第一篇：不要抱怨学会包容与忍耐的文章
关于不要抱怨，学会包容与忍耐知足，珍惜眼前 的文章
文一
抱怨就像思维的一种慢性毒药。在我们的大脑中毒的同时，我们的人生态度、行动被“抱怨”这种强烈的毒性感染。在抱怨的生活中，我们的意志不断受到消磨，就像可以“溃堤”的蚂蚁一样，精神之堤瞬间被生活的洪水化为乌有。我们就像陷入了抱怨的泥潭，无法自拔„„在庸常生活的抱怨中，找不到灵魂的出路，囿于抱怨的牢房。不知道如何走出抱怨的世界，给自己一个完美的世界。
我们才是拯救自己的上帝。远离抱怨的世界，我们才能在自己生活的原点改变自我，发现一个全新的自己，从而改变自己的命运，收获成功的喜悦和幸福的生活。
远离抱怨的世界，正视自己，为自己准确地定位。你会发现，在生活中演绎好自己的角色才是最美好的事情。
远离抱怨，改变自我，发现全新的自己。你会看到，每天都充满笑容的自己，从而明白抱怨之外的世界更美好。
远离抱怨的世界，接受现实。你会看到曾经忽视的风景，家人、朋友、社会，原来一切都是美好的，只因自己被抱怨的迷雾遮住了双眼。
远离抱怨的世界，学会感恩。你会感受到爱的涌动，温暖的气息遍布周围的世界，从而收获一道世间最美的风景。
远离抱怨的世界，善于放下。你会感到没有了烦恼，一时间，看透了得失，战胜了自己，才懂得原来放下也是一种快乐。
远离抱怨的世界，学会吃亏。你会体会到原来自己不是孤独的，才理解吃亏是福，吃亏是一种“快乐”的投资。
远离抱怨的世界，偶尔糊涂。你会感到“难得糊涂”的真谛，方懂得做人有时少一些计较，会多一份美丽。
远离抱怨的世界，学会包容。你会感到周围充满友善的目光，才会明白包容是金的道理。
远离抱怨的世界，我们才能给自己一个美丽的世界。
在没有抱怨的世界，我们才会发现，沟通原来很简单；
在没有抱怨的世界，我们才会发现，行动可以很积极；
在没有抱怨的世界，我们才会发现，生活可以更美好；
在没有抱怨的世界，我们才会发现，世界原来很美丽。
在没有抱怨的世界，我们才会发现，成功其实离我们很近！
文二
我们生活在这个世界里也应该知足了
当你觉得自己很不幸抱怨父母的时候
你应该想想还有很多孩子吃不上饭
当你和人攀比什么的时候比不过别人而抱怨 你应该想想还有很多人没见过电脑 甚至没有用过手机 当你觉得自己的父母怎么不理解自己的时候 你应该想想还有很多父母在孩子刚刚出生就抛弃了他们 他们为什么养育我们 唯一的答案就是他们爱我们就是希望我们好 当你抱怨我们的不幸的时候 其实有很多人才是真正的不幸 如果我们总在这样那他们还不是都要死呢~！知足吧知足我们生活在这个世界里 有亲人有家人有朋友有。。。知足吧知足我们身体健全成长的健康 有思想有感情有知己有。。。知足吧知足我们是正常人很正常的生活着没有一点残疾 有衣有食有住有学上有歌唱有酒喝有欢笑有快乐 甚至有悲伤甚至有伤感甚至有伤心甚至有。。。知足我们来到这社会所拥有的一切吧 珍惜我们来到这个社会所有的遇到的人和东西 珍惜我们来到这个社会遇到的所有的机会 珍惜身边的每个人 不要抱怨什么 不是世界对我们不公平是人和人的想法不一样 只是他们的做法我们不理解 知足了就够了珍惜了就继续珍惜吧。知道了知足同样也知道了珍惜 知道了珍惜同样也知道了知足。
第二篇：学会包容
学会包容
雨果说：”世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”一个人想要获得真正的幸福和终身的快乐，就应该选择积极且正确的包容心态。
包容是一种至高无上的美德，是人们在生活中长期修炼得到的。它不断洗涤着人们的心灵;包容就像海一样宽广而浩瀚，它能接纳一切，也能化解一切，包容会带着你跨越困难，找到新生;包容是一种无声又强大的力量，只有能包容的人，生命才会更加饱满;包容是一种博大且精深的意境，是友好待人的艺术，是聪明处世的经验，是为人修养的体现。
一个能包容的人，不管在什么地方都能够得到各种契机，他们的人生是圆满的，而他们送给生活的也是微笑多于眼泪;能包容的人不把那些鸡毛蒜皮的小事挂在心上，他们以善为基，以人为本，心存万物，微笑着面对天下的愁苦;能包容的人知足常乐，保持一颗平常心，不强求，不妄念，总是在努力地积极进取。
包容的心态是善良人品的升华，是人性至美的沉淀，是崇高精神的凝结，是穷尽一生也品味不完的智慧美味。拥有包容的心态，会让人感觉到生命的安详和幸福，得到别人的帮助和推崇;拥有包容的心态，可以避免别人的攻击，从而为自己营造一个更加和谐的人际关系圈。
只要人人心中多一分宽容，人类就会多一分理解，世间就会多一分真善美，生活中的那些喜怒哀乐也会变成华丽的乐章。人与人之间多一些宽容，心灵的隔膜就会薄一分;多一分宽容，人与人之间的理解就会增加一倍;多一分宽容，人与人之间的信任和友爱就增浓一些。
超然者，举重若轻;聪慧者，拿大放小;博大者，虚怀若谷;宽容者，与人为善。多一分宽容，就会少一分狭隘，多一分坦荡;多一分宽容，就会少一分烦恼，多一分宁静;多一分宽容，就会少一分怨气，多一分人气。和谐社会需要宽容，拥有宽容，我们就能多一分轻松，多一分快乐。
包容是一种宠辱不惊，万事淡然的心态。包容是一种设身处地，心装他人的品质。包容是一种笑面人生，乐观忘我的境界。拥有包容，你就能够收益一生。包容不但能够松弛别人，也能抚慰自己。它会让你变得自信和随和，能够让你对人生有更多的感悟，把一些不必要的事情看得很轻，再大的不快，再激烈的冲突，都不会在拥有包容心灵的人心里留下痕迹。他们的记里总是快乐，轻松，幸福的，总是能用积极的心态去面对人生的每一件事情。
一旦你拥有宽容的美德，你将拥有一生的智慧，收获一生的笑容。
第三篇：学会忍耐 作文
知名的美国政治家富兰克林，有一次去拜访长者，到长者住所时，因为房门太小了，头不小心撞在门框上，富兰克林痛得掉下眼泪，长者在一旁笑说：“是不是很痛？此行你最大的收获应该就是这个吧。一个人想立足于世间，要过得平安顺利，就得要常常低头，放下身段，千万要记取这个痛的教训，将带给你不少的利益。”富兰克林牢牢记住长者的教训，从此把“低头、谦逊”列入生活准则。20岁时，就创立了沉默、规律、节约、勤勉、诚实、正义、中庸、清洁、养生、平静、纯洁、决断、谦虚等着名的13训。学会低头，对他成为一代伟人不无帮助。
有人问哲学家说：“从地到天究竟有多高？”哲学家道：“二尺高。”“为什么这么低呢？我们人不都长得至少有四、五、六尺高吗？”哲学家答：“所以，凡是超过三尺高的人身，要立足于天地间就要懂得低头。”所谓“低头是稻穗，昂首系莠稗”，越成熟的稻穗，垂得越低，只有坏稗麦头才抬得高高的。汉代名将韩信，未成名前，有次走在淮阴的路上，有个不良少年看他不顺眼说：“你看起来挺神气，不过，只是中看不中用。有气魄的话，你就来杀我；不敢，就从我胯下爬过去。”韩信忍一时之气，从不良少年胯下爬过。他的低姿态，后来为他立了不少战功。
古有明训“伸手不打笑脸人”，真正的强不是用强，而是用柔。要想进入一扇门，就须低头比门框矮；要想登上成功的顶峰，就得弯腰做好攀登的准备。行事能低头，事情会更顺畅；低姿态可避免嫉妒障碍。放下身段才能与人和平相处。学会低头，受用不尽。
在生活当中，我们不免会有些地方需要忍耐。如果一个人无心地对你做错了事情，弄坏了你的东西，弄倒了你„„这时，你选择报复，还是选择忍耐呢？所以我们要站在别人的角度去想，把别人身上发生的事情当作是自己做的，你肯定不希望别人报复你吧！所以，我们一定要学会忍耐。我趴在书桌上想着爸爸在吃晚饭时说的话：“我们一定要学会忍耐！”忍耐究竟是什么呢？我想了很久也不明白。一天，我一下课就趴在桌子上，突然，我的班上的死对头跑了过来，当着全班那么多人的面骂了我一顿，说我怎样坏，怎样衰„„我却把他的话当作耳边风，左耳进，右耳出——因为他常常做这样的事。我把这当做了“忍耐”，放学后，我匆匆忙忙地跑回家，把事情的经过都告诉了爸爸，我带着一份喜悦对他说：“爸爸，我终于学会忍耐„„”爸爸却打断了我的话：“不，孩子，这还不算是学会忍耐！”这句话带走了我当前的喜悦。于是，我继续决心学会忍耐。一天，我回到学校时，忽然下起了大雨，我想：唉，这可回不了家了。我非常郁闷地坐在椅子上。两个同学在班上追逐打闹，一不小心就撞倒了我的笔盒，都弄脏了。他连忙向我说：“对不起，对不起„„”我却没有在意他的行为而感到愤怒，只是弯起腰，把笔盒捡起来，不知为什么，我竟脱口而出了3个字：“没关系！”这还是第一次！放学了，我看到了窗外的父亲手里托着一把伞，另一只手也拿着一把伞——他给我送伞来了。他脸上还露着微微的笑容。回到家，吃饭时，一片不寻常的肃静，爸爸突然发话：“儿子，你终于学会忍耐了！”“忍耐”？我一时想不起来，为
我经过多次事情，把“学会忍耐”这件事给淡忘了，我听明白了爸爸的话，露出了前所未有的笑容。有心地忍耐有心的恶行，却成了哑巴吃黄连——有苦说不出。无心地忍耐了无心的行为，却让我学会了忍耐！
第四篇：学会忍耐赢得人生
婆娑世界谈“堪忍”
有人说中国人最擅长“忍”术，这是几千年文化积淀下来的民族心理习惯。但是“忍”并不是懦弱，也不是毫无原则地退让，而是对不涉及原则的事不较真。古人说“水至清则无鱼，人至察则无徒。”在一些小事上没有必要处处斤斤计较，这是一种对生命的领悟，也是一种对人生的豁达。
季老随着年龄的增长变得越来越厚，从前伤害过他的人，他都无一例外地选择了原谅，对此，季老甚至还有一套为他们“开脱”的理由：如果我处于他们的位置也未必能比他们高尚到哪里去。一种对人性深刻的理解了那些在“文革”中伤害他的是“人在江湖，身不由已”
其实，人活地世上难免会受到不公正的待遇。但是千万不能对此耿耿于怀，应该有一种洒脱的心态。谁都会受到不公正的待遇。如果事事都要分出高下，那只会让自己很累。其实，忍耐一下就会变得海阔天空。
佛学中有很多关于“忍”说法，将天地称作婆娑，意为“堪忍”。意思是说，我们每一个人活着都会觉得很委屈，因为民里都有股烦恼压抑其中，无倾吐。有人说，如果人生是一种痛苦，那么，为了夕阳西阳下那动人心魄的美，我宁愿选择痛苦。
一位西方学者曾经说过：“忍耐和坚持痛苦的，但它逐渐给你带来好处。”人要获得某方面的成就，必须学会忍耐，从某种程度上说，忍耐是成就一项事业的必需。
其实，世间许多成就也就来源于忍。孔子的克已复礼是忍耐，他的思想至今在人间散发理性的光芒。刘邦取得胜利依靠的也是忍耐，终成汉高祖一代帝业；韩信受胯下之辱是忍耐，司马受宫形著，《史记》是忍耐。
人生总是如此，不如意事常有八九，可与人言无二三。事业失败需要忍耐，事情受挫需要忍耐。人生磨难需要忍耐，经济合作需要忍耐，人际关系需要忍耐，家庭生活需要忍耐。忍耐是一种执著，忍耐是一种谋略，忍耐是一种意志，忍耐 是一种修炼，忍耐是一种信心，忍耐是一种成熟人性的自人完善。所以明代禅宗憨山大师就讲：“荆棘丛中下脚易，月明康下转身难。”
一个人学佛处处都是障碍，等于满地荆棘，都是刺人的。普通人的看法，荆棘丛中下脚下脚非常困难，但是一个决心做事的人，并不觉得太困难，充其量被刺破而已！最难的是什么呢？月明廉下转身难。要行人所不通行，忍人所不能忍，进入这个苦海茫茫中来救世救人，那可是最难做到的。
在人生的历程中，我们会遇到一些需要忍耐事情，借以历练自己的心智。学会忍耐，在生命历程中实践忍耐，你就能够在不久的将来成就自己的人生。
第五篇：军训心得体会——学会忍耐
曾几何时，从电视中看到检阅兵队时，军人们个个都雄纠纠，气昂昂，动作相当干脆、利落、漂亮，部队整齐得令人叹为观止。当时头脑中就想：怎么训练得这么优秀?怎么做到步伐、手势一致，连口号都叫得雄浑有力呢?现在我们要为期十五天军训去体验军人生活.而对与我们学子来说属于一种新的生活。
为期七天的军训终于过去了。能捱过七天真的不容易。想起我们才第一天到达基地的时候，大家都在说着“哎，什么才到最后一天哪!”没想到，现在我已经在家拿着笔写七天来的感想了。人家说“快乐不知时日过，怎么这么辛苦的日子也过得那么闪电呢?
虽说军训艰苦，但分分秒秒都是自我的挑战，是一个过程，一个成长的过程。记得第一天的午饭，大家还在说着挂念家里饭菜的说话，到了第四天，一桌的饭菜能在数分钟内清光光，到了第六天，我们竟说出这里的饭菜比哪里都要好吃的话!不可思议吧，回想起都在想我自己当时在发什么神经。
从一开始拉歌大家还是害羞地小声应付，到后来大家竟然会因为要比别的排队连队大声而放开喉咙大声喊，用劲喊“我们等得好辛苦“……哈，现在回想起来都觉得好好笑。笑的不是自己白痴，而是佩服自己的勇气。
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从一开始，面对自己班的同学还是斯斯文文，大方得体，到后来和同学有说有笑，把真正的那个我拿出来对人。和室友的感情更浓厚，我们已经到了那种说心事，无事不可说的地步，这是最让我兴奋，高兴的收获。
军训的训练中最让我记忆深刻的就是长达45分钟的站军姿了，20分钟的站军姿已经很累人了，45分钟我也忘了自己是怎么撑下来的。我只记得当时自己心里不停地想着：这么多的人能坚持为什么我不能?如果只剩下我一个还站着我就喊报告了。结果大家都坚持住了，有的女生甚至站到后来边流着眼泪边坚持站着，我想那些眼泪只是由于她们身体散热较慢，除了汗腺还要借助泪腺来排汗罢了。我的汗腺比较发达才会没哭出来的。
军训过程中，有什么事也得靠自己洗碗、洗衣服、挂蚊帐、叠被子、搞卫生、收拾东西。天哪，怎么越数越多。这些在家里是极少参与的活动，到了那里不管你是熟手细工还是新手上路都要自己干!不会?那就硬着头皮上，一边学着做。
这七天里，让我学会了许多，感受最深的应该是个“忍”字。“百忍成金”还蛮有道理的嘛，让我明白了没有什么是做不到的，只要肯坚持，咬紧牙关，什么都会过去的，没有什么苦是吃不下的，只要忍住了，就能成为赢家。军训苦是苦，但是其中的意义却是无可限量的啊!
军训的生活匆匆的闯进了我的生活，而如今也即将离我而去，从一开始的抗拒，到最后的服从。这样之间的转变，不知在何时已悄悄的进行，虽然又是短暂的一个星期。但是我明白，这一个星期的时光已经牢牢的占据了我记忆的一角。或许在未来的某一天里，这一个星期的回忆起现在的时光，我想，那将不会在另外一番滋味吧!没有绝对的痛苦，也没有什么绝对的快乐，细细的咀嚼生活的点点滴滴，你会发现，原来人生的道路是如此多彩。
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