第一篇:食品安全演讲稿:民族在呼唤
食品安全演讲稿:民族在呼唤
尊敬的评委、敬爱的老师、亲爱的同学们:大家下午好!
我是来自清华216班和国学二班的冬日温暖的阳光。大雪压青松,青松挺且直,要知松高节,待到雪化时。这棵生长在江西赣州的小青松,从1990年移民来到了深圳,沐浴了深圳改革开放的春风和泥土的气息,于2009年有幸吸收了清$2自强不息,厚得载物的灵气,今天挺立在清华博商会“卡酷尚”杯演讲台上为中华民族的食品安全请命,也是我为大家今天演讲的主题:民族在呼唤,谢谢大家!
人们啊都常说:“民以食为天”,食以安为先,食品是我们人类赖以生存的基本保障,是我们生活中必需品。
可是,在如今的中国,我们面对的却是染色馒头、地沟油、注水肉,以及残留农药的蔬菜;还有就是问题奶粉,吃出了多少大头娃娃和结石娃娃。难道不是吗?一种种假冒伪劣食品被揭露、被曝光;一起起触目惊心的造假案件被查处、被打击;一条条鲜活的生命被残害、被扼杀,一颗颗善良的心灵被愚弄、被震撼。
接连不断发生的恶性食品安全事故,引发了人们对食品安全的高度关注,不仅严重影响到了人们的身体健康,造成了巨额的财产损失,而且也影响到了中国的经济发展、食品的出口、社会稳定等一系列问题。
因为食品安全的问题,我们的民族在呼唤、在呐喊;我们的国民在彷徨、在嗟伤!究竟我们应该为我们的民族和我们的下一代做点什么呢?我们都说我们想为下一代留下多少财富和资产,可是我们有真正听过我们儿女内心的声音吗?
听!这就是我们儿女的哭声:“爸爸妈妈,我们想喝没有三聚氰胺的牛奶;想吃没有发霉发黑的大米;想吃没有激素的海鲜;我们想吃健康的食品而不是来自地下加工厂的食品;我们想用没有甲醛的环保材料;我们想要一个生态平衡的大自然,一个绿色的地球,一个充满爱的世界,请不要再糟蹋我们的生存环境,好吗?请不要再透支地球上的资源,好不好……?”
伟大的诗人艾青曾说过:“为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉”,虽然今天的我们不再需要经历战火的洗礼、也不再担心国土的沦陷。但是,我们有义务为了民族的食品安全,为了民族的未来贡献出自己的力量。
我们是一个东方大国,一个曾经令盖世无双的拿破仑警告西方国家不要惊醒的雄狮,可是今天为什么面对对食品安全时,却让我们的国民完全丧失了信心呢?
食品安全事件所暴露的体制问题和道德缺失,也向全社会发出了预警信号。我们也应该看到,作为商人的一种道德缺失问题,已经损坏了市场经济的秩序,挑战了社会文明的底线——社会主义市场经济,也是法制经济,更是道德经济,一个以人为本的现代社会,决不允许基本道德的失守。
请拷问一下自己的心灵:我们是否离祖先为我们留下的传统美德越来越远?是否已经背离了社会公德?沉痛的教训告诉企业家们:在追逐利润的同时,必须坚守自己的道德底线,承担起应有的社会责任,以牺牲道德和消费者利益换取利润,最终必然付出沉重的代价。
同学们、企业家们:让我们沉睡的心灵苏醒吧,我们身为清华博商的学员我们爱社会、爱国家、爱民族,我们有这个高度;我们身为企业者我们做一个对社会有责任、对民族有良心、对国家有贡献的企业家,我们作为企业家有这样的胸怀和风采,不是吗?
我们肩负着时代的重任,背负着不可推卸的神圣使命,我们要承担起中华民族食品安全自救的责任,这是一场没有硝烟的战争。我们是民族的希望,是社会主义建设事业的生力军,伟大民族的复兴需要我们。
心在哪里,哪里就有风景;志在哪里,哪里就有成功;爱在哪里,哪里就有感动。我们秉持清华人的智慧,用爱战胜所有的不可能,借着博商的平台托起我们民族食品安全的梦想,为博商的明天、为民族的未来谱写新的篇章。
那么来吧,同学们:让我们携起手来共同努力,用实际行动挺起我们民族的脊梁,共同呼唤文明和道德的回归,共同呼唤民族精神的觉醒,让中华民族精神的火炬一代一代永远传承!我相信,这是我们清华人的愿望,也是我们博商人的愿望,更是我们中华民族的美好愿望!
谢谢大家!我的演讲到此结束。
第二篇:食品安全工作会议讲话与食品安全演讲稿:民族在呼唤
食品安全工作会议讲话
(二〇一〇年十二月七日)同志们:
近年来,从中央到地方,各级党委政府对食品安全工作都高度重视,食品安全工作的大环境正在逐步形成,食品安全工作基础正在不断好转。从我县来讲,食品安全监管体系不断健全,工作机制逐步完善,专项整治深入开展,宣传教育有声有色,食品安全各项工作取得了良好成绩。刚才,万开义局长宣读了《关于开展全县食品安全大检查的通知》和《关于印发XX年全县食品安全责任目标考核实施细则的通知》,对两项工作任务、工作重点、工作步骤、工作要求做了具体安排。下面,我就近期全县食品安全重点工作讲几点意见:
一、认真开展食品安全大检查活动
我们集中3个月时间,在全县范围内开展食品安全大检查活动,就是为了认真汲取寿张群体性食物中毒事件教训,举一反三,防微杜渐,强化监管,落实责任,坚决杜绝食品安全事故的发生。这次大检查要从“五个方面”做好工作:一是全面自查,查漏补缺,落实监管责任,解决监管中存在的突出问题;二是明确重点,找准各行业长期存在的问题,抓牢规模生产、经营的企业,盯死农村、城乡结合部等重点区域,监帮并重,促进食品行业健康发展;三是强化督查,查组织领导、查工作进展、查案件查处、查保障措施,使大检查工作不走形式,不走过场;四是切实整改,采取有效措施整改问题,消除隐患,增强意识,倡导诚信;五是认真总结,把大检查工作效果引向深入,建立长效食品安全监管机制。各相关部门要切实加强协作,认真履行职责,要从小处着手,远处着眼抓好食品安全,既要确保群众生命安全,又要促进行业健康发展。
二、做好食品安全责任目标考核迎检工作
省、市两级将于近期对我县食品安全责任目标落实情况进行全面考核,各有关单位要认清形势,明确目标,切实担负起保一方平安、维护一方稳定的重要责任,增强做好迎检工作的责任感和紧迫感;各单位要按照通知要求,总结经验,查找存在的问题和薄弱环节,有针对性地进行整改和完善,确保各项食品安全工作到位;迎检自查工作中,要重点解决好硬件不合格的问题、解决好软件不达标的问题、解决好宣传不到位的问题、解决好工作不衔接的问题、解决好进度不协调的问题,确保迎检工作万无一失;要明确领导责任,强化工作督查,严肃责任追究,形成合力,确保考核迎检准备工作万无一失。县食品安全委员会办公室要认真抓一下,通过迎检自查工作,促进整个食品安全体系的完善,使食品安全工作上一个新台阶。
三、全面履行食品安全监管职能
各乡镇人民政府和食品安全监管部门要紧紧围绕食品安全工作目标任务,认真履行食品安全监管职责,加强领导,落实责任,齐抓共管,确保本食品安全工作目标任务圆满完成。
(一)加强领导,明确责任。要落实食品安全监管责任制,形成一级抓一级、一级对一级负责的食品安全责任体系。县食品安全委员会负责领导、协调全县食品安全工作,食安办承担日常工作。乡镇政府主要领导是本辖区食品安全 农业、质监、工商、食药监督部门要分别履行好初级农产品生产环节、生产加工环节、流通环节、消费环节的监管职责。卫生部门要发挥综合监管、组织协调和依法组织查处重大事故的职能。其他各监管部门要按照各自职能分工履行食品安全工作职责。各有关行业主管部门要按照各自职责,做好种植养殖、食品加工、流通、消费环节的行业管理工作。要按照责权一致的原则,抓好食品安全综合监督责任制和责任追究制的落实,明确监管责任人,做到责任明确、各司其职、各负其责。对下步考核中发现领导不重视,制度不落实,或因工作失职而发生重大食品安全问题的,要严格责任追究。
(二)注重协调,齐抓共管。食品安全工作是一项系统性工作,涉及面非常广,政策、管理环节很多,因此必须加强协调、齐抓共管才能形成监管合力。一是要发挥县食安委和县食安办的综合协调作用。县政府成立县食品安全委员会及其办公室,委员会成员都是由涉及食品安全工作的相关部门分管领导组成,各主要食品安全监管部门的分管领导担任了县食安办副主任,根据工作职责,食品安全委员会办公室更要发挥好牵头、协调、督查的作用,做到统揽全局、协调各方、搞好督查,为县政府和县食安委当好参谋、处理好日常工作,有重大问题要及时向县政府和县食安委报告;二是要发挥综合监管部门的组织协调作用。县卫生局作为食品安全综合监管部门,要充分利用好县食安委及其办公室平台,切实履行综合监管、组织协调和依法组织重大事故查处的职能。要在具体监管执法上当好配角,在做好规划、制定计划等方面当好主角,在抓成果总结、经验推广、信息传递上当好服务员。三是要发挥监管信息的互通作用。质监、农业、工商、经
贸、食药监督等主要监管部门要依托县食安委及其办公室平台,主动报告监管工作开展情况、存在的困难和问题,部门与部门之间也要及时互通信息,确保达到加强协调、齐抓共管的目的。四是要发挥乡镇政府的监管协调作用。各乡镇政府必须加强领导,把食品安全工作列入乡镇政府重要议事日程,真正把食品安全工作作为一项重要工作来抓紧抓实,主要领导要经常性过问食品安全工作,亲自协调解决一些重大问题;分管领导要切实承担起责任,作为一项主要的分管工作来抓;要按照食品安全工作目标责任书要求,建章立制,充分发挥食品安全协调组织的监管协调作用,确保辖区食品安全工作落到实处。
(三)强化素质,提升能力。一要提高执法队伍素质。抓好队伍建设是做好一切工作的基础,也是搞好食品安全工作的根本保证。要采取各种切实有效的方式方法,不断增强执法队伍为民服务、依法行政的宗旨观念和工作责任心、事业心,不断提高执法队伍的工作水平、业务水平和监管水平。二要提高经营者素质。一些食品生产经营者道德失范、诚信缺失,偷工减料、以次充好,是造成食品安全问题的根源所在。因此,要通过对经营者加强职业道德和社会公德教育、进行新闻媒体曝光等手段,一手抓教育、一手抓监管,切实提高经营者的素质。三要提高消费者素质。部分消费者食品安全意识较差、防范意识较弱,常常把食品价格作为选择购买食品的主要取向,不关心所购食品的生产期、有效期和质量状况,也缺乏应有的法律意识和维权意识,一旦受到不安全食品的侵害,往往是不投诉,不报告。因此我们要通过发送资料、强化消费提示、加强舆论宣传等途径,广泛反复地
对这些消费群体开展食品质量、消费理念意识的引导,积极普及有关食品安全鉴别知识、维权知识和法律知识,不断提高消费者的自我保护意识和能力。
同志们,“民以食为天,食以安为先”,食品安全工作任重道远。我们一定要牢固树立和认真落实科学发展观,不断增强做好食品安全工作的责任感和使命感,扎实工作、开拓进取,为确保全县人民的生命安全和身体健康,为建设“和谐**”,促进经济社会更快更好的发展作出更大贡献!
食品安全演讲稿:民族在呼唤
尊敬的评委、敬爱的老师、亲爱的同学们:大家下午好!
我是来自清华216班和国学二班的冬日温暖的阳光。大雪压青松,青松挺且直,要知松高节,待到雪化时。这棵生长在江西赣州的小青松,从1990年移民来到了深圳,沐浴了深圳改革开放的春风和泥土的气息,于xx年有幸吸收了清$2自强不息,厚得载物的灵气,今天挺立在清华博商会“卡酷尚”杯演讲台上为中华民族的食品安全请命,也是我为大家今天演讲的主题:民族在呼唤,谢谢大家!
人们啊都常说:“民以食为天”,食以安为先,食品是我们人类赖以生存的基本保障,是我们生活中必需品。
可是,在如今的中国,我们面对的却是染色馒头、地沟油、注水肉,以及残留农药的蔬菜;还有就是问题奶粉,吃出了多少大头娃娃和结石娃娃。难道不是吗?一种种假冒伪劣食品被揭露、被曝光;一起起触目惊心的造假案件被查处、被打击;一条条鲜活的生命被残害、被扼杀,一颗颗善良的心灵被愚弄、被震撼。
接连不断发生的恶性食品安全事故,引发了人们对食品安全的高度关注,不仅严重影响到了人们的身体健康,造成了巨额的财产损失,而且也影响到了中国的经济发展、食品的出口、社会稳定等一系列问题。
因为食品安全的问题,我们的民族在呼唤、在呐喊;我们的国民在彷徨、在嗟伤!究竟我们应该为我们的民族和我们的下一代做点什么呢?我们都说我们想为下一代留下多少财富和资产,可是我们有真正听过我们儿女内心的声音吗?
听!这就是我们儿女的哭声:“爸爸妈妈,我们想喝没有三聚氰胺的牛奶;想吃没有发霉发黑的大米;想吃没有激素的海鲜;我们想吃健康的食品而不是来自地下加工厂的食品;我们想用没有甲醛的环保材料;我们想要一个生态平衡的大自然,一个绿色的地球,一个充满爱的世界,请不要再糟蹋我们的生存环境,好吗?请不要再透支地球上的资源,好不好……?”
伟大的诗人艾青曾说过:“为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉”,虽然 今天的我们不再需要经历战火的洗礼、也不再担心国土的沦陷。但是,我们有义务为了民族的食品安全,为了民族的未来贡献出自己的力量。
我们是一个东方大国,一个曾经令盖世无双的拿破仑警告西方国家不要惊醒的雄狮,可是今天为什么面对对食品安全时,却让我们的国民完全丧失了信心呢?
食品安全事件所暴露的体制问题和道德缺失,也向全社会发出了预警信号。我们也应该看到,作为商人的一种道德缺失问题,已经损坏了市场经济的秩序,挑战了社会文明的底线——社会主义市场经济,也是法制经济,更是道德经济,一个以人为本的现代社会,决不允许基本道德的失守。
请拷问一下自己的心灵:我们是否离祖先为我们留下的传统美德越来越远?是否已经背离了社会公德?沉痛的教训告诉企业家们:在追逐利润的同时,必须坚守自己的道德底线,承担起应有的社会责任,以牺牲道德和消费者利益换取利润,最终必然付出沉重的代价。
同学们、企业家们:让我们沉睡的心灵苏醒吧,我们身为清华博商的学员我们爱社会、爱国家、爱民族,我们有这个高度;我们身为企业者我们做一个对社会有责任、对民族有良心、对国家有贡献的企业家,我们作为企业家有这样的胸怀和风采,不是吗?
我们肩负着时代的重任,背负着不可推卸的神圣使命,我们要承担起中华民族食品安全自救的责任,这是一场没有硝烟的战争。我们是民族的希望,是社会主义建设事业的生力军,伟大民族的复兴需要我们。
心在哪里,哪里就有风景;志在哪里,哪里就有成功;爱在哪里,哪里就有感动。我们秉持清华人的智慧,用爱战胜所有的不可能,借着博商的平台托起我们民族食品安全的梦想,为博商的明天、为民族的未来谱写新的篇章。
那么来吧,同学们:让我们携起手来共同努力,用实际行动挺起我们民族的脊梁,共同呼唤文明和道德的回归,共同呼唤民族精神的觉醒,让中华民族精神的火炬一代一代永远传承!我相信,这是我们清华人的愿望,也是我们博商人的愿望,更是我们中华民族的美好愿望!
谢谢大家!我的演讲到此结束。
第三篇:呼唤民族灵魂的赞歌
呼唤民族灵魂的赞歌
内容摘要:肖邦《黑键练习曲》是一首充满爱国情怀的钢琴乐曲,它以轻盈、快捷、流畅的旋律呼唤着波兰民族灵魂的觉醒,激励着波兰人民的英勇奋起,它是一首不朽的民族赞歌。关 键 词:民族灵魂 民族精神 爱国情怀 呼唤 赞歌素有“钢琴诗人”之称的波兰作曲家肖邦,他所创作的音乐作品,都蕴含着强烈的民族性和崇高的思想性,充满丰富的艺术感染力。肖邦共创作27首钢琴练习曲(其中,OP.10有12首,OP.25有12首,另有3首新练习曲)。1830年肖邦创作的降G大调(OP.10,NO.5)钢琴练习曲,俗称《黑键练习曲》从它首次在音乐会上问世起,就引起音乐界的强烈轰动,受到广大音乐爱好者的热捧。一首仅有85小节,且演奏只有一分多钟的钢琴曲,能一举成名并成为当时音乐会的必演曲目,实非易事。近200年来,有无数位钢琴家演奏过它。直到今天,不少国际性钢琴赛事,仍将它列为参赛选手的选用曲目。《黑键练习曲》创作的历史背景 一首钢琴练习曲竟能产生如此之魅力,绝非偶然,这和它创作的特定历史背景是分不开的。19世纪的波兰,到处是一片恐怖与黑暗。列强的入侵,民族遭受蹂躏,国土遭遇三次瓜分,民众陷入任人摧残、恣意宰割的惨境中。为了民族的生存,举国上下掀起反对异族奴役、反抗大贵族欺诈的民族运动,风起云涌,此起彼伏。然而,遭遇一次次的失败,也给波兰民族儿女的身心造成了极大的伤害。刚刚步入青年时代的肖邦,亲眼目睹侵略者和大贵族的野蛮残暴,目睹自己父亲参加的起义惨遭失败。民族尊严的丧失,使国家沉浸在一片向往与绝望、期盼与哀叹相互交错的悲观声中。这一切也使肖邦这位热血男儿的心灵受到了激烈的震撼。“爱”与“恨”这两个字,在他心中占据了显著的位置,并引发出了强烈的反思。《黑键练习曲》是作者爱国情感的真挚流露 民族解放运动的低落,伴随而来的却是民族文化和民族艺术的复兴运动不断高涨。这也许是给久经沧桑的波兰民族和灾难深重的波兰民众带来的唯一一丝慰藉和期盼。民族艺术的复兴,对于从小就具有音乐天赋,深受母亲音乐熏陶,酷爱民族、民间音乐,毕业于华沙音乐学院的肖邦,提供了一个展示音乐才华、追求艺术发展的空间。波兰诗人维特维兹曾勉励肖邦,要他“成为从斯拉夫民族的浩瀚宝库中吸取宝藏的第一人……成为具有自己特色的民族作曲家……”。当民族解放运动又一次处于低潮,遭受战争折磨的人们对国家的前途、民族的希望已极度失望。几乎彻底绝望的关键时刻,肖邦再也抑制不住自己内心的激愤,为了激发民众的斗志,激活民族的灵魂,他怀着对敌人无比愤恨,对祖国、对人民无限热爱的心情,毅然拿起手中的笔,以他对音乐的特有灵感,用音符这一“精神武器”,进行精心策划、巧妙构思,充满浪漫色彩、富于乐观主义激情的钢琴曲《黑键练习曲》一下子展现在人们面前,肖邦把他对祖国、对人民的深深眷恋,对民族运动的必胜信念和真挚的爱国情感,融入到这首乐曲中,使其生生不息、充满活力。《黑键练习曲》是民族精神与民族灵魂的融汇铸就 该曲采用单三部曲式(A、B、A′),是一首以右手仅限于黑键而创作的钢琴曲。右手旋律升C、升D、升F、升G和升A,五声音阶的构成,是东方音乐风格和异国风情格调的一种组合。作者以浪漫主义的全新理念和独特的键盘风格,用黑键喻示英勇的波兰儿女对未来充满激情的向往和无限美好的遐想。连音、跳音和弦的构建,使整个旋律得到进一步升华,形成一种新颖的织体,伴以左手主旋律和声快速多变,富含非常的节奏,使整个乐曲生机盎然,充满欢快和乐趣,音乐线条向深层次的延伸,预示着“民族精神”和“民族灵魂”将永远是波兰儿女奋勇前进的指路明灯和坚强后盾。《黑键练习曲》是一首呼唤民族灵魂的赞歌 这首钢琴曲的创作基础,是波兰民族音乐文化在肖邦心灵深处的厚实积淀。乐曲的旋律如同一股强大的暖流迅速而果断地注入斯拉夫民族的心脏,激活民族的灵魂,理顺民族的网络,呼唤着几乎麻木昏睡的人们尽快觉醒。告诫人们再也不要犹豫、彷徨,只有振奋精神,拿起武器,冲向前方,才能夺取胜利、迎来曙光。作品音符像珍珠般的颗粒,剔透、华丽、轻盈、流畅。将伟大的民族主义精神和民族灵魂紧紧融合到一起,形成对如火如荼民族运动的真实写照和对未来诗情画意的远眺。朦胧中,显现出对隐藏在乐曲中的“精神”与“灵魂”的赞美和歌颂,这正是作曲家创作这首钢琴练习曲所希望达到的效果和目的。《黑键练习曲》创作体裁 肖邦一生中创作的乐曲体裁,大体上可归纳为四种:“法国沙龙性”“波兰民族性”“炫技性”和“情感刻画的精神性”。笔者以为,《黑键练习曲》的创作体裁恰恰是这四种体裁的综合性体现,以“波兰民族性”与“内心情感刻画的精神性”为主体的一种“特定性”体裁。《黑键练习曲》的音乐内涵、演奏表现力 《黑键练习曲》的音乐个性,活泼、流畅,富于节奏性。第1—16小节(A)乐曲一开始就以舒适自如、清晰流畅的快板,直入主题。右手黑键的连音,纤细而有光彩,跳音、断音干净利落,犹如“珠落玉盘”,仿佛在向人们讲述一个美好而富有激情的故事。让人以一种生动、活泼、欢快的感觉,在不知不觉中进入一个充满生机、活力的美妙境界和无比愉悦的清新画面。右手每一个音符,每一小节的弹奏都是以左手和声旋律快捷有力、富于弹性的衬托和支撑来展开的。作品用主旋律和弦,一改异族入侵带来的祖国山河破碎、民不聊生的惨景,而是去唤起民族儿女对未来的美好期盼与向往,使民众感受到:只要有伟大民族灵魂——“母亲”的存在,就会有翻身解放的可能。第17—32小节(B)右手仍现歌唱明亮的音乐线条,左手则出现非同寻常的旋律,就好像伟大的“母亲”在忠告自己的儿女:在满怀乐观主义精神的同时,切不可忘乎所以,只要敌人存在一天,都要时刻警惕,永葆坚强的革命毅力。第33—48小节是主题再现前的过渡,其中,41—45小节是乐曲的高潮,是民族儿女面对“母亲”发出的气壮山河的宣誓:“为了民族的尊严,我们一定要战斗到底,直到胜利”。紧接着乐曲经右手三连音的八度转换,音乐线条稍有波动,左手低音部旋律介入,犹如风浪中前进的航船,在阵阵雷声中,虽然暴风雨即将来临,而民族的“母亲”依然稳如泰山,保持着“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”之势,一如既往地稳握着航舵,破风斩浪,驶向前方。第49—66小节(A′),经过右手黑键连续的三连音和左手稳健的歌唱旋律的重要弹奏后,又回到主题,仿佛在叙说英勇的人民,经过了暴风雨的战斗洗礼,经历了千难万险的严峻考验后,已经成长壮大起来。主题再现部的音乐是原有主题音乐的紧缩,稍显平静,然而仍保持活泼、流畅的旋律。第67—85小节,是全乐曲的结尾。音乐在左右手三连音同时上行至极点后,又同时反八度下行,在落地有声、强劲有力的和弦上结束全曲。乐曲的结尾,是民族“母亲”和儿女发自肺腑的最强音:“只要团结一致,坚持斗争,胜利一定属于伟大的波兰人民!” [1] [2] [] []演奏《黑键练习曲》时既要用多种指触的变化,弹出明暗不同的音色,又要极其准确、干净。音乐多由左手带动,左手层次要立体,右手要音质透明光辉。因此演奏《黑键练习曲》时,一定要具备胸有成竹、从容不迫和一气呵成的触键气势,以绝对清晰的理性、调整,把握好黑键力度的控制,乐曲中右手六次出现:分别是第(1)、(6)、(10)、(14)、(49)、(54)小节,在弹奏这六个重复部时,应尽可能达到一次比一次有渐进感,以尽可能完美地达到对音乐线条不同层次的理解、把握,力求完整地演奏出作品所蕴含的深度激情。结语波兰钢琴家雷吉娜·斯门江卡曾这样评价肖邦的练习曲:“我敢冒昧地断言„练习曲‟这个曲名和„谐谑曲‟一样,是肖邦„硬‟加上的,所以不应该照字面来理解,因为这两类曲子都包含着深刻的内容,因此在练习曲的阐释里,高难度和复杂的技术手法不应该成为目的本身。”由此可见,只有了解作者的生平,理解《黑键练习曲》的高超创作技巧和艺术的真正价值,才能从单纯追求技术性能中彻底解放出来,使纯技性的音乐成为有深刻思想内涵、形象化的艺术珍品。当然,笔者对肖邦《黑键练习曲》的创作意图的理解和诠释或许有“牵强”之嫌,然而作为一位热爱祖国、热爱人民的作曲家,怀着对祖国人民荣辱与共的无私精神,用他的音乐作品来讴歌赞颂民族的精神和灵魂,其思想境界是何等高尚和伟大!《黑键练习曲》从时间跨度上看,它创作于华沙起义前夕,是肖邦即将离开首都华沙,离别祖国、亲人时所创作的最后一首音乐作品。它是一首振奋民族精神、呼唤民族灵魂、鼓舞民众斗志的进
军号角和英雄赞歌。正是这首钢琴曲为1830年11月的华沙起义,一度取得辉煌的胜利,赶跑侵略军,建立波兰自己的政权,起到了积极的推动作用。由于华沙起义的失败,它又成为一首为《革命练习曲》(OP.10,NO.12)创作而准备的“前奏”。由此可见,伟大的音乐家肖邦创作的《黑键练习曲》不愧是一首珍贵的民族赞歌和经典的艺术佳作。他的音乐作品,将永远值得我们去认真学习、刻苦磨炼、探究剖析。参考文献:[1]赵晓生.钢琴演奏之道(新版).上海音乐出版社,2007年8月.[2]林育.怎样弹好肖邦钢琴练习曲.上海音乐学院出版社,2006年8月.[3](波)雷吉娜.斯门江卡著,梁全炳,姚曼华译.如何演奏肖邦.中国文联出版社,2003年1月.[4]常桦《让音乐带动技巧,让技巧展现音乐》——《肖邦练习曲》的学习与探索,钢琴艺术,2006年第10期.[] [] [1] [2]
第四篇:远方在呼唤
远方在呼唤
作者:涿州市西辛庄中心学校五年级
(二)班林司晨
指导教师:王喜艳
“远方”这是熟悉的字眼,衬托出多少人对梦想追逐之路的漫长,这种距离称得上是“千里之行”,但又可以说是“一步之差”——努力、拼搏!
在孩提时代的我有过许多梦想:当老师、空军、翻译官、警察、导游„„但它不可以称为梦想,因为我没有为它付出过丝毫努力。
有一次我突然问妈妈:“妈妈老师说梦想需要去追求,去寻找,可是去那里找呢?”妈妈顺势弯下了腰,对我说:“那儿,看到了吗?”当时我们在北戴河旅游,往妈妈指的方向一望,我觉得它好遥远呀!仿佛是“天之涯,海之角”。
长大以后,我兴致勃勃的又问了妈妈这个问题,妈妈依旧把我拉到阳台上打开窗户把手指向了远方。也许是从那一刻开始“远方”是我对“梦想”的定义。
一天,我对妈妈说我的梦想是考上“中国传媒大学”时,妈妈并没有说话,过了一会儿,妈妈才说:“把你的梦想放在你眼前的一小步,就像你走了第一步才能走第二步一样。”
我并没有问为什么,因为我知道人在什么方面都是贪婪的,就像得到第一枚硬币又想得到第二枚一样。
远方的梦想,远方的未来,远方的呼唤,我对“你”的追寻之路只在于“一步之差”了,――努力、拼搏!
因为我知道了自己的追求,听到了你的呼唤,剩下的就是自己的努力和无限的拼搏。
远方的呼唤呀!你等着我去追寻你吧!
第五篇:呼唤道德演讲稿
篇一:讲道德演讲稿 做一个有道德的中学生
如果人好,就一定要内心好!即使长相再美,也没用!道德是一个旦古如一的话题,即使最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明,我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。孔子说:“天下有道,丘不与易也”。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德修养的人,这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”„„走进历史的长河,关于道德修养已谈了两千多年,老话题不断赋予新内含,今天的教育依然离不开品德教育。学校,是我们学习知识的地方,更是我们培养德性,修身养性的地方。学校开诊的德育工作,就是要培养同学们高尚的道德品质,为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人,是不能被社会所承认的。
记得意大利但丁曾说过这样的一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
做一个有道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的中学生,必须从根本的小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,说文明的话,做文明的事等等。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。
亲爱的同学们,党和政府在关心着我们,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!谢谢大家。
《做一个有道德的人》演讲稿
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!我叫周艺凡。今天,我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,透过流动着美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在纯洁中的心田。
道德源自于我们的内心,有了道德感,你做出的事情自然就不会错。做好事,不是为了得到谁的表扬,得到怎样的荣誉。真正的道德,发自内心,你对社会,对每个人的爱,就是一份珍贵的道德。
当你在公交车上,看到老人站着,你忍心吗?当你在校园里,看到地上有垃圾,你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了,你会去把它们扶起来吗?或许你有这个心,可是很多人会怕,怕别人误会垃圾是自己扔的,自行车是自己弄倒的,怕别人说自己是故意做给大家看的。其实,我认为:不用顾虑大家对你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我们心中就行了。意大利诗人但丁曾说过:“一个知识不健全的人,可以用道德来弥补,而一个道德不健全的人,却难以用知识来弥补。”是啊,道德代表的是一个人的修养,一个国家的文明程度,一个社会繁荣的基石。我们青少年是祖国的明天,肩负着祖国的未来,一定要做一个有道德的人,成为祖国明天的栋梁!道德是人类社会中自然形成的行为规范,是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时,伸出你的援助之手,帮助他人渡过难关。道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。道德,如此珍贵,我们应该一同去遵守,一同去行动!从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。同学们!愿我们都做个有道德的人吧!谢谢大家!
各位老师、同学们:
大家好!
道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德其实无处不在,它就在我们的身边,近得触手可得!
道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。
那么如何做一个有道德的人呢?许多人认为这是一件十分困难的事,但其实只要你亲身实践,用心体会,就会发现这其实很简单。生活中点点滴滴的小事,都是道德的体现。如果我们可以从身边的小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江湖。
在我们的生活中完全可以去做,并且可以做到的,往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的 真谛。
你是否注意过?大街上,随处可见那一张张不起眼的白纸,静静地躺在地上,却无人理会。人们只会把责任推到那无辜的纸的身上,但你有没有想过,如果每个人都有足够的道德观,保持着一种心态:宁可“牺牲”自己,弯一下腰,动一下手,也决不让环境受到污染。那我想,就不会有这种 情况了。
在我们学校,也有这样的例子。记得上个学期,在周一的大会点评中,我们班意外被宣布获得一面卫生流动红旗,全班同学都感到诧异,卫生一向是我们班的致命弱点,这次怎么会这样?后来我们才知道,原来是有一天,我班同学在教室门口看到一张被“遗弃”的白纸,就顺便捡起来,并丢到垃圾箱里。没想到,这一个不起眼的动作竟被路过的值周老师看在眼里,所以,就得来了这面红旗。也许,每一个人的付出,并不渴望得到回报,因为那只是举手之劳,但如果得到认可,心中 定有种快乐!
前段时间,作为中国人,每个人的心都万分沉痛。2008年5月12日,发生了一件让炎黄子孙刻骨铭心的事。四川发生了前所未有的大地震,这一下子带走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的灾难面前,我们没有低头,只要有一丝生的希望,我们决不放弃!!抗震救灾,众志成城。救援人员不耽搁一分一秒。我身为一名中学生,我的心颤动了,伸出援助之手,铸造爱的桥梁。所以我捐出了自己的零花钱,因为我知道,灾区人民更需要帮助。
同学们,现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道
德的人。
谢谢大家!
《时代呼唤道德》中学生演讲稿 【网络综合-《时代呼唤道德》中学生演讲稿】
当春回大地的时候,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。
也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。
人们时常感叹生命短暂,时光来去匆匆,谁都渴望和平安宁的生活,谁都期待阳光灿烂的景色。然而现实却难随人愿。走出校园,充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天?? 凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丧失。
三月的一天,我亲眼目睹了这样一件事,那是一个烈日炎炎的中午,在我家门口的三岔路口上,两位满头日发的老人搀着一位同样衰老的病人走来,病中的老人低着头,垂下的一丝丝白发在风中飘动,两脚拖在地面,划出一道道印痕,随后赶来的一位老婆婆双手不停挥动,招呼着来往的车辆,丧地呼喊回荡繁体的大街上:“救救他吧!救救他吧!”可是一辆接一辆车从老人身边绝尘而去。我分明看见,那满是皱纹的脸上写满了悲衰。还有一次在报上看到这样一则消息,南京一时很久未出门的老夫妇兴致勃勃来到市区,准备好好看看家乡这几年来的变化,怎料因行动缓慢被走在身后的一位年轻市民拳脚踢和辱骂,气得老大悲愤欲绝,以头撞墙,走老伴的劝阻下,才颤抖着离开了这伤心之地。令人揪心的一幕幕让人恐不信呐喊:良知何在?道德何在?
假如长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。善良的众呼唤着正义现身,呼唤着良知发现,更呼唤着道德回归。
一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展,社会在进步,道德是国家民族兴旺的基础,一个国家应该有一个国家的精神脊梁,一个民族应该有一个民族的孔繁森,李素丽更是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌,如一缕春风,暖人心。
每一个人都渴望拥有美好的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设,遵守市民公约,请相信,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
各位老师、同学们:
大家好!
不讲道德的人和事情在日常生活中屡见不鲜,就连我们班也存在,我们班的同学正如老师说的那样,像个炮筒子,一点就燃。所以我们班同学经常会因为一些鸡毛蒜皮的小事而打架。这时,有些同学就好言劝架,有些同学则装着没看见,只顾干自己的事。这不就是一个很鲜明的对比吗?
有一次,一个朋友给我讲了两个故事。一个故事讲的是:一天晚上,一辆出租车停在酒店门口,司机刚准备开车回家,突然从旁边冲出几个醉汉要乘车,他不肯,几个醉汉便要告他拒载乘客,他没有办法只好拉上他们走了。刚走到半路,一个乘客突然伸出一把亮晶晶的匕首,要司机交出钱来,司机一点儿也不怕,与他们博斗起来。路上围了好多行人,可没一个人帮这位司机。最后他被捅成了重伤,这几个凶手也逃跑了。第二个故事讲的是:一天,一个阿姨在逛街时包被几个歹徒抢了,她大声呼救,可是行人很多却没一个帮她的,只有一个理发理正在给客人理发,听见喊声就立刻冲出去与歹徒搏斗。最后歹徒砍伤了理发师的胳膊跑了。后来当记者采访理发师时他坦然地对记者说他不后悔做这件事。现在是法制社会,但有些人为了钱财早已把中华民族五千年来的优秀传统美德 置于脑后,不惜铤而走险,也使人的素质下降,不讲道德。
“雷锋精神”源泉于中国,勤劳勇敢、诚实守信、乐于助人、尊老爱幼等很多美德是我们中国几千年来流传下来的,是我们的精神财富,我相信经过我们的努力,“雷锋精神”一定会回到我们身边,我们人人都是活着的雷锋!谢谢大家!尊敬的领导、同事、朋友们:(尊敬的老师,亲爱的同学们:)大家好!
今天来到这里参加演讲活动,我的心里特别高兴。因为,在这里,我可以为道德插上翅膀,让她在天空自由飞翔;在这里,我可以把道德人物颂扬,为我们树立行动的榜样;在这里,我可以让更多的人知道,道德不用苦苦寻找,翘首观望,她就在我们的身旁。
道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊,这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说,道德绝不仅仅是这些。在我的眼里,道德宛如山间的涓涓细流,虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观,但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾,虽然没有碧玉的青翠欲滴,却能成就万丈高楼。道德是社会的意识形态之一,属于上层建筑的范畴。它由一定的经济基础和政治制度所产生,又为巩固和发展这一经济基础和政治制度服务。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。当前,我国还处在社会主义初级阶段,人们在道德取向和价值取向上呈现出多样性特征。这一特征表现在荣辱观上,既有占主导地位的社会主义观念,又有西方资本主义观念的影响和渗透,还有旧社会遗留下来的封建主义思想的残余。他们互相交织,共同影响着社会成员的思想观念和行为选择。因此,胡锦涛主席提出,要教育我们的党员干部、广大群众,特别是广大青少年,树立起正确的世界观、人生观、价值观,要以热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗为荣,以危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸为耻。意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。
做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
道德让我们的生活环境更加清新亮丽,让我们的心情更加愉悦舒畅。当我们漫步在清洁而美丽的清水绿堤,是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草;当年迈的老人挤进公共汽车,是道德让他们拥有了座位;当放学时几百名学生一齐涌出校门,是道德使机动车绕行或停止行驶,让我们的道路畅通无阻„„道德,让我们感动,让我们享受,更让我快乐而幸福。道德,就像是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里,就在哪里生根,成长,就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你,让我,让我们大家都行动起来吧,共同播下道德的种子,让我们的身边开满道德的花朵,我们的世界一定会更加绚丽多彩,芳香宜人。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。篇二:道德演讲稿(苗建成)关于道德的演讲稿 道德在我心
重拾道德的话题,令人感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同存。
也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是不丢垃圾,不随地吐痰德,道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处,道德是上课不迟到,不早退。在公共场所,不乱丢垃圾。以此等等。一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但是当你走出校园,可能会有一些负面的信息,如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人们嘴里脏话漫天„„ 等等等等,让人感觉道德巳被扭曲,人性已经丧失。为什么人们会失去道德呢? 我个人认为随着时代的快速发展,人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击:原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会,人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使,工作压力的增大,占用了更多的时间和精力,无暇反思道德;错误价值观的影响,对自身利益的过分追逐,对道德的不屑一顾,更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境,对徘徊犹豫中的道德产生了负面的导向。这种种因素就好像给道德罩上了一个玻璃罩,明明看得见,就是摸不着,道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。孟德斯鸠说过:“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德”。但丁说“人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德”。
24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为,被救者心怀感恩,肇事者敢于担当,各方共同用行动弘扬社会公德的善良之举。
在社会转型时期,受经济利益、多元思想、多元文化的影响,社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件”的义愤填膺,有过为“彭宇案”的愤愤不平„„但是,仅仅是责怪、埋怨、气愤,并不能彻底改变当前的状况。道德的大厦要靠每一个人来构筑,与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏,还不如从我们每个人做起,从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑,都让我们看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候,我们不是缺少爱心,而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德,需要在平凡的小事中去实现。公共汽车上给老人让个座,路上有人问路指个方向,有人拉车帮着推一把„„人性的善良就在这些微小的善举中彰显。“星星之火,可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱,颗颗爱心可以聚集成爱的天空。
在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中,真情正义仍是当今社会道德的真谛,储藏于民间向善的道德力量依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助,是推进道德建设的重要一环。目前,诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见义勇为者以支持等措施,都会促进全社会的道德自觉和道德自信,最终将使得每一个人好事做得光荣,善举行得踏实。还等什么?每个人就从现在做起,从就小事做起吧!让道德的热血在我们的胸腔里流淌吧!演讲人:苗建成(21115x班)时间:2011年11月22日
地点:2306教室 1篇三:道德专题演讲稿 道德专题演讲稿
道德专题演讲稿 让高尚道德永放光芒
尊敬的各位领导、各位同仁:
大家好!
我记得,金庸先生在北大讲学时说,有四件事是他不敢做的——“班门弄斧、草堂题诗、兰亭挥毫、北大讲学”。对此,我深有同感,诚谦做人做事。然而“位卑不敢忘忧国”的责任驱动和“小草亦有向阳心”的道德良知,使我鼓足勇气,踏上这个平台,抒发道德感言,望能抛砖引玉。今天,我>演讲的题目是——《让高尚道德永放光芒》。
提起道德二字,感觉既熟悉又陌生。
说它熟悉,是因为道德与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离。道德是一种信念,支撑着人类向上进取、和谐共生;道德是一股力量,鼓舞着人们排除艰险、一路前行;道德是一缕春风,即使寒冬料峭也会怀有春回大地的梦想;道德是一束光线,即使再黑暗再迷茫最终也能奔向光明的前程。翻开中华民族的文明史,早在两千多年前,孔子就主张以“爱人”、“敬人”修身养性;荀子更有“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的哲理名言。可以说,是道德贯穿了上下五千年中国历史,是道德铸就了自强不息的中华民族之魂。
说它陌生,是因为道德已面临危机,成为困扰全社会的顽疾。从2岁的小悦悦惨遭车轧,而十余名路人漠然无视的“从容”经过,我看到了,那是一种对人性的淡漠,对良知的泯灭;从足球“黑哨”等形形色色潜gz下的丑恶,我看到了,那是对公众的欺瞒,对公平的蔑视;从“三聚菁胺”奶粉、地沟油、有毒大米的无所不用其极,我看到了,那是利欲熏心的驱使,是丧失人类本性的野蛮。面对这些,我们情何以堪!
记得鲁迅先生说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举”。一个国家应该有一个国家的精神脊梁,一个民族应该有一个民族的道德楷模,国家和民族需要有千千万万个知荣辱、明道德、勇实践的普通成员。发展依靠道德,时代呼唤道德!
美由心生,德须行为。道德素养是做出来的,而不是说出来的。
道德要从党员做起。作为先锋队成员,必须肩负起崇尚道德做先驱、弘扬道德做骨干、实践道德做表率的艰巨使命,立党为公,勤政为民,彰显本色。
道德要从青年做起。“少年智则国智,少年强则国强”。道德的复兴需要青年走在前列,全体青年要行动起来,在道德社会建设中披荆斩棘,尽显风采。
道德要从你我做起。恪守“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。20字基本道德规范,在“乱花渐欲迷人眼”的社会转型期,守住做人的根本,通过你我的一言一行、一举一动,进而在全社会构建良好的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。
发展依靠道德,时代呼唤道德。社会道德水平的提升不能仅仅靠个人的努力,更需要全社会形成合力。我们要向“感动**”优秀人物学习,踊跃参与“爱心传递”道德实践活动。我坚信,有我们**这样涓涓细流的不断注入,有我们**们的热诚参与,一定会连成一条“爱心链”,共同编织一张“爱心网”。
有人说:道德是石,能敲出希望之火;道德是火,能点燃希望之灯;道德是灯,能照亮人生之路;道德是路,能引导人们走向灿烂辉煌。让我们自觉地做**道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人,让高尚道德永放光芒!)