已不是这个字所能承载的了。

一如张爱玲所言：“如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。”爱情就又如这世上最优秀的猎者，先是用甜蜜诱惑你上钩，再来，就用那原先的甜蜜细细的打磨你内心最为柔软的角落。慢慢的，揉烂了，便成了灰，然后，心就死了，却依旧流着泪，不止。

这种感情就又如福寿膏一般，浅浅的一品，便上了瘾，然后，就再也无法割舍了。然后，在接下来的日子里，就无数次的重复着快乐的癫狂与失落的无望。大好的时光，便这样的在无望的等待之中一晃而过。

得到乎？失去乎？

佛曰：“不可说也”

第四篇：张爱玲经典语录

于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“你也在这里吗？”——《爱》

我们再也回不去了——《半生缘》

我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。——《半生缘》

死生契阔——与子相悦，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗„„生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：“我永远和你在一起，我们一生一世都别离开‘。——好象我们自己做得了主似的。——《倾城之恋》（范柳原对白流苏说的）

喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。

我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。

生命是一袭华美的袍，长满了虱子。张爱玲三恨

张爱玲，一个永远的贵族，她的“出名要趁早”言论早就成为超女和超男们的座右铭。《红玫瑰与白玫瑰》、《半生缘》、《倾城之恋》，当然还有她的《红楼梦魇》。《红楼梦魇》中张爱玲研究红楼梦的作品，她曾以红楼人物宝玉的“绿蜡春犹卷”斗胆对上一句“红楼梦未完”。红楼梦魅力在于她的不完整性（高鄂、程伟元续书不算），没有人看到人物的结局，到了八十回，就缺失了。梦没完，所以对梦的结局就有多种猜测，加上梦前的种种若隐若现、欲说还休的线索，每一个有都会设计结局，N种结局，只可惜雪芹写的结局只有一种，当然他自己在写时也可能设计了无数种结局，他以天才般的只定了他认为最符合他自己天才的结局。可是天妒英才，让他的天才在八十回后嘎然而止。不论你是不是坐在剧场里，舍不得走，可惜幕硬生生地谢了，结局没看到，好象剧本上有，愣就是没演。

张爱玲不由得发出生至少是她的人生有“三恨”：一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼梦未完。其实红楼梦是梦完了，要不怎么会有雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰<<金陵十二钗>>。并题一绝云:满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?梦虽完，大家没看到，总认为梦未完，人生最难过莫过于此了。

实际上从脂评语，大家都认为曹公是至少是大概完成了红楼梦的初稿，只不过有的回目被借阅者丢失了（四恨），有的自己还没敲定，可能还有穿插，也可能他一边写，外边就在一边传抄，估计与金庸有一拼（报社是每天等金庸写好一段，就连载一段），可惜曹公书法太好（五恨），有点潦草（恐怕相当的潦草），外面传抄，由于知识结构差距太多，好多抄错了，一版错了，二版（其实还是手抄本）能不错吗，又二版也只能在此基础上将错误放大下去，结果诞生了红楼分支学——版本学，又流到了国外，有圣彼得堡版、美国、大英帝国的也有，估计全球不知哪个角落静静地都躺着不知是谁抄的版本，羚羊挂角，无迹可寻。

胡适逃到台湾时只带动了一本书，那就是他自己淘的脂评甲戌本，这可是周汝昌老先生借后感觉书太珍贵了，在胡逃跑前还给胡的，也算是一段佳话。文革中，有一人声称在自家的先人留下的藏书楼里看到与程甲本八十回后完全不一样的完整的红楼梦，可惜后来离奇散失了（六恨）。

张爱玲有三恨，我们是安徽老乡，我斗胆加了三恨。我常常会读张爱玲。

今天一早，起来又读张爱玲的《女妖》。

张爱玲的华美和悲戚都在于她的爱情。我很迷恋她度过的哀怨并且华美的一生。

如果不以尊荣而论，我也欣赏她的敢爱敢恨。

她爱上胡兰成的时候，自己已经光芒万丈。胡兰成只不过当时文化圈的一混混儿。但是，他描写看到胡兰成的感受：“见到你的那一刻，我很低微。低到尘埃里。但我的心是欢喜的，像尘埃里开出了花。”多么的惊心，多么地幸福！

这样的一个女子，抗战胜利后，因为胡兰成，她甚至连带背上文化汉奸的恶名，加上胡兰成对感情的始乱终弃，终于让她死心。纵使这样，她对陷入四面楚歌、颠沛流离的胡兰成还施以援手，将自己两本书的稿费30万元寄给胡兰成，在分手的书信里，她这样写：“我已经不喜欢你了。你是早已不喜欢我的了。这次的决心，我是经过一年半的长时间考虑的„„你不要来寻我，即使写信来，我亦是不看的了„„”怎么看来，凄楚比决绝多，血性比仇恨浓。

这个胡兰成，是让张爱玲太委屈了。不说胡兰成认识张爱玲之前的纠结，单是在他与张爱玲结婚后，也从未断过勾搭外面的女人（即使在逃难途中，还勾搭上范秀美）。最可恨的一次是，胡兰成在外面让女人怀了孕，还跑来让张爱玲帮着去打胎，那一次，张爱玲气得咬牙疯掉，最后还是给了对方一副镯子，像生生欠了人家的。这个时候的张爱玲，为了自己心爱的人，忍气吞声得一点不高贵不强势。因为，爱情是她生命里最噬骨的东西，她要放低尊严抓牢她。

是的，很多人已经哀婉甚至从内心有责备了：张爱玲辛苦爱着的，把青春给搭上的，怎么会是这样一个有着政治错误、生活极度混乱的男人？但是，我们真的该责怨她爱得愚钝甚至罪错了吗？不可以的吧，为爱柔弱的女人，恰恰是写真了女人的。

张爱玲童年过得很哀怨。父母很早离异。在父亲少爱而禁锢的情形下生活，养成了胆怯而需要保护的心理。所以，张爱玲的爱里，安全感和被疼爱是第一的。她找到都是比自己大很多的男人。张爱玲爱过的男人，都比她有经验。那样的经验及花言巧语，是很能迷惑经历单纯的女性的。胡兰成是，后来的赖雅也是。可惜，两人都只是感情上的玩家，没一个省心的。张爱玲不缺钱，不缺才华，她爱上一个人，不会是因为世俗的理由。她只依从内心的崇拜就可以了。所以她说：女人要崇拜才快乐。而她的崇拜很简单：只要那个男人是可以带给他身心快乐的男人，就足矣。女人啊～～～

所以，写了很多爱情故事的张爱玲，自己是一个爱情的悲剧角色，浑然不觉。甘心得很彻底，迷惘得也彻底。

我有时在想：是不是文人都会有这样爱的愚昧呢？

好在张爱玲还说了这样聪明的一句话，警示和启迪女人：不幸的女人终生忙碌却两手空空，幸福的女人左手抓钱，右手抓爱。

这个女人咋就这样有才呢？她说得真经典啊。我疑心张爱玲有一双穿越时光的慧眼，她看到了今天：如今，几多的女人就是左手抓钱、右手抓爱的女人啊。

但是，世俗得幸福的女人比满身心只要装爱的张爱玲，几多的失却色彩和生动啊。

娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。——《红玫瑰白玫瑰》

回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。——《更衣记》

一个女人，倘若得不到异性的爱，就也得不到同性的尊重，女人就是这点贱。——《倾城之恋》

我们都是寂寞惯了的人。——《半生缘》

见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。

你年轻么？不要紧，过两年就老了。

无用的女人是最最厉害的女人。

对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事

而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世——《十八春》

女人„„女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。

人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。《半生缘》、死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老、是一首最悲哀的诗生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：我永远和你在一起，我们一生一世都别离开。好象我们自己做得了主似的。《倾城之恋》 3、因为懂得，所以慈悲 这是张爱玲对胡兰成说的话。、人性是最有趣的书，一生一世看不完。、自我牺牲的母爱是美德，可是这种美德是我们的兽祖先遗传下来的，我们的家畜也同样具有的 ─ －我们似乎不能引以自豪。

6、狂喜的人，我还能想象得出他们的心理，你们这种谦逊得过份的人，我简直没法了解！、装扮得很象样的人，在象样的地方出现，看见同类，也被看见，这就是社交。、对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的袖珍戏剧。、要做的事情总找得出时间和机会，不要做的事情总找得出借口。、回忆永远是惆怅的。愉快的使人觉得：可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。、一个知己就好象一面镜子，反映出我们天性中最优美的部份来。、替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了。、有人共享，快乐会加倍，忧愁会减半。、“死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老”是一首悲哀的诗，然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉壮烈只是力，没有美，似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照。——出自张爱玲的散文《自己的文章》、照片这东西不过是生命的碎壳；纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳——出自张爱玲的小说《连环套》、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“窗前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。、“牵手是一个很伤感的过程，因为牵手过后是放手。”、对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事,而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世.、小小的忧愁和困难可以养成严肃的人生观．、一个有爱情的家庭里面的孩子，无论生活如何的不安定，仍旧是富于自信心与同情－－积极，进取，勇敢．

21、于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：你也在这里吗？《爱》

第五篇：张爱玲名人名言

张爱玲名人名言汇总（精选100句）

从前他跟她说过，在学校里读书的时候，星期六这一天特别高兴，因为期待着星期日的到来。他不知道他和她最快乐的一段光阴将在期望中度过，而他们的星期日永远没有天明。以下这篇文章是小编特意为各位读者收集的张爱玲名人名言，供各位参考。

1、长安觉得她是隔了相当的距离看这太阳里的庭院，从高楼上望下来，明晰，亲切，然而没有能力干涉，天井，树，曳着萧条的影子的两个人，没有话不多的一点回忆，将来是要装在水晶瓶里双手捧着看的她的最初也是最后的爱。

2、上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。

3、我不忍看了你的快乐，更形成我的凄清！别了！人生聚散，本是常事，无论怎样，我们总有藏着泪珠撒手的一日。

4、很多女人因为心里不快乐，才浪费，是一种补偿作用。例如丈夫对她冷淡，就乱花钱。

5、在错的时间、错的地点，遇到错的人，是种荒唐！

6、在错的时间、错的地点，遇到对的人，是种遗憾！

7、你永远也看不到我最寂寞时分的样子，由于只要你不在我身边的时分，我才最寂寞。

8、她听说过，有一个人逛了庐山回来，带了七八只坛子，里面装满了庐山驰名天下的白云，预备着随时放一些出来点缀他的花园。为了爱而结婚的人，不是和把云装在坛子里的人一样的傻么！

9、以后你会不经意地想起我，请别阳光擦干了我思念你的泪水。

10、极端病态与极端觉悟的人终究不多，时代是这么的沉重，不容我们那么容易就大彻大悟。

11、书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深，但还是值得的。

12、看见的，看不见了。夏风轻轻吹过，在瞬间消失无踪，记住的，遗忘了。只留下一地微微晃动的迷离树影。

13、牵手是一个很伤感的过程，因为牵手过后是放手！

14、爱情，原来是含笑饮毒酒。

15、女人还没得到自己的一份家业，自己的一份忧愁负担与喜乐，是常常有那种注意守侯的神情的。

16、我要你知道，在这世界上总有一个认识等着你的，不管什么时候，反正你知道，总有这么一个人。

17、她爱他，不为别的，就因为在许多人之中指定了这一个男人是他的。

18、一个女人，如果得不到异性的爱，就得不到同性的尊重。

19、我不忍看了你的快乐，更形成我的凄凉！别了，人生聚散，我们总有含着泪珠撒手的一日，或早或晚！

20、好男人：他懂得女人的光华以紧紧地溶进了自己的生命！是女人的幸运！

21、一个知己就好象一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。

22、替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了。

23、凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。

24、善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与人生俱来的，因此只有忍耐。正义是不会征服世界的，过去如此，将来也是如此。

25、在老太太的眼光中，她的小辈永远都是小孩。

26、穷人在危难中互相照顾是不算什么的，他们永远生活在风雨飘摇中，所以对于遭难的人特别能够同情，而他们的同情心也不像有钱人一样地为种种顾所钳制着。

27、还没得到自己的一份家业，自己的一份忧愁负担与喜乐，是常常有那种注意守候的精神的。

28、这个迷惘的世界需要冷漠与之对抗，甚至连恨，都需要勇气，需要力气。

29、我要你知道，这个世界上总有那么一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。

30、当爱变成一种伤害，当我的存在成了你幸福的障碍，尽管有一万分的不情愿，我也只能强迫自己离开。当我们的缘已尽，当分手已成必然，我只能把往事尘封，把爱深埋。哪怕是千般不舍万般不甘，却也只能随你所愿，顺其自然。

31、把你捧在手上，虔诚的焚香。剪下一段烛光，将经纶点亮。不用荡气回肠，只求爱一场。爱到最后受了伤，哭的好绝望。我用尽一生一世来将你供养，只期盼你停住流转的目光。请赐予我无限爱与被爱的力量，让我能够在菩提树下静静的观想。

32、一个人 ，如果没空 ，那是因为他不想有空 ， 一个人 ，如果走不开，那是因为不想走开 ， 一个人 ，对你借口太多 ，那是因为不想在乎。

33、不要让那个喜欢你的人，撕心裂肺的为你哭那么一次。

34、曾以为，只是路是对的，就不害怕遥远，只要上下求索，终可得偿所愿；只要认准是值得的，就不吝啬付出，相信精诚所至，顽石亦能开出花朵。可天意常会弄人，有时路走着走着，已不是昔人昔景；有时坚持久了，世界已悄然沧海桑田。行至尽头再回望，人生不过白云苍狗，有些人其实不必等，有些事无须太较真。

35、你要成佛成仙，我跟你去，你要下十八层地狱，我也跟你去。

36、人生的所谓生趣，全在那些不相干的事。

37、这世上没有一样感情不是千疮百孔的。长安觉得她是隔了相当的距离看这太阳里的庭院，从高楼上望下来，明晰，亲切，然而没有能力干涉，天井，树，曳着萧条的影子的两个人，没有话 不多的一点回忆，将来是要装在水晶瓶里双手捧着看的 她的最初也是最后的爱。

38、茶给喝下去了，沉重地往腔子里流，一颗心便在热茶里扑通扑通跳。

39、阿小的男人抱着白布大包袱，穿一身高领旧绸长衫，阿小给他端了把椅子坐着，太阳渐渐晒上身来，他依旧翘着腿抱着膝盖坐定在那里。下午的大太阳贴在光亮的。

40、春天的窗户里太阳斜了。远近的礼拜堂里敲着昏昏的钟。太美丽的星期日，可以觉得它在窗外渐渐流了去。

41、如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力。

42、回首半生匆匆恍如一梦，你像风来了又走，我心满又空，人生匆匆，太多的人，太多的事就在每一个不是巧合的巧合中错过着时间，会改变一切，半生的等待又换来了什么—甜蜜而又绝望的等待和无止境的忧伤，最爱的人，近在眼前，却又是那么遥远。最后的见面，似上苍早已注定的安排，一切都过去了，那些忘不了，变不了的……我们回不去了，时间是一条河，我们顺水而漂，那是再也回不去的了，那个我爱的人，那个我们相爱的时光，那时微风轻轻吹，待如今只有冷雨凄凄呐。

43、匀速的是爱，不匀速则变成一种伤害……

44、一个女人太四平八稳了端正的过分始终是不可爱的。

45、我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。

46、从前她是个美女，但是她的美没有给她闯祸，也没给她造福，空自美了许多年。现在，就像赍志以殁，阴魂不散，留下来的还有一种灵异。

47、爱情就是上辈子欠下的情债这辈子来还――我上辈子一定俗不可耐，搞得我今生无债可还。

48、我们自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢，谁都像我们一样，然而我们每个人都是孤独的。

49、命运就是如此，即便你能预见到未来，也无法规避。

50、“于千百人中，遇到你所要遇到的人，于千百年中，在时间的无垠的荒野中，有两个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样相逢了，也没有什么可说的，只有轻轻地道一声：哦，你也在这里吗？”

51、时间无涯，刚好赶上。

52、会说话的人很少，真正有话说的人更少。

53、不知道为什么，恐怖与痛苦的表情过了一个程度，就有点笑容。

54、香港的夜真的就比大陆美吗？

55、有人善于说话，有的人善于笑，有的人善于管家，你是善于低头的。

56、我的朋友炎樱说：每一个蝴蝶都是从前的一朵花的鬼魂，回来寻找它自己。“

57、她爱他们。他们不干涉她，只静静的躺在她血液里，在她死的时候再死一次。

58、女明星、女演员见我面总劈头就说：”我也喜欢写作，可惜太忙。“言外之意，似乎要不是忙着许多别的事情——如演戏——她们也可以成为作家。

59、有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。

60、如果没有知音的话，自己一个人也要学会欣赏自己。想在这个世界上生存下去，就不要把任何人当成自己的依靠，因为当有一天他背叛了，或者离开你了，你就会不知道如何活去，因为他的离去带走了你活下去的动力。所以我不管遇到什么事，不管被谁背叛，都能平静接受。即使有人离开了，我也会活下去，连他的那份一起。只是这样而已。

61、曾经，我在青春的罅隙里踽踽独行，忍受着孤独与冷漠的气味的`炙烤，走过青山，踏过绿水，我只想让周边的世界认同我的存在。我不求改变这个世界，也不求不被这个世界所改变，只是为了在老去的年华里，给记忆一个交代。

62、生活是一袭华美的袍，上面爬满了蚤子。

63、笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。

64、天完全黑了，整个世界像一张灰色的圣诞卡片。

65、雨声潺潺，象住在溪边。

66、是她说的，我们回不去了，他现在才明白为什么今天老是那么迷茫，他是在跟时间挣扎。从前最后一次见面，至少是突如其来的，没有诀别。今天从这里走出去，却是永决了，清清楚楚，就跟死了的一样。

67、归根究底，什么是真的，什么是假的？

68、一个人，学会了一样本事，总舍不得放着不用。

69、我爱你，为了你的幸福，我愿意放弃所有，包括你。

70、这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。

71、以后你会不经意的想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你。

72、可是我要你懂得我 。

73、传奇里的倾城倾国的人大抵如此。处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯火的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！

74、除了觉得一百个不对劲之外，紊乱的心绪里却夹杂着一丝喜悦。所以心里也说上来是一种什么滋味。

75、死生契阔——与子相悦，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。

76、望着天，雨好咸，是否有泪在里边？风儿吹，落叶飞，有谁知道我是谁？谢谢你陪我度过的那些天，我会把这记忆锁在心里面。有些话，说不说都不再重要。有些事，想忘却忘不掉。如果我再大几岁，你是否会留在我身边？如果我早出生几年，我们会不会在一起不改变？今以后，我们不再相见。多年以后，不知道谁会陪在我身边。

77、我非常羡慕她，不是那份幸福，而是那份平静和自信。

78、一个人即使等得及，时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。

79、牵手是一个很伤感的进程，由于牵手当时是放手。

80、当你真正爱一样东西的时分你就会发现言语多么的软弱和有力。文字与觉得永远有隔膜。

81、一个人，如果没空，那是因为他不想有空；一个人，如果走不开，那是因为不想走开；一个人，对你藉口太多，那是因为不想在乎。

82、爱情犹如一场奢华的盛宴，每每盛装出席，结果却总是满杯狼藉。而下一次盛宴到来，却依然又要盛装出席。早安！

83、于千万人当中，碰见您要碰见的人。于千万年当中，工夫无涯的荒原里，不早一步，也不早一步，赶上了也只能轻轻地道一句：”哦，您也正在这里吗？“

84、一个良知便好象一面镜子，反应出咱们天分中最漂亮的局部。

85、最厌恶是自以为有学问的女人和自以为生得美丽的男人。

86、风吹着的两片落叶踏啦踏啦仿佛没人穿的破鞋，自己走上一程子。……这世界上有那么许多人，可是他们不能陪着你回家。到了夜深人静，还有无论何时，只要生死关头，深的暗的所在，那时候只能有一个真心爱的妻，或者就是寂寞的。

87、言语究竟没有用。久久的握着手，就是较妥贴的安慰，因为会说话的人很少，真正有话说的人还要少。

88、我真的好想自私的飞向你，没有顾虑，只想简单的跟你在一起。可是跨着千山万水，跨着各种艰难，难道注定我们无法在一起。我知道现在的你一无所有，但是我并不在乎，我在乎的只是你。

89、一张小报，风卷到阴沟边，在水门汀阑干上吸得牢牢地。阿小向楼下只一瞥，漠然想道：天下就有这么些人会作脏！好在不是在她的范围内。

90、道往往越是残暴的人越是怯懦，越是在得意的时候横行不法的人，越是禁不起一点挫折，立刻就矮了一截子，露出一副可怜的脸相。

91、我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。

92、在这夸张的城里，就是载个跟头，只怕也比别处痛些。

93、在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼，生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。

94、生命就像一袭华美的袍，却爬满了骚子。

95、笑，便世界与你同笑；哭，便你独自一人哭。

96、秋天的晴空，展开一片清艳的蓝色，清净了云翳，在长天的尽处，绵延着无边的碧水。

97、执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗 。

98、看，人也一样，今天美丽，明天就老了。人生就像这样。

99、曲曲倒也改变了口气，声言：”除了王俊业，也没有人拿得住我。钱到底是假的，只有情感是真的——我也看穿了，天下没有十全十美的事。"

100、两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见。