思想汇报之民族精神

第一篇：思想汇报之民族精神

思想汇报：感悟民族精神

敬爱的党组织：

今天是5·12汶川特大地震两周年的日子，回想2008年那场灾难，心中的激荡还是久久不能平静。在这次抗震救灾中，涌现出许多感人的事迹，中华民族体现了空前的凝聚力。灾难发生后，国务院设立了新中国的首个“国家哀悼日”，第一次为自然灾害中遇难民众降半旗。汶川抗震救灾之所以能够众志成城，与千百年来中华民族的民族精神是分不开的。中华民族到底有怎样的民族精神，这些精神又是如何指导我们发展，怀着这样的问题，我翻阅了一些资料，下面就我的一些感悟做如下汇报。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这四个词是对千百年来中华民族所形成的长征精神等革命精神、“两弹一星”精神、载人航天精神、非典精神以及抗震救灾精神的深刻概括。作为一名大学生，我们应该继承这些珍贵的民族精神，无论到什么时候，这些精神都将是我们民族的脊梁。

大学生是促进民族团结、祖国统一的生力军。中华民族自古以来就是一个多民族的国家，统一是大势所趋。实践证明，民族区域自治是适应中国国情的政治制度。“和平发展”将成为未来海峡两岸关系发展和中共对台政策的一面旗帜。在面对台湾问题时，我们应该牢记胡锦涛总书记提出的“四个决不”和“三个凡是”，积极拥护祖国统一。

现在我国还处在社会主义初级阶段，这个阶段还将持续很长一段时间，目前我们正在全面建设小康社会，这个目标的实现与我们每个人的奋斗都是息息相关的。在平时生活的各方面，我们都应该努力践行勤劳勇敢、自强不息的民族精神。拿我做勤工助学的一个感受来说，通过将近一个学期的检查宿舍卫生工作经验，我发现了一个普遍存在的问题，那就是公共区域的卫生总是缺少关注。我觉得所谓的勤劳勇敢，自强不息，并不仅仅是指我们个人要肯吃苦，知自强，图向上；在面对集体问题时，我们更应该积极地参与，把民族精神应用到集体问题上，使之成为全面的精神，而不是片面的指导个人行为的行动指南。也只有把民族精神和集体利益、国家利益放在一起学习体会，我们才能真正的理解其真谛，我想这也就是以爱国主义为核心的民族精神的真正意义。

中华民族是一个“患难兴邦”的民族。民族精神也是在曲折中发展的，正如人的骨头一样，每次折断后，折断处就会长的更加粗壮结实。每一次自然危机、社会危机、经济危机，都是民族精神凝聚的时候，也是民族精神发展和升华的契机。因此，我们更该珍视这些来之不易的民族精神，用它来指导我们的生产实践，使我们的社会更加健康、蓬勃的发展。

以上就是我对民族精神的一些理解，其中难免有一些片面的想法，希望党组织给予批评和帮助。

汇报人： ×××

20××年×月×日

第二篇：（思想汇报）民族精神不可灭！

中国人的则更不同了，可死，死逃，甚至于可降。看起来似乎圆滑到没有原则的地步。其实不然，中国人有自己的精神原则。对待民族与生死问题，有以下两种。

一、忠于本民族而不事外来民族。这种人物的代表就是岳飞、文天祥之类。他们宁愿洒血沙场，也不愿事奉外族。

二、为中华民族

和中国文化的命脉而不计名利，委身事奉外族保存中华民族和中国文化不断绝以图日后东山再起的。这种人也不少，比如元朝太保刘秉忠。刘原是和尚，应忽必烈之召，以居士身而为帝王师，甘于淡泊，凡忽必烈每下一城，必赞以不杀为德，故全活无数。

这两种人虽然行为不同，但都是为中华民族着想，应该受到我们的尊敬和尊重。他们共同构成了中华民族的脊梁，缺一不可。

现在网上很流行推翻岳飞和文天祥民族英雄地位的文章，其实这是一种文化传略的手段。写这种文章的人目的很清楚，他要改变我们的民族价值观念。将我们的民族脊梁打断！让我们成为一个不会挺起腰杆做人的民族！一旦他们成功了，那便是中华民族灭亡的开始！大家可以想一想，我们的民族脊梁被打断，就如同一条被抽了龙筋的龙，还会飞吗？

其实这些文章只是从技术层面上力图证明岳飞和文天祥不是民族英雄。而我们只要把握住上面的两条原则层面的则自然不会受欺骗。

民族精神不可灭！民族脊梁不可断！

第三篇：弘扬民族精神讲座稿之

今天，当《国歌》响起时……

——弘扬民族精神讲座稿

李云华

同学们！你还记得那首震撼人心的《国歌》吗？“起来，不愿做奴隶的人们……”

当这雄壮的歌声响起时，我每每被震撼。心潮澎湃、热血沸腾已形容不了我的心情。我怀疑这不是歌声，对！这不是歌声，不是歌声！这是咆哮，是黄河在咆哮：中华民族到了最危险的时候！这是呐喊，是四万万生命在呐喊：我们不愿做奴隶！这是爆炸，是团结的力量在爆炸：我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！有多少人在这咆哮声中赴汤蹈火，有多少人在这呐喊声中冲锋陷阵，又有多少人在这爆炸声中贡献了一切。赵一曼、杨靖宇就是其中的卓越代表。

我们是“不愿做奴隶”的民族，我们是“万众一心”的民族，我们是敢干“冒着敌人的炮火前进”的民族，我们是能够“用自己的血肉筑成新的长城”的民族。正因为是这样的民族，即使到了最危险的时候，我们也没有屈服，而且毅然接受了强敌的挑战。《国歌》就是中华民族发出的吼声、前进的号角。

在硝烟弥漫的时候，《国歌》曾是我们迎接挑战的回答。而今，国泰民安，春光明媚，你也许会说，何必再唱《国歌》，迎接什么挑战呢？何必造成一种危机感呢？是的！现在你也许看不到刀光火影，又哪来生死存亡？但是，不知你是否看到无声的战场，无形的战线？中华民族仍处于最危险的时候！苏美的强大、英法的先进、德意的发达、日本的崛起，已经向我们提出了挑战。我们要奋起应战！我们不能忘记用鲜血换来的教训：我们的先辈在最危险的时候，用血肉筑起新的长城。而今，我们在危险的时候，就要向先辈那样，毅然接受挑战，毅然担负起“振兴中华”的大业，不自叹、不自哀，发愤图强，贡献一切。

中华民族能否强大？中华能否崛起？最终将取决于我们能否继承并光大中华民族“万众一心冒着炮火前进”的团结精神、进取精神和牺牲精神。只有如此，我们的中国才能以强大的姿态迈入世界先进之列。拥有世界上最有才干的人民和丰富天然资源的中国，才会成为世界上最文明、最发达的国家！我们需要这样的国家！

前进，不甘落后的人们！

前进，迎接挑战的人们！

前进，为了中华的强大！

承 继 传 统 美 德

——弘扬民族精神讲座稿 谢东梅

同学们：

大家好。我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。一.爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮„„ “祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告„„

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。二.奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春．长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“„„文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不违迁蜀，世传 《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊！

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。三.改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四.勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五.勤俭、廉正 勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六.敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“„„我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。当然，中华民族的传统美德和民族精神，远不是以上六个方面可以概括的。

不是吗？在漫漫历史长河中，中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂，成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会“宽于待人，严于律己”的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候„„你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！

时代呼唤雷锋精神

——弘扬民族精神演讲稿

牛爱学

当春风吹绿万树柳枝，当小燕呢喃重返旧巢时，我们总会想起这样一个人——他没有身居高位，也没有轰轰烈烈的业绩，而只是用自己极为平凡的言行做好本职工作，无时无刻不在关心着国家、集体的安危荣辱，关爱着他人的幸福和健康，这个人就是雷锋！每当提起他的名字，我们每个人的心里就会荡起绿色的波澜。是什么让“雷锋”两个字如不朽的丰碑人人敬仰？是什么让雷锋的故事记入课本，代代传颂？这就是无私奉献、毫不利己专门利人的雷锋精神——中华民族的优秀美德，人类文明的共同财富！

几经沧桑，我们的国家日益繁荣富强，我们的人民也摆脱了短缺与贫困，走上了小康之路。古人云：“衣食足，知荣辱；仓廪实，知礼节”富足的物质生活是否意味着我们的时代不再需要雷锋精神？我们也不再需要向雷锋同志学习了呢？我们不难看到，当今的社会风气隐含着诸多令人担忧的问题，由于金钱影响、利益关系，使得人与人之间的关系日趋淡化，缺乏爱心、自私自利也不再是个别现象，但我要说，雷锋精神永不可或缺，不论是什么时代，雷锋永远是我们学习的好榜样，时代也永远呼唤着雷锋精神！

雷锋精神是社会主义精神文明的重要内容，是讲文明、讲正气、讲道德、讲纪律的生动体现。学习雷锋重要的不是效仿雷锋当年如何节衣缩食，舍己为人，而是要学习他“把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。”学习他“对待同志要像春天般温暖，对待工作要像夏天般火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬般冷酷”。雷锋精神是当今青年做“四有”新人的具体体现。凡是立志于做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的人都应该向雷锋学习。在共和国的历史上，雷锋精神深深地影响着一代又一代人，我们的生活中，涌现出了许许多多向乔安山那样的学习雷锋标兵。牛玉儒、任长霞等等都是新时期雷锋式的优秀共产党员。随着共和国改革开放的步伐，雷锋精神已漂洋过海，倍受越来越多的国内外人士熟知和敬仰，成为不少国家年轻人学习的榜样，成为理想道德教育的生动教材。事实告诉我们，雷锋精神没有国界的局限，更没有时代的局限，雷锋精神永放光芒！

时代呼唤雷锋精神，向雷锋同志学习，这是需要我们用一生去实践的诺言，正因为如此，雷锋精神才显得那么可贵，那么令人敬仰。我们可喜地看到一代又一代人自觉地以雷锋为榜样，在平凡的岗位上、生活中实践着雷锋精神，从而使它在新的时代散发出更加迷人的风采。作为新时代的开拓者，新文化的缔造者，我们不但要继承雷锋精神，更重要的是与时俱进地创新、发扬雷锋精神。古人云：“以人为鉴，可以知得失”雷锋精神就是照鉴自我的一面镜子，是为人处事的一面旗帜。对照这面镜子，我看到了无数个奋战在铁路运输生产一线上的“雷锋”的身影，他们在平凡的岗位上演绎着雷锋的故事。春运、暑运、“黄金周”他们舍小家团圆换大家团聚，困难自己承担，方便留给他人；列车上，他们热情工作忘我付出，为汗流浃背的旅客端上一杯温热的香茗，为孤身乘车的老人加上一床御寒的小被，为呱呱待哺的婴孩送上一瓶香甜的牛奶。所谓“心底无私田地宽”，这就是我们新时代的昆客人，就是我们身边的活雷锋！就让我们 以雷锋精神来净化我们的心灵，那样我们的生活就会永远春光无限，我们的社会就会其乐融融。

关于开展“弘扬民族精神”讲座的通知

本学期语文教研组配合政教处的工作，开展以“弘扬民族精神”为主题的讲座活动，旨在对学生进行人文素质教育，增强学生的民族自豪感。

讲座将于9月16日在阶梯教室进行，届时请班主任组织好本班学生及时入场听取讲座。

初头朗中学政教处

2009.9

第四篇：入党积极分子思想汇报：承载民族精神

敬爱的党组织:

时间飞逝，又一个迷人的季节--秋天，秋日的微风温柔，吹过沃野千里，又一个丰收的季节。秋天的日光将华夏民族的自强不息折射得熠熠生辉。秋日的晚霞绚丽多彩，透射着民族荣光，将神州大地照射得光彩夺目。

回望中国共产党领导中国人民的这么多年里，其前进的道路是相当艰难的。我们自己摸索着社会进步、改革开放、建设社会主义国家的道路。路途中我们经历了大跃进、文化大革命的曲折、徘徊，柳暗花明又一村啊，在中国黑暗的低谷时，迎来了历史的春天，回顾党的光辉历史，有无数的共产党人为革命事业付出自己的青春，甚至生命;有无数共产党人为共同的崇高理想矢志不渝;有多少共产党人为团结带领全国各族人民战胜各种艰难险阻，他们鞠躬尽瘁、死而后已。

同甘共苦，他们做的一切都是为人民谋幸福和福利。这么多年来我们五十六个民族和睦相处，团结奋斗，共同繁荣，一起缔造了一个伟大的中华人民共和国。

为巩固民族团结，少数民族跨越式发展和长治久安，中国共产党和政府长期致力于探索在新形势下推动民族振兴的有效途径，因此中央新疆工作座谈会精神便应运而生，成为了推进少数民族建设的伟大精神纲领。党和政府根据新形势下经济发展的态势坚持全面投入人力、物力、财力、科技力建设新疆，尽力缩小东西部经济差距，让各民族共同享受改革开放的成果。

当今社会各国的竞争集中体现在综合国力之上，强大的民族凝聚力、科技力、文化力等软实力，突显着耀眼的光芒。中国这一伟大的民族在内部松散和外部侵略的双重压力之下依然屹立不倒。当东突、xx、疆独份子恶劣地摧残着我们的民族意志，钓鱼岛问题、经济危机等笼罩着祖国之时，无数的爱国之士以坚强的意志誓死捍卫着我们伟大的祖国。坚决拥护中国共产党的崇高灵魂，为祖国的繁荣和发展贡献着自己的一份力量。也许我们不会知道他们的名字，但是一定会将它们的崇高品质永远铭记在心，必将以之作为祖国振兴的精神动力。

五千年积淀力量，六十一年昂首向前，不管风吹浪打，中国不卑不亢，迎接世界挑战，不屈不挠，展示中国风貌!从世博会的精彩纷呈到“嫦娥2号”的纵身飞天,再到xx届五中全会的顺利召开,中国用行动一次次证明了中华民族的崛起,而即将举行的广州亚运会也将承接这些风光,展示中国的辉煌。

回想建国这么多年来，中国不断地走向强大。从XX年北京奥运会，到现在的广州亚运会，中国人民用自己的激昂斗志，青春活力向全世界昭示属于龙的传人的澎湃激情。如今运动早已成为这个时代的热门项目，这次的亚运会传播了强烈的人文精神和城市精神。

它代表了我们向全世界展示的一种精神面貌，一种在运动中激昂的斗志，一种属于中国人的青春活力与热情!亚运会让我们的激情在运动中迸发，让我们的愿望在运动中实现，让我们的热情在运动中升华……

身为中国人，在经历了祖国不断发展的过程，在目睹了祖国不断强大的过程，怎能在面对盛大的亚运会时还能平静下来?身为中华儿女，又怎能不为之而感到骄傲和自豪呢!如今，亚运会的火炬正在一站一站地传递，它将踏遍了祖国的万水千山，传播着亚运会崇高的精神信仰，点燃起国人的澎湃激情。我们将用汗水浇灌希望，用执着坚守信仰，用激情承办亚运。

亚运会，中国将再一次奏响雄浑而盛大的乐章，那音韵将响彻世界，在亿万炎黄子孙心里凝结成一种期待，一种信仰，一种激情!亚运会，蓄势待发，我们守望，我们展望激情……

看到我们祖国的蓬勃发展，我们的内心是无比的激动和自豪，我们已经不是过去的那个东亚病夫，为了我们祖国，我们承载着民族精神的紧迫感、责任感和使命感，我们必须坚持正确的人生观、价值观、世界观来洞悉世界，用正确的符合人民根本利益的思维方式来服务社会，为民族团结和长治久安贡献我们的微薄之力，为我们的祖国奉献一份力量。

汇报人：入党思想汇报

第五篇：思想汇报之

一、好干部贵在“知行一致”s0100

所谓“知行一致”，就是把自己学习到的、领悟到的、掌握了的东西，通过自己的实践和行为加以体现，而不是“说说一套，做做又一套”，也不是“知其然，而不行其然”。现在关于“好干部”的标准有许多，比较常见的，如“学习的模范”、“务实创新的模范”、“奉公自律的模范”等等。这些标准在实践之前，都是认识层面的东西，喊口号很容易，但要真正通过我们自己的作为来加以实践，却是很不容易的事。真正的好干部，不仅要知道好干部的标准，还要善于通过自己的努力来实践这些标准、深化这些标准，以自己的实际行动，不断升华好干部形象，丰富好干部的内涵。象焦裕禄、孔繁森、郑培民这样的好干部，数十年如一日，深怀爱民之心、常做利民之事、勤谋富民之策，把自己的汗水、热血，乃至生命奉献给了党和人民的事业，这样的干部，他们的精神，是普通人可以认识到、领会到的，但不是普通人可以做到的。这是一种磨杵成针的坚韧，是一种坚苦卓绝的～。因此，做一名“好干部”，贵在知行一致，贵在坚持，要把自己掌握的理论、知识，自己的才干等不断运用到为人民服务的无止境的实践中去。

二、好干部贵在“超越自我”

“超越自我”也是说说容易，做做难，因为人最难认识的，往往就是他自己。连自己是什么水平，处于什么样的境界，有哪些优缺点都无法正确认识，又谈何超越自我？所以，超越自我首先是要正确认识自己，对待自己。古人说过，“以史为鉴”、“以人为鉴”。作为一名好干部，就要虚怀若谷，勇于向高的目标看齐，在和榜样、先进的比较中，查找自己存在的不足和差距，找到自己下一步努力的方向。其次，超越自我是全面意义上的超越。一名好干部，政治素质好是一个重要方面，业务能力强也是一个重要方面，也就是我们经常说的“又红又专”。但随着时代的发展，国家、社会对干部的要求越来越高、越来越多，从干部自身发展的角度来看，也提出了更高的要求。马克思所描绘的人的全面发展，首先要在干部队伍的身上得到体现。人的能力、素质是多方面的，多种能力和素质往往能起到互补、互相强化的作用，从而实现“1+1>2”的效果。今天我们强调“一专多能”、“复合型”的人才，就是这个原因。所以，要想当一名好干部，就要时时抱着一种谦虚谨慎的态度，抱着一种好学勤奋的态度，不断锻炼、培养自己的素质和能力。最后，超越自我是一个没有止境的过程，人认识自然、认识社会、认识自己是没有止境的，因此超越自我也没有止境。一名好干部，就要在不断的实践中，不断完善自我、提高自我，从而更好地发挥自己服务国家、服务社会、服务人民群众的才干和能量。

三、好干部贵在“善于实践”

每一名干部，都必须是党和政府路线、方针、政策的忠实贯彻者和执行者。党的执政思想、理念以及意图，政府管理社会的职能，都必须通过每一名干部的具体工作才能得以实现。因此，对于干部来说，他们的实践能力尤其显得重要，这关系到党和政府的路线、方针、政策能否得到全面、正确的贯彻和执行。作为一名善于实践的好干部，首先要善于创新。要能按照党和政府制定的路线、方针、政策，结合当地、当时的工作实际，因地制宜、因时制宜地，创造性地开展工作。其次是要善于谋划。工作不是一朝一夕的事，工作也不仅仅是某个小范围的事。虽然每个干部都有其特定的工作范围，但作为一名好干部，必须站在全局的、长远的角度来谋划自己的工作，善于审时度势，做到顾全大局、远近结合，而不能做“井底之蛙”，或者做事只顾眼前、不图长远。第三是要善于做到原则性和灵活性相结合。原则性体现政治性、政策性，原则性决不能丧失，但在把握原则性的同时，还要注意把握灵活性。只要原则性，不顾灵活性，是机械式的干部，教条式的干部，这样的干部不“聪明”，也不具备应对复杂局面的能力。比如一项决策，其目标是要兼顾经济效益和社会效益，怎么样使得在兼顾两者的同时，使我们的成本最低化，没有一点灵活性，恐怕是很难成事的。

四、好干部贵在“心怀群众”

一名干部好不好，群众心中有杆秤。只有心怀群众、心系群众，一心为了实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益的干部，才能真正得到人民群众的认可，才是真正让人民高兴、让党放心的干部。一名干部，只有心怀群众，他的胸襟才是非常广阔的，不会整天局限在个人私利的小天地里，蝇营狗苟，无所作为；由于他胸襟广阔，他工作的立意才会高，眼光才会更长远，工作的成效才会更加显著，更加符合人民群众的利益。首先，要树立正确的群众观。要深刻理解“人民群众是历史的创造者”的论断，正确贯彻党的群众路线，时刻牢记自己来自人民群众，自己的目的和任务是为人民群众服务。其次，要树立正确的政绩观。要认识到自己的政绩是体现在人民群众物质、精神生活得到丰富和提高上的，而不是反映在上级领导的笑容之中的，更不是靠搞形式主义、摆摆花架子可以树立的。第三，要珍惜民力。作为执政党，作为一级政府，我们手中掌握的资源很多，但作为一名好干部，要时刻紧记：这些资源是人民创造的，属于人民，对这些资源的使用，一定要慎之又慎。我们只有使这些资源保值增值的责任，而没有任意挥霍、大肆浪费的权利。总之，要做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋