2013年高考广东卷作文解析及素材运用

第一篇：2013年高考广东卷作文解析及素材运用

2013年高考广东卷作文解析及素材运用

【高考真题】

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。一天他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含义的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

【考题解读】

与江西的《学生有三怕：奥数、英文、周树人》、四川的《过一个平衡的生活》、安徽的《为什么能这样？为什么不能这样》等作文考题相比，2013年高考广东卷的作文题则是集中于社会热议的道德范畴，让考生根据三个贫困家庭对富翁捐助的三种不同态度，来展示自己的想法和文笔。广东高考作文直面近几年来备受社会热议的道德范畴：富人扶贫与穷人受施的关系，在2013年全国各地的高考作文命题中无疑独树一臶。

众所周知，广东是改革开放的先驱地，历史上也多受港澳和外来文化的多元化影响，考生思维多元，想法活跃，因此，自2004年广东成为全国高考作文首次实行分省区命题的地区后，每年高考，广东作文的考题，都成为全国的关注点。这次也不例外。不过，像今年这次直面社会热议的贫富关系的道德话题，在高考作文出题还是首次。

就审题来说，这则材料意思显豁，角度可以多种多样，可以通过慈善家以及贫困三家对“捐助”的不同态度，引出“如何做慈善及对待慈善事业”这一论题。我们可以把立意角度建立在“慈善”与“报恩”“偿还”“施舍”的关系中来理解，更能开掘此次作文审题的内涵。

可从四种人的四个角度任选其一来写。一个是慈善家，比如从这个角度说，可以赞扬他的行善之心、慈善之心，是如何体现中华民族的优良传统。三个不同的家庭，三种不同的态度：第一个是“感恩”，从受捐助者的角度说，可以谈对别人的信任和感激之情；第二个以后会偿还，强调“责任和自强”，从受捐助者的角度说，可以谈要经过思考鉴别之后决定取舍等；第三个是因为“尊严而拒绝”，从受捐助者的角度说，可以谈当今的信任危机，进而分析其原因和危害，寻求解决问题的办法，也可以说虽然贫困但不受嗟来之食，有骨气。其中每个角度又可以引起其他一些小角度，考生可以选择自己最有把握的角度来写。这三种元素都是时下社会多元化的折射。

【素材运用】

有一个富商，他到他所要帮助的贫困山村考察。村民们面色青黄，衣衫褴褛，这让他深感捐助钱财的必要。但当他发现村民用美丽的斑竹烧火时，十分吃惊。原来此地虽盛产斑竹，但村民们只用它来烧火。商人不禁感叹：如此资源却不懂好好利用，即使我捐再多的钱又能改变什么！他要改变村民们“等、靠、要”的传统观念。于是他决定不直接捐钱到人，而是投资斑竹的开发加工，他请来大学工艺美术的老师设计了很多斑竹日用品和工艺品，然后组织村民们生产，自己再出钱帮他们做广告销售。村民们终于意识到本村资源的财富潜力，转变了观念，搞起了农村经济，最终摆脱了贫穷，走上了富裕之路。（《富人，请改变一下你的观念》）

运用点拨：聪明的施予恩惠并非一件简单的事，其中所蕴含的智慧及其所带来影响或许比我们所想象的还要深远。富人捐助时，如果从单纯的乐善好施的“好人”向慈善家的转变，也许效果更好，更有意义。

【优秀作文一】

善行，我该如何安放你？

一考生

慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。

使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可臵疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治？

真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么？”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。

【点评】

文章立意准确，能紧扣富翁热心慈善事业，捐助三个家庭的材料，引出有关慈善的话题，并以此为中心内容展开论述。文章富含哲理，思辨性强。作者认为真正有效的善行需要采用适合捐助对象的行善方式，在捐助者和受助者之间搭建起平等互信的桥梁，让善意顺利进行，让爱心顺利传播。并对当前慈善存在的社会问题分析较深入，认识较深刻，能够透过现象深入本质，揭示事物内在的关系，理性而平实地论述了生活的真谛，娓娓道来，十分亲切，毫无空洞的说教。所用材料新鲜、典型，颇有时代气息，全文条理清晰，论证较有层次，结尾点题照应开头，首尾圆合，逻辑性强。

【优秀作文二】

让爱双向流动

一考生

中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而

是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，臵个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。

莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。

【点评】

这是一篇观点新鲜、思辩性强、内容充实、论述深刻、富有说服力的典范议论文。作者认为爱不是单向的，而是双向的，还是可以流动的。而捐助与受助都是爱的表现，彼此都应该互相尊重，互有沟通交流，只有这样，这个世界才会充满爱。从立意这个角度来讲，作者这样的立意在众多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一种立意。全文思路清晰，作者紧紧围绕中心展开论述，可以说，这是一篇构思缜密、阐述深刻到位的好文章。

【优秀作文三】

点亮万家灯火

一考生

一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。一家拒绝，以为是施舍——这是戒。

一家犹豫，声明要偿还——这是虑。

一家欣然，感激地接受——这是善。

面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。

戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒！比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。

善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。

更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心容得下多少爱的填充？倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也要枯萎在手心里。

惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。

【点评】

面对富翁真诚的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢？本文作者能很好地领悟命题者命题的意图，不沿惯常的定势、庸常的思维出发，从一个特定视角，以一种独出心裁的思维去关注、感悟、品评生活，自主体验，开辟并丰富考生思考生活的新视角——有利于善的传递、爱的弘扬，就应该接受。新颖的立意，赢得阅卷老师的赏识，再加上思路清晰，选材典型，阐述深刻，使全文具有了不可辩驳的说服力。

【优秀作文四】

悦纳捐助

一考生

人生如潮汐，有高潮，有低潮；人生如群山，有高峰，有低谷；人生如行路，有坦途，有崎岖。当人遭遇低潮，跌入低谷，甚至落入险境、绝境时，是否渴望一双援手？可真正当帮助、援助和捐助来临之时，犹豫者有之，怀疑者有之，拒绝者有之，让捐助者深为不解和尴尬。捐助者，怀抱一颗爱心，扶危济困，力行善举，受助者要勇于接纳，欣然受助。只要受助者把握“感”、“干”和“赶”三字诀，就可以把捐助者的爱心传递，善意传承。

“感”，是感谢、感激和感恩，只有心怀感恩才有远大胸怀。随着社会的不断进步，有越来越多的人加入捐助者的行列，热心慈善，也有越来越多人的受助，走出困境。但是，这其中也有不谐和的音符，有人认为受助是天经地义的，有的人感觉像“中奖”、“天上掉馅饼”，甚至有的人恶意揣测捐助的动机和意图，这些确实是要不得的。“滴水之恩，当涌泉相报”。浣娘的一碗红薯饭，韩信牢记心中，为她养老送终。邻家大妈的一袭寒衣，欧阳公终生抚养；15岁时别人30元的帮助，陈光标接受媒体采访时经常提及。正是他们的感恩之心，才让他们有了远大的胸怀，才让他们有了追求梦想的情怀。受助者，“欲壑难填”不可取，一味拒绝，敬而远之，似乎也很难说是摆脱困境之道。摒弃抱怨，心存感恩，捐助者会开心，受助者会宽心。

“干”，是鼓足干劲，努力做事，只有拼命干才能走出困境。贫困，生活无以为继，别人的帮助是伸入大坑的扶梯，是深井探下的油灯，摆脱困境，还要靠自己努力。金钱的贫困不要紧，心灵的贫困最可悲。有些人面对困境，不是积极努力，而是“等”“靠”“要”,唯恐没有得到捐助，抱怨受捐少了，躺在别人的捐助上睡大觉，消极等待，不是把捐助的钱物化为再生产的资本、突出贫困的种子和走出困顿的动力。如此守株待“捐”，只能一穷再穷，永无翻身之日。人穷志不穷，把别人的捐助一部分用作日常所需，更多的要投入学习技能，子女的教育，用知识改变命运。只要认真做事，总有一天会拨云见日，摆脱困境。不放弃，不抛弃，大干快干，受助者尽心，捐助者舒心。

“赶”，是迎头赶上，是赶超超越。花无百日红，人无一世穷。懂得感恩，回报社会，努力做事，是感恩的做好方式。回到正常的生活轨道，超越平常的生活，是捐助者最愿意看到的结局。一个受捐助的贫困学生，好好学习，掌握科学

知识，是捐助者乐于见到的；一个受捐助的贫困家庭，真抓实干，尽快摆脱贫困，步入小康富裕，也是捐助者乐于见到的；一个受捐助的地方，大干快干，争取后发优势，尽快摘掉贫困的帽子，更是捐助者乐于见到的。面对捐助，受助者要有感恩之心，感恩之行，更要有感恩之志。

智明志坚者，难可除。别人的爱心善举，受助者要高兴接纳，要“拿来”，用感恩之心，化作感恩之行，激发感恩之志。让爱心善举和感恩回报良性互动，让社会遍洒爱心之甘露，让人间遍开幸福之彩花。

【点评】

本文作者在这个丰富多彩、变革日新的时代里为我们打开了一个认识生活、思考生活的新视野——“捐助者，怀抱一颗爱心，扶危济困，力行善举，受助者要勇于接纳，欣然受助。只要受助者把握“感”、“干”和“赶”三字诀，就可以把捐助者的爱心传递，善意传承”，深刻的立意，振聋发聩，引人警醒，更令人深思，足见该考生敏锐的洞察力和非凡的思辨力。而后作者从“感，是感谢、感激和感恩，只有心怀感恩才有远大胸怀”、“干，是鼓足干劲，努力做事，只有拼命干才能走出困境”、“赶，是迎头赶上，是赶超超越”三个方面深入地加以阐述，最后再归纳升华全文的主旨，从而给读者以震撼心灵的思考和感悟。可以说，这是一篇很有力度的考场优秀作文。

第二篇：08高考英语答案解析 广东卷

08高考英语答案解析 广东卷

II.语言知识及应用

第一节完型填空

21.C指前文句子中提及的 “a belief in fairies”, 和下文“they”一致。

22.B从半否定句子“Not all of these „ are the friendly, people-loving„”，可知文中所提fairies非友善、受人爱戴之类型；frightened, 用于修饰人的自身感觉，此处不合适。

23.A从并列的形容词“pale”和动词 “change” 可知。

24.D从句中“change so much” 可知。

25.CIt was heard that„ 听说„„

26.C固定搭配 replace„with „替代。

27.D呼应前文所述“many ways”。

28.B前文有“the fairies had come and stolen the baby away„”。

29.D仙女用“Changeling” 把婴儿调包了。用这两种方法要把真正的孩子找回来。

30.C固定搭配，把Changeling放在火上。

第二节语法填空

31.Behind“behind the story/ the proverbs…” 在故事/预言背后。

32.to help动词不定式做目的状语。

33.his/the此处有“help sb.do sth.”，所以，不该再填入其他动词，而选用his/the特指“他自己的庄稼”。

34.this/it指代前文所提到的事情：主人公想要庄稼快点长大的愿望。

35.thatthat 引导后面的句子，作同位语从句。

36.after“after + V-ing” 在做某事之后。

37.but连词“but”表转折，对比前句的“tired”和后句的“happy”。

38.higher表述在主人公揠苗之后，庄稼比以前高了，因此此处该用形容词比较级。

39.natural在形容词性物主代词“their”和名词“course”之间，用nature 的形容词形式 natural 修饰 “course”，意思为“自然的过程”

40.results“result”在此处为动词作谓语，主语是“Being too anxious to…” ,动名词做主语表单数。

III.阅读

第一节阅读理解

（A）

41.B从后一句“…move in separate orbits”可知。

42.C从文中“… , but it is getting narrow” 及 “such as sex and drugs” 的例举。

43.B从Para.6 “…family expert warn that…”得知目前的亲子关系的新转变。

44.APara.7“the 1960s as a turning point.Great cultural changes led to more open communication…” 使得 the 40-year-olds 能顺应变化的趋势。

45.B本文阐述了亲子关系的发展。

（B）

46.C从Para1 最后一句“If you find that believing yourself is a challenge”可知意思是“缺乏自信”。

47.C从Para 2 第二句，“This image includes…”可知，self-image是可变的。选项A，不全面。选项D，句中所提是image所包含的内容而非功能。

48.D从Para2 最后一句“Thus changing the way you think is the key to …” 可知。

49.C文章仅仅阐述了如何避免消极，并建立积极向上的自我形象。选项A、B、D太空泛。

50.D文章中，未有涉及年龄限定的文字，因此不能选A或B（adolescents青少年）。

(C)

51.C从Para1 第四句“…it seems not that far off from…but his choice of facts” 可知。

52.A文章所述之故事，是为了刻画拿破仑爱面子、争强好胜的人物性格。

53.A前一段提及，俄罗斯使者带着和平条约到来，使得拿破仑王者尊严受损，因此用餐时，拿破仑想借着“taking him by the ear pulled it gently…”给使者一个下马威。

54.D从拿破仑接见俄罗斯使者一事，可知拿破仑是一个好强、对权力和尊严狂热的人。

55.A“findings”从“research”中来，意思是，即使调查发现史实是这样，但作者也不需要原原本本地照搬事实来进行创作。

第二节信息匹配

56.F57.E58.C59.B60.A

Passage A出现“two-volume”证明此书分两册，与题60 “Volume 1”吻合。Passage B出现“directory of UK.” 与题59 书名吻合。

Passage C出现“information on studying and living in the UK.”，与题58书名吻合。

Passage D所指之书，范围广，内容包罗万象，与任何一题的封面不相匹配。

Passage E关键词“the Times”

Passage F出现“issues 3 and 4” 与题56中封面 的“issue 2” 相关联。

IV.写作

第一节基础写作

重点词汇：shootingsurvival toolsOlympic eventdevelopsteadily

第二节读写任务

写作思路：1.题目中所要求的内容必须全部包含

2.按要求，该文章应分为四段。第一段：概括Mike的发言要点；第二段：对中学生活的感受（文字比例小一些，大概25个词）；第三段：理想的大学生活，融入与中学生活的对比（大约50个词）；最后一段：表明自己将如何在大学生活中创造、实现自我价值。

第三篇：2010年高考最新作文素材及运用

2010年高考最新作文素材及运用

素材一：西南地区大干旱

今年2月，西南地区大部平均降水量不足10毫米，较常年同期偏少3成以上，其中云南中部、贵州东南部偏少8成以上。同期，云南东部、贵州西部气温偏高2℃～4℃，致使云南、贵州等西南部分地区的气象干旱持续发展，云南中部和北部、贵州大部、四川南部等地存在重度气象干旱。百年一遇的干旱，给一直以自然资源丰富自诩的西南一记响亮的耳光。或许不久的将来，雨水将回归这片干涩的土地，但是不管怎么样也冲淡不了这次干旱在西南人心中留下的烙印。从科学的角度上讲，我们可以把这次百年大旱归纳为一次“概率事件”：一场在历史中随机出现的极端天气事件。运用角度1:居安思危

运用角度2:保护环境:西南旱情也与全球气候均衡条件紊乱有关，或者说是大环境下的地区效应。

运用角度3: 建立长效健全的应对机制，早做准备，有序应对，寻找并引入新水源，灾情是否会应对得从容些？农业水利工程长期欠账，原有水利设施老化、损坏严重，灌溉条件落后，农业用水效率低下，大部分农田靠天吃饭，导致农业在干旱面前不堪一击

运用角度4: 作为每一个普通公民，也应从我做起。“悠悠万事，民生为大。”旱情如火，在旱情的“烤问”下，作为每一个被纳税人供养的人民公仆，应多多忧民之忧、解民之虑。当然，作为每一个普通国民，也应“从我做起”，从节约每一滴水做起，为国家减灾防灾尽微薄之力。

素材二：王家岭煤矿透水事故

3月28日13时40分左右，山西中煤集团华晋公司王家岭矿发生透水事故。初步确认发生事故时当班下井261人，升井108人，有153人被困井下。事发之后，受胡锦涛总书记、温家宝总理的委派，国务院副总理张德江已经飞抵山西，连夜赶往事故现场，指导抢险救援工作。

在与地面失去联系四天四夜，无法获悉井下矿工是生是死的时刻，4月2日14时12分，在地面垂直2号钻孔，井下首次传来敲击钻杆的生命之声，一根拧弯的铁丝更是让人证实井下人还活着。接收到第一批被困人员发出的求救信号时，水位仍然很高，部分地方橡皮艇很难通过。但为了防止被困人员听到有救援人员到来的消息后，迫不及待的跳水接近救援船逃生，在体质很弱的情况下，反而容易遇难，救援人员决定冒险给橡皮艇放气，以降低高度，强行通过巷道解救被困人员。当接近第一批9位被困人员时，还有8个人的矿灯还有电。

在救出被困人员过程中，被困人员都站着迎接救援人员的出现，而且出井时秩序井然，没有争抢的现象。5日15时，事故井下153名被困人员中已有115人获救，现在余下被困人员的位臵已基本确定，救援工作正在全力进行中。

让人不可思议和敬佩的是，被困井下的矿工靠吃树皮、木屑，喝矿井透出的有毒水维生，用顽强的意志力和科学自救，等到救护人员出现。

运用角度：

1.珍惜生命，不离不弃。

2.信念支撑，自能胜利。

3.人文关怀，一方有难，八方支援。

4.只要有一线希望就要付出百分之百的努力。

5.生命虽然脆弱却又是何等的坚强。6.既要看重速度,更要珍惜生命

7.全力为民办事，自然能获得国际社会的赞誉。

素材三：何雯娜夺冠

北京奥运会女子蹦床冠军何雯娜，虽然训练认真刻苦，成绩突出，但在奥运会之前，她很少想过自己能获得金牌，加上在奥运会前两周又受了伤，她觉得只要比赛时能充分发挥就行了，并不企盼奇迹出现。奇怪的是，队里对她夺牌却似早有心理准备。当何雯娜最终夺冠时，她自己感到惊讶，观众为此惊喜，但在体操中心的主任看来，一切却是水到渠成：“这么好的心态，全世界又有几个高水平运动员能具备？”有夺冠志而不瘟不火，有进取心而不急于求成，有“所欲”同时也应有“所不欲”：何雯娜就这样成功地走上了奥运冠军之路。

运用角度：

1.欲速则不达;2.为而不持;

3.有所不为才能有所为;4.有所欲也应有所不欲;5.心态平和才会有作为

6.有进取心而不急于求成.等等.素材四：两会焦点

全国政协十一届三次会议和全国人大十一届三次会议分别于3月3日和3月5日在京召开。社会对两会的关注持续升温:加快转变发展方式 ,重要领域期待突破;收入分配事关社会公平, “蛋糕”切分体现政府良知;房价一路飙升牵动人心, 政府频频出招能否奏效;上学看病就业民生, 三难改革层层推进探求新解;户籍改革逐步推进, 民工期待“同城待遇”;选举法再次修改, 同票同权推动民主进程;反贪肃贿雷厉风行, 制度反腐民心所向;网络问政初露端倪, 公众期待拓宽空间;“低碳经济”进入视野, 节能减排备受关注;“养老保险”异军突起, 制度公平成为焦点.。

运用角度：

1.民生就是国计;2.民安自然国泰;3.惠民就是利国;4.民愿就是国情;5.民意乃是国本 6.民情就是国情

7.民心所向就是国策依据.素材五：接力送薪的湖北“信义兄弟”

2010年2月10日凌晨，南兰高速上发生重大车祸。谁也没想到，为了践行“春节前给民工发薪”承诺，武汉市黄陂区建筑商孙水林抢在大雪封路前给已回武汉的民工发工钱，连夜从天津驾车回武汉，一家五口不幸在车祸中遇难。为替哥哥完成遗愿，弟弟孙东林在大年三十前一天，将33.6万元工钱发到60多名民工手上。（《楚天都市报》）运用角度：

1、（信义）诚信的力量

2、承诺

3、生命的硬度

4、大道在民间

5、无愧于心

6、接力

7、家庭教育

8、道德的光芒

素材六：温哥华冬奥会

冬季奥林匹克运动会，简称冬奥会。国际奥林匹克委员会主办的世界性冬季项目运动会。每隔4年举行一届，并与奥林匹克运动会隔两年举行。按实际举行次数计算届数。该赛事的主要特征是在冰上和雪地举行的冬季运动，如滑冰、滑雪等适合在冬季举行的项目。2002年美国盐湖城冬奥会中，我国短道速滑选手(大杨扬)为中国实现了中国冬奥会金牌零的突破。2010第21届冬奥会从2月12日到2月28日在温哥华进行。（李广元）

话题1：梦想——30年的梦想，18年的拼搏。这注定是一段传奇。新春佳节的喜庆如火如荼，远在温哥华冬奥会赛场上的我国冰坛夫妻申雪/赵宏博，以完美的表现征服了裁判，征服了所有观众，用一枚沉甸甸的花样滑双人金牌，给国人送上了一份新春厚礼，完成了他们18年冰坛生涯的最后绝唱。

花样滑既是一项技术要求很高的冰上运动，又是一项需要体力和意志完美结合的运动，对于32岁的申雪和37岁的赵宏博来说，早已经过了运动的黄金期，多年的征战让他们伤痕累累，体力成了他们圆梦最大的障碍。但为了实现心中的梦想，这对冰坛夫妻付出了比许多运动员多几倍的艰辛和汗水，克服了常人难以想象的困难。（李广元）

天道酬勤。辛勤的付出和执著的追求，终于缔造了今天的辉煌。当音乐响起时，申雪/赵宏博翩翩起舞，随之的每一个动作都高质量地完成。“如果爱情终将凋零，谁会渴望永生？请用你的双唇吻干我的泪，用你的指尖触碰我的心，这样我们就能相亲相爱到永久。如果此刻即是永远，谁会渴望永生？”这首曾被皇后乐队演绎过的《渴望永生》因申雪/赵宏博而焕发了新生。

相挽相携，这对冰上伉俪已经走过了10多年的岁月。而在2010年2月16日，他们终于完成了人生中的第一个瑰丽梦想。而对于过往的种种经历，申雪和赵宏博也用一句话一言以蔽之，“所谓梦想，就需要坚持不懈，希望大家想起我们，就能想起坚持的力量。

话题2：方向与成功——重在参与，但对第一的追求我们永远都不会改变。面对强敌人，只要找到努力的方向，下定决心，成功就会到来。我国冰壶男队23日以2胜7负排名第八的成绩走完首个冬奥会之旅。离别温哥华之际，他们表示不仅享受了冬奥会的“盛宴”，而且找到了自身差距和今后努力的方向。

冰壶男队是首次参加冬奥会，一开始时，战胜了丹麦和美国队，与法国和德国队的比赛，他们都是在比分领先的情况下被对手翻盘。最后在与加拿大的比赛中，由于技术能力的差距而结束了本次奥会之旅。但是，对于首次参加冬奥会来，队中老大哥、队员兼教练李洪臣表示：“冬奥会是冬季运动的顶级赛事，这次与世界冰壶人的大团聚增进了友谊和感情，同时也找到了我们下一步发

展的方向。”年轻的一垒臧嘉亮说，“我很享受这次冬奥会之旅。回去后我会继续苦练，坚信我们中

国男队还会回来的。”

话题3：自信与信任铸就成功——唯有信任，才能让上下一心；唯有自信，才能创造奇迹。在本次冬奥会上，中国女子短道速滑队凭借着彼此之间的相互信任，最终获得短道速滑女子３０００米接力冠军。

18年来，中国短道速滑女队五次冲击冬奥会接力金牌，却五次饮恨。尤其是自1994年以来，韩国队包揽了四届冬奥会的金牌。而中国队一直在为这枚金牌孜孜不倦地努力着。十年磨一剑，中国短道女队终于在温哥华一洗屈辱，用风驰电掣的速度碾碎了韩国人独霸冰场的梦想。（李广元）

比赛在倒数第四圈时，队员孙琳琳按照自己正常的方式继续滑行，韩国选手在两人身体靠近

时，韩国选手非常隐蔽地用自己右手推了孙琳琳一把，孙琳琳顿时受力滑行路线被推到外线，韩国队员借力顿时将领先优势扩大到5、6米。在面对这样的的情况下，队员们仍然努力向前拼搏着。在谈到这次获得成功的原因时，中国代表团秘书长赵英刚说，无论场上形势如何变化，中国队员都始终充满自信，而且彼此信任，即使被韩国队赶超，也没有受到干扰。特别是交接棒配合很完美，最关键的是，队员们在比赛中一直表现出坚定的求胜信念。这是她们成功的基础。

话题4：挫折使我们更加强大——短道速滑500米，作为中国队的传统优势项目，我们曾经三次与冬奥会金牌擦肩而过，但挫折只会使我们更加强大，期待着在未来的比赛中，中国队还会延续这种舍我其谁的霸气，将连冠纪录继续改写！我们相信，中国短道健儿可以做到！

2月18日上午，中国短道速滑运动员王濛以43秒048的成绩率先通过女子500米决赛的终点，为中国代表团赢得了本届冬奥会的第二枚金牌。短道速滑500米，从大杨扬在2002年盐湖城冬奥会上的首金到06年都灵冬奥会上王濛的一鸣惊人，再到王濛今天的卫冕，中国队实现了在这个传统优势项目上由“三连亚”到“三连冠”的完美蜕变。（李广元）

开赛后，内道出发的王濛同之前两轮一样，在起跑后迅速占据领先，但是两位加拿大选手却在抢位的时候发生了碰撞，双双摔倒，比赛不得不重新出发。这对于王濛来讲遇到了一次体力消耗和心理上的考验。在经过工作人员对冰面修补过后，比赛第二次进行，却出现了选手抢跑的意外，使得比赛的气氛越发紧张，火药味十足。第三次发枪，比赛终于顺利进行，王濛迅速冲出起跑线，并占据领先。随后的比赛完全进入了王濛的个人表演，她与第二位的选手差距近乎达到了一个直到的领衔优势，比赛的悬念也逐渐减小，王濛需要的就是合理分配体力，控制路线。最终，她做到了，在最后一个弯道后，她甚至可以直起身体，提前庆祝自己的胜利。

话题5：科技的力量——随着时代的进步，体育竞技再也不单纯的是运动员之间力量、技巧或者速度的较量，越来越多的科技因素渗透其间。

14万吨电子垃圾“炼”出奖牌。在温哥华冬奥会上，运动员获得的奖牌均由14万吨本应被埋进垃圾处理场的电子垃圾制成。负责提炼金属的泰克资源公司运用了一系列不同的回收措施，将计算机、监控器、打印机和玻璃制品等粉碎，随后分离出钢、铝、铜、玻璃和其他有用物质，并将余下的碎片倒入（李广元）1200℃高温的熔炉中，以获取那些不能通过简单粉碎提炼出的金属材料。每块金牌中有1.5%左右的成分来自于从阴极射线管、计算机配件、电路板和其他电子垃圾碎片中提取的金属，每块铜牌中约含有1%的电子垃圾，而银牌中也可觅得少量电子器件的身影。

第四篇：2014高考广东卷优秀作文

2014年广东省高考作文：

历史并不如烟

在许多人眼中，历史如烟。不信？有《三国演义》开篇词为证：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。曾经风靡全球的柯达胶卷，如今安在哉？几年前就被柯达数码相机判了死刑，柯达胶卷不得不含泪走进历史。江山代有才人出，各领风骚几十年。柯达胶卷已经领跑七十四年了，现在向世界告别，也应该是别而无憾了。更何况是柯达公司自己革自己的命？但作为历史最久的胶卷，几十年来，摄影人用它记录下每一个精彩瞬间，从难忘的家庭回忆到改变世界的重大历史事件，随处都可以从那些黑白的、泛黄的、彩色的相片中见到。历史并不如烟。

我又想起上世纪二十年代的中国，曾经的文言文与白话文之争。以胡适、鲁迅为首的新文化运动的猛将们，将白话文扶上中国文化的殿堂，将文言文赶进历史的故纸堆。深受文言浸淫的大师们反过来革文言文的命，功过是非，自有后人评说。

而今，斯人已逝，但历史似乎并不如烟。文言并没有从现代生活中彻底消失，古典诗文的庄重典雅、凝练精辟，现代白话文是难以望其项背的。历史与现实，传统与现代，本来就是继承与发展的关系，人为的去生生割裂，那只能是剪不断理还乱，自寻烦恼罢了。

随着苹果电脑手机系列产品的问世，越来越多的人从传统的纸媒介阅读转向电子书阅读，传统的纸质媒介阅读似乎被数码科技产品打败了，该进历史了。但是事实是，网络上流行的受追捧的作品，反而被出版商们印成正版的盗版的纸质书籍出售。

最近央视播出的“中华汉字书写大赛”引发了无数网友的追捧，提笔忘字现象引起了断文识字的“有文化的人”的共鸣。运用各种输入法在电脑上打字，其美观、标准的字体，让人们感受到科技力量的伟大的同时，也让我们不知不觉间疏远了传统的书法、书写习惯和书写的准确性。许多汉字在人们的记忆中逐渐变得模糊、陌生，甚至完全化着轻烟乘风而去了。

面对数码时代，传统的汉字何去何从？是走彻底字母化的道路，还是走简化笔画保留基本字形之路？我认为应该是后者。朝鲜和越南走的是字母化道路，然而其国家的历史都是汉字记载，这些国家的“历史学家们”翻开古籍，犹如见

到了海市蜃楼，像雾像烟又像风，研究来研究去，“孔子”成了他们的人，“端午节”也成了他们的节日了。

他山之石，可以攻玉。这样的反面教材应该引以为鉴，因为历史并不如烟。

第五篇：广东2012年高考语文作文解析

广东2012年高考语文作文出炉

 2012高考作文

题目自拟

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前„„伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。” 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

 2011高考作文

回到原点

大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本。请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇认识，自定文体，不少于800字(含标点符号)。



2011高考作文精选 高分作文第一篇

电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。

生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，二是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山„„

每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。

我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

原定不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？

高分作文第二篇

盛夏的夜晚蝉声聒噪，仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。风拢起了清凉的裙摆，明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。我随手翻开一本杂志，上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼，空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。

忽然，教室后方骚动起来，同学们不怕炎热，挤作一团，各不相让。我好奇地挤过去一看，啊，竟然是两只萤火虫！有多久没见过萤火虫了呢？在童年记忆中，每逢夏夜，我都会在老家的田边抓萤火虫。在潮湿的泥土中，在浓密的苇草中，在清澈的小溪旁，小半夜就能抓到大半袋。有时恶作剧地拨拉一下草丛，那瞬间飞舞起来的流萤就像繁星，带着萤绿色的柔光一直向上飞、向上飞，直至投入漆黑的苍穹，成为浩瀚星河中的一份子„„

我从回忆中回过神来，大家都散了，只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的情况都不甚乐观：一只卧在盒子底纹丝不动，溅出的萤火已经很暗了；另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼，但始终是有心无力。我的心一阵抽搐：怎么办？难道它们会死吗？我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说：“你能把这两只萤火虫送给我吗？”“怎么？你喜欢？你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子？随便你拿去，又不是什么贵重东西。”

我如获至宝似的抱着盒子往楼下冲去。告别了刺眼的灯光，当我踏入花圃时，植物独有的生命气息刹那间把我包围，我的心开始平静下来。我小心翼翼地把两只萤火虫放在一片宽阔的绿叶上。当它们呼吸到自然的气息时，燃起了那熟悉的萤绿色光芒，那么纯粹，又那么充满着生命力。它们缓缓地前进，伴随着雨声清脆的坠落声，两朵萤火没入到黑暗的草丛中去了，但我仿佛还能看见那如脉搏般跳动的一明一灭，一明一灭„„

我直起身来，深深地呼吸了一口清凉的空气，顿时暑热全消。我忽然觉得我们就像是萤火虫，飞进了水泥森林，从此告别了宁静的自然，耳边充斥着迷离的电子音乐，放眼过去多是无病呻吟的文字，我们渐行渐远，似乎离自然这个原点越来越远„„

但值得庆幸的是越来越多的人开始回到了原点，在浮华中回归自然的状态，在喧嚣中回归宁静的心境，更好处理人与自然、人与人的关系，各种环保活动、社区文体活动有条不紊地进行„„

风起了，鼓动着我的衬衣与思绪，我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中，让我回到自然的这个原点。

是夜，流萤入梦，我回到了原点。

高分作文第三篇

学过数学的人都知道，想要建立一个函数或方程的图像，首要工作就是确立原点。然后，才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标，都是相对于原点来确定位置，原点就是整个图像的根本。

同样，对于国家这个宏大的函数图景，尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系，但它只有一个原点，一个根本，那就是人民。从先哲们“民贵君轻”、“求木之长者，必固其根本”的观点，到唐

太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩，再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想，以及毛泽东的“为人民服务”，无不点明了原点所指、根本所在——以民为本。

但是，当今之社会，当今之国家，本末倒置、不识原点者，可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心，反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原点的无视，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上访者“我服务的是人民，不是你一个人”的有之，勒令开发商把建设好的商品房拆除，置公众利益不顾，只为政府“风水”者有之，为GDP增长，暴力强拆都有之。

我们的公民，也有众多身为主人而不自知，没有意识到自己是国家的主人，是国家的原点。很多人只关注自己房价涨未？股票升否？但对自己要承担的公民责任躲之避之，不愿投身于基层民主，不愿行使自己应有之责，对社会不公平现象事不关己高高挂起。

这些忽视根本，无视原点的现象是有根源的，三十年的改革开放，我国取得的成绩是毋庸置疑的。但经济高速发展的同时，却一定程度上忽视了社会公平，公平权利，人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指数排名却100多名的现象。

所幸，近年来，国家终于认识到原点的重要性。从温总理两会上“公平正义比太阳还要光辉”、“执政为民”论断的提出，到今年来关于“幸福”的全民大讨论，无不揭示了政府向“民本”这一原点的回归。我们的社会，公民意识也在逐渐觉醒。君不见广州地铁的“举牌哥”，君不见各地纷纷出现的“维权斗士”，他们都是回到原点的先行者。

想起孟德斯鸠的名言：“每个人就是整个国家”。是的，难道不是每个人的尊严构成了国之尊严，每个人的权利构成了国之权利，每个人的幸福组成了国之幸福。

你我即原点，让我们关注社会，承担责任，回到原点。每个人的觉醒也是国家回到民众发展这一原点的前提，从而，才能让我们的国家展现出更美好的函数图景。

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2010年高考作文 与你为邻

你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。

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2011高考作文精选 高分作文第一篇

你等等，我有话想对你说。

你迟疑地停下脚步，用惊奇的目光打量着我。是的，我喊的就是你，我亲爱的农民工兄弟，虽然你我为邻已久，但我知道你并不习惯被我这样的城市人关注。请恕我冒昧，听我真心实意地讲完这番话。你来自遥远的农村，为了谋生，来到了这样一座陌生的城市与我为邻。你我并不相识，更从来没有过交往，但您拿着微薄的薪水，起早贪黑地为我建设着我的家，阳光晒黑了你的脸，汗水打湿了你的衣裳，但你从来不喊苦不喊累。在你勤劳的手中，一幢幢高楼大厦拔地而起，一间间工厂高速运作，一条条马路连南引北，一个个公园横空出世。没有你，这个城市将不再美丽；没有你，我也没有今天的舒适生活！我感激你，我可爱的邻居，我可爱的农民工兄弟！

然而，为什么在人群中我没能看清你的脸？你慢点走，不必躲躲闪闪，城市是我的家，同时也是你的家。你为城市做出了巨大贡献，你理应为自己感到骄傲的。我们是邻居，我们应该和睦相处，友好往来的，不是吗？可是，为什么你在恶劣的工作环境中保持沉默不语，默默忍受着那些化学药剂和粉尘对你们身体和心灵的侵害？而直到有一天你发现自己患了病。为什么你不通过法律途径维护自己的合法利益？为什么要用“开胸验肺”那样血淋淋的方式来保护自己？你遇上了不顺心的事，为什么不找我倾诉？为什么要接二连三地用跳楼的方式结束自己宝贵的生命？你我为邻，无法回避，但城市人大多数是友好和善良的，你为什么不试着选择善良的城市人为邻呢？城市是你和我的，城市会保护你和你的家人的，你应该像个城市的主人翁一样，昂首挺胸地走在大路上，让我为你喝彩。

与你为邻，我懂得了“奋斗”的含义；与你为邻，我看尽了辛酸和血泪；与你为邻，我为你的伟大而骄傲，为我的渺小而羞愧。你我为邻，你离不开我，我更离不开你。我亲爱的农民工兄弟，但愿你在城市里能找到你真正的归宿，真正对这城市产生归属感，长久地与我为邻。

高分作文第二篇

中国和日本是一衣带水的两个国家，都有着悠久的历史和灿烂的文化。中华文化虽历经磨难，但也已走上了复兴之路；而日本也成为了文化强国。日本，与你为邻，我们应当相互尊重、学习，在合作与竞争中推动自己的优秀文化走向世界，共同创造更灿烂的文明。

与你为邻，或多或少会有冲突，但请你尊重中华文化，因为这是合作的前提。《西游记》是中华文化的瑰宝，惩恶扬善，团结一心是它的核心价值，然而在你创作的动画作品中，却将唐僧化为女性，并与多位女性有恋爱关系，令这部作品的传统核心价值荡然无存，致使许多国外友人误解，这一点是我们无法容忍的。文化的发展需要创新，但必须要在保持作品核心价值的前提上。只有充分尊重我们的文化，才能深入了解中华民族的精神，否则，胡乱地修改，只会给双方的文化与感情造成伤害。

与你为邻，我们要向你学习优秀的成果，因为这才能提升我们的竞争力，从而促使你也进步。我们的动漫还处在萌芽阶段，因此有必要向你学习。我们通过借鉴你的创作理念、制作手法，打造出了大受欢迎的《三国演义》，既开拓了国内外市场，又得到了像包括你在内的多个国家的好评，同时也推动了你对传统文化的挖掘。我们积极向你学习，表达了我们对你的尊重和赞赏，也促使你更努力，锐意创新，与我们一竞高下。因此，相互学习，并不会使我们针锋相对，而是加强竞争，共同进步。

与你为邻，便不能回避，要大方地打开国门，因为这是相邻的必然要求，否则，便不利于我们的关系发展。在这一点上，我们承认自己有许多不足，例如限制你的动画在黄金时段播出，拒绝引进一些以人类、社会为题材的深奥的电影。但多年的合作也令我们意识到，“闭关锁国”无法保护自我，打开国门才能使自身充满生机。于是相关部门也制定法规，减轻壁垒，因此《日本人是丑陋的》等文学作品进入我们的市场，从而加深了我们对你的了解。同时，也希望你能以开放的心态迎接我们关于“二战”的历史研究书籍进入你的国门，这样才能更好的认识过去，迎接未来。

与你为邻，便要与你为友，日本朋友，让我们用自己的优秀文化成果与开放的心态来互相面对，互相学习，共同进步。希望中日文化都能不断辉煌，永葆生机！

高分作文第三篇

“特大新闻！特大新闻！孟家又搬家了！”卖报纸的小贩在大喊道。

哟！孟子又搬家了。想必大家都听说过孟母三次搬家的故事了吧！这回不知道孟家与谁为邻了。还记得孟母说过的一句话：“邻，是无法回避的，却可有选择的。”这次孟母却是因为学堂附近出现一大堆工厂，什么钢铁厂，石油加工厂的，环境受到了很严重的污染。孟母曾去申诉道：“与你为邻，我们众人深受污染其害，这土地几里尽是乌烟，尔何不速速离去？”但一直没有答复，孟母只得带着孟子又一次搬家了。

孟母经过再次深思考虑后，决定在广州的摩天大楼的最高层落户了。孟母想，我已经在最高层了，不会有人打扰到孟子的学习。经过一段时间的风平浪静，孟母发现孟子有些奇怪，出入西装革履，穿金戴银的。于是一探究竟，发现住在周围的邻居都为暴发户，还听到一次孟子与他们的对话。“孟子先生，与你为邻真是三生有幸，希望能借助一下你的声誉来为我们的商品提升一下形象，至于酬价方面，任你定夺。”甲说。“这个嘛！好说。只要你会做就可以了。”孟子的这一番话，吓着孟母！呜呼！她决不容忍自己的孩子如此重势利金钱。

这回，孟母再一次带着孟子远离中国到国外去了。

谁知到了美国定居后，孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主义的存在，他们经常受到恐吓，甚至袭击。孟子在此惊慌下，得了精神病。

孟母大哭道：“与他为邻，伤我孩人格，与你为邻，害我孩身体。到底是为何？难道找一个好的‘你’作邻居都没有吗？为何要为难我们这些想要廉洁的人？为何要我们与那些世俗不堪的人为邻？”

孟母的三次搬家寻邻希望落空了，最后，孟母带着孟子在精神病院里住下，他们的邻居都是些不愿与世俗同流合污的人，都是些风霜高洁、不畏强暴的人，好像是陶潜和李白也在里面吧。

我想他们应该找到了和找对了自己的邻居。因为我总听到孟母这样说：“陶潜先生，与你为邻，真好！看我们家的孟子又聪明了不少„„”

高分作文第四篇

某小区的网站论坛上新发一帖，引起热议，小区居民们纷纷发表意见，特摘部分如下：

帖名：《与你为邻，共建和谐》

发帖人：小区的各住友们，咱们在这个小区住了快十年了，从咱们陆续搬进这里之后，也拥有了咱们小区的网站，这些年可谓风风雨雨，现在我发出这个帖，就是想让大家讨论讨论，回味回味这些年的事儿，各位踊跃发言吧！

一楼网友A君：

楼主真是有心了，说真的自打一住进咱区，我就觉得挺脏的！你看那路灯下随处可见的垃圾，还有的挂在花园上，走过路过都得掩鼻子，甭提多难受了！但是，我在论坛发个帖晒晒之后，咱区竟变干净啦，道路也都冲洗过，花园也飘着清香，所以咱不得不说，咱区好样的！居民们也是好样的！咱区论坛也功不可没！

二楼网友B君：

原来那时候那帖是A君你发的啊，值得表扬！原先咱小区是挺散的，各家只顾各家，有人扔垃圾，别人也跟着扔，书上这叫破窗理论，当时我也扔过几次，但是看了A君那帖，才明白。咱区的卫生也直接表现咱们的形象，更关乎我们的健康，所以我逢垃圾便捡，扔垃圾桶了。这要感谢A君呐，让我成了咱区的“优秀居民模范”。

三楼网友C君：

跟大家住一起，咱就有责任爱护咱区嘛！我虽然工作忙，每天很少跟大伙接触，但是出入遇人总能亲密地打招呼，让我心里也暖乎乎地；以前住巷子里头，虽然出门不见抬头见，但那里人们脸都绷着，没有邻居的样子，谁也不认识谁，也不想认识，所以才逼得我搬走，要不还不闷死在那里头了！

四楼居委会主任：

大伙都在啊，楼主这帖发得好啊！论坛就需要大家出来发发言，就是别把坏的掖着，拿出来大伙一起研究才是，接下来我通知这个事儿，居委会讨论决定给咱小区换个名，大伙有啥好建议欢迎发E-m ail到居委会的电子邮箱。

五楼网友B君：

主任说得对，咱们的小区需要咱们一起来建设嘛！

六楼网友D君：

嗯，看你们说得有道理，改天我也发个帖反映反映！

七楼楼主：

大伙现在来想想咱小区改名的事儿，都积极发言„„

几天后，该小区换上了新的牌子，闪亮的几个大字，———“和谐小区”